人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

傳統(tǒng)美德教育心得 中國傳統(tǒng)美德心得篇一

一,、精彩課程,。課堂上一個個真實故事引發(fā)的思考,，結束時90度鞠躬禮及《感恩詞》讓我們心存敬意,。以位音樂老師的《德音雅樂》及《孝親感恩歌曲學唱》課程給整個大講壇帶了歌聲、笑聲還有感動的低泣聲,。悠揚甜美的《生命之河》在義工老師們曼妙手語舞姿中展開,，讓與會學員感受《生命之河》滋潤心田。用心去唱一首好歌,，就能凈化歌者的內心,；用心去聽一首好歌,，能滌蕩聽者的靈魂。一個個中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德經典故事和一首首優(yōu)美的感恩教育歌曲詮釋了中華民族傳統(tǒng)美德的內涵,，深深的感染了全場學員,，互動漸入佳境，全場不時爆發(fā)出陣陣掌聲,。情到深處,，學員們還不時發(fā)出動情的低泣聲。

二,、溫情服務,、據(jù)悉，為大講壇服務的十幾個義工都是來自各行各業(yè),，他們以幫助別人為樂,，他們把幫助別人當成個人修行的方法之一。他們一次次90度鞠躬迎侯,，輕言慢行,，半蹲在地上擦拭會場的每一個角落，用半蹲的姿勢為在場的貴賓和授課老師端茶送水,，他們用真誠的微笑溫暖每一個人,，他們身體力行踐行《弟子規(guī)》，他們用言行踐行道德禮儀,，宣揚傳統(tǒng)文化,。每當聽到一聲聲“老師，早上好,！”,、“老師，下午好,！”“老師,，您辛苦了！”“老師,，請愉快用餐,！”等等溫馨話語，我們恍惚來到了一個文明和諧的世外桃源,。

三,、專心學習。本次大講壇所有學員均是來自一線的老師,，他們排除一切干擾,，參加為期7天的學習，時間長,、人數(shù)多,，但會場秩序井然,，學員們完全融入到了和諧、寧靜,、純粹的吸收經典文化的氛圍中,。授課中老師生動風趣的演講，深入淺出的報告,，深深吸引了全體的學員,，大家無不認真聽課、細心筆記,。對我來說,，這是一場心靈之旅，所有人在都聆聽中感受傳統(tǒng)文化的精華,，在感動中汲取師德的正能量,。

四、心存感恩,。松花江的王琦老師把弘揚中華傳統(tǒng)文化當作事業(yè)來做,，他們要把老祖宗留下的寶貴精神財富傳承下來，讓我們的民族越來越強大,。這也是我們每個中國人的責任,，更是我們做老師的職責，讓我們從我自己做起,，大力倡導中華傳統(tǒng)文化進校園,，做中華傳統(tǒng)文化的學習者、傳播者和踐行者,。努力教育學生繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,，深刻學習國學經典，樹立正確的人生觀和道德觀,，為讓這個社會變得更加美好,，更加和諧盡到一個老師應盡的責任。

最后,，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育講座,，不僅提升了我們教師的文化素養(yǎng)，同時,，在“如何對人”,、“如何對待工作”、“如何對待社會”,、“如何對待家庭”等方面都有了一個全新的認識,。在傳統(tǒng)文化學習后,，我進一步認識到,，不管是學校管理,、教育教學，還是家庭生活,、與人相處等方面“身教勝于言教”的重要性,。今后，我將把這種平和的心態(tài)運用到日常工作和生活中,，進一步加強傳統(tǒng)文化的學習,，不斷提高自身道德修養(yǎng)，以身作則,，努力踐行“修身,、治國、平天下”的教育理念,，教育和引導學生做一個有道德的人,，一個有文化素養(yǎng)的人，一個真正人格健全的人,，不斷推進教育教學健康發(fā)展,。

傳統(tǒng)美德教育心得 中國傳統(tǒng)美德心得篇二

傳統(tǒng)美德的內容可謂博大精深，涉及到社會生活的各個領域,。歸納起來,，可以分為“修身”、“齊家”,、“治國”三個方面,。

“修身”，是指通過修養(yǎng)使個人具備美德,。儒家經典《大學圣經》中說：“身修而后家齊,，家齊而后國治?！毙奚淼哪康氖菫榱她R家,、治國，修身的標準是個人達到較高的.美德素養(yǎng),。

個人美德主要包括：志向高遠,，誠實守信，剛正不阿,，自強不息,，重德貴義，律己修身等,。

“齊家”,，是指家庭應具備的美德。家庭是社會的基本細胞,，“家和萬事興”,。

家庭美德主要包括：尊老愛幼,，男女平等，夫妻和睦,，兄友弟恭,，勤儉持家，鄰里團結等,。

“治國”,，是指處世應具備的美德。治國,，用今天的話說,，就是為人處世之道。處世美德包括職業(yè)美德,、公共美德等,，主要內容有：精忠報國，勤政愛民,，秉公執(zhí)法,，見義勇為，助人為樂,，講求公正,，禮貌謙讓，公平交易,，尊師重教,，勤勞敬業(yè)，救一部中華五千年文明史,，正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史,，在這個歷史長河中，不斷有正氣人物,，正氣故事出現(xiàn),。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設中，英雄人物,、英雄事跡也是層出不窮的,，在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會公德，也張揚著浩然的民族正氣和民族精神,，這些是我們對青少年學生進行公民道德和民族精神教育的生動教材,。因此，我們要善于運用歷史上的正氣人物,、正氣故事來教育青少年學生,。特別是要善于運用我們革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設時代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神,、“兩彈一星”精神,、雷鋒精神、抗洪精神,、抗非典精神,、載人航天精神等,，來教育青少年學生,。這些在我們現(xiàn)實生活中培養(yǎng)出來的符合時代特征的民族精神，我們應該將其歸納整理,，寫入教材,，對青少年學生進行長期不懈的教育，只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神,，并用它來哺育下一代,，我們的民族振興才會有希望。

加強對青少年學生成長和發(fā)展規(guī)律的研究,，結合青少年的學習,、社會參與、休閑娛樂,、課外活動等多層次需求,，提供具體有形的服務，通過各種生動活潑的教育方式,，幫助學生樹立自主心,、寬容心、誠信之心以及理解,、同情,、正義、責任,、參與,、奉獻、仁愛,、尚義,、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時,，還要注意從小培美學生勇于擔當責任的意識,，友愛互助的團結意識和堅毅自信的強勢人格。要教育青少年學生善于面對困難和危難,，在困難和危難面前,，要不僅不怕，還要能從內心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學生的浩然之氣,，還要培養(yǎng)其處變不驚,，知難而上的堅強品格。傳統(tǒng)是以前時代留下的一種文化,，一個時代確鑿無疑的觀念有時候是下一個時代的難題,。

在這個世界上，你可以超脫習俗和限制,，但不能無視它們走得太遠,。中國傳統(tǒng)文化的基本精神，從實質上看,，就是中華民族的民族精神,。關于中國傳統(tǒng)文化的基本精神，論者有諸多看法,。中國傳統(tǒng)文化長期發(fā)展的思想基礎,，可以叫做中國傳統(tǒng)文化的基本精神，文化的基本精神是文化發(fā)展過程中的精微的內在動力,，即是指導民族文化不斷前進的基本思想,。中國傳統(tǒng)文化的基本精神就是中華民族在精神形態(tài)上的基本特點。因此,，（1）鋼健有為,；（2）和與中；（3）崇德利用,；（4）天人協(xié)調,。"這些就是中國傳統(tǒng)文化的基本精神之所在。"中國的民族精神基本凝結于《周易大傳》的兩句名言之中,，這就是："天行健,，君子以自強不息"。"地勢坤,，君子以厚德載物",。"'自強不息''厚德載物'是中國傳統(tǒng)文化的基本精神"。"中庸"觀念,，雖然在過去廣泛流傳,，但是實際上不能起推動文化發(fā)展的作用。所以,，"不能把'中庸'看做中國傳統(tǒng)文化的基本精神",。中國傳統(tǒng)文化的基本精神還表現(xiàn)為以德育代替宗教的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國傳統(tǒng)文化之根本精神為融和與自由",。有的學者認為,，以自給自足的自然經濟為基礎的,、以家族為本位的、以血緣關系為紐帶的宗法等級倫理綱常,，是貫穿于中國古代的社會生產活動和生產力,、社會生產關系、社會制度,、社會心理和社會意識形式這五個層面的主要線索,、本質和核心，"這就是中國古代傳統(tǒng)文化的基本精神,。"

中國的民族精神大致上可以概括為四個相互聯(lián)系的方面：（1）理性精神,。集中表現(xiàn)為：具有悠久的無神論傳統(tǒng)，充分肯定人與自然的統(tǒng)一和個體與社會的統(tǒng)一,，主張個體的感情,、欲望的滿足與社會的理性要求相一致,?？偟膩砜矗穸▽Τ匀坏纳系?、救世主的宗教崇拜和彼岸世界的存在,，強烈主張人與自然、個體與社會的和諧統(tǒng)一,，反對兩者的分裂對抗,，這就是中國民族的理性精神的根本。（2）自由精神,。這首先表現(xiàn)為人民反抗剝削階級統(tǒng)治的精神,。同時，在反對外來民族壓迫的斗爭中,，統(tǒng)治階級中某些階層,、集團和人物，也積極參加這種斗爭,。說明在中國統(tǒng)治階級思想文化傳統(tǒng)中,，同樣有著"酷愛自由"的積極方面。（3）求實精神,。先秦儒家主張"知之為知之,，不知為不知"，知人論世,，反對生而知之,；法家反對"前識"，注重"參驗",，強調實行,，推崇事功,；道家主張"知人"、"自知",、"析萬物之理",。這些都是求實精神的表。（4）應變精神,。中國傳統(tǒng)文化的基本精神可以概括為"尊祖宗,、重人倫、崇道德,、尚禮儀,。此外，中國傳統(tǒng)文化還具有發(fā)展的觀點,、自強不息和好學不倦的精神,。

中國傳統(tǒng)文化的精神是人文主義。這種人文主義表現(xiàn)為：不把人從人際關系中孤立出來,，也不把人同自然對立起來,；不追求純自然的知識體系；在價值論上是反功利主義的,；致意于做人,。中國傳統(tǒng)文化的人文精神，給我們民族和國家增添了光輝,，也設置了障礙,；它向世界傳播了智慧之光，也造成了中外溝通的種種隔膜,；它是一筆巨大的精神財富,，也是一個不小的文化包袱。