當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧,，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對大家能夠有所幫助。

魯迅文章讀后感篇一

魯迅先生是我國杰出的文學家,，思想家，革命家,，他一生已筆代劍,，戰(zhàn)斗一生，影響深遠,，寫過許多的著名小說，如《狂人日記》,、《孔乙己》、《阿q正傳》等,。我這次看的小說《故鄉(xiāng)》就是一篇著名小說。

可悲之人,。

,，我能感覺到深深的幸福，我生活的這個社會沒有饑荒,，也沒有苛稅,。我知道現(xiàn)在的幸福生活來之不易,，所以我更加會好好珍惜。

魯迅文章讀后感篇二

魯迅

一,、學習要點：

了解背景。

把握作者的寫作意圖,。

分析人物形象,。

運用對話和細節(jié)刻畫人物,。

二,、出處

三,、背景：

本文描寫一九一七年,，張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場**,。張勛北洋軍閥之一,，原是清朝軍官,，辛亥革命后,，他和部下官兵仍留著辮子,，以示效忠清王朝,，因稱辮子統(tǒng)帥,，1917年,，他利用與北洋軍閥政府內(nèi)部矛盾（黎元洪為政府總統(tǒng),，段其瑞為國務(wù)總理，圍繞是否參加第一次世界大戰(zhàn)問題,，北洋軍閥內(nèi)部發(fā)生了“府院之爭”，國務(wù)總理段其瑞在日本慫踴下主張參戰(zhàn),，總統(tǒng)黎元洪在美國支持下反對參戰(zhàn),，當段黎矛盾不可開交時，徐軍督軍,，辮子軍統(tǒng)帥張勛進京調(diào)停，乘機復(fù)辟了帝制,，在北京扶持清廢帝薄儀復(fù)辟，在舉國上下一片聲討中,，這場復(fù)辟只延續(xù)十二天,，就以失敗告終。

當時魯迅正在北京教育部任職,，為了抗議張勛的倒行逆施,，他于七月三日憤然離職,，事件結(jié)束令他才回到教育部,。

力和封建思想的統(tǒng)治和控制下,；愚昧落后，冷漠保守,，缺乏民主

主義覺悟,。作者的寫作意圖是：“揭出痛苦，引起療救的注意,。”

這“痛苦”包括農(nóng)民的不覺悟,；封建復(fù)辟的可能性；辛亥革命的不徹

底性,。以此告誡革命者：只有真正喚醒民眾，才能進行徹底的革

命,。出于這種動機,，魯迅寫了《**》。

三,、層次剖析。

本文中“辮子事件”是貫穿始終的結(jié)構(gòu)主線和敘述中心,。

全文可分四部分

第一部分：描寫了辮子危機的起因和開端。

這段文字采用了場面描寫或環(huán)境描寫, 寫出江南農(nóng)村寧靜平和的氣氛 ,

魯迅文章讀后感篇三

手里是一本重重的《魯迅全集》,，

滿頁滿頁的字中，

究竟深藏著多少秘密,。

竭力的吶喊中，

是誰針砭時弊

用筆做槍,，指向封建社會，

“人吃人”的黑暗中,，

“救救孩子”的聲音發(fā)自心底。

幼小的心靈中,，

裝不下這么多的思憶——

你為什么要吃我,，

而我又何嘗想吃你？

在彷徨里,，

祥林嫂的悲劇,，

背后卻又有多少哲理。

沒有天方夜譚的精巧,，

也不見格林童話的細膩,，

大江東去的吟誦聲中，

也有著文化的精髓和民族的豪氣,。

而你的文章中，

這一切都不見蹤跡,。

黑暗的年代,，

中國是一只沉睡的雄獅。

在列強的鐵蹄下,，

終會迎來有朝一日的奮起。

手中握著的筆,，

是一把直刺向舊社會的尖刀,，

黑暗中的一些人害怕了，

緊緊不放的追著你，

濃密的胡須,，

爽朗的笑聲，

來吧,，

我的身后全是陽光和正義！

黎明前的黑暗,，

終究阻擋不了太陽從東方升起,。

四萬萬五千萬的怒吼，

結(jié)束了兩千多年的腐朽統(tǒng)治,，

把封建與專制永遠推向了歷史,！

燦爛的朝霞，

是先生血的足跡,，

中華民族的革命,，

有了一個新的開始,！

終于，

天安門的廣場上，

一面鮮艷的五星紅旗在世界的東方冉冉升起,，

照亮了新生的中國，

照亮了倍受屈辱的華夏大地,。

然而，

浩渺的人群中,，

我卻始終望不到你——

不，

我看到了,，

鮮艷的五星紅旗上,，

你在向我們招手，

臉上那濃密的胡須下，

露出了久違的笑意,！

今天,，

我再次看見，

孔乙己的一生,，

阿q的勝利,，

長媽媽的囑咐，

百草園的樂趣……

河南省林州市橫水一中初二:牛國曉

魯迅文章讀后感篇四

《吶喊》是魯迅第一部小說集,，收集從辛亥革命到五四運動的作品,。自序中，魯迅先生講述了自己的從文歷程：少時家境殷實，后因父親生病,，家道中落，看慣人間冷暖,，學洋務(wù),，知道了西醫(yī)之學，有感于少時經(jīng)歷,，改學醫(yī)，志在醫(yī)人身,，后來又有感于國人的麻木不仁,，棄醫(yī)從文,，望能用文藝改變國人的精神,，醫(yī)人心,。

雖然說先生自說當時的主將是不主張消極的,，但是也只在夏瑜墳上的花環(huán)處給了人希望,，其他的結(jié)局都不甚美好：窮知識分子孔乙己和陳士成都死了,，勤勞的單四嫂子的寶兒也死了，一貧如洗的無產(chǎn)階級阿q被當作革命黨砍了頭,，至于狂人日記的主人公，誰知道是真的候補去了還是已經(jīng)下了眾人的肚子,。通過這一系列故事,，看到了社會的麻木、愚昧：革命不成功,，人們也只是看客、談客甚至人血饅頭的買家;即便成功,，對民眾的根本也沒有影響,，尤其其中又有多少是如阿q般只是希望得到“我想什么就是什么，喜歡誰就是誰”的權(quán)利?真正的革命者慢慢的也就被紀念所遺忘,，對鄉(xiāng)村大眾的影響,，更只是“頭發(fā)的故事”,。這種鉛云般的麻木愚昧,，籠罩著整個社會,，厚重的讓人喘不過氣來,，只想大喊。通過這種大喊,，想來可以驚醒幾個鐵屋中人,，把希望留給未來。

辛亥革命從某種意義上并沒有成功,，因為其既沒有動搖制度的大眾根基,，又沒有開啟民智,，旁觀來看,，倒像一場鬧劇。

摘錄：

先生的書,，與現(xiàn)在這個時代有著不小的隔閡，我們小的時候就被要求閱讀先生的書,，卻總覺得晦澀難懂，不僅是他的'晦澀的白話文,，還有他晦澀的思想,，我們總是不歡迎先生的文章，我小時候也是這樣的,，只是因為考試考這種文章,，然而我們又讀不懂他到底想要講什么,。前些日子,，鬧得沸沸揚揚的,，人們還想把先生的文章退出語文教材，小學,、初中的教材被那些人刪刪改改，把先生的文章刪去了,。這個浮躁的時代,，似乎有些容不下先生這種批判性的，直擊痛處的,，揭皮露骨的,，如刀鋒冷厲的文章,。我們只愿看這個世界在表面上有多么美好,，對于那個黑暗面,，我們總是捂著眼睛,，捂住耳朵,，作掩耳盜鈴狀,，以為像鴕鳥似的就可以把困難,、不足放在那里就能消逝,。

我們終究太簡單,，思想太淺薄,。

你看他的文章,，赤誠之心,，對中國的熱愛，統(tǒng)統(tǒng)在對我們中國人的批評與揭露中體現(xiàn)的淋漓盡致,，美國有寫丑陋的美國人、日本有寫丑陋的日本人，中國有先生寫的丑 陋的中國人,，這不是對國人的詆毀,，而是面對不足,、差距、缺陷,，是先生用文學，用一個個鮮活的人物,，理性地、現(xiàn)實地告訴我們,，我們還有很多要做好的地方,，我們還不夠努力,，我們的生活還不夠好,，我們的人民過得渾渾噩噩,，思想還不夠深度……當我有一天，終于不再厭煩先生晦澀的文字,，認認真真地讀他的文字，讀他的思想,，讀他對中國青年的熱切盼望,，我能發(fā)現(xiàn)他是杰出的,、卓越的,、偉大的先鋒，心有所悟,。他長于敘事，長于用細節(jié)刻畫人物,，正如龍應(yīng)臺所說的：壞的作家暴露自己的愚昧，好的作家使你看見愚昧,，偉大的作家使你看見愚昧的同時認出自己的原型而涌出最深刻的悲憫,。先生自然是偉大的。

對于退出教材,，我的看法,，自然也是不贊同的。倘若一味逃避著,，不去用心閱讀，不去對社會的一切現(xiàn)象進行反思,，不去面對殘酷的現(xiàn)實,，那終究有什么用呢。我們讀書正是為了此,，而不是在學校里混日子;中藥苦,，難道就不喝了嗎，難道醫(yī)不好病嗎;忠言逆耳,，難道就不聽了嗎,，難道說出之后不能改正嗎;先生文章難,，難道就 不讀了嗎，難道沒有指出缺陷不足嗎!都是一個道理的,，掩耳盜鈴，鴕鳥埋沙,，正是說的這件事,。

愿在先生之后時代的青年,，能夠擺脫冷氣,，像螢火蟲般地發(fā)光,，億億個螢火蟲,，便能使黑暗的天空照亮,，光徹宏宇。那樣,，先生,，便能看得到了吧,。

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魯迅文章讀后感篇五

魯迅**讀后感（一）

讀罷魯迅先生的文章，會被其深邃的思想所征服,，心目中先生的形象時常浮現(xiàn)，揮之不去,。的確,，從小到大，學的最多的便是魯迅的文章,，開始也總覺得很難讀懂，但隨著年齡的增大,，思想的日趨成熟,，重讀魯迅先生的文章后，我便開始喜歡先生的文章了,。

高爾基曾說過：“文學就是人學,。”一切文學作品都是以塑造栩栩如生的人物形象來反映的,。魯迅作品的成功不僅建立在生動的人物的塑造上,，盡管孔乙己的迂腐，華老栓的麻木,，阿q的落后……這些形象的完美塑造，已讓我們領(lǐng)悟到了一代大師那飽滿的筆墨和深邃的思想,。更重要的是他那無畏的氣概和對正義,，對光明的追求,，充斥于字里行間,，讓人肅然起敬。

犀利的筆墨剝落了封建舊制虛偽的外表,，讓丑惡無容身之處，無愧于“刺向敵人的匕首和投槍”的稱號,。其中的含蓄與深沉正是作者成熟的思想與精辟獨到的見解的表現(xiàn),，從中不難看出先生的執(zhí)著與人格的偉大。哪怕風雨如晦,，哪怕血薦軒轅，先生都義無反顧,，走自己的路,。

1 的封建家族制度和封建禮教，其本質(zhì)就是吃人,。先生敏銳的藝術(shù)感染力和強烈的戰(zhàn)斗吶喊，為整個中國新文學運動打下了堅實的基礎(chǔ),。

泰戈爾說過：“如果你倆在黑暗中看不見腳下的路,，就把你的肋骨拆下一根來當火把點燃，照著自己向前走吧,！”魯迅也是這樣的，他在敵人的監(jiān)視下燃燒自己,，無論是上刀山、下火海,，他始終在為祖國命運、人類出路進行著哲人式的思考,。

從發(fā)人深省的《狂人日記》，到錯綜復(fù)雜的《**》,，再到濃重陰冷的《藥》，無一不反映出魯迅先生心中的吶喊,，表現(xiàn)了先生驚人的精神震撼力,。

對于先生的欽佩還在于他的骨氣，對封建社會的不滿,，能用手中的筆來書寫,，對判國賊等人的諷刺，更是“罵”出了中國人的憤慨,，“罵”得淋漓盡致,，“罵”得實在精彩,！

正是這些風行不衰的文章，魯迅先生的形象也時刻鼓舞我們,，既然是華夏兒女,，既然是熱血青年，就應(yīng)當知恩報效,，只有有了這樣的雄心,，我們在學習的道路上才會走得越加堅實,，越加富有信心！

魯迅**讀后感（二）

我讀了,，《魯迅**》這本書之后,，對魯迅先生有了一定的了解，他是我國現(xiàn)代文學的杰出代表，魯迅用他那獨特的眼光穿透國民性,，在當時有意義，在目前仍然有意義,。

2 非政治革命家。魯迅就是對中國的歷史和現(xiàn)實都理解得非常深刻的思想家,。讀魯迅的著作，特別是讀他的雜文,，能培養(yǎng)我們的觀察力和思考力，有助于我們對現(xiàn)實問題的理解,。

魯迅的主要作品有：《狂人日記》,、《傷逝》、《孔乙己》,、《祝?！泛汀栋正傳》等等，他的這些作品,，每每讀后，都能給人深刻的啟迪,，使我們至今讀他的作品，仍常常有一種振聾發(fā)聵的感覺,。他這種對于歷史、現(xiàn)代和未來的完整觀照和深入思考,，表現(xiàn)了他獨特的文化觀，他是中國文化最優(yōu)秀的繼承者,，又是中國文化的最徹底,、最富有創(chuàng)造精神的批判者,。在對舊文化進行批判的廣度和深度上,，不僅胡適比不上,，林語堂更比不上,。沒有魯迅式的深刻反思和他那種徹底的批判精神,，我們這個屬于世界上最古老的文化體系,，不能完成由舊到新的質(zhì)的轉(zhuǎn)化,，同時國人對這種文化以及對于自身狀態(tài)的認識,，也不會達到今天的水平。

是中國和世界的現(xiàn)代文化共同塑造成了魯迅的文化形象及其文化精神,。這種形象和精神在今天，仍然具有十分鮮明的現(xiàn)實意義,。

魯迅**讀后感（三）

小說主要反映的是社會封建的主題。

3 三折也是圍繞著“**”而發(fā)展的,。其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學問而受到尊敬中又可以看出,，知識是多么重要,！最后六斤還是裹了腳，這說明當時的社會并沒有脫離封建的陰影,。趙七爺是一個鄉(xiāng)村酒店里的主人,，所謂的遺老，有學問的人,。他總是靠假學問來騙人。塑造這個人物是為了表現(xiàn)長期以來封建勢力對人民的統(tǒng)治之嚴酷,，毒害之深，造成了國民的愚昧,。()九斤老太的口頭禪“一代不如一代”不是簡單的寫她不滿的情緒，而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念,，從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上,，表現(xiàn)了對復(fù)古家、國粹家的一種諷刺,。七斤嫂是一個欺善怕惡，不分是非,，努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國民的劣根性,。七斤是《**》中的主要人物,，他的辮子在進城時被人剪掉了,，因此成為人們議論的中心,。七斤沒有頭腦,，不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話,，被趙七爺弄得神志恍惚,。村里的人都躲著他,，甚至有的幸災(zāi)樂禍。

我的伯父魯迅讀后感 社戲魯迅讀后感 鑄劍魯迅讀后感

魯迅文章讀后感篇六

這個暑假,，我讀了魯迅先生的一些短篇作品,，其中一篇《藥》第一次看的時候很詫異,，也不是很懂，一共讀了五遍,，才基本理解了,，也有了一些感想,。

《藥》主要寫了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”，在那時是難一治好的,。他們就聽信別人的謠傳,，夜里托人高價買來了一種藥“人血饅頭”（當時都認為吃了沾有別的孩子血的饅頭,，就可以延長自己孩子的生命），然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥，可結(jié)果兒子小栓還是死了,。后來，母親去兒子的墳頭,，碰見了隔壁墳也有一個母親給兒子上墳,，她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來做人血饅頭的小孩,。

說實話,，剛看這篇文章的時候有點害怕，也有很多疑問,。有病為什么不去醫(yī)院看呢？還有就是那個被用來做人血饅頭的孩子只不過偷了一點東西,，怎么大人就把他打死了？后來我又認真看了幾遍,，還和媽媽進行了討論，明白了那個時候封建迷信和科學落后使人很愚昧,，魯迅先生用譏諷的語言、用簡單的一個“藥”字引出了一個令人深思的故事,。

這個故事讓我們明白封建社會的無知和一些所謂的禮教是致人于死地的原因,，魯迅覺得真正醫(yī)好的藥，不是什么人血饅頭,，是人們需要有抗爭的精神,。