一份好的工作計(jì)劃有助于明確工作目標(biāo)：計(jì)劃中制定的目標(biāo)為各級(jí)員工指明了組織發(fā)展方向,，可以使人們的行動(dòng)針對(duì)既定目標(biāo),。 下面小編在這里為大家精心整理了幾篇針對(duì)學(xué)生信息道德培養(yǎng)的活動(dòng)設(shè)計(jì)方案,，希望對(duì)同學(xué)們有所幫助,，僅供參考,。

針對(duì)學(xué)生信息道德培養(yǎng)的活動(dòng)設(shè)計(jì)方案一

二十世紀(jì)末的今天，世界繼新技術(shù)革命以后,，又掀起了一場(chǎng)以加速社會(huì)信息化為宗旨的信息高速公路建設(shè)的浪潮,。信息正以其前所未有的迅猛態(tài)勢(shì)滲透于社會(huì)的方方面面，改變著人們?cè)械纳鐣?huì)空間,。作為信息傳播的重要媒介計(jì)算機(jī)互連網(wǎng)絡(luò)正在成為人類社會(huì)的重要組成部分,，為人們的學(xué)習(xí)、生活和工作提供了前所未有的便利和快捷,。然而,，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)也像其它事物一樣，在產(chǎn)生積極影響的同時(shí),，必會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)面效應(yīng),。特別是中小學(xué)生，由于年齡不大,，辨別是非的能力較弱,，很容易受其中一些不良信息的影響。因而在中小學(xué)信息技術(shù)課程中開展相應(yīng)的信息道德教育,，讓學(xué)生明確是非觀念、規(guī)范行為,，是一項(xiàng)重要而迫切的任務(wù),。

一、明確目的,，正確對(duì)待利用網(wǎng)絡(luò)的娛樂功能

計(jì)算機(jī)是一種學(xué)習(xí)和工作的工具,，也是一種娛樂工具。目前學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)課的興趣往往不是來源于計(jì)算機(jī)知識(shí)本身,，而是來源于對(duì)網(wǎng)上聊天,、交友、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)上惡作劇等的熱衷,。筆者所教的的學(xué)生中就有提問怎樣用邏輯炸彈炸別人郵箱的,，怎樣當(dāng)黑客的怎樣套別人密碼的等等。雖然不能就此認(rèn)為該學(xué)生品質(zhì)惡劣,，但至少說明網(wǎng)絡(luò)上的一些不良影響已經(jīng)影響我們的學(xué)生,。誠(chéng)然為人們提供娛樂是網(wǎng)絡(luò)的功能之一，但教師要引導(dǎo)好學(xué)生正確對(duì)待利用網(wǎng)絡(luò)的娛樂功能以游戲?yàn)槔河幸娴碾娔X游戲?qū)τ?xùn)練學(xué)生的協(xié)調(diào)能力,、判斷能力等有一定的幫助,，而且愛玩是人的天性，本來無可厚非,，但如果把電腦游戲視作計(jì)算機(jī)應(yīng)用的全部,，沉迷于此則只會(huì)對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展有害無益，同時(shí)市面上的許多游戲并不適合小學(xué)生玩,，比如《反恐精英》,，學(xué)生們?cè)谟螒蛑型潜淮碳さ男Ч⒕赖漠嬅嫠?，而?duì)其中的思想性和意義缺乏正確的認(rèn)識(shí),，其中許多血腥、暴力的場(chǎng)面對(duì)他們是有害的,。這時(shí),，我們要教育學(xué)生，現(xiàn)在還處于學(xué)習(xí)知識(shí)的重要階段,，應(yīng)把計(jì)算機(jī)作為一種幫助我們學(xué)習(xí)的工具,，而不是作為高級(jí)的游戲機(jī)。

另外,，還可以鼓勵(lì)那些喜歡玩游戲的同學(xué),，如果你想自己編出更好玩、更有趣的游戲軟件,，現(xiàn)在開始就要努力學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)知識(shí),，將來努力成為一個(gè)出色的軟件設(shè)計(jì)師。從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣,，引發(fā)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),。

二、培養(yǎng)信息辨別能力

按照傳統(tǒng)的教育觀念,，知識(shí)越多說明學(xué)習(xí)越成功,，很多家長(zhǎng)鼓勵(lì)孩子加入互聯(lián)網(wǎng)正是看中了互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大的知識(shí)傳播功能。其實(shí),，知識(shí)傳播僅是互聯(lián)網(wǎng)的功能之一,，對(duì)青少年來說,，更重要的是學(xué)習(xí)信息處理方法，培養(yǎng)交流能力和對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力,，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng),，而不僅僅是掌握了多少信息。通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò),，孩子可以學(xué)習(xí)如何檢索,、核對(duì)、判斷,、選擇和處理信息,，以達(dá)到對(duì)信息的有效利用。這種能力在未來的社會(huì)中更為重要,。

但是,，如果放任學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界中馳聘，缺乏正確的引導(dǎo),，他們就會(huì)在網(wǎng)絡(luò)中“迷失”,。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生善用網(wǎng)絡(luò)資源,，并教會(huì)他們?nèi)绾畏直嫫渲杏泻π畔⒌膬?nèi)容,。例如，有的學(xué)生分不清網(wǎng)絡(luò)中的真實(shí)與虛假,，把一些未經(jīng)證實(shí)的消息到處傳播;有的學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)的反動(dòng),、暴力甚至色情的內(nèi)容等。這時(shí),，教師要教育學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)提取信息,，還要學(xué)會(huì)用正確的觀點(diǎn)去分析信息，辨別是非,，去偽存真,，分清精華與糟粕，才能更好地取用網(wǎng)絡(luò)信息,。經(jīng)過教育,，他們認(rèn)識(shí)到自己在使用網(wǎng)絡(luò)中的偏差，開始思考“為何用?怎樣用?”的問題了,。為了幫助大家正確使用網(wǎng)絡(luò)信息,，教師可以搜集一些與中學(xué)生學(xué)習(xí)生活有關(guān)的網(wǎng)址，并介紹他們上一些具有一定學(xué)習(xí)價(jià)值的教育網(wǎng)站如k12等,，讓上網(wǎng)的同學(xué)學(xué)會(huì)如何運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)去實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。

三,、努力規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為

由于學(xué)生處在全新的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,，操作計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的機(jī)會(huì)較多,，信息的交流及對(duì)事物處理和評(píng)價(jià)的方法、模式等都發(fā)生了巨大的變化,，原有的道德準(zhǔn)則和規(guī)范已經(jīng)不足以約束學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為,。因此，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在上網(wǎng)時(shí)的“不正常”行為,。

例如：一些同學(xué)自恃計(jì)算機(jī)水平較高,，他們私自攜帶軟盤通過教學(xué)網(wǎng)絡(luò)攻擊教師機(jī)和服務(wù)器，造成教學(xué)網(wǎng)絡(luò)的癱瘓影響教學(xué)的正常進(jìn)行,。還有的強(qiáng)行控制別人的計(jì)算機(jī),，隨意刪除別人的軟件及作品，破壞別人的工作和學(xué)習(xí),。對(duì)于這些“不正常”行為,，我們要認(rèn)識(shí)到它的潛在危害很大。學(xué)生正處在世界觀形成的階段,，一旦不正常的行為養(yǎng)成習(xí)慣,，步入社會(huì)后，將很難改變,。俗話說“小來偷針,，大來偷金”。現(xiàn)在可能只是惡作劇,，到別人的電腦里做一些破壞,，刪掉一段文字或一幅圖畫，明天可能就是真做實(shí)干,，當(dāng)黑客到別的企業(yè)里毀掉一批數(shù)據(jù)或資料,，做危害社會(huì)的事。對(duì)于以上這些行為,，我們應(yīng)當(dāng)盡早建立網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的行為道德規(guī)范,，幫助廣大學(xué)生增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法制和網(wǎng)絡(luò)倫理道德觀念，提高是非的分辨能力,，使其網(wǎng)上的行為符合法律法規(guī)和社會(huì)公德的要求,。

但是不能“因噎廢食”，就為網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響而不讓學(xué)生上網(wǎng),。如何培養(yǎng)學(xué)生的信息道德意識(shí),，減少由于網(wǎng)絡(luò)負(fù)面影響所帶來的損害，是保證青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要,，更是培養(yǎng)教育適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)發(fā)展人才的需要,，我們應(yīng)當(dāng)給予足夠的重視。

針對(duì)學(xué)生信息道德培養(yǎng)的活動(dòng)設(shè)計(jì)方案二

習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上的重要講話,，強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)什么人,，是教育的首要問題”,，必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，并圍繞堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路,、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作出深刻闡述,，同時(shí)明確要求“要在加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng)上下功夫”，為新時(shí)代教育學(xué)生明大德,、守公德,、嚴(yán)私德，引導(dǎo)學(xué)生成為有大愛,、大德,、大情懷的人提供了有力指引。

世界上每個(gè)成熟的民族和國(guó)家都有其特有的文化形態(tài)與文化個(gè)性,，而“德”是文化核心,，是構(gòu)成一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族凝聚力的重要源泉,。從古至今,，中華民族都十分重視“德”在國(guó)家和人民中的培育，堅(jiān)信“國(guó)無德不興,，人無德不立”;甚至教育的全部工作,，都可以總結(jié)在“德”這一概念中。無論教育的基本理念隨著時(shí)代的需求而呈現(xiàn)出怎樣的變遷,，它的道德目的始終是不變的主題,。

我國(guó)不同歷史階段的“德”的思想內(nèi)涵，在“德育為首”“德育為本”“德育為先”“立德樹人”等不同表述中隨著時(shí)代的發(fā)展變遷而不斷延續(xù)豐富,。新時(shí)代“培養(yǎng)什么樣的人,、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”，賦予“立德樹人”新的理論內(nèi)涵,，突破校內(nèi)個(gè)體道德教育理念的邊界,，實(shí)現(xiàn)與大德、公德的統(tǒng)一,。從時(shí)間的,、空間的、動(dòng)態(tài)的視角看,，作為國(guó)家,、社會(huì)、企業(yè)存在與發(fā)展之德性以及不同職業(yè)道德之“根”,，源于“德”作為未來教育的“本”,。

實(shí)踐中，中華民族偉大復(fù)興需要國(guó)民素質(zhì)和文明的崛起,，需要大批“心中有黨,、心中有民,、心中有責(zé)、心中有戒”的領(lǐng)導(dǎo)干部,，也需要千千萬萬有“匠心”的“大國(guó)工匠”以及“敬業(yè)、精益,、專注,、創(chuàng)新”的“工匠精神”，等等,。以高鐵,、移動(dòng)支付、共享單車,、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物等為代表的商品和服務(wù),，在網(wǎng)絡(luò)虛擬平臺(tái)參與電子交易的廠家、商家,、消費(fèi)者更需要以“誠(chéng)信”為核心的公民道德基礎(chǔ)作為支撐,。

毋庸諱言，立德樹人的成效應(yīng)作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),。在加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng)上下功夫,，不僅在于一般意義上作為“人”的道德養(yǎng)成，更在于具體的人的私德和整體社會(huì)公德的統(tǒng)一,，還在于大愛,、大德、大情懷的養(yǎng)成,。從整個(gè)國(guó)家,、社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步對(duì)人的發(fā)展要求出發(fā)，各級(jí)各類學(xué)校既要注重作為一般意義上的人的品德養(yǎng)成,，也要凸顯作為一個(gè)具體的人在特殊使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)穆殬I(yè)道德培養(yǎng),，更要強(qiáng)化作為文化支撐的社會(huì)整體道德氛圍的營(yíng)造。

在加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng)上下功夫,，就是要把立德樹人融入思想道德教育,、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),，貫穿基礎(chǔ)教育,、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域,，內(nèi)化到學(xué)校建設(shè)和管理各領(lǐng)域,、各方面、各環(huán)節(jié),，學(xué)科體系,、教學(xué)體系,、教材體系、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來設(shè)計(jì),，教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來教,，學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來學(xué)，同時(shí)堅(jiān)持以文化人,、以德育人,，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟,、道德品質(zhì),、文化素養(yǎng)。

在加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng)上下功夫,，比如陶行知曾提出“德育與智育統(tǒng)一論”,，即“知識(shí)的學(xué)習(xí)與品行的修養(yǎng)兩者是統(tǒng)一的，服從于同一的學(xué)習(xí)心理之定律”,。教師要堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生選擇,、構(gòu)建有道德的生活和生活方式，樹立道德生活化的觀念,，通過人們的生活選擇來提高和發(fā)展個(gè)體道德和社會(huì)公德,。因此，必須引導(dǎo)教師以身作則,、以德修身,、以德立學(xué)、以德施教,，“為學(xué)生點(diǎn)亮理想的燈,、照亮前行的路”，從而引導(dǎo)學(xué)生成為有大愛,、大德,、大情懷的人。

針對(duì)學(xué)生信息道德培養(yǎng)的活動(dòng)設(shè)計(jì)方案三

目標(biāo)與內(nèi)容：信息能力是指運(yùn)用信息知識(shí),、技術(shù)和工具解決信息問題的能力,。它包括信息基本概念和原理的理解與掌握、信息資源的收集整理與管理,、信息技術(shù)及其工具的選擇使用,、信息處理過程的設(shè)計(jì)等能力。

近年來,信息技術(shù)發(fā)展日新月異,，它給人類帶來的影響是前所未有的,。它促進(jìn)了社會(huì)的全面進(jìn)步，也推動(dòng)了人類道德發(fā)展的進(jìn)程。今天,，學(xué)生在家.庭,、學(xué)校或網(wǎng)吧的電腦終端上,，隨時(shí)可以了解國(guó)內(nèi)外大事,，可以學(xué)習(xí)自己想學(xué)習(xí)的東西。但是,，正像我們所了解的,，網(wǎng)絡(luò)是一把"雙刃劍"”。 互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)給我們帶來了豐富,、龐雜甚至混亂的信息和資源，是以往無法比擬的,，其中良莠不齊,，泥沙俱下。

中學(xué)生的世界觀和人生觀,。各種信息道德問題由此逐漸暴露出來,，如沉迷游戲，醉心聊天,，網(wǎng)上交友,，瀏覽黃色網(wǎng)頁(yè)，謠言攻擊,，甚至頹廢消沉,，逃學(xué)厭學(xué)等等?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)-度成為中學(xué)生道德問題的罪魁禍?zhǔn)?，成為人人喊打?ldquo;過街老鼠”。據(jù)中國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會(huì)《中國(guó)青少年網(wǎng)癮數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示,，目前我國(guó)網(wǎng)癮青少年約占青少年網(wǎng)民總數(shù)的13.2%,，另有約13%青少年存在網(wǎng)癮傾向，而初中生和職高學(xué)生網(wǎng)癮現(xiàn)象尤其嚴(yán)重,。青少年是一一個(gè)自我防護(hù)意識(shí)和自我控制能力都相對(duì)薄弱的群體,，他們?nèi)菀妆簧樾畔ⅰ⒈┝τ螒虻炔涣季W(wǎng)絡(luò)內(nèi)容所吸引,，過分沉迷網(wǎng)絡(luò)形成網(wǎng)癮,不僅影響了自身正常的學(xué)習(xí),、生活、人際交往,，而且給社會(huì)帶來巨大危害,。青少年網(wǎng)

以《全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》為基礎(chǔ)，全面開展網(wǎng)絡(luò)法制教育。通過講座,、主題討論的方式,，運(yùn)用正反事例，讓學(xué)生較深刻地體會(huì)網(wǎng)絡(luò)不良信息的存在與危害,敲響警鐘,引起學(xué)生的警醒,，產(chǎn)生內(nèi)在的免疫力,自覺遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)垃圾,抵制不良的上網(wǎng)行為,。

開展“文明上網(wǎng)”網(wǎng)絡(luò)征文等活動(dòng),依托吸引力強(qiáng)、參與性高的文娛和益智活動(dòng),用健康向上的校園網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)充實(shí)學(xué)生課余生活,。

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