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蝶戀花蘇軾花褪殘紅青杏小翻譯 古詩蝶戀花花褪殘紅青杏小篇一

燕子飛時,，

綠水人家繞,。

枝上柳綿吹又少，

天涯何處無芳草,。

墻里秋千墻外道,。

墻外行人,，

墻里佳人笑。

笑漸不聞聲漸悄,，

多情卻被無情惱,。

1036－1101，字子瞻,，號東坡居士,。眉山（今屬四川）人。宋仁宗朝進士,，知密州,、徐州、湖州,、潁州,、杭州等地，官至禮部尚書,。一生歷盡仕途坎坷：神宗年間,，以“作詩訕謗朝廷”罪貶置黃州；哲宗年間,，又以“為文譏斥朝廷罪遠謫惠州,、儋州。卒謚文忠,。他是宋代最為著名的作家,，詩、詞,、文皆獨步一時,。其詞雄闊超曠，橫放杰出,，于傳統(tǒng)的花間詞風外別立一宗,。又以詩入詞開拓詞境，推尊詞體,，對北宋詞壇多所革新,。

此詞原為唐教坊曲，調(diào)名取義簡文帝“翻階蛺蝶戀花情”句,。又名《鵲踏枝》《鳳棲梧》等,。雙調(diào)，六十字,，仄韻,。

這首詞寫初夏時節(jié)發(fā)生于一墻之隔的一次極為平常的.遭遇，在略表惆悵與嘲諷之余,，卻引出妙理,，發(fā)人深省,。上片為時令背景。盡管柳綿將盡,，春事無多,。然而燕子低昂，綠水環(huán)繞,，芳草從生,，透露出夏日初臨的大自然的生機。下片是在如此明麗的環(huán)境中一個“多情卻被無情惱”的小小插曲,。墻里墻外的兩種人本不相涉,。但一方無情，一方多情,，導致了一場感情風波,。《詩人玉屑》卷二一引《古今詞話》說此詞寫行人多情與佳人無情,，“極有理趣”,。因為蘇軾借此表達了某種人生哲理，行人與佳人的遭遇固屬偶然,?！岸嗲閰s被無情惱卻有普遍性與必然性，在人與物,、主觀與客觀的兩者關(guān)系中是經(jīng)常發(fā)生的,。人們或許有過多次類似經(jīng)驗，由于不了解“物自無情而人自多情”,，許多煩惱由是而起,。然而無情是物的本性，多情是人的本性,。它們始終是難以統(tǒng)一的,。蘇軾說自已作文“如萬斛泉源,，不擇地而能出”。這固然因為他天份高,，同時也由于他學養(yǎng)湛深,，所以能隨處觸發(fā)，皆成妙諦,。這首詞寫景,、記事、說理均極自然,，佳人行人的插曲全如信手拈來,，但一經(jīng)慧光所照，寓莊于諧,，就頓成妙解，發(fā)掘出其間的哲理內(nèi)涵,。這真是蘇軾作詩詞的一大本領(lǐng),。

蝶戀花蘇軾花褪殘紅青杏小翻譯 古詩蝶戀花花褪殘紅青杏小篇二

花褪殘紅青杏小。燕子飛時,，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,。天涯何處無芳草,。

墻里秋千墻外道。墻外行人,，墻里佳人笑,。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱,。

《蝶戀花·春景》，是由北宋時期著名詩人,、文學家蘇軾所寫的一首詞作,。在此詞中，作者通過對殘紅退盡,、春意闌珊的暮春景色的描寫和遠行途中的失意心境的描繪,，借惜春傷情之名，表達出作者對韶光流逝的惋惜,、宦海沉浮的悲嘆和浮生顛沛的無可奈何,。

春日將盡，百花凋零,，杏樹之上已長出了小小的青澀果實,。不時還有燕子掠過天空，這里的清澈河流圍繞著村落人家,。眼見著柳枝上的柳絮被吹得越來越少,，不久天涯到處又會再長滿茂盛的芳草。圍墻之內(nèi)，有一位少女正在蕩著秋千,，她發(fā)出動聽的笑聲,。圍墻之外的行人聽到那動聽的笑聲。慢慢的,，墻里笑聲不再,，行人惘然若失。仿佛自己的多情被少女的無情所傷害,。

這首詞將傷春之情表達得既深情纏綿又空靈蘊藉,，情景交融，哀婉動人,。清人王士《花草蒙拾》稱贊道：“‘枝上柳綿’,，恐屯田（柳永）緣情綺靡未必能過。孰謂坡但解作‘大江東去’耶,？”這個評價是中肯的,。蘇軾除寫豪放風格的詞以外，還寫了大量的婉約詞,?？墒菂s總被“無情”所惱。這正說明他對待生活的態(tài)度——不忘情于現(xiàn)實世界,。他在這首詞中所流露出的傷感,，正是基于對現(xiàn)實人生的熱愛。

“花褪殘紅青杏小,。燕子飛時,，綠水人家繞?！?/p>

詞一開篇即呈現(xiàn)出暮春景色,。作者的視線是從一棵杏樹開始的：花兒已經(jīng)凋謝，所余不多的紅色也正在一點一點褪去,，樹枝上開始結(jié)出了幼小的青杏,。“殘紅”,，他特別注意到初生的“青杏”,，語氣中透出憐惜和喜愛，有意識地沖淡了先前濃郁的傷感之情,。接著,，作者將目光從一花一枝上移開，綠水人家繞”一句中的“繞”字,，曾有人以為應是“曉”。通讀全詞，并沒有突出的景物表明這是清晨的景色,，因而顯得沒有著落,。而燕子繞舍而飛，綠水繞舍而流,，行人繞舍而走,，著一“繞”字，則非常真切,。

“枝上柳綿吹又少,，天涯何處無芳草?！?/p>

這是詞中最為人稱道的兩句,。枝頭上的柳絮隨風遠去，愈來愈少,；普天之下,，哪里沒有青青芳草呢?！傲d”,，即柳絮。柳絮紛飛,，春色將盡,，固然讓人傷感；而芳草青綠,，又自是一番境界,。蘇軾的曠達于此可見?！疤煅摹币痪?，語本屈原《離騷》“何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇”,，是卜者靈氛勸屈原的話,，其思想與蘇軾在《定風波》中所說的“此心安處是吾鄉(xiāng)”一致。最后竟被遠謫到萬里之遙的嶺南,。此時,，他已人到晚年，遙望故鄉(xiāng),，幾近天涯,。這境遇和隨風飄飛的柳絮何其相似！

“墻里秋千墻外道,。,，墻外行人,，墻里佳人笑?！?/p>

墻里有人蕩秋千,，墻外有條小道。墻外小道上走著行人,，墻里飄來佳人清脆的.歡笑,。作者在藝術(shù)處理上十分講究藏與露的關(guān)系。這里,，他只寫露出墻頭的秋千和佳人的笑聲,，其它則全部隱藏起來，讓“行人”與讀者去想象,，在想象中產(chǎn)生無窮意味,。小詞最忌詞語重復，但這三句總共十六字,，“墻里”,、“墻外”分別重復，竟占去一半,。而讀來錯落有致,，耐人尋味。墻內(nèi)是家,，墻外是路,；墻內(nèi)有歡快的生活，年輕而富有朝氣的生命,；墻外是趕路的行人,。行人的心情和神態(tài)如何，作者留下了空白,。不過,，在這無語之中，我們已感受到一種冷落寂寞,。

“笑漸不聞聲漸悄,，多情卻被無情惱?！?/p>

也許是行人佇立良久,，墻內(nèi)佳人已經(jīng)回到房間；也許是佳人玩樂依舊,，而行人已漸漸走遠,。總之,，佳人的笑聲漸漸聽不到了,，四周顯得靜悄悄,。但是行人的心卻怎么也平靜不下來。這里的“多情”與“無情”常被當愛情來解釋,，有感懷身世之情,，有思鄉(xiāng)之情,，有對年輕生命的向往之情,，有報國之情，等等,，的確可謂是“有情”之人,；而佳人年輕單純、無憂無慮,，既沒有傷春感時,，也沒有為人生際遇而煩惱，真可以說是“無情”,。

作者發(fā)出如此深長的感慨,，那“無情”之人究竟會撩撥起他什么樣的思緒呢？也許是勾起他對美好年華的向往,，也許是對君臣關(guān)系的類比和聯(lián)想,，也許倍增華年不再的感慨，也許是對人生哲理的一種思索和領(lǐng)悟……作者并未言明,，卻留下了豐富的空白,，讓讀者去回味，去想象,。