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藏族舞的舞蹈動作篇一
1,、藏族舞的基本動作
1.1,、齊眉晃手
規(guī)格及要領(lǐng):雙手下垂,動作時曲腕,屈肘,以腕帶動,兩手于胸前交替晃動。右手順時針劃圓,左手逆時針劃圓。此動作有大,、中,、小之分。小于腹前和胸前;中晃的高度于齊眉;大于前上方,。
1.2,、晃蓋手
規(guī)格及要領(lǐng):一手晃,另一手曲臂立腕,手心抹,經(jīng)上弧線從旁及里,形成上弧線的流動。單手的晃蓋亦常見多出現(xiàn)于腰旁,腹前,。
1.3,、髖前劃手
規(guī)格及要領(lǐng):雙手下垂,左右手先后在髖前從內(nèi)向外至旁劃圓。右手順時針,左手逆時針在平面上劃圓,。髖前劃手和齊眉晃手屬規(guī)律性連接,。
1.4、前后擺手
規(guī)格及要領(lǐng):兩手下垂于身旁,向前后45°擺動,手腕主動,。
1.5,、橫向擺手
規(guī)格及要領(lǐng):兩手下垂于身旁,多為單手的橫向擺動,手腕主動帶動小臂,大臂附隨。
1.6,、平面擺手
規(guī)格及要領(lǐng):兩手下垂于身旁,單手起至旁,從外至里于胸前水平面擺動,手腕帶動,臂附隨,。
2、藏族舞是什么
藏民族是個信仰藏傳佛教的民族,同時也是個能歌善舞的民族,。在漫長民族歷史孕育下的若干節(jié)日中,幾乎找不到不以歌舞作為敬奉神靈和歡娛民眾,、借以把節(jié)日歡樂氣氛推向最高潮的先例。
3,、藏族舞的活動儀式
望堆舉行"望果節(jié)"時,為籌備活動,人們較平日更早地開始忙碌,。婦女們點燃場院的爐灶,開始了煮茶、搗奶……;男人們忙著支撐帳篷,、布置鋪滿獸皮的觀禮座席,、在場院南邊已壘起的高臺上插柳枝和青稞麥等。近中午時分,"望果節(jié)"的慶典會場終于布置就緒,。在主人熱情的招呼下,受邀的外鄉(xiāng)賓客依次就座于嘉賓席,并接受主人獻上的青稞酒,按習(xí)俗用中指蘸酒揮彈三次,以表示對天地諸神的敬重,。
藏族是個信仰藏傳佛教的民族,同時也是個能歌善舞的民族。在漫長民族歷史孕育下的若干節(jié)日中,幾乎找不到不以歌舞作為敬奉神靈和歡娛民眾,、借以把節(jié)日歡樂氣氛推向最高潮的先例,。后來增加了簡單的上肢動作、原地旋轉(zhuǎn)和隊形變換,成為一種男女交替,、載歌載舞的勞動歌舞形式,。這種勞動歌舞今天已被搬上舞臺,成為歷史上勞動藝術(shù)的紀念。
藏族舞蹈是藏族民族舞蹈的總括名稱,。藏族舞蹈文化源遠流長并與漢族舞蹈文化相互交流,也與周邊民族和國家的舞蹈文化相互影響,形成了獨具特色的`中國西藏高原地區(qū)的藏族文化,。較常見的藏族舞蹈有弦子,、鍋莊、踢踏等,。藏族的民間舞蹈種類繁多而各具特色。
在藏族的民間節(jié)日中,希冀豐收與歡度“望果節(jié)”是辛勞了大半年后人們的最大期盼和喜悅,。在藏語中“望果節(jié)”的“望”字,意為“田地”,“果”為“轉(zhuǎn)圓圈”,“望果節(jié)”的整個意思便是:圍繞豐收的田野歌舞,。
西藏地域遼闊,人口居住分散。由于各地區(qū)地理環(huán)境,、生產(chǎn)方式,、勞動對象不同,尤其是地理條件的差異和宗教文化的影響,城鎮(zhèn)和農(nóng)村、農(nóng)村和牧區(qū),、牧區(qū)和森林地帶形成了各自不同的舞蹈形態(tài)和形體動作,。就目前發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)的古代舞蹈以及前藏、后藏,、昌都,、阿里西部地區(qū)藏族民間舞和古典舞分布的現(xiàn)狀來看,真是多彩多姿,五光十色:
有頓足為節(jié),連臂踏歌,熱烈歡騰的農(nóng)村“果諧”(圓圈歌舞)。
有踏步為節(jié),重腳下節(jié)奏點子變化,熱情歡快的“堆諧”(俗稱踢踏舞),。
有以歌為主,歌舞結(jié)合,悠揚雅曲的“囊瑪”(內(nèi)庭歌舞),。
有踏地為節(jié),“喳”、“頓”,、“踏”相結(jié)合,頓挫有力的“達諧”(林區(qū)圈舞),。
有注重情緒表現(xiàn),舞姿優(yōu)美豪放的農(nóng)牧區(qū)“果卓”(舊稱鍋莊舞)。
有圓潤舒展,長袖翩翩,鈴聲震蕩,粗獷激揚,重技巧動作,表現(xiàn)狂熱情緒的“熱巴”鈴鼓舞,。