自由啊,，它如奔騰的江水，因?yàn)橛械虊蔚闹萍s，才不致造成災(zāi)難,；它如迎風(fēng)而上的風(fēng)箏,，因?yàn)橛薪z線(xiàn)牽引,，才不至于墜毀,。下面是小編為大家整理的關(guān)于自由與束縛的作文800字議論文,，供大家參考,。

自由與束縛的作文 1

想干什么就干什么,，這是許多人一直以來(lái)的愿望。然而隨著年齡增長(zhǎng),，人們心里就會(huì)越來(lái)越清楚其不可能性,。從小到大，在家庭中被父母管教,，到了學(xué)校受到種種束縛,，進(jìn)入社會(huì)后更是直接面對(duì)法律、道德的嚴(yán)加看管,，還會(huì)為生活所迫,，做不了想做的事，又不得不做不愿做的事,，無(wú)論如何都感到自由被限制,。自由被限制，欲望得不到滿(mǎn)足是件令人痛苦的事,，可諄諄教誨總在旁：自由是相對(duì)的,，如果每個(gè)人都隨心所欲任意妄為，你還能得到屬于你的自由嗎?

身旁一條條錯(cuò)綜的準(zhǔn)繩改變不得,，看起來(lái)只有改變自己了,。于是，人們?cè)陂L(zhǎng)大的過(guò)程中不停地學(xué)會(huì)收斂自己的欲望,，慢慢地減少欲望與束縛的沖撞,，似乎生活變得不那么痛苦了,。

記得朋友家有只貓，幾乎從出生就一直生活在這個(gè)家里,，大門(mén)不出二門(mén)不邁?，F(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大了，可它從不想出家門(mén)半步,，一旦被抱到門(mén)外就慘叫不止,，拼命想掙扎回屋，回到屋中就立刻神態(tài)自若,，悠然自得了,。它在這個(gè)家里有充分的自由，生活很自在,，它已經(jīng)忌憚門(mén)外的世界,。貓的這種自由是令人追求的么?我只感到悲哀。如果身邊人人都得到像貓?jiān)陂T(mén)內(nèi)一樣的不逾矩的自由,，這個(gè)世界會(huì)是什么樣子?

我不愿看到如此“自由而快樂(lè)”的心靈,。或許我們的身體,、我們的行動(dòng)受到種種束縛,，但如果我們讓心去適應(yīng)這種束縛以求得快樂(lè)與滿(mǎn)足，就只能是悲哀了,。許多人被生活羈絆,，于是，束手就擒地被壓榨到一個(gè)個(gè)固定的,、一成不變的生活模式中去,，然后坦然地說(shuō)：這就是生活?？蛇@不是生活應(yīng)用的樣子,。生活應(yīng)該屬于想奔跑、想飛翔的人,，至少是試圖奔跑,、飛翔的人?；蛟S這種嘗試終歸會(huì)失敗,，但他們的生活不是因束縛而強(qiáng)迫形成的，他們的生活是自己努力嘗試后找到的,。然后即使他們的行為與其他人一樣被限制,，他們的心中也真正屬于自己的自由。

你是愿意選擇身心均被束縛后的快樂(lè),，還是選擇一份真正自由的心所擁有的快樂(lè)?

自由與束縛的作文 2

雄鷹展翅,，翱翔于藍(lán)天，這是雄鷹的自由;樹(shù)苗生長(zhǎng),，沖出于土地,，這是樹(shù)苗的自由;池魚(yú)潛泳，閑游于水中,，這是池魚(yú)的自由,。相比于束縛，雄鷹,、樹(shù)苗,、池魚(yú)，它們都會(huì)毫不猶豫的選擇自由,。自由就像含苞欲放的花朵,，人們喜愛(ài)它，樂(lè)于接受它;而束縛就像過(guò)街老鼠,，人們討厭它,，遠(yuǎn)離它。但它卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不出現(xiàn)在人們身邊,，闖進(jìn)人們的視線(xiàn)內(nèi),。

如果我是一只展翅翱翔雄鷹，那么對(duì)于自由和束縛,，我會(huì)毫不猶豫地選擇前者,，只因我喜歡大自然，喜歡藍(lán)天,，喜歡這一切屬于我的東西,。但好景不長(zhǎng)，幾年后,，突然來(lái)了一群獵人,，他們把我捕捉到鳥(niǎo)籠中，把我賣(mài)到動(dòng)物園里,。等待我的只有冰冷無(wú)情的籠子,，但我渴望能夠自由，想見(jiàn)到我的親人,。于是,，我使勁地啄打籠子，不發(fā)出任何天籟般的叫聲,，來(lái)參觀(guān)我的人,，他們都是興高采烈地來(lái)，垂頭喪氣地走,。日夜照顧我的飼養(yǎng)員們也無(wú)計(jì)可施,。終于,，在一個(gè)晴朗的夜晚，他們悄悄的把我放出去,。而得到自由的我,，也盡情的在天空里飛翔。

如果我是一只渴望長(zhǎng)生不老的大熊貓,，那么對(duì)于自由和束縛,，我會(huì)毫不猶豫的選擇后者。因?yàn)槲抑涝趧?dòng)物園里生活的大熊貓比在野外生活的大熊貓壽命長(zhǎng),。于是,，我失去了野外求生的本領(lǐng)，只會(huì)享受著在動(dòng)物園里的樂(lè)趣,。有天,，動(dòng)物園的園長(zhǎng)下令把動(dòng)物園里的大熊貓放歸大自然里，就這樣,，我被他們“無(wú)情”地趕出動(dòng)物園,，進(jìn)入大自然里，手足我措的我害怕的望著這陌生的世界,，也許上帝眷顧我,，我遇到的一位長(zhǎng)期生活在這里的同伴，他教會(huì)了我獨(dú)立生活的本領(lǐng),。漸漸的,，我喜歡上大自然，也喜歡上這自由,。

回到現(xiàn)實(shí),，我還在家里做作業(yè)，望著這堆積如山的作業(yè),，我更渴望自由……

自由,，就像紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花，人人都渴望捧拿它;束縛,，就像冰冷無(wú)情的腳鐐,，讓人們失去了對(duì)大自然的熱情。

自由與束縛的作文 3

說(shuō)起自由,，那一定會(huì)是近乎所有人想追求的目標(biāo),。自由象征著無(wú)拘無(wú)束，象征著沒(méi)有限制,，象征著可以按自己的想法做任何事,，這種生活肯定會(huì)是人們所向往的，可是這種令人神往的完美的自由真的存在嗎?其實(shí)這世上總會(huì)有一種限制束縛著我們,。只有有了束縛,，自由才會(huì)被我們所發(fā)現(xiàn),，束縛有時(shí)比自由更重要。

兩千年前的圣人莊子對(duì)自由是向往的,，他想追求的是一種“無(wú)所待”的“御風(fēng)”境界,，縱使這種自由還不是那完美的自由，可是終其一生莊子也還是沒(méi)能達(dá)到那種“御風(fēng)”的境界,。反觀(guān)現(xiàn)在，我們真的應(yīng)該反思一下,，什么是真正的自由?

哲學(xué)中有一個(gè)很經(jīng)典的概念,，那就是相對(duì)與絕對(duì)的辯證統(tǒng)一。相對(duì)與絕對(duì)的辯證統(tǒng)一簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō)只有八個(gè)字——“沒(méi)有絕對(duì),，只有相對(duì)”,。自然，自由也符合這個(gè)觀(guān)點(diǎn),。自由與限制是相對(duì)的,，自由永遠(yuǎn)也不會(huì)是絕對(duì)的自由，它只會(huì)是相對(duì)的自由,，自由之中必定包含著限制,。絕對(duì)的自由那只是一種空想，一種愿望,，我們只能對(duì)其望而卻步,。而我們要追求的，其實(shí)應(yīng)該是那帶著些許限制的自由,。

即使在《圣經(jīng)》中所描述的伊甸園中,，也沒(méi)有這絕對(duì)的自由，連亞當(dāng)和夏娃也不是絕對(duì)自由的,，他們同樣受著上帝的限制,，他們也不能吃善惡樹(shù)上的果實(shí)，他們依舊被束縛著,。

人類(lèi)社會(huì)在不斷發(fā)展,，其過(guò)程明顯地顯示了人類(lèi)對(duì)自由的向往。從原始社會(huì)到奴隸社會(huì),，從奴隸社會(huì)到封建社會(huì),，又從封建社會(huì)到資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)，乃至共產(chǎn)主義社會(huì),，人們最明顯的變化就是自由和民主的變化,。奴隸社會(huì)中身為奴隸的人們，基本上沒(méi)什么自由,，整個(gè)人甚至連思想都?xì)w奴隸主說(shuō)了算,?？傻搅朔饨ㄉ鐣?huì)，人們的自由進(jìn)程前進(jìn)了一大步,，不過(guò)封建社會(huì)的皇帝卻也限制著人們的自由,。到了資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)，人們的自由達(dá)到了前所未有的高度,，可是在這背后,，一樣?xùn)|西也在悄然發(fā)展著，那就是道德和法律,，自由在發(fā)展,，限制也在發(fā)展。

絕對(duì)的自由意味著什么?意味著隨心所欲,，意味著為所欲為,，可是人真的能隨心所欲、為所欲為么?答案當(dāng)然是否定的,。在人類(lèi)社會(huì)中,，人們存在著道德，存在著法律,，這些都限制著人們的自由,，人們有許多不能做也不愿做的事情。人類(lèi)是一種存在著智慧,，存在著感性和理性的生物,，每個(gè)人都有著各自獨(dú)立的思想，如果你想要這樣做,，可另一個(gè)人卻不愿你這樣做,，那么他就是在限制你，可以說(shuō)世上只要有兩個(gè)人,，就會(huì)有束縛,。如果沒(méi)有束縛，世界會(huì)怎么樣?那時(shí)世界將再也沒(méi)有秩序,，殺人,、搶劫、偷竊……我想那樣的社會(huì)很快就會(huì)滅亡吧,。

回到現(xiàn)實(shí),，其實(shí)我們不應(yīng)該妄想去追求那些沒(méi)有束縛的自由，我們應(yīng)該追求的是自由與束縛并存的那種自由,，我想,，只有這種自由才會(huì)讓我們的社會(huì)變得更和諧，不是么?

自由與束縛的作文 4

自由即不受拘束和限制。就像鳥(niǎo)兒在藍(lán)天中無(wú)拘無(wú)束展翅高飛,，就像魚(yú)兒在清水中自由自在的游來(lái)游去,，就像野馬在無(wú)垠的草原奔馳，而我卻像風(fēng)箏,，雖在廣闊的藍(lán)天飛翔,，卻始終被一根線(xiàn)緊緊地束縛著。

在人生旅途中,，每個(gè)人都會(huì)被一些人或事束縛,，比如父母，老師,，友誼,，生活壓力等等。這些束縛好比一把枷鎖,，時(shí)時(shí)刻刻的約束著自己，使我們收斂自己的行為和本色,。

童年時(shí)光應(yīng)是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,，快快樂(lè)樂(lè)的。然而我卻在父母的束縛下失去了原有的色彩,，使得童年變得枯槁乏味,。還記得童年的我很渴望可以和鄰家小孩一起玩泥巴，那時(shí)的我總覺(jué)得柔軟的泥巴在他們的手中被拿捏成各種各樣的形狀是一件很神奇的事,，然而父母卻覺(jué)得泥巴太臟,，不衛(wèi)生，所以從不讓我觸碰,。就這樣他們束縛了我想要的自由,，剝奪了我美好的童年時(shí)光，使我失去了童年的玩伴——泥土,。

少年時(shí)的我在老師的教導(dǎo)下,，不僅學(xué)習(xí)知識(shí)，更重要的是學(xué)習(xí)如何做人,。為了讓自己做的更好,，漸漸收斂自己，使我的生活失去了許多樂(lè)趣,，生活變得不再那么豐富多彩,，在競(jìng)爭(zhēng)中我感受著學(xué)習(xí)的動(dòng)力，使我迫于前進(jìn)而忘記了本屬于我的自由,，使我失去了少年時(shí)的'個(gè)性——活潑,。

青少年時(shí)的我踏入新的校園，感受新的學(xué)習(xí)氛圍，面對(duì)陌生的同學(xué),，害怕孤獨(dú)的我很渴望尋找到新的友誼,，當(dāng)我真正尋找到時(shí)，卻因瑣事被友誼束縛了自由,，使我變得不再那么充滿(mǎn)活力,，使我失去了原屬于我青少年時(shí)的活力——自信。

成年后的我也許將會(huì)面對(duì)生活壓力,。剛剛踏入社會(huì)生活的我對(duì)社會(huì)充滿(mǎn)了很多美好想象,，然而當(dāng)我慢慢融入社會(huì)生活的步伐時(shí)，我不得不逼迫自己接受一些意想不到的現(xiàn)實(shí),。在這些現(xiàn)實(shí)生活片段中,，我不斷學(xué)習(xí)，慢慢長(zhǎng)大,，同時(shí)也漸漸體會(huì)到了生活的壓力,，在壓力的束縛下，我迫使自己忙于生活,，從而忘記了去尋求自由,，使我漸漸變得憔悴，失去了成長(zhǎng)過(guò)程中的伴侶——稚嫩,。

其實(shí),，人生就是一段很長(zhǎng)的旅程。在人生旅途中,，我們不應(yīng)該讓自己活得這么累,，不應(yīng)當(dāng)使自己的生活變得如此乏味，不應(yīng)當(dāng)使自己感覺(jué)到束縛的負(fù)擔(dān),，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)自己好一點(diǎn),，不要太過(guò)苛刻自己，不要過(guò)分約束自己,，要在束縛中找到自由,，在旅途中收獲樂(lè)趣，這樣才能使生活更加精彩,。

自由與束縛的作文 5

三年后,，當(dāng)你面對(duì)同樣的一個(gè)問(wèn)題，你會(huì)有不同的答案,，不同的看法,，不同的覺(jué)悟。

朋友,，你知道命中注定嗎?你了解它么?是膚淺的浪漫,、偽善的觸動(dòng),，還是精神的束縛、思想的覺(jué)悟?依稀記得,，中學(xué)時(shí)代,，最精神、最?yuàn)^斗,、最拼搏的時(shí)代,，它在年久失修的歲月里沉淀、醞釀,，當(dāng)我再次翻開(kāi)它時(shí),，依舊那么親切，我曾經(jīng)也奮斗過(guò),。多數(shù)時(shí)候,，有些人和事，只有在他們逝去之后,，才會(huì)后悔當(dāng)初沒(méi)有珍惜,。然而，當(dāng)你回首往事,，沒(méi)有為自己的決定而感到惋惜,、悔恨，始終如一地,、一往無(wú)前地堅(jiān)持,，那就是了,，命中注定,。

命中注定我會(huì)來(lái)到這里。

同樣的一個(gè)問(wèn)題,，當(dāng)你在多年之后再次面對(duì)的時(shí)候,，你會(huì)有不同的理解。中學(xué)時(shí)代的青澀,，讓我認(rèn)為自由是絕對(duì)的,，現(xiàn)實(shí)告訴我，我錯(cuò)了,。自由,，有威廉—華萊士為之奮斗終生的民族的自由，有馬丁—路德—金為之奮斗的權(quán)利的自由,，有以賽亞—伯林描述的深刻的哲學(xué)的自由,，當(dāng)然，更多的是我們認(rèn)識(shí)和理解的淺層次的大眾生活的自由,。

我只想也只能談?wù)勛钅w淺的概念罷,。作為深受西方文化熏陶的中國(guó)年輕一代的杰出代表，社會(huì)親切地稱(chēng)作“80后”，祖國(guó)的旭日,，花朵,。他們并沒(méi)有機(jī)會(huì)去為民族、為國(guó)家的自由獨(dú)立去拼搏,，也沒(méi)有機(jī)會(huì)為膚色,、為權(quán)利去戰(zhàn)斗，更沒(méi)有能力成為第二個(gè)大師為世人揭示自由的深刻,。所以,，他們追求生存的自由，生存與生活不同,，一個(gè)是存在,，另一個(gè)則是活著。一個(gè)人可以沒(méi)有靈魂,、行尸走肉般存在,，但那不算活著。他們有思想,、有文化,、有志向、有追求,，卻沒(méi)有勇氣,、沒(méi)有覺(jué)悟，因而,，身邊的花花草草感染著心靈,，同時(shí)也腐化著。

多少聰慧在其成長(zhǎng)過(guò)程中被無(wú)情的扼殺,，多少純真在其羽翼豐滿(mǎn)前被冷酷的摧殘,。他們追求生存自由的權(quán)利,，是的,，他們做到了，可能部分人還衣食無(wú)憂(yōu),，但是,，他們這樣叫做自由么?整日零動(dòng)機(jī)地為工作奮斗,、體制化地被老板套牢、無(wú)方向地盲目考試,、自我滿(mǎn)足地整天學(xué)習(xí)理論,，你的生活真的很充實(shí)、很精神,，但是,，也很糟糕,。因?yàn)椋惚皇`了,。

自由是一種心靈的解脫,、壓力的釋放。沒(méi)有人能夠生活得身輕如燕,，人是情感動(dòng)物,，也是理性的，俗話(huà)說(shuō)“人無(wú)遠(yuǎn)慮,，必有近憂(yōu)”,，是也，無(wú)論是那個(gè)遠(yuǎn)慮,，還是那個(gè)近憂(yōu),，都是問(wèn)題所在。

是束縛讓你永遠(yuǎn)為追求自由努力,，而對(duì)自由的追求也成了你真正的束縛,。

自由的一天，我走進(jìn)圖書(shū)館,，好久沒(méi)有聞到迷人的書(shū)卷香了,，別人說(shuō)書(shū)生氣濃郁的我和這里很配，我頓了頓,，是它配我,，還是我配它?我真的很想借書(shū)，借幾本好書(shū),，但是我走進(jìn)了那個(gè)剛剛裝修過(guò)了的重獲新生的借閱室后,，見(jiàn)到的是四級(jí)、六級(jí),、考研,、公務(wù)員,，再轉(zhuǎn)身,，啥啥速成教材、突破,、新編,。碩大一圖書(shū)館，藏書(shū)百萬(wàn),，敢問(wèn)真正能讓人受益終生的書(shū)有幾本?我,，曾經(jīng)努力過(guò)，我想這也是命中注定,。

回想那些被歲月塵封的往事,，點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，都被定格，像一張張美麗的風(fēng)景畫(huà),，也像一件件新奇的攝影,，每一點(diǎn)一滴都記錄了一個(gè)故事，裝載了一個(gè)曾經(jīng),。

生活就是束縛,，它拴住了每一天的你，那個(gè)自由,，永遠(yuǎn)只能被看見(jiàn)或想象,。

自由與束縛的作文 6

自由是恒久的話(huà)題。在世人的眼中,，它是神圣,、令人向往的。“生命誠(chéng)可貴,，愛(ài)情價(jià)更高,，若為自由故，二者皆可拋”的瀟灑千古傳唱,。

表演藝術(shù)家認(rèn)為劇本不是死板的,，我們可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞，這便是追求創(chuàng)新的自由,。

對(duì)自由的追求,，自古以來(lái)就被人們廣為稱(chēng)頌。愛(ài)情需要自由,，所以司馬相如和卓文君的一曲《鳳求凰》成為千萬(wàn)年輕男女愛(ài)情自由的范本,，范蠡偕西施泛舟五湖是人們對(duì)愛(ài)情自由的美好祝福。思想需要自由,，文藝復(fù)興是追求人性自由的產(chǎn)物,，五四運(yùn)動(dòng)高揚(yáng)民主與科學(xué)的自由大旗對(duì)自由的渴望是世界公民內(nèi)心的向往?；钤诮d之下的人們備受同情,、悲憫。自由是一片廣袤無(wú)垠的天空,，飛翔的風(fēng)箏渴望如雄鷹般自由翱翔,，奮然掙脫了絲線(xiàn)的束縛。然而,，迎接它的,，只會(huì)是雜亂無(wú)章的搖曳，直至墜落,。

這讓我想起了《羅伯特議事規(guī)則》中羅伯特將軍的一句名言：一旦離開(kāi)了規(guī)則,，每個(gè)人都行使自由,，結(jié)果將是每個(gè)人都得不到真正的自由。

一個(gè)國(guó)家,，如果沒(méi)有法律的限制,，犯罪行為便會(huì)肆虐。網(wǎng)絡(luò)世界混亂不堪,，爭(zhēng)議一時(shí)的爆吧事件,、肆無(wú)忌憚的人肉搜索、荒謬肆行的謠言傳播都是因?yàn)闆](méi)有規(guī)則!

真正的自由,，建立在規(guī)則之上,。

自由啊，它如奔騰的江水,，因?yàn)橛械虊蔚闹萍s,，才不致造成災(zāi)難;它如迎風(fēng)而上的風(fēng)箏，因?yàn)橛薪z線(xiàn)牽引,，才不至于墜毀;它如南遷的大雁,，因?yàn)橛屑竟?jié)的限制，才不致迷茫自由離不開(kāi)規(guī)則的制約,。

劇本是一劇之本,，是演員表演應(yīng)該遵循的規(guī)則，如果隨意改動(dòng)臺(tái)詞,，就可能違背創(chuàng)作的原意,。

在人生的舞臺(tái)上，人們似乎可以追求自由,，改寫(xiě)劇本,。我國(guó)古代大文豪陶淵明因?yàn)閰捑肓斯賵?chǎng)生活，不愿為五斗米折腰,，辭官歸田園,。人們看到的是他對(duì)官場(chǎng)規(guī)則的違抗，我卻看到了他在自愿接受另一規(guī)則的束縛——“少無(wú)適俗韻,，性本愛(ài)丘山”,。在田園生活的規(guī)則下，他“悅親戚之情話(huà),，樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)”“登東皋以舒嘯,，臨清流而賦詩(shī)”“采菊東籬下”“帶月荷鋤歸”,，為后世文人開(kāi)創(chuàng)了一座精神的家園,。這種田園規(guī)則下的自由，才是陶淵明真正追求的自由,。

因此,，表演藝術(shù)家改動(dòng)臺(tái)詞要尊重劇作家的創(chuàng)作原意,，接受規(guī)則的約束。

人生如劇本,，要自由,，也要有規(guī)則。

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