每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是我為大家搜集的?yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來看看吧

重陽節(jié)的傳說作文字篇一

隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步,，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)，“火歷”讓位于一般歷法,。九月祭火的儀式衰亡,，但人們對(duì)九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋,。 重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo),。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的春節(jié),，那么重陽大約是在秋寒新至,、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”,，重陽“辭青”,。重陽節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開。

重陽席上賦白菊

【唐】白居易

滿園花菊郁金黃,，中有孤叢色似霜,。

還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場,。

重陽節(jié)的傳說作文字篇二

和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣,，重陽節(jié)也有古老的傳說，初二上冊(cè)語文第六單元作文：重陽節(jié)的傳說650字,。

相傳在東漢時(shí)期,，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn),，家家就有人病倒,，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪,。

一場瘟疫奪走了青年恒景的父母,，他自己也因病差點(diǎn)兒喪了命。病愈之后,，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親,，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔,。恒景四處訪師尋道,，訪遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山,，山上有一個(gè)法力無邊的仙長,，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下,，終于找到了那座高山,，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動(dòng),，終于收留了恒景,，并且教給他降妖劍術(shù),，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練,，終于練出了一身非凡的武藝,。

這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡,，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,，應(yīng)該回去為民除害了，650字作文《初二上冊(cè)語文第六單元作文：重陽節(jié)的傳說650字》,。仙長送給恒景一包茱萸葉,，一盅菊花酒，并且密授避邪用法,，讓恒景騎著仙鶴趕回家去,。

恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨,，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒,，做好了降魔的準(zhǔn)備,。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫,，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下,，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,，便戛然止步，臉色突變,，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來,，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來,。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里曾有此記載,。

后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外,，在中原人的傳統(tǒng)觀念中,，雙九還是生命長久、健康長壽的意思,，所以后來重陽節(jié)被立為才老人節(jié),。

重陽節(jié)的傳說作文字篇三

我國古代把九叫做陽數(shù)，農(nóng)歷九月九日,，兩九相重,，都是陽數(shù),，因此稱為重 陽。重陽節(jié)來源于道教的一個(gè)神仙故事： 東漢時(shí),，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子,，父母雙全，妻子兒女一大家,。日子雖然不算好,，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了,。汝河兩岸害起了瘟疫,，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒人埋,。這一年,，桓景的父母也都病死了。

桓景小時(shí)候聽大人們說：汝河里住有一個(gè)瘟魔,，每年都要出來到人間走走,。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里?；妇皼Q心訪師求友學(xué)本領(lǐng),，戰(zhàn)瘟魔，為民除害,。聽說東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長房的大仙,，他就收拾行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝,。

費(fèi)長房給桓景一把降妖青龍劍,。桓景早起晚睡,，披星戴月,，不分晝夜地練開了。轉(zhuǎn)眼又是一年,，那天桓景正在練劍,，費(fèi)長房走到跟前說：今年九月九，汝河瘟魔又要出來,。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害,。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶,，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍,。

桓景回到家鄉(xiāng)，召集鄉(xiāng)親,。把大仙的話給大伙兒說了,。九月九那天,，他領(lǐng)著妻子兒女、 鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山,。把茱萸葉子每人分了一片,，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身,。又把菊花酒倒出來,，每人啄了一口，說喝了菊花酒,，不染瘟疫之疾,。他把鄉(xiāng)親們安排 好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里,，獨(dú)坐屋內(nèi),，單等瘟魔來時(shí)交戰(zhàn)降妖。

不大一會(huì)兒,，只聽汝河怒吼,，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來,，穿過村莊,，走千家串萬戶也不見一個(gè)人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚,。它竄到山下,，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺,，不敢近前登山,，就又回身向村里走去。只見一個(gè)人正在屋中端坐,。就吼叫一聲向前撲去?；妇耙灰娢聊鋪?，急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回合,，瘟魔戰(zhàn)他不過,，拔腿就跑,桓景嗖的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去,，穿心透肺把瘟魔扎倒在地,。

此后，汝河兩岸的百姓,，再也不受瘟魔的侵害了,。人們把九月九登高避禍,、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子,，子傳孫,，一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起,，人們就過起重陽節(jié)來,，有了重九登高的風(fēng)俗。

重陽節(jié)的傳說作文字篇四

九九重陽,，早在春秋戰(zhàn)國時(shí)的《楚詞》中就已提到了,。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”.這里的“重陽”是指天,，還不是指節(jié)日,。三國時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：“歲往月來,，忽復(fù)九月九日,。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng),，俗嘉其名,，以為宜于長久，故以享宴高會(huì),?！?/p>

晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名,。秋菊盈園,，而持醪靡由，空服九華,，寄懷于言”.這里同時(shí)提到菊花和酒,。大概在魏晉時(shí)期，重陽日已有了飲酒,，賞菊的做法,。到了唐代重陽被正式定為民間的節(jié)日。

到明代,，九月重陽,，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高,，以暢秋志,，此風(fēng)俗一直流傳到清代。

和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣,，重陽節(jié)也有古老的傳說,。

相傳在東漢時(shí)期,，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn),，家家就有人病倒,，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪,。

一場瘟疫奪走了青年恒景的父母,，他自己也因病差點(diǎn)兒喪了命。病愈之后,，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親,，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔,。恒景四處訪師尋道,，訪遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山,，山上有一個(gè)法力無邊的仙長,，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下,，終于找到了那座高山,，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動(dòng),，終于收留了恒景,，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍,。恒景廢寢忘食苦練,，終于練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九,，瘟魔又要出來作惡,，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”.仙長送給恒景一包茱萸葉,，一盅菊花酒,，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去,。

恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨,，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒,，做好了降魔的準(zhǔn)備,。中午時(shí)分,，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河,，但是瘟魔剛撲到山下,，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步,，臉色突變,，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下,，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來,。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里曾有此記載。

后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng),。另外,，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長久,，健康長壽的意思,，所以后來重陽節(jié)被立為才老人節(jié)。