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塞上曲古詩翻譯 塞上古詩詞拼音注釋篇一

胡風(fēng)略地?zé)B山,，碎葉孤城未下關(guān),。

山頭烽子聲聲叫，知是將軍夜獵還,。

首句寫塞外大風(fēng)掠地而過,，將燒山的獵火吹得火勢熊熊，從塞上曲·胡風(fēng)略地?zé)B山這座山頭連到那座山頭,。一方面顯示了打獵場面的壯闊,，另一方面也揭露邊將沉湎于狩獵的情況。

次句接著寫由于打獵之故,，碎葉城城門大開,，防守疏漏。碎葉城在今中亞細亞伊塞克湖西北,，吉爾吉斯斯坦共和國托克馬克附近,，唐時屬安西大都護府?！肮鲁恰倍职凳舅槿~城處在邊防最前沿,，孤立無援，形勢嚴峻,，對于能否扼守住邊關(guān),，防止外敵之侵入，舉足輕重,，邊將卻驕奢輕敵,，城門洞開地出獵而去，其危殆之勢無異于引一發(fā)而垂千鈞,。詩人的焦慮和憤慨之情,，溢于言表。

三,、四兩句寫在守衛(wèi)烽火臺的戍卒的陣陣歡呼聲中,，將軍獵歸，大獲獵物,?！胺樽印保瑩?jù)《資治通鑒》胡三省注,，“唐凡烽候之所,，有烽帥、烽副,；烽子,，蓋守烽之卒,，候望緊急而舉烽者也?！比缃瘛胺樽印辈蝗ナ赝麛城?、舉燃烽火，而去守候獵物,、舉燃獵火,；不去呼報敵情緊急，而去歡呼獵罷歸來,，譏諷之意顯而易見,。

此詩寫邊將夜獵的場面，雖然背景壯闊,，顯得有聲有色,，但并不是為了歌頌，而是寄寓詩人對邊防松弛的憂慮和對邊將玩忽職守的警告,。

塞上曲古詩翻譯 塞上古詩詞拼音注釋篇二

蟬鳴空桑林,，八月蕭關(guān)道。

出塞入塞寒,，處處黃蘆草,。

從來幽并客，皆共沙塵老,。

莫學(xué)游俠兒,，矜夸紫騮好。

翻譯

譯文及注釋

譯文知了在枯禿的桑林鳴叫,，八月的蕭關(guān)道氣爽秋高,。出塞后再入塞氣候變冷，關(guān)內(nèi)關(guān)外盡是黃黃蘆草,。自古來河北山西的豪杰,，都與塵土黃沙伴隨到老。莫學(xué)那自恃勇武游俠兒,，自鳴不凡地把駿馬夸耀。注釋⑴空桑林：桑林因秋來落葉而變得空曠,、稀疏,。⑵蕭關(guān)：寧夏古關(guān)塞名。⑶幽并：幽州和并州,，今河北,、山西...查看全文...

賞析

鑒賞

“蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道,。出塞復(fù)入塞,，處處黃蘆草,。”這四句寫邊塞秋景,，無限肅殺悲涼,，寒蟬、桑林,、蕭關(guān),、邊塞、秋草都是中圍古代詩歌意象里悲情的代名詞,，詩歌開篇刻意描寫肅殺的秋景是為后來的反戰(zhàn)主題作背景和情感上的鋪墊,。寫戍邊征人，寄寓深切同情,?！皬膩碛牟⒖停怨采硥m老”,，與王翰的“醉...查看全文...

作者介紹

王昌齡

王昌齡 (698— 756）,，字少伯，河?xùn)|晉陽（今山西太原）人,。盛唐著名邊塞詩人,，后人譽為“七絕圣手”。早年貧賤,，困于農(nóng)耕,，年近不惑，始中進士,。初任秘書省校書郎,，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉,，因事貶嶺南,。與李白、高適,、王維,、王之渙、岑參等交厚,。開元末返長安,，改授江寧丞。被謗謫龍標尉,。安史亂起,，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長,，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著,，有“詩家夫子王江寧”之譽（亦有“詩家天子王江寧”的說法）,。...查看全文...

塞上曲古詩翻譯 塞上古詩詞拼音注釋篇三

塞上曲二首

戴叔倫〔唐代〕

軍門頻納受降書，一劍橫行萬里馀,。

漢祖謾夸婁敬策,，卻將公主嫁單于。

漢家旌幟滿陰山,，不遣胡兒匹馬還,。

愿得此身長報國，何須生入玉門關(guān),。

戴叔綸的《塞上曲》共兩首,，為七言絕句。這兩首詩少有被同選的,，多是選了第二首,。至于為什么，不妨將這兩首統(tǒng)一說完后再做分析,。（一）中提到了個婁敬,。這婁敬是漢初時人。他最早一個勸說后來的高帝劉邦建都長安,，占得地利之優(yōu),，因此被賜以劉姓，且封為建信侯,。后稱之為劉敬,。漢初那個時候匈奴兵強，他曾提出和親之策,，并遷徙原六國貴族后代及豪強大族十萬余人充實關(guān)中（今東西橫貫陜西,、北經(jīng)西安的渭河流域地區(qū)），以增實力,。歷史對其當(dāng)時的這個舉措是肯定的,。但此詩對這個故事是持否定態(tài)度的。該詩先在上一聯(lián)贊頌了武力靖邊,、匈奴歸降的一劍橫行之功,，而后是諷刺漢高祖劉邦詐夸婁敬的和親之策，卑下地將漢之公主嫁與匈奴王單于,。搞清了這是一首和親靖邊的諷刺詩,，也就弄清了為何屢屢被漏選。原來人們對邊事的處置天然的存有尚武意識,，也天然的鄙視和親靖邊，似乎那是一種掉大價的舉動,。（二）則較之（一）淺明了許多,，只是里面也有一典故,，就是“生入玉門關(guān)”。這“生入玉門關(guān)”原本是定遠候班超的句子,，是說班超出使西域30多年,，老時思歸鄉(xiāng)里，上書言“臣不敢望到九泉郡,，但愿生入玉門關(guān)”,。班超30年駐使西域，為國家民族鞠躬盡瘁,，老而思鄉(xiāng)求返,，本無可咎。但以戴叔綸之見,，班超的愛國主義還是不夠徹底———他不應(yīng)提出“生入玉門關(guān)”,，也無須提出“生入玉門關(guān)”，安心報國是了,。戴叔綸的愛國之切是好的,，義無返顧也是好的，但放到班超這個實際例子上看,，總覺得不是那么太近人情,。知道了這個典故，全詩也就沒啥費解的了,。前一聯(lián)講的是漢家重兵接敵,，對胡兵一騎都不會放過。而后就是方才說過的那個典故———不回玉門關(guān)了,，以必死信念戰(zhàn)勝胡兵,，報國靖邊以寧。我以為,，戴詩同前人述志慷慨的邊塞詩風(fēng)一體同出,，大都是吟詠壯士一去不復(fù)還的豪言志向，至于時代特征的分析,、判斷及有關(guān)主張,，則稍嫌抽象，倘如不將上詩注為唐中期的戴詩,，而隨便說成為別個時代的,，也是很難提出疑問來的。

戴叔倫

戴叔倫（732—789）,，唐代詩人,，字幼公（一作次公），潤州金壇（今屬江蘇常州）人,。年輕時師事蕭穎士,。曾任新城令,、東陽令、撫州刺史,、容管經(jīng)略使,。晚年上表自請為道士。其詩多表現(xiàn)隱逸生活和閑適情調(diào),，但《女耕田行》,、《屯田詞》等篇也反映了人民生活的艱苦。論詩主張“詩家之景,，如藍田日暖,，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前”,。其詩體裁皆有所涉獵,。

塞上曲古詩翻譯 塞上古詩詞拼音注釋篇四

鳴骹直上一千尺，天靜無風(fēng)聲更干,。

碧眼胡兒三百騎,，盡提金勒向云看。

響箭鳴叫著沖上云霄,，草原之上無風(fēng),，天地間一片安寧，顯得響箭的聲音更加清脆洪亮,。

數(shù)百個有著碧綠眼珠的矯健的外族騎士,，紛紛提著帶金勒向云端看去。

鳴骹（xiāo）：同“鳴髇”,，也叫“鳴鏑”,，一種發(fā)出響聲的箭，古稱“嚆矢”,。

騎：騎兵,，這里指騎在馬上的人。

提：提收,、提控,，這里指拉緊馬的韁繩。金勒：金屬制作,、裝飾的帶有嚼口的馬籠頭,。

《塞上》詩主要描寫剽悍的北方少數(shù)民族的能騎善射。萬里晴空之下,，遼闊草原之上,，數(shù)百名健兒縱馬馳騁。忽然，一枝響箭穿向云天,，大家不約而同地立刻勒馬佇立,，昂首放目，凝神遠望,。詩人仿佛是一名技藝超群的攝影師，迅速抓住這瞬間的景象,，拍下一個精彩無比的鏡頭,，并且貫注了詩人熾熱的主觀感情。

在這首詩中,，詩人先用“鳴骹直上一千尺,，天靜無風(fēng)聲更干”兩句來描寫一枝飛箭風(fēng)馳電掣地刺入高空?！傍Q骹”同“鳴髇”,，也叫“鳴鏑”，一種發(fā)出響聲的箭,，古稱“嚆矢”,。《漢書·匈奴傳上》：“冒頓乃作鳴鏑,?！笨芍懠潜狈缴贁?shù)民族習(xí)用的武器，“直上”,，表現(xiàn)箭射出后的銳不可當(dāng)之勢,。“一千尺”,，形容箭的射程之遠,。“天靜無風(fēng)”,，不單寫出了草原上空的清明寧謐,，也寫出了“天似穹廬，籠蓋四野”的寥廓無邊,。因而那飛箭的呼嘯之聲就掠過大地,，響徹云霄，傳送得更加清晰,、更加嘹亮,、更加遙遠——“聲更干”。云氣潮澀,，回音必滯,，器物浸潤，發(fā)音必沉；于是詩人以表現(xiàn)燥性的“干”,，來形容箭聲的輕脆,、尖厲，可謂一字傳神,。劉克莊《黃蘗詩》說“疏林霜下葉聲干”（《后村大全集》卷五）,，聯(lián)系落葉的飄然而下的形態(tài)，“干”字就用得不是地方,，倒不如“蕭蕭”二字能曲盡其妙,。與劉克莊同時略早的徐璣在其《曉》詩中說“猶干竹葉聲”（《二薇亭集》），以“干”狀風(fēng)竹之颯颯作響,，亦不盡妥帖,。惟獨形容“天靜無風(fēng)”中“鳴骹”之聲用“干”為逼肖。這里,，詩人扣著“鳴骹”繪影繪聲：上句“直上一千尺”,，屬于視覺感受，側(cè)重寫高,，箭身一點,，箭影如線；下句“無風(fēng)聲更干”,，屬于聽覺感受,，側(cè)重寫遠，箭聲震蕩于曠野之上,，而這曠野之上的天幕,，又恰為箭身、箭影的深色點,、線提供了面的淺色背景,，點、線,、面相互結(jié)合而成天然精巧的構(gòu)圖,。

寫了天上的“鳴骹”之后，詩人緊接著寫地下仰看“鳴骹”的人,，這就是詩的后兩句：“碧眼胡兒三百騎,，盡提金勒向云看?！薄氨萄邸痹谶@里既突出了北方某些少數(shù)民族的生理特征,，又切合此時抬頭望箭的規(guī)定場景，還因為眼睛作為心靈的窗戶,，人物的內(nèi)在情感與外在風(fēng)采,，都可以通過它來集中體現(xiàn)，所謂“傳神寫照，正在阿堵（這個,，指眼珠）中”（東晉畫家顧愷之語）,。“胡兒”,，猶言胡人小伙子,。后來王安石的《明妃曲》詩說“明妃初嫁與胡兒”（《王文公文集》卷四十），歐陽修的和詩也說“維將漢女嫁胡兒”（《歐陽文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》）,，都以“胡兒”稱外族年輕人,。而在柳開詩中則更包含著親切的語調(diào)?！膀T”，騎兵,，這里指騎在馬上的人,。“提”提收,、提控,，這里指拉緊馬的韁繩?！敖鹄铡?，金屬制作、裝飾的帶有嚼口的馬籠頭,?！氨萄酆鷥喝衮T”，描繪一隊少數(shù)民族的年輕驍騎,，句中雖只排列名詞,，實是以靜寫動，使人想像那眉宇間流露著威武氣概的草原漢子們揚鞭躍馬,、奔逐追馳的熱烈場面,。“盡提金勒向云著”,，則又以動寫靜：拉緊了馬韁,，抬起了望眼，一個接一個的動作霎時聚落在全體騎手的屏氣凝視中,；正見喧騰,，忽歸沉靜，“向云看”的“三百騎”深深被“直上一千尺”的“鳴骹”所吸引,，全神貫注,、目不轉(zhuǎn)睛，宛如戲曲舞臺上的角色亮相，具有一種雕塑型的美,。唐人李益有一首題為《從軍北征》的邊塞詩：“天山雪后海風(fēng)寒,，橫笛遍吹《行路難》。磧里征人三十萬,，一時回首月中看,。”這末二句,，寫“征人”因聞笛思鄉(xiāng)始翹首望月,，情原非由所“看”之“月”引起，“月”僅作為鄉(xiāng)心之寄托,，故而茫然“回首”,，格調(diào)低沉、色彩灰暗,，且無雕塑型的美,。對照起來，柳開詩可謂青出于藍了,。[2]因為是一首絕句,，字數(shù)有限，詩中就難以面面俱到地展開一個全過程,。詩人恰能利用短小篇幅,，舍棄次要情節(jié)，捕捉最為精彩動人的意象,，將北方少數(shù)民族的剽悍性格與尚武精神表現(xiàn)得淋漓盡致,，不愧為宋代邊塞詩的“壓卷”之作。

柳開生活在北宋初年,，宋詩尚未形成鋪陳直述,，以議論說理見著的特色。同樣的內(nèi)容,，在歐陽修詩里卻是“胡人以鞍馬為家,，射獵為俗，泉甘草美無常處,，鳥驚獸駭爭馳逐”（《明妃曲和王介甫作》）的質(zhì)直表現(xiàn),。后來蘇轍出使遼國時，在《虜帳》詩中也是“舂糧煮雪安得飽,，擊兔射鹿夸強雄”,，“釣魚射鵝滄海東”，“彎弓射獵本天性”（《欒城集》卷十六）的夾敘夾議,。比較起來,，柳開此詩猶有唐人風(fēng)韻,，空靈蘊藉，情辭豐腴,。在以意趣氣骨,、拗折瘦勁取勝的宋詩中，也應(yīng)算是別具一格的了,。而柳開曾經(jīng)“部送軍糧至涿州”,，“使河北”，“知代州”,，又“徙忻州刺史”,，并且“善射”、“倜儻重義”（《宋史,？柳開傳》）,，則又可以使我們知道《塞上》詩寫得如此成功，乃是與詩人身歷其境,，具有實際緊密相關(guān)的,。

塞上曲古詩翻譯 塞上古詩詞拼音注釋篇五

塞上贈王太尉

宋代：釋宇昭

嫖姚立大勛，萬里絕妖氛,。

馬放降來地，雕閑戰(zhàn)后云,。

月侵孤壘沒,，燒徹遠蕪分。

不慣為邊客,，宵笳懶欲聞,。

嫖姚立大勛，萬里絕妖氛,。

將軍剽悍勇猛立奇功,，橫掃千軍，滌蕩萬里,，威名遠揚,。

馬放降來地，雕閑戰(zhàn)后云,。

如今邊地,，馬群自由放牧于曾經(jīng)的戰(zhàn)場之上；大雕悠閑自在,，盤旋于戰(zhàn)后平靜的云海,。

月侵孤壘沒，燒徹遠蕪分,。

月光悄然灑落,，孤壘沐浴在明凈澄澈的清輝之中,；戰(zhàn)爭的野火早已將雜草燒盡，極眼望去,，遠處的平蕪也歷歷分明,。

不慣為邊客，宵笳懶欲聞,。

只是我這出家之人,，不習(xí)慣邊塞生活,，夜晚笳聲凄切,，不忍多聽,。

嫖（piāo）姚立大勛,，萬里絕妖氛。

塞上：邊界之上，指軍事要地。王太尉：名不詳,。太尉：宋三公之一,，為武臣階官之首。亦可泛指武將,，用作尊稱,。嫖姚：輕捷強健的樣子,。大勛：偉大的功勞,。妖氛：本意為妖氣,，詩中指外敵入侵所制造出來的戰(zhàn)爭氣氛,。

馬放降來地，雕閑戰(zhàn)后云。

降來地：因敵國投降而收復(fù)回來的國土,。雕：猛禽名，似鷹而大，黑褐色。

月侵孤壘（lěi）沒,，燒徹遠蕪分。

戰(zhàn)后云：戰(zhàn)爭結(jié)束后和平而晴朗的天空,。壘：戰(zhàn)壘,，指軍營墻壁或防守工事。燒：野火,。蕪：亂草,。

不慣為邊客，宵笳（ji?。杏?。

邊客：指北方邊遠之地的旅客。宵笳：夜間吹笳,。笳：古管樂器名,。漢時流行于西域一帶少數(shù)民族間，初卷蘆葉吹之,，與樂器相和,，后以竹為之。魏晉以后,，以笳笛為慶典或儀仗之樂,。

詩人在首聯(lián)中將王太尉比作為國消除邊患的霍去病,，贊揚他功勛卓著,，掃除了籠罩全國的戰(zhàn)爭陰云；中間兩聯(lián)寫大捷之后戰(zhàn)場的和平景象,；尾聯(lián)表達了詩人祈求和平的愿望,。全詩氣勢不凡，是禪僧詩中難得的佳品,。

首句“嫖姚立大功”,，詩人用的是西漢時代名將霍去病的典故,。霍去病曾任嫖姚校尉,，領(lǐng)兵大敗匈奴,。這里用霍去病來比喻王太尉，著眼點正在于他們克敵致勝的共同點上,，讀者可以深刻地感受到其功甚大,、其志甚偉的豪情?！叭f里絕妖氛”一句,，寫出了敵人被肅清后天地清明之貌，具有爽朗剛健的氣質(zhì),。

首聯(lián)概述了大捷之后,，中間兩聯(lián)筆勢一轉(zhuǎn)，進而描寫戰(zhàn)后的戰(zhàn)場景觀,?！榜R放降來地，雕閑戰(zhàn)后云”,，充滿了一種平靜悠閑的意趣,，這是和詩人觀照戰(zhàn)爭的視角有關(guān)的。宋遼之間的戰(zhàn)爭,，遼國往往是進攻方,，宋往往處在防御的態(tài)勢。當(dāng)有效抵御了敵人的攻擊并打敗敵人之后,，宋人感到的是一種成功之后的輕松之感,，所以在詩人的筆下，馬群是自由放牧于和平寧靜的戰(zhàn)場之上,，空中的猛禽雕鶚也輕松地盤旋在戰(zhàn)后的天空云彩之間,。

“月侵孤壘沒，燒徹遠蕪分”,，又使整詩染上了一絲冷寂的色彩,。只見月色如水，整個戰(zhàn)場都沉浸在它的銀光之下,，那孤零零的戰(zhàn)壘似乎也看不見了,，戰(zhàn)爭的野火早已將雜草燒盡，極眼望去,，遠處的平蕪也歷歷分明,。

這種意緒，在尾聯(lián)進一步加深。詩人畢竟是一位僧人,，他不是軍人,，所以“不慣為邊客”，而那惹來滿地霜跡的寒笳的聲音,，也是詩人所不慣聽聞的,。從頸聯(lián)開始的詩歌情感上的轉(zhuǎn)換，與詩人的僧人身份有關(guān)：當(dāng)最初的狂喜過去之后,，詩人的情緒又歸于靜寂一路,。他仿佛一位出世世的僧人，偶然將情感伸觸到世間,，在經(jīng)歷了欣喜之情后,，又重新回到了那精神上的世外桃源。

這首詩歌頌王太尉粉碎侵略,、保衛(wèi)邊疆的豐功偉績,。寫戰(zhàn)爭而不直接描寫故事，但又讓讀者體味到戰(zhàn)爭,，可謂匠心獨運,。詩的起筆豪壯，別具一格,，景色描寫境界闊大,，氣韻沉雄，在詩中巧妙地點出自己的身份又藏而不露,，足見詩人的功力,。

塞上曲古詩翻譯 塞上古詩詞拼音注釋篇六

使至塞上 唐朝 王維

單車欲問邊，屬國過居延,。

征蓬出漢塞,，歸雁入胡天。

大漠孤煙直,，長河落日圓,。

蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然,。

《使至塞上》譯文

輕車簡從將要去慰問邊關(guān),，路經(jīng)的屬國已過居延。

像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨邊塞,，北歸大雁正翱翔云天,。

浩瀚沙漠中孤煙直上，黃河邊上落日渾圓,。

到蕭關(guān)時遇到偵察騎兵,，告訴我都護已經(jīng)到燕然。

《使至塞上》注釋

使至塞上：奉命出使邊塞,。使：出使,。

單車：一輛車，車輛少,，這里形容輕車簡從,。問邊：到邊塞去察看，指慰問守衛(wèi)邊疆的官兵,。

屬國：有幾種解釋：一指少數(shù)民族附屬于漢族朝廷而存其國號者,。漢、唐兩朝均有一些屬國,。二指官名,，秦漢時有一種官職名為典屬國，蘇武歸漢后即授典屬國官職,。唐人有時以“屬國”代稱出使邊陲的使臣,。居延：地名，漢代稱居延澤,，唐代稱居延海,，在今內(nèi)蒙古額濟納旗北境。又西漢張掖郡有居延縣（參《漢書·地理志》）,，故城在今額濟納旗東南,。又東漢涼州刺史部有張掖居延屬國，轄境在居延澤一帶,。此句一般注本均言王維路過居延,。然而王維此次出使，實際上無需經(jīng)過居延,。因而林庚,、馮沅君主編的《中國歷代詩歌選》認為此句是寫唐王朝“邊塞的遼闊，附屬國直到居延以外”,。

征蓬：隨風(fēng)飄飛的蓬草,，此處為詩人自喻。

歸雁：雁是候鳥,，春天北飛,，秋天南行，這里是指大雁北飛,。胡天：胡人的領(lǐng)空,。這里是指唐軍占領(lǐng)的北方地方。

大漠：大沙漠,，此處大約是指涼州之北的沙漠,。孤煙：趙殿成注有二解：一云古代邊防報警時燃狼糞，“其煙直而聚，雖風(fēng)吹之不散”,。二云塞外多旋風(fēng),，“裊煙沙而直上”。據(jù)后人有到甘肅,、新疆實地考察者證實,，確有旋風(fēng)如“孤煙直上”。又：孤煙也可能是唐代邊防使用的平安火,。長河：指流經(jīng)涼州（今甘肅武威）以北沙漠的一條內(nèi)陸河,，這條河在唐代叫馬成河，疑即今石羊河,。

蕭關(guān)：古關(guān)名,，又名隴山關(guān)，故址在今寧夏固原東南,。候騎：負責(zé)偵察,、通訊的騎兵。王維出使河西并不經(jīng)過蕭關(guān),，此處大概是用何遜詩“候騎出蕭關(guān),，追兵赴馬邑”之意，非實寫,。

都護：唐朝在西北邊疆置安西,、安北等六大都護府，其長官稱都護,，每府派大都護一人,，副都護二人，負責(zé)轄區(qū)一切事務(wù),。這里指前敵統(tǒng)帥,。燕然：燕然山，即今蒙古國杭愛山,。東漢竇憲北破匈奴,，曾于此刻石記功。這里代指前線,。

“單車”兩句：一作“銜命辭天闕,，單車欲問邊”。

候騎：騎馬的偵察兵,。

《使至塞上》賞析

這是詩人奉命赴邊疆慰問將士途中所作的一首紀行詩,，記述出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風(fēng)光。首聯(lián)兩句交待此行目的和到達地點,，詩緣何而作,；頷聯(lián)兩句包含多重意蘊,，借蓬草自況，寫飄零之感,；頸聯(lián)兩句描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象,，境界闊大，氣象雄渾,；尾聯(lián)兩句寫到了邊塞,，卻沒有遇到將官,，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線,。此詩既反映了邊塞生活，同時也表達了詩人由于被排擠而產(chǎn)生的孤獨,、寂寞,、悲傷之情以及在大漠的雄渾景色中情感得到熏陶、凈化,、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情,，顯露出一種豁達情懷。

“單車欲問邊”,，輕車前往,，向哪里去呢——“屬國過居延”，居延在今甘肅張掖縣西北,，遠在西北邊塞,。

“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”,，詩人以“蓬”,、“雁”自比，說自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”,，像振翮北飛的“歸雁”一樣進入“胡天”,。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個負有朝廷使命的大臣,，正是暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁,。與首句的“單車”相呼應(yīng)。萬里行程只用了十個字輕輕帶過,。

然后抓住沙漠中的典型景物進行刻畫：“大漠孤煙直,，長河落日圓”。

最后兩句寫到達邊塞：“蕭關(guān)逢候騎,，都護在燕然”,。到了邊塞，卻沒有遇到將官,，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線,。

詩人把筆墨重點用在了他最擅長的方面——寫景,。作者出使，恰在春天,。途中見數(shù)行歸雁北翔,，詩人即景設(shè)喻，用歸雁自比,，既敘事,，又寫景，一筆兩到,，貼切自然,。尤其是“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯(lián),，寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,，畫面開闊，意境雄渾,，近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句,。邊疆沙漠，浩瀚無邊,，所以用了“大漠“的“大”字,。邊塞荒涼，沒有什么奇觀異景,，烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,，因此稱作“孤煙”。一個“孤”字寫出了景物的單調(diào),，緊接一個“直”字,，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅毅之美,。沙漠上沒有山巒林木,，那橫貫其間的黃河，就非用一個“長”字不能表達詩人的感覺,。落日,，本來容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字,，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺,。一個“圓”字，一個“直”字,，不僅準確地描繪了沙漠的景象,，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中,?！都t樓夢》第四十八回香菱學(xué)詩里說的那段話可算道出了這兩句詩高超的藝術(shù)境界,。

《使至塞上》創(chuàng)作背景

公元737年（唐玄宗開元二十五年）春，河西節(jié)度副大使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍,。唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份奉使涼州,，出塞宣慰，察訪軍情,，并任河西節(jié)度使判官,，其實是王維被排擠出朝廷。這首詩就是作于此次出塞途中,。

塞上曲古詩翻譯 塞上古詩詞拼音注釋篇七

漢家旌幟滿陰山,，不遣胡兒匹馬還。

愿得此身長報國,，何須生入玉門關(guān),。

我巍巍大唐的獵獵旌旗在陰山飄揚,，

突厥胡人膽敢來犯定叫他有來無還,。

作為子民我愿以此身終生報效國家，

大丈夫建功立業(yè)何須活著返回家園,。

戴叔綸的《塞上曲》共兩首,，為七言絕句。這是第二首,。這首較之第一首《塞上曲·軍門頻納受降書》淺明了許多,，里面有一典故，就是“生入玉門關(guān)”,。這“生入玉門關(guān)”原本是定遠侯班超的句子,，是說班超出使西域30多年，老時思歸鄉(xiāng)里,，上書言“臣不敢望到九泉郡,，但愿生入玉門關(guān)”。班超30年駐使西域,，為國家民族鞠躬盡瘁,，老而思鄉(xiāng)求返，本無可咎,。但以戴叔綸之見,，班超的愛國主義還是不夠徹底——他不應(yīng)提出“生入玉門關(guān)”，也無須提出“生入玉門關(guān)”,，安心報國就是了,。戴叔綸的愛國之切是好的，義無反顧也是好的,，但放到班超這個實際例子上看,，卻不是那么近人情,。知道了這個典故，全詩意思迎刃而解,。前一聯(lián)講的是漢家重兵接敵,，對胡兵一騎都不會放過。而后就是上文說過的典故——不回玉門關(guān)了,，要以必死信念戰(zhàn)勝胡兵,，報國靖邊以寧。

戴詩同前人述志慷慨的邊塞詩風(fēng)一體同出,，大都是吟詠壯士一去不復(fù)還的豪言志向,，至于時代特征的分析、判斷及有關(guān)主張,，則稍嫌抽象,，倘如不將上詩注為唐中期的戴詩，而隨便說成為別個時代的,，也是很難提出疑問來的,。

塞上曲古詩翻譯 塞上古詩詞拼音注釋篇八

塞上聽吹笛

高適〔唐代〕

雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間,。

借問梅花何處落,，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。

譯文：

西北邊塞,，冰雪消融,，戰(zhàn)士們牧馬歸來。入夜明月清朗,，哨所里戰(zhàn)士吹起悠揚的羌笛,。試問飽含離情的《梅花曲》飄向何處？它仿佛像梅花一樣隨風(fēng)落滿了關(guān)山,。

注釋：

塞上：指涼州（今甘肅武威）一帶邊塞,。此詩題一作《塞上聞笛》，又作《和王七玉門關(guān)聽吹笛》,。雪凈：冰雪消融,。胡天：指西北邊塞地區(qū)。胡是古代對西北部民族的稱呼,。牧馬：放馬,。西北部民族以放牧為生。牧馬還：牧馬歸來,。一說指敵人被擊退,。羌（qiāng）笛：羌族管樂器。戍樓：邊防駐軍的瞭望樓,。梅花何處落：此句一語雙關(guān),，既指想象中的梅花,，又指笛曲《梅花落》?！睹坊洹穼儆跐h樂府橫吹曲,，善述離情，這里將曲調(diào)《梅花落》拆用,，嵌入“何處”兩字,，從而構(gòu)思成一種虛景。關(guān)山：這里泛指關(guān)隘山嶺,。

汪中《述學(xué)·內(nèi)篇》說詩文里者目字有“實者”和“虛者”之分,，近世學(xué)者進而談到詩中顏色字亦有“實色”與“虛色”之分。高適在這首詩中牧景就有“虛景”與“實景”之分,，他用明快,、秀麗的戍調(diào)，豐富奇妙的想象,，實現(xiàn)處詩,、畫、音樂的完美結(jié)合,，描繪處一幅優(yōu)美動人的塞外春光圖,，使這首邊塞詩有著幾分田園詩的風(fēng)味,。

此詩牧塞上聞笛而生鄉(xiāng)關(guān)之思,，但首先卻展現(xiàn)出冰雪鋪凝的廣袤胡天，然后再在明月與戍樓之間托出羌笛之聲,，在荒漠塞外與故鄉(xiāng)春色的鮮明反差之中透露出縷縷鄉(xiāng)思,。但這鄉(xiāng)思卻略無哀怨，而是隨著一夜風(fēng)吹滲滿整個關(guān)山,，以可見的壯偉景觀的.實態(tài)體現(xiàn)出巨大的內(nèi)在顯現(xiàn)力與藝術(shù)包容力,。

前二句牧的是實景：胡天北地，冰雪消融,，是牧馬的時節(jié)處,。傍晚戰(zhàn)士趕著馬群歸來，天空灑下明月的清輝,。開篇就造成一種邊塞詩中不多見的和平寧謐的氣氛,，這與“雪凈”“牧馬”等字面大有關(guān)系。那大地解凍的春的消息,，牧馬晚歸的開廓的情景使人聯(lián)想到《過秦論》中一段文字：“蒙恬北筑長的而守藩籬,，卻匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧馬”,，則“牧馬還”三字似還含另一重意味,，這就是胡馬北還,，邊烽暫息，于是“雪凈”也有處幾分象征危解的意味,。這個開端為全詩定下處一個開朗壯闊的戍調(diào),。

在如此蒼茫而又清澄的夜境里，不知哪座戍樓吹起處羌笛,，那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)啊,。“梅花何處落”是將“梅花落”三字拆用,，嵌入“何處”二字,，意謂：何處吹奏《梅花落》？“梅花落”本為羌笛聲,，但仿佛風(fēng)吹的不是笛聲,，而是落梅的花瓣，它四處飄散,，一夜之中和色和香灑滿關(guān)山,。詩的三四句與“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛的”（李白《春夜洛的聞笛》）意近,，是說風(fēng)傳笛曲,，一夜之間聲滿關(guān)山，其境界很動人,。

三四句之妙不僅如此,。將“梅花落”拆用，又構(gòu)成梅花開滿關(guān)山的虛景,，呼應(yīng)雪凈月明的實景,，委婉含蓄地表達處內(nèi)心思念家鄉(xiāng)的強烈感情。仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片,，它們四處飄散,，一夜之中和色和香灑滿關(guān)山。這固然是牧聲成象,，但它是由曲名拆用形成的假象,，以設(shè)問出之，虛之又虛,。而這虛景又恰與雪凈月明的實景配搭和諧,，虛實交錯，構(gòu)成美妙闊遠的意境,，這境界是任何高明的畫手也難以畫出的,。同時，它仍包含通感，即由聽曲而“心想形狀”的成分,。戰(zhàn)士由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花（胡地沒有梅花）,，而想到梅花之落。句中也就含有思鄉(xiāng)的情調(diào),。不過,，這種思鄉(xiāng)情緒并不低沉，這不但是為首句定下的樂觀開朗的戍調(diào)所決定的,，同時也有關(guān)乎盛唐氣象,。詩人時在哥舒翰幕府，同時所作《登隴詩》云：“淺才登一命,，孤劍通萬里,。豈不思故鄉(xiāng)，從來感知己”,，正是由于懷著盛唐人通常有的那種豪情,，筆下的詩方能感而不傷。

這首七言絕句,，由雪凈月明的實景牧到梅花紛飛的虛景,，虛實相生，搭配和諧,，共同營構(gòu)出一種美妙闊遠的意境,。詩中的思鄉(xiāng)之情含蓄雋永，委婉深沉,，令人咀嚼不盡,。

高適

高適（704—765年），字達夫,，一字仲武,，渤海蓨（今河北景縣）人，后遷居宋州宋城（今河南商丘睢陽）,。安東都護高侃之孫，唐代大臣,、詩人,。曾任刑部侍郎、散騎常侍,，封渤?？h侯，世稱高常侍,。于永泰元年正月病逝,，卒贈禮部尚書，謚號忠。作為著名邊塞詩人,，高適與岑參并稱“高岑”,，與岑參、王昌齡,、王之渙合稱“邊塞四詩人”,。其詩筆力雄健，氣勢奔放,，洋溢著盛唐時期所特有的奮發(fā)進取,、蓬勃向上的時代精神。有文集二十卷,。

塞上曲古詩翻譯 塞上古詩詞拼音注釋篇九

蟬鳴空桑林,，八月蕭關(guān)道。

出塞入塞寒,，處處黃蘆草,。

從來幽并客，皆共沙塵老,。

莫學(xué)游俠兒,，矜夸紫騮好。

知了在枯禿的桑林鳴叫,，

八月的蕭關(guān)道氣爽秋高,。

出塞后再入塞氣候變冷，

關(guān)內(nèi)關(guān)外盡是黃黃蘆草,。

自古來河北山西的豪杰,，

都與塵土黃沙伴隨到老,。

莫學(xué)那自恃勇武游俠兒,，

自鳴不凡地把駿馬夸耀,。

空桑林：桑林因秋來落葉而變得空曠,、稀疏,。

蕭關(guān)：寧夏古關(guān)塞名,。

幽并：幽州和并州,，今河北,、山西和陜西一部分,。

共：作“向”,。

游俠兒：都市游俠少年。

矜：自夸,。紫騮：紫紅色的駿馬,。

１、幽,、并：幽州和并州,，今河北,、山西和陜西一部分。

２,、游俠兒：指恃武勇,、逞意氣而輕視性命的人。

３,、矜：自鳴不凡,。

從對塞外景色的描寫，表現(xiàn)出羈旅遠游者惆悵迷茫的心境,。語言簡煉,，特別是以勸誡游子矜夸馬兒的口氣反襯出征人的悲哀，十分巧妙,。

這首樂府歌曲是寫非戰(zhàn)的,。詩由征戍邊塞庶幾不回，而告誡少年莫夸武力,，抒發(fā)

非戰(zhàn)之情,。寫邊塞秋景，無限蕭煞悲涼,，寫戍邊征人,，寄寓深切同情；勸世上少年,、

聲聲實在,，句句真情?！皬膩碛牟⒖?，皆共塵沙老”，與王翰的“醉臥沙場君莫笑,，

古來征戰(zhàn)幾人回”,，可謂英雄所見，異曲同工,，感人至深

“蟬鳴空桑林,，八月蕭關(guān)道。出塞復(fù)入塞,，處處黃蘆草,。”這四句寫邊塞秋景,，無限肅殺悲涼，寒蟬,、桑林,、蕭關(guān)、邊塞、秋草都是中圍古代詩歌意象里悲情的代名詞,，詩歌開篇刻意描寫肅殺的秋景是為后來的反戰(zhàn)主題作背景和情感上的鋪墊,。寫戍邊征人，寄寓深切同情,?！皬膩碛牟⒖停怨采硥m老”,，與王翰的“醉臥沙場君莫笑,，古來征戰(zhàn)幾人回”，可謂英雄所見,，異曲同工,，感人至深。幽州和并州都是唐代邊塞之地,，也是許多讀書人“功名只向馬上取”,、“寧為百夫長，勝作一書生”的追逐名利的地方,。然而,，詩人從這些滿懷宏圖大志的年輕人身上看到的卻是“皆共沙塵老”的無奈結(jié)局。末兩句,，以對比作結(jié),，通過對自恃勇武，炫耀紫騮善于馳騁,，耀武揚威地游蕩,，甚至惹是生非而擾民的所謂游俠的諷刺，深刻地表達了作者對于戰(zhàn)爭的厭惡,，對于和平生活的向往,。前面講的幽并客的時候，作者還沒有什么貶意,，字里行間里還隱約可見對于獻身沙場壯士的惋惜之情,。用“游俠兒”來形容那些只知道夸耀自己養(yǎng)有良馬的市井無賴，作者的反戰(zhàn)情緒有了更深層次的表達,。

此詩寫邊塞秋景,，有慷慨悲涼的建安遺韻；寫戍邊征人,，又有漢樂府直抒胸臆的哀怨之情,；諷喻市井游俠，又讓人看到了唐代錦衣少年的浮夸風(fēng)氣,。

塞上曲古詩翻譯 塞上古詩詞拼音注釋篇十

白羽如霜出塞寒,，胡烽不斷接長安,。

城頭一片西山月，多少征人馬上看,。

元美手持插著白羽的軍事文書,，冒著霜凍的寒氣出行塞外。東北邊境的異族侵擾邊關(guān),，那報警的狼煙在相連不斷的烽火臺上一個個燃起,，直抵京城。

元美出行之時,，正當(dāng)拂曉,，城頭上斜掛一彎西垂的冷月。天明以后,，一場惡戰(zhàn)又會在前線爆發(fā),。戍守邊關(guān)的將士們?nèi)宋葱兑拢R未卸鞍,，他們正焦急地翹首等待著京城的決策到來,。

塞上曲：古樂府詩題，以唐代李白,、王昌齡諸作最為著名,。

元美：即王世貞，與李攀龍齊名,，同為“后七子”領(lǐng)袖,。

羽：指羽書或羽激，為古時征調(diào)軍隊或用于軍事的文書,，上插鳥羽,，表示緊急必須迅速傳遞

胡烽（fēng)：指北方少數(shù)民族入侵的邊警，烽：即烽煙,，烽火,，古時邊境有敵入浸即舉煙火報警。

接：接近,，直抵,。

長安：在今陜西省西安市西北，為中國古都之一,，西漢,、 隋、 唐等朝代皆定都于此,。后常通稱國都為長安,，這里實際指當(dāng)時的首都北京。

西山：北京西郊群山的總稱,。

征人：出征在外的將士,。

《塞上曲送元美》是一首送別詩,，明代中期,，邊事屢起,，北方的韃靼多次入侵，直接威脅國都北京,，詩人和王世貞同為明“后七子”領(lǐng)袖,，友誼篤深，詩人作此詩送別王世貞奔赴前線,，并勉勵其勤勞邊務(wù),，以分國憂。

開篇“白羽”兩字就點明邊塞軍情緊急,，古時軍事文書插上鳥羽,，表示此書十萬火急，須像飛鳥一樣迅速傳遞,，故稱羽書或羽檄,。“霜”字既形容鳥羽之白,，又烘托塞外之寒,，而且還暗含形勢險峻的意味。首句勾勒出一幅信使帶著那份如含嚴霜的羽書,，冒著塞外的寒風(fēng)策馬飛奔的畫面,。

第二句“胡烽不斷接長安”，“胡烽不斷”形象地點明外族屢侵邊境,。長安是唐代國都,，“接長安”應(yīng)前句“出塞寒”，表示邊境頻頻告急,，戰(zhàn)報直入朝廷,，軍情之峻急盡在不言之中。

詩的前兩句給全詩籠罩上緊張的戰(zhàn)爭氣氛,。這兩句用戰(zhàn)爭所特有的鏡頭——羽書,、胡烽，極寫邊事嚴重,，句式急促,，緊迫之感躍然紙上。

后兩句寫軍士出征應(yīng)戰(zhàn),?！俺穷^一片西山月，多少征人馬上看”,，這兩句承上而來,，又移步換形,，節(jié)奏由急促變舒緩，內(nèi)容從戰(zhàn)事轉(zhuǎn)抒情,。月可以說是寫邊塞的詩作中最常見的意象之一,，月照邊關(guān)，使塞外景色壯闊而悲涼,，朦朧而凄清,，頗具邊塞情調(diào)，詩人在第三句里,，把邊塞的月夜寫得非常靜美,；詩中的“一片月”。不僅能襯托情意,，而且能喻示時間,，渲染氣氛。天下共一月,，何必有西山東山,，家鄉(xiāng)異地之分。詩中的“西山月”含意很深,，“西山”與“邊塞”,、“胡烽”暗自相聯(lián)。又同下句“征人看月”情融意合,，構(gòu)成佳境,。而征人看月，則又交織著懷念家鄉(xiāng)的愁情與立功邊塞的雄心,?！岸嗌僬魅恕保饧丛S多離鄉(xiāng)遠征,、抗敵衛(wèi)國的將士,，他們都是人，立身邊塞,，目視明月清輝,，心頭泛起思鄉(xiāng)之情?！榜R上看”就含蓄著這種情感,，戰(zhàn)士們騎馬奔赴塞外或巡邏邊境中，抬頭看望高懸空中的明月,，既思念親切的家鄉(xiāng),，留戀美好的人生，又準備為保衛(wèi)祖國的大好河山而誓死戰(zhàn)斗。因此,，后兩句既帶有唐代邊塞詩中常見的那種雄豪悲壯的格調(diào),，又有一種纏綿的情致，總觀全詩,，詩人故意于此設(shè)下不和諧音符,，借助藝術(shù)辯證法的力量，以靜顯動,，創(chuàng)造出一種物我相融,，表里一致的境界。

這首詩是明人李攀龍寫的一首送別詩,，元美即王世貞。王世貞此次出行,，與防務(wù)有關(guān),，故詩人送詩為其壯行，詩中“征人”句即點送行之意,。此詩雖貌似唐詩,，但也透露出作者對現(xiàn)實的擔(dān)憂。全詩僅四句,，前三句著力寫景,，渲染氣氛，為后一句抒情奠基,。前兩句選用白羽,、寒塞，胡烽,、長安四組意象,， 強調(diào)軍情的緊急，為元美的出行渲染氣氛,。下兩句以西山之月連接征人與京城,，既表現(xiàn)征人不戀京城，竭力守邊,，又希望元美能勉力邊務(wù),，不辱使命。詩蒼勁雄闊,，意境深幽,，頗有唐代邊塞詩風(fēng)格。李攀龍詩刻意規(guī)模唐調(diào),，樂府詩尤多割剝古人字句,，但此詩筆調(diào)凝練，意境雄闊,，風(fēng)格勁健,，頗得唐代邊塞詩的神韻,，做到了神與貌合。

塞上曲古詩翻譯 塞上古詩詞拼音注釋篇十一

非關(guān)癖愛輕模樣,，冷處偏佳,。別有根芽，不是人間富貴花,。

謝娘別后誰能惜,，飄泊天涯。寒月悲笳,，萬里西風(fēng)瀚海沙,。

我喜歡的并不只是雪花輕舞飛揚的姿態(tài)，還有它那不懼寒冷的精神,。無根卻似有根,，有著人間富貴之花不可比擬的高潔之姿。

謝道韞去世后有誰真正了解,、憐惜它呢,？漂泊天涯，在寒冷的月光和悲笳聲中任西風(fēng)吹向無際的大漠,。

采桑子：詞牌名,，詞名由樂府相和歌辭《采桑曲》（陌上桑）變來，它本是大曲的“摘遍”,。又名“丑奴兒”,、“丑奴兒令”、“羅敷艷歌”,、“羅敷媚”,。雙調(diào)，上下片各四句,，押三平韻,，各二十二字，共四十四字,，用中呂宮,。

癖（pǐ）愛：癖好，特別喜愛,。

輕模樣：雪花輕輕飛揚的樣子,。此謂對于雪花的偏愛。

根芽：比喻事物的根源,、根由,。

富貴花：指牡丹或者海棠之類的花。周敦頤《愛蓮說》：“牡丹，花之富貴者也,?！标懹巍读舴と胀跤X民檢詳日攜酒來飲海棠下比去花亦衰矣》詩：“何妨海內(nèi)功名士，共賞人間富貴花,?！?/p>

謝娘：晉王凝之妻謝道韞有文才，后人因稱才女為“謝娘”,。謝道韞曾詠過雪花,。《世說新語·言語》載：謝安見雪因風(fēng)而起,，問子侄輩何物可比,，有答以“撒鹽空中差可擬”者，謝道韞則曰：“未若柳絮因風(fēng)起,?！?/p>

悲笳（jiā）：悲涼的笳聲,。笳，古代軍中號角,，其聲悲壯,。

瀚海：沙漠，此指塞外之地,。

該詞寄托了天涯行役之苦,，如雪花之漂泊無依般，體現(xiàn)了詞人心中的清高孤傲無人同與的悲涼之感,。詞中詞人拋開了詠雪的成規(guī),，把雪花當(dāng)作跟牡丹一樣的“花兒”來歌詠，營造一種新奇的錯位,，表現(xiàn)了詞人天馬行空,、自由揮灑而獨出機杼的高超才調(diào)。

首句倒卷而出,。先設(shè)想一種責(zé)詰,，然后對此責(zé)難作出答復(fù)：自己所愛者不只是雪花的輕倩飄灑，而且更是她那種冰雪精神,。再躍進一層,，雪花似花非花，她以無根為有根,，其六出之姿,，空靈瑩潔，若有若無，絲毫沒有人間富貴花——牡丹那種深根,、茂葉和豐腴的體態(tài),。這，既是詞人的審美選擇,，又是他對于富貴門閥種種束縛的逆反心態(tài)的反射,。

下片以謝娘關(guān)合雪花。晉王凝之的妻子謝道韞有文才,，后代常以謝娘借指才女,。又一說，謝娘常用來泛指自己所思念的女子,。納蘭詞中多次出現(xiàn)“謝橋”,、“謝家庭院”，其《采桑子·謝家庭院殘更立》的下片更有“此情已自成追憶,，零落鴛鴦,。雨歇微涼。十一年前夢一場”的描述,。蜘絲馬跡,，似以第二解為宜。詞從詠雪轉(zhuǎn)到謝娘,，其連接點應(yīng)是雪花的輕盈嫵媚,、瑩潔玲瓏，它令詞人聯(lián)想到和某一女子的純潔,、朦朧的輕憐密愛,。以下一轉(zhuǎn)，又從雪花的飄灑聯(lián)想到自己的天涯飄泊,。然后宕開,，讓這份相思羈旅的悲愁，融入寒月悲笳,，浩蕩西風(fēng),，蔽日黃沙的龍荒瀚海之中。

在這里,，愛情的憾恨與人生的憾恨合成為一體,。愛情得到升華，它決不僅僅意味著某人某事的男歡女愛,，它還是一種生命追求的審美化,。故而“既輕盈倩麗，又沉郁蒼涼”,。

這首詠雪詞,，寫得穎異別致,，“冷處偏佳，別有根芽,，不是人間富貴花”超逸了歷來詠雪詩詞曾經(jīng)有過的意象格局,，神韻天縱。詞中對于塞外的茫茫飛雪,，別具視角眼界,，其中隱含著詞人自己的意態(tài)情懷：深切的身世心性之慨，在其中若隱若現(xiàn),，一種濃郁的凄楚蒼涼,，回蕩其間。此詞景象闊大,，氣韻沉厚,，情境深邃，是納蘭性德邊塞詞的又一卓異之作,。

公元1678年（康熙十七年）十月,，詞人扈從北巡塞上之時，驚訝于塞上的雪很凜冽,，有著不用于中原的氣勢,，便有感而發(fā)，寫下該詞,。

納蘭性德（1655－1685）,，滿洲人，字容若,，號楞伽山人，清代最著名詞人之一,。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽,，在中國文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時期,，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性,。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡,。特殊的生活環(huán)境背景,，加之個人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨特的個性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格,。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見,，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心,，卻道故人心易變,?！备挥谝饩常瞧浔姸啻碜髦?。

塞上曲古詩翻譯 塞上古詩詞拼音注釋篇十二

塞上曲·其一

王昌齡〔唐代〕

蟬鳴空桑林,，八月蕭關(guān)道。

出塞入塞寒,，處處黃蘆草,。

從來幽并客，皆共塵沙老,。

莫學(xué)游俠兒,，矜夸紫騮好。

譯文：

知了在枯禿的桑林鳴叫,，八月的蕭關(guān)道氣爽秋高,。出塞后再入塞氣候變冷，關(guān)內(nèi)關(guān)外盡是黃黃蘆草,。自古來河北山西的豪杰,，都與塵土黃沙伴隨到老。莫學(xué)那自恃勇武游俠兒,，自鳴不凡地把駿馬夸耀,。

注釋：

空桑林：桑林因秋來落葉而變得空曠、稀疏,。蕭關(guān)：寧夏古關(guān)塞名,。幽并：幽州和并州，今河北,、山西和陜西一部分,。共：作“向”。游俠兒：都市游俠少年,。矜：自夸,。紫騮：紫紅色的駿馬。

鑒賞

“蟬鳴空桑林,，八月蕭關(guān)道,。出塞復(fù)入塞，處處黃蘆草,?！边@四句寫邊塞秋景，無限肅殺悲涼,，寒蟬,、桑林、蕭關(guān),、邊塞,、秋草都是中國古代詩歌意象里悲情的代名詞,，詩歌開篇刻意描寫肅殺的秋景是為后來的反戰(zhàn)主題作背景和情感上的鋪墊。寫戍邊征人,，寄寓深切同情,。“從來幽并客,，皆共塵沙老”,，與王翰的“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”,，可謂英雄所見,，異曲同工，感人至深,。幽州和并州都是唐代邊塞之地,，也是許多讀書人“功名只向馬上取”、“寧為百夫長,，勝作一書生”的追逐名利的地方,。然而，詩人從這些滿懷宏圖大志的年輕人身上看到的卻是“皆共塵沙老”的無奈結(jié)局,。末兩句,，以對比作結(jié)，通過對自恃勇武,，炫耀紫騮善于馳騁,，耀武揚威地游蕩，甚至惹是生非而擾民的所謂游俠的諷刺,，深刻地表達了作者對于戰(zhàn)爭的厭惡,，對于和平生活的向往。前面講的幽并客的時候,，作者還沒有什么貶意,，字里行間里還隱約可見對于獻身沙場壯士的惋惜之情。用“游俠兒”來形容那些只知道夸耀自己養(yǎng)有良馬的市井無賴,，作者的反戰(zhàn)情緒有了更深層次的表達。

此詩寫邊塞秋景,，有慷慨悲涼的建安遺韻,；寫戍邊征人，又有漢樂府直抒胸臆的哀怨之情,；諷喻市井游俠,，又讓人看到了唐代錦衣少年的浮夸風(fēng)氣。

王昌齡

王昌齡(698— 756）,，字少伯,，河?xùn)|晉陽（今山西太原）人,。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”,。早年貧賤,，困于農(nóng)耕，年近不惑,，始中進士,。初任秘書省校書郎，又中博學(xué)宏辭,，授汜水尉,，因事貶嶺南。與李白,、高適,、王維,、王之渙,、岑參等交厚。開元末返長安,，改授江寧丞,。被謗謫龍標尉。安史亂起,，為刺史閭丘所殺,。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著,，有“詩家夫子王江寧”之譽（亦有“詩家天子王江寧”的說法）,。

塞上曲古詩翻譯 塞上古詩詞拼音注釋篇十三

白羽如霜出塞寒，胡烽不斷接長安,。

城頭一片西山月,，多少征人馬上看。

元美手持插著白羽的軍事文書,，冒著霜凍的寒氣出行塞外,。東北邊境的異族侵擾邊關(guān)，那報警的狼煙在相連不斷的烽火臺上一個個燃起,，直抵京城,。元美出行之時，正當(dāng)拂曉,，城頭上斜掛一彎西垂的冷月,。天明以后，一場惡戰(zhàn)又會在前線爆發(fā),。戍守邊關(guān)的將士們?nèi)宋葱兑?，馬未卸鞍,，他們正焦急地翹首等待著京城的決策到來。

《塞上曲送元美》是作者送友人王世貞（字元美）赴邊塞之作,。詩韻鏗鏘,，氣勢雄強，頗得唐人邊塞詩之遺響,。詩中雖未明言元美此行的具體任務(wù),，但透過詩句傳達的氣氛，足令人感受到他肩負的重大使命,。

塞上曲古詩翻譯 塞上古詩詞拼音注釋篇十四

雪凈胡天牧馬還,，月明羌笛戍樓間。

借問梅花何處落,，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山,。

西北邊塞，冰雪消融,，戰(zhàn)士們牧馬歸來,。入夜明月清朗，哨所里戰(zhàn)士吹起悠揚的羌笛,。

試問飽含離情的《梅花曲》飄向何處,？它仿佛像梅花一樣隨風(fēng)落滿了關(guān)山。

塞上：指涼州（今甘肅武威）一帶邊塞,。此詩題一作《塞上聞笛》,，又作《和王七玉門關(guān)聽吹笛》。

雪凈：冰雪消融,。

胡天：指西北邊塞地區(qū),。胡是古代對西北部民族的稱呼。

牧馬：放馬,。西北部民族以放牧為生,。牧馬還：牧馬歸來。一說指敵人被擊退,。

羌（qiāng）笛：羌族管樂器,。

戍樓：邊防駐軍的瞭望樓。

梅花何處落：此句一語雙關(guān),，既指想象中的梅花,，又指笛曲《梅花落》?！睹坊洹穼儆跐h樂府橫吹曲，善述離情,，這里將曲調(diào)《梅花落》拆用,，嵌入“何處”兩字,，從而構(gòu)思成一種虛景。

關(guān)山：這里泛指關(guān)隘山嶺,。

汪中《述學(xué)·內(nèi)篇》說詩文里數(shù)目字有“實數(shù)”和“虛數(shù)”之分,，近世學(xué)者進而談到詩中顏色字亦有“實色”與“虛色”之分。高適在這首詩中寫景就有“虛景”與“實景”之分,，他用明快,、秀麗的基調(diào)，豐富奇妙的想象,，實現(xiàn)了詩,、畫、音樂的完美結(jié)合,，描繪了一幅優(yōu)美動人的塞外春光圖,，使這首邊塞詩有著幾分田園詩的風(fēng)味。

此詩寫塞上聞笛而生鄉(xiāng)關(guān)之思,，但首先卻展現(xiàn)出冰雪鋪凝的廣袤胡天,，然后再在明月與戍樓之間托出羌笛之聲，在荒漠塞外與故鄉(xiāng)春色的鮮明反差之中透露出縷縷鄉(xiāng)思,。但這鄉(xiāng)思卻略無哀怨,，而是隨著一夜風(fēng)吹滲滿整個關(guān)山，以可見的壯偉景觀的實態(tài)體現(xiàn)出巨大的內(nèi)在顯現(xiàn)力與藝術(shù)包容力,。

前二句寫的是實景：胡天北地,，冰雪消融，是牧馬的時節(jié)了,。傍晚戰(zhàn)士趕著馬群歸來,，天空灑下明月的清輝。開篇就造成一種邊塞詩中不多見的和平寧謐的氣氛,，這與“雪凈”“牧馬”等字面大有關(guān)系,。那大地解凍的春的消息，牧馬晚歸的開廓的情景使人聯(lián)想到《過秦論》中一段文字：“蒙恬北筑長城而守藩籬,，卻匈奴七百余里,，胡人不敢南下而牧馬”,，則“牧馬還”三字似還含另一重意味,，這就是胡馬北還，邊烽暫息,，于是“雪凈”也有了幾分象征危解的意味,。這個開端為全詩定下了一個開朗壯闊的基調(diào)。

在如此蒼茫而又清澄的夜境里,，不知哪座戍樓吹起了羌笛,，那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)啊,?！懊坊ê翁幝洹笔菍ⅰ懊坊洹比植鹩?，嵌入“何處”二字，意謂：何處吹奏《梅花落》,？“梅花落”本為羌笛聲,，但仿佛風(fēng)吹的不是笛聲，而是落梅的花瓣,，它四處飄散,，一夜之中和色和香灑滿關(guān)山。詩的三四句與“誰家玉笛暗飛聲,，散入春風(fēng)滿洛城”（李白《春夜洛城聞笛》）意近,，是說風(fēng)傳笛曲，一夜之間聲滿關(guān)山,，其境界很動人,。

三四句之妙不僅如此。將“梅花落”拆用，又構(gòu)成梅花開滿關(guān)山的虛景,，呼應(yīng)雪凈月明的實景,，委婉含蓄地表達了內(nèi)心思念家鄉(xiāng)的強烈感情。仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片,，它們四處飄散,，一夜之中和色和香灑滿關(guān)山。這固然是寫聲成象,，但它是由曲名拆用形成的假象,，以設(shè)問出之，虛之又虛,。而這虛景又恰與雪凈月明的實景配搭和諧,，虛實交錯，構(gòu)成美妙闊遠的意境,，這境界是任何高明的畫手也難以畫出的,。同時，它仍包含通感,，即由聽曲而“心想形狀”的成分,。戰(zhàn)士由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花（胡地沒有梅花），而想到梅花之落,。句中也就含有思鄉(xiāng)的情調(diào),。不過，這種思鄉(xiāng)情緒并不低沉,，這不但是為首句定下的樂觀開朗的基調(diào)所決定的,，同時也有關(guān)乎盛唐氣象。詩人時在哥舒翰幕府,，同時所作《登隴詩》云：“淺才登一命,，孤劍通萬里。豈不思故鄉(xiāng),，從來感知己”,，正是由于懷著盛唐人通常有的那種豪情，筆下的詩方能感而不傷,。

這首七言絕句,，由雪凈月明的實景寫到梅花紛飛的虛景，虛實相生,，搭配和諧,，共同營構(gòu)出一種美妙闊遠的意境。詩中的思鄉(xiāng)之情含蓄雋永,，委婉深沉,，令人咀嚼不盡,。

此詩是高適在西北邊塞地區(qū)從軍時寫的，當(dāng)時他在哥舒翰幕府,。高適曾多次到過邊關(guān),，他兩次出塞，去過遼陽,，到過河西,，對邊塞生活有著較深的體驗。

高適（704—765年）,，字達夫,，一字仲武，渤海蓨（今河北景縣）人,，后遷居宋州宋城（今河南商丘睢陽）。安東都護高侃之孫,，唐代大臣,、詩人。曾任刑部侍郎,、散騎常侍,，封渤海縣侯,，世稱高常侍,。于永泰元年正月病逝，卒贈禮部尚書,，謚號忠,。作為著名邊塞詩人，高適與岑參并稱“高岑”,，與岑參,、王昌齡、王之渙合稱“邊塞四詩人”,。其詩筆力雄健,，氣勢奔放，洋溢著盛唐時期所特有的奮發(fā)進取,、蓬勃向上的時代精神,。有文集二十卷。

塞上曲古詩翻譯 塞上古詩詞拼音注釋篇十五

塞上曲二首

軍門頻納受降書,，一劍橫行萬里馀,。

漢祖謾夸婁敬策，卻將公主嫁單于,。

漢家旌幟滿陰山,，不遣胡兒匹馬還,。

愿得此身長報國，何須生入玉門關(guān),。

我巍巍大唐的獵獵旌旗在陰山飄揚,，

突厥胡人膽敢來犯定叫他有來無還。

作為子民我愿以此身終生報效國家,，

大丈夫建功立業(yè)何須活著返回家園,。

我巍巍大唐的獵獵旌旗在陰山飄揚，

突厥胡人膽敢來犯定叫他有來無還,。

作為子民我愿以此身終生報效國家,，

大丈夫建功立業(yè)何須活著返回家園。

戴叔綸的《塞上曲》共兩首,，為七言絕句,。這兩首詩少有被同選的，多是選了第二首,。至于為什么,，不妨將這兩首統(tǒng)一說完后再做分析。（一）中提到了個婁敬,。這婁敬是漢初時人,。他最早一個勸說后來的高帝劉邦建都長安，占得地利之優(yōu),，因此被賜以劉姓,，且封為建信侯。后稱之為劉敬,。漢初那個時候匈奴兵強,，他曾提出和親之策，并遷徙原六國貴族后代及豪強大族十萬余人充實關(guān)中（今東西橫貫陜西,、北經(jīng)西安的渭河流域地區(qū)）,，以增實力。歷史對其當(dāng)時的這個舉措是肯定的,。但此詩對這個故事是持否定態(tài)度的,。該詩先在上一聯(lián)贊頌了武力靖邊、匈奴歸降的一劍橫行之功,，而后是諷刺漢高祖劉邦詐夸婁敬的和親之策,，卑下地將漢之公主嫁與匈奴王單于。搞清了這是一首和親靖邊的諷刺詩,，也就弄清了為何屢屢被漏選,。原來人們對邊事的處置天然的存有尚武意識，也天然的鄙視和親靖邊,，似乎那是一種掉大價的舉動,。（二）則較之（一）淺明了許多,，只是里面也有一典故，就是“生入玉門關(guān)”,。這“生入玉門關(guān)”原本是定遠候班超的句子,，是說班超出使西域30多年，老時思歸鄉(xiāng)里,，上書言“臣不敢望到九泉郡,，但愿生入玉門關(guān)”。班超30年駐使西域,，為國家民族鞠躬盡瘁,，老而思鄉(xiāng)求返，本無可咎,。但以戴叔綸之見,，班超的愛國主義還是不夠徹底---他不應(yīng)提出“生入玉門關(guān)”，也無須提出 “生入玉門關(guān)”,，安心報國是了,。戴叔綸的愛國之切是好的，義無返顧也是好的,，但放到班超這個實際例子上看，總覺得不是那么太近人情,。知道了這個典故,，全詩也就沒啥費解的了。前一聯(lián)講的是漢家重兵接敵,，對胡兵一騎都不會放過,。而后就是方才說過的那個典故---不回玉門關(guān)了，以必死信念戰(zhàn)勝胡兵,，報國靖邊以寧,。我以為，戴詩同前人述志慷慨的邊塞詩風(fēng)一體同出,，大都是吟詠壯士一去不復(fù)還的豪言志向,，至于時代特征的分析、判斷及有關(guān)主張,，則稍嫌抽象,，倘如不將上詩注為唐中期的戴詩，而隨便說成為別個時代的,，也是很難提出疑問來的,。