在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。相信許多人會覺得范文很難寫,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

德智體美勞全面發(fā)展的論文篇一

在學(xué)習(xí)上,，我的成績在班中名列前茅。我勤學(xué)好問,，在學(xué)習(xí)上遇到不懂的問題就虛心地請教老師和同學(xué),，直到自己弄明白為止。我利用課余時間多看課外書,，以便吸取更多的知識來充實自己,。我不白白浪費一分一秒的時間。我充分利用早上的時間來聽英語,，讀文章,。我認(rèn)真對待每一次考試，力求做到完美,。即使我偶爾考試成績不太理想,，我也決不氣餒，而是總結(jié)自己成績差的原因,，避免自己犯同樣的錯誤,，爭取下次取得好成績。由于我刻苦學(xué)習(xí),，不懂就問,，所以在競賽中屢次獲獎：在六年級第一學(xué)期獲“六年級語文、數(shù)學(xué)、英語三科聯(lián)賽”一等獎,；同一學(xué)年,，又獲“六年級英語詞句比賽”優(yōu)勝獎等獎項。雖然我的成績不錯,，但我從不驕傲,，仍然踏踏實實地學(xué)習(xí)。

在生活中,，我樂于助人,。周末我經(jīng)常組織社區(qū)里的伙伴們進(jìn)行義務(wù)勞動：幫助一些孤寡老人打掃衛(wèi)生；清除街道上的牛皮蘚等,，受到了鄰居們的贊揚,。在學(xué)校生活中，我不因為自己的成績好而歧視那些成績較差的同學(xué),。下課時,，我經(jīng)常抽時間為差生們補習(xí)功課，耐心講解題目,，使他們的成績不斷提高,。每個月，我還會抽出部分時間到低年級進(jìn)行“手拉手”活動和參加“學(xué)雷峰”活動,。我遵紀(jì)守法,，敢于與壞人壞事作斗爭，敢于評擊社會上的不良行為,。

我還是老師和家長的小幫手,，我對中隊中的工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。每期的校園黑板報,，我都主動擔(dān)任主力,，和其他的班干部合作把黑板報搞好，受到了老師,、同學(xué)和家長們的一致好評,。我還帶動同學(xué)們學(xué)習(xí)的熱情。在家中,，我?guī)椭议L做力所能及的家務(wù)活,，盡量減輕父母肩上的負(fù)擔(dān)，是家長的好幫手,。

在學(xué)校,，我積極參加各種文娛活動,。體育,，對從小體弱多病的我來說，是一個“難題”。但是我不原在體育這個項目上被同學(xué)們嘲笑,，同時也是為了增強自己的體質(zhì),。我通過幾個學(xué)期的不懈努力，終于在體育方面有了突破,。我在校運會上屢屢獲得獎牌,，為班集體贏得了榮譽，使同學(xué)和老師在體育方面對我刮目相看,。

由此可見,，我的確是一位品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。我一定會再接再勵,，努力在德,、智、體,、美,、勞各方面做到最好，做一個全面發(fā)展的好學(xué)生,。

德智體美勞全面發(fā)展的論文篇二

人的全面發(fā)展理論是教育目的最基本的理論基礎(chǔ),。古今中外，只要是真正的和正常的教育,，無一不是以促進(jìn)人的全面,、和諧發(fā)展為其出發(fā)點和歸宿的。

馬克思和恩格斯是在兩個層次上談?wù)撊说娜姘l(fā)展的,。其一,，指勞動能力的全面發(fā)展?！捌姘l(fā)展”首先是勞動過程中體力和智力的分離和對立,，而“全面發(fā)展”則是指在勞動過程中實現(xiàn)體力和智力的充分運用和發(fā)展，實現(xiàn)體力和智力在充分發(fā)展基礎(chǔ)上的完整結(jié)合,。其二,，指克服人發(fā)展的一切片面性，實現(xiàn)人的個性的真正全面和自由的發(fā)展,。馬克思認(rèn)為個人怎樣發(fā)展,，發(fā)展到什么程度，不是人們隨意設(shè)計,、隨意規(guī)定的,，而是由客觀社會生活條件，其中主要是物質(zhì)生產(chǎn)條件決定的,，個人只能在客觀條件所提供的可能性的范圍內(nèi)得到發(fā)展,。個人的發(fā)展歸根到底取決于整個社會的發(fā)展,，人的發(fā)展的片面性的消滅歸根到底取決于舊的社會分工的消滅。

人的全面發(fā)展的基本要素包括體能,、智能,；活動能力；道德品質(zhì),；情感,、意志、性格等,。體能和智能是構(gòu)成人的素質(zhì)的生理基礎(chǔ)和心理基礎(chǔ),。活動能力在人的各種素質(zhì)中居于核心地位,。社會關(guān)系是人生存,、發(fā)展以及從事各種社會性活動的必要條件。這就要求人們在彼此的交流過程中,，必須要以禮相待,，要有道德品質(zhì)。此外,，情感是人對客觀事物所持的一種心理體驗,。意志是人在活動中自覺地確定目標(biāo)，并有意識地根據(jù)目的支配,、調(diào)節(jié)行動和克服困難,，實現(xiàn)預(yù)定目的的心里過程。性格是個人比較穩(wěn)定的對現(xiàn)實的態(tài)度和與之相應(yīng)的習(xí)慣性的行為方式,。

人的全面的發(fā)展,，要求我們的教育必須是全面發(fā)展的教育。也就是德育,、智育,、體育、美育,、勞動技術(shù)教育全面發(fā)展的教育,。下面，一一介紹分析,。

首先是德育,。我國的德育教育體現(xiàn)了整個教育的社會主義性質(zhì)，對受教育者的全面發(fā)展起著定向作用,。歷史是對青少年進(jìn)行德育教育的最生動的教材,。深化德育，充分發(fā)揮歷史學(xué)科的德育功能,。高麗金老師認(rèn)為歷史教學(xué)中滲透德育教育需要：加強史論結(jié)合,，突出愛國主義主線,；發(fā)掘教材中兩類德育因素，加強德育滲透,；運用教材的彩圖、插圖,、警世名言,、練習(xí)題，深化德育教育,；使用鄉(xiāng)土歷史教材,，有機滲透德育教育；利用校外德育資源,，搞活愛國主義教育,。由此，可以舉一反三,，在德育滲透方面積極探索,、努力實踐，任課老師可以根據(jù)各學(xué)科特點,、學(xué)生年齡特點以及學(xué)校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題,，各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學(xué)方法。在教育教學(xué)改革的大潮中,，按照教學(xué)的自身規(guī)律,，自覺地培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識的一代跨世紀(jì)新人,。 各科都發(fā)揮自己的特色,，進(jìn)行德育工作，“課有德育,，人人是德育工作者”,，相信定能把我國中小學(xué)生的德育抓好。

其次是智育,。智育是教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對象的智慧水平為目標(biāo)的教育,。智育的意義在于人的智慧水平有通過智育去培養(yǎng)的必要，智育對社會和個體發(fā)展具有非常重要的促進(jìn)作用,。從社會的角度看,，智育是生產(chǎn)力和科技發(fā)展、社會進(jìn)步的催化劑,。智育是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑之一,。智育對于每一個人的生活質(zhì)量提高有重要的意義。智育的根本任務(wù)是要培育或發(fā)展學(xué)生的智慧,，尤其是智力,。智育的主要任務(wù)和內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是傳授知識,、形成技能和發(fā)展智力。

因此,，我們應(yīng)該注意在智育中,，傳授知識和發(fā)展技能很重要，但同時也要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性,。不能只是一味的填鴨式的教育,，到頭來學(xué)生只是學(xué)會了死記硬背真正的本事一點也不會。

再者是體育,。體育是指以發(fā)展,、鍛煉體魄為目標(biāo)的教育活動。學(xué)校體育活動學(xué)校體育活動學(xué)校體育活動學(xué)校體育活動的基本特性是教育性的基本特性是教育性的基本特性是教育性的基本特性是教育性,、技能性和娛樂性技能性和娛樂性技能性和娛樂性技能性和娛樂性,。

學(xué)校體育區(qū)別于一般的活動，比如勞動和娛樂活動,，也區(qū)別于競技體育和一般的身體鍛煉,，在于其教育性。學(xué)校體育所學(xué)校體育所學(xué)校體育所學(xué)校體育所具有的功能有健體功能具有的功能有健體功能具有的功能有健體功能具有的功能有健體功能,、教育功能和娛樂功能教育功能和娛樂功能教育功能和娛樂功能教育功能和娛樂功能,。健體功能首先是指對身體機能的促進(jìn)作用。其次,，體育活動可以改善和提高神經(jīng)和中樞神經(jīng)系統(tǒng)的工作能力,。再次，體育活動還可以提高人體對自然環(huán)境的適應(yīng)能力,。教育功能可以理解為體育的價值功能,，具體表現(xiàn)在體育活動中對德育、智育和美育的促進(jìn)上,。娛樂功能是指學(xué)校體育能夠使學(xué)生在勞累之后在體力和精神上得到恢復(fù)和放松,。 學(xué)校的體育主要要求做到增強學(xué)生體質(zhì)，促進(jìn)身體的正常發(fā)育,；提高運動素養(yǎng),，傳授必要的知識技能；培養(yǎng)體育興趣,，形成良好的精神品質(zhì),。

最后是美育。美育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,，這是美育的性質(zhì)與自身特點決定的,。 美育的社會功能在于全面培養(yǎng)人，它是從塑造美的心靈著手,，使個體成為一種立體,。因此,，美育著眼的是整個的人，是人的身心的健全發(fā)展,，所以,，美育能從更高的角度體現(xiàn)人的本質(zhì)要求和理想。 美育,，是以審美活動為途徑,，培養(yǎng)受教育者崇高美好的心靈和健康高尚的情感的一種教育方式。同時還要通過審美實踐活動和一定美學(xué)知識的學(xué)習(xí),，培養(yǎng)欣賞美、創(chuàng)造美的能力,，以達(dá)到使受教育者按照美的規(guī)律來塑造物體和美化自身的目的,。要達(dá)此目的，中小學(xué)美育應(yīng)該在藝術(shù)課和基礎(chǔ)課中進(jìn)行美育教學(xué),，貫穿始終,。中小學(xué)音、體,、美課時不少,，且時間持久。在體育課中講：為國爭光,、奧運奪金,、升旗之崇高美；人體比例美,，講體育鍛煉使人健康有力,、修長美麗。講持之以恒出早操,，刻苦鍛煉塑造人體美而非“東亞病夫”;隊伍整齊劃一,、隊列雄壯行進(jìn)場面美；講公正無私,、正大光明的競賽美,；講將帥風(fēng)度、臨陣不亂,、“勝不驕,、敗不餒”刻苦訓(xùn)練的意志美等。在音樂課中,，結(jié)合扣人心弦,、悅耳動聽的音樂，講創(chuàng)作美,、聽覺美,；通過舞蹈戲曲講形體美,、藝術(shù)美；通過五顏六色的服裝講色彩美,、和諧美,。寓教于樂，潛移默化,，多講高雅,，也知市井，“陽春白雪,，下里巴人”,。

德智體美勞全面發(fā)展的論文篇三

大家一定都知道吧，德智體美全面發(fā)展的人世界上是不可能有的,，看了題目你一定會驚奇吧,，世界上不可能有這種人難道他是個神人嗎？這下你們一定會把我誤認(rèn)成什么神人,，其實我根本不是十全十美,，而是德智體美全面發(fā)展的良好而已，下面我給大家介紹一下吧：

德：

德就是禮貌,，我很好,，一見到誰我就會立即打招呼，回到家爸爸,、媽媽都會夸獎我說：“寶貝真乖,、懂事了?！庇袝r候我感到很奇怪,？因為我一見到認(rèn)識的人就會自動打招呼，好似誰在控制我一樣,，所以大家給我取外號《禮貌娃娃》,。

智：

我在班上的成績高級抵擋，語文我一般,，但是我對作文感興趣,，我一周要發(fā)2—5篇作文呢，數(shù)學(xué)我在班上可是高手(第6名)拉,，每天作算術(shù)題的時候都輪不著我,，老師也不看我的。

體：

體育我在班上可優(yōu)秀拉,，跑步：我名列前茅,，跳繩：我排第三，我最遠(yuǎn)可以跑8公里呢。

美：

美,，男：帥,、女：漂亮，當(dāng)然我很帥氣,，有一次吃飯,，那三個人在爸爸面前夸我很帥氣哦！

德+智+體+美=禮貌高級抵擋跑步快而帥氣的我,！

德智體美勞全面發(fā)展的論文篇四

人的全面發(fā)展理論是教育目的最基本的理論基礎(chǔ),。古今中外，只要是真正的和正常的教育,，無一不是以促進(jìn)人的全面,、和諧發(fā)展為其出發(fā)點和歸宿的。

馬克思和恩格斯是在兩個層次上談?wù)撊说娜姘l(fā)展的,。其一,，指勞動能力的全面發(fā)展?！捌姘l(fā)展”首先是勞動過程中體力和智力的分離和對立,，而“全面發(fā)展”則是指在勞動過程中實現(xiàn)體力和智力的充分運用和發(fā)展,，實現(xiàn)體力和智力在充分發(fā)展基礎(chǔ)上的完整結(jié)合,。其二，指克服人發(fā)展的一切片面性,，實現(xiàn)人的個性的真正全面和自由的發(fā)展,。馬克思認(rèn)為個人怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度,，不是人們隨意設(shè)計,、隨意規(guī)定的，而是由客觀社會生活條件,，其中主要是物質(zhì)生產(chǎn)條件決定的,，個人只能在客觀條件所提供的可能性的范圍內(nèi)得到發(fā)展。個人的發(fā)展歸根到底取決于整個社會的發(fā)展,，人的發(fā)展的片面性的消滅歸根到底取決于舊的社會分工的消滅,。

人的全面發(fā)展的基本要素包括體能、智能,；活動能力,；道德品質(zhì)；情感,、意志,、性格等。體能和智能是構(gòu)成人的素質(zhì)的生理基礎(chǔ)和心理基礎(chǔ)?；顒幽芰υ谌说母鞣N素質(zhì)中居于核心地位,。社會關(guān)系是人生存、發(fā)展以及從事各種社會性活動的必要條件,。這就要求人們在彼此的交流過程中,，必須要以禮相待，要有道德品質(zhì),。此外,，情感是人對客觀事物所持的一種心理體驗。意志是人在活動中自覺地確定目標(biāo),，并有意識地根據(jù)目的支配,、調(diào)節(jié)行動和克服困難，實現(xiàn)預(yù)定目的的心里過程,。性格是個人比較穩(wěn)定的對現(xiàn)實的態(tài)度和與之相應(yīng)的習(xí)慣性的行為方式,。

人的全面的發(fā)展，要求我們的教育必須是全面發(fā)展的教育,。也就是德育,、智育、體育,、美育,、勞動技術(shù)教育全面發(fā)展的教育。下面,，一一介紹分析,。

首先是德育。我國的德育教育體現(xiàn)了整個教育的社會主義性質(zhì),，對受教育者的全面發(fā)展起著定向作用,。歷史是對青少年進(jìn)行德育教育的最生動的教材。深化德育,，充分發(fā)揮歷史學(xué)科的德育功能,。高麗金老師認(rèn)為歷史教學(xué)中滲透德育教育需要：加強史論結(jié)合，突出愛國主義主線,；發(fā)掘教材中兩類德育因素,，加強德育滲透；運用教材的彩圖,、插圖,、警世名言、練習(xí)題,，深化德育教育,；使用鄉(xiāng)土歷史教材，有機滲透德育教育；利用校外德育資源,，搞活愛國主義教育,。由此，可以舉一反三,，在德育滲透方面積極探索,、努力實踐，任課老師可以根據(jù)各學(xué)科特點,、學(xué)生年齡特點以及學(xué)校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題,，各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學(xué)方法。在教育教學(xué)改革的大潮中,，按照教學(xué)的自身規(guī)律,，自覺地培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識的一代跨世紀(jì)新人,。 各科都發(fā)揮自己的特色,，進(jìn)行德育工作，“課有德育,，人人是德育工作者”,，相信定能把我國中小學(xué)生的德育抓好。

其次是智育,。智育是教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對象的智慧水平為目標(biāo)的教育,。智育的意義在于人的智慧水平有通過智育去培養(yǎng)的必要，智育對社會和個體發(fā)展具有非常重要的促進(jìn)作用,。從社會的角度看,，智育是生產(chǎn)力和科技發(fā)展,、社會進(jìn)步的催化劑,。智育是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑之一。智育對于每一個人的生活質(zhì)量提高有重要的意義,。智育的根本任務(wù)是要培育或發(fā)展學(xué)生的智慧,，尤其是智力。智育的主要任務(wù)和內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是傳授知識,、形成技能和發(fā)展智力,。

因此，我們應(yīng)該注意在智育中,，傳授知識和發(fā)展技能很重要,，但同時也要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。不能只是一味的填鴨式的教育,，到頭來學(xué)生只是學(xué)會了死記硬背真正的本事一點也不會,。

再者是體育。體育是指以發(fā)展、鍛煉體魄為目標(biāo)的教育活動,。學(xué)校體育活動學(xué)校體育活動學(xué)校體育活動學(xué)校體育活動的基本特性是教育性的基本特性是教育性的基本特性是教育性的基本特性是教育性,、技能性和娛樂性技能性和娛樂性技能性和娛樂性技能性和娛樂性。

學(xué)校體育區(qū)別于一般的活動,，比如勞動和娛樂活動,，也區(qū)別于競技體育和一般的身體鍛煉，在于其教育性,。學(xué)校體育所學(xué)校體育所學(xué)校體育所學(xué)校體育所具有的功能有健體功能具有的功能有健體功能具有的功能有健體功能具有的功能有健體功能,、教育功能和娛樂功能教育功能和娛樂功能教育功能和娛樂功能教育功能和娛樂功能。健體功能首先是指對身體機能的促進(jìn)作用,。其次,，體育活動可以改善和提高神經(jīng)和中樞神經(jīng)系統(tǒng)的工作能力。再次,，體育活動還可以提高人體對自然環(huán)境的適應(yīng)能力,。教育功能可以理解為體育的價值功能，具體表現(xiàn)在體育活動中對德育,、智育和美育的促進(jìn)上,。娛樂功能是指學(xué)校體育能夠使學(xué)生在勞累之后在體力和精神上得到恢復(fù)和放松。 學(xué)校的體育主要要求做到增強學(xué)生體質(zhì),，促進(jìn)身體的正常發(fā)育,；提高運動素養(yǎng)，傳授必要的知識技能,；培養(yǎng)體育興趣,，形成良好的精神品質(zhì)。

最后是美育,。美育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,，這是美育的性質(zhì)與自身特點決定的。 美育的社會功能在于全面培養(yǎng)人,，它是從塑造美的心靈著手,，使個體成為一種立體。因此,，美育著眼的是整個的人,，是人的身心的健全發(fā)展，所以,，美育能從更高的角度體現(xiàn)人的本質(zhì)要求和理想,。 美育，是以審美活動為途徑,，培養(yǎng)受教育者崇高美好的心靈和健康高尚的情感的一種教育方式,。同時還要通過審美實踐活動和一定美學(xué)知識的學(xué)習(xí),，培養(yǎng)欣賞美、創(chuàng)造美的能力,，以達(dá)到使受教育者按照美的規(guī)律來塑造物體和美化自身的目的,。要達(dá)此目的，中小學(xué)美育應(yīng)該在藝術(shù)課和基礎(chǔ)課中進(jìn)行美育教學(xué),，貫穿始終,。中小學(xué)音、體,、美課時不少,，且時間持久。在體育課中講：為國爭光,、奧運奪金,、升旗之崇高美；人體比例美,，講體育鍛煉使人健康有力、修長美麗,。講持之以恒出早操，刻苦鍛煉塑造人體美而非“東亞病夫”;隊伍整齊劃一,、隊列雄壯行進(jìn)場面美,；講公正無私,、正大光明的競賽美,；講將帥風(fēng)度、臨陣不亂,、“勝不驕、敗不餒”刻苦訓(xùn)練的意志美等,。在音樂課中,，結(jié)合扣人心弦、悅耳動聽的音樂,，講創(chuàng)作美,、聽覺美；通過舞蹈戲曲講形體美,、藝術(shù)美,；通過五顏六色的服裝講色彩美、和諧美,。寓教于樂,，潛移默化，多講高雅,，也知市井,，“陽春白雪，下里巴人”,。

德智體美勞全面發(fā)展的論文篇五

我國早在3000多年前的西周時期,，當(dāng)時學(xué)校教學(xué)內(nèi)容為“六藝” ，即禮,、樂,、射、御,、書,、數(shù)。而我們今天以德智體美勞育人,，這更需要我們是全面重視與全面發(fā)展,，而非像偏重的天平，最終因重心不穩(wěn)而摔倒在地,。

對于學(xué)生成績的事固然重要,，但健康的體美的得奮斗的勞也誠然重要“故天將降大任于世人，也必先苦其心志,，勞其筋骨,，餓其體膚空乏其身，行拂亂其所為,，所以動心忍性曾益其所不能,。”重任在身的人,，他們的心智必將有得筋骨,，也在勞動中勞累與被訓(xùn)練,，智慧也會在磨練中被提高，所以才能成為一個完美可以完成志向的人,。作為畢業(yè)生,，我們這代人將為國做出貢獻(xiàn)，也將擔(dān)擔(dān)重任,，取得重視一個方面,，而忽視其他也同樣重要的方面呢？

有智無德,，無以長久,。“秦人不暇自哀而后人哀之,，后人哀之而不鑒之,，亦使后人而復(fù)哀后人也”。秦始皇統(tǒng)一中國,，固然是有智慧,，但卻不能“遞三世乃至萬世而為君”，是無德,。無體——無健康的體怎么能成才,？身體與發(fā)展猶如漿與船，無劃動水得“槳”,，船不得以前行,，我們不能得以發(fā)展，無勞怎能成就自我,？怎么能成就國家,？“勞”是中國人民骨子里所帶有的精神氣概！無勞無糧食,，無勞不生活,。勞十分重要，無美同樣不行,，“內(nèi)化于心,，外化于行”。行,，必須有一個好形象,，這不僅來自外觀的美，而更是因有智有體有德有勞所全面發(fā)展塑造出的人才會散發(fā)的美的魅力,。這就是我們所需要全面發(fā)展,，全面重視，全面培養(yǎng)的原因,。

何如,？如果昨日已經(jīng)荒廢，至少今日不能混沌,，曾經(jīng)的我們或許只注重其中的某一方面,，或許對某一方面感到不屑，那么我們就應(yīng)該從此時此刻開始付諸于行動,，重視得從身邊的一點一滴做好,。每日做一善事，或撿起校園的一塊垃圾,，或好一位同學(xué)講一道題,，重視體，應(yīng)該每一天都讓我們的肌肉如大腦般運行著,。利用課余時間多出去教室外面走一走,，跑跑步，散散心,，重視勞,，應(yīng)將自己區(qū)域安全衛(wèi)生方面，落實到位,，在周末積極參與志愿工作,，重視德智體勞那么美，自然會形成

同學(xué)們,，你此刻如何做中國的未來,？將是如何少年強則國強，唯有從自己的五藝做好,，中國將會變得強大,，達(dá)到更輝煌的高度！

我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家,！

德智體美勞全面發(fā)展的論文篇六

我國早在3000多年前的西周時期，當(dāng)時學(xué)校教學(xué)內(nèi)容為“六藝” ,，即禮,、樂、射,、御,、書、數(shù),。而我們今天以德智體美勞育人,，這更需要我們是全面重視與全面發(fā)展，而非像偏重的天平,，最終因重心不穩(wěn)而摔倒在地,。

對于學(xué)生成績的事固然重要,，但健康的體美的得奮斗的勞也誠然重要“故天將降大任于世人，也必先苦其心志,，勞其筋骨,，餓其體膚空乏其身，行拂亂其所為,，所以動心忍性曾益其所不能,。”重任在身的人,，他們的心智必將有得筋骨,，也在勞動中勞累與被訓(xùn)練，智慧也會在磨練中被提高,，所以才能成為一個完美可以完成志向的人,。作為畢業(yè)生，我們這代人將為國做出貢獻(xiàn),，也將擔(dān)擔(dān)重任,，取得重視一個方面，而忽視其他也同樣重要的方面呢,？

有智無德,，無以長久?！扒厝瞬幌咀园Ф笕税е?，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”,。秦始皇統(tǒng)一中國,，固然是有智慧，但卻不能“遞三世乃至萬世而為君”,，是無德,。無體——無健康的體怎么能成才？身體與發(fā)展猶如漿與船,，無劃動水得“槳”,，船不得以前行，我們不能得以發(fā)展,，無勞怎能成就自我,？怎么能成就國家？“勞”是中國人民骨子里所帶有的精神氣概,！無勞無糧食,，無勞不生活。勞十分重要，無美同樣不行,，“內(nèi)化于心,，外化于行”。行,，必須有一個好形象,，這不僅來自外觀的美,，而更是因有智有體有德有勞所全面發(fā)展塑造出的人才會散發(fā)的美的魅力,。這就是我們所需要全面發(fā)展，全面重視,，全面培養(yǎng)的原因,。

何如？如果昨日已經(jīng)荒廢,，至少今日不能混沌,，曾經(jīng)的我們或許只注重其中的某一方面，或許對某一方面感到不屑,，那么我們就應(yīng)該從此時此刻開始付諸于行動,，重視得從身邊的一點一滴做好。每日做一善事,，或撿起校園的一塊垃圾,，或好一位同學(xué)講一道題，重視體,，應(yīng)該每一天都讓我們的肌肉如大腦般運行著,。利用課余時間多出去教室外面走一走，跑跑步,，散散心,，重視勞，應(yīng)將自己區(qū)域安全衛(wèi)生方面,，落實到位,，在周末積極參與志愿工作，重視德智體勞那么美,，自然會形成

同學(xué)們,，你此刻如何做中國的未來？將是如何少年強則國強,，唯有從自己的五藝做好,，中國將會變得強大，達(dá)到更輝煌的高度,！

我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家！