使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍,。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場合越來越多,。演講的直觀性使其與聽眾直接交流，極易感染和打動(dòng)聽眾。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,，我們一起來看一看吧,。

謙虛是一種美德演講稿十篇一

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家下午好,！

今天我演講的主題是：做一個(gè)謙虛的人,。謙虛是一種美德是一種難能可貴的品德?！爸t受益,，滿招損”，“虛心竹有低頭葉,，傲骨梅無仰面花,！”

愛因斯坦是二十世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的相對論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果,，留給我們的是一筆取之不盡,、用之不完的財(cái)富。然而,，他還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí),、研究。

有人去問愛因斯坦：“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了,，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢,？何不舒舒服服地休息呢？”愛因斯坦并沒有立即回答他這個(gè)問題,。而是找來一支筆,、一張紙，在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓,，對那位年輕人說：“在目前情況下,，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓,，我所知的是這個(gè)大圓,，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無邊無際的。對于小圓,，它的周長小,，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少;而大圓與外界接觸的這一周大,，所以更感到自己的未知多,，會(huì)更加努力地去探索?！?/p>

事實(shí)上也是如此沒有一個(gè)人能夠有驕傲的資本因?yàn)槿魏我粋€(gè)人即使他在某一方面的造詣很深也不能夠說他已經(jīng)徹底精通徹底研究全了,。“生命有限知識(shí)無窮”任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋都是無邊無際的天空……,。所以做人要謙虛不能驕傲自滿夜郎自大否則將會(huì)鑄成大錯(cuò)令人追悔莫及,。誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng),。如果是那樣的話必將很快被同行趕上,、很快被后人超過。我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎,、戒驕戒躁”的精神,?！叭送庥腥耍焱庥刑??！蔽覀儾粦?yīng)該因?yàn)閯e人不如自己而去輕視別人鄙視別人。人各有所長各有所短都不是十全十美的我們應(yīng)虛心向他人請教取他人之長補(bǔ)自己之短且接受別人的意見,。

謙虛需要一種底氣來支撐,。聰慧是智者的底氣。智者的聰慧中看到局限和缺欠,，他的和氣中透出低調(diào)和雅量,。善良是仁者的底氣。仁者的善良是能容納無端的傷害和淺陋的狂妄,，他的謙卑溶于忍耐之中,，他的虛懷潛入慈悲之間。

博大是強(qiáng)者的底氣,。強(qiáng)者的博大是能讓對手心悅誠服地?fù)泶骱颓椴蛔越鼐囱?。謙虛的人，因?yàn)榭吹猛?，所以不?因?yàn)橄氲眠h(yuǎn)所以不妄;因?yàn)檎镜酶?，所以不?因?yàn)樾械谜圆粦?。這樣的人,，才稱得上是謙虛的人。

謝謝大家,，我的演講已完畢,。

謙虛是一種美德演講稿十篇二

老師同學(xué)們：

大家好！

這次站在這里我希望能夠用一首詩來為我的演講開頭：“萬般變化只由心,，至誠行道貫古今,，百年光陰如流水，一世浮華似行云,，明鏡止水以存心,，泰山喬岳以立身，青天白日以應(yīng)事,，光風(fēng)霽月以待人,。”

此句突出的主觀思想,，便是心如鏡如水,，方能看清世事，在近一個(gè)月中,，通過閱讀典籍,，解經(jīng)思意,，解除了心中不少疑惑，在此向大家分享,。作為一個(gè)未成年人,，平時(shí)免不了困惑，其實(shí)這也是修身的一個(gè)過程,，《論語》中有一句廣為流傳的話，曾子曰：“吾日三省吾身,，為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎”

正是因?yàn)橐蝗斩嗍∵@看似簡單的一件事就可成就一生,。人首先當(dāng)有謙虛的心態(tài)，江海所以能為百谷王,，以其善下,，故能為百谷王，謙虛對人們老說是一件至寶,，它可以從任何一個(gè)地方渠道無窮無盡的寶藏,，取智慧于冥冥之中，自古以來,，中華民族的祖先就在告訴他的子孫要放低自我,，謙虛待人，前短時(shí)間聽了一個(gè)故事,，也有所感觸,。

從前有一個(gè)對自己老師深感失望的年輕人去法門寺拜訪釋圓禪師說道：“大師，我一直想學(xué)習(xí)丹青,，至今卻未尋到滿意的老師,，很多人都徒有虛名，雖被稱為丹青大師,，但很多多畫技還不如我呢,！”禪師淡淡一笑，說道：“老衲雖不懂丹青,，但也頗愛收集字畫,，既然施主說自己畫技不比那些丹青名家遜色，就勞煩施主為老衲留下一幅墨寶吧,?！蹦贻p人沒有推辭，便問：“大師想要我畫什么呢”禪師說：“我平時(shí)最大的嗜好就是品茶,，尤其喜愛那些造型古樸典雅的茶具,，不如就請你為我畫一幅茶杯與茶壺吧！”年輕人二話不說,，鋪開宣紙,，揮毫而下,，只寥寥數(shù)筆，一個(gè)傾斜的壺嘴正徐徐流出一道茶水來注入杯中,。年輕人得意的問：“大師,，這幅畫您可滿意”沒想到禪師只是微微一笑，搖了搖頭說：“年輕人,，你畫的是不錯(cuò),，只是將茶壺和茶杯的位置弄顛倒了，應(yīng)該是茶杯在上,，茶壺在下?。　蹦贻p人聽后,，禁不住笑道：“大師緣何如此糊涂,，哪有茶杯往茶壺里注水的”釋圓禪師說：“施主，這個(gè)道理原來你懂啊,，你既然渴望自己的杯子里注入那些丹青高手的香茗,，卻為何總把自己的杯子放的比茶壺還高，那名家香茗有怎么注入你的杯子呢澗谷自低,，才得一脈清泉,，人只有把自己放低，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗(yàn),，為人處世和做學(xué)問都應(yīng)該如此?。　?/p>

年輕人幡然悔悟,。人一定要學(xué)會(huì)修身,、學(xué)會(huì)處事、學(xué)會(huì)做人,，不僅要學(xué)會(huì)謙虛,，更要條幅自己的那顆心，所謂“茍日新,，日日新,，又日新”，也要學(xué)習(xí)顏回“一簞食,，一瓢飲,，在陋巷，人不堪其憂,，回也不改其樂,，”的精神境界，然猝然臨之而不驚,，無故加之而不怒,。下面有段我很喜歡的話念給大家聽：一個(gè)真正的有德之士,，必定具有“舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮”的豁達(dá)氣概和“不管風(fēng)吹浪打,，勝似閑庭信步”的淡定境界,，也必定有著拈花一笑的撒若和“愿乘風(fēng)破萬里浪”的豪邁，這樣的人才能在紛亂復(fù)雜的世界中擁有一片澄凈的天空,。

謙虛是一種美德演講稿十篇三

中國素稱“禮儀之邦”,。“禮”作為一種具體的行為來講,，就是指人們在待人接物時(shí)的文明舉止,，也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的'本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善,，這種心理需求，是超越時(shí)代的,，是永存的,。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式,，卻沒有謙讓之心,，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌,。謙讓也是謙虛,、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵,。

謙虛,、禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一,。自古以來,，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人，如“謙受益,，滿招損”,，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”,，“虛心竹有低頭葉,，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭,，還要更進(jìn)一步”,。

春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國,，宣傳他們的政治主張,。一天,，他們駕車去晉國，一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,，擋住了他們的去路,。孔子說：“你不該在路當(dāng)中玩,，擋住我們的車,！”孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么,？”孔子一看,，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說,，應(yīng)該是城給車讓路,，還是車給城讓路呢？”孔子被問住了,?？鬃佑X得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么,？幾歲啦,？”孩子說：“我叫項(xiàng)橐，7歲,！”孔子對學(xué)生們說：“項(xiàng)橐7歲懂禮,，他可以做我的老師啊,！”

事實(shí)上也是如此,，沒有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人,，即使他在某一方面的造詣很深,，也不能夠說明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了,?！吧邢蓿R(shí)無窮”,，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋,，都是無邊無際的天空。所以,，誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界就停步不前,、趾高氣揚(yáng)，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上,，很快被后人超過,。

愛因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而,，就是像他這樣的偉人,，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí),、研究,，活到老，學(xué)到老,。有人去問愛因斯坦,，說：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢,？何不舒舒服服地休息呢,？”愛因斯坦并沒有立即回答他這個(gè)問題，而是找來一支筆一張紙,，在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓,，對那位年輕人說：“在目前的情況下,，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些,。正如你所知的是這個(gè)小圓,，我所知的是這個(gè)大圓,，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無邊無際的,，對于小圓,，它的周長小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小,，它感受到自己未知的東西少,；而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己未知的東西多,，會(huì)更加努力地去探索?！?/p>

20世紀(jì)中國作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國名畫展,，組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫，蔡先生與林語堂都參與其事,。法國漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國通,，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕,，不能自已。林語堂注意觀察蔡先生的表情,，他不表示贊同或反對意見,，只是客氣地低聲說：“是的，是的,?！币荒樒降潇o的樣子。后來伯希和若有所悟,，閉口不言,，面有懼色。林語堂后來在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說：“這是中國人的涵養(yǎng)反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫,?！?/p>

謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí),，更應(yīng)該成為一種做人原則,，所謂“謙謙君子，溫潤如玉”是也,。在《易經(jīng)》六十四卦里,，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉,，這是為什么呢,？《易傳？謙,？彖》對此有一個(gè)精妙的闡釋：“謙,，尊而光，卑而不可逾,?！卑选氨岸豢捎狻弊g成一句白話，那就是：謙虛,，是不可戰(zhàn)勝的,。

我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎,、戒驕戒躁”的精神,。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧！

謙虛是一種美德演講稿十篇四

同學(xué)們,，老師們：

謙虛是一種美德,，是一種難能可貴的品德。

自古以來，我國人民就有謙虛的美德,，人們有許多這方面的格言啟迪后世,。如“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”,、“謙虛使人低頭,，驕傲使人無花”、“百尺竿頭,，更進(jìn)一步,！”

其實(shí)，沒有人能以京城為榮,，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人,，即使他在某一領(lǐng)域造詣很深，也不能說他已經(jīng)徹底精通,，徹底研究過了,。

因此，沒有人能認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而止步不前,，并且狂妄自大,。如果是這樣的話，它很快就會(huì)趕上同行,，很快就會(huì)通過,。

愛因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的相對論和其他物理學(xué)成就是取之不盡的財(cái)富,。

然而,，就像他一樣，他一生都在繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究,。他活到老,，學(xué)到老,。

有人問愛因斯坦：“你在物理領(lǐng)域是史無前例的,，為什么要繼續(xù)學(xué)習(xí)？”為什么不好好休息一下呢,？愛因斯坦沒有立即回答他的問題,。

他拿起筆和一張紙，在上面畫了一個(gè)大圓圈和一個(gè)小圓圈,，然后對年輕人說：“在這種情況下,，我可能比你懂一點(diǎn)物理?！?/p>

你們知道這個(gè)小圓,，我知道這個(gè)大圓，但是整個(gè)物理是無限的。

對于一個(gè)小圓,，它的周長很小,，也就是說，它與未知場的接觸很小,。與外界接觸的一周讓她覺得自己有了更多未知的東西,，她會(huì)更加努力地去探索。

是??！多么隱喻，多么深刻的闡釋,！

我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成“虛懷若谷”,、“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神,。用我們有限的生命去探索更多的知識(shí)空間,！

謙虛是一種美德演講稿十篇五

大家好！

謙虛使人進(jìn)步,，驕傲使人落后,。我國自古以來就傳承這樣的美，名言警句更是數(shù)不勝數(shù),。

“即使百尺竿頭,，也要更進(jìn)一步?！笔堑?，人人都沒有資格去自滿。即使在某一方面造詣很深,，也不能說他徹底精通,。在歷史的長河中，在浩瀚的真理海洋中,，我們只是米粒之珠,。牛頓是物理學(xué)之父，力學(xué)的奠基人,，謙虛的將自己比作真理海洋邊玩耍的小孩,。事實(shí)確是如此，即使牛頓發(fā)現(xiàn)的真理也只是真理海洋中的一塊卵石或貝殼,。偉人尚如此謙虛,，何況普通人呢？作為普通人,，我們更無理由去驕傲,。

“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)……忍屈伸……廣咨問……”謙虛是通往遠(yuǎn)方的基石,。摒棄浮躁與虛榮，一磚一瓦砌出成功的堡壘,。當(dāng)我們住在里面時(shí),，倍感自豪。牛頓就是這樣一步步走來,，虛心的探索,，心不浮，氣不躁,，用堅(jiān)實(shí)的腳印為人類踩出一條走向發(fā)達(dá)的捷徑,。

王守仁說：“謙虛其心，宏大其量,?！币?yàn)樘A相如的謙虛、寬宏大量使得“將相和”成為一段佳話,。

古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底才華橫溢,，廣招門徒，并用自己的智慧啟發(fā)學(xué)生,，每當(dāng)有人稱贊他學(xué)識(shí)淵博時(shí),，他總是說：“我唯一知道的就是我一無所知?！必惗喾艺f：“我只會(huì)彈幾個(gè)音符,。”牛頓臨終說：“我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些,，也只不過站在他們的肩膀上,。”愛因斯坦總是嘲諷自己：“我真像小孩一樣幼稚,?！?/p>

偉人尚不居功，平日的我們愧于世界,，所以我們更應(yīng)低著頭,，謙虛的學(xué)習(xí)、探索,。

謙虛并不是自卑,，謙虛表現(xiàn)在不恥下問,，不因一點(diǎn)成就沾沾自喜,，時(shí)刻提醒自己：“我還是不夠好?！鼻幼尩闹t虛壓抑人的個(gè)性,，損傷人的自尊,，這都是不可取的。要做一枝竹,、一枝梅,，自信的挺起胸，但更要記住“虛心竹有低頭葉,，傲骨梅無迎面花,。”

生活中還有一些人過于謙虛或者說是故意謙虛,，已達(dá)到了矯情的地步,，讓人作嘔。殊不知,，矯情的謙虛就是過分的驕傲,，萬萬不可學(xué)。

我們或許做不到偉人那樣,，但是讓我們秉承謙虛的品質(zhì),。巴金說：“我無法做一盞明亮的燈，就讓我做一塊木柴吧,?！敝x謝大家！

謙虛是一種美德演講稿十篇六

尊敬的老師,、同學(xué)們：

大家好!

在我們?nèi)粘Ｉ钪?，我們?yīng)當(dāng)怎樣要求自己做到謙讓呢，其實(shí)謙讓是可以學(xué)會(huì)的,，關(guān)鍵的是自己平時(shí)就要嚴(yán)格要求自己與人和睦相處,、與人為善，自然就會(huì)發(fā)展成為從善如流了,。

謙讓,，就是一種心平氣和的謙卑與互讓;就是一種心明眼亮的謙虛與互利;就是一種心比天高的謙遜與互惠;就是一種心安理得的謙敬與互存。

學(xué)會(huì)謙讓,，小鳥們出籠的時(shí)候不是爭先恐后的,，而是井然有序的飛出籠子的;小魚們出海的時(shí)候不是你追我趕的，而是慢條斯理的嬉戲的;小馬吃草的時(shí)候不是蜂擁而上的,，而是各奔東西的尋找嫩草的;漁人捕魚的時(shí)候不是集體撒

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當(dāng)你走到小路時(shí)而謙讓一下人來人往，也是自己與他人先便的良好表現(xiàn);當(dāng)你坐公交車時(shí)而謙讓一下老弱病小,，也是自己與他人方便的特好善意;當(dāng)你開車相碰時(shí)而謙讓一下彼此損失,，也是自己與他人得益的舉動(dòng);當(dāng)你晉升職位時(shí)而謙讓一下別人高升,，也是自己與他人雙贏的美好慶祝;當(dāng)你腰纏萬貫時(shí)而謙讓一下窮人貧困，也是自己與他人共享的友好往來;當(dāng)你德高望重時(shí)而謙讓一下大眾平凡,，也是自己與他人親近的可好偉大,。

謙讓，不準(zhǔn)一味地遷就那些狐假虎威的人而為非作歹,，而準(zhǔn)一味地牽就那些腳踏實(shí)地的人卻奮發(fā)圖強(qiáng);不準(zhǔn)故意的相讓那些居心叵測的人而偷梁換柱,，而準(zhǔn)有意的相讓那些專心致志的人卻自食香果;不準(zhǔn)特別的放縱那些爭名奪利的人而挑撥離間，而準(zhǔn)特殊的放任那些淡泊明志的人卻靜觀自得;不準(zhǔn)過分的就讓那些圖謀不軌的人而橫沖直撞,，而準(zhǔn)過度的就讓那些寬大為懷的人夢想成真,。學(xué)會(huì)謙讓，我們的人際關(guān)系圈子里就一定不會(huì)再有“爾虞我詐,、油嘴滑舌,、花言巧語、出口傷人”的口角戰(zhàn)爭了,，而一定會(huì)有“禮尚往來,、情深義重、寬以待人,、感恩戴德”的友善交往了;我們的工作環(huán)境氛圍里就一定不會(huì)再有“明爭暗斗,、爭功搶勞、論資排輩,、偷工減料”的小人牟利了;我們的政府衙門清廉里就一定不會(huì)再有“欺上瞞下,、鉤心斗角、鋌而走險(xiǎn),、狼狽為奸”的_交易了,，而一定會(huì)有“忠心耿耿、廉政親民,、潔身自好,、舍生取義”的透明施政了。

學(xué)會(huì)謙讓,，我們的友情永遠(yuǎn)都不可能“泛濫成災(zāi),、眄視譏笑”的對待好友，而可能永遠(yuǎn)的“專心交往,、尊重理解”的款待好友;我們的愛情永遠(yuǎn)都不可能“喜新厭舊,、逢場作戲”的玩弄情人，而可能永遠(yuǎn)的“一心一意,、捍衛(wèi)情場”的熱戀情人;我們的親情永遠(yuǎn)都不可能“爭吵不停,、喧鬧不息”的虧待親人，而可能永遠(yuǎn)的“海誓山盟,、長生廝守”的善待親人,。學(xué)會(huì)謙讓,，是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊婚T必修課,，我們要時(shí)刻切記保持勤學(xué)善舉,。只要我們?nèi)巳硕寄軌驁?jiān)持不懈地學(xué)會(huì)謙讓，那么我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)就將永遠(yuǎn)是一個(gè)國泰民安,、繁榮昌盛,、和諧幸福的美麗家園。

謙虛是一種美德演講稿十篇七

親愛的老師同學(xué)們：大家好!今天我演講的題目是《為祖國而奮斗》,。

十二月九日,，是一個(gè)普通但不平凡的日子。時(shí)間倒流,，回溯到一九三五年,，陽光依然懶懶散散，冬日依舊寒冷凄清,，但空氣卻在急速的流動(dòng),，因?yàn)椋诒逼健獨(dú)v史的故都 ,，發(fā)生了驚天動(dòng)地的事件——為反對投降和壓迫掀起了學(xué)生總運(yùn)動(dòng),。

到處是掛滿的標(biāo)語，到處是飄舞的紙單,，到處是怒吼的口號(hào),，到處是浴血沸騰的青年，這一天,，白云為之翻涌,，大海為之咆哮，長江黃河為之怒吼,，中華大地為之震顫,，因?yàn)?一個(gè)蹂躪不屈的民族，在蘇醒,。一個(gè)多災(zāi)多難的國家,，在抗?fàn)帯Ｃ慨?dāng)人們回顧這段歷史的時(shí)候,，無不為那些愛國學(xué)生的英勇奮斗精神所鼓舞,，無不為之而振奮。

回首昨天,，有悲壯的戰(zhàn)斗,，有斑斑的血痕;正視今天，祖國正飛向美好的未來!當(dāng)中華民族陷于內(nèi)憂外困的時(shí)候,，我們總是默默企盼著奇跡的誕生;同時(shí)我們又默默祈禱著我們的民族,，能夠轉(zhuǎn)危為安,。讓我們?yōu)檎衽d我們的中華而拼搏吧。因?yàn)檎衽d中華是我們每位同學(xué)義不容辭的職責(zé),，是歷史賦予我們的神圣使命,。少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng),。

滄海桑田,，風(fēng)雨坎坷，偉大的祖國歷盡磨難,。我們肩負(fù)著跨世紀(jì)的歷史使命,，不甘心落后于前人，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)先行者留給我們不怕困難,，開括前進(jìn)的大無畏精神,。1935年12月9日，北平五六千名學(xué)生沖破國民黨軍警的阻攔,，舉行示威游行,，用時(shí)代的呼聲，喚醒了更多的民眾,。

正義的呼喚聲一波連著一波,，把中國推向光明。同學(xué)們,，讓我們揮筆用新的美好篇章?lián)Q下歷史的不堪,，為祖國的未來而努力奮斗吧!

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

謙虛是一種美德演講稿十篇八

老師同學(xué)們大家好!

這次站在這里我希望能夠用一首詩來為我的演講開頭：“萬般變化只由心,，至誠行道貫古今,，百年光陰如流水，一世浮華似行云,，明鏡止水以存心,，泰山喬岳以立身，青天白日以應(yīng)事,，光風(fēng)霽月以待人,。”

此句突出的主觀思想,，便是心如鏡如水,，方能看清世事，在近一個(gè)月中,，通過閱讀典籍,，解經(jīng)思意，解除了心中不少疑惑，在此向大家分享,。

作為一個(gè)未成年人,，平時(shí)免不了困惑，其實(shí)這也是修身的一個(gè)過程,，《論語》中有一句廣為流傳的話,，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”正是因?yàn)橐蝗斩嗍∵@看似簡單的一件事就可成就一生,。人首先當(dāng)有謙虛的心態(tài),，江海所以能為百谷王,，以其善下,，故能為百谷王，謙虛對人們老說是一件至寶,，它可以從任何一個(gè)地方渠道無窮無盡的寶藏,，取智慧于冥冥之中，自古以來,，中華民族的祖先就在告訴他的子孫要放低自我,，謙虛待人，前短時(shí)間聽了一個(gè)故事,，也有所感觸,。

從前有一個(gè)對自己老師深感失望的年輕人去法門寺拜訪釋圓禪師說道：“大師，我一直想學(xué)習(xí)丹青,，至今卻未尋到滿意的老師,，很多人都徒有虛名，雖被稱為丹青大師,，但很多多畫技還不如我呢!”禪師淡淡一笑,，說道：“老衲雖不懂丹青，但也頗愛收集字畫,，既然施主說自己畫技不比那些丹青名家遜色,，就勞煩施主為老衲留下一幅墨寶吧?！蹦贻p人沒有推辭,，便問：“大師想要我畫什么呢?”禪師說：“我平時(shí)最大的嗜好就是品茶，尤其喜愛那些造型古樸典雅的茶具,，不如就請你為我畫一幅茶杯與茶壺吧!”

年輕人二話不說,，鋪開宣紙，揮毫而下,，只寥寥數(shù)筆,，一個(gè)傾斜的壺嘴正徐徐流出一道茶水來注入杯中。年輕人得意的問：“大師，這幅畫您可滿意?”

沒想到禪師只是微微一笑,，搖了搖頭說：“年輕人,，你畫的是不錯(cuò)，只是將茶壺和茶杯的位置弄顛倒了,，應(yīng)該是茶杯在上,，茶壺在下啊!”

年輕人聽后，禁不住笑道：“大師緣何如此糊涂,，哪有茶杯往茶壺里注水的?”

釋圓禪師說：“施主,，這個(gè)道理原來你懂啊，你既然渴望自己的杯子里注入那些丹青高手的香茗,，卻為何總把自己的杯子放的比茶壺還高,，那名家香茗有怎么注入你的杯子呢?澗谷自低，才得一脈清泉,，人只有把自己放低,，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，為人處世和做學(xué)問都應(yīng)該如此啊!”

年輕人幡然悔悟,。

人一定要學(xué)會(huì)修身,、學(xué)會(huì)處事、學(xué)會(huì)做人,，不僅要學(xué)會(huì)謙虛,，更要條幅自己的那顆心，所謂“茍日新,，日日新,，又日新”，也要學(xué)習(xí)顏回“一簞食,，一瓢飲,，在陋巷，人不堪其憂,，回也不改其樂,，”的精神境界，然猝然臨之而不驚,，無故加之而不怒,。下面有段我很喜歡的話念給大家聽：

一個(gè)真正的有德之士，必定具有“舉世而譽(yù)之而不加勸,，舉世而非之而不加沮”的豁達(dá)氣概和“不管風(fēng)吹浪打,，勝似閑庭信步”的淡定境界，也必定有著拈花一笑的撒若和“愿乘風(fēng)破萬里浪”的豪邁,，這樣的人才能在紛亂復(fù)雜的世界中擁有一片澄凈的天空,。