無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。

民生在勤高考作文提綱篇一

2. 天才就是長期勞動的結(jié)果,。（牛頓，第三段第4句）

3.丈人曰：四體不勤,，五谷不分,，孰為夫子？（《論語》,，第四段第3句）

4.未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人,，實(shí)際上,，這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?。（雨果,，第六段?句）

5.體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。（馬克思,，第六段第5句）

6.只有用水將心上的霧氣淘洗干凈,，榮光才會照亮最初的夢想。（馬爾克斯,，第六段最后一句,，是化用！）

7.少年,，你的職責(zé)是平整土地,，而非焦慮時光，你去做三四月份的事情,，到八九月份自有答案,。（余世存，第七段第1句）

8. 在生命所有的季節(jié)播種,，喜悅存在于勞動的過程中,。（畢淑敏，第七段第2句）

民生在勤高考作文提綱篇二

“文”是對應(yīng)“武”而言的,，兩者都是講人和人,，機(jī)構(gòu)和機(jī)構(gòu)，階層和階層,，民族和民族,，國家和國家之間的關(guān)系——“武”是叢林法則，誰拳頭大誰說了算,，大家對抗,，而“文”則是不妨大家坐下談一談，“文”的本意里有紀(jì)錄雙方誠信的意思,，就比如我們現(xiàn)在說簽個合同,，簽個條約之類，大家合作,；總之武是摧毀,，文是建設(shè)。

所以文明不過就是“文”的那一部分比較明顯,，至少多過“武”的部分,，也就是文明更愿意建設(shè)而非摧毀。因此每天喊打喊殺的,，大體不能算文明人,。

孔夫子說“郁郁乎文哉”,，就是說“文”是發(fā)展、生長,、具有親生命性的,，因此孔子才會“制禮”——“禮”的本質(zhì)是要人們克制“武”的傾向，所謂“克己復(fù)禮”,，也就是通過“禮”來規(guī)范人的行為舉止以達(dá)到“文”的目的,。

為了讓人能夠更好滴遵“禮”，孔子還強(qiáng)調(diào)說要通過“作樂”來調(diào)整改變一個人的狀態(tài),，這樣他就能很好滴達(dá)成“克己”,。比如音樂可以讓人平靜下來，也可以讓人振奮起來,。此所謂中國的“禮樂文明”,，很有建設(shè)性。

我們現(xiàn)在經(jīng)?？吹秸f什么“文明入侵”／“文明的沖突”那都是不準(zhǔn)確的,，如果說文明總是這么具有侵略性，那么這個文明一定是不會長久的,，也就是缺乏韌性的,。

我中華民族上下五千年，其間分裂,、戰(zhàn)爭遠(yuǎn)多于承平之時,，異族外強(qiáng)入侵占領(lǐng)亦有之，為何能依然屹立不搖,，不似其他文明古國到如今只成為斷壁殘?jiān)?、歷史追憶？這種韌性的根源也就在于我們文化中“禮樂文明”強(qiáng)調(diào)文而不非武的內(nèi)核本質(zhì),。

再觀今日之世界,，二戰(zhàn)之后建立的全球文明體系正可能受到嚴(yán)重威脅，國家之間出現(xiàn)逆全球化趨勢走向?qū)?，地區(qū)之內(nèi)利益愈發(fā)難以平衡走向分裂,，宗教沖突、種族沖突,、貧富沖突,，各種極端思潮走上前臺，“文”在消退,，“武”在滋長。

人類歷每一次文明浩劫都是因?yàn)椤拔洹鄙吓_壓制了“文”,。這一次,，能否堅(jiān)持文明的韌性可能對全世界都很重要,！

尤其是我們中國自己！