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重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)篇一

后來(lái)在民間大致發(fā)展成若干版本的傳說(shuō),，其中一種是這樣的：

相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔,，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒,，天天有人喪命,，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場(chǎng)瘟疫奪走了青年桓景的父母,，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。病愈之后，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老 鄉(xiāng)親,，決心出去訪仙學(xué)藝,，為民除掉瘟魔?；妇八奶幵L師尋道,，訪遍各地的名山高士，終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山,，山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng),，桓景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下,，終于找到了那座高山,，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng)，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng),，終于收留了桓景,，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍,?；妇皬U寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝,。

這一天仙長(zhǎng)把桓景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九,，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,，應(yīng)該回去為民除害了”,。仙長(zhǎng)送給他一包茱萸葉，一盅菊花酒,，并且密授辟邪用法,，讓他騎著仙鶴趕回家去,。

桓景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨,，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒,，做好了降魔的準(zhǔn)備,。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫,，瘟魔沖出汝河,，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,，便戛然止步,，臉色突變，這時(shí)桓景手持降妖寶劍追下山來(lái),，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下,，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。

后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng),。另外,，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長(zhǎng)久,、健康長(zhǎng)壽的意思,，所以后來(lái)到1989年重陽(yáng)節(jié)被立為老人節(jié)……

重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)篇二

東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔,，只要它一出現(xiàn),，家家就有人病倒，天天有人喪命,，這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪,。

一場(chǎng)瘟疫奪走了恒景的父母，他自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。恒景病愈后辭別了妻子和鄉(xiāng)親,，決心訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔,。恒景訪遍名山高川,，終于打聽(tīng)到東方一座最古老的山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，在仙鶴指引下,，仙長(zhǎng)終于收留了恒景,，仙長(zhǎng)教他降妖劍術(shù)外，又贈(zèng)他一把降妖劍。

恒景廢寢忘食苦練,，終于練出了一身武藝,。

這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡,，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了,。”仙長(zhǎng)送了恒景一包茱萸葉,，一盅菊茯酒,，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家,。

恒景回到家鄉(xiāng),，到了初九的早晨，他按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,，然后發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒,。中午時(shí)分,，隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河，瘟魔剛撲到山下,，突然吹來(lái)陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,。瘟魔戛然止步，臉色突變,，恒景手持降妖劍追下山來(lái),，幾回合就把瘟魔刺死劍下。

從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地傳下來(lái),。

重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)篇三

重陽(yáng)的源頭,，可追溯到先秦之前?！秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載：“(九月)命家宰,，農(nóng)事備收，舉五種之要,。藏帝籍之收于神倉(cāng),，祗敬必飭?！薄笆侨找?，大饗帝，嘗犧牲,，告?zhèn)溆谔熳?。”可?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,，以謝天帝,、祖先恩德的活動(dòng)。漢代,，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日,，佩茱萸，食蓬餌,，飲菊花酒,，云令人長(zhǎng)壽?！毕鄠髯源藭r(shí)起,，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生,，采集藥物服用的影響,。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的,?！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴,?！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣?huì)，未知起于何代,，然自駐至宋未改,。”求長(zhǎng)壽及飲宴,，構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ),。詩(shī)《與楊府山涂村眾老人宴會(huì)代祝詞》：“重九江村午宴開(kāi)，奉觴祝壽菊花醅,。明年更比今年健,，共把青春倒挽回?！变仈⒘死先斯?jié)宴會(huì),、飲菊花酒,、祝健等活動(dòng)場(chǎng)景,。

其二：重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”,，在季秋九月隱退,，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”,，大火星的退隱,，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明重陽(yáng)節(jié)的古人產(chǎn)生莫名的恐懼,，火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來(lái),，因此，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié),，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣,，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,，但我們還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕,。如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗，是家居的火神,，由此可見(jiàn)古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡,。古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié),。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳,，九月重陽(yáng)，使女游戲,，就此祓禊登高,。”上巳,、寒食與重陽(yáng)的對(duì)應(yīng)，是以“大火”出沒(méi)為依據(jù)的,。隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步,，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)，“火歷”讓位于一般歷法,。九月祭火的儀式衰亡,，但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城,，雖然世人已有了新的解釋,。重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說(shuō)上巳,、寒食是人們渡過(guò)漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié),，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游,，所以民俗有上巳“踏青”,，重陽(yáng)“辭青”。重陽(yáng)節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開(kāi),。

演變過(guò)程

重陽(yáng)節(jié)已有20xx多年的歷史,。“重陽(yáng)節(jié)”名稱見(jiàn)于記載卻在三國(guó)時(shí)代。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中載：“歲往月來(lái),，忽復(fù)九月九日,。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng),，俗嘉其名,，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì),?！?/p>

魏晉時(shí)期有了賞菊、飲酒的習(xí)俗,。

唐朝時(shí),，重陽(yáng)節(jié)才被定為正式節(jié)日。從此以后,，宮廷,、民間一起慶祝重陽(yáng)節(jié)，并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣的活動(dòng),。

到了明代,，九月重陽(yáng)，皇宮上下要一起吃花糕慶祝,，皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高,，以暢秋志。

到了清代,，這種風(fēng)俗依舊盛行,。

20世紀(jì)80年代開(kāi)始，我國(guó)一些地方把夏歷九月初九定為老人節(jié),，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老,、敬老、愛(ài)老,、助老的風(fēng)氣,。中國(guó)政府在1989年將每年的這一天定為“老人節(jié)”、“敬老節(jié)”,。

重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)篇四

農(nóng)歷九月九日,，為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)又稱為"雙九節(jié)""老人節(jié)"因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),，把“九”定為陽(yáng)數(shù),，九月九日，日月并陽(yáng),，兩九相重,，故而叫重陽(yáng),，也叫重九，古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子,，并且從很早就開(kāi)始過(guò)此節(jié)日,。慶祝重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)多彩浪漫，一般包括出游賞景,、登高遠(yuǎn)眺,、觀賞菊花、遍插茱萸,、吃重陽(yáng)糕,、飲菊花酒等活動(dòng)。九九重陽(yáng),，因?yàn)榕c“久久”同音,，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含義,，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),，重陽(yáng)佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn),，人們對(duì)此節(jié)歷來(lái)有著特殊的感情,，唐詩(shī)宋詞中有不少賀重陽(yáng)，詠菊花的詩(shī)詞佳作,。

重陽(yáng)節(jié)是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統(tǒng)節(jié)日,。

重陽(yáng)節(jié)是一個(gè)歲時(shí)節(jié)日。在中國(guó)歲時(shí)節(jié)令中有7個(gè)重復(fù)月日數(shù)字,，如正月正(春節(jié)),、二月二、三月三,、五月五(端午),、六月六,、七月七(七夕)和九月九,，先后成了習(xí)俗節(jié)日。九月九日,，日月并陽(yáng),，所以它在歲時(shí)中占有重要位置，是信仰中最崇拜的神秘?cái)?shù)字,。

重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗,，金秋九月，天高氣爽,，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡,、健身祛病的目的,。和登高相聯(lián)系的有吃重陽(yáng)糕的風(fēng)俗。高和糕諧音,，作為節(jié)日食品,，最早是慶祝秋糧豐收，喜嘗新糧的用意,，以后民間才有了登高吃糕,，取步步高的吉祥之意。

重陽(yáng)日,，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗,，所以古來(lái)又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月,，節(jié)日舉辦菊花大會(huì),，傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國(guó)魏晉以來(lái),，重陽(yáng)聚會(huì)飲酒,、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在漢族古俗中,，菊花象征長(zhǎng)壽,。古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié),。茱萸入藥,，可制酒養(yǎng)身祛病。

重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,，到了唐代,，重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今,。

在民俗觀念中,，九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音,，包含有生命長(zhǎng)久,、健康長(zhǎng)壽的寓意。1989年,，我國(guó)把每年的農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié),，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老,、愛(ài)老,、助老的風(fēng)氣，重陽(yáng)節(jié)又多了一層新含意,。

重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)篇五

重陽(yáng)節(jié)又稱登高節(jié),。在這一天,，人們登高望遠(yuǎn)，思念親人,。正如詩(shī)中所說(shuō)：“每逢佳節(jié)倍思親,。”那么重陽(yáng)節(jié)是怎么來(lái)的呢?

原來(lái),，我國(guó)古代把九叫做“陽(yáng)數(shù)”,，農(nóng)歷九月九日，兩九相重,，都是陽(yáng)數(shù)，因此稱為“重陽(yáng)”,。重陽(yáng)節(jié)來(lái)源于道教的一個(gè)神仙故事：東漢時(shí)，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子,，父母雙全，妻子兒女一大家,。日子雖然不算好，半菜半糧也能過(guò)得去,。誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了,。汝河兩岸害起了瘟疫,，家家戶戶都病倒了,，尸首遍地沒(méi)人埋。這一年,，桓景的父母也都病死了,?；妇靶r(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō)：“汝河里住有一個(gè)瘟魔，每年都要出來(lái)到人間走走,。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里?；妇皼Q心訪師求友學(xué)本領(lǐng),，戰(zhàn)瘟魔,，為民除害,。聽(tīng)說(shuō)東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙,，他就收拾行裝,，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。

費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍,。桓景早起晚睡,，披星戴月,，不分晝夜地練開(kāi)了,。轉(zhuǎn)眼又是一年,，那天桓景正在練劍,，費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說(shuō)：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來(lái),。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包,，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍,?！?/p>

桓景回到家鄉(xiāng),，召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說(shuō)了,。九月九那天,，他領(lǐng)著妻子兒女,、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山,。把茱萸葉子每人分了一片,，說(shuō)這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身,。又把菊花酒倒出來(lái)，每人啄了一口,，說(shuō)喝了菊花酒，不染瘟疫之疾,。他把鄉(xiāng)親們安排好,，就帶著他的降妖青龍劍回到家里,，獨(dú)坐屋內(nèi)，單等瘟魔來(lái)時(shí)交戰(zhàn)降妖,。

不大一會(huì)兒,，只聽(tīng)汝河怒吼,，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來(lái),，穿過(guò)村莊,，走千家串萬(wàn)戶也不見(jiàn)一個(gè)人,，忽然抬頭見(jiàn)人們都在高高的山上歡聚,。它竄到山下,，只覺(jué)得酒氣刺鼻,，茱萸沖肺,，不敢近前登山,，就又回身向村里走去,。只見(jiàn)一個(gè)人正在屋中端坐,。就吼叫一聲向前撲去,?；妇耙灰?jiàn)瘟魔撲來(lái),，急忙舞劍迎戰(zhàn),。斗了幾個(gè)回合,，瘟魔戰(zhàn)他不過(guò),，拔腿就跑,，桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出,，只見(jiàn)寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地,。

此后,，汝河兩岸的百姓,，再也不受瘟魔的侵害了,。人們把九月九登高避禍,、桓景劍刺瘟魔的事,，父?jìng)髯?，子傳孫,，一直傳到現(xiàn)在,。從那時(shí)起,，人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái),，有了重九登高的風(fēng)俗,。

重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)篇六

重陽(yáng)節(jié)又稱登高節(jié),。在這一天,，人們登高望遠(yuǎn),，思念親人,。正如詩(shī)中所說(shuō)：“每逢佳節(jié)倍思親,?！蹦敲粗仃?yáng)節(jié)是怎么來(lái)的呢?

原來(lái),，我國(guó)古代把九叫做“陽(yáng)數(shù)”，農(nóng)歷九月九日,，兩九相重，都是陽(yáng)數(shù),，因此稱為“重陽(yáng)”,。重陽(yáng)節(jié)來(lái)源于道教的一個(gè)神仙故事：東漢時(shí),，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子,，父母雙全,，妻子兒女一大家,。日子雖然不算好,，半菜半糧也能過(guò)得去,。誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了,。汝河兩岸害起了瘟疫,，家家戶戶都病倒了,，尸首遍地沒(méi)人埋,。這一年，桓景的父母也都病死了,。桓景小時(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō)：“汝河里住有一個(gè)瘟魔,，每年都要出來(lái)到人間走走,。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里,?；妇皼Q心訪師求友學(xué)本領(lǐng)，戰(zhàn)瘟魔,，為民除害,。聽(tīng)說(shuō)東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙,，他就收拾行裝,，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝,。

費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍?；妇霸缙鹜硭谴髟?，不分晝夜地練開(kāi)了,。轉(zhuǎn)眼又是一年,，那天桓景正在練劍,，費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說(shuō)：“今年九月九,，汝河瘟魔又要出來(lái),。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害,。我給你茱萸葉子一包,，菊花酒一瓶,，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍,?！?/p>

桓景回到家鄉(xiāng),，召集鄉(xiāng)親,。把大仙的話給大伙兒說(shuō)了。九月九那天,，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山,。把茱萸葉子每人分了一片,，說(shuō)這樣隨身帶上,，瘟魔不敢近身,。又把菊花酒倒出來(lái)，每人啄了一口,，說(shuō)喝了菊花酒,，不染瘟疫之疾,。他把鄉(xiāng)親們安排好,，就帶著他的降妖青龍劍回到家里,，獨(dú)坐屋內(nèi),，單等瘟魔來(lái)時(shí)交戰(zhàn)降妖,。

不大一會(huì)兒,，只聽(tīng)汝河怒吼,，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來(lái),，穿過(guò)村莊，走千家串萬(wàn)戶也不見(jiàn)一個(gè)人,，忽然抬頭見(jiàn)人們都在高高的山上歡聚,。它竄到山下,，只覺(jué)得酒氣刺鼻,，茱萸沖肺,，不敢近前登山,，就又回身向村里走去,。只見(jiàn)一個(gè)人正在屋中端坐,。就吼叫一聲向前撲去,?；妇耙灰?jiàn)瘟魔撲來(lái)，急忙舞劍迎戰(zhàn),。斗了幾個(gè)回合，瘟魔戰(zhàn)他不過(guò),，拔腿就跑，桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出,，只見(jiàn)寶劍閃著寒光向瘟魔追去,，穿心透肺把瘟魔扎倒在地,。

此后，汝河兩岸的百姓,，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍,、桓景劍刺瘟魔的事,，父?jìng)髯?，子傳孫,，一直傳到現(xiàn)在,。從那時(shí)起,，人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái)，有了重九登高的風(fēng)俗,。

重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)篇七

重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前,?！秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載：“(九月)命家宰,，農(nóng)事備收,，舉五種之要,。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭,。”“是日也,，大饗帝，嘗犧牲,，告?zhèn)溆谔熳??！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,，以謝天帝,、祖先恩德的活動(dòng),。漢代,，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日,，佩茱萸,，食蓬餌,，飲菊花酒,，云令人長(zhǎng)壽?！毕鄠髯源藭r(shí)起，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗,。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生,，采集藥物服用的影響,。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的,?！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日,，四民并籍野飲宴,?！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣?huì),，未知起于何代，然自駐至宋未改,?！鼻箝L(zhǎng)壽及飲宴,，構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ),。詩(shī)《與楊府山涂村眾老人宴會(huì)代祝詞》：“重九江村午宴開(kāi),，奉觴祝壽菊花醅,。明年更比今年健,，共把青春倒挽回,?！变仈⒘死先斯?jié)宴會(huì)、飲菊花酒,、祝健等活動(dòng)場(chǎng)景。

其二：重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式,。作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”,，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”,，大火星的退隱,，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明重陽(yáng)節(jié)的古人產(chǎn)生莫名的恐懼,，火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來(lái),，因此，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié),，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣,，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,，但我們還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕,。如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗，是家居的火神,，由此可見(jiàn)古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡,。古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié),。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳,，九月重陽(yáng)，使女游戲,，就此祓禊登高,?！鄙纤取⒑撑c重陽(yáng)的對(duì)應(yīng),，是以“大火”出沒(méi)為依據(jù)的,。隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí),，“火歷”讓位于一般歷法,。九月祭火的儀式衰亡，但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受,，因此登高避忌的古俗依舊傳城,，雖然世人已有了新的解釋。重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo),。如果說(shuō)上巳,、寒食是人們渡過(guò)漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至,、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游,，所以民俗有上巳“踏青”，重陽(yáng)“辭青”,。重陽(yáng)節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開(kāi),。

演變過(guò)程

重陽(yáng)節(jié)已有20xx多年的歷史?！爸仃?yáng)節(jié)”名稱見(jiàn)于記載卻在三國(guó)時(shí)代,。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中載：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日,。九為陽(yáng)數(shù),，而日月并應(yīng)，俗嘉其名,，以為宜于長(zhǎng)久,，故以享宴高會(huì)?！?/p>

魏晉時(shí)期有了賞菊,、飲酒的習(xí)俗。

唐朝時(shí),，重陽(yáng)節(jié)才被定為正式節(jié)日,。從此以后，宮廷,、民間一起慶祝重陽(yáng)節(jié),，并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)。

到了明代,，九月重陽(yáng),，皇宮上下要一起吃花糕慶祝,，皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高，以暢秋志,。

到了清代,，這種風(fēng)俗依舊盛行。

20世紀(jì)80年代開(kāi)始,，我國(guó)一些地方把夏歷九月初九定為老人節(jié),，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老,、愛(ài)老,、助老的風(fēng)氣。中國(guó)政府在1989年將每年的這一天定為“老人節(jié)”,、“敬老節(jié)”。

重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)篇八

農(nóng)歷九月九日,，為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié),。重陽(yáng)節(jié)又稱為"雙九節(jié)""老人節(jié)"因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù),，九月九日,，日月并陽(yáng)，兩九相重,，故而叫重陽(yáng),，也叫重九，古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子,，并且從很早就開(kāi)始過(guò)此節(jié)日,。慶祝重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)多彩浪漫，一般包括出游賞景,、登高遠(yuǎn)眺,、觀賞菊花、遍插茱萸,、吃重陽(yáng)糕,、飲菊花酒等活動(dòng)。九九重陽(yáng),，因?yàn)榕c“久久”同音,，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含義,，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),，重陽(yáng)佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn),，人們對(duì)此節(jié)歷來(lái)有著特殊的感情,，唐詩(shī)宋詞中有不少賀重陽(yáng),，詠菊花的詩(shī)詞佳作。

重陽(yáng)節(jié)是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統(tǒng)節(jié)日,。

重陽(yáng)節(jié)是一個(gè)歲時(shí)節(jié)日,。在中國(guó)歲時(shí)節(jié)令中有7個(gè)重復(fù)月日數(shù)字，如正月正(春節(jié)),、二月二,、三月三、五月五(端午),、六月六,、七月七(七夕)和九月九，先后成了習(xí)俗節(jié)日,。九月九日,，日月并陽(yáng)，所以它在歲時(shí)中占有重要位置,，是信仰中最崇拜的神秘?cái)?shù)字,。

重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗，金秋九月,，天高氣爽,，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的,。和登高相聯(lián)系的有吃重陽(yáng)糕的風(fēng)俗,。高和糕諧音，作為節(jié)日食品,，最早是慶祝秋糧豐收,，喜嘗新糧的用意，以后民間才有了登高吃糕,，取步步高的吉祥之意,。

重陽(yáng)日，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗,，所以古來(lái)又稱菊花節(jié),。農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會(huì),，傾城的人潮赴會(huì)賞菊,。從三國(guó)魏晉以來(lái)，重陽(yáng)聚會(huì)飲酒,、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚,。在漢族古俗中，菊花象征長(zhǎng)壽。古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗,，所以又叫做茱萸節(jié),。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病,。

重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,，到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日,，此后歷朝歷代沿襲至今,。

在民俗觀念中，九九重陽(yáng),，因?yàn)榕c“久久”同音,，包含有生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的寓意,。1989年,，我國(guó)把每年的農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老,、敬老,、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣,，重陽(yáng)節(jié)又多了一層新含意。

重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)篇九

和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣,，重陽(yáng)節(jié)也有古老的傳說(shuō),。

相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔,，只要它一出現(xiàn),，家家就有人病倒，天天有人喪命,，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪,。

一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。病愈之后,，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝,，為民除掉瘟魔,。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士,，終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山,，山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下,，終于找到了那座高山,，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng)，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng),，終于收留了恒景,，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍,。恒景廢寢忘食苦練,，終于練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九,，瘟魔又要出來(lái)作惡,，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”,。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉,，一盅菊花酒，并且密授避邪用法,，讓恒景騎著仙鶴趕回家去,。

恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨,，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒,，做好了降魔的準(zhǔn)備,。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫,，瘟魔沖出汝河,，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,，便戛然止步,，臉色突變，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái),，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下,，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書(shū)里曾有此記載,。

后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng),。另外,，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長(zhǎng)久,、健康長(zhǎng)壽的意思,，所以后來(lái)重陽(yáng)節(jié)被立為才老人節(jié),。

今天的重陽(yáng)節(jié),，被賦予了新的含義,，在1989年，我國(guó)把每年的九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,，成為尊老,、敬老、愛(ài)老,、助老的老年人的節(jié)日,。全國(guó)各機(jī)關(guān)、團(tuán)體,、街道,，往往都在此時(shí)組織從工作崗位上退下來(lái)的老人們秋游賞景,，或臨水玩樂(lè),，或登山健體,，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶著年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)或?yàn)槔先藴?zhǔn)備一些可口的飲食。

重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)篇十

東漢時(shí)期,，汝河有個(gè)瘟魔,，只要它一出現(xiàn),，家家就有人病倒,，天天有人喪命,，這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪,。

一場(chǎng)瘟疫奪走了恒景的父母，他自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣：憔安∮筠o別了妻子和鄉(xiāng)親,，決心訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔,。恒景訪遍名山高川,，終于打聽(tīng)到東方一座最古老的山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng),，在仙鶴指引下，仙長(zhǎng)終于收留了恒景,，仙長(zhǎng)教他降妖劍術(shù)外,，又贈(zèng)他一把降妖劍,。

恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身武藝,。

這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天九月初九,，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了,?！毕砷L(zhǎng)送了恒景一包茱萸葉，一盅菊茯酒,，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家,。

恒景回到家鄉(xiāng),，到了初九的早晨,，他按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，然后發(fā)給每人一片茱萸葉,，一盅菊花酒,。中午時(shí)分,，隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河，瘟魔剛撲到山下,，突然吹來(lái)陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,。瘟魔戛然止步,，臉色突變,，恒景手持降妖劍追下山來(lái),，幾回合就把瘟魔刺死劍下。

從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地傳下來(lái)。

重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)篇十一

農(nóng)歷九月九日,，為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié),。重陽(yáng)節(jié)又稱為"雙九節(jié)""老人節(jié)"因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù),，九月九日,，日月并陽(yáng),，兩九相重，故而叫重陽(yáng),，也叫重九，古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子,，并且從很早就開(kāi)始過(guò)此節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)多彩浪漫,，一般包括出游賞景,、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花,、遍插茱萸,、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng),。九九重陽(yáng),，因?yàn)榕c“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù),，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含義，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),，重陽(yáng)佳節(jié),，寓意深遠(yuǎn)，人們對(duì)此節(jié)歷來(lái)有著特殊的感情,，唐詩(shī)宋詞中有不少賀重陽(yáng),，詠菊花的詩(shī)詞佳作。

重陽(yáng)節(jié)是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統(tǒng)節(jié)日,。

重陽(yáng)節(jié)是一個(gè)歲時(shí)節(jié)日,。在中國(guó)歲時(shí)節(jié)令中有7個(gè)重復(fù)月日數(shù)字,，如正月正(春節(jié))、二月二,、三月三,、五月五(端午)、六月六,、七月七(七夕)和九月九,，先后成了習(xí)俗節(jié)日。九月九日,，日月并陽(yáng),，所以它在歲時(shí)中占有重要位置，是信仰中最崇拜的神秘?cái)?shù)字,。

重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗,，金秋九月，天高氣爽,，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡,、健身祛病的目的。和登高相聯(lián)系的有吃重陽(yáng)糕的風(fēng)俗,。高和糕諧音,，作為節(jié)日食品，最早是慶祝秋糧豐收,，喜嘗新糧的用意,，以后民間才有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意,。

重陽(yáng)日,，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來(lái)又稱菊花節(jié),。農(nóng)歷九月俗稱菊月,，節(jié)日舉辦菊花大會(huì)，傾城的人潮赴會(huì)賞菊,。從三國(guó)魏晉以來(lái),，重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚,。在漢族古俗中,，菊花象征長(zhǎng)壽。古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗,，所以又叫做茱萸節(jié),。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病,。

重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,，到了唐代,，重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今,。

在民俗觀念中,，九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音,，包含有生命長(zhǎng)久,、健康長(zhǎng)壽的寓意。1989年,，我國(guó)把每年的農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié),，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老,、愛(ài)老,、助老的風(fēng)氣，重陽(yáng)節(jié)又多了一層新含意,。

重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)篇十二

和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣,，重陽(yáng)節(jié)也有古老的傳說(shuō)。

相傳在東漢時(shí)期,，汝河有個(gè)瘟魔,，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒,，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪,。

一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母,，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣２∮?，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔,。恒景四處訪師尋道,，訪遍各地的名山高士，終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山,，山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng),，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下,，終于找到了那座高山,，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng)，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng),，終于收留了恒景,，并且教給他降妖劍術(shù),，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練,，終于練出了一身非凡的武藝,。

這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡,，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉,，一盅菊花酒,，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去,。

恒景回到家鄉(xiāng),，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,，發(fā)給每人一片茱萸葉,，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備,。中午時(shí)分,，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河,，但是瘟魔剛撲到山下,，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步,，臉色突變,，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下,，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái),。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書(shū)里曾有此記載。

后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng),。另外,，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長(zhǎng)久,、健康長(zhǎng)壽的意思,，所以后來(lái)重陽(yáng)節(jié)被立為才老人節(jié)。

今天的重陽(yáng)節(jié),，被賦予了新的含義,，在1989年，我國(guó)把每年的九月九日定為老人節(jié),，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,，成為尊老,、敬老、愛(ài)老,、助老的老年人的節(jié)日,。全國(guó)各機(jī)關(guān)、團(tuán)體,、街道,，往往都在此時(shí)組織從工作崗位上退下來(lái)的老人們秋游賞景，或臨水玩樂(lè),，或登山健體,，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶著年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)或?yàn)槔先藴?zhǔn)備一些可口的飲食。

重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)篇十三

較早有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō),，見(jiàn)于梁朝吳均的《續(xù)齊諧記》：汝南桓景隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年,，長(zhǎng)房謂曰：“九月九日，汝家中當(dāng)有災(zāi),。宜急去,，令家人各作絳囊，盛茱萸,，以系臂,，登高飲菊花酒，此禍可除,?！本叭缪裕R家登山,。夕還,，見(jiàn)雞犬牛羊一時(shí)暴死。長(zhǎng)房聞之曰：“此可代也,。”今世人九日登高飲酒,，婦人帶茱萸囊,，蓋始于此。

后來(lái)在民間大致發(fā)展成若干版本的傳說(shuō),，其中一種是這樣的：

相傳在東漢時(shí)期,，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn),，家家就有人病倒,，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪,。一場(chǎng)瘟疫奪走了青年桓景的父母,，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。病愈之后，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老 鄉(xiāng)親,，決心出去訪仙學(xué)藝,，為民除掉瘟魔?；妇八奶幵L師尋道,，訪遍各地的名山高士，終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山,，山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng),，桓景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下,，終于找到了那座高山,，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng)，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng),，終于收留了桓景,，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍,?；妇皬U寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝,。

這一天仙長(zhǎng)把桓景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九,，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,，應(yīng)該回去為民除害了”,。仙長(zhǎng)送給他一包茱萸葉，一盅菊花酒,，并且密授辟邪用法,，讓他騎著仙鶴趕回家去。

桓景回到家鄉(xiāng),，在九月初九的早晨,，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉,，一盅菊花酒,，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分,，隨著幾聲怪叫,，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,，便戛然止步,，臉色突變，這時(shí)桓景手持降妖寶劍追下山來(lái),，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下,，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。

后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng),。另外,，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長(zhǎng)久,、健康長(zhǎng)壽的意思,，所以后來(lái)到1989年重陽(yáng)節(jié)被立為老人節(jié)……

重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)篇十四

和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽(yáng)節(jié)也有古老的傳說(shuō),。

相傳在東漢時(shí)期,，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn),，家家就有人病倒,，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪,。

一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母,，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣２∮?，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親,，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔,。恒景四處訪師尋道,，訪遍各地的名山高士，終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山,，山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng),，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下,，終于找到了那座高山,，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng)，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng),，終于收留了恒景,，并且教給他降妖劍術(shù),，還贈(zèng)他一把降妖寶劍,。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝,。

這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九,，瘟魔又要出來(lái)作惡,，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”,。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉,，一盅菊花酒，并且密授避邪用法,，讓恒景騎著仙鶴趕回家去,。

恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨,，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒,，做好了降魔的準(zhǔn)備,。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫,，瘟魔沖出汝河,，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,，便戛然止步,，臉色突變，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái),，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下,，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書(shū)里曾有此記載,。

后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng),。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中,，雙九還是生命長(zhǎng)久,、健康長(zhǎng)壽的意思，所以后來(lái)重陽(yáng)節(jié)被立為才老人節(jié),。

今天的重陽(yáng)節(jié),，被賦予了新的含義，在1989年,，我國(guó)把每年的九月九日定為老人節(jié),，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老,、敬老,、愛(ài)老、助老的老年人的節(jié)日。全國(guó)各機(jī)關(guān),、團(tuán)體,、街道，往往都在此時(shí)組織從工作崗位上退下來(lái)的老人們秋游賞景,，或臨水玩樂(lè),，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶著年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)或?yàn)槔先藴?zhǔn)備一些可口的飲食,。

重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)篇十五

較早有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō),，見(jiàn)于梁朝吳均的《續(xù)齊諧記》：汝南桓景隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年，長(zhǎng)房謂曰：“九月九日,，汝家中當(dāng)有災(zāi),。宜急去，令家人各作絳囊,，盛茱萸,，以系臂，登高飲菊花酒,，此禍可除,。”景如言,，齊家登山,。夕還，見(jiàn)雞犬牛羊一時(shí)暴死,。長(zhǎng)房聞之曰：“此可代也,。”今世人九日登高飲酒,，婦人帶茱萸囊,，蓋始于此。

后來(lái)在民間大致發(fā)展成若干版本的傳說(shuō),，其中一種是這樣的：

相傳在東漢時(shí)期,，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn),，家家就有人病倒,，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪,。一場(chǎng)瘟疫奪走了青年桓景的父母,，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。病愈之后，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老 鄉(xiāng)親,，決心出去訪仙學(xué)藝,，為民除掉瘟魔,?；妇八奶幵L師尋道，訪遍各地的名山高士,，終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山,，山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng),，桓景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山,，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng),，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng)，終于收留了桓景,，并且教給他降妖劍術(shù),，還贈(zèng)他一把降妖寶劍?；妇皬U寢忘食苦練,，終于練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長(zhǎng)把桓景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡,，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,，應(yīng)該回去為民除害了”,。仙長(zhǎng)送給他一包茱萸葉,，一盅菊花酒，并且密授辟邪用法，讓他騎著仙鶴趕回家去,。

桓景回到家鄉(xiāng),，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,，發(fā)給每人一片茱萸葉,，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備,。中午時(shí)分,，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河,，但是瘟魔剛撲到山下,，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步,，臉色突變,，這時(shí)桓景手持降妖寶劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下,，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái),。

后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外,，在中原人的傳統(tǒng)觀念中,，雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思,，所以后來(lái)到1989年重陽(yáng)節(jié)被立為老人節(jié)……

重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)篇十六

重陽(yáng)節(jié)又稱登高節(jié),。在這一天，人們登高望遠(yuǎn),，思念親人,。正如詩(shī)中所說(shuō)：“每逢佳節(jié)倍思親?！蹦敲粗仃?yáng)節(jié)是怎么來(lái)的呢?

原來(lái),，我國(guó)古代把九叫做“陽(yáng)數(shù)”，農(nóng)歷九月九日,，兩九相重,，都是陽(yáng)數(shù),，因此稱為“重陽(yáng)”。重陽(yáng)節(jié)來(lái)源于道教的一個(gè)神仙故事：東漢時(shí),，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子,，父母雙全，妻子兒女一大家,。日子雖然不算好,，半菜半糧也能過(guò)得去。誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了,。汝河兩岸害起了瘟疫,，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒(méi)人埋,。這一年,，桓景的父母也都病死了?；妇靶r(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō)：“汝河里住有一個(gè)瘟魔,，每年都要出來(lái)到人間走走,。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里,。桓景決心訪師求友學(xué)本領(lǐng),，戰(zhàn)瘟魔,，為民除害。聽(tīng)說(shuō)東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙,，他就收拾行裝,，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。

費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍,?；妇霸缙鹜硭谴髟?，不分晝夜地練開(kāi)了,。轉(zhuǎn)眼又是一年，那天桓景正在練劍,，費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說(shuō)：“今年九月九,，汝河瘟魔又要出來(lái)。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害,。我給你茱萸葉子一包,，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍,?！?/p>

桓景回到家鄉(xiāng),，召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說(shuō)了,。九月九那天,，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山,。把茱萸葉子每人分了一片,，說(shuō)這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身,。又把菊花酒倒出來(lái),，每人啄了一口，說(shuō)喝了菊花酒,，不染瘟疫之疾,。他把鄉(xiāng)親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里,，獨(dú)坐屋內(nèi),，單等瘟魔來(lái)時(shí)交戰(zhàn)降妖。

不大一會(huì)兒,，只聽(tīng)汝河怒吼,，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來(lái),，穿過(guò)村莊,，走千家串萬(wàn)戶也不見(jiàn)一個(gè)人，忽然抬頭見(jiàn)人們都在高高的山上歡聚,。它竄到山下,，只覺(jué)得酒氣刺鼻，茱萸沖肺,，不敢近前登山,，就又回身向村里走去。只見(jiàn)一個(gè)人正在屋中端坐,。就吼叫一聲向前撲去,。桓景一見(jiàn)瘟魔撲來(lái),，急忙舞劍迎戰(zhàn),。斗了幾個(gè)回合，瘟魔戰(zhàn)他不過(guò),，拔腿就跑,，桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出，只見(jiàn)寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地,。

此后,，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了,。人們把九月九登高避禍,、桓景劍刺瘟魔的事，父?jìng)髯?，子傳孫,，一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起,，人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái),，有了重九登高的風(fēng)俗。

重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)篇十七

和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣,，重陽(yáng)節(jié)也有古老的傳說(shuō),。

相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔,，只要它一出現(xiàn),，家家就有人病倒，天天有人喪命,，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪,。

一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。病愈之后,，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親,，決心出去訪仙學(xué)藝,，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道,，訪遍各地的名山高士,，終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng),，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山,，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng),，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng)，終于收留了恒景,，并且教給他降妖劍術(shù),，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝,。

這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九,，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,，應(yīng)該回去為民除害了”,。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒,，并且密授避邪用法,，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。

恒景回到家鄉(xiāng),，在九月初九的早晨,，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉,，一盅菊花酒,，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分,，隨著幾聲怪叫,，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下,，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,，便戛然止步，臉色突變,，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái),，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái),。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書(shū)里曾有此記載,。

后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外,，在中原人的傳統(tǒng)觀念中,，雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思,，所以后來(lái)重陽(yáng)節(jié)被立為才老人節(jié),。

今天的重陽(yáng)節(jié)，被賦予了新的含義,，在1989年,，我國(guó)把每年的九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,，成為尊老,、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節(jié)日,。全國(guó)各機(jī)關(guān),、團(tuán)體、街道,，往往都在此時(shí)組織從工作崗位上退下來(lái)的老人們秋游賞景,，或臨水玩樂(lè)，或登山健體,，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶著年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)或?yàn)槔先藴?zhǔn)備一些可口的飲食,。

重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)篇十八

重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前,?！秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收,，舉五種之要,。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭,?！薄笆侨找玻箴嫷?，嘗犧牲,，告?zhèn)溆谔熳印,！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝,、祭祖，以謝天帝,、祖先恩德的活動(dòng),。漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日,，佩茱萸,，食蓬餌,，飲菊花酒,，云令人長(zhǎng)壽?！毕鄠髯源藭r(shí)起,，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生,，采集藥物服用的影響,。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的?！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日,，四民并籍野飲宴?！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣?huì),，未知起于何代，然自駐至宋未改,?！鼻箝L(zhǎng)壽及飲宴，構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ),。詩(shī)《與楊府山涂村眾老人宴會(huì)代祝詞》：“重九江村午宴開(kāi),，奉觴祝壽菊花醅。明年更比今年健,，共把青春倒挽回,。”鋪敘了老人節(jié)宴會(huì),、飲菊花酒,、祝健等活動(dòng)場(chǎng)景。

其二：重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式,。作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”,，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”,，大火星的退隱,，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明重陽(yáng)節(jié)的古人產(chǎn)生莫名的恐懼,，火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來(lái),，因此，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié),，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣,，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,，但我們還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕,。如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗，是家居的火神,，由此可見(jiàn)古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡,。古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié),。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳,，九月重陽(yáng),，使女游戲，就此祓禊登高,?！鄙纤取⒑撑c重陽(yáng)的對(duì)應(yīng),，是以“大火”出沒(méi)為依據(jù)的,。隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí),，“火歷”讓位于一般歷法,。九月祭火的儀式衰亡，但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受,，因此登高避忌的古俗依舊傳城,，雖然世人已有了新的解釋。重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo),。如果說(shuō)上巳,、寒食是人們渡過(guò)漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至,、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游,，所以民俗有上巳“踏青”，重陽(yáng)“辭青”,。重陽(yáng)節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開(kāi),。

演變過(guò)程

重陽(yáng)節(jié)已有20xx多年的歷史?！爸仃?yáng)節(jié)”名稱見(jiàn)于記載卻在三國(guó)時(shí)代,。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中載：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日,。九為陽(yáng)數(shù),，而日月并應(yīng)，俗嘉其名,，以為宜于長(zhǎng)久,，故以享宴高會(huì)?！?/p>

魏晉時(shí)期有了賞菊,、飲酒的習(xí)俗。

唐朝時(shí),，重陽(yáng)節(jié)才被定為正式節(jié)日,。從此以后，宮廷,、民間一起慶祝重陽(yáng)節(jié),，并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)。

到了明代,，九月重陽(yáng),，皇宮上下要一起吃花糕慶祝，皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高,，以暢秋志,。

到了清代，這種風(fēng)俗依舊盛行,。

20世紀(jì)80年代開(kāi)始,，我國(guó)一些地方把夏歷九月初九定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老,、敬老,、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣,。中國(guó)政府在1989年將每年的這一天定為“老人節(jié)”,、“敬老節(jié)”。

重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)篇十九

重陽(yáng)的源頭,，可追溯到先秦之前,。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載：“(九月)命家宰,，農(nóng)事備收,，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng),，祗敬必飭,。”“是日也,，大饗帝,，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳??！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,，以謝天帝,、祖先恩德的活動(dòng)。漢代,，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日,，佩茱萸，食蓬餌,，飲菊花酒,，云令人長(zhǎng)壽,。”相傳自此時(shí)起,，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗,。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生，采集藥物服用的影響,。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的?！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日,，四民并籍野飲宴?！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣?huì),，未知起于何代，然自駐至宋未改,?！鼻箝L(zhǎng)壽及飲宴，構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ),。詩(shī)《與楊府山涂村眾老人宴會(huì)代祝詞》：“重九江村午宴開(kāi),，奉觴祝壽菊花醅。明年更比今年健,，共把青春倒挽回,。”鋪敘了老人節(jié)宴會(huì),、飲菊花酒,、祝健等活動(dòng)場(chǎng)景。

其二：重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式,。作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”,，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”,，大火星的退隱,，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明重陽(yáng)節(jié)的古人產(chǎn)生莫名的恐懼,，火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來(lái),，因此，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié),，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣,，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,，但我們還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕,。如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗,，是家居的火神，由此可見(jiàn)古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡,。古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳或寒食,、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié),。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳,，九月重陽(yáng)，使女游戲,，就此祓禊登高,。”上巳,、寒食與重陽(yáng)的對(duì)應(yīng),，是以“大火”出沒(méi)為依據(jù)的。隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步,，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí),，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡,，但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受,，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋,。重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo),。如果說(shuō)上巳、寒食是人們渡過(guò)漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié),，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至,、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”,，重陽(yáng)“辭青”,。重陽(yáng)節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開(kāi)。

演變過(guò)程

重陽(yáng)節(jié)已有20xx多年的歷史,?！爸仃?yáng)節(jié)”名稱見(jiàn)于記載卻在三國(guó)時(shí)代。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中載：“歲往月來(lái),，忽復(fù)九月九日,。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng),，俗嘉其名,，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì),?！?/p>

魏晉時(shí)期有了賞菊,、飲酒的習(xí)俗。

唐朝時(shí),，重陽(yáng)節(jié)才被定為正式節(jié)日,。從此以后，宮廷,、民間一起慶祝重陽(yáng)節(jié),，并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)。

到了明代,，九月重陽(yáng),，皇宮上下要一起吃花糕慶祝，皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高,，以暢秋志,。

到了清代，這種風(fēng)俗依舊盛行,。

20世紀(jì)80年代開(kāi)始,，我國(guó)一些地方把夏歷九月初九定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老,、敬老,、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣,。中國(guó)政府在1989年將每年的這一天定為“老人節(jié)”,、“敬老節(jié)”。

重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)篇二十

東漢時(shí)期,，汝河有個(gè)瘟魔,，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒,，天天有人喪命,，這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。

一場(chǎng)瘟疫奪走了恒景的父母,，他自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。恒景病愈后辭別了妻子和鄉(xiāng)親，決心訪仙學(xué)藝,，為民除掉瘟魔,。恒景訪遍名山高川，終于打聽(tīng)到東方一座最古老的山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng),，在仙鶴指引下,，仙長(zhǎng)終于收留了恒景，仙長(zhǎng)教他降妖劍術(shù)外，又贈(zèng)他一把降妖劍,。

恒景廢寢忘食苦練,，終于練出了一身武藝。

這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天九月初九,，瘟魔又要出來(lái)作惡,，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了?！毕砷L(zhǎng)送了恒景一包茱萸葉,，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法,，讓恒景騎著仙鶴趕回家,。

恒景回到家鄉(xiāng),，到了初九的早晨,，他按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，然后發(fā)給每人一片茱萸葉,，一盅菊花酒,。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河,，瘟魔剛撲到山下,，突然吹來(lái)陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步,，臉色突變,，恒景手持降妖劍追下山來(lái)，幾回合就把瘟魔刺死劍下,。

從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地傳下來(lái),。