當(dāng)看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開拓了不少吧,，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達(dá)的含義呢,？以下是小編為大家收集的讀后感的范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。

上帝在擲骰子嗎?讀后感 上帝擲骰子嗎讀后感字篇一

這本書對我的影響,，除了讓我對量子物理的發(fā)展歷史有了一個全面的了解，最重要的是改變了我的世界觀,。我曾經(jīng)讀過愛德華·多尼克的《機(jī)械宇宙》,，并深受牛頓對這個宇宙認(rèn)知的影響。牛頓認(rèn)為自然世界并不只是遵循草率的模式,，而是依照精確的,、正式的、有數(shù)學(xué)規(guī)律的法則在運(yùn)行,。雖然它看起來很隨意,，有時甚至是混亂的，但宇宙其實(shí)是一個結(jié)構(gòu)復(fù)雜并且運(yùn)行完美的鐘表式機(jī)械裝置,。牛頓是萬有引力定律的發(fā)現(xiàn)者,，他認(rèn)為自己也發(fā)現(xiàn)了依附于神的意志的量的世界，只有按照定量研究這一方式,，才能理解上帝造物的目的以及締造世界的運(yùn)行方式,，并為人們勾畫了一個永恒不變、具有普遍數(shù)學(xué)規(guī)律的機(jī)械宇宙世界。

舉個栗子：我們把一枚硬幣隨機(jī)的拋出,，只要拋硬幣的次數(shù)足夠多,，我們就可以按照概率確定硬幣正面朝上的次數(shù)占到50%，但如果讓你精確判斷某一次是正面朝上還是反面朝上,，我們就只能蒙了,。但按照牛頓的機(jī)械宇宙的觀點(diǎn)，只要我們知道這枚硬幣被拋出的角度,、力度,、風(fēng)速、地面的硬度等等所有影響因素,，我們就可以計(jì)算出最終是硬幣的哪一面朝上,。正如拉普拉斯所說的：“只要知道了全部初始條件，我就可以計(jì)算出整個宇宙的`未來,?！?/p>

這在哲學(xué)上稱為“決定論”。雖然這只是個思想實(shí)驗(yàn),，按照人類目前的科技水平,，我們根本無法知道全部初始條件。但已足夠讓我篤信機(jī)械宇宙的真理,。只不過在情感上,，想到我們現(xiàn)在所有的一切，也許在宇宙大爆炸的那一刻起,，在普朗克時間之后,，就已經(jīng)注定了,，還是有些莫名的悲哀……

直到讀到這本《上帝擲骰子嗎》,，我的基于機(jī)械宇宙的“決定論”世界觀被徹底顛覆了,，但也讓我對未來又有了某種莫名的憧憬,。

過程是這樣的：按照量子力學(xué)的觀點(diǎn),，宇宙從根本上是不可預(yù)測的,，“概率”才是深藏在這個世界底層的根本性質(zhì),，一切決策都是靠擲骰子來決定的,。

對于這個結(jié)論,，當(dāng)時的絕大部分科學(xué)家都表示無法接受，物理圈的老大愛因斯坦就表示：我毫無保留的相信,，上帝是不會擲骰子的,！于是當(dāng)時世界上最聰明的大腦都投入到了量子力學(xué)的辯論中,。正方是量子力學(xué)的奠基人波爾，反方是愛因斯坦,，小嘍啰們紛紛站隊(duì)。但直到愛因斯坦去世,，這場曠世大戰(zhàn)也沒有結(jié)果,。按照現(xiàn)在量子論的發(fā)展水平,，我們知道是愛因斯坦錯了。而我作為決定論的忠實(shí)擁躉,，是被書中的這個例子說服的：假如你看到一批棕色的馬,。如果你是一位色盲患者,，馬在你眼中就是另外一種顏色，那么在狗的眼中呢,？在蒼蠅的眼中的呢,？其實(shí)我們并不知道馬的真正顏色，只能說馬在我們的觀察當(dāng)中是什么顏色的,，甚至可以說,，馬根本就沒有什么“本來的顏色”。這僅僅是在宏觀世界的比喻,，在經(jīng)典物理學(xué)中,，我們認(rèn)為有一個客觀實(shí)在的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的世界,，就象馬總會有一種客觀的顏色,。但在量子的微觀世界中，并沒有絕對客觀的實(shí)體或外部世界,，一切都與測量行為掛鉤,，觀測對象和被觀測對象融為一體，主客體之間的界限消失了,。人們并不知道宇宙的客觀本質(zhì)是什么,，只知道我們觀測到的宇宙是什么樣的,，任何事物只有被觀測的時候才有意義,。而在這樣的世界中，只有隨機(jī)概率,，沒有確定性,，一切都是靠擲骰子決定的。

提到量子理論,，就不得不提物理學(xué)的神獸“薛定諤的貓”,。遺憾的是本書并為對這個問題做深入透徹的闡述。我?guī)е荒X袋問號過了很多年,，最近才被查爾斯﹒賽費(fèi)的《解碼宇宙》給解放了,。賽費(fèi)在書中詳細(xì)闡述了香農(nóng)的信息論，并通過信息論輕松戰(zhàn)勝了“麥克斯韋妖”,，干掉了“谷倉標(biāo)槍悖論”,，最后捎帶手就把“薛定諤的貓”給救了，我簡單說明一下“薛定諤的貓”,。這是一個思想實(shí)驗(yàn),，是說在一個盒子里有一只貓，還有一瓶毒藥,，毒藥上有一個信息接收裝置,，這時我們向這個盒子里發(fā)射一個電子,，電子有兩條路可以走，從a路徑通過什么事情都不會發(fā)生,；從b路徑通過則觸發(fā)一個裝置,，該裝置會自動釋放出毒藥，小貓立即死去,。根據(jù)狀態(tài)疊加效應(yīng),，電子將同時通過兩條路徑，因此毒藥既釋放又沒釋放,，小貓既是活的又是死的,。一個宏觀生物怎么會同時又死又活呢？而且更離奇的是只要沒有人打開這個盒子這種疊加狀態(tài)就能夠一直存在,，一旦有人打開盒子觀察,，這只貓就會立刻選擇其中一種狀態(tài)出現(xiàn)在我們的眼前，要么生要么死,，好像殺死貓的就是信息提取行為,，致命的關(guān)鍵不是毒藥而成了信息。

賽費(fèi)解釋說,，解決這個悖論的關(guān)鍵還是信息,。剛才說到的疊加狀態(tài)最怕被人看，被測量,，這并不是說觀測這個動作本身改變疊加狀態(tài),，而是觀測這個動作帶來了信息的傳遞。當(dāng)一個原子被觀測時,，就一定會有一個光子或者其他粒子與這個原子發(fā)生碰撞,，這就干擾了原子的疊加狀態(tài)，同時那個碰撞他的粒子則獲得了關(guān)于這個原子的信息,，信息從原子身上流到了周圍的環(huán)境,，這種信息的流動就是疊加狀態(tài)坍塌的原因。

雖然我接受了量子力學(xué)的理論,，但心中依舊充滿很多疑惑,。正如波爾所說：“如果誰不為量子理論感到困惑，那他就是沒有理解量子論,?！焙冒桑瑹o論量子力學(xué)背后究竟隱藏著怎樣的物理意義和哲學(xué)意義,，但通過這個理論創(chuàng)造出了計(jì)算機(jī),、手機(jī)、原子彈等造福人類抑或毀滅人類的現(xiàn)代科技。我權(quán)且相信鄧公的話吧：不管黑貓白貓,，抓住耗子就是好貓,。

現(xiàn)在，每當(dāng)我想起量子理論,，想起這個理論所闡明的宇宙本質(zhì)的隨機(jī)性,，以及隨之坍塌的一切都已注定的機(jī)械宇宙，窗外明媚的陽光彷佛也從一個老學(xué)究變成了一個翩翩少年,，充滿活力的生命孕育著無限的可能性,，這才是我們生而為人所能期待的美好世界啊,！

上帝在擲骰子嗎?讀后感 上帝擲骰子嗎讀后感字篇二

上帝擲骰子嗎,？無數(shù)科學(xué)家為這個問題背后的量子力學(xué)癡迷瘋狂。如果要評選物理學(xué)發(fā)展史上最偉大的那些年代,，那么20世紀(jì)初必然榜上有名,，因?yàn)樗鼮槲覀儙砹讼鄬φ摵土孔诱摚⒆顝氐椎赝品椭亟苏麄€物理學(xué)體系,。

量子力學(xué)的發(fā)展史是物理學(xué)上最激動人心的篇章之一,。《上帝擲骰子嗎——量子物理史話》這本曹天元所著的科普書籍,，則淋漓盡致地將其展現(xiàn)了出來,。在這本書里，我們會看到物理大廈在狂風(fēng)暴雨下轟然坍塌,，卻又在熊熊烈焰中得到了洗禮和重生,。我們會看到最革命的思潮席卷大地，帶來了讓人驚駭?shù)碾婇W雷鳴,，同時卻又展現(xiàn)出震撼人心的美麗,。我們會看到科學(xué)如何在荊棘和沼澤中艱難地走來,，卻更加堅(jiān)定了對勝利的信念,。

這本書前半部分的章節(jié)講述了“光的波粒二象性”的確立，直到epr佯謬和薛定諤的貓出場的那一刻,，全書進(jìn)入了最佳境,。作者將科普寫得如武俠小說一般跌宕起伏、蕩氣回腸,、精彩絕倫,，甚至還有點(diǎn)詩情畫意。在作者筆下,，那些偉大的科學(xué)家不是神人,，他們只是普通人，只是一個個為一個問題困惑且強(qiáng)烈想要解決它的有著意志堅(jiān)定的普通人?！叭藗冊诹孔舆@個精靈的帶領(lǐng)下一路走來,，沿途如行山陰道上，精彩目不暇接,，但現(xiàn)在卻突然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)身在白云深處,，彷徨不知?dú)w路。放眼望去,，到處謎霧茫茫,，不辨東南西北?！?量子論光怪陸離,，各種各樣的推論無不荒誕。但這些科學(xué)家卻一個個都具有闖入一毛不拔的未知境地開拓疆土的毅力和勇氣,。從字里行間,，我們可以感受到作者對這些科學(xué)家由衷的敬佩和因量子物理的每一個突破而懷有的難以言喻的激動。

讀過這本書后,，我開始明白,，科學(xué)乃至社會的進(jìn)步，是需要不斷地跳出狹隘的思維,，打破頑固的局勢,。我們需要擁有科學(xué)的精神，去無條件地相信一切看似不可能的東西,，去質(zhì)疑一切看似無懈可擊的理論,。這就是所謂的“不破不立”。因?yàn)榛卮鹆艘粋€問題后,，等待著我們的不是一勞永逸,，而是更多問題的接踵而至。然而正是因?yàn)檫@樣,，才能讓科學(xué)散發(fā)無限的生機(jī),。只有一個永無止境的謎題才能散發(fā)永無止境的魅力，因?yàn)槊恳粋€裂口都是一個新生的機(jī)會,。

一部科普作品的意義不應(yīng)單單在于普及科學(xué)知識,，講述科學(xué)家們的貢獻(xiàn)，更大的意義在于激發(fā)人們對科學(xué)的興趣,，培養(yǎng)科學(xué)的態(tài)度,，同時讓人們對那些背后推動人類進(jìn)步的科學(xué)英雄懷以崇高敬意。這是科普書籍的“魂”,。 《上帝擲骰子嗎——量子物理史話》,，這本書有“魂”,。作者說，他更注重的是精神,，是歷史,，而不是科學(xué)。這應(yīng)該就是他能將這個故事講述的如此精彩的原因吧,。

回到一開始,。上帝究竟擲骰子嗎？愛因斯坦說,，上帝不擲骰子,。波爾笑笑說，別去指揮上帝怎么做,。而霍金說,，根據(jù)量子力學(xué)的理論，上帝不僅擲骰子,，有時還把骰子擲到我們看不到的地方去,。這其中的含義,，就請你翻開《上帝擲骰子嗎——量子物理史話》這本書，自己一探究竟了。