當(dāng)品味完一部作品后,，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,，讓我們好好寫(xiě)份讀后感,，把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考，一起來(lái)看看吧

鏡花緣讀后感500字初一 鏡花緣 讀后感 600字篇一

“蘇氏蕙蘭織錦回文璇璣圖〞,，乍一看，全是字,。但聰明的史幽探用七種顏色把文字區(qū)分開(kāi)。每色中的字都可以組成數(shù)十首詩(shī),。史幽探她滿腹詩(shī)詞，行詩(shī)如風(fēng),，讓人敬慕。

在《鏡花緣》的后一局部是記敘百名才女相見(jiàn)的情景,。她們闊談“琴、棋,、書(shū)、畫(huà),、醫(yī)、卜,、星相、燈謎〞,，實(shí)話說(shuō)，我的確是看不懂,，但她們的浩博才學(xué)讓我震撼。假設(shè)不是武那么天開(kāi)放女科,，這些女子的才華還得不到展現(xiàn),。

然而,，讓我印象最深的是主人公在女兒國(guó)的游歷,。也許也和我有同樣的想法吧,，暗暗地在文中批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公平。女兒國(guó),，恰恰是“女尊男卑〞?！澳凶臃创┮氯?，作為婦人，以治內(nèi)事,，女子反穿靴帽，作為男人,，以治外事〞，所以林之洋誤被選為王妃,。首先得纏足，所謂“纏足〞,，就是裹小腳,，有“三寸金蓮〞之美,?？蓱z的林之洋十腳趾都爛了，化為膿水,。這只是夸大,，但他所受的苦痛古代婦女沒(méi)有受到過(guò)嗎?有誰(shuí)可憐過(guò)她們?在文中讓男性從女性的立場(chǎng)去體會(huì)纏足等種種陋習(xí)的丑惡和非人道性質(zhì)。

《鏡花緣》假設(shè)出在當(dāng)時(shí),，定會(huì)轉(zhuǎn)變一些人的觀點(diǎn)。這本書(shū)中,，各種珍鳥(niǎo)奇草，各國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣吸引力極大,，但其中著重表現(xiàn)對(duì)女子的敬重，值得一讀,。在生活中，我們應(yīng)學(xué)習(xí)‘黑齒國(guó)’人的好學(xué)上進(jìn),，學(xué)習(xí)‘君子國(guó)’人的謙讓有禮;同時(shí)杜絕‘淑土國(guó)’人的酸腐吝嗇，‘無(wú)腸國(guó)’人的貪欲薄情,。愿我們的社會(huì)越來(lái)越和諧，越來(lái)越向上,。

鏡花緣讀后感500字初一 鏡花緣 讀后感 600字篇二

鏡花水月一場(chǎng)夢(mèng)，機(jī)緣巧合游紅塵,。經(jīng)典，我想是對(duì)《鏡花緣》最好的評(píng)價(jià),。看了書(shū)籍簡(jiǎn)介,，我想起了一本與其極為相似的一本書(shū)——《格列弗游記》，看完兩本書(shū)只覺(jué)得無(wú)論是古今中外的作者都喜歡借由小說(shuō)來(lái)諷刺現(xiàn)實(shí),。

《鏡花緣》主要講述了主人公唐敖在航行途中，到了許多奇妙的島,，體會(huì)了許多風(fēng)情后來(lái)唐敖在途中嘗遍仙草,，因而得道成仙,，從此一去不復(fù)返，過(guò)著與世隔絕的生活,。而百花仙子轉(zhuǎn)世的唐小山(唐傲敖女兒)年紀(jì)雖小，但十分孝順,，曾與舅父兩度出海尋父,。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難,，卻都奇跡般的化險(xiǎn)為夷,，最后，百花仙子化身的小山,，在受罰于人間的時(shí)間期滿，重回小蓬萊,，繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作。

這部小說(shuō)看似在描寫(xiě)神話,，實(shí)際上，在詼諧諷刺中也蘊(yùn)涵著深刻的道理,。故事中的島國(guó)特色即在訴說(shuō)當(dāng)代社會(huì)的面貌、作者自己的期許,，如君子國(guó)：希望人人都能像君子國(guó)的人民般，不爭(zhēng)奪,、不強(qiáng)求，社會(huì)安樂(lè)祥和;女人國(guó)：顯示作者關(guān)懷社會(huì),，對(duì)許多男女不平等制度的批判，想象女人亦可考科舉,，從事男人做不到的事;黑齒國(guó)：人不可貌相，盡管貌若無(wú)鹽卻心思玲瓏,，不能用刻板印象看人,。

《鏡花緣》雖然是描述作者對(duì)當(dāng)代社會(huì)制度的不滿,，以及他個(gè)人向社會(huì)的反抗,，但其中所包含的寶貴啟示仍是現(xiàn)代社會(huì)中值得我們借鑒、警惕的,。就如同我曾耳聞的一句話：真理是不會(huì)隨著時(shí)代的變動(dòng)，而有絲毫改變;人生最大的錯(cuò)誤即是再犯相同的錯(cuò)誤,。但反觀現(xiàn)代社會(huì)，為何人人不能少一點(diǎn)爭(zhēng)利,，而多一點(diǎn)施舍，像君子國(guó)般?為何有些人不能謙虛為懷?反而像白民國(guó)般喜歡賣弄?社會(huì)要進(jìn)步,，內(nèi)心的改革其實(shí)是最重要的,。如果世界上各民族和平共存、沒(méi)有紛爭(zhēng),，哪需要什么武器?但真實(shí)的情況又是怎樣呢?

聯(lián)想到世間很多事情，很多人爭(zhēng)得要去和功利謀緣,，一旦無(wú)緣，哪個(gè)不垂頭喪氣,，垂頭喪氣倒還好，更有甚者,，因氣生怨，因怨生恨,，猜疑，妒忌,，誹謗，等等吧,，總之做個(gè)無(wú)緣人的這份不甘心，真是荼毒生靈!再來(lái)看書(shū)中這段小山,，既然知曉自己就是有緣人，又何必告訴旁人自己正是有緣人,，其他人都不是?此種做法不管是無(wú)心或是有意，都不免張揚(yáng)了,，有緣就還罷了，一旦四處張揚(yáng)自己有緣,，不怪乎從頭到尾，一路坎坷,。

有緣，無(wú)緣,，都是各自緣法，原本沒(méi)有定數(shù),，相對(duì)這件事，這個(gè)人,，你有緣了，但是相對(duì)另件事,，另個(gè)人，你也許就無(wú)緣了,。所以說(shuō)不管是主動(dòng)求有緣，或者避而成無(wú)緣,，都是一種選擇罷了,，既然有了選擇,，就不如欣然接受選擇后的結(jié)果，何必強(qiáng)求,，非得做個(gè)緣人，或者無(wú)緣人?有緣無(wú)緣,，因緣聚會(huì)，其實(shí)最后結(jié)局都是大同,，只是過(guò)程各有不同，體會(huì)各有辛酸罷了,。

緣來(lái)緣去，三千紅塵,，鏡花水月,，大夢(mèng)一場(chǎng),。如果,，你能通過(guò)這黃粱一夢(mèng)明白些什么，才算你真正合了這緣分,。