人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇范文呢,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,,一起來看看吧
高中歷史說課稿分鐘篇一
1,、教材地位:
本課在處于承上啟下的重要地位。秦朝開創(chuàng)的君主專制中央集權政治制度,,奠定了我國古代大一統(tǒng)王朝政權體制的基礎,,成為我國古代政治制度的核心,并為以后歷代所沿用,,對此后我國兩千多年的統(tǒng)一的多民族國家的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,。同時,皇帝制度中的世襲制度,,嫡長子繼承制度,,源于西周的宗法制度。
2,、課標要求:
《高中歷史新課程標準》對這一節(jié)內(nèi)容作了這的要求:知道"始皇帝"的來歷和郡縣制建立的史實,,了解中國古代中央集權制度的形成及其影響。
知識與能力:
1)識記秦朝的統(tǒng)一,,皇帝制度的建立,,三公九卿和郡縣制度、秦鞏固統(tǒng)一的措施等知識點,。
2)理解郡縣制和中央集權制的概念,,皇權至上的特點。
3)運用比較法分析郡縣制與分封制的利與弊,。
4)評價秦朝中央集權的影響,。
過程與方法:
在師生問題探究過程中,,學習從史料中獲取有效信息的方法,學習比較的方法分析歷史問題,。學習歷史地辯證地分析歷史問題,。
情感、態(tài)度,、價值觀:
認識秦朝統(tǒng)一的重大作用,,自覺維護祖國統(tǒng)一。
4,、教學重點,、難點:
重點:
1、秦朝中央集權制度的概念及特點,;
2,、分封制和郡縣制的利與弊
難點:正確評價中央集權制度的影響。
高中一年級的學生,,通過初中階段的學習,,學生對秦始皇及君主專制中央集權政治制度有了初步的了解,已經(jīng)有了初步的歷史認識和歷史評價能力,。學生的歷史思維能力在增強,,但是在辯證地歷史地分析問題方面仍然存在不足。
閱讀思考,、合作探究,、體驗交流等。注重學習過程中的生成性,。
本單元的重點是古代中國的政治制度,,本課的重點難點就要圍繞中央集權制度來設置,引導學生對其進行理性思考,。評價秦始皇和秦朝鞏固統(tǒng)一措施在初中已經(jīng)作為重點內(nèi)容學習,、所以本課不在列為重難點,避免與初中的知識點重復,,提高學習效率,。
1、問題探究互動教學,,通過設置探究性題目,引導學生自主,、合作,、探究學習,從而實現(xiàn)教法與學法的統(tǒng)一,,教服務于學,,促進教師教學方式的轉變和學生學習方式的改變,。
2、采用多媒體輔助教學,,將有關史料圖片呈現(xiàn)給學生,。
1、課前準備
提煉教材信息:(本環(huán)節(jié)約8~10分鐘)本環(huán)節(jié)要求學生快速閱讀課文,,提煉本課的主要信息,,為下一環(huán)節(jié)的展開奠定基礎。大部分知識點初中已學過,,避免占用大量時間,。
目的:培養(yǎng)學生自主學習的習慣
2、問題探究,,突破重點,、難點
問題探究討論:(本環(huán)節(jié)是本課的重點,時間控制在20分鐘左右)
目的:通過設置探究性問題,,在教師的引導下,,以學生為主體,實現(xiàn)師生,、生生合作,,互動探究,踐行"教的過程就是學的過程"的新課程理念,。發(fā)揮教師的引導和激發(fā)作用,,引導學生積極參與課堂。
探究(一):什么是中央集權制度,?秦朝中央集權制度有何特點,?(突破重點1)
中央集權制度,要聯(lián)系韓非子的中央集權理論,,實現(xiàn)知識的前后貫通,;對于這一概念,只要學生能看到中央集權是與地方分權相對立這一點,,就可以了,。秦朝中央集權制度的特點,從皇帝制度,,三公九卿和郡縣制度三個方面考慮它們之間的關系,,避免與環(huán)節(jié)二簡單重復。
探究(二):秦朝為什么要實行郡縣制度,?(突破重點2)
用多媒體給學生呈現(xiàn)《史記·秦始皇本紀》中大臣對實行分封和郡縣討論文字(文字詳見課本第17頁),,引導學生從這段史實中獲取有效信息,概括王綰,,李斯和秦始皇以及淳于越的不同觀點,,比較分封制與郡縣制的異同和利弊,,認識秦朝實行郡縣制度是歷史的必然。
在中央集權制度下,,郡縣只能服從中央,,消除了地方分裂割據(jù)的因素,鞏固了國家的統(tǒng)一,,具有進步意義,。
探究(三):秦朝中央集權制度建立對中國社會發(fā)展有何影響?(突破難點)
(1)對秦朝當時:正由于有一個統(tǒng)一集中的中央政權,,秦王朝才能積極開拓疆域,,北拒匈奴,南吞百越,,有利于我國多民族國家統(tǒng)一發(fā)展,;正是有一個強有力中央政府,才統(tǒng)一了貨幣,、文字,、度量衡,才開驛道,、修靈渠,,從而促進了中國經(jīng)濟文化的發(fā)展進步。
(2)對后世:秦朝君主專制中央集權政治制度的確立,,建立了我國古代大一統(tǒng)王朝政權體制的基礎,,成為我國古代政治制度的核心,為以后歷代所沿用,,并不斷完善與發(fā)展,。對我國此后兩千多年的統(tǒng)一的多民族國家的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
消極影響:正是由于秦始皇專權,,進行殘酷的統(tǒng)治,,激化了階級矛盾,統(tǒng)一的秦帝國迅速土崩瓦解,,其暴政也成為歷代的重要的史鑒之一,。
引導學生將其放在當時特定的歷史條件下進行分析秦朝中央集權制度,不僅要考慮其進步意義,,還要考慮其消極影響,,不僅看到對當時的影響,還要看到對后世的影響,,從而學習歷史地辯證地認識歷史問題,。
(4)問題延伸:
目的:學生互相討論,然后回答老師提問,,培養(yǎng)學生分析問題的能力以及相互合作的精神,。
3、課堂小結
(約1~2分鐘)
秦朝以后,,隨著歷史的發(fā)展,,中央集權和地方分權的斗爭在歷史上不斷上演,專制的皇權也越來越強化,,到明清時期君主專制中央集權政治制度發(fā)展到頂峰,,并且也越來越成為中國歷史發(fā)展進步的障礙。在今后的學習中,,同學們會有更加深刻地認識,。
課堂小節(jié)不僅僅要總結本節(jié)課的內(nèi)容,更重要的是引導學生將知識能前后引申,,讓學生對中央集權制度的發(fā)展歷史有一個大致的輪廓,,為今后的學習埋下伏筆。
4,、知能訓練,,運用遷移
(約5~6分鐘)
選擇題體現(xiàn)一定的層次性,滿足不同層次學生的要求,。
簡答題:
(一)說出秦朝中央集權制度的建立對秦朝和后世的影響,?
(二)用稿紙寫下本節(jié)課你有哪些收獲?還有哪些問題,?
本環(huán)節(jié)設置突出對本節(jié)課主題的測評,,測評
(三)突出以學生為主體的自我測評,所提出的問題課下或下節(jié)課有針對性地解決,。
5,、布置作業(yè)
課下小論文撰寫:
"秦有天下,裂都會而為之郡邑,,廢侯衛(wèi)而為守宰(宰:縣令)……此其所以為得也,。不數(shù)載而天下大壞,其有由矣:亟役萬人,,暴其威刑,,竭其貨賄;負鋤梃謫之徒,,大呼而成群,。時則有叛人而無叛吏,咎在人怨,,非郡邑之制失也,。(柳宗元《封建論》)結合課文,你同意柳宗元的說法,?請說說你的理由,,200字左右,。
本環(huán)節(jié)要讓學生從材料中獲取有用的信息,根據(jù)所學,,歸納整理思路,,訓練書面表達能力,能說出自己的觀點,,表述完整,,思路清晰即可,本題目屬于課后"思考與探究"欄目問題,,考慮到課上時間緊無法完成,,所以安排到課下完成。要求學生當天完成收齊,,并檢查評分,,選出優(yōu)秀小論文下節(jié)課課堂表揚,做到有布置有檢查,,避免放任自流,。
高中歷史說課稿分鐘篇二
1、知識目標了解內(nèi)外服制度,、宗法制和分封制的基本內(nèi)容,,認識中國早期政治制度的特點。
2,、能力目標
(1)正確理解闡釋歷史概念,,如宗法制,通過對概念的理解,,掌握特定時期的政治制度概況,。培養(yǎng)學生史論結合的學習方法,培養(yǎng)學生閱讀教材的能力,。
(2)通過比較落實知識,,如商代的方國與西周的封國的區(qū)別。培養(yǎng)學生對比分析的方法與能力,。
(3)通過認識宗法制是為了鞏固分封制而實行的一種措施,。培養(yǎng)學生用聯(lián)系的觀點看問題的方法,并鍛煉學生歸納,,整理知識的能力,。
3、情感目標
通過讓學生對夏,、商,、周三代各個部分政治制度發(fā)展變化情況的分析,要求學生從思想上認識我國是世界上最早的奴隸社會之一,是世界上重要的文明古國,。
重點:商代的內(nèi)外服制度,;西周的分封制和宗法制。
難點:分封制與宗法制,,西周分封制何以難,?主要因為它是先秦時期最重要的社會變革而選定的,,這個社會變革就是從分封制到郡縣制的轉變,。這個轉變是使中國社會從早期古代向古代轉變的關鍵,,過去把這個轉變說成是奴隸社會向封建社會轉變,也是有道理的,。分封制與宗法制是同一的,互相表里,,講分封制就一定要講宗法制,。關系在下面具體還要講。
初步嘗試采用構建式,、探究式的教學模式,,通過設置情境,提出問題,,協(xié)作會話,,調(diào)動教師、學生,、教材,、多媒體四大要素,力爭使學生能主動完成對知識意義的構建,。
1.構建主義教學思想認為:知識的獲得不是被動地吸收,,而是靠主動地探求完成知識意義的構建而獲得的,知識獲得的多少與知識構建的能力成正比,?;谝陨险J識,本教案試圖通過向學生提供對知識理解的一種概念框架(腳手架),,把復雜的重復性的事物分解,、抽象出共性的東西,以便于學習者去同化和順應新的知識,。
2.為適應研究性學習和3+x考試的需要,,本節(jié)課的講述試圖通過政治、歷史,、地理多學科的相互滲透,,并適當介紹研究性學習中的一些簡單的科研方法,使學生能把微觀知識與宏觀知識結合起來,體現(xiàn)基本的科學精神和人文素質(zhì),。
3.通過本節(jié)課對若干政治問題的剖析,,反思夏、商,、西周三代發(fā)展政治的一些問題,,為我們今天的社會主義經(jīng)濟建設提供某種借鑒的東西,學史明智,,鑒古而知今,,從而使歷史學習更接近學生認知的“最鄰近區(qū)域”。
復習初中
1.我國從什么時候進入奴隸社會,?
2.奴隸社會主要有哪幾個王朝,?
導入新課
夏、商,、西周三代是中華數(shù)千年文明的發(fā)韌和源頭,。原始社會后期生產(chǎn)力的發(fā)展,至三代引發(fā)了政治,、經(jīng)濟,、文化等領域的一系列變化。請同學們思考:三代各自的顯著特點是什么,?根據(jù)學生回答歸納:夏是奴隸社會的開端,,商是奴隸社會的發(fā)展,西周是奴隸社會的高峰,,在這之后的春秋則是奴隸社會的最終瓦解,。三代的生產(chǎn)方式和社會形態(tài),較之原始社會是一個極大的進步,,故而全面推動了三代政治制度的發(fā)展,。下面我和同學們一起探討夏、商,、西周政治制度的發(fā)展,。
講授新課
首先,我們來探討夏,、商兩代社會的政治制度問題,,
(一)夏、商兩代社會的政治制度
請同學們通過閱讀教材,,歸納一下夏,、商兩個王朝建立的時間(夏:約公元前2070年。商:約公元前1600年)然后讓學生歸納夏,、商政治制度發(fā)展的主要表現(xiàn),,根據(jù)學生回答歸納如下:夏朝,,公共權力商朝,內(nèi)服,、外服制度,。
1、夏:公共權力
補充:“公共權力”的理解
2,、商:內(nèi)服,、外服制度
(1)方國聯(lián)盟
讓學生看書理解“方國聯(lián)盟”的定義然后選擇性補充:受秦漢以后大一統(tǒng)社會現(xiàn)實的影響,人們往往把上古時代的國家想象并構擬成一個中央集權的國家,。司馬遷作《史記》,,夏、商,、周三個王國的興衰便被描繪成大一統(tǒng)王朝的更迭,。其實,商王國時期的國家是一種方國與方國的聯(lián)合體,,有的學者把這種聯(lián)合體稱為“方國聯(lián)盟”,也有學者把這種聯(lián)合體稱為“部族國家”,,所謂“部族”,,是指由原始時代的部落組織衍變而來的、以血緣(族姓)聯(lián)系為基礎的社會集團,,它是中國國家的早期形式,。商王作為方國聯(lián)盟的盟主,具有向盟國征取貢物,、巡狩盟國境地,、仲裁方國間爭端和懲罰方國的權力。
(2)內(nèi)服,、外服制度
教師有選擇性補充:成湯建國后,,為了獎勵那些跟自己南征北戰(zhàn)的諸侯和部下,建立了自己的官吏制度,。商朝政治制度的根本特點是“內(nèi)服”與“外服”的劃分,。
所謂的內(nèi)服官就是在當時商都鄭州任職的和由商王指派到各個諸侯國當駐地大使的官員。內(nèi)服官中又分外廷政務官和內(nèi)廷事務官,。商都鄭州是商王自己能夠直接控制的地區(qū),,商王親自委派官吏對轄區(qū)內(nèi)的各種事務進行管理,這些官吏和其他在中央任職的官員一樣,,是“內(nèi)服”官吏,。內(nèi)服官中職務最高的政務官,是為商王出謀劃策的“相”,,又稱“阿”,、“保”、“尹”,,如成湯時期的伊尹,、武丁時期的傅說等,他們都是商王重要的輔佐人物,,常常為商王決定國家大事,。王朝中所有僅次于相的高級官吏統(tǒng)稱為卿士,它不是一個具體的官名,,而是對高級官吏的泛稱,。
另外,商朝還有“三公”這樣的官職,,但在成湯時期還沒有設立,,因為它是因人而設的一種尊貴職稱,所以并不常設,,是屬于卿士之列,。在卿士之下,還有很多掌管具體事物的官吏,,如掌管占卜,、祭祀、記載的史,,掌占卜的卜,,掌祈禱鬼神的祝,掌記載和保管典籍的作冊(又稱守藏史,、內(nèi)史),,武官之長的師長,樂工之長的太師,、少師,。還有專門為王室服務的官員,主要是總管的宰和親信的臣,。臣管理王室各項具體事務,,有百工之長的司工,掌糧食收藏的嗇,,掌畜牧的牧正,,掌狩獵的獸正,掌酒的酒正,,掌王車的車正,,為商王御車的服(又稱仆、御),,掌管教育貴族子弟的國老等等,。
在成湯滅夏的過程中,,有很多的諸侯國跟隨他并肩作戰(zhàn)。建國后,,成湯在商都鄭州以外的地方,,把全國的土地進行重新分配,把王室諸子和其他貴族封為諸侯,,他們就屬于“外服”官,。這些外服的諸侯都要接受成湯的封號,成為商王朝的臣子,。那個時候已經(jīng)出現(xiàn)了班爵制度,,甲骨文記載有侯、伯,、子,、男等爵位之分,規(guī)定了諸侯和貴族的等級和地位,,是奴隸制國家的一種重要的組織形式,。諸侯也是有可能成為商朝政權中的高級官吏,即成為內(nèi)服官,。
各地的諸侯接受成湯的封號,,也是要盡自己的義務的:諸侯必須對成湯表示臣服,并每年定期進貢大量的食物,、珍寶;還要應成湯之召參加或者統(tǒng)領征伐,、狩獵和其他力役,;遵守商王朝的一切制度,維持封區(qū)內(nèi)的安定和發(fā)展,。
(3)壟斷神權
目的:商王通過壟斷神權以強化王權
商王的身份:在商代,,王室人,也是神,,即是方國聯(lián)盟的首領,,又是群巫之長。
(二)周:封邦建國(分封制)
1,、西周的建立
周族是活動在今中國西部陜西省,、甘肅省一帶的古老部落。約在公元前11世紀,,周武王聯(lián)合許多方國部落,,大敗商軍于牧野,滅商建立了周朝,。周朝的前期一直以今陜西省西安市附近的豐,、鎬為都城,,因在東周都城洛邑(今河南省洛陽市)以西,史稱西周,。滅商第二年,,武王病死,由周公攝政,,武王弟管叔,、蔡叔與商王后裔武庚叛亂。經(jīng)過三年東征,,平定了叛亂,,遷部分商遺民于洛邑,建造東都“成周”,。同時,,大封諸侯,“以藩屏周”,。
2,、封邦建國
在講述“分封制”時,教師可抓住以下幾個要點:
1.實行分封制的目的:周人原來是商朝統(tǒng)轄的一個西方部落,,滅商后又四處出兵,,征服許多地方。為了統(tǒng)治征服的遼闊地區(qū),,西周實行了分封制,。概括來說是加強對各地的統(tǒng)治,并作為周王室的屏藩,。
2.分封辦法:周天子把王畿以外的土地和人民分封給自己的親屬和功臣,,封他們到各地去做諸侯,建立諸侯國,,鎮(zhèn)守疆土,,保衛(wèi)王室。
3.周王與諸侯的關系:周天子是最高統(tǒng)治者,,是諸侯的共同主子,;諸侯是周天子的臣屬,必須服從周天子的命令,,還要定期朝見天子,,向天子納貢,帶兵隨從天子作戰(zhàn),。
4.分封的作用:西周通過分封,,加強了統(tǒng)治。教師在講述西周分封制時,,利用本目地圖《西周初年分封諸侯圖》,,讓學生了解西周統(tǒng)治區(qū)域擴大的概況,。另外,應讓學生明確通行親族與異性封國的差異,。
1,、宗法制度
(2)定義:所謂宗法制度是一種以血緣關系為紐帶,家族組織與國家制度相結合,,以保證血緣貴族世襲統(tǒng)治的政治形式,。宗法制度從氏族社會父系家長制發(fā)展起來,經(jīng)夏商兩代至西周時期達到完備的程度,。
(3)原則:西周的宗法制有三個基本原則,;其一,從周天子到卿大夫,、士,,都實行嫡長子繼承制,其二,,小宗服從大宗,,諸弟服從長兄。周天子相對于其他一切封國領地來說是大宗,,其他諸侯相對而言皆為小宗,。同樣,在諸侯國中,,諸侯為大宗,,其他卿大夫皆為小宗。在各個相對關系中,,小宗應服從大宗,,有義務納貢、幫助出兵征伐,;大宗有義務保護小宗,調(diào)解小宗之間的糾紛,。其三,,各級諸侯、卿大夫,、士即是一種家族組織,,又各自構成一級國家政權,共同向最高宗子——周天子負責,。這種宗法統(tǒng)治的特征在于家族統(tǒng)治,。周王即周天子,既是國王,,又是家族中的家長,。在這種雙重統(tǒng)治之下,,官吏與各級行政機構的選擇采用“任人唯親”的原則,完全依照血緣關系的親疏遠近而定,。
(4)實質(zhì):宗法制度的實質(zhì)在于保證奪得政權的家族對全社會實行家長制的專制統(tǒng)治,。
(5)工具:禮樂制度
注:此項讓學生自主看書,合作討論,,進行歸納,。
高中歷史說課稿分鐘篇三
知識與能力:知道諸子百家,認識春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”局面形成的重要意義,;了解孔子,、孟子和荀子的主要觀點,理解儒家思想的形成,。
過程與方法:適度引入古代中國政治發(fā)展與傳統(tǒng)文化方面的材料,,啟發(fā)學生思考百家爭鳴局面形成的重要意義。以列表的方法,,從時代,、主要觀點、影響等方面,,指導學生歸納孔子,、孟子和荀子的主要內(nèi)容。以百家爭鳴為主題,,組織學生談一談繼承中國傳統(tǒng)文化思想的認識和感受,。組織一次“我讀《論語》的讀書活動”。
情感態(tài)度與價值觀:感受中國古代思想的博大精深:通過學習早期儒家的民本思想,,培養(yǎng)學生的人文關懷精神,;了解儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的最主要部分,認識其在世界文化史上的地位和對后世的影響,;聯(lián)系現(xiàn)實,,使學生正確對待儒家傳統(tǒng)文化,發(fā)揮其在當代的積極意義,。
1.重點:“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的歷史意義,;孔子、孟子,、荀子的主要觀點,,了解儒家思想的形成。
2.難點:儒家思想的形成,,認識其在世界文化史上的地位和對后世的影響,。
材料分析法、對比法,。
多媒體課件
儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想,,也是封建社會的統(tǒng)治思想,。自孔子創(chuàng)立儒家至今,儒家經(jīng)過了二千多年的發(fā)展歷程,,其思想與孔孟時代的儒家已是差別很大了,。要想了解原始儒家(孔孟荀)的思想的原貌,我們要盡量閱讀原始文獻資料,,所以講課中涉及很多這方面的史料,。學習中我們還要注意孔孟荀思想的異同,也能幫助學生理解儒家思想的發(fā)展演變過程,。
早期儒家思想的一個積極方面是它的民本思想(這一點與后世儒家有較大區(qū)別),,通過學習民本思想,來培養(yǎng)學生的人文關懷精神,。教學過程中盡量調(diào)動學生已知知識,,增加學生的學習興趣。
導入:
學生:儒家思想,。
學生:春秋戰(zhàn)國時期,。
教師:春秋戰(zhàn)國時期在思想界出現(xiàn)了一個什么局面?
學生:“百家爭鳴”的局面,。
教師:對,!而儒家就是其中最具代表性并對當時和后世產(chǎn)生產(chǎn)生深遠影響的一家。
圍繞“百家爭鳴”,,教師提出以下問題以便學生討論分析:
1,、理解概念?學生先回答后,,教師通過投影解釋
(1)所謂“百家”,,是泛指,意為數(shù)量多,?!稘h書藝文志》上主要分為儒家、墨家,、道家,、法家、陰陽家,、雜家、名家,、縱橫家,、兵家、小說家等十家,。
(2)所謂“爭鳴”是指爭論和辯難
“百家爭鳴”是指春秋戰(zhàn)國時期知識分子中不同學派按照本階級(層)或本集團的利益和要求,,對宇宙對社會,、萬事萬物作出解釋。于是,,他們著書立說,,廣收門徒,高談闊論,,互相辯難,,爭相發(fā)表自己的見解。于是形成各流派爭芳斗艷的局面,。
2,、社會原因?
學生:討論,。借助于教材
教師:投影歸納以下幾點:春秋戰(zhàn)國時期是社會大變革時代,,奴隸社會日益崩潰,封建社會逐步確立,。
第一,,經(jīng)濟上,井田制崩潰,。鐵器的使用和牛耕的推廣,,促使井田制走向瓦解;封建經(jīng)濟的迅速發(fā)展,,為學術文化的繁榮提供了物質(zhì)條件,。
第二,政治上,,周王室衰微,,諸侯紛爭。各種力量在爭衡,、較量,。對社會變革的現(xiàn)實發(fā)表不同的看法,提出改革時弊的各種方案,,就必然會出現(xiàn)觀點各異的現(xiàn)象,;加上新的統(tǒng)治階級還未有絕對的權威,人們的思想也就不受任何條框的束縛和制約,,盡可以暢所欲言,。
第三,階級關系上,,“士”階層的活躍和受重用,。各諸侯國都想富國強兵,兼并他國,取代周天子的地位,,因而特別地禮賢下士,;士人們也希望實現(xiàn)用自己的思想主張治國平天下的政治愿望。
第四,,思想文化上,,從“學在官府”到“學在民間”。私學的興起,,造就了一大批知識淵博和閱歷豐富的文士,,同時也為學術繁榮提供了輿論陣地。在社會上,,一批以傳播文化,,發(fā)展學術為宗旨的社會力量被稱為“諸子百家”。
教師小結,,要學生明確:一定是思想觀念是的歷史時代的產(chǎn)物,,是在它的一定的物質(zhì)條件和相應的社會關系的基礎上創(chuàng)造和構成的。經(jīng)濟,、政治和思想文化是密不可分的,。
3、主要派別代表:(教師投影頭像插圖,,學生列舉學生)
儒家:孔子,、孟子、荀子,。
道家:老子,、莊子。
墨家:墨子,。
法家:商鞅,、韓非等。
4,、歷史影響
學生:是中國歷史上第一次思想解放運動,。是中國學術文化、思想道德史上的重要階段,,奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎,。
教師:春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”,奠定了中國整個封建時代文化的基礎,,對中國古代文化有著非常深刻的影響,。可以說,,沒有當時的“百家爭鳴”,,中國后來的思想文化就不會五彩繽紛,。在“百家爭鳴”的過程中,各家學派相互取長補短,,形成了中國的傳統(tǒng)文化體系,也形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點,。儒家思想就是在吸收融合各家之長的過程中形成發(fā)展起來的,,并在日后成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。
教師:你對孔子知多少,?儒家學派創(chuàng)始人孔子,,無人不曉。
學生:舉手回答
教師:向學生展示幾幅有關孔子的圖片,,簡要介紹孔子生平,,極其孔子的地位和影響。
1,、孔子的思想
學生:背誦,。
教師:《論語》中所有孔子言論反映的孔子的思想
學生:列舉
“仁”的一種表現(xiàn)方式,即孔子的民本思想,。在幾千年后的今天,,孔子的這一思想仍具有普遍的現(xiàn)實性和永恒的價值。
(2)在政治思想上,,孔子主張為政以德,,反對苛政和任意刑殺,也體現(xiàn)了民本思想,。從孔子的言論中可以看出,,孔子試圖從道德上根本解決社會問題、政治問題,,解決人的靈魂問題,,這使儒家思想有了一些宗教色彩。
(3)在教育上,,孔子提出了“有教無類”的著名主張,,這是孔子教育理論和教育實踐的重要組成部分??鬃釉谡撌鏊慕逃龑ο髸r說:“自行束修以上,,吾未嘗無誨焉”。也就是說,,只要是主動親自帶著干肉到我這里來登門求教,,就表示有尊師重道之意,我就沒有理由不把我的知識和學問傳授給你,。這與奴隸制“學在官府”,、“禮不下庶人”的嚴格等級制的教育有著質(zhì)的區(qū)別,,是劃時代的進步。
孔子的私學打破了受教育對象的地域,、族類和家庭出身的限制,,擴大了教育的社會基礎,尤其是滿足了平民入學受教育的愿望,,適應了社會發(fā)展的要求,,有力地推動了春秋以來的學術下移運動,壯大了士階層的隊伍,,促進了各民族文化的融合與發(fā)展,。孔子是中國歷史上偉大的教育家,,據(jù)說“弟子三千,,賢人七十二”。
看司馬遷對孔子的評論:“孔子布衣,,傳十余世,,學者宗之。自天子王侯,,中國言六藝者折中于夫子,,可謂至圣矣!”,再看孔廟,、孔府,、孔林的一些圖片,體會孔子在中國歷史上的地位,。
教師:孟子和荀子是戰(zhàn)國時期儒家學派的代表人物,,他們繼承和發(fā)展了孔子的儒家思想,并在適應時代要求的情況下有所創(chuàng)新,,為儒學的新發(fā)展作出了重要貢獻,。
2、孟子的思想
學生:歸納,,教師投影明確,。
(1)政治思想主要是繼承了孔子的“仁”,并將其發(fā)展為系統(tǒng)的“仁政”思想,。并提出一個富有民主性的著名命題:“民為貴,,社稷次之,君為輕”,,這也是孟子用仁政來解釋君民關系,。孟子認為,如果統(tǒng)治者實行仁政,,就可以得到人民的衷心擁護,;反之,,如果推行虐政,將會失去民心而變成,,被人民推翻,,“不以仁政,不能平治天下”,。孟子的仁政貫穿著民本思想,,孟子提出“施仁政于民,省刑罰,,薄稅斂”,是勸說統(tǒng)治階級要善待民眾,,不要過分地剝奪他們,。民本思想是孟子哲學思想中的精華,也是對孔子民本思想的發(fā)展,。
(2)倫理觀上:孟子提出了人性本善的思想,。其理由是人人都有“善端”,即惻隱之心,、羞惡之心,、恭敬之心、是非之心,。雖然人性本善,,但也必須通過后天學習存養(yǎng)善端,使其不斷擴充完善,,否則會喪失善端,。
3、荀子的思想
教師:荀子,,名況,,戰(zhàn)國晚期趙國人。是儒家思想的集大成者,。荀子有兩位有名的學生:一位是杰出的學者韓非子,,一位是秦始皇的丞相李斯。
荀子主要繼承發(fā)展了孔子的思想,,但對戰(zhàn)國諸子百家的思想也兼容并包,,故能集大成。
學生歸納,,教師投影確認,。
(1)政治思想:荀子主張“仁義”和“王道”,“以德服人”,。他所提出的“行一不義,,殺一無罪,,而得天下,仁者不為也,?!薄疤熘瘢菫榫?;天之立君,,以為民也?!薄皬牡啦粡木?。”等觀點,,都可見諸于孔孟的思想學說,。
(2)在君民關系上,荀子說:“君者,,舟也,;庶人者,水也,。水則載舟,,水亦覆舟?!边@就是著名的“君舟民水”的觀點,,對后世的政治思想影響很大,為后來歷代有見識的封建帝王所采納,,對封建時代“治世”局面的出現(xiàn)起了一定的促進作用,。
(3)在人性論方面,荀子主張“性惡論”,,他說:人餓了便喜吃,,冷了便喜穿,疲勞了便喜休息,;苦飯不愿吃,,破衣不愛穿,辛苦的事不樂意干,;愛聽好聽的聲音,,愛看好看的顏色。順著這些天性,,人就不會循規(guī)蹈矩,,因此人性本是惡的。雖然和孟子觀點截然相反,,卻和孟子一樣主張后天學習,,通過學習成賢成圣,,“涂之人可以為禹”,可謂殊途同歸,。講完荀子的思想,,可以列表讓學生比較孔孟荀思想上的異同,加深學生的理解,。
教師:提示學生看書,,以表格形式歸納總結。不作重點解釋,。
本課小結:從春秋至戰(zhàn)國末年,,歷史經(jīng)歷一個劃時代的變革。思想領域出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面,,儒家思想即在此氛圍中產(chǎn)生,,并在吸收各家之長的過程中發(fā)展成長起來。并在日后成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想,。對當時和后來社會歷史的發(fā)展,起了巨大的推動作用,。
一,、本課測評:
1.“百家爭鳴”形成的原因和重要意義是什么?
2.儒家思想是怎樣形成的,?主要內(nèi)容是什么,?
二、學思之窗和學習延伸
第2課“罷黜百家,,獨尊儒術”
教學目標:
2,、過程與方法:
用資料分析法理解董仲舒的新儒學思想;用閱讀分析法理解儒家思想逐漸成為我國傳統(tǒng)文化的主流思想,。
3,、情感態(tài)度價值觀
通過董仲舒的新儒學思想認識仁政思想對穩(wěn)定社會、發(fā)展經(jīng)濟有積極作用,;通過漢代教育體系的建立認識教育是培養(yǎng)人才的關鍵,,重視教育對推動文化事業(yè)的發(fā)展有重要作用。
高中歷史說課稿分鐘篇四
知識和能力:人類從類人猿進化而來:“完全形成的人”,;猿人和智人,;人種;母系氏族,;父系氏族,;私有制的產(chǎn)生;原始社會瓦解,;國家產(chǎn)生,。
過程和方法:
1,、在教帥的幫助下,要求正確認識到人類是由類人猿進化而來,,從而培養(yǎng)學生學會用歷史唯物主義的觀點來分析評價問題,。
1、通過對人類出現(xiàn)的學習,,使學生科學地認識到人類的進化過程,,勞動創(chuàng)造了世界和人類本身。
2,、通過人種的出現(xiàn)是由于自然和歷史條件形成的學習,,使學生認識到世界上不同的人種之間是互相平等的。
3,、通過對氏族,、國家的產(chǎn)生的學習,讓學生認識到隨著生產(chǎn)力的不斷提高,,人類社會也不斷向前發(fā)展,。
二、教學重點與難點
重點:氏族社會,、國家的產(chǎn)生
難點:母系氏族與父系氏族的關系
三,、課堂教學環(huán)節(jié)
(一)導入
人類的歷史是從人類的出現(xiàn)開始的。那么人類是怎樣起源,、發(fā)展,,不同的人種又是怎樣產(chǎn)生的呢?人類最初的社會是什么樣的,?國家又是怎樣產(chǎn)生的,?就讓我們帶著這些問題,一起來學習第一課——人類歷史的開端,,共同去追尋早期人類生活的足跡吧,!
(一)人類的出現(xiàn)
根據(jù)人類學家的研究,人類是通過勞動和自然進化從類人猿發(fā)展而來的,,形成于三四百萬年前,。最初的人類被稱為“完全形成的人”。
地史學家根據(jù)古生物的演化和地殼的運動,,將地球的歷史分成五大階段,,即太古代、元古代,、古生代,、中生代和新生代。在太古代和元古代已經(jīng)出現(xiàn)了極低等的菌藻類生物,它們生活在海洋當中,。古生代出現(xiàn)了魚類,、上陸的爬行動物。中生代是恐龍的世紀,,還出現(xiàn)了最早的哺乳動物,。新生代后期出現(xiàn)了古猿和人類。
1,、“完全形成的人”
現(xiàn)今所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的人生活在哪兒,?“完全形成的人”又分為哪幾個階段?結合中國的歷史,,請同學們思考一下,,中國的古人類有哪些,他們分別屬于哪個階段,。
2,、人種的差異
現(xiàn)代人種何時出現(xiàn)?世界上的人類有哪些人種,?黃種人,、白種人和黑種人。由于體型,、膚色等外部形態(tài)的差異,,人類學家把人類分成了這三大人種。黃種人又叫蒙古利亞人種,,如中國人、印地安人等,;白種人又叫歐羅巴人種,;黑種人又叫尼格羅人種。
人種的差異是長時期不同的自然和歷史條件影響的結果,,各人種之間只是在體質(zhì)的外部形態(tài),,如體型、鼻型,、眼型,、發(fā)型、膚色等方面存在差異,,但是在基本生理解剖特點和智力方面并沒有本質(zhì)的區(qū)別,。那種認為人種有優(yōu)劣高下之分的觀點是反科學的,是別有目的的,。當人類出現(xiàn)的時候,,人類歷史也就開始了。
(二) 氏族社會
以學生自學,、教師引導提問的方式進行,。在教師幫助下,,師生共同歸納要點。集體生活,,但居無定所到定居,,形成氏族、部落,。
1,、母系氏族社會(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn))
隨著勞動工具的不斷革新,,生產(chǎn)力的發(fā)展和社會分工的擴大,,適合男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)不斷發(fā)展,男子在生產(chǎn)生活中逐漸取代了婦女,,占據(jù)了支配地位,。男女經(jīng)濟地位的變化導致彼此社會地位的變化,母系氏族社會逐漸過渡到了父系氏族社會,。 由于生產(chǎn)的發(fā)展,,到了父系氏族社會后期,出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化,,私有制和階級的出現(xiàn),,標志著原始社會逐漸解體,人類社會開始進入階級社會,。奴隸社會是人類歷第一個階級社會,。
四、作業(yè) 指導學生完成課后思考題
五,、教后
第一課 人類的形成
一,、教學目標
成的原因及特點、原始社會的解體等,。
察和分析歷史問題的能力,,提高學生的科學人文素養(yǎng)。
力,,也是人類文明水平的重要標尺,。
二、教學重點 氏族社會的產(chǎn)生及其特點和作用
三,、教學難點 人類是怎樣由古猿進化而來
四,、教學過程
(一)課堂導入:
讓學生閱讀導言中的故事。問保守勢力為什么要謾罵,、攻擊達爾文,、赫胥黎? 因為后者的觀點違背了他們一直信奉的上帝造人說。
自學: 1,、 人類是怎樣由古猿進化而來,?
2、古猿是今天人類和類人猿的共同祖先,,它是怎樣進化成人的呢,?
森林古猿
3、“完全形成的人”分為哪四個進化階段,?
4,、世界主要有哪三大人種?人種差異出現(xiàn)于何時,?人種差異出現(xiàn)的原因,?
第二階段:“正在形成中的人”——非洲南方古猿
非洲南方古猿——“露西”
第三階段:“完全形成的人” 坦桑尼亞“能人”
特征:直立行走,能制造工具,,進行真正的勞動,,已從動物中完全脫離出來。是“完全形成的人”,。
直立行走,。(人類出現(xiàn)的標志是直立行走)因為直立行走解放了雙手,用于制造工具和進行勞動,,而能夠制造工具和進行勞動,,是人和動物的根本區(qū)別;直立行走促進了腦的發(fā)育,。(南方古猿露西腦容量約400毫升,,與古猿相近 、 早期猿人“能人”腦容量約800毫升 ,、 晚期猿人北京人腦容量約1043毫升 ,、 早期智人、晚期智人的腦容量與現(xiàn)代人接近,,1500毫升左右)
2,、人和動物的根本區(qū)別是什么,?為什么這么說,?
人和動物的根本區(qū)別是能夠制造工具和進行勞動。
人和動物分屬人類社會和自然界,,人類社會是人類通過勞動改造自然的結果,,而勞動離不開工具,不管是石器,、還是現(xiàn)代機器,,這些工具是人類制造并使用的。而動物是不會制造工具,最多會使用天然工具,。如一種海貍用石塊敲碎貝殼,,猩猩用樹枝釣白蟻吃等。
3,、南方古猿是人嗎,?人類什么時候形成?
是直立行走,。 人類在距今約三四百萬年前形成,。正是南方古猿出現(xiàn)的時期。
4,、從猿到人轉變過程中的決定因素是什么,?
(啟發(fā)思維:什么促使其直立行走,要生存,,就要勞動來獲取食物)
生產(chǎn)勞動,。可以說“勞動創(chuàng)造了人本身”,。勞動要用手,,促使直立行走,解放了雙手,;勞動要使用工具,,由使用天然工具到制造工具。
小結:人類由非洲南方古猿發(fā)展而來,,生產(chǎn)勞動在從猿到人轉變過程中起了決定作用,,因為勞動促使手腳分工,開始直立行走,,進而促進腦的發(fā)育,;勞動的需要,開始制造工具并進行生產(chǎn)勞動,,人類形成了(指完全形成的人),,因為能夠制造工具和生產(chǎn)勞動是人和動物的根本區(qū)別。
運用:探究動腦筋——火的使用體現(xiàn)人類形成后改造自然的能力,。如鉆木取火,,體現(xiàn)了制造工具和使用工具生產(chǎn)勞動。所以火的使用在人類進化具有重要意義,,如火可以作為武器,,也可提供熟食,增強人的體質(zhì),,但不具有決定意義,。
(結合書本兩幅頭像感受人類的進化) 我們現(xiàn)代人屬于哪個階段,?
今天的人類依然在進化,但及其緩慢,,根據(jù)用進廢退的原則,,想象未來人類進化的形象?(外星人)
晚期智人出現(xiàn)的同時,,現(xiàn)代人種差異顯現(xiàn)出來,。
(現(xiàn)代人屬于晚期智人。熱帶的黑人,、溫帶的黃種人,、寒帶的白人。)
人種的差異,,是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期影響的結果,。
辨析現(xiàn)代社會有人宣言“種族優(yōu)越論”,“白種人是秀的種族”觀點,。能舉例,。
第二大問題:氏族社會的產(chǎn)生?
1,、人是社會的動物,,有了人類,就有了人類社會,。(區(qū)別于大自然)
2,、原始人類為什么過著群居生活?結合書本介紹他們的社會組織和生活方式,。
3,、人類第一個正式的社會組織形式是什么?(聯(lián)系現(xiàn)代基本社會組織即社會細胞是家庭,。氏族出現(xiàn)于晚期智人階段,,氏族是按血緣關系結合在一起的穩(wěn)定的社會集團,如一對父母生下的子女及孫輩等就構成有血緣關系的穩(wěn)定的社會集團,,聯(lián)系中國古代炎帝部落和黃帝部落結盟戰(zhàn)勝蚩尤部落的傳說)
社會的進步:主要指婚姻關系的變化,。 族內(nèi)群婚——族外群婚
氏族產(chǎn)生的過程體現(xiàn)了人類社會發(fā)展的什么規(guī)律?
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系,。
5,、氏族社會的產(chǎn)生有什么作用?
實行族外群婚,,能避免近親結婚對人體質(zhì)的危害,;
氏族以血緣為紐帶,,能增強凝聚力,,提高改造自然的能力,,促進社會的發(fā)展。
6,、說說母系氏族和父系氏族的共同點和不同點,?
1、討論原始社會是怎樣解體的,? 生產(chǎn)力進一步發(fā)展——出現(xiàn)剩余產(chǎn)品——出現(xiàn)私有制和奴隸制——出現(xiàn)了統(tǒng)治階級和統(tǒng)治機構等——原始社會瓦解,、國家產(chǎn)生。
2,、與氏族組織相比,,國家有哪些不同特征?
3,、你認為與奴隸社會相比,,原始社會有哪些優(yōu)點?公有制,,天下為公,;沒有剝削,沒有壓迫,,共同勞動,,共同消費。
(四),、課堂練習:根據(jù)所學內(nèi)容和課程標準,,設計相關問題,檢測學生掌握知識情況,。
(五)堂清 ,; 題略
高中歷史說課稿分鐘篇五
(一)知識構建功能
1、資本主義的發(fā)展
2,、重要的國際關系
(1)宗主國與殖民地之間的矛盾(三次殖民高潮)
(2)主要資本主義國家之間的矛盾(爭奪殖民地的斗爭,,爭奪世界霸權斗爭)
3、民族解放斗爭
4,、國際社會主義運動發(fā)展
馬克思列寧主義的誕生和社會主義運動的發(fā)展——社會主義運動的新發(fā)展和列寧主義的誕生從每課的內(nèi)容看,,都是一個相對完整的知識體系,學生在學習的過程中,,能夠獨立完成一節(jié)課,、一個單元的知識構建,并掌握歷史基礎知識,,認識歷史各線索之間的關系,,從而完整掌握世界歷史的發(fā)展脈絡。
(二)能力培養(yǎng)功能
課程內(nèi)容是培養(yǎng)學生能力的載體,,我們應該更好地利用這些課程內(nèi)容來培養(yǎng)學生能力,,包括知識構建能力,;用歷史唯物主義觀點辨證地看待歷史問題、分析歷史問題的能力,;學生的語言組織能力和語言表達能力,。
(三)實踐操作功能
教材設置活動課,學生走出教室,,深入圖書館,、閱覽室,上網(wǎng)查找資料,,拓寬了視野,,掌握了查閱資料,利用資料,、整理資料的能力,,并在此基礎上形成相對比較成熟的觀點。在課堂教學中,,學生根據(jù)掌握的知識,,自編自演的歷史劇,雖尚顯稚嫩,,但在過程中,,挖掘歷史的背景,揣摩人物心態(tài)和語言,,使學生在實踐能力的培養(yǎng)上,,又有了新的進步。
(四)心理教育功能
歷史課的內(nèi)容包羅萬象,。在學習過程中,,從歷史人物的坎坷悲壯,從歷史發(fā)展的曲折反復,,學生能夠獲得一個心理感受:事物的發(fā)展不是一帆風順的,,一個人的成功不是一帆風順的,要想做成某件事,,需要付出艱辛和努力,,從而增加心理的承受力。從世界史的發(fā)展中還學習到許多為科學獻身,、為國家捐軀,、為真理求索的人,從他們身上,,學生在情感上和心理上有很大的收獲,,引導他們樹立正確的人生觀、世界觀,,以積極的人生態(tài)度去面對成功和失敗,,為他們今后的學習,、創(chuàng)業(yè)打下堅實的基礎。
(五)情感教育功能
本冊書在對學生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)上具有得天獨厚的優(yōu)勢,。資本主義戰(zhàn)勝封建主義、資本主義對外擴張,、殖民地半殖民地人民反抗斗爭,。從中我們受到的啟發(fā)是:一要樹立辨證唯物主義觀點。資本主義戰(zhàn)勝封建主義是歷史的必然,,是社會的進步,,每一個國家,每一個人的行為都應順應時代的潮流而動,,否則將被歷史淘汰,;二要發(fā)揚愛國主義精神。知恥而后勇,,可以激發(fā)學生的愛國情感,,讓學生意識到當代青年肩上的重擔,為中華之崛起而讀書,、奮斗,。
二、教科書的課程價值達成度
(一)從內(nèi)容選取上看課程價值達成度
本書內(nèi)容包含從14,、15世紀歐洲資本主義萌芽直到20世紀初的第一次世界大戰(zhàn),,集中敘述了資本主義從產(chǎn)生、發(fā)展到資本主義一統(tǒng)天下的歷史,。
本冊書按時間順序,、以章節(jié)體的體例敘述了世界近代史的發(fā)展變遷。本書的主要線索是以資本主義發(fā)展過程,。與之相關的線索還有:三次殖民高潮,;被壓迫地區(qū)的民族解放運動;國際社會主義運動的發(fā)展,;主要資本主義國家的矛盾與沖突,。主干知識與支干知識之間關系是相輔相成、密不可分,,共同構筑成世界近代史的發(fā)展脈絡,。從內(nèi)容的選取上看,包括政治,、經(jīng)濟,、文化、思想等各方面,,在學生面前展現(xiàn)的是歷史發(fā)展的廣闊畫卷,。
學生在學習過程中,,掌握歷史發(fā)展的縱向線索,再掌握歷史發(fā)展的各時期的特點,,從而掌握了世界近代史的知識內(nèi)容,。
(二)從內(nèi)容組織上看課程達成度
本冊書從內(nèi)容上可以看出,它改變了以往教材的繁難偏舊的編排,,增加了一些新的知識和新的觀點,。以前的歷史往往以政治史為主線索,學生從書中接受的往往是比較僵化的觀點,,不利于學生創(chuàng)新思維的發(fā)展,。本書從內(nèi)容選取上,增加了經(jīng)濟,、文化等方面的史實,,展現(xiàn)的是歷史發(fā)展的全貌,學生又可以從文學,、科技,、經(jīng)濟發(fā)展的角度去掌握那個時代,迎合了高中學生知識的個性多樣性和知識的綜合化需要,。
(三)形式特征看對課程價值實現(xiàn)的支撐度
本冊書在編排上有以下特點:
(1)新教材課型多樣,, 除了講讀課外,還有閱讀課,、活動課,。上好這些課,可以豐富學生的知識,,培養(yǎng)學生的自主學習,、實踐能力。
(2)新教材增加了大量圖片,、畫像,、資料,圖文并茂,??勺x性強,激發(fā)學生學習歷史的興趣,,開闊學生的眼界,。
(3)每章開始設引言。引言介紹了本章的內(nèi)容背景和線索,。便于學生從宏觀把握歷史發(fā)展的線索,,掌握歷史發(fā)展的特點。
(4)每節(jié)課后的練習題增設了《閱讀與思考》專欄,由學生選做,,著重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維能力,。
(5)書后加附了《部分中英詞匯對照表》。
高中歷史說課稿分鐘篇六
1,、 教材地位:
本課在處于承上啟下的重要地位,。秦朝開創(chuàng)的君主專制中央集權政治制度,奠定了我國古代大一統(tǒng)王朝政權體制的基礎,,,,成為我國古代政治制度的核心,并為以后歷代所沿用,,對此后我國兩千多年的統(tǒng)一的多民族國家的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,。同時,,皇帝制度中的世襲制度,,嫡長子繼承制度,源于西周的宗法制度,。
2,、 課標要求:
《高中歷史新課程標準》對這一節(jié)內(nèi)容作了這的要求:知道“始皇帝”的來歷和郡縣制建立的史實,了解中國古代中央集權制度的形成及其影響,。
知識與能力:
1)識記秦朝的統(tǒng)一,,皇帝制度的建立,三公九卿和郡縣制度,、秦鞏固統(tǒng)一的措施等知識點,。
2)理解郡縣制和中央集權制的概念,皇權至上的特點,。
3)運用比較法分析郡縣制與分封制的利與弊,。
4)評價秦朝中央集權的影響。
過程與方法:
在師生問題探究過程中,,學習從史料中獲取有效信息的方法,,學習比較的方法分析歷史問題。學習歷史地辯證地分析歷史問題,。
情感,、態(tài)度、價值觀:
認識秦朝統(tǒng)一的重大作用,,自覺維護祖國統(tǒng)一,。
4、教學重點,、難點:
難點:正確評價中央集權制度的影響,。
高中一年級的學生,通過初中階段的學習,學生對秦始皇及君主專制中央集權政治制度有了初步的了解,,已經(jīng)有了初步的歷史認識和歷史評價能力,。學生的歷史思維能力在增強,但是在辯證地歷史地分析問題方面仍然存在不足,。
閱讀思考,、合作探究、體驗交流等,。注重學習過程中的生成性,。
本單元的重點是古代中國的政治制度,本課的重點難點就要圍繞中央集權制度來設置,,引導學生對其進行理性思考,。評價秦始皇和秦朝鞏固統(tǒng)一措施在初中已經(jīng)作為重點內(nèi)容學習、所以本課不在列為重難點,,避免與初中的知識點重復,,提高學習效率。
1,、問題探究互動教學,,通過設置探究性題目,引導學生自主,、合作,、探究學習,從而實現(xiàn)教法與學法的統(tǒng)一,,教服務于學,,促進教師教學方式的轉變和學生學習方式的改變。
2,、采用多媒體輔助教學,,將有關史料圖片呈現(xiàn)給學生。
1,、課前準備
提煉教材信息:(本環(huán)節(jié)約8~10分鐘)本環(huán)節(jié)要求學生快速閱讀課文,,提煉本課的主要信息,為下一環(huán)節(jié)的展開奠定基礎,。大部分知識點初中已學過,,避免占用大量時間。
目的:培養(yǎng)學生自主學習的習慣
2,、問題探究,,突破重點、難點
問題探究討論:(本環(huán)節(jié)是本課的重點,,時間控制在20分鐘左右)
目的:通過設置探究性問題,,在教師的引導下,,以學生為主體,實現(xiàn)師生,、生生合作,,互動探究,踐行“教的過程就是學的過程”的新課程理念,。發(fā)揮教師的引導和激發(fā)作用,,引導學生積極參與課堂。
探究(一):什么是中央集權制度?秦朝中央集權制度有何特點?(突破重點1)
中央集權制度,,要聯(lián)系韓非子的中央集權理論,,實現(xiàn)知識的前后貫通;對于這一概念,只要學生能看到中央集權是與地方分權相對立這一點,,就可以了,。秦朝中央集權制度的特點,從皇帝制度,,三公九卿和郡縣制度三個方面考慮它們之間的關系,,避免與環(huán)節(jié)二簡單重復。
探究(二):秦朝為什么要實行郡縣制度?(突破重點2)
用多媒體給學生呈現(xiàn)《史記·秦始皇本紀》中大臣對實行分封和郡縣討論文字(文字詳見課本第17頁),,引導學生從這段史實中獲取有效信息,,概括王綰,,李斯和秦始皇以及淳于越的不同觀點,,比較分封制與郡縣制的異同和利弊,認識秦朝實行郡縣制度是歷史的必然,。
在中央集權制度下,,郡縣只能服從中央,消除了地方分裂割據(jù)的因素,,鞏固了國家的統(tǒng)一,,具有進步意義。
探究(三):秦朝中央集權制度建立對中國社會發(fā)展有何影響?(突破難點)
(1)對秦朝當時:正由于有一個統(tǒng)一集中的中央政權,,秦王朝才能積極開拓疆域,,北拒匈奴,南吞百越,,有利于我國多民族國家統(tǒng)一發(fā)展;正是有一個強有力中央政府,,,才統(tǒng)一了貨幣,、文字,、度量衡,才開驛道,、修靈渠,,從而促進了中國經(jīng)濟文化的發(fā)展進步。
(2)對后世:秦朝君主專制中央集權政治制度的確立,建立了我國古代大一統(tǒng)王朝政權體制的基礎,,,,成為我國古代政治制度的核心,為以后歷代所沿用,,并不斷完善與發(fā)展,。對我國此后兩千多年的統(tǒng)一的多民族國家的形成與發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
消極影響:正是由于秦始皇專權,,進行殘酷的統(tǒng)治,,激化了階級矛盾,統(tǒng)一的秦帝國迅速土崩瓦解,,其暴政也成為歷代的重要的史鑒之一,。
引導學生將其放在當時特定的歷史條件下進行分析秦朝中央集權制度,不僅要考慮其進步意義,,還要考慮其消極影響,,不僅看到對當時的影響,還要看到對后世的影響,,從而學習歷史地辯證地認識歷史問題,。
(4)問題延伸:
目的:學生互相討論,然后回答老師提問,,培養(yǎng)學生分析問題的能力以及相互合作的精神,。
3、課堂小結
(約1~2分鐘)
秦朝以后,,隨著歷史的發(fā)展,,中央集權和地方分權的斗爭在歷史上不斷上演,專制的皇權也越來越強化,,到明清時期君主專制中央集權政治制度發(fā)展到頂峰,,并且也越來越成為中國歷史發(fā)展進步的障礙。在今后的學習中,,同學們會有更加深刻地認識,。
課堂小節(jié)不僅僅要總結本節(jié)課的內(nèi)容,更重要的是引導學生將知識能前后引申,,讓學生對中央集權制度的發(fā)展歷史有一個大致的輪廓,,為今后的學習埋下伏筆。
4,、知能訓練,,運用遷移
(約5~6分鐘)
選擇題體現(xiàn)一定的層次性,滿足不同層次學生的要求,。
簡答題:
(一)說出秦朝中央集權制度的建立對秦朝和后世的影響?
(二)用稿紙寫下本節(jié)課你有哪些收獲?還有哪些問題?
本環(huán)節(jié)設置突出對本節(jié)課主題的測評,,測評
(三)突出以學生為主體的自我測評,,所提出的問題課下或下節(jié)課有針對性地解決。
5,、布置作業(yè)
課下小論文撰寫:
“秦有天下,,裂都會而為之郡邑,廢侯衛(wèi)而為守宰(宰:縣令)……此其所以為得也,。不數(shù)載而天下大壞,,其有由矣:亟役萬人,暴其威刑,,竭其貨賄;負鋤梃謫之徒,,大呼而成群。時則有叛人而無叛吏,,咎在人怨,,非郡邑之制失也。(柳宗元《封建論》)
結合課文,,你同意柳宗元的說法?請說說你的理由,,200字左右。
本環(huán)節(jié)要讓學生從材料中獲取有用的信息,,根據(jù)所學,,歸納整理思路,訓練書面表達能力,,能說出自己的觀點,,表述完整,思路清晰即可,,本題目屬于課后“思考與探究”欄目問題,,考慮到課上時間緊無法完成,,所以安排到課下完成,。要求學生當天完成收齊,并檢查評分,,選出優(yōu)秀小論文下節(jié)課課堂表揚,,做到有布置有檢查,避免放任自流,。