讀后感,,就是看了一部影片,,連續(xù)劇或參觀展覽等后,,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,?下面是我給大家整理的讀后感范文,,歡迎大家閱讀分享借鑒,,希望對(duì)大家能夠有所幫助,。
紅樓夢(mèng)六十三回讀后感篇一
第一章寫(xiě)的是《青埂峰頑石變美玉》,還沒(méi)看完這章我就被里面的優(yōu)美詞句和故事情節(jié)給深深地吸引住了,,便津津有味地看了下去......一節(jié)課的時(shí)間實(shí)在是太短暫了,,下課的鈴聲響起,我也才看到第四章,。但回到家,,做好家庭作業(yè),我就迫不及待地拿出書(shū),,看了起來(lái),。終于,我花了一星期的時(shí)間,,看完了這本長(zhǎng)篇小說(shuō),。呵呵,,要不是故事被縮減過(guò),,讀起原著來(lái),我恐怕兩星期也讀不完呢!
讓我最難忘的一章就是《林黛玉別父進(jìn)京都》了,,里面林黛玉和賈母相見(jiàn)時(shí)的情景,,讀了都會(huì)讓人感到辛酸——我也不例外。還有王熙風(fēng)的語(yǔ)言藝術(shù),,也不得不讓我佩服,,就像“看她的氣派,竟不像老祖宗的外孫女,,倒是個(gè)嫡親的孫女”這句話,,王熙鳳不僅稱(chēng)贊了林黛玉,,還稱(chēng)贊了惜春、探春,、迎春等人,,真是個(gè)語(yǔ)言大師啊!
精彩的故事還有很多,我給大家推薦《林黛玉重建桃花社》,、《賈寶玉淚灑相思地》,、《錦衣衛(wèi)查抄寧國(guó)府》,都很值得大家一看呢!在此,,我也希望《紅樓夢(mèng)》能夠祖祖孫孫傳下去,,供后代觀看。
《紅樓夢(mèng)》!這顆文學(xué)界閃耀的明星,,一定會(huì)永遠(yuǎn)掛在美麗的星空的!
紅樓夢(mèng)六十三回讀后感篇二
我,,一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩。今年暑假我讀了許多書(shū)籍,,有幽默無(wú)比的《淘氣包馬小跳》;有讓我笑口常開(kāi)的《笑貓日記》;有描寫(xiě)女孩心聲的《假小子戴安》;還有情節(jié)感人的《紅樓夢(mèng)》,。其中我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》,,相信大家對(duì)這個(gè)名字并不陌生,,對(duì)作者曹雪芹爺爺也是一樣,我可以說(shuō),,這是一本讓人回味無(wú)窮的書(shū),,一本影響我們一生的書(shū),書(shū)中的賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉,,她很愛(ài)哭,,但很有才華,做詩(shī),、畫(huà)畫(huà)樣樣精通,。
她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一起玩耍,,兩小無(wú)猜,。我覺(jué)得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,,愛(ài)好很廣泛,,讀書(shū)、畫(huà)畫(huà),,踢毽子,、跳長(zhǎng)繩……呵呵,好像跟林黛玉有些相似,,我也很愛(ài)哭,,而且,,哭起來(lái)就會(huì)沒(méi)完沒(méi)了。不過(guò),,這些應(yīng)該改正,,生活在現(xiàn)代的我們要堅(jiān)強(qiáng)些,不要那么多愁善感,。
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后就懂得了許多道理,,我很佩服曹雪芹爺爺,他可以寫(xiě)出這么好的作品,,把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,,好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí),,練好作文基本功,,提高自己的寫(xiě)作水平!加油!
紅樓夢(mèng)六十三回讀后感篇三
讀罷紅樓夢(mèng),只覺(jué)一股清風(fēng)撲面,,亦覺(jué)“滿紙荒唐言,,一把辛酸淚”。作者以賈雨村開(kāi)篇,,道出了這出悲劇本就是夢(mèng)游蠻荒之作,,而賈府的繁華興衰也就自然是一場(chǎng)夢(mèng),可罷了,,作者癡其味,,讀者癡其事。
而我也是眾多癡人中的一個(gè),,也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,,暗恨自己不在小說(shuō)的章節(jié)中,不能幫他們一把,。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神,,因?yàn)椋笥^園里有在我心中留下抹不去痕跡的人,。
此人便是林黛玉,,嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),。黛玉是美的,。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,,下世為人,故,,她是有靈性的,,她的詩(shī)也是有靈性的,。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,,有些偏頗,,旁人嘆她尖刻,而我卻覺(jué)得恰是如此,,她才能詩(shī)風(fēng)玉琢,,因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)?!百|(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限事,,在我心中,她是纖塵不染的仙子,。
此人便是賈寶玉,,他生的好皮囊,性雖鬧,,骨子里卻不乏詩(shī)氣,,不乏溫柔,他是一塊極具情感,,極具靈性的頑石,。依舊記得他說(shuō):“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”他總說(shuō)男兒是須眉濁物,。他從不吝惜財(cái)物珍寶,,只為一情字,他愿舍千金萬(wàn)金,。天下難得有情人,,于是他便出家了。
此人便是薛寶釵,,興兒說(shuō):“自己不敢出氣,,是生怕這氣兒大了,吹倒了姓林的,,氣兒暖了,,吹化了性薛的?!币粋€(gè)小廝的話折射出寶釵的模樣和氣質(zhì),。寶釵是冰雪聰明的,也是人情練達(dá)的,,她深受疼愛(ài),。可是,她又是不幸的,,她終究是屈從于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景的,。于是,她少了那份不羈和仙氣,。寶玉也一心只有林妹妹,。
一部紅樓夢(mèng),它是聲聲控訴,,封建思想毀了多少有情之人,,然而,文筆卻是美好的,,它是用金釵雕刻美玉而成的,,掃帚掃去的塵土的都是玉屑。
紅樓夢(mèng)六十三回讀后感篇四
《紅樓夢(mèng)》中的人物多姿多彩,,人物形象表現(xiàn)地淋漓盡致,,每個(gè)人物的獨(dú)種韻味都深深回漾在腦海中,久久不逝,。
賈母,,一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的王侯之女,嫁入賈家后,,成為了一個(gè)享樂(lè)主義者,。她沉迷玩樂(lè)、奢侈,、浮華,、揮霍,日積月累造成了最后的寶庫(kù)空虛,,間接造成賈家衰亡,。但她十分的慈愛(ài),疼愛(ài)眾孫女,,尤其黛玉,,更溺愛(ài)寶玉。到最后迫使薛寶釵嫁給了寶玉,,造成寶玉出家,,黛玉淚盡而亡。正是因?yàn)樗膫鹘y(tǒng)宗教俗禮,,造成了悲劇的發(fā)生,。
賈寶玉,是個(gè)反禮俗宗教,,追求個(gè)性解救的前衛(wèi)者,。機(jī)智,、聰穎、可愛(ài)的他一直癡情黛玉,,可最后由于家庭的壟斷婚姻,,使他瘋瘋傻傻,,最后出家做了和尚,,落得個(gè)誤半生的悲劇下場(chǎng)。
林黛玉,,一個(gè)多愁善感,、情感細(xì)膩、天資聰穎,、才貌雙全的多情才女,。“花謝花飛花滿天,,紅消香斷有誰(shuí)憐”一個(gè)無(wú)奈嘆息時(shí)世和無(wú)助的女子,。“一朝春盡紅顏老,,花落人亡兩不知”,,一個(gè)不受人重視,痛惜愛(ài)人的才女,,她的癡情最后換來(lái)的是淚盡而亡,,落得個(gè)枝木還淚的悲慘人生。
薛寶釵,,她膚白貌美,,心機(jī)頗深,城府頗重,,才情豐富,,繼承了傳統(tǒng)宗教理念。鼓勵(lì)寶玉從仕途,,當(dāng)朝為官,,盡享富貴,可她從未了解寶玉的內(nèi)心,,固持已見(jiàn),,堅(jiān)守封建禮教,自以為封建社會(huì)的腐朽虛偽才是正道,??珊髞?lái)強(qiáng)行嫁給寶玉,寶玉出家,,她只能抱恨終生,。
《紅樓夢(mèng)》反映了古代的封建社會(huì)的丑惡、腐朽、具深刻意義于其中,。紅樓一夢(mèng)警世人,,警醒世人,封建社會(huì)必將衰亡,。安分守已,,好自為知,正可謂:“說(shuō)到辛酸處,,荒唐亦可悲,,由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡”!
紅樓夢(mèng)六十三回讀后感篇五
《紅樓夢(mèng)》以賈,、史,、王、薛四大家族為背景,,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽,,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì),。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,。全書(shū)規(guī)模宏偉,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,,鑒賞,。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),,詩(shī)詞,,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,,展示了一部社會(huì)人生悲劇,。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,,黛玉葬花,,寶釵撲蝶,,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,,黛玉焚稿等等,,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,,詩(shī)化的眉眼,,智慧的神情,深意的微笑,,動(dòng)人的低泣,,脫俗的情趣,,瀟灑的文采……這一切,,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,,飄散著東方文化的芬芳,。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,,說(shuō)不得惡,,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),,說(shuō)不得聰明才俊,,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論,。不僅賈寶玉,,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,,理想美的主人公是如此,,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",,而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",,從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)",。