今天通過學(xué)習(xí)師德先進(jìn)教師的感人事跡,,我將在教育教學(xué)的工作中,更加嚴(yán)格要求自己,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,,規(guī)范自身的行為,,提高自身的素質(zhì),,在平凡的崗位上,,發(fā)揮出不平凡的力量,。下面是為你精心整理的教育聽教育講座心得體會(huì)五篇,,僅供參考,,希望對(duì)你有所幫助。
教育聽教育講座心得體會(huì)1
昨天下午2:30我園召開全園家長(zhǎng)會(huì),。會(huì)場(chǎng)上坐滿了各班的家長(zhǎng),,有的家長(zhǎng)還拿著筆記本認(rèn)真地坐著筆記。家長(zhǎng)會(huì)的主講人時(shí)從北京來的家庭教育專家——常海教授,。
風(fēng)趣的常教授做了題為“陽光教育------和孩子一同成長(zhǎng)”的演講,。他結(jié)合典型事例以及自身教育女兒的親身經(jīng)歷,,從四個(gè)方面闡述了如何教育孩子。
一,、期望教育---激勵(lì)孩子
以貴州孩子壯壯媽媽育兒的故事,,詮釋了美國(guó)權(quán)威心理專家羅森塔爾的期望效應(yīng)。點(diǎn)到了兩個(gè)核心:好孩子是夸出來的,。成長(zhǎng)中的孩子是需要鼓勵(lì)的,。
二、養(yǎng)成教育---成就孩子
從以下四點(diǎn)入手:自己的事自己做,。家務(wù)事放手做,。幼兒園的事?lián)屩觥2粫?huì)做的事學(xué)著做,。并特別提出了看電視上網(wǎng)每天不能超過30分鐘,,防止養(yǎng)成網(wǎng)癮或電視癮的惡習(xí),懷習(xí)慣好養(yǎng)難改啊,。
三,、挫折教育---磨練孩子
核心是6個(gè)字“教孩子吃點(diǎn)苦”。
四,、懲罰教育---管束孩子
重點(diǎn)講了如何改掉孩子的壞習(xí)慣,,并提出了教育孩子的四心“決心耐心恒心狠心”。
常教授有句話對(duì)我觸動(dòng)很大:“好孩子是夸出來的,,好父母是學(xué)出來的,。”深感在這方面我對(duì)自己的女兒做得不好,以后要努力啊,。他要求家長(zhǎng)每周每月都看點(diǎn)教育孩子的文章,,這也正是我們的欠缺之處。
教育聽教育講座心得體會(huì)2
5月13日下午,,在青園陽春廳參加了以“提高家庭教育水平,、更好地關(guān)注孩子健康成長(zhǎng)”為主題的家庭教育座談會(huì)后,我深有感觸,。
學(xué)校能為我們構(gòu)建這樣一個(gè)好的家長(zhǎng)與學(xué)校交流與學(xué)習(xí)的平臺(tái),,作為學(xué)生的家長(zhǎng),非常感謝學(xué)校!對(duì)孩子的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,,作為家長(zhǎng)的我有很多的時(shí)候都是只能用無奈兩個(gè)字來總結(jié),,孩子就是只聽老師的,在家和學(xué)校就是不一樣,,為什么?因?yàn)槔蠋熢诤⒆有哪恐械纳袷サ匚?,老師是最愛他們的,老師是無所不能的,,老師說一不二.....老師是最會(huì)激勵(lì)孩子的,,孩子什么時(shí)候須要表揚(yáng),,什么時(shí)候須要幫助,作為孩子的第一位老師的父母,,我們就沒有學(xué)校老師那么有經(jīng)驗(yàn),,那么有耐心。我覺得當(dāng)孩子入校的時(shí)候,,我們的家長(zhǎng)也應(yīng)當(dāng)入學(xué),,和自己的孩子一起學(xué)習(xí),一起畢業(yè)……
根據(jù)這次報(bào)告精神,,結(jié)合我們家庭教育中好的做法和存在的不足,,經(jīng)過認(rèn)真的反思,在今后的家庭教育中我會(huì)注重以下幾個(gè)方面:
一,、關(guān)心愛護(hù),,讓孩子在幸福的環(huán)境中成長(zhǎng)
家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。由于我們雙方從事的工作性質(zhì),,不能抽出很多時(shí)間陪伴孩子,,孩子從上托兒所開始就在學(xué)校全托,現(xiàn)在一年級(jí)了也幾乎都是由孩子的奶奶照顧,。更為嚴(yán)重的是,,雙方不注意各自的情緒控制,在家里是典型的慈父嚴(yán)母型經(jīng)常出現(xiàn)一些不必要的爭(zhēng)吵,、沖突,,給孩子一種爸爸在家就可以放肆地感覺,也導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)上不去,,這一教訓(xùn)是極為深刻的,,也是無法彌補(bǔ)的,。教育最大的特點(diǎn)是不可逆轉(zhuǎn)性,。對(duì)此,現(xiàn)在我們得做到及時(shí)的糾正,,首先,,雙方做了溝通,彼此理解對(duì)方,,解除相互間的誤解,,多抽出時(shí)間陪伴孩子,要想孩子茁壯成長(zhǎng),,必須創(chuàng)造一個(gè)幸福的環(huán)境,,讓孩子感到家的溫暖,和父母在一起的幸福,。
二,、以身作則,,培養(yǎng)孩子良好的品行
首先是雙親一致。夫妻二人在教育原則和思想上要高度一致,,不能各自為戰(zhàn),,使孩子無所適從。其次,,要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,。好的習(xí)慣使人終身受益。
三,、尊重孩子,,健全孩子的良好人格
在對(duì)待孩子的教育上,要把孩子看作具有獨(dú)立人格的主體,,尊重孩子,,不能一切包辦,更不能溺愛,。遇事要和孩子商量,,讓孩子參與家庭管理,學(xué)會(huì)處理一些基本的事務(wù),,不要因?yàn)楹⒆有?,就認(rèn)為他的意見可以不重視,這是不可取的,。人的心理健康的核心是自尊,、自信。只要做到了自尊,、自信,,很少會(huì)出現(xiàn)心理問題。不把孩子當(dāng)回事,,就根本談不上培養(yǎng)孩子的自尊,。要幫助孩子處理好人際關(guān)系。在現(xiàn)階段,,孩子的人際關(guān)系主要是伙伴關(guān)系,。良好的同伴關(guān)系,可以使孩子在同伴中受到尊重,,有愛的歸屬感,,對(duì)培養(yǎng)孩子的自尊、自信至關(guān)重要,。同時(shí)要培養(yǎng)孩子謙虛的品格,,把自已放低,學(xué)會(huì)寬容和。
四,、鍥而不舍,,強(qiáng)化孩子的素質(zhì)教育
要強(qiáng)化自立教育。讓孩子學(xué)會(huì)自已的事情自已做,,從小樹立“吃苦”的精神,,學(xué)會(huì)生活自理,懂得生活的艱辛,,因此,,我們要從小刻意地培養(yǎng)孩子應(yīng)對(duì)挫折的能力??梢詮囊恍┬∈伦銎?,比如,對(duì)孩子的要求先不要急于答應(yīng),,要讓孩子在“逆境”中成長(zhǎng),。要培養(yǎng)孩子廣泛的興趣和愛好。這本身就是熱愛生活的表現(xiàn),,可以促進(jìn)孩子積極向上的心理發(fā)展,,也是提高綜合素質(zhì)的重要途徑。要提供各種條件培養(yǎng)孩子的興趣,,特別是讀書的興趣,,要選取一些有思想深度的書,培養(yǎng)孩子“深讀”的習(xí)慣,。
由于我的專業(yè)知識(shí)有限,,以上這些體會(huì)非常浮淺,本人建議,,由學(xué)校通過家長(zhǎng)學(xué)校這個(gè)平臺(tái),,定期組織開展系統(tǒng)的家庭教育專題講座,從整體上提高家長(zhǎng)的家庭教育水平,,配合好學(xué)校的教學(xué)工作實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展,。
教育聽教育講座心得體會(huì)3
物流管理專業(yè),現(xiàn)在再糾結(jié)專業(yè)這個(gè)問題,,我已經(jīng)覺得是種可笑的行為,,既然選擇了,,那么接下來就是深入學(xué)習(xí)了,,而這場(chǎng)中百物流儲(chǔ)運(yùn)有限公司總經(jīng)理李惠斌的講話似乎更驗(yàn)證了一個(gè)道理,學(xué)什么專業(yè),,不一定將來就會(huì)從事與專業(yè)對(duì)口的工作,,而且我的專業(yè)不僅僅是涉及物流,更涉及經(jīng)濟(jì)、管理等多方面的知識(shí),,現(xiàn)在我覺得廣泛的學(xué)習(xí)才是對(duì)未來的負(fù)責(zé),。
一個(gè)人的經(jīng)歷就是一本值得品位的書這種付諸于實(shí)踐的書就更值得我們?nèi)W(xué)習(xí),李--提到的三點(diǎn),,無一不是我們現(xiàn)在恐懼的,,他的點(diǎn)撥在這一階段就顯得尤為重要了。在第一點(diǎn)上,,他說物流不僅僅是送貨,,我疑問的是,不是送貨,,還能是什么更為高級(jí)的事情,,對(duì)于這個(gè)問題,接下來物流廣泛涉及的各個(gè)領(lǐng)域則需要我去關(guān)注,,去了解,。他還說,物流不會(huì)隨購物形式的改變而消逝,,這一點(diǎn)我卻是深信不疑的,,即使是從他的只言片語,還是從網(wǎng)上道聽途說,,我都認(rèn)為物流在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中占重要地位,。然而想在這個(gè)領(lǐng)域成為人才并不是簡(jiǎn)單的事情。
從他至今的工作歷程中清晰的看到,,復(fù)雜多樣的工作經(jīng)驗(yàn)以及知識(shí)的積累使他如今可以得到這樣的成果,。我不能理解與未知的求職工作之苦想,,必他是經(jīng)歷了許多,,對(duì)于成功的人我都會(huì)持一種仰佩的態(tài)度,它給了看清社會(huì)的另一種方式,,突然你會(huì)覺得好復(fù)雜,。一旦與社會(huì)聯(lián)系,,似乎任何事情都背負(fù)著陰影。我希望我的思想不僅停留在對(duì)專業(yè)的感性認(rèn)識(shí)上,,而是有一種眼光,,伸向正在發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì),希望四年后的我得到的并不只是一張學(xué)位證,,而是一種深入內(nèi)心的能力,,一種可以處理事情的果斷。雖然這是一個(gè)艱辛的歷程,,但我說過我不會(huì)停在原地,,不會(huì)靜待風(fēng)聲,,無關(guān)專業(yè),無關(guān)課程,,無關(guān)考試,,相關(guān)的就是學(xué)習(xí)。不管能否達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),,我都會(huì)為我的未來負(fù)責(zé)!
教育聽教育講座心得體會(huì)4
看完了這位優(yōu)秀教師的師德講座,,我的心里久久不能平靜,他的身影在我腦海揮散不去,,他的事跡深深震撼了我的心靈,。道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,,教師的工作是神圣的,,也是艱苦的,教書育人需要感情,、時(shí)間,、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的,。“育苗有志閑逸少,,潤(rùn)物無聲辛勞多”。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,,是要甘于寂寞,,甘于辛勞的。這是師德的首要條件,。
教育是一門藝術(shù),,因?yàn)槿耸亲钌衩刈顝?fù)雜的生物。面對(duì)一群有思想有感情的學(xué)生,,如何贏得他們的信任與尊重,,如何對(duì)他們實(shí)施德育教育呢?作為一名教師,我認(rèn)識(shí)到教師肩頭的重任,,一定要能理解學(xué)生,,尊重學(xué)生。
教育學(xué)生,,最重要的是要傾注愛心,。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁,,注意尋找他們身上的閃光點(diǎn),,及時(shí)給予表揚(yáng),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性;要愛他們成長(zhǎng)過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果,。“愛”要以愛動(dòng)其心,,以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重,、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁,,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。
在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下,,人們常常有這樣的觀點(diǎn):學(xué)生就應(yīng)該服從老師,,被老師批評(píng)是理所當(dāng)然的事。然而,,這種觀點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)顯然已不適用,。學(xué)生,尤其是處于生長(zhǎng)叛逆期的中學(xué)生,,他們追求個(gè)性發(fā)展,,個(gè)體意識(shí)明顯加強(qiáng),更追求人與人之間的一種平等交往,。因此,,我想,教師在與學(xué)生的交往過程中,,尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候,,一定要有換位思考的意識(shí),尊重學(xué)生,,理解學(xué)生,。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際,。在開展班級(jí)德育工作,,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析,、處理問題的原則,。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格,,平等待人,。
由于受遺傳因素、家庭條件,、社會(huì)環(huán)境等方面的影響,,學(xué)生中存在著較大的差異,在平時(shí)的學(xué)校生活中,,教師就應(yīng)注意觀察學(xué)生的個(gè)體差異,,應(yīng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解,。而要了解學(xué)生光靠觀察還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要利用各種機(jī)會(huì)和學(xué)生溝通,,溝通多了,,就能了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行動(dòng)表現(xiàn),及時(shí)解決他們的思想困惑,,糾正其不良行為,。而事實(shí)證明,要想讓學(xué)生接受老師的觀點(diǎn),,批評(píng)說教的效果遠(yuǎn)及不上和學(xué)生談話的效果明顯,。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上,從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā),,動(dòng)之以情,,曉之以理,用人格力量去感化他們,,要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對(duì)他們的關(guān)心和愛護(hù),。
尊重學(xué)生,寬容學(xué)生,,并不是放任自流,,對(duì)學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評(píng)。作為一個(gè)老師,,特別是黨員教師,,即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤,對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí),,也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng),。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,,更不能用挖苦,、諷刺傷學(xué)生的心。批評(píng)學(xué)生要慎用批評(píng)用語,,要講究語言藝術(shù),,要處處顧及學(xué)生的自尊,使學(xué)生產(chǎn)生親切感,、信任感,,愿意與你作心靈的交流,這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,,改正錯(cuò)誤,,切實(shí)有效地發(fā)揮批評(píng)的作用。
尊重學(xué)生,,理解學(xué)生就會(huì)使師生關(guān)系愉快,。我們要從愛心出發(fā),,愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提,我們要關(guān)心愛護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生,,使學(xué)生感受到老師的教育,,是真心的愛護(hù),是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng),,真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材,。老師有愛心,,能夠尊重學(xué)生,,理解學(xué)生,學(xué)生才能更加尊敬,,愛戴老師,,師生的感情才能更加融洽,充分發(fā)揮情感教育作用,。
那么,,如何才能真正地尊重學(xué)生?
第一,教師要平等友好地對(duì)待學(xué)生,。校園里,,師生之間沒有人格的尊卑、貴賤之分,。教師應(yīng)平等對(duì)待學(xué)生,,不能以高高在上態(tài)度、家長(zhǎng)式的作風(fēng)對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令,。例如,,當(dāng)一個(gè)學(xué)生有缺點(diǎn)或出現(xiàn)過失時(shí),教師對(duì)其進(jìn)行幫助,、教育以至嚴(yán)肅的批評(píng),,都是必要的,但必須抱著與人為善的態(tài)度,,才能為學(xué)生所接受,。反之,如果教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺,,則只能引起學(xué)生的反感,。久而久之,師生間就會(huì)出現(xiàn)一道鴻溝,。
第二,,教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重,,對(duì)學(xué)生有著特殊的教育功能,。無端猜測(cè)是對(duì)學(xué)生不尊重的表現(xiàn),。事實(shí)上,教師把學(xué)生當(dāng)什么樣的人看待,,就等于暗示他應(yīng)該成為什么樣的人,。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗(yàn)到人的尊嚴(yán),激勵(lì)自己不斷進(jìn)取,。因此,,信任是催人向上的力量,是教育學(xué)生的一種特殊手段,。同樣,,信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個(gè)原則。
在傳統(tǒng)的教育觀念逐步被打破的今天,,特別是在現(xiàn)今社會(huì),,隨著科學(xué)的巨大進(jìn)步,知識(shí)的迅速增長(zhǎng),,新學(xué)科,、新技術(shù)的不斷出現(xiàn),“弟子不必不如師,,師不必賢于弟子”的情況更為明顯,。因此,在教學(xué)中尊重學(xué)生,,理解學(xué)生,,顯得尤為重要。
教書育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作,,來不得半點(diǎn)虛假,。因此,要不斷提高自身各方面素質(zhì),,深入學(xué)習(xí)各種理論學(xué)習(xí),,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力,。不斷探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝,、升華師技。
“一年樹木,,百年樹人,。”教育工作是辛苦的,每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,,年復(fù)一年,,備課、上課,、批改作業(yè),,管理班級(jí)……但是,今天通過學(xué)習(xí)師德先進(jìn)教師的感人事跡,,我將在教育教學(xué)的工作中,,更加嚴(yán)格要求自己,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,,規(guī)范自身的行為,,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,,發(fā)揮出不平凡的力量,。
教育聽教育講座心得體會(huì)5
花了兩天的時(shí)間,,我認(rèn)真地將特級(jí)教師----《高中語文教學(xué)藝術(shù)研究專題》講座聽了一篇,,覺得深受啟發(fā)。這次視頻講座涉及的內(nèi)容有《讓我們的教學(xué)充滿詩意》《教師的幸福感從哪里來》《建設(shè)一個(gè)動(dòng)態(tài)的課堂》《從學(xué)生需要出發(fā)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)——多媒體教學(xué)促進(jìn)語文教與學(xué)》《要教書,,先讀書——不斷充盈教學(xué)藝術(shù)的源頭活水》《教科研是教師專業(yè)化的捷徑》,,應(yīng)該說非常豐富。下面我就個(gè)人在聽講座中的一點(diǎn)體會(huì)來談下我對(duì)現(xiàn)在高中語文教學(xué)的一些認(rèn)識(shí)與看法,。
相信每一位高中語文教師都希望自己的語文教學(xué)能夠充滿詩意,,然而現(xiàn)實(shí)的操作卻沒有我們想像的那么簡(jiǎn)單。語文的博大精深,,對(duì)語文老師來說是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn),,自身素質(zhì)的差距決定著我們很多人無法自如地駕馭課堂。在這里我們強(qiáng)調(diào)的自如駕馭,,并不是那種強(qiáng)制威懾下的語文課堂,,而是能夠充分展現(xiàn)教師智慧和風(fēng)采的語文課堂。然而真正做到這一點(diǎn),,又豈是簡(jiǎn)單的?我曾經(jīng)很努力地進(jìn)行著自我素質(zhì)的一種提升,,可是有些東西是急不來的,我們必須腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地走好,。詩意地教學(xué),,詩意地生活,這是我們每個(gè)人的理想,。然而理想與現(xiàn)實(shí)的差距總是存在巨大的落差,。人民教師的艱辛追求與美麗夢(mèng)想,總在現(xiàn)實(shí)面前逐漸殘酷地破滅,。問君能有幾多愁,,恰似一江春水向東流,。我不是憤世主義者也不是悲觀主義者,我只是一個(gè)平凡的語文教師,,或許還是不合格的語文教師,。
--說:“要建設(shè)一個(gè)動(dòng)態(tài)的課堂。”語文課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成是強(qiáng)調(diào)學(xué)生,、教師,、文本以及教學(xué)環(huán)境的交互作用,使教學(xué)立足于當(dāng)前又指向未來;要求充分尊重師生生命活動(dòng)的多樣性和教學(xué)環(huán)境的復(fù)雜性,,把每節(jié)課都視為不可重復(fù)的激情與智慧的和諧建構(gòu)過程,。這一點(diǎn)也是一種追求。動(dòng)態(tài)生成使語文課程成為師生張揚(yáng)個(gè)性,,愉悅心靈,,提升素養(yǎng),和諧對(duì)話的精神家園;使語文教學(xué)充滿了詩意和魅力,。
--教授說:沒有教師的生命質(zhì)量的提升,,就很難有高的教育質(zhì)量。沒有教師精神的解放,,就很難有學(xué)生精神的解放;沒有教師的主動(dòng)發(fā)展,,就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展;沒有教師的教育創(chuàng)造,就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神,。教師必須要提高自己的素質(zhì),,一個(gè)最好的辦法就是讀書。梁捷說:“要教書,,先讀書!”正如我們平常所言的,,教師要給學(xué)生一杯水,自己必須是一桶水,。我其實(shí)很疑惑:這一杯水到底有多少的量?自己擁有的一桶水又有多少的量?并且這杯水是否純凈可以引用?很多所謂的教育名家都講過:“教師要上出非常有個(gè)性的語文課堂,。”嗚呼哀哉,個(gè)性就這么容易做到嗎?如果不是這么容易做到,,何以如此叫嚷著要有個(gè)性,。這不就是:天上的星星很漂亮,你去給我摘下來,。誰人不知天上星星漂亮,,可是,有幾個(gè)人可以做到?我不是否定,,只是面對(duì)無謂的說教的一點(diǎn)感慨,。
確實(shí)應(yīng)該看到,教師的個(gè)性化教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,對(duì)此我深信不疑,。讓我們先來追尋歷史,,陶行知、朱自清,、豐愷……一座座永不褪色的豐碑依然矗立在我們的心中,。歷經(jīng)歲月地淘洗,他們的形象為什么仍舊光華熠熠?透過層層的光環(huán),,我們不難明白一個(gè)樸素的真理——惟有以崇高的精神為依托,,名師的豐碑才能屹立在人們的心中。正是延續(xù)著這條精神的血脈,,時(shí)時(shí)處處抱定對(duì)教育的熱愛和奉獻(xiàn),,對(duì)學(xué)生有真誠的關(guān)心和尊重,又有對(duì)民主和平等的踐行,,于漪,、錢夢(mèng)龍、魏書生,、李吉林,、孫維剛、邱學(xué)華……這些有著獨(dú)特魅力的教師,,他們把自己的名和信念鐫刻在中國(guó)教育的史詩中,。名師獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性,,創(chuàng)造了他們輝煌的教學(xué)人生,,同時(shí)也激勵(lì)著年輕一代語文工作者不斷前進(jìn)的步伐。只有個(gè)性才能發(fā)展個(gè)性;沒有教師的個(gè)性,,便談不上學(xué)生的個(gè)性,。學(xué)生的個(gè)性發(fā)展教育需要以教師教學(xué)個(gè)性為基礎(chǔ),教師教育力量的源泉在于教師的教學(xué)個(gè)性,。教師是學(xué)生行為的示范者,,學(xué)習(xí)的榜樣,學(xué)生對(duì)任何客觀事物的印象,,可能在很大程度上都間接地來自于教師,。沒有教學(xué)個(gè)性的教師,他(她)的存在價(jià)值是有限的,。也可以這樣理解:失落了教學(xué)個(gè)性往往意味著教學(xué)的失敗,,教學(xué)生命的死亡。烏申斯基告誡我們說:“在教學(xué)中,,一切都應(yīng)當(dāng)以教育者的個(gè)性為基礎(chǔ),,只有個(gè)性才能影響個(gè)性的發(fā)展與定型,只有性格才能培養(yǎng)性格。”新課標(biāo)上的“使他們(學(xué)生)逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格”并不是什么一紙空話,,而是時(shí)代發(fā)展提出的必然要求,。回過頭來,,我們必須去思考一個(gè)最初和最基本的問題,,即語文教學(xué)的目的是什么?或許有些教師還認(rèn)識(shí)不清。讀書學(xué)習(xí)當(dāng)然不僅僅是為了考試上大學(xué),,假使那樣,,將是我們整個(gè)民族教育的悲哀。解讀新課標(biāo),,會(huì)讓我們明白:語文教育的真正目的乃是為了培養(yǎng)大寫的“人”,,培養(yǎng)一個(gè)德智體美和諧發(fā)展的生命個(gè)體。我的心中其實(shí)很明白個(gè)性的巨大作用,,只是說歸說,,做起來的實(shí)際情況另當(dāng)別論。
記得印度大智者克里希那穆提說:“要改變世界,,我們內(nèi)心則要有新生,。”我覺得教師有時(shí)候很會(huì)自我安慰與滿足。在一切不順利面前,,表現(xiàn)出的那種英雄氣概,,試問當(dāng)今天下,有幾人歟?所以我們總是很期盼著詩意地教學(xué)與生活,。是的,,教學(xué)本應(yīng)是充滿詩意的??墒俏覀儏s常常感到教學(xué)的乏味,、簡(jiǎn)單。今天重復(fù)著昨天,,明天重復(fù)著今天,,日子就在這枯燥的重復(fù)中悄悄地溜走了。那種設(shè)想的美好,,那種多姿多彩的教學(xué),,似乎都是夢(mèng)境一場(chǎng)。所以梁捷告誡我們說:“對(duì)教學(xué)的厭倦不是教學(xué)本身的無味,,而是我們不懂得如何去詩意地教學(xué),。”
克里希那穆提說:“缺乏了正確的教育,迷惘便會(huì)被視為真實(shí),,于是個(gè)人的內(nèi)心便會(huì)永遠(yuǎn)存在著沖突,。”撫慰?jī)?nèi)心的沖突,,撫平心靈的躁動(dòng)。我的呼吁是:永遠(yuǎn)保持一顆熱愛教學(xué)的心吧!只有你的教學(xué)充滿了熱情,,你才能從教學(xué)中得到回報(bào),,從教學(xué)中體會(huì)到很多溫暖和樂趣。
最后以葉瀾教授的那句話來結(jié)束:“從生命的高度,、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué),。”而我也再次呼吁:讓我們?cè)娨獾亟虒W(xué)詩意地生活吧,做一個(gè)幸福的語文教師,。
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