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散文篇一

一場秋雨一場涼,，陣陣秋風陣陣香,。立秋后的幾場雨送走了夏日的炎熱,，迎來初秋的清涼。

清晨一陣熟悉的清香撲面而來,，呵,，是桂花香味。這才想起單位草坪上的那幾株桂花樹,。城市的喧囂,，工作的繁忙讓我們已經忘記了它們的存在，也忘記了桂花花開的季節(jié),，只有散發(fā)的花香惹了嗅覺,，才撩起我們的心弦。

只聞陣陣花香,，只見片片綠葉,，卻不見花開何處藏?我不由得靠近細看,，每片葉子下面都藏著一簇簇含苞待放的花蕾，顆顆黃袍裹,，個個羞的葉遮面,，一叢叢小巧玲瓏花蕾如少女低眉淺笑，相互呢喃,。

張揚的花香非桂花莫屬,，十里外就能聞到，入人心脾,，卻總羞澀的藏在枝葉的某一角落靜開靜落,。

八月，正是桂花韶光時,，含苞待放的花蕾散發(fā)著素雅的清香,，香而不膩，精致小巧的花骨朵充滿對未來的憧憬和遐想,。它們都等待著一次盛大的開放,，盡情釋放濃郁的香氣。

記得桂花花期是八九十月份,，這幾個月能在吵雜繁忙的環(huán)境下,，有一抹馨香相伴，也算給我們一絲慰藉,。

八月,，清涼初秋,，花香縈繞,，捻一抹馨香，掬一棒歲月,，把往事永貯心底,。

散文篇二

一想三十年。萬水千山走遍,，卻沒有去探尋這少年時的念想,。生命里的許多時刻，我總愛舍近求遠,。

那天,，晴得很好，一線如翠,，百里的青山盡在眼前,。我從當年坐的地方出發(fā)，一路向北,，去踐行遲到的追尋,。

也就四個小時,，到達在我八里山的房子前能看到的最高的山上。順坡下去,，有村有樹,，也有人家。只是有屋無人,，庭樹寂寂,。四顧無聲，我心里有味難言,。

拐過一個彎,，忽聞雞鳴。見幾樹槐花,，在院墻角飛白撒雪,。艷陽當頭，門前溝底下的小麥正在揚花,。麥田西頭,，是青青的菜園?；痉鍪柚?，有老翁老嫗準備澆地。

我走過去,，他們站起,，親人般問道：“回來了？”

地頭有泉眼,，用鐵锨一挖,，水便順勢流入田里。但老人太老,，干著吃力,。我接過工具，干了幾下就找到了當年的感覺,。

老人讓我坐下,，雖是初識,，我們卻很快說到了一塊,。前唐后漢，地北天南,，他們老夫妻咧開沒牙的嘴大笑著,。

中午，老人家搟了面條,，菠菜隨著下鍋,。我吃了兩大碗,，喝了一碗面湯。

我要走,，他們不舍,。最后我們約定，以后我周周來,，和他們說話,，幫他們干活。老人說,，整年見人太少,，心可空。他們說山里的食物吃不完,，讓我把小麥,、豆子、番茄,、青菜帶到山外,，滋養(yǎng)我那沒到過這山中的孩子們。

我的心,，開始牽念這久想一遇的北山了,。

散文篇三

去年補的牙，前幾日不經意間就掉了,，頓時覺得嘴里的感覺的怪怪的,。就又去找段大夫，五分鐘就粘好了,，才覺得舒服了一些,。這牙怎么就會輕易掉呢，段大夫說這是幼年時吃糖太多留的根子,。

夜里坐在燈下,，扣心自問，這糖是什么時候多的,，想著想著就害怕起來——那時候,，考試成績好一次，父親就給一毛錢,，“去買個糖吃,！”；從學校幫鄰居捎個信,，人家也給個糖吃,；不小心碎了一個碗，被母親一頓訓，心情沮喪兩天,，最后還是得到一顆糖的安慰,；表哥表姐結婚，那攢下的糖要吃好多天,。這糖就是這樣一點一點積累下來的啊,。

我的孩子幼年時，也是喜食糖果,，也總是提醒他,，但好像沒有一次是堅決的，他的口袋里就總有一兩顆奶糖,。給他的零花錢,，好像都干了這個。慢慢地,，他似乎不再喜食糖果了,，一次偶然打開他的抽屜，全是奧利奧,，——糖在以更加隱蔽的形式被他攝取了,。

糖的甜味總能讓人心情愉悅。然而,，誰都知道糖吃多了,，可能要掉牙，大人們總是樂意給,，孩子們也總是樂意去接,，在你情我愿中，掉牙就成了定局,，只是誰也不會料到掉牙的時間在哪一刻,。一件貌似令人喜悅的事情，就這樣留下了隱患,。

我竊以為,，孩子做了錯事，就應該讓他品嘗一下苦瓜的味道,，這才是懲戒,；孩子做了好事，買個小小物品獎勵,。再不能好事壞事都用糖作為終結,；既教育不了孩子，還為補牙增加了可能,。

我補了一次牙不重要,，為父母補一次教育孩子的課,，才重要,。

散文篇四

初春的清晨,，大地還沉睡在寒冬的記憶里，一切都靜悄悄的,。春雨調皮地離開了白云的懷抱,，興沖沖地跑下了人間。于是,，一滴,、兩滴、三滴……它們落入了土地伯伯寬廣的手掌里,。它們有說有笑,，在天際編織著細而密的雨屏。青草聽見它們的歡呼,，欣然綻放出了美麗的笑容;綠樹聽見它們的歡呼,，興奮地穿上了新衣去迎接……一切又都熙熙攘攘起來，開始了新的輪回,。

(二)夏露

清新的空氣中彌漫著淡淡的薄霧,，還混合著青草與花的清新。無數顆晶瑩的露珠,，靜靜得躺在花蕊中,，草地上，綠葉上,。溫暖的太陽憐愛地撫摩著它們,，于是在那幼小的心靈中折射出了陽光的燦爛。

(三)秋霜

秋,，總是帶著最由于的微笑承載著最寂寞的悲涼,。即使在那如火的丹楓上，也不滯留下似有若無的白霜,。它生來便是高傲的,，在孤單中也不會有眼淚，只是將那滿懷的愁緒一點一點地凝結為有些冰冷的寒霜,。

(四)冬雪

蒼茫的天際見,，雪花翩然起舞，它們穿著一襲潔白的羽衣,，旋轉出了最絢麗的舞姿,。沒有斑斕的點綴，只有冷俊的寒風伴隨著它終結最后的冷冷清清,。等到大千世界被裝飾的銀裝素裹,，它們也就完成了美麗的蛻變,。

(五)四季水韻

【簡評】這篇散文充滿了詩情畫意，景物描寫中注重了比喻,、擬人修辭的運用,，詞語“沉睡、掙脫,、興沖沖,、編織、彌漫”等詞語的運用準確生動,，末段的總結更是文采斐然不露雕琢痕跡,，而頗有情韻，實為難得之佳作,。

散文篇五

空洞的城市,，就像一個墳墓，埋葬了身體,，埋葬了靈魂,，讓人怎么爬也爬不出去。

城市的天空,，總是暮氣沉沉,，暗灰色的主題，永遠都不會改變,，即便是飛翔在天上的鳥兒也找不出逃離此地的方向,。一個人來到這里，生存,，掙扎,，掙扎，生存,，漸漸的迷失了自己,，就是深褐色的海洋里迷路了的“恐怖的郵輪”，無數次的循環(huán)往復,，也難以改變現實,，打破命運，逃出墳墓,。

當一個人走進來,，想要改變整個死寂的城市，整個悲哀的世界,，卻不曾想到,，當一滴水滴進墨汁里的命運，只能是黑色依舊,，墨色依然,。

每天清晨我看到無數的人,，匆忙的走在馬路上，擠在公交站臺,，擁在地鐵里,，一張張麻木的臉，一個個空心的人,，我突然就想到了墳墓,，漆黑的棺材里裝著的`那些沒有了血肉的骨架,，沒有了靈魂的骨架，我們和他們相比或許也只是會動而已,，或者說,，我們是一群活著的死人。

有時候我喜歡一個人呆在火車站,，靜靜地看人來人往,，看著這些背著大包小包的人，有的人出去,，有的人進來,，有的人從墳墓外進來，有的人從墳墓里出去,，還有一些人從一個墳墓爬向另外一個墳墓,。墳墓外的人期待著墳墓里的生活，墳墓里的人又期待這墳墓外的生活,，還有一些人天真的認為另外一個墳墓或許比這個墳墓更好吧,，于是他們爬向了下一個墳墓，卻不知墳墓之所以是墳墓的原因,，又何苦呢,。

每當夜幕降臨，看著一個個骷髏爬進自己的棺材,，也有一些骷髏剛剛從棺材里爬出去,，仿佛他們的一天才剛剛開始。喧囂的聲音,，高聳大樓里的燈光,，就仿佛是墳墓里的磷光在跳著名叫死亡的舞蹈。在一片曼珠沙華盛開的山坡上,，無數的骨架伴著磷光偏偏起舞,，是一片多么美麗的情景呵。

不知道什么時候,，這個世界變了,，變成了一個墳墓,，住著一群骷髏。

散文篇六

秦牧(1919--1992 )著有散文集《秦牧雜文》,、《星下集》,、《貝殼集》、《花城》,、《潮汐和船》,、《藝海拾貝》等，《古戰(zhàn)場春曉》,、《土地》,、《潮汐和船》、《花城》,、《社稷壇抒情》等篇是他的代表作,。

秦牧散文特點之一，是言近旨遠,，哲理性強,。贊頌新中國、新生活,，鞭笞丑惡現象是貫穿他散文作品的一條主線,，在闡述觀點，講明道理時,，絕不枯燥,。

秦牧有別于同時代其他作家的特色是，他的散文題材廣泛,、知識豐富,、談古論今、旁證博引,，顯示出深厚的生活和知識根底,，《土地》便是其中極有代表性的作品。作者從歷史和日常生活中的見聞侃侃談起,，以土地為對象,，時而展現新時代的風貌，時而追敘慘痛的歷史,，時而歌頌新社會的建設者和保衛(wèi)者,，時而寫到古代的封疆大典，時而又將筆觸延伸到殖民者的暴行,，從古到今,，從草木禽獸到人情世態(tài)、到故事傳說,、到現代科技,，都囊括在一篇散文之中,，向讀者提供了一部信息量極大的歷史教材。

秦牧散文表達方式沒有固定格式,，瀟灑自然,，語言流暢講究，文筆游走靈活,，聯(lián)想奇妙,，思路開闊，感情自然流露,。

朱自清(1898--1948),，字佩弦，他的散文中藝術成就較高的是收入《背影》,、《你我》諸集里的《背影》,、《荷塘月色》,、《溫州和蹤跡》之二的《綠》等抒情散文,。朱自清的散文不僅以描寫見長，并且還在描寫中達到情景交融的藝術境界,。

他的寫景散文在現代文學的散文創(chuàng)作中占有重要地位,，他運用白話文描寫景致最具魅力。如《綠》中,，就用比喻,、對比等手法，細膩深切地畫出了梅雨潭瀑布的質和色,，文字刻意求工,，顯示出駕御語言文字的高超技巧。

他的爐火純青的文字功力在《荷塘月色》中更是表現得淋漓盡致,。比如在描寫月色下的荷花之美時,，作者將它比喻為明珠，碧天的星星,、出浴的美人,；在形容荷花淡淡的清香時，又用了“仿佛遠處高樓上飄過來的渺茫的歌聲似的”一句,，以歌聲比喻香氣,，以渺茫比喻香氣的輕淡，這一通感手法的運用準確而奇妙,。

與上述絢麗禾農艷的比喻相比,，朱自清還有另一語言風格的散文，即用平易的語言,，在樸素的敘述中寄寓真摯深沉的情愫,。這類作品常常能表現作者正直,、熱情、進步的心懷,，如《生命的價格--七毛錢》,、《白種人--上帝的驕子!》等均為這一風格的代表作，其中影響最大的是《背影》,。這篇散文描繪了一幅父子車站送別的圖畫,。文中用平易的文字描寫了父親爬上站臺的動作，于滑稽,、笨拙的動作中,，傳達出父子間的真情。這篇散文洗去了他往日的鉛華,，透過父親的一舉一動,，讀者似乎看到了作者慘淡的家境。

碧野(生于1916年)著有散文集《在哈薩克牧場》,、《情滿青山》,、《月亮湖》和《碧野散文選》等。

歌唱英雄的時代是碧野散文的主調,。不論是描寫山光水色,，還是展示建設大業(yè)，他的作品總是格調高昂,、春光明媚,，充滿了對新生活的希望和祝福。他的游記作品中的力作《天山景物記》,，介紹了新疆天山的豐富物產和異彩奇情的景物,，歌頌了邊疆各族人民的新面貌；《山高云深處》是碧野散文的又一代表作,，描寫了一位赤膽忠心,，為人民開拓新生活的縣委書記。作者將人物心靈的刻畫與景色描繪融為一體,，將讀者帶入一個云深霧重,、宛若仙山的境界之中。

碧野散文注重人物刻畫和情節(jié)安排,。在以人物為主的作品中,，景物只作烘托之用，而在寫景抒情的散文中,，人物服務于抒情,。比喻、對仗、排比,、擬人是碧野常用的修辭手段,，借此來創(chuàng)造富有節(jié)奏感的藝術境界。他的語言生動形象,、氣韻飛揚,、詩意盎然。

劉白羽(1916--2005)出版的散文集有《紅瑪瑙集》,、《秋窗偶記》,、《冬日草》和《平明小札》、《劉白羽散文選》,。他的散文基調是歌頌光明,、歌頌英雄的人民；深刻的哲理性是他散文的特色,。劉白羽散文風格激越,、剛健，閃耀著時代的.光彩,。

藝術上,，劉白羽善于通過一幅幅典型的“形象”展現時代的真實畫面，比如《青春的閃光》中,，他見到天安門工地上一位“昂起胸脯,，大踏步行走”的年輕建筑工人時，就聯(lián)想到20年前天安門前插著太陽旗的侵略者的坦克車隆隆開過,。然而，今天,，第一個十月一日,，“從天安門前走過的人……走上建設的步伐?！彪S后,，建設隊伍中的伐木者、農民,、戰(zhàn)士的畫面又閃現出來,，歷史與現實的交錯出現，迸發(fā)出強烈的視覺效果,。

另外,，作者善借景抒懷，使作品充滿鼓舞人心的力量,。

劉白羽散文的語言激情充沛,，詞句鮮亮峭拔，富有充實感,。

孫犁早期的散文形式自由,，筆觸細膩,、優(yōu)美，呈清新自然之態(tài),。他的散文以寫人見長,。他善于抓住人物特點鮮明的音容笑貌，淡淡幾筆勾勒,，便使人物躍然紙上,，如《投宿》、《隨感》都是這方面成功的作品,。

孫犁散文不尚濃妝,，只求清麗，這一特點在他的敘事散文中表現突出,。他的敘事散文從無豪言壯語,，而是以細致委婉的筆調表現人物美好純潔的情感，干淡淡的客觀描述中包含著濃濃的情致,。

新時期以來,，孫犁散文在清新明麗之中又注入了深沉凝重，主觀色彩加重,。在《童年漫憶》,、《保定舊事》、《同口舊事》等形式各異的作品中,，都貫穿著“我”的情感和思想,。這一時期，孫犁散文多夾敘夾議,，議論的成分明顯增多,，充滿人生體驗的睿智見解、雋永的哲理,、歷史的思索,，字里行間閃爍著理性的色彩。像《文字生涯》,、《伙伴的回憶》等都是他這一時期思想內涵豐富,、理論色彩濃厚的代表篇章。

孫文語言修飾而不造作,，華美而不濃艷,，純樸自然之態(tài)始終如一。

楊朔(1913--1968)散文題材廣泛,，內容豐富,，具有深刻的社會意義。他作品的基調是歌頌新時代、新生活和普通的勞動者,，代表作品有《荔枝蜜》,、《蓬萊仙境》、《雪浪花》,、《香山紅葉》,、《畫山繡水》、《茶花賦》,、《海市》等,。

楊朔創(chuàng)造地繼承了中國傳統(tǒng)散文的長處，于托物寄情,、物我交融之中達到詩的境界,。他營造意境時，常在謀取“情”的新意上做文章,，如借蜜蜂的勤勞創(chuàng)造而無所求的特點,，來寄情社會主義建設者的高尚情操。

楊朔散文在寫人狀物時詩意濃厚,。他寫人善于選取感情色彩豐富的片斷刻畫人物的神貌,、內心；他的景物描寫,，在寫出自然美的同時,，也是創(chuàng)造意境，深化主題的重要手段,。

楊朔散文的結構精巧,，初看常有云遮霧罩的迷惑，但峰回路轉之后,，曲徑通幽,，豁然展現一片嶄新天地，而且結尾多寓意,，耐人尋味。

楊文語言具有苦心錘煉后的魅力,，象詩一般精確,、凝煉、含意豐富又富音樂感,，具有清新俊朗,、婉轉蘊藉的風格。