人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

模具開發(fā)協(xié)議書篇一

自然好似一個(gè)幻化的魔球,，在我們面前呈現(xiàn)著絢麗多姿的色彩,，從不同角度,，不同方向,，不同空間都如此千變?nèi)f化,、奇妙莫測(cè)，恰如蘇軾的名句：橫看成嶺側(cè)成峰,，遠(yuǎn)近高低各不同,，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?，F(xiàn)實(shí)生活中，為了全方位的詮釋自然,，我們已經(jīng)習(xí)慣于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)上的系統(tǒng)知識(shí)來進(jìn)行詳盡的演繹，譬如想要欣賞大自然的美麗風(fēng)光,，只要搜索一部美輪美奐的風(fēng)光紀(jì)錄片便可滿足；若想了解名山大川的地形特征,，只需搜索相關(guān)的地理知識(shí)即可；若想認(rèn)識(shí)森林綠地里的奇花異草,，只需點(diǎn)擊相關(guān)的植物學(xué)便可搞定。一切都是那么輕松便捷,，手到即來，小巧熒屏將所有的疑難未知領(lǐng)域清晰呈現(xiàn),。然而，在沉醉于無所不能的互聯(lián)網(wǎng)之后,，我們漸漸發(fā)現(xiàn)，自己的內(nèi)心在不知不覺中變得麻木,，很難有心動(dòng)和震撼的感覺，對(duì)一切都漫不經(jīng)心,，不以為然,，情緒低落精神渙散。參加體育鍛煉的時(shí)間越來越少,，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴越來越深,，久而久之，近視,、肌肉勞損、肩周炎這些疾病與我們?nèi)缬半S形,，而健康的身心與我們漸行漸遠(yuǎn)。

于是,，我們開始反思，作為天地的主宰,，萬物之靈的人類,，我們對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)是否就局限于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，我們可否想過用自己的身體,、心靈去感知,、去觸摸神妙莫測(cè)的大自然。

再說說九寨溝吧,，雖然美輪美奐的風(fēng)光片也能讓你觀賞到湖,、瀑、灘,、泉的異彩繽紛、絢麗斑斕,，然而熒屏上的美景對(duì)你是如此遙遠(yuǎn)、陌生,，不可企及，你無法與它相依相偎,，水乳交融,，只有當(dāng)你身臨其境，徜徉在它溫柔的懷抱中時(shí),，你的內(nèi)心才能真正地被感染、被震撼,，真正地如癡如醉，超然物外,。

九寨溝的春天，冰雪消融,，春水泛漲，山花爛漫,；夏天，九寨溝掩映在蒼翠欲滴的濃陰之中,，流水梳理著翠綠的樹枝與水草，銀簾般的瀑布抒發(fā)四季中最為恣意的激情,；秋天是九寨溝最為燦爛的季節(jié),，五彩斑斕的紅葉,、彩林倒映在明麗的湖水中,，繽紛的落英在湖光流韻間漂浮,；冬天，九寨溝變得尤為寧?kù)o,，尤為充滿詩(shī)情畫意，山巒與樹林銀裝素裹,，瀑布與湖泊冰清玉潔,，湖面的冰層在日出日落的溫差中,，變換著奇妙的冰紋。

從不同的途徑感知自然,，用身體和心靈去觸摸它，感知它的“形味”,；從網(wǎng)絡(luò)、文字中去感知它抽象的“意性”,，相互彌補(bǔ)，相得益彰,，如此才能更加深入地了解自然,、融入自然。

模具開發(fā)協(xié)議書篇二

真情如彩綢,，你我共同裁,，制成一件件絢麗的衣衫,；真情如花種，你我共播撒,，培育出一個(gè)個(gè)五彩的花壇,；真情如美酒，你我共釀造,，醞釀出一壇壇極品的美酒。

我有一個(gè)好鄰居,，他們一家人待我都特別好。鄰居家有三口人：伯伯,、阿姨和姐姐。伯伯平時(shí)對(duì)姐姐要求很嚴(yán)厲,，只要她做錯(cuò)了一點(diǎn)小事，就會(huì)狠狠的批評(píng)她,，但每次見到我的時(shí)候,，他卻總是笑嘻嘻的,。

在此之前,，鄰居是一個(gè)模糊的概念,。我只知道“鄰我家而居”的人稱鄰居，然而兩者之間是不存在其他任何聯(lián)系的一如陌生人,。后來,，我知道我錯(cuò)了，我懂得了“遠(yuǎn)親不如近鄰”的意義,，知道了鄰里間還可以存在一種很美好純真的感情,。

鄰居的姐姐現(xiàn)在大學(xué)畢業(yè)了，學(xué)習(xí)非常好,，她經(jīng)常為我講解疑難的問題。前兩天，爸爸讓我和姐姐進(jìn)行背誦比賽,，看誰背誦的多。我一開始不愿意背誦,，姐姐鼓勵(lì)我說：“背吧，試一試,！”于是我便認(rèn)真地背誦起來。第一次比賽結(jié)果是我贏了,，我高興得一蹦三尺高，從此也更愛背誦了,。

姐姐給了我精神的食糧，而伯伯,、阿姨則給了我無限的關(guān)愛。

那一天下午五點(diǎn)放學(xué)后,，我到家時(shí)卻發(fā)現(xiàn)竟沒帶鑰匙！這可怎么辦呀,？爸爸要在外面赴宴，打電話給正在照顧生命垂危的外公的媽媽,，趕回來根本不可能,。我急的.像熱鍋上的螞蟻，在走廊里直跺腳,，差點(diǎn)就要哭出來了,。

這時(shí)，背后傳出一句輕輕的,，帶著親切感的話：“小妹妹,，你怎么了,？和阿姨說說,，或許我能幫你,。”聽到這話,，我好像抓到救命稻草一樣，一股腦兒把事情的經(jīng)過全都說了出來,。阿姨聽后，立刻說：“啊,，那你到我家來吧,！”我當(dāng)時(shí)因?yàn)槭种保瑳]怎么想就進(jìn)了阿姨家,。在阿姨家里，明亮的陽光立刻灑進(jìn)了我的眼睛,。亮的有些晃眼?？蛷d收拾得很干凈，讓人有一種賞心悅目的感覺,，帶著舒適和溫馨,?！翱熳?，別站著呀,！你先看會(huì)兒電視,，阿姨去燒菜……”不一會(huì)兒，一盤盤色香味俱全的菜肴端上了桌,，“阿姨今天有事,，沒來得及燒什么好菜，你就將就將就吧,！”我也許是餓極了，說了聲“謝謝”就狼吞虎咽地吃了起來,。我思緒萬千，這一會(huì)兒功夫讓我完全改變了對(duì)鄰居的看法,。鄰居之間，原來可以搭起這么美的一座橋,；存在這么純真的一種情,。吃飽喝足后,，阿姨又塞給我一大把糖果和水果,，說：“邊看電視邊吃吧！”說著急急忙忙拎著包走了出去,。俗話說“遠(yuǎn)親不如近鄰?！边@句話是千真萬確的！

盡管如今這一家已經(jīng)搬走了,，可他們那助人為樂的精神卻永遠(yuǎn)不會(huì)被時(shí)間的海水沖去,。這不僅僅因?yàn)樗麄儗?duì)我的幫助，更因?yàn)樗麄冏屛覍?duì)鄰居有了新的見解,。

鄰居，我的好鄰居,，我為你驕傲，我為你自豪,！

模具開發(fā)協(xié)議書篇三

宋如郊說，今年作文好在一是防猜押,，二是有難度，三是抓住了作文教學(xué)的核心——訓(xùn)練學(xué)生的思維,。

他說,，廣東開始自主命題,，大家都在押寶，都以為可能出新材料作文,，但是年年都不考,，今年也一樣,。今年作文做到了防猜押,。

宋如郊認(rèn)為,，今年作文審題難度大,。從廣東獲得自主命題以來，今年作文比往年的《常識(shí)》,、《與你為鄰》,、《不要輕易說不》的難度都大,，一開始考生不知道如何下筆,，哲學(xué)意義難以短時(shí)間寫出來,。他說,，議論這個(gè)問題時(shí)，應(yīng)該從我們?yōu)槭裁匆氐皆c(diǎn),、怎樣回到原點(diǎn)，回到原點(diǎn)又會(huì)怎樣幾個(gè)角度來考慮,，而這些都是哲學(xué)問題。其意義和價(jià)值是什么,，回到原點(diǎn)的過程和方法，都可以探討,。

雖然到處充滿“原點(diǎn)”，但是短時(shí)間考生不容易找到抓手,，寫起來卻容易空,。

有難度可以拉開考生的檔次，達(dá)到有效的區(qū)分度,。他說,，往年高考作文集中得分在４２、４３分,，今年作文恐怕分?jǐn)?shù)能拉開檔次。重視哲學(xué)思辨的學(xué)生能得到很好的分?jǐn)?shù),，而寫作水平一般,、寫得太實(shí)沒有升華的，或者很多沒寫完,，或草草湊了８００字的,，就難說得到好的分?jǐn)?shù)了。

談到其他省份的作文題,，宋如郊說,，高考全國(guó)卷《期待長(zhǎng)大》，比廣東審題難度小,，拉不開分?jǐn)?shù)檔次；湖南《謝謝大家,，你們來了》，與前幾年《提籃春光看媽媽》的題目一樣,，讓考生不知所云；北京試卷的作文題目《對(duì)世乒賽的看法》,，與現(xiàn)實(shí)結(jié)合太密切,，不符合作文訓(xùn)練思維的原則,。

華南師范大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)

陳少華教授：

作文讓考生有話說

“今年廣東高考作文題《回到原點(diǎn)》,，考生看到題目，能夠很快興奮起來,，高考作文《今年廣東高考作文》?！弊蛉丈衔纾呖颊Z文一結(jié)束,，華南師范大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng),、語文評(píng)卷組組長(zhǎng)陳少華教授對(duì)作文題目進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。

陳少華認(rèn)為,，總的來說,，作文能讓考生有話說，有精彩的話說,。

陳少華說,，本次作文命題有格調(diào)，格局開闊,，給考生較大的思維空間,，“回到”又要求考生根據(jù)自己的成長(zhǎng)與認(rèn)知來說話，避免不著邊際任意發(fā)揮,，可以較快入題。能夠?qū)懗鏊枷胄?、真情?shí)感的東西，將人生積極向上,，奮發(fā)向上的東西辯證地,、有效地提煉出來,。例如：在寫作中，考生既可以正面立意,，也可以辯證立意。在具體內(nèi)容上,，“回到原點(diǎn)”可以是一種反思反省后再出發(fā)的大智慧，也可以是一種調(diào)整策略或力量后的再出發(fā),、再?zèng)_刺，是一種以退為進(jìn)的處事藝術(shù),；還可以是表面上寫一種重復(fù)或位置復(fù)原,，其本質(zhì)是一種螺旋式上升。

考生可以就生活中的具體話題如自然環(huán)境回到原生態(tài)等問題發(fā)表自己的看法,，也可以寫物質(zhì)豐富的今天,，人的精神和道德應(yīng)該回到本真的狀態(tài)，還可以寫個(gè)人迷失后,，如何找回自己本來的位置，等等,。

模具開發(fā)協(xié)議書篇四

月是古人的家鄉(xiāng)，是知己的思念,。

那種遙遠(yuǎn)到無可觸及的神圣光暈,，幻化成詩(shī)人筆下的魂靈,，口中的吟詠。

東坡曰：但愿人長(zhǎng)久,，千里共嬋娟。

阿姆斯特朗帶走了人們的月,。

那個(gè)印在沙丘灰塵上的腳印，讓李太白的月下獨(dú)酌成為歷史,，或許人類已經(jīng)擺脫了幾何時(shí)的愚昧,，距離已經(jīng)不是往日那般遙遠(yuǎn),，然而那枚掛在蒼穹灼灼發(fā)光的玉盤已經(jīng)褪色，是古人的距離,，生出那枚曾經(jīng)的月亮彎彎。

我是那樣討厭近距離,，近在咫尺的夢(mèng)想，我不要,。

當(dāng)在酷暑里揮汗如雨時(shí)，夢(mèng)幻中的象牙塔是我惟一的支點(diǎn),。

我想象它的宏偉宛若天堂。

盡管每個(gè)人都會(huì)有現(xiàn)實(shí)的一面,，然而我堅(jiān)信遙遠(yuǎn)生距離，距離生美,。

無可企及構(gòu)出理想的神圣。

張開五指,，刺眼的光折射出天堂的模樣，我獨(dú)自守望,。

理想是寶石一般的晶瑩透亮。

遙遠(yuǎn)觀望,，它是我的天堂。

我喜歡失真的美,，就像古人的月亮。

無意中想起了海子,，那個(gè)傳說中始終憤世嫉俗的詩(shī)人。

當(dāng)他的“面朝大海,，春暖花開”成為希臘神話一般的虛幻時(shí)，海子無言了,。

在他的眼睛里,，整個(gè)世界,，遠(yuǎn)看是伊甸園盛開的美麗花朵,，近看才知這個(gè)世界給他的失望。

大海留不住他,，春天也留不住他，詩(shī)歌的翅膀折斷了,，只剩下山海關(guān)的鐵輪隆隆而過，海子的靈魂伴隨伸向遠(yuǎn)方的鐵軌通向了天堂,。

有人問，到底是什么傷了他,，傷了這個(gè)時(shí)代的詩(shī)人，人們也許不明白,，因?yàn)樽约褐蒙磉@個(gè)世界，未曾遠(yuǎn)觀它的美好,。

文人與世俗的距離永遠(yuǎn)太大,，反差太大。

在海子焚燒詩(shī)集的熊熊火焰里,，盛開了一個(gè)面朝大海，春暖花開的世界。

這距離是悲劇,，是文學(xué)女神的眼神。

遠(yuǎn)望與近觀的世界讓海子在天堂與地獄之間完成了本質(zhì)上的蛻變,。

我想，仍然堅(jiān)持遠(yuǎn)觀世俗的海子永遠(yuǎn)幸福,。

這就是距離的美感。

永遠(yuǎn)置身在紛亂的世界,，這讓人類開始麻木，甚至開始淡忘遠(yuǎn)觀時(shí)那種令人窒息的美感,。

當(dāng)努力構(gòu)建所謂的“美麗人生”時(shí)，人類是否忘記了那份遙遠(yuǎn)的守望,，忘記了兒時(shí)曾經(jīng)的天堂,，忘記了古詩(shī)中月亮的眼淚，忘記了希臘神話里揮著翅膀的安琪兒?科學(xué)的發(fā)展放松了人類最后的一根敏銳的神經(jīng),，一切詩(shī)意消失殆盡,，只剩下世俗世界的繁華汩汩流淌。

看看天邊的月,，看看風(fēng)流千古的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”,，守望那份曾經(jīng)有著“蠻荒文明”年代屬于人文精神的真實(shí)，看遙遠(yuǎn)帶給我們的令人窒息的美,，詩(shī)歌、散文,、楚辭會(huì)滋潤(rùn)這個(gè)時(shí)代的麻木，遙遠(yuǎn)的美好讓我們重新點(diǎn)燃希望的神話,，精神之船重新起航。

守望遙遠(yuǎn),，守望天邊只屬于我們的永恒……

模具開發(fā)協(xié)議書篇五

萬眾矚目的高考改革方案，即將向全社會(huì)征求意見,，高考改革方向?yàn)椋簻p少高考科目，探索不分文理科設(shè)置考試科目;考試成績(jī)用“等級(jí)制”取代用“百分制”,。

即將出臺(tái)高考改革方案明年不會(huì)立馬實(shí)行，最快也是三年后實(shí)施,，不會(huì)對(duì)目前在讀高中生產(chǎn)生影響。專家還表示,，這一方案只是初步原則，不會(huì)全國(guó)“一刀切”,，將在地方試點(diǎn)后制定具體實(shí)施方案。

廣東省已初步制定了廣東版高考改革方案,，尚需教育部統(tǒng)一部署后,，才會(huì)向社會(huì)公布。廣東省教育考試院相關(guān)負(fù)責(zé)人也證實(shí),，上述消息對(duì)明年廣東高考并無影響,，至于未來如何變動(dòng)則還有待教育部的部署,。

該負(fù)責(zé)人還表示,，高考一年多考是改革趨勢(shì),，廣東會(huì)努力嘗試高考英語一年多考,，有可能率先在占英語總成績(jī)10%的聽說考試部分入手。目前,，我省高考英語聽說考試已實(shí)現(xiàn)“人機(jī)對(duì)話”考試。廣東省教育考試院高等教育招生考試處副處長(zhǎng)陳雪杰此前接受南方日?qǐng)?bào)記者采訪時(shí)表示,，在此基礎(chǔ)上，我省將探索高考英語聽說考試一年多考,，擴(kuò)大考生選擇機(jī)會(huì)，容許考生多次選擇,。

針對(duì)《決定》提出的“逐步推行普通高校基于統(tǒng)一高考和高中學(xué)業(yè)水平考試成績(jī)的綜合評(píng)價(jià)多元錄取機(jī)制”,，劉利民說,，今后的考試主要要考查學(xué)生高中學(xué)業(yè)完成情況,，將分別采用合格和等級(jí)方式來呈現(xiàn)考試成績(jī)，不再用百分制,，避免“分分計(jì)較”。學(xué)生也將根據(jù)自己的興趣,、志向和優(yōu)勢(shì),，自覺選擇部分等級(jí)性考試科目來參加考試,，每一門課程學(xué)完即考,，“一門一清”，避免畢業(yè)時(shí)“一次考三年”的壓力,。

三中全會(huì)《決定》提出,，探索全國(guó)統(tǒng)考減少科目、不分文理科,、外語等科目社會(huì)化考試一年多考,。

即將出臺(tái)的高考改革方案咋落實(shí)?劉利民向記者強(qiáng)調(diào)，國(guó)家要改革統(tǒng)一高考,，改革的重要基礎(chǔ),，就是統(tǒng)籌高考和高中學(xué)業(yè)水平考試各自的功能定位。在建立健全高中學(xué)業(yè)水平考試制度的基礎(chǔ)上,，減少高考科目，探索不分文理科設(shè)置考試科目,。探索外語科目一年多次的社會(huì)化考試,，學(xué)生可自主選擇考試時(shí)間和次數(shù)，使外語考試,、成績(jī)、表達(dá)和使用更加趨于科學(xué)合理,。

“我們要?jiǎng)?chuàng)造條件，為學(xué)生提供一門課程可以參加兩次考試的機(jī)會(huì),，同時(shí)計(jì)最好成績(jī)?！眲⒗裾f,。

據(jù)悉,，在高考改革總體方案的.框架下,，還將陸續(xù)出臺(tái)包括小升初,、高中學(xué)業(yè)水平考試,、中考和高考改革辦法等多個(gè)配套實(shí)施意見。

劉利民透露,，在小學(xué)和初中階段，教育部已制定《關(guān)于進(jìn)一步做好小學(xué)升初中免試就近入學(xué)工作的實(shí)施意見》,，即將印發(fā)，在合理劃定入學(xué)范圍,、有序確定入學(xué)對(duì)象、規(guī)范辦理入學(xué)手續(xù),、全面實(shí)施陽光招生、不斷減少特長(zhǎng)招生,、大力推進(jìn)均衡發(fā)展,，實(shí)行學(xué)區(qū)化辦學(xué)等方面對(duì)各地提出明確要求,。

針對(duì)在大城市和特大城市特別突出的擇校問題,，劉利民表示,，教育部擬專門就19個(gè)重點(diǎn)大城市義務(wù)教育規(guī)范入學(xué)工作提出指導(dǎo),。此外還要鼓勵(lì)各地積極探索以初中學(xué)業(yè)水平考試成績(jī)和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)情況為依據(jù)的招生方式,，完善優(yōu)質(zhì)高中招生名額合理分配到區(qū)域內(nèi)初中的辦法。

近年來,，高考改革的步伐逐漸加快,，民眾對(duì)綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)能否客觀真實(shí)的質(zhì)疑不絕于耳。劉利民說,，我們要著重引導(dǎo)學(xué)生，積極參加社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng),，建立健全信息公示等誠(chéng)信機(jī)制,，確保材料真實(shí)可靠,。

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模具開發(fā)協(xié)議書篇六

胡楊自豪地屹立在沙礫遍布、多石的沙漠中,，創(chuàng)造了“300年不朽、300年失敗,、300年不朽”的奇跡。他們追求與沙漠抗?fàn)幍牧α亢筒磺?，但從不懷念江南水鄉(xiāng),，那里風(fēng)吹雨打。在追求不屈不撓的信念的過程中,，他們保持了真實(shí)的自我，并認(rèn)識(shí)到自己的真正價(jià)值,。

生活也是如此,。人們應(yīng)該追求一些東西，但不是盲目的,。只有保持清醒的頭腦,，認(rèn)清自己,，我們才能更好地認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值。

偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原,，一生能保持最真誠(chéng)的追求,。他沒有在渾濁的官場(chǎng)中勾心斗角，而是發(fā)出了一種“天下渾而我獨(dú)清,，人人醉而我獨(dú)醒”的感覺。他沒有在骯臟的官場(chǎng)中“隨波逐流,，任人宰割”，寧愿獻(xiàn)身于汨羅,，也不愿玷污自己的追求,。在他對(duì)生活的追求中,，他從不忘記自己的真正價(jià)值,。在現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)面前,，他給我們留下了一個(gè)將永遠(yuǎn)存在的名聲。

人生的追求應(yīng)該是多樣的,，就像優(yōu)美的柳樹向往多彩的春天,，鳥兒向往藍(lán)天白云一樣，他們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住自己的真實(shí)身份,，承認(rèn)自己的價(jià)值，而不是超越自己的極限,，做自己力所不能及的事情。

李白,，一位偉大的浪漫主義詩(shī)人,，給我們留下了無窮的財(cái)富和智慧。他沒有因?yàn)槭聵I(yè)受挫而忘記自己的價(jià)值,。他的“哦，我怎么能嚴(yán)肅地向高級(jí)官員和高官卑躬屈膝,，他們永遠(yuǎn)不會(huì)遭受被顯示一個(gè)誠(chéng)實(shí)的心的臉”自由,，容易和大膽，是他的內(nèi)在品質(zhì)的真實(shí)寫照,。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”帶給我們無盡的享受,。在他們的追求中，他們找到了自己的人生價(jià)值,，沒有在挫折中迷失自己,。

只有找到一個(gè)合適的價(jià)值取向，我們才能更好地欣賞生活的趣味,，而不是盲目地追求和忘記自己的真實(shí)身份。

我們從蘇軾的豪情壯志中感受到了巨大的雄心,，那就是“拋石,、浪拍岸、雪滾千堆”,。在追求中認(rèn)識(shí)自我價(jià)值是一種智慧，一種人生選擇,。

模具開發(fā)協(xié)議書篇七

2018年全國(guó)i卷語文作文題相比2017年穩(wěn)中有變,。“穩(wěn)”的方面在于,，既延續(xù)了任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的命題方式，又保持了對(duì)國(guó)家發(fā)展,、民族復(fù)興的高度關(guān)注,?！白儭钡姆矫嬖谟冢啾热ツ隀M向的,，多點(diǎn)關(guān)聯(lián)的思維,，今年更強(qiáng)調(diào)縱向的、代際傳承的情懷,。

題干先是列舉了一系列時(shí)間節(jié)點(diǎn),，始于2000年，終于2035年,。2000年,，是大部分考生的出生年;2035年,，則是第一個(gè)“15年”結(jié)束,，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史節(jié)點(diǎn),。以此為始終,，鮮明地展現(xiàn)出對(duì)考生的期許——作為新時(shí)代的接班人,，個(gè)人命運(yùn)理應(yīng)與時(shí)代命運(yùn)緊密相連。

以下的一系列時(shí)間節(jié)點(diǎn),，無不既呈現(xiàn)出他們的成長(zhǎng)，又體現(xiàn)出對(duì)時(shí)代的密切關(guān)注,。汶川大地震，承載著“多難興邦” “眾志成城”的民族記憶;北京奧運(yùn)會(huì),，傳遞著“同一個(gè)世界,，同一個(gè)夢(mèng)想”的普世價(jià)值;天宮一號(hào),，志在星空,，代表科技和創(chuàng)新的力量;村村通,、精準(zhǔn)扶貧,，腳踏實(shí)地,，代表對(duì)民生的切實(shí)關(guān)注;互聯(lián)網(wǎng)的普及,，構(gòu)成了這個(gè)時(shí)代最重要的特征,。2000年的“世紀(jì)寶寶”,，正是在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)起來,，理應(yīng)對(duì)此具有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和思考,。

在列舉時(shí)代節(jié)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,，題目設(shè)計(jì)了一個(gè)令人叫絕的任務(wù)指令：將對(duì)此的聯(lián)想和思考裝進(jìn)“時(shí)光瓶”，留待2035年開啟,，給那時(shí)18歲的一代人閱讀,。如果說上述一系列的時(shí)間節(jié)點(diǎn)體現(xiàn)了思考的開放性,，給予了考生足夠的自由選材,、自由表達(dá)的空間;那么“給那時(shí)18歲的一代人”閱讀,，則充實(shí)了題目的導(dǎo)向性，要求考生無論如何選擇,，均需以未來為指向,，以對(duì)后輩負(fù)責(zé)的態(tài)度和對(duì)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)精神,，將對(duì)民族的責(zé)任,、對(duì)未來的思考和期許傳承下去,。

今年成人的“世紀(jì)寶寶”,，正是即將接過歷史接力棒,，承擔(dān)時(shí)代使命的一代,。而本次作文題，給予了他們更高遠(yuǎn)的使命：不僅要接下這一棒,，更要有明確的藍(lán)圖設(shè)計(jì),，有將接力棒傳遞下去的歷史眼光,。這恰恰體現(xiàn)了高考命題“立德樹人”，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的根本任務(wù),。也告誡未來的高考考生,，絕不能閉門讀書,，應(yīng)當(dāng)關(guān)注時(shí)代與社會(huì),，培養(yǎng)自己的時(shí)代主人翁精神,。

模具開發(fā)協(xié)議書篇八

滿分少年稍有失誤輒遭責(zé)罵,，后進(jìn)兒童些微進(jìn)步即迎贊許，而進(jìn)退步間的'衡量標(biāo)準(zhǔn)竟唯系于分?jǐn)?shù),，于如此轉(zhuǎn)折對(duì)比中不難看出簡(jiǎn)單以分?jǐn)?shù)為指標(biāo)的功利化家庭教育的現(xiàn)實(shí)圖景,，著實(shí)令人嗟嘆！

孩子是父母愛的結(jié)晶,，父母對(duì)孩子的愛是毋庸置疑的,。幾乎每個(gè)為人父母者皆希冀孩子能夠成龍成鳳,，寄望于其在成長(zhǎng)中能有所進(jìn)益,。其出發(fā)點(diǎn)絕對(duì)是無可非議的，但以分?jǐn)?shù)論實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)卻是有失偏頗的,。然而,，這種標(biāo)準(zhǔn)取向卻又非個(gè)例,，而是具有一定普遍性的。于是有學(xué)者韓桐彥在《素質(zhì)教育》一書中尖銳地把中國(guó)教育模式概括為小學(xué)聽話教育,，中學(xué)分?jǐn)?shù)教育，大學(xué)方為知識(shí)教育,。

如此家庭教育中的分?jǐn)?shù)崇拜趨勢(shì)是考試機(jī)制所造就的功利主義的一種集中表露,。在當(dāng)下中國(guó)許多家長(zhǎng)的思想里，高分與好大學(xué)與光明未來之間是存在必然關(guān)聯(lián)的,。且在施行高考體制的當(dāng)下,，考試也的確乃是多數(shù)人進(jìn)入高校學(xué)校的唯一渠道,。由是,，功利教育觀便有了其存在的現(xiàn)實(shí)土壤，且在現(xiàn)實(shí)趨動(dòng)下愈演愈烈,。并產(chǎn)生了諸如虎媽、狼爸之類以激進(jìn)高壓手段幫助子女成長(zhǎng)的現(xiàn)象,，且不乏擁躉。

似此般教育亂象無疑是與蘇霍姆林斯基的“人學(xué)”,、陶行知的真教育相背離的,。德國(guó)教育學(xué)家雅斯貝爾斯曾強(qiáng)調(diào)：“教育應(yīng)是對(duì)靈魂的教育,，而非理性知識(shí)與認(rèn)識(shí)的堆積,?！笨僧?dāng)下現(xiàn)狀許已是本末倒置了,。家長(zhǎng)、教師,、學(xué)生往往如赫伯特,、馬爾庫(kù)塞所形容的單向度社會(huì)中人一般為分?jǐn)?shù)這一單一的指標(biāo)因素所左右。并且,，還淪陷到更深程度的教育領(lǐng)城的異化中去,，喪失了支配自我的能力,。

而這皆是根源于社會(huì)價(jià)值取向的單一化及教育體制機(jī)制的單一固化,。眾人皆追利而去，為求高校青睞而千萬人同擠一獨(dú)木橋,。競(jìng)爭(zhēng)的不斷激化也使得教育不斷畸化,。當(dāng)然，這并不意味著是在指責(zé)高考機(jī)制,。事實(shí)上,，高考已是目前實(shí)現(xiàn)教育公平的最優(yōu)化方案之一了。而應(yīng)是要求個(gè)體在此般形態(tài)下的自我審視與調(diào)整,。

德國(guó)教育學(xué)家烏申斯基有言：“在教育中一切應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),。”教育者的過度功利化將致使受教育者的偏離,。雖無法脫離考試分?jǐn)?shù)的框架桎梏,，但一定程度上對(duì)人學(xué)本源的回歸。盧梭提倡“自然主義”的教育觀,，倡導(dǎo)遵循自然天性,，讓孩子在教育中占主動(dòng)地位?；蛟S現(xiàn)行體制下其難以實(shí)現(xiàn),，但逐漸淡化分?jǐn)?shù)意識(shí)，呼喚教育回歸已實(shí)乃當(dāng)務(wù)之急,。