每個人都曾試圖在平淡的學習,、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。范文書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧,。
智能反饋技術篇一
一、課前了解學情,,設計彈性教學方案
某小學語文組曾組織過以《凡卡》一文為教例的教研活動,。
《凡卡》該教什么?教師們在細讀文本的基礎上,依據(jù)《課標》第三學段的“教學目標”及“教學建議”,,梳理出教學目標為:(1)通過理解課文,,了解舊俄沙皇統(tǒng)治下窮苦孩子的悲慘生活;(2)領悟作品的表達方法,包括對比,、反襯,、暗示等。教學重難點則為:了解凡卡在信中所述的苦難并理解凡卡的聯(lián)想和文章結尾的含義,。
《凡卡》要學什么?“這些”是不是學生想學的?教師們在某班做了一次學情調查:自讀《凡卡》一文,,回答“你讀懂了什么?你有哪些疑問?”讓學生寫在紙上,交給老師,。
根據(jù)調查反饋分析,,全班大部分學生都能讀出凡卡在鞋匠家的悲慘生活。但普遍對第11至14段內容缺少理解表述,,有的直接指出第13段讀不懂,。有少數(shù)學生對某些細節(jié)有感受,更多的是對細節(jié)提出了質疑,。如第2自然段凡卡擔心什么?嘆氣時想什么?為什么凡卡愿挨爺爺打不愿挨老板打?為什么凡卡老向窗戶外面看?
經過分析整理,,教師們對學生學習《凡卡》一課的閱讀狀況有了比較清晰的了解:不需要教師指導即可讀懂的是第8自然段,閱讀難點是第11至14段及與全篇的關系;學生對文章某些重要細節(jié)不理解或者是看不到,,這些內容是閱讀的盲點,。由此推斷出,本課學習需要提升的閱讀能力是對隱含信息的發(fā)覺與推斷及在此基礎上對全文內容的整體把握,。
《凡卡》該如何教?明確了“學生已讀懂了什么”“不懂什么”及“想知道什么”,,三個板塊的彈性設計水到渠成地誕生了。
板塊一:讀信的內容——走進凡卡的悲慘生活,。
板塊二:讀插敘的內容—一走進凡卡的夢幻世界,。
板塊三.讀作者的敘述內容——體會文章采用的對比、反襯,、暗示的表達方法,。
《凡卡》教得如何?課堂上,朗讀法,、問題教學法,、討論法交替使用。學生不但理清了文章縱橫交錯的三條線索,,感悟到了相互之間的關系,,而且還深切地感悟到語言的精髓。教師教得輕松,,學生學得愉快,。
以上案例告訴我們,學生會的反復講,,不會的沒有講是教學的“無用功”,。教學目標、教學重難點的制訂一定要基于對學情的準確把握,,不能單憑教師的主觀判斷,。唯有如此,,才能設計出富有彈性的教學預案,使教學更具針對性和實效性,。
二,、課上把握學情,靈活變更教學策略
蘇霍姆林斯基說過:“教育的技巧并不在于能預見到課的所有細節(jié),,在于根據(jù)當時的具體情況,,巧妙地在學生不知不覺之中做出相應的變動?!边@種巧妙的“變動”,,正是面對“學情”臨場開發(fā)教學資源的最佳策略。由此可見,,教師不僅要把智慧用于課前預案的設計上,,更要根據(jù)學情靈活應變,因勢利導改變原來的教學程序或內容,,運用富有創(chuàng)造性的新設計,,動態(tài)生成,爭取事半功倍的效果,。
(一)相機誘導
閱讀是學生根據(jù)已有的知識經驗對課文進行重新建構的過程,。在這一過程中,學生往往會產生這樣那樣的錯誤或不確切的理解,,教師要及時地捕捉這些“錯誤”和“問題”,,為我所用。
如筆者在教學《我的伯父魯迅先生》一課時,,讓學生用四個字歸納課文中的第四件事,。學生的歸納大多集中在“關心阿三”“關心女傭”“關心傭人”三種。突然,,有位男生把手舉得老高,,大聲回答:“關心女人!”逗得大家哄堂大笑。筆者沒有加以否定,,而是讓學生在笑聲中比較哪種說法最能突出魯迅先生的高貴品質,。學生感覺“關心傭人”最好。因為“阿三”只是一個人,,“女傭”也只是傭人中的一部分:“女人”提法不妥當,。只有歸納成“關心傭人”,才最能表現(xiàn)出魯迅先生熱愛勞動人民的高貴品質,。
上述案例中,,教師針對學生不很確切的回答,隨機應變,讓學生在比較中學會準確地概括內容,,體會人物的高貴品質,。
(二)順水推舟
學生在學習課文的過程中,常常會產生一些疑問或需求,,教師要充分認識這些“學情”的教學價值,,順水推舟,往往能獲得意想不到的效果,。
如筆者教學《火燒云》一課,有學生質疑:“‘天空的云從西邊一直燒到東邊’這里為什么要用‘燒’而不用‘紅’?我看到過天空中的火燒云就是這樣從西邊一直紅到東邊的,?!處煕]有直接回答,而是接過話茬:“對呀,,為什么不用‘紅’呢?我看用‘紅’也可以嘛l”并在課件中出示句子,,將“燒”換成“紅”,讓學生讀一讀,,比一比,。于是,爭論開始了??
(三)另辟蹊徑
“條條道路通羅馬”,。當教師發(fā)覺學生對某問題一下子難以理解時,,不要窮追不舍,而應選擇另一條途徑,,進行成功的突破,。
如一位教師執(zhí)教《趙州橋》一課。文中有這樣一句:“它是隋朝的石匠李春設計和參加建造的,?!苯處熖釂枺骸霸O計”是什么意思?學生有的說“就是建設”,有的說“應該是想和思考”,,有的說“是畫圖”,,有的說“是繪制”。很明顯,,學生的理解是片面和膚淺的,。于是,教師另辟蹊徑,,先引導學生學習趙州橋的外形,,然后順勢提出問題:同學們想一想,李春要建造這樣一座橋,,事先要做哪些工作?學生想到了李春要考慮造什么樣子的橋,,要花多少材料、多少時間,要把想造的橋的樣子在紙上畫出來,,或者先做個模型??教師順勢引導:在一個工作沒做之前想好方式,、方法,畫出圖樣,,有時還要造出模型,,這個過程就叫設計。
三,、課后反思學情,,總結修訂教學策略
課堂教學的效果可以從學生的活動狀態(tài)、參與狀態(tài),、思維狀態(tài)和目標達成狀態(tài)等方面來評價和反思,。在此基礎上,教師要考慮教學策略還有哪些需要修改或補充,,以便及時修訂教學策略,,提高學生的學習質量。
筆者曾聽過一節(jié)一年級語文課,,內容是教學拼音ai ei ui,。課始,教師播放錄音故事《龜兔賽跑》,。(大概用時三分鐘)
師:剛才的故事里藏著三個復韻母寶寶,,小朋友認識嗎?
學生有的說gui,有的說ao,,有的說p,,教室里顯得有些嘈雜。沒有學生正確地說出這節(jié)課要學的三個復韻母,,最后還是教師揭示了課題,。隨后,教師又出示了一張樹形圖片,。
師:知識老人給我們送來一棵知識樹,,樹上結滿了知識果。(教師出示ai ei ui的圖片,,貼到樹上,,學生齊讀)
師:猴哥哥帶著聲母bpd來找ai了,小朋友讀一讀,。(學生拼讀)
師:跟我念:“bai枝頭玉米別亂掰,,dai上課專心別發(fā)呆,pai伸出小手拍拍拍,?!?/p>
(隨后ei ui的拼讀,,教師也采用了同樣的教法)
最后是兩個游戲環(huán)節(jié),開火車和摘蘋果??
從“游戲反饋”環(huán)節(jié)看教學效果,,大概有六成以上的學生不會讀或讀不準音節(jié),。是什么原因導致教學失敗呢?一是一部分學生的語音和普通話語音有著比較大的差別,學生受方言和鄉(xiāng)音的影響,,在拼音學習中會產生很多特有的語音問題,。二是教師較多地關注教學的趣味性,而忽視了發(fā)音方法和要領的有效指導,。于是,,教師改進了教學策略.借助學情分析,了解學生的拼音基礎,,確定教學的重點和難點;強化發(fā)音方法和要領的指導,,幫助學生解決拼讀困難,達成“準確拼讀”的教學目標,。
語文教學的根本目的是促進學生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。著名特級教師靳家彥曾經講過:“順應學情,,是教育的生命線,。”教師應密切關注學生的發(fā)展需要,,隨時根據(jù)學情調整教學策略,。如果每堂語文課我們都能把“學生的學情”作為“教學的起點”,把“學生的發(fā)展”作為“教學的落點”,,那么“生本課堂”就能得以實現(xiàn),。
智能反饋技術篇二
立足學情分析,提高歷史課堂教學有效性 -----關于《三國鼎立》一課的教學
李艷萍
說起“三國”,,對于初中學生來說是一個久盛不衰的話題,,由于評書、電視劇,、電影,、百家講壇、民間傳說等多方面的推廣普及,,“三國”人物與“三國”故事已經成為中國傳統(tǒng)文化中密不可分的一部分,。
《三國鼎立》是人教版教材《歷史》第一冊第18課,主要介紹了兩次重要的戰(zhàn)役:官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)及其三國鼎立局面的形成,。東漢末年,,各地官僚、軍閥為擴張實力,、爭奪地盤而進行混戰(zhàn),,官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎;赤壁之戰(zhàn)為三國鼎立局面的形成奠定了基礎。因果明確,脈絡清晰,,學生比較容易理解,。課程標準對本課的要求是初步了解三國鼎立局面的形成。對于這節(jié)同學們耳熟能詳,、或多或少都有所了解的新課,,該如何講授呢?
首先,我在進行本課設計時確立了以曹操的主要活動為中心,,通過官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn),,介紹曹操在政治、軍事方面的相關活動,,他在文學上的突出成就,,基于學生的興趣點,圍繞中心人物曹操設計了曹操是奸還是雄的問題,,通過歷史教學,,從而肯定歷史人物對歷史的杰出貢獻和推動作用,使學生對曹操有更深入,、全面的了解,,還原曹操的本來面目和歷史的真相,不能簡單的以“好人”,、“壞人”來評價歷史人物,。
本課的第一目“曹操統(tǒng)一北方”,為了使學生了解東漢末年的社會狀況,,我摘取了曹操的《蒿里行》和《晉書·食貨志》兩段文字資料,,引導學生分析后,問:“這些材料展現(xiàn)在我們面前的是什么樣的畫面?如果你生活在這個時代,,你最大的愿望是什么?”這個設問拉近了學生與歷史的距離,,在精心創(chuàng)設的情境下,學生對當時白骨累累,、荒涼凋敝的北方地區(qū)的社會現(xiàn)狀留下了深刻的印象,,深刻地感受到東漢末年頻繁的戰(zhàn)亂給老百姓帶來的悲痛與苦難,同時為后面討論曹操統(tǒng)一北方的歷史意義埋下伏筆,。讓學生“神入”歷史,,對歷史進行積極的體驗、想象,,而不是沒有產生任何觸動認為那些只是已經過去的事,。
“官渡之戰(zhàn)”是曹操崛起、統(tǒng)一北方的重要戰(zhàn)爭,,曹操過人的智謀,、卓越的軍事指揮才能是這場戰(zhàn)爭以少勝多的關鍵,,堪稱典范。在對曹操和袁紹簡要介紹后,,從政治背景,、地盤、兵力和周邊環(huán)境四個方面對二人的實力進行了對比,,學生很容易看出曹操在這些方面都明顯處于劣勢,。由此提出問題:“如果曹操想要改變自己的劣勢地位?他應該怎么辦?”雖然課文中對曹操的政策有所涉及,但是不夠系統(tǒng)完整,,初一學生歸納總結的能力還有待提升,,要想一下子回答出這個問題還是有一定的難度的。
學生小組內部開始了交流討論,,有個學生站起來說“曹操的軍隊比袁紹的少,,但是他的紀律嚴明,望梅止渴就講的是他嚴于律己的故事,?!蔽易プr機,及時給以鼓勵,,“你說得非常好,,打仗兵不在多而在精。曹操在軍事上多謀善斷,,治軍嚴明,這是他扭轉軍事劣勢的一步棋,。那么政治方面他該怎么做呢?”
受到了鼓舞,,有的同學說道:“曹操挾天子以令諸侯,以天子的名義號令天下,,彌補了他在政治上的劣勢,。”我給予了肯定,,轉而又問:“曹操的地盤是戰(zhàn)亂的重災區(qū),,生產受到嚴重破壞,糧食緊缺;為了保障軍糧供給,,曹操又是怎么做的呢?”
有人試探地回答“必須要種地!”“要恢復生產!”“讓四處流亡的百姓都回來!” “是的,,曹操組織軍隊和老百姓進行屯田。屯田就是開墾田地,,沒收流亡地主的土地,,招募流亡的農民進行耕種,這些人稱之為屯田客,,免除徭役和兵役,。使用官牛的,,收貨物按四六分成,自備耕牛的,,收貨物按五五分成,。從此北方的農業(yè)逐漸恢復、好轉,?!?/p>
在我最開始的教學設計中,曹操扭轉劣勢的措施的這段內容是不用經過師生討論,,直接給出答案的,,因為我很擔心初一學生答不上來??墒窃谖疑约訂l(fā)之后,,同學們經過思考討論很快能找到正確的答案。
課堂設問必須要有思維價值,,這種“問”的深淺程度要結合學生的知識水平和接受能力,,最合適的問題應該是跳一跳,夠得著,。也就是說,,這類問題在教科書上往往沒有現(xiàn)成的答案,但通過教師啟發(fā),,學生思考,,是可以回答的。它往往要求學生在大范圍的新舊知識的聯(lián)系中加以分析,、歸納,、比較才能解決。很明顯,,經過思考討論,、交流碰撞后,學生由此生成新的知識,,他們對歷史的認知體會將會更深刻,。
其次由于學生已經了解很多的三國人物和故事,所以在講述赤壁之戰(zhàn)時,,設計學生講故事環(huán)節(jié),,在學生講述完之后,我會告訴他們“草船借箭,、諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,、蔣干盜書、黃蓋的苦肉計,、曹操敗走華容道”等是小說演義為了增加生動看點而杜撰的情節(jié),,是一種藝術加工,,“連環(huán)計、火燒赤壁,、曹操敗走華容道”是史書上確有記載的,,應指出不能把小說演義等同于歷史。
第三,,學生對三國歷史的認識集中在兩點上:“英雄”,、“動蕩”。初一學生對于歷史問題認識能力還不高,,帶有片面性和表面性,,他們不能看到分裂中其實蘊含著統(tǒng)一的因素,雖然局勢動蕩,,社會依然在進步,、發(fā)展,在講述從東漢末年到魏蜀吳三國鼎立的基本史實的基礎上,,解釋了歷史演變的過程;闡述了相對于東漢末年的群雄割據(jù)的局面,,三國鼎立局面的形成實現(xiàn)了局部的統(tǒng)一,是歷史的進步,,為后來西晉的統(tǒng)一奠定了基礎,,最終與本單元主題“政權的分立和民族融合”相扣、契合,。
備課是我們每一個教師取得高質量課堂教學的前提和基礎,,是必修課,在備課的具體工作中,,備學生是核心環(huán)節(jié),,備學生的工作效果對于備課質量起到至關重要的作用。因為新課程明確指出教育要以人為本,,以學生發(fā)展為本,,為學生的未來人生做好準備,。所以要求每位教師無論從教學的設計,,還是從教學的實施和評價,一切都要從學生的需要出發(fā),,以學生的發(fā)展為本,。
因此,在教學準備的過程中,,我精心設計教案,,認真研究我所教班級的學生情況,結合初一年級學生的心理特點和學科發(fā)展水平,,聽取了學生的想法,,關注學生的需要,,有針對性地制訂教學目標和教學策略。因此我在進行本課設計時圍繞學生最關心的問題:曹操究竟是好人還是壞人?確立了以曹操的主要活動為中心,,還原了歷史的真相,,使學生既深刻、全面的認識了曹操,,又了解了三國鼎立局面形成的原因,,認識到了分裂中蘊含著統(tǒng)一的因素,而統(tǒng)一正是中華民族的主流,。