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曹劌論戰(zhàn)譯文原文與翻譯篇一
先秦/作者：左丘明
十年春,，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌（guì）請(qǐng)見(jiàn),。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之,，又何間（jiàn）焉？”劌曰：“肉食者鄙,，未能遠(yuǎn)謀,。”乃入見(jiàn),。問(wèn)：“何以戰(zhàn),？”公曰：“衣食所安，弗（fú）敢專(zhuān)也,，必以分人,。”對(duì)曰：“小惠未遍,，民弗從也,。”公曰：“犧牲玉帛（bó）,，弗敢加也,，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚（fú）,，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z,，雖不能察，必以情,?！睂?duì)曰：“忠之屬也，可以一戰(zhàn),。戰(zhàn)則請(qǐng)從,。”
公與之乘,，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺,。公將鼓之。劌曰：“未可,?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣,！”齊師敗績(jī),。公將馳之,。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H,，登軾（shì）而望之，曰：“可矣,?！彼熘瘕R師。
既克,，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫（fú）戰(zhàn),，勇氣也,。一鼓作氣，再而衰,，三而竭,。彼竭我盈，故克之,。夫（fú）大國(guó),，難測(cè)也，懼有伏焉,。吾視其轍亂,，望其旗靡，故逐之,?！?/p>
翻譯
魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó),。魯莊公將要迎戰(zhàn),。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事,，你又何必參與呢,？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮,?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn),？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類(lèi)）養(yǎng)生的東西,，我從來(lái)不敢獨(dú)自專(zhuān)有，一定把它們分給身邊的大臣,?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器,、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目,，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話,。”曹劌說(shuō)：“小小信用,，不能取得神靈的信任,，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件,，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）,?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才盡了本職一類(lèi)的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗,。如果作戰(zhàn),，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！?/p>
到了那一天,，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車(chē)，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn),。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍,。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后,。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗,。魯莊公又要下令駕車(chē)馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行,?！闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車(chē)，察看齊軍車(chē)輪碾出的痕跡,，又登上戰(zhàn)車(chē),，扶著車(chē)前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了,?！庇谑亲窊酏R軍,。
打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因,。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn),，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣,。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了,，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,，所以才戰(zhàn)勝了他們,。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的,，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵,。后來(lái)我看到他們的車(chē)輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了,，所以下令追擊他們,?！?/p>
文學(xué)賞析
第一段：從開(kāi)頭至“戰(zhàn)則請(qǐng)從”
寫(xiě)戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備——取信于民,。
這一段可分兩層。第一層寫(xiě)曹劌求見(jiàn)魯莊公的原因,。開(kāi)頭先點(diǎn)明事態(tài)發(fā)生的時(shí)間,，接著指出的是“齊師伐我”，說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)是由齊國(guó)進(jìn)攻魯國(guó)而引起的,，魯莊公準(zhǔn)備抵抗,。以上對(duì)形勢(shì)扼要的介紹，為曹劌的請(qǐng)見(jiàn),、論戰(zhàn)交代了必要的背景,。大軍壓境，曹劌準(zhǔn)備參戰(zhàn),，作者通過(guò)曹劌與其“鄉(xiāng)人”的對(duì)話,，一方面揭示了魯國(guó)當(dāng)權(quán)者鄙陋寡見(jiàn)、尸位素餐的情況,，為后文魯莊公在作戰(zhàn)中不察敵情,、急躁冒進(jìn)作了鋪墊；另一方面顯示了曹劌關(guān)心國(guó)事,，同時(shí)也暗示了他是一個(gè)有遠(yuǎn)謀的人,。
第二層記述曹劌要莊公作好戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備，這是第一段的重點(diǎn),。曹劌謁見(jiàn)魯莊公,，劈頭就問(wèn)“何以戰(zhàn)”,，抓住了作好戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備這一決定勝敗的關(guān)鍵問(wèn)題。魯莊公在曹劌的一再啟發(fā)下,，依次提出了貴族支持,、鬼神保佑和察獄以情三個(gè)條件，曹劌否定了前兩條,，肯定了后一條,。在曹劌看來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)既不取決于貴族的支持,，也不取決于神明的保佑,，而是決定于“取信于民”。他認(rèn)為察獄以情是“忠之屬也”,，“忠”是盡職于民,，于是肯定“可以一戰(zhàn)”。曹劌重視民心得失與戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)關(guān)系的思想,，確實(shí)比“肉食者”高明,。但和今天依靠人民的力量進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想是有本質(zhì)區(qū)別的。
面對(duì)齊國(guó)的進(jìn)犯,，曹劌是主動(dòng)請(qǐng)求晉見(jiàn)莊公的,，作者記了他與“鄉(xiāng)人”的一番對(duì)話。鄉(xiāng)人善意地勸說(shuō)他不要去參與“肉食者”的事,，曹劌卻坦直地回答：“肉食者鄙,，未能遠(yuǎn)謀?！薄叭馐痴摺笔窍鄬?duì)于“藿食者”而言的,，顯然，這是以飯食精粗對(duì)執(zhí)政貴族和平民所作的簡(jiǎn)單劃分,。與鄉(xiāng)人所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)“肉食者”和國(guó)事的冷漠態(tài)度相反,，曹劌表示出對(duì)“肉食者”的不信任并積極要求參與國(guó)家的決策?！叭馐痴弑伞币褳榍瑫r(shí)之戰(zhàn)所證明,，那一次“公喪戎路，傳乘而歸,。秦子,、梁子以公旗辟于下道，是以皆止”,。如今齊軍壓境,，不能再讓國(guó)家敗在他們手中。接下去,，曹劌與魯莊公圍繞“何以戰(zhàn)”的論題進(jìn)行了嚴(yán)肅的對(duì)話,。魯莊公心無(wú)成算,，對(duì)曹劌鄭重的詢問(wèn)作不出爽快切要的回答。他先提出“衣食”的分配,，“弗敢專(zhuān)也,，必以分人”；又說(shuō)到神靈的祭祀,，“犧牲玉帛,，弗敢加也，必以信”,。前者不是普遍施予民眾的實(shí)惠,，無(wú)關(guān)戰(zhàn)事全局；后者是例行的宗教性禮節(jié),，并非對(duì)民眾的真誠(chéng)許諾,，因此二者都為曹劌所否定。唯有最后在莊公提出治理訟獄“必以情”的一點(diǎn),，曹劌認(rèn)為“忠之屬也”還算是盡心務(wù)實(shí)的一項(xiàng),，認(rèn)定“可以一戰(zhàn)”，并隨即提出直接參戰(zhàn)的要求,。
第二段：從“公與之乘”至“遂逐齊師”
寫(xiě)曹劌指揮魯軍戰(zhàn)勝齊軍的經(jīng)過(guò),。
曹劌“取信于民”的見(jiàn)解，得到了莊公的贊同,，“公與之乘”,，說(shuō)明了莊公對(duì)曹劌的信任與器重,。文中先交代了利于魯國(guó)反攻的陣地,，長(zhǎng)勺在魯國(guó)境內(nèi)，對(duì)魯國(guó)來(lái)說(shuō),，地形地物熟悉,，便于得到人力支援和物資供給，在士氣上也利于魯國(guó)向有利方面轉(zhuǎn)化,。接著是對(duì)這次戰(zhàn)役經(jīng)過(guò)的具體記敘,，重點(diǎn)寫(xiě)了“擊鼓”和“逐師”兩件事。寫(xiě)曹劌指揮魯軍在“齊人三鼓”之后才開(kāi)始反攻,，寫(xiě)曹劌在觀察了齊軍敗逃的情況之后才決定追擊,，都記敘得非常簡(jiǎn)略。這樣寫(xiě),，一則符合實(shí)情（酣戰(zhàn)中魯莊公無(wú)暇問(wèn)及,，曹劌了不可能多發(fā)議論），一則此中道理正是曹劌論戰(zhàn)的中心,，留待后文集中闡述,，更見(jiàn)突出,。“公將鼓之”,、“公將馳之”,，說(shuō)明了魯莊公急躁冒進(jìn)；曹劌的兩個(gè)“未可”,、兩個(gè)“可矣”,，表現(xiàn)了曹劌胸有成竹，沉著思斷,，善于捕捉于反攻和追擊的時(shí)機(jī),。
寫(xiě)兩軍交戰(zhàn)的實(shí)況。這一部分作者筆墨不多,，但是魯軍如何進(jìn)攻,、追擊，齊軍如何敗績(jī),、潰逃的情形歷歷在目,。曹劌適時(shí)選擇出擊、追擊的時(shí)機(jī),，他采取了后發(fā)制敵,、以智取勝的戰(zhàn)術(shù)。當(dāng)齊軍未動(dòng)魯莊公急于搶先攻擊時(shí),，曹劌制止道：“未可,。”直至齊軍三鼓之后,，軍士勇氣衰竭,，他才表示：“可矣?！濒斳娨还淖鳉獯鞌×她R軍,。在追擊的問(wèn)題上，曹劌確察虛實(shí)而后動(dòng),，制止了莊公的魯莽,，待下車(chē)察看齊軍車(chē)轍的軌跡、登軾瞭望齊軍麾幟旌旗之后,，才果斷地表示：“可矣,。”此戰(zhàn)魯軍大獲全勝,。
第三段：從“既克”至結(jié)尾
寫(xiě)曹劌論述贏得戰(zhàn)役勝利的原因,，是文章的中心。
“既克”二字,，意味著戰(zhàn)役的高潮已經(jīng)過(guò)去,，氣氛頓時(shí)緩和下來(lái),，該是莫名其妙的魯莊公問(wèn)一個(gè)究竟的時(shí)候了。曹劌的回答可分為兩方面,。一是論述了利于開(kāi)始反攻的時(shí)機(jī)——彼竭我盈之時(shí)：魯軍按兵不動(dòng),，養(yǎng)精蓄銳。齊軍第一次擊鼓進(jìn)軍,，士氣正旺,；第二次擊鼓，士氣開(kāi)始低落,；第三次擊鼓,，士氣已經(jīng)完全衰竭。在此關(guān)鍵時(shí)刻,，曹劌采取“敵疲我打”的方針,，終于化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)。二是論述了追擊開(kāi)始的時(shí)機(jī)——轍亂旗靡之時(shí)：魯軍雖然取得了反攻的初步勝利,，但曹劌并未輕敵,，“夫大國(guó)，難測(cè)也,，懼有伏焉”,，反映了曹劌隨時(shí)沒(méi)有忘記自己是以小敵大，以弱敵強(qiáng),。兵不厭詐,，不可不提高警惕。曹劌親自察看敵情,，發(fā)現(xiàn)敵軍“轍亂”,、“旗靡”，確認(rèn)了齊軍是狼狽逃竄,，潰不成軍,，才乘勝追擊,，終于取得了戰(zhàn)役的勝利,。
用補(bǔ)敘筆法寫(xiě)戰(zhàn)役之后由曹劌論證戰(zhàn)術(shù)的選擇和克敵制勝的原因。這部分實(shí)際是全文的重點(diǎn),，它展示了曹劌作戰(zhàn)指揮智勇雙全的特點(diǎn),。“夫戰(zhàn),，勇氣也,。”在此,，曹劌所說(shuō)“勇氣”,，是戰(zhàn)時(shí)士氣的集中表現(xiàn),，是軍士臨戰(zhàn)時(shí)的激情和果敢拼殺的昂揚(yáng)斗志。齊軍三鼓,，魯軍并不應(yīng)鼓而動(dòng),，齊軍激發(fā)起來(lái)的勇氣沒(méi)有得到相對(duì)的呼應(yīng)，反而很快由亢奮轉(zhuǎn)為衰憊,。曹劌抓住了這種士氣和心理變化的有利時(shí)機(jī)號(hào)令魯軍,，一舉得勝。此外警惕“大國(guó)難測(cè)”,，不忘實(shí)地偵察,，確證齊軍是敗潰而非詐退，也是擴(kuò)大戰(zhàn)果,、穩(wěn)操勝券的重要原因,。這段文字是從道理上對(duì)第二段戰(zhàn)事實(shí)況的分析和論述。
從軍事角度說(shuō),，長(zhǎng)勺之戰(zhàn)所包含的內(nèi)容是很豐富的,。它著重說(shuō)明了戰(zhàn)略防御的基本原則，正確掌握這些原則即可達(dá)到以弱勝?gòu)?qiáng)的目的,。這一戰(zhàn)例歷來(lái)受到軍事家的重視,，毛澤東也曾在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》中對(duì)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)作了軍事學(xué)的評(píng)論。
從文學(xué)角度看,，這又是一篇記述戰(zhàn)爭(zhēng)的佳作,。作者取材精到，構(gòu)思落筆立意高遠(yuǎn),，既于敘事中撮取歷史經(jīng)驗(yàn),，又于行文中生動(dòng)刻畫(huà)人物形象。曹劌是作者著意刻畫(huà)的主要人物,。他具有卓越的軍事智謀和指揮才能,，能在瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)爭(zhēng)中沉著、冷靜,、果斷地號(hào)令軍隊(duì),，曹劌就是長(zhǎng)勺勝戰(zhàn)的權(quán)威和統(tǒng)帥。作者對(duì)他的稱(chēng)美贊揚(yáng),，含蓄于精心的描寫(xiě)之中,。文中多記曹劌簡(jiǎn)短、果敢的言行：“請(qǐng)見(jiàn)”,、“問(wèn)戰(zhàn)”,、“請(qǐng)從”、于戰(zhàn)斗中兩置可否……這一系列活動(dòng)表現(xiàn)出一名出身下層而深謀遠(yuǎn)慮的謀士的精明干練。作者巧妙地運(yùn)用了比照,、映襯的修辭技法,。以曹劌與“鄉(xiāng)人”的對(duì)比突出曹劌抗敵御侮的責(zé)任感和護(hù)衛(wèi)宗國(guó)的政治熱忱。從曹劌與魯莊公的對(duì)比中,，以莊公的駑鈍,、浮躁反襯曹劌的機(jī)敏、持重,。如果說(shuō),，作者有意無(wú)意使魯莊公出丑，證明了“肉食者鄙”的斷言,，那么也正是借此才使曹劌的聰明才智得到更理想的表現(xiàn),。
文章的語(yǔ)言，無(wú)論是敘述還是人物對(duì)話,，都極為簡(jiǎn)潔精煉,，表意說(shuō)理，通達(dá)曉暢,。行文中散句,、排比、偶句錯(cuò)落有致,，增強(qiáng)了敘事寫(xiě)人的生動(dòng)效果,。其中曹劌的語(yǔ)言尤為精彩，如戰(zhàn)場(chǎng)上的指揮用語(yǔ),，簡(jiǎn)短明確,，這不僅襯托出戰(zhàn)事緊迫無(wú)暇論析戰(zhàn)爭(zhēng)策略，也表現(xiàn)出曹劌思維敏捷和臨戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)定而自信的心態(tài),。
曹劌論戰(zhàn)譯文原文與翻譯篇二
一,、非我族類(lèi)，其心必異,?！蹲髠鳌３晒哪辍?/p>
釋義：不是一個(gè)民族,、不是一個(gè)國(guó)家的人,，因?yàn)榱?chǎng)不同，站的角度不同,，心里的想法和目標(biāo)就不會(huì)相同,。
二、國(guó)之興也,，視民如傷，是其福也；其亡也,，以民為土芥,，是其禍也?！蹲髠?。哀公元年》
釋義：國(guó)家在興盛的時(shí)候，國(guó)君把人民當(dāng)做傷員一般的關(guān)愛(ài),，這是他的洪福,；國(guó)家將要滅亡的時(shí)候，國(guó)君把百姓的生命當(dāng)作草芥,，這就為他埋下了禍根,。
三、人心之不同,，如其面焉,。——《左傳,。襄公三十一年》
釋義：人的心思各不相同,，就好像天底下沒(méi)有完全一模一樣的人一樣。
四,、量力而動(dòng),，其過(guò)鮮矣?！蹲髠?。僖公二十年》
釋義：做人要有自知之明，凡事量力而行,，留有余地,，就不容易出現(xiàn)過(guò)錯(cuò)。
五,、臨禍忘憂,，憂必及之?！蹲髠?。莊公二十年》
釋義：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂,。如果災(zāi)禍馬上就要臨頭了,，還盲目樂(lè)觀，不知道引起警惕和提前預(yù)防,，那么災(zāi)難就很難避免了,。
六,、吃一塹，長(zhǎng)一智,?！蹲髠鳌Ｕ压拍辍?/p>
釋義：人只有在逆境的時(shí)候,，才能得到迅速的成長(zhǎng),。自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男,。經(jīng)歷的磨難,、坎坷越多，人生經(jīng)驗(yàn)就越豐富,，心智成熟的也就越快,。
七、眾叛親離,，難以濟(jì)矣,。——《左傳,。隱公四年》
釋義：人活在這個(gè)世界上,，不可能離開(kāi)與別人的互助合作，如果弄到眾叛親離的地步,，那這個(gè)人也就無(wú)法挽救了,。
八、言之無(wú)文,，行而不遠(yuǎn),。——《左傳,。襄公二十五年》
釋義：一篇毫無(wú)文采,、沒(méi)有內(nèi)涵的文章，別人看一遍就不想再看第二遍了,，肯定就不會(huì)長(zhǎng)久流傳下去了,。
九、輔車(chē)相依,，唇亡齒寒,。——《左傳,。僖公五年》
釋義：頰骨和齒床互相依靠,；失去嘴唇的保護(hù)，牙齒就會(huì)感到寒冷,。用來(lái)形容關(guān)系非常密切,，互相依存,。
十、我無(wú)爾詐,，爾無(wú)我虞,?！蹲髠?。宣公十五年》
釋義：這是宋國(guó)和楚國(guó)講和時(shí)候的盟誓：你不欺騙我，我也不欺騙你,。其實(shí)是此地?zé)o銀三百兩,，如果彼此之間真誠(chéng)合作，互相信任,，還用簽訂一紙盟約嗎,？
十一、欲加其罪,，其無(wú)辭乎,。——《左傳,。僖公十年》
釋義：別人如果真心想陷害你,，總會(huì)找到理由和借口，防不勝防,。
十二,、儉，德之共也,；侈,，惡之大也?！蹲髠?。莊公二十四年》
釋義：儉樸，是所有美德共有的品質(zhì),；奢侈是所有惡行里面危害的,。
十三、一鼓作氣,，再而衰,，三而竭?！蹲髠?。莊公十年》
釋義：打仗就是靠軍隊(duì)的士氣，第一次擊鼓最能激起大家的士氣,；第二次擊鼓,，士氣就會(huì)衰弱一點(diǎn),；第三次擊鼓，大家的士氣就已經(jīng)發(fā)泄完了,。
十四,、外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親,?！蹲髠鳌Ｏ骞荒辍?/p>
釋義：比喻為官正直無(wú)私,。選賢任能的時(shí)候,，對(duì)于外人，不會(huì)因?yàn)槭浅鹑司筒慌e薦他,；對(duì)于家人,，也不會(huì)因?yàn)榕聞e人說(shuō)閑話就不推薦。
十五,、人誰(shuí)無(wú)過(guò),？過(guò)而能改，善莫大焉,?！蹲髠鳌Ｐ辍?/p>
釋義：人非圣賢,，哪個(gè)人敢說(shuō)自己不會(huì)犯下過(guò)錯(cuò)呢,？犯錯(cuò)并不可怕，關(guān)鍵是態(tài)度問(wèn)題,。如果能夠知錯(cuò)就改,，就比什么都好了。
十六,、居安思危,，思則有備，有備無(wú)患,?！蹲髠鳌Ｏ骞荒辍?/p>
釋義：世事難料,，人生無(wú)常,。越是在順利優(yōu)越的環(huán)境下，越是要提高警惕,，考慮可能會(huì)發(fā)生的危險(xiǎn),，只要思想和行為上有所準(zhǔn)備，就不會(huì)出現(xiàn)太大的過(guò)患了,。
十七,、肉食者鄙,，未能遠(yuǎn)謀?！蹲髠?。莊公十年》
釋義：形容位高權(quán)重者目光短淺，沒(méi)有深謀遠(yuǎn)慮,。
十八,、為政者不賞私勞，不罰私怨,?！蹲髠?。陽(yáng)公五年》
釋義：意思是執(zhí)政的人不能以公徇私,。不能因?yàn)閭€(gè)人功勞而獎(jiǎng)勵(lì)他，也不能因?yàn)閭€(gè)人私仇而懲罰他,，要公事公辦,，公私分明。
十九,、無(wú)德而祿,，殃也?！蹲髠?。閔公二年》
釋義：享受?chē)?guó)家俸祿的人，就要有一定的道德品行,，為人民作出榜樣,。如果沒(méi)有道德修養(yǎng)，卻拿著國(guó)家的俸祿,，那就要大禍臨頭了,。
二十、一日縱敵,，數(shù)世之患也,。——《左傳,。僖公三十三年》
釋義：一旦放走了敵人,，就可能給后面幾代人留下隱患。
