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狄更斯《雙城記》簡(jiǎn)介篇一

故事中，梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一齊到倫敦生活,。五年后,，他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査?代爾那的法國(guó)青年做證，露西和代爾那因相愛(ài)而結(jié)婚,。1792年,，法國(guó)大革命爆發(fā),，故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,，在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,，一向愛(ài)戀露西的英國(guó)青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)。

卡登是書(shū)中最富魅力亦最復(fù)雜的主角之一,。頹廢,、消極，求學(xué)時(shí),，他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè);出社會(huì)后,，即使擁有一身才華，它仍然選取為另一名律師工作,。但是,，在他冷漠的外表下，有著深深的溫柔,。憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛(ài),，卡登做了一個(gè)好處重大的決定---代替代爾那上斷頭臺(tái)---用自己的生命換回另一個(gè)人的性命，換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏,。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),，為愛(ài)而犧牲，這在那個(gè)大時(shí)代,、甚至現(xiàn)代,，是多?高貴的舉動(dòng)!

相較於代表的溫柔和愛(ài)，多法石太太則是殺戮和血腥的象徵,。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下,，她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家於死地，無(wú)所不用其極,，最后終於讓自己死於擦槍走火的意外,。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗，但也叫人不禁感嘆恨的力量,，將本該快樂(lè)幸福的女生塑造成復(fù)仇女神,。十八世紀(jì)末的法國(guó)，被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄,。

教訓(xùn)和好處不能正因歲月而被遺忘,。如果我們無(wú)法從其中獲得一些什?，相同的杯具依舊會(huì)重演,。兩百年后的這天,，期望活在這個(gè)世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀(jì),。

卡登的死,，就像一支羽毛輕柔的飄落水面，沒(méi)有水花,，卻有一個(gè)個(gè)漣漪,，提醒人們：真正的自由平等無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。有一天,，世界會(huì)變得更好，就像卡登臨死前看見(jiàn)的世界,，那不是天堂的幻影;有一天,，那會(huì)是我們的世界。

狄更斯《雙城記》簡(jiǎn)介篇二

那是最美好的時(shí)代,，那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,，那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期，那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),，那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,，那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯茫覀內(nèi)荚谥北枷喾吹姆较?-簡(jiǎn)而言之,，那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象,，某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來(lái)形容它。說(shuō)它好,，是最高級(jí)的;說(shuō)它不好,，也是最高級(jí)的。

這是整本書(shū)的開(kāi)頭第一章,，將全書(shū)的基調(diào)定上了悲劇色彩,，然而就在這矛盾的時(shí)代中，也確實(shí)存在過(guò)光明,。

這本書(shū)敘述了法國(guó)大革命時(shí)期圍繞在醫(yī)生馬奈特一家周?chē)氖?，這本書(shū)顛覆了我對(duì)自由，權(quán)利以及善惡的看法——法國(guó)人民不堪重負(fù),，推翻了波旁王朝,，然而新政權(quán)建立之后朝他們走來(lái)的難道是他們心馳神往的自由嗎?不，仍然是以往的提心吊膽,，稍不留神明天就會(huì)被送上斷頭臺(tái),。得勢(shì)之后的德發(fā)日太太濫用 職權(quán)，將死敵們個(gè)個(gè)置于死地,，最后卻落得個(gè)慘死的下常正如那句話所說(shuō)的：“自由啊,，有多少罪惡是假借你的名義干出來(lái)的。”大革命并不如想象中的那么美好,，而是以暴易暴,。它沒(méi)有拯救人民，而是將人民推入了另一個(gè)火坑,。

再來(lái)看看另外一位大革命的犧牲品——達(dá)內(nèi),，革命前，他放棄了國(guó)內(nèi)的家業(yè),，只身來(lái)到英國(guó)謀生,，在他看來(lái)，壓迫人民是一件極不人道的事,，然而,，革命爆發(fā)后，他反而無(wú)辜地成為人民的敵人,，人們不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺(tái),。不過(guò)相信在九死一生之后，他依然是原先那個(gè)善良的達(dá)內(nèi),。而卡頓——一個(gè)才華橫溢卻自甘墮落的律師,，他與達(dá)內(nèi)有著相同的長(zhǎng)相，卻有著不同的命運(yùn),，在面對(duì)活著還是讓自己心愛(ài)的人得到幸福的抉擇時(shí),，毅然決然的選擇了后者，在他看來(lái),，生命在愛(ài)的面前是微不足道的,，即使在斷頭臺(tái)上，他也表現(xiàn)出了令人難以想象的沉著冷靜,。因?yàn)樵谒男牡?，一直有一個(gè)信念在支持他：“耶穌說(shuō)，復(fù)活在我,，生命也在我,，信我的人，雖然死了,，也必復(fù)活,。凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死,?！彼盟劳瓿闪俗晕揖融H，他用死來(lái)反抗虛偽的革命者,，他用死來(lái)詮釋露絲的愛(ài),。生命,，成了他最后的武器，愛(ài),，成了他唯一,。

法國(guó)大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,，充滿不確定;在這種無(wú)秩序的狀態(tài)下,，人性的一切表露無(wú)疑。雙城記以法國(guó)大革命為背景,，透過(guò)為族與平民之間的仇恨沖突,，作者狄更斯只想傳達(dá)出---鮮血無(wú)法洗去仇恨，更不能替代愛(ài)---貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合,，平民對(duì)貴族的仇恨也無(wú)法替代對(duì)已逝親人的愛(ài),。

時(shí)代可以改變一個(gè)人的一生，我們現(xiàn)在所生活得太平盛世已經(jīng)不太太平了,，我們必須努力學(xué)習(xí)，學(xué)到更多的東西,，將來(lái)才能更好的保護(hù)家人,，守護(hù)國(guó)家!