教師的教育情懷、專業(yè)素養(yǎng),、教育藝術(shù)和創(chuàng)新精神是教師的四大核心素養(yǎng)，是教師區(qū)別于其他職業(yè)最本質(zhì)的特點(diǎn),，教師應(yīng)在這四個方面進(jìn)行修煉,，方能成為一名受學(xué)生歡迎的教師。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇教師核心素養(yǎng)心得體會范文,，希望對同學(xué)們有所幫助,，僅供參考。

教師核心素養(yǎng)心得體會范文1

一,、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些

日本企業(yè)家,、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力x熱情x思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的,，每個人相差不大,，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來,，熱情就是工作的干勁和努力程度,。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”,，即“我為誰”,。思維方式是道德的、人性的,、利他的,，它是正數(shù)；思維方式是不道德的,、非人性的,、單一利己的，它是負(fù)數(shù),。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵,。若思維方式是負(fù)數(shù)，越熱情,、越努力,、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕,。換言之,，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”,，它包含了積極的態(tài)度,、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要,，它包含責(zé)任,、進(jìn)取心及抗挫力。

研究者認(rèn)為,，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商,、逆商。心里學(xué)常識告訴我們,，智商在于先天遺傳,，后天培養(yǎng)并不會有太大影響；情商,、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng),。

道德、人性的思維方式,，積極的態(tài)度，持久的興趣,，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土,。

什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”,。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會”，而不是“教會”,，判斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石,，是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí)。

知識,、分?jǐn)?shù),、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴,；恰恰相反,，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

二,、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”

學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進(jìn)行,。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),，也是教師教學(xué)生活的主色調(diào),。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向，出路只有一條：學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”,。

1.任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景,、底色,。

任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度,、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn),。換句話說,，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,、進(jìn)取心,、抗挫力，應(yīng)該比知識教學(xué),、能力訓(xùn)練更重要,。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出,，只要他的進(jìn)取心在,，抗挫力強(qiáng)，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好,。

2.學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育,。

學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會成為積極情感,、態(tài)度,、價(jià)值的能力，即人的素養(yǎng),。今天看來,，一個只知道教知識、練能力的教師,，不一定是真正意義上的合格教師,，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,，才是一名真正的師者,。

3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多,，“關(guān)鍵能力”不多,。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國家課程,，建構(gòu)起自己的“師本課程”,。“學(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了,，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,，才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓(xùn)練中挺立起來,。

三,、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)

“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”：學(xué)生為本,、能力為本,、道德為本、評價(jià)為本,。

“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng),，人性和道德將成為課堂自覺,。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。

人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,，每個學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識,，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學(xué)科都有作業(yè),，對于“核心素養(yǎng)”來講,，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫,、時(shí)間觀、效率觀,，比作業(yè)本身更重要,，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科,；課堂,、集會中的自控和自律，討論,、合作中的秩序和包容,，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運(yùn)動會上的拼搏,、包容,、團(tuán)結(jié)、意志,，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科,。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”,。

因此提升教師專業(yè)能力重要,，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅(jiān)持——更重要,。

教師核心素養(yǎng)心得體會范文2

通過本次專題學(xué)習(xí),，我對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)、與素質(zhì)教育,、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了進(jìn)一步的了解,，特別關(guān)注了核心素養(yǎng)課程與教學(xué)改革，內(nèi)容實(shí)在,，可讀性強(qiáng),，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處,。我們要學(xué)習(xí)他們教育思想的先進(jìn)性,，教育理論的嚴(yán)密性，教育措施的細(xì)致性,，教育成果的全面性,，真正做到基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，創(chuàng)建真正的高效課堂,。我談三點(diǎn)學(xué)習(xí)體會：

一,、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

想要真正使核心素養(yǎng)落地，教師必須轉(zhuǎn)變并樹立正確的教學(xué)觀念,。教師的“教”要切實(shí)為學(xué)生能“學(xué)”服務(wù),，正確對待教師的“少教”，給學(xué)生以更多的“多學(xué)”主動權(quán),。在教師的組織和引領(lǐng)下,，變學(xué)生“聽懂了”為“學(xué)懂了”“學(xué)會了”。我也結(jié)合了自己英語課堂的實(shí)際,，在以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)模式下,，教師的教學(xué)策略、教學(xué)方法與教學(xué)手段都得到全面改觀,，學(xué)生由過去的被動“接受式”或“被填灌式”的學(xué)習(xí)狀態(tài),，轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在的自主式與開放式的主動學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們不難發(fā)現(xiàn),，學(xué)生在課堂上變得活躍,、自信了，也更樂于用英語大膽的進(jìn)行交流和表演,。

二,、領(lǐng)悟有效教學(xué)

學(xué)習(xí)的過程是一次知識積累與運(yùn)用,、創(chuàng)造的過程，因此要會學(xué),、善用,。核心素養(yǎng)的主體是學(xué)生，提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué),，教師需有精湛的教學(xué)藝術(shù),，學(xué)會閱讀課堂，教師要學(xué)會傾聽學(xué)生的思想,，學(xué)會觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,，學(xué)會幫助引導(dǎo)學(xué)生更深入的進(jìn)行思考。我認(rèn)真學(xué)習(xí)并思考著每一個觀點(diǎn),，同時(shí)也思考著如何將這些優(yōu)秀的,、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)帶進(jìn)自己的課堂，有針對性的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中,。我也深刻地領(lǐng)悟到：在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運(yùn)用多種教學(xué)手段,，處理好知識與能力、過程與方法,、情感態(tài)度價(jià)值觀之間的關(guān)系,，處理好課堂預(yù)設(shè)與生成等等之間的關(guān)系的重要性。通過實(shí)踐對理論,、經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn),，尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn),，完善自己的課堂教學(xué)方法,，提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。

三,、學(xué)會終身學(xué)習(xí)

提高教育素養(yǎng)首先要立足學(xué)科素養(yǎng)的提升,，同時(shí)突破學(xué)科教學(xué)的界限，樹立教師終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),，實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動力,。在教學(xué)實(shí)踐中,，將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來，努力探索新的教育教學(xué)方法,，懂的教育規(guī)律,，做反思型教師，養(yǎng)成反思習(xí)慣,，反思自己的活動過程,，分析自己的教學(xué)行為,，提高自己的專業(yè)水平。通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，向更完善的目標(biāo)努力,。

教師核心素養(yǎng)心得體會范文3

核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵,、最必要的共同素養(yǎng)，是知識,、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn),。

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程,。在這個過程中,，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來,，潛移默化,，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,。

一,、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。

數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象,、數(shù)學(xué)概念,，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略,。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時(shí),，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維,、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求,。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生,、發(fā)展和應(yīng)用的過程中,。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn),。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想,，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識,，并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識,。知識的記憶是暫時(shí)的，思想方法的掌握是長遠(yuǎn)的,。知識使學(xué)生受益一時(shí),，而思想和方法使學(xué)生受益一世。

二,、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,。

思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心,，它是人的智慧的集中體現(xiàn),。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,，營造學(xué)生思維的平臺,。思維的發(fā)展，需要土壤,，需要平臺,。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題,。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能,、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識,，絕不授予學(xué)生,，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考,，把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生,。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),、自主探究,。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,、解決問題的壓力,，從而迫使學(xué)生去思考。

三,、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物,。

身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題,，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解,，又有助于提高解決問題的能力,。另外,，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,，多參加數(shù)學(xué)社會實(shí)踐等,，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。

數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅(jiān)持,。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法,，一種文化,，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度,，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它,。

教師核心素養(yǎng)心得體會范文4

在本輪小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，我學(xué)習(xí)了幾門有關(guān)核心素養(yǎng)的必修課,，如《核心素養(yǎng)的定義與愿景》,、《聚焦核心素養(yǎng)培育的教育改革》、《關(guān)注核心素養(yǎng)》等,。學(xué)習(xí)中,，認(rèn)真觀看了相關(guān)專家的精彩視頻，受益良多,。

“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣,。“技能”更多地從能力角度講，我們所提“素養(yǎng)”不僅僅包括能力,，更多考慮人的綜合素養(yǎng),，特別是品德上的要求。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,，逐步形成的適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力,。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能,、情感,、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn),；是每一名學(xué)生獲得成功生活,、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),。下面談?wù)勎覍诵乃仞B(yǎng)的認(rèn)識：

一,、文化基礎(chǔ)是核心素養(yǎng)的基石

文化是人存在的根和魂,，沒有文化基礎(chǔ)就很難有更高層次的精神追求。所謂的文化基礎(chǔ)應(yīng)該是學(xué)生在學(xué)習(xí),、理解,、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向等方面的人文底蘊(yùn)和學(xué)生在學(xué)習(xí),、理解和運(yùn)用科學(xué)知識和技能等方面所形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),、思維方式和行為表現(xiàn)等方面的科學(xué)精神。所以要求教師無論在哪一學(xué)科的教學(xué)過程中都要注重知識的傳授同時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的技能訓(xùn)練,，以便增強(qiáng)學(xué)生的人文底蘊(yùn),。

二、自主發(fā)展是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵

在發(fā)展上,，核心素養(yǎng)具有終生發(fā)展性,，也具有階段性。核心素養(yǎng)是所有人都應(yīng)該具備的素養(yǎng),，每個人都需要不斷發(fā)展,，但其形成不是一蹴而就的，具有終生的連續(xù)性,。最初在學(xué)校中培養(yǎng),，隨后在一生中不斷發(fā)展完善。另一方面,，核心素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性并不否認(rèn)其表現(xiàn)出一定的階段性特點(diǎn),。核心素養(yǎng)在個體不同人生階段中的著重點(diǎn)有所不同，不同教育階段（小學(xué),、初中,、高中、大學(xué)等）對某些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也存在不同的敏感性,，即一些核心素養(yǎng)在特定的教育階段可能更容易取得良好的培養(yǎng)效果,，這為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了有利條件。在小學(xué)階段,，不同學(xué)科的教師落實(shí)不同學(xué)科的素養(yǎng),，那么綜合起來就是學(xué)生的核心素養(yǎng)，在學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)過程中要注重學(xué)生的自主發(fā)展,，讓學(xué)生自己學(xué)會管理自己的學(xué)習(xí)和生活,，充分認(rèn)識自己價(jià)值，成就自己的人生目標(biāo),；還要讓學(xué)生有健康的體魄和健康的心理,，能夠認(rèn)識自己，規(guī)劃人生目標(biāo)，在這些長遠(yuǎn)目標(biāo)的基礎(chǔ)上教學(xué)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),，學(xué)會生活才是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在,。

三、社會參與是核心素養(yǎng)的最終目的

社會性是人的本質(zhì)屬性,。社會參與，重在強(qiáng)調(diào)能處理好自己與社會的關(guān)系,，養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,，增強(qiáng)社會責(zé)任感，提升創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,，促進(jìn)個人價(jià)值實(shí)現(xiàn),，推動社會發(fā)展進(jìn)步，發(fā)展成為有理想信念,、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。學(xué)生在日常活動,、問題解決,、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn),。具體包括勞動意識,、問題解決、技術(shù)應(yīng)用等基本要點(diǎn),。

通過本輪小學(xué)語文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),，對核心素養(yǎng)有了一些膚淺的認(rèn)識，在以后教育教學(xué)過程中我將以此次的理論學(xué)習(xí)作為基點(diǎn),，努力去研究在本學(xué)科教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),，抓住重點(diǎn)進(jìn)行有的放矢的教學(xué)。

教師核心素養(yǎng)心得體會范文5

7月2日上午,，我校全體老師到?？谑惺恍W(xué)校參加教師全員培訓(xùn)。十一小學(xué)校的階梯教室里座無虛席,，老師們認(rèn)真聆聽聶細(xì)剛校長精彩的講座《教師核心素養(yǎng)及發(fā)展》,。聶老師理論與實(shí)際相結(jié)合，列舉了國內(nèi)外教師的教育方式及生活中許多事例,，深入淺出地進(jìn)行講授,，我邊聽邊做筆記，受益匪淺,。講座中一些精辟的語言,，引起大家的共鳴。例如：我們改變不了教育，但可以改變對教育的理解,。我們改變不了別人,，但可以改變自己的課堂。教學(xué)不是教師在表演,，而是學(xué)生在交流與合作,。教學(xué)不再過于注重知識的傳遞，而注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)等,。

聽了聶專家的精彩講座,，靜下心來反思自己多年來的教學(xué)，我認(rèn)為要做一名好教師,，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識,，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力,，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng),。教育應(yīng)當(dāng)是個人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢,。而作為為社會,、為國家培養(yǎng)合格人才的教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo),，將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生,。我想，今后應(yīng)該從以下幾方面努力：

一,、為學(xué)生的全面發(fā)展著想

受應(yīng)試教育作崇,，某些學(xué)校部分教師仍然把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。于是,，很多人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈,，忽視了人的本性發(fā)展。通過學(xué)習(xí),，我更加堅(jiān)信了自己強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展,，學(xué)有所長的做法是對的。我的教育準(zhǔn)則是：我培養(yǎng)的學(xué)生將來是對社會有用的人，我相信每個人都有自己的長處，平時(shí),，我千方百計(jì)地尋找他們身上的閃光點(diǎn),，一旦發(fā)現(xiàn)便給予表揚(yáng)，并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng),。我清楚的知道智力,、能力培養(yǎng)的重要性，同時(shí)還注重教學(xué)中德育,、智育,、體育等“五育”滲透交織,。我從不占用音,、體、美等課程，也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段,，只有學(xué)生在德,、智,、體等方面全面發(fā)展,，全面進(jìn)步了,，教師才有成功后的喜悅,。時(shí)下少年兒童的心理問題尤顯突出,，在健康人格中，自信心是必不可少的,。通過學(xué)習(xí),，我會更加關(guān)心學(xué)生的心理健康,。

當(dāng)聽到有學(xué)生說“我不行”,、“我不敢”的話語時(shí),，我總是鼓勵他們：“去試試”,、“你挺不錯的”。在全體學(xué)生面前,，我從不揭個別學(xué)生的短,，讓學(xué)生覺得老師尊重他,，沒有失去自尊心,，慢慢地對自己也開始有了一點(diǎn)信心，這時(shí)候,，我再給他們更多的機(jī)會展現(xiàn)自己,，以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師,、同學(xué)的無私關(guān)懷后,，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹立了很強(qiáng)的自信心,。

二,、對學(xué)生信任和寬容

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,，讓學(xué)生在探索之中享受成功,。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容，相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力,。我經(jīng)常對學(xué)生說：想一想,，你應(yīng)該怎么做，而不是你必須這樣做,。在人品上給學(xué)生以充分的信任,，哪怕是學(xué)生有過失的時(shí)候，同樣相信學(xué)生有改正過失重新開始的能力,。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在,，更關(guān)注學(xué)生的將來，利用現(xiàn)在為學(xué)生將來的發(fā)展打基礎(chǔ),，讓學(xué)生做未來發(fā)展的設(shè)計(jì)師,。

三、學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正主人

原來我們搞的“填鴨式”教學(xué)，得到的結(jié)果是學(xué)生被動“換聽”，課堂氣氛沉悶,，壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,，收到的效果可想而知。通過學(xué)習(xí),，我著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫,，改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)兒童的心理,、年齡,、生理特點(diǎn),，設(shè)計(jì)兒童樂于接受的趣教,，在課堂中做到少講精練,，著力體現(xiàn)訓(xùn)練過程,，提問問在重點(diǎn)上,，問在難點(diǎn)上,，問在語言文字上,。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習(xí)，把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問之中，訓(xùn)練學(xué)生的聽說讀寫能力,。在訓(xùn)練中，面向全體學(xué)生，讓每一個學(xué)生都有說、讀,、問,、寫的機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生“樂學(xué)”,、“學(xué)會”,，讓學(xué)生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會知識,，提高能力。

四,、經(jīng)常反思,，不斷提高

反思是教師得以成長和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊,，教育工作既要有實(shí)干精神，又善于開動腦筋,，善于在反思中運(yùn)用新技術(shù),、新理念解決教育教學(xué)存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑,，反思是教師進(jìn)步的一大階梯,。我們要在反思中揚(yáng)長避短，在新形勢下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo),。當(dāng)然,，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思,。就像今天我們聽了張玉彬老師的課,，就與自己的日常行為進(jìn)行對比，反思自己的不足,。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn),，才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙，不斷提高自己對教師道德的認(rèn)識,，規(guī)范自身的教師道德行為,。良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈,，完善人格,、激勵意志，并對學(xué)生給信任和寬容,，讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力,。在教育教學(xué)過程中，學(xué)會反思和積累,，認(rèn)識到自己的不足并積極改進(jìn),。通過自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生,，并能在新教育的路上不斷成長,。

以上所述，僅是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會,，我相信每個參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),。“只有學(xué)習(xí),，才能不斷進(jìn)步”。我堅(jiān)信自己以后會學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),，以求更快,、更大、更高的進(jìn)步,。

教師核心素養(yǎng)心得體會范文6

xx區(qū)教育局英語教研室開展了全區(qū)小學(xué)英語教師培訓(xùn)會,，本次培訓(xùn)以“落實(shí)核心素養(yǎng)”為主題，意在提高全區(qū)小學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量,。

首先,，由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺中結(jié)構(gòu)升級后的板塊設(shè)計(jì)、基于藍(lán)思分級閱讀測評系統(tǒng)的繪本分級練習(xí),、新增的自然拼讀板塊設(shè)計(jì)及教師端的教學(xué)資源分享介紹,。這是一個很好的教師與學(xué)生交流互動學(xué)習(xí)的平臺，從李老師的口中得知,，城區(qū)教學(xué)中已大面積應(yīng)用到這個教育資源平臺,。很遺憾，在我的教學(xué)班級中,，對此平臺的實(shí)踐還是“零”,，雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時(shí)代，但不可否認(rèn)的是,，對于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦,，還存在一定的局限性。就當(dāng)作一個留給學(xué)生的階梯作業(yè)吧,，對于那些有條件或有能力或有興趣的學(xué)生而言,，不妨試用一下，也許會收到不一樣的學(xué)習(xí)效果,。

其次,，由區(qū)教育精英公園道小學(xué)的劉老師分享了“小學(xué)英語復(fù)習(xí)”經(jīng)驗(yàn)，無論是新授課的課后隨堂練習(xí),、單元復(fù)習(xí),、每個學(xué)期的期中/期末復(fù)習(xí)，還是每堂課大量PPT的運(yùn)用,，讓我深深地感到學(xué)生成績的提高與劉老師如此細(xì)心,、縝密的教學(xué)態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開的，雖然方法不能生搬硬套,，但對我而言,，有非常大的借鑒作用。

再次,，由學(xué)習(xí)北派名師培訓(xùn)的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會和各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),。她們對“單元主題下的輸入”,，“英語核心素養(yǎng)的落實(shí)”，“英文繪本與教學(xué)課本相整合”,，“語音教學(xué)與自然拼讀在教學(xué)中的運(yùn)用”,，“分級閱讀”等做了思想與教學(xué)實(shí)踐上的傳遞。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比較簡短,，但可以看出這是教育教學(xué)必然之的趨勢,。培訓(xùn)后，對于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”,，我仔仔細(xì)細(xì)的在網(wǎng)上查了很多資料,，正是這次培訓(xùn)，拓展了自己思想上的局限性,，讓腦洞大開,。一些教育專家和教師對此方面的研究已經(jīng)走在了先列,，對于我們而言,，要在自己的教學(xué)試驗(yàn)田上需要不斷地思考、學(xué)習(xí),、理解,、接受、再運(yùn)用,。

最后,，非常感謝這次的培訓(xùn)平臺，每次培訓(xùn)都在思想理念上,，教學(xué)方法和教學(xué)實(shí)踐上受益匪淺,。雖然北派名師學(xué)習(xí)的教師人數(shù)有限，但楊老師如此用心良苦的來把一線的動態(tài)和教育聲音傳達(dá)給每個老師,，是我所敬畏的,，感謝這次培訓(xùn)，讓我又受到一次思想上的修行,。在即將開始的新學(xué)期,，我要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，對于這些教學(xué)理念的運(yùn)用不是一蹴而就的,，但有了開始,，總會有或多或少的收獲。

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