人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,,一起來看看吧
新教育之夢我的教育理想主要內(nèi)容 新教育之夢理想的學(xué)校篇一
我從事教育工作已經(jīng)有十七個年頭了,,雖說沒有多大的建樹,但也時常產(chǎn)生了一些自己的想法,。我總認(rèn)為,,教育的最終目的是培養(yǎng)一個全面發(fā)展的人:“道德情操高尚、心胸寬廣,、有正義感充滿愛心”,,使每一個人能夠幸福的生活每一天,過自己認(rèn)為幸福的生活,!
教育是要讓學(xué)生全面發(fā)展,。教育的本質(zhì)是育人,使一個自然人變?yōu)樯鐣?。全面發(fā)展,,就是使學(xué)生德,、智、體,、美,、勞等方面都能獲得正常、健全,、和諧的發(fā)展,,學(xué)生的腦力與體力、做人與做事,、繼承與創(chuàng)新,、學(xué)習(xí)與實踐協(xié)調(diào)發(fā)展。人的身心是一個和諧發(fā)展的整體,,人的認(rèn)知,、情感和意志應(yīng)該互相支持、協(xié)調(diào)發(fā)展,。理想的教育不應(yīng)該只重視智育而輕視德育,,忽視美育和體育。思想不好是危險品,,學(xué)習(xí)不好是次品,,身體不好是廢品。
教育更應(yīng)該是全程的教育,,立足于現(xiàn)在,,著眼于未來,為學(xué)生終生幸福奠基,。教師應(yīng)當(dāng)體會生命的最大豐富性和主動性,,關(guān)注學(xué)生成長與發(fā)展的每一點進步,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己,,肯定自己,教師應(yīng)當(dāng)是使學(xué)生成長的,。引導(dǎo)者,、發(fā)展的引路人,根據(jù)學(xué)科特點,,和學(xué)生的自身特點量體裁衣因材施教,。
做一個智慧的教育者,需要虛心學(xué)習(xí),,勤于反思,,注重積累。學(xué)無止境,,教無止境,,研無止境,,在參照他人中認(rèn)識自己,在認(rèn)同他人中改變自己,,在懷疑他人中成為自己,。教育是一門藝術(shù),藝術(shù)的呈現(xiàn)形式是多種多樣的,,只要那一種形式能產(chǎn)生特色效果就有生命力,,就能為我們用來更好的因材施教,營造出教師樂教,,學(xué)生樂學(xué)的氛圍,。
作為教師,我們不僅要把理想播在學(xué)生的心中,,更要把理想珍藏在自己的夢中,。每個人都有理想,更應(yīng)該把理想珍藏在自己的夢中,,并努力使夢想成真,,作為一名教師,如果單從教育而言,,我想理想第一位的便是做一名理想的教師吧,!在《我的教育理想》的第八章——“我心中理想的校長”中,從八個方面詳細(xì)論述了理想的校長應(yīng)具備的理想素質(zhì),。理想確實是理想,,真的想做到也許很難,但它又給我們提供了一個前進的階梯,,這樣不斷前行才會讓我們不斷進步,!所以,要做一名理想的校長,,首先必須具有遠(yuǎn)大的理想(辦人民滿意的名校),,至少要有更高的理想以促使自己不斷前行。
要想做一個稱職的校長不僅要有良好的道德修養(yǎng),,卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能,,精通學(xué)校的各項業(yè)務(wù)管理,還要有扎實的學(xué)識,,更要與時俱進不斷學(xué)習(xí)充實自己,。蘇霍姆林斯基說過:“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書,、再讀書,。”那么要做一個出色的校長也莫過于學(xué)習(xí),,學(xué)習(xí),,不斷學(xué)習(xí),!借新教育實驗師生共讀寫的大潮,努力學(xué)習(xí),!
新教育之夢我的教育理想主要內(nèi)容 新教育之夢理想的學(xué)校篇二
按照學(xué)??蒲刑幍囊螅總€月讀一本書的計劃,,我認(rèn)真讀了朱永新教育文集之《新教育之夢》——我的教育理想一書,,收獲頗豐,現(xiàn)在將讀書心得體會表達(dá)出來,,激勵自己做好本職工作,,做一名理想的教師。
教師走上教育崗位以后,,必須為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目標(biāo),,一旦有了這樣的目標(biāo)并永遠(yuǎn)鎖定在這個目標(biāo)上,才能不斷增強自我意識和使命感,,才能不斷地進行自我挑戰(zhàn),,達(dá)到事半功倍的效果。一個理想的教師,,應(yīng)該是個天生不安分,、會做夢的教師。他具有強烈的沖動,、愿望,、使命感、責(zé)任感,,不斷給自己找“麻煩”,,擁有詩意的教育生活。今后,,我要做一個工作充滿激情的教師,,一個有遠(yuǎn)大目標(biāo)的教師,一個會做夢的教師,,一個使自己的人生不斷精彩的教師,。
自信使人自強,適當(dāng)?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒?。只有自信,才能使一個人的潛能,、才華發(fā)揮到極致,,也只有自信才能使人得到“高峰體驗”。作為教師,,我們應(yīng)該珍視自信,,不能由于一時挫折而喪失自信,。今后,我不但要自己充滿信心,,而且在教育學(xué)生中也要培養(yǎng)學(xué)生的自信心,,使他們相信自己能夠成功,能夠克服困難,,找到屬于自己的成功的道路,,使自己的人生更加有意義。
這個社會需要競爭和合作,,實現(xiàn)“雙贏”,。我們要進行教師和教師的合作,教師和學(xué)生的合作,,教師和家長的合作,,教師跟校長的合作,教師和社會的合作,。我們教師應(yīng)加強合作,,共同教育學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,,實現(xiàn)互惠,,取得教育的效果。
愛是教育力量的源泉,,是教育成功的基礎(chǔ),。在教育工作中,我們要善于發(fā)現(xiàn)教育的樂趣,,因為我們每天擁抱的是一個新的太陽,,每天面對的是一個前程不可限量的個體,只要我們用愛心去挖掘他們身上的潛力,,定會收到若干倍的回報,。今后,我要全部投入教育,,把愛心無怨無悔地獻(xiàn)給學(xué)生,獻(xiàn)給教育事業(yè),。
不能只限于做教書匠,,而應(yīng)該爭做一個教育家,追求卓越,,始終創(chuàng)新,,做教育上的有心人。今后要形成自己的工作特色,并保持住,,與時俱進,,教書育人,形成自己的教育教學(xué)風(fēng)格,、體系,成為教育大家,。
新教育之夢我的教育理想主要內(nèi)容 新教育之夢理想的學(xué)校篇三
曾經(jīng)在很長一段時間內(nèi),我對“教師”的理解僅限于韓愈的《師說》,。師者,,傳道授業(yè)解惑也。老師,,僅僅是一個簡單地為學(xué)生解決學(xué)業(yè)上疑難雜癥的教書匠而已。在拜讀了朱永新老師的《我的教育理想》后,,我才恍然大悟,,如夢初醒。
第一次接觸新教育的時候,,覺得這就是一場有目地,、有規(guī)劃、有預(yù)謀,,從上到下開啟的盛大的`“傳銷活動”。它的目地就是給長年艱辛奮戰(zhàn)在教學(xué)一線的老師們洗腦,,讓大家在廢寢忘食,、埋頭苦干、默默無聞,、無私奉獻(xiàn)的同時,,自我麻痹,自我安慰,。帶著疑惑的態(tài)度,,抱著虔誠的心,在讀了這本書后,,方知自己的膚淺和無知,。
新教育是一項細(xì)致而長久的偉大工程。它需要用一代人的努力去影響另一代人。以前是自己眼界狹隘,,固步自封,急于求成,,不知進取,。新教育追求一種精神高度,旨在培養(yǎng)卓越教師,,更關(guān)注普通教師,。它告訴我們,要胸懷理想,,充滿激情和詩意,,富有創(chuàng)新精神,勇于不斷挑戰(zhàn)自我,,樂于不斷充實自我,,與一群懷揣著教育夢想的志同道合的教育同仁們,共同創(chuàng)造出一間間完美的教室,,共同書寫一篇篇師生隨筆,,共同在晨誦、午讀,、暮省中喚起生命的美好與神奇,。
敬愛的老師們――我親愛的教育同仁們,讓我們一起攜起手來,,同心同德,與愛同行,以夢為伴,,一起換一種新的生活方式,,過一種幸福且完整的教育生活。
春播桃李三千圃,,秋來碩果滿神州,。迎著晨曦中噴薄而出的第一縷陽光,讓我們一起挖掘教師職業(yè)中彌漫的那種書香美,。你愛教育事業(yè),,教育事業(yè)也會愛你,你愛學(xué)生,,學(xué)生也會愛你,。當(dāng)你覺得你的工作在你心中有意義,你就有成就感,。當(dāng)你的工作給你時間,,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán),而成就感和尊嚴(yán)會給你真正的快樂,。
這本書,,看到一半的時候,我突然間豁然開朗,。我要改變以往的教師觀,,給自己一個積極的自我期待;我要摒棄以前的職業(yè)倦怠感,,給自己一身滿滿的正能量;我要不斷提升專業(yè)素養(yǎng),,給自己一種蓬勃向上的工作方式,。這樣,我就有了一千個當(dāng)教師的理由,,一萬個愛學(xué)生的理由。
新教育之夢我的教育理想主要內(nèi)容 新教育之夢理想的學(xué)校篇四
雖然做了近20年的小學(xué)教師,,真正對小學(xué)教育研究卻很少,。暑期無事,借一本《我的教育理想》,,安撫一顆躁動的心,。
人們常說:一個人沒有知識是次品,身體不好是廢品,,品德不好是危險品??梢姡鳛橐粋€人,,這三樣哪樣也不能夠缺,但其中首當(dāng)其沖的就是道德行為了,。因為縱使一個人有很淵博的知識,很強壯的體魄,,但如果德行敗壞,,那他只會給國家社會帶來更大的危害,。古今中外的教育家都把德育放到了一個至高無上的只要地位,,德育是教育的靈魂,。陶行知說:“道德是做人的根本,根本一壞,,縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng),,也無甚用處。甚至,,沒有道德的人,,學(xué)問和本領(lǐng)越大,就能為非作歹越大,。所以,要求大家建設(shè)‘人格長城’,。只有這樣才能使學(xué)生自覺地真善美的人格,。“
然而,,當(dāng)今社會,有多少青少年學(xué)生人格扭曲,,不分善惡,道德淪喪,。
到底是哪里出問題了,?我覺得是我們的教育出問題了。應(yīng)試教育搞了幾十年,,改革來改革去,還是沒有找到出路,。家長要成績,要面子,,要看到孩子考上大學(xué),;領(lǐng)導(dǎo)要政績,要面子,,要晉升,,要老師提高分?jǐn)?shù),;老師要成績,,要面子,更要獎金,。于是乎,怎么才能出成績,?語數(shù)外擠占音體美勞品的課,,加班加點再補課,。如今,,課改十幾年了,,品德課哪位老師把它像語數(shù)外那么抓過,?更多的是,,學(xué)生從來就沒有上過品德課,。我關(guān)心地問過一個高三學(xué)生,你們有體育課嗎,?得到的回答是,,從來沒有,除了語數(shù)外理化什么都沒有,,每天就是練習(xí)練習(xí)再練習(xí),,學(xué)生的品格來自哪里?只能來自于電腦網(wǎng)絡(luò),、游戲和社會,,他們習(xí)得了太多太多的自私、冷漠和暴力,。
領(lǐng)導(dǎo)迎合家長,、領(lǐng)導(dǎo)的要求,,把孩子送進大學(xué);老師迎合領(lǐng)導(dǎo)的要求,,提高成績分?jǐn)?shù),,把學(xué)生送進更高學(xué)府;孩子迎合老師的要求,,把自己送進只有知識,,沒有道德的未來。這樣的課改,,這樣的教育,,造就了青少年這樣的品德。
把教育的目標(biāo)定位在孩子考上好大學(xué),,將來有一個好工作,,過上好生活。個人目標(biāo)其實也沒有錯,,錯就錯在,太多人選擇的是不負(fù)責(zé)任地拔苗助長走捷徑,,省心省力,。選擇的是只重知識不重能力,只顧眼前不顧將來,,只顧自己不顧他人,,只重知識不重品格。一個有知識,、有能力但缺乏良好道德品格的人,,他的知識能力越高就越危險。一個沒有良好道德品格的人,。他怎么能過上好的生活,,怎么有一個完美的人生?
因此,,我們的教育目標(biāo)定位要準(zhǔn)確,,要合理,要長遠(yuǎn),。理想的德育不僅僅在課堂上,、在書本上,,空洞地說教,,更要重視在豐富多彩的活動中體驗。我們可以開展跨年級的班級之間的友誼活動,;可以組織學(xué)生走上街頭,,參加公益活動,。德育,應(yīng)該真實有效,,杜絕形式主義,。
理想的德育,應(yīng)該讓學(xué)生讀好書,,與書為友,。讀書,是孩子凈化靈魂,、升華人格的一個非常重要的途徑,。成語故事,寓言故事,,每一個小故事都蘊含著一個道理,。日常教學(xué)里,引導(dǎo)學(xué)生多讀《成語故事》,、《寓言故事》,,對學(xué)生會有很大幫助的。因此,,建立“書香校園”,,培養(yǎng)學(xué)生熱愛讀書的習(xí)慣,是我們領(lǐng)導(dǎo),、教師的一個重要而艱巨的任務(wù),。
理想的德育,應(yīng)該循序漸進,,層次遞進,。品德課不是唱唱“隊歌”“國歌”那么簡單、形式,。有多少學(xué)生連基本的個人品德公共道德都沒有,?隨手扔垃圾、亂涂亂畫,、出口臟話,、欺凌弱小、小偷小摸,、破壞公物,、頂撞父母——孩子連自己的父母都不懂得愛,怎么談得上愛祖國,、愛人民,、愛社會主義?德育心理學(xué)研究表明,,學(xué)生的年齡特征制約著德育內(nèi)容的廣度和深度,。從廣度而言,,不同年齡階段應(yīng)有不同的德育內(nèi)容;從深度而言,,不同年齡階段的同一德育內(nèi)容也應(yīng)該有不同的程度,。
理想的德育,應(yīng)該是全社會形成“做人為本”的共識,,建立起家庭,、學(xué)校和社會三位一體的合力網(wǎng)絡(luò)。家庭是德育的最早的陣地,,從娃娃抓起,。父母應(yīng)該通過自己良好的言談舉止對孩子產(chǎn)生影響。學(xué)校應(yīng)該加強與家長的聯(lián)系,,幫助家長提高教育理念和教育水平,,形成良好的家庭德育氛圍。學(xué)校還應(yīng)該注意社會信息傳播的內(nèi)容和方向,,幫助孩子正確認(rèn)識,、抵制和消除不良信息影響,使學(xué)生朝著正確的方向發(fā)展,。
德育的升華是人類不斷向文明進化的載體,,抓好學(xué)生德育工作是每個教育工作者、家長和社會人士的.圣神使命和共同責(zé)任,。大家都知道“別讓孩子輸在知識的起跑線上”,,但是,,我們更不能讓孩子輸在德育的起跑線上,、做人的起跑線上。因為擁有好的品行和健康的性格,,孩子才會健康茁壯地成長,,成長為參天大樹,才能成為對國家對社會有用的棟梁之材,。