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大學(xué)生人際交往關(guān)系調(diào)查報告篇一

人際關(guān)系是人與人之間在活動過程中直接的心理上的關(guān)系,，或心理上的距離.它反映了個人或群體尋求滿足其社會需要滿足的心理狀態(tài).與他人建立良好的人際關(guān)系是人類社會生活中最為重要的任務(wù)之一。豪斯頓研究人際關(guān)系發(fā)現(xiàn),，協(xié)調(diào)人際關(guān)系有利于生活幸福,，有利于心理健康和身體健康.人際關(guān)系研究證明，社會支持可減少或防止心理緊張所造成的心理傷害.沒有足夠社會支持的人就會感到孤獨,，這是由于他們感到孤立無助,，或是因為人際交往過程得不到足夠的自我暴露的機會,。所以當(dāng)代的大學(xué)生要培養(yǎng)足夠的潛力,，妥善的處理自己的人際關(guān)系,，避免在人際交往中出現(xiàn)問題,。

大學(xué)生人際交往中存在的問題

一)缺乏主動性交際中缺乏主動性往往跟我們所處的環(huán)境和個人的性格有關(guān)。從環(huán)境來說,，對陌生的環(huán)境,，人總會有距離感甚至恐懼感。另外生活條件的艱苦也常會造成人的一些焦慮,、不滿情緒,，使人沒心思主動去與本來陌生人溝通了。從個人性格來說,，對陌生環(huán)境和生活艱苦產(chǎn)生焦慮不滿情緒的人,，往往是那些遇事愛斤斤計較的人，對于那些豁達,、開朗或者容易滿足的人來說,，一般不會產(chǎn)生這樣的情緒。另外,，有的人比較內(nèi)向,，一向不愛主動跟別人交往;有的人從小到大都是佼佼者，交朋友從來都是別人先靠近他,，所以習(xí)慣了,。這些都是影響交際缺乏主動性的原因。

(二)率性而為，不顧他人的感受

率性而為不能說是缺點,，因為如果我們在生活中這樣表現(xiàn)的話,，別人可能會覺得這個人坦率、不作做,。但是在人際交往中率性而為,，卻常常會搞僵人際關(guān)系。比如做事情完全按自己的想法去做,，不管別人的意見,，就會讓人覺得你剛愎自用不謙虛;在行為方面率性而為，想干什么就干什么,，不注意時間,、場合，別人就會覺得你無組織無紀律;經(jīng)常改變主意,，沒有經(jīng)過周密計劃或事先請示就行事,，讓人覺得你做事鹵莽，缺乏誠意等,。

(三)不注意自己的言行舉止

從交際的角度來看,，你的言行舉止會給交際對象留下或良好或不良的印象。所以我們要注意自己的言行舉止,。如果言行舉止不莊重,、不檢點，就會給我們的交際對象留下不好印象,。別人見到你只會退避三舍,，哪里還愿跟你交往。

人際關(guān)系的改善

每一個人都期望與他人友好相處,，都期望自己能擁有一個良好的人際關(guān)系,。人際關(guān)系問題在大學(xué)生活中始終是一個影響自身心理健康、影響學(xué)習(xí)的重要因素,。

與人交往和相處的問題并不是大學(xué)中獨有的,，但這一問題在大學(xué)生中的表現(xiàn)卻有其特殊性。首先,，大學(xué)生與人交往的經(jīng)驗相對較少,，而且只是在進入大學(xué)以后這一問題才突顯重要。這在很大程度上為大學(xué)生與人建立良好的人際關(guān)系帶來了必須的壓力,。要在短期內(nèi)建立起一種和諧的人際關(guān)系,，往往需要很多的技巧，而同學(xué)們往往只感受到這一問題的重要性和壓力,，卻缺少必要的經(jīng)驗和技巧,。

那么,，怎樣才能在大學(xué)校園與人友好相處，為將來步人社會做一個充分的人際關(guān)系方面的準(zhǔn)備呢我們不妨從以下幾個方面做起：

(1)要充分了解大學(xué)校園人際關(guān)系的特點,。

從成為大學(xué)生的那一天起,，與人相處的對象和特點就發(fā)生了根本的變化。在中學(xué)以前,，我們與之相處的對象和含義比較狹窄,，只是友誼或親密關(guān)系的一種拓展。此外,，那時的人際關(guān)系也比較簡單,。例如，我們能夠只跟自己喜歡的人交往,，自己不喜歡或者不想交往的人就能夠不去理他,。然而，一旦成為了大學(xué)生,，我們就不能再僅憑個人好惡與人交往了,。不僅僅要同自己喜歡的人交往，還要與自己不喜歡的人持續(xù)友好的關(guān)系,。這是大學(xué)校園人際關(guān)系的一個突出特點,。所以，對大學(xué)生而言,，了解這一特點并建立一種新的人際關(guān)系不僅僅是大環(huán)境的要求,，也是每個個體逐漸走向成熟和走入社會必要條件。如果我們不能夠從一開始就對這種特點有充分的認識,，還按照以前的方式行事,，就很容易發(fā)生人際關(guān)系方面的不適應(yīng)問題。

另外,，在大學(xué)生活中，人際關(guān)系的新特點還表此刻不能僅以自己的標(biāo)準(zhǔn)要求別人,，還應(yīng)認識到自己的行為和生活方式也可能是別人所不能理解和不喜歡的,。因而，在彼此之間發(fā)生沖突或不協(xié)調(diào)時,，就不能僅僅指責(zé)和埋怨對方,，而要做到互相的諒解和彼此的適應(yīng)。大學(xué)生務(wù)必逐漸擺脫以自我為中心的思維方式,，逐漸學(xué)會設(shè)身處地的為別人著想,，并在此基礎(chǔ)上建立起獨立、協(xié)調(diào)的新的人際關(guān)系,。

(2)要注重自身人格塑造和潛力的培養(yǎng),。

常聽到有同學(xué)講：“那人性格好，懂得多，所以喜歡同他交流”.的確,，一個品質(zhì)好或具有某些特長的人更容易受到人們的喜愛,。所以，若想要增強人際吸引力,，融洽地與他人相處,，就應(yīng)充分健全自己的品格，表現(xiàn)自己的特長,，使自己的品格,、潛力、才華不斷提高,。人們喜歡真誠,、熱情、友好的人,，厭惡虛偽,、自私、冷酷的人,。在同學(xué)中選取朋友,，首先思考的是個性品質(zhì)，與成熟,、熱情,、坦率、有職責(zé)感的人多交往,。

另外,，人際交往在心理上總是以彼此滿意或不滿意、喜歡或厭惡等情緒反映為特征的,。一般說來,，人們總是喜歡那些喜歡自己的人，對真誠評價自己的人具有好感,。自己一旦受到某人喜愛,，得到好的評價，就會使自尊心得到滿足,，對此人產(chǎn)生心理上的接近和好感,，因而也就減少了相互的摩擦和人際沖突，為良好的人際交往帶給了心理條件,。真誠地贊美他人,，他人反過來會對你抱有好感。有些人常常太注意自己,，不能發(fā)現(xiàn)別人的可貴之處,，如果你能多注意別人,，就會發(fā)現(xiàn)任何人都有值得贊美的地方，并且肯定別人的長處,，舉會給自身帶來益處,。

(3)要寬宏豁達，學(xué)會體察對方心理,，做到以誠相待,。

我們的社會是一個多元化的社會，人們相互之間的關(guān)系越來越復(fù)雜,。要與周圍的人持續(xù)良好的人際關(guān)系,，要具備寬宏豁達的心理品質(zhì)，多為別人著想,，做到以誠相待,。

在生活中，我們與朝夕相處的同學(xué)有了誤會,，受到別人不公正的對待,、不為人接納時，你必須會為之焦慮和煩惱,，也必須會影響你的學(xué)習(xí),、生活及社交關(guān)系。如果我們做到寬宏豁達,，也許就會心平氣和些,，會站在對方的立場思考問題，會體會他人的情緒和感受,，誤會,、委屈就常常會煙消云散，別人也將欣然理解你,。大學(xué)生在日常的生活,、交往中必須要注重這種品質(zhì)的培養(yǎng)，以求更好地適應(yīng)生活,、適應(yīng)社會,。

我們在交往中要學(xué)會做個有心人，善于體察別人的心境,，主動關(guān)心他人，使他們感受到你的善意和溫暖,。以同宿舍的室友為例,，每個人都要注意觀察，盡量滿足他人的需要,，如經(jīng)常打水,、掃地,，為生病或有事的同學(xué)打飯、補習(xí)功課等,。而此刻的大學(xué)生交往中,，普遍存在一種“以我為中心”的交往傾向。只注意自己目的實現(xiàn),，卻無視他人的利益和要求等等,。他們常常不顧場合和對方情緒，一味由自己的性子去交往,，致使在交往中出現(xiàn)尷尬的局面,。所以在很多的時候，我們需要多進行換位思考,，只有將心比心,，以誠換誠，才能到達心靈的溝通和情感的共鳴,。

(4)掌握必須的社交技巧,。

交往中的技巧猶如人際關(guān)系的潤滑劑，它能夠幫忙人們在交往活動中增進彼此的溝通和了解,，縮短心理距離,，建立良好的關(guān)系。

很多同學(xué)都說,，他們在與自己比較熟悉的人交往時能表現(xiàn)得很自如,，但與不太熟悉的人交往時往往很被動、畏縮,，不知該如何與他們相處,。很多同學(xué)由于缺乏交流和人際交往的技巧，往往容易對人際交往失去興趣,，并造成在人際交往的場合被動,、孤立的境地。對許多大學(xué)生來說,，如果意識到自己在社交和人際交往方面缺乏必要的技巧,，應(yīng)采取主動的方式，去逐步改善自己的人際交往問題,。

當(dāng)然人無完人,，我們當(dāng)然都有會犯錯的時候。只是在我們犯錯的同時我們應(yīng)當(dāng)及時調(diào)整自己的心態(tài),，讓自己始終處于平靜,，這樣有利于和別人溝通，取得別人的理解和信任,，從而優(yōu)化了自己的社交關(guān)系,。培養(yǎng)處理人際關(guān)系的潛力,，為以后的生活和工作做準(zhǔn)備。

大學(xué)生人際交往關(guān)系調(diào)查報告篇二

大學(xué)生在人際交往的過程中,，寬容是一種非常重要的品格,。一個胸懷寬廣的人在任何時候都是會受歡迎的人，而一個心存妒忌,、斤斤計較的認識很難擁有很好的人際關(guān)系,。

寬容的同時，還要能夠熱情地幫助別人,。你對別人酷,，別人只會對你更酷；而你對別人熱情,，別人就會對你更加熱情,。都是相互的！

我高中有個同學(xué),，雖然他學(xué)習(xí)不是很優(yōu)秀,，但在在班里的人緣非常不錯。他經(jīng)常會給同學(xué)打杯熱水,，如果他做錯了什么事,，他會一個勁地說對不起，直到老師和同學(xué)滿意為止,。就這樣,，這位同學(xué)不但在班級有了很好的人緣。學(xué)習(xí)成績也漸漸的上升,，得到老師和同學(xué)們的贊賞,。

主動交往。在現(xiàn)實生活中,，有許多人盡管與人交往的欲望很強烈,，但仍然不得不常常忍受孤獨的折磨，他們的友人很少,，甚至沒有友人,，因為他們在社交上總是采取消極的被動的退縮方式，總是等待別人來首先接納他們,。因此,，雖然他們同樣處于一個人來人往，熙熙攘攘的世界,，卻仍然無法擺脫心靈的孤寂,。要知道，別人是不會無緣無故對我們感興趣的,。因此,，我們要想贏得別人,，同別人建立良好人際關(guān)系，建立起一個豐富的人際關(guān)系世界,，就必須做交往的始動者,，處于主動地位。我們就應(yīng)少擔(dān)心,，多嘗試,。例如：當(dāng)你坐火車的時候跟坐旁邊的人交流溝通，這是第一種能力;而你在跟他交流以后保持長期聯(lián)系并在合適的時候讓對方給自己事業(yè)上某種幫助,，這是第二種能力,。逐漸的當(dāng)你的成功經(jīng)驗越來越多，你的自信心也會越來越充分,，你的人際關(guān)系處境也會越來越好,。

大學(xué)生有些人容易產(chǎn)生自卑感，甚至瞧不起自己,，只知其短不知其長,，甘居人下，缺乏應(yīng)有的自信心,，無法發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特長,。有自卑感的人，在社會交往中辦事無膽量,，習(xí)慣于隨聲附和,，沒有自己的主見。這種心態(tài)如不改變，久而久之,，有可能逐漸磨損人的膽識,、魄力和獨特個性。也不愿意與老師同學(xué)交流,。

大學(xué)生的自卑心里產(chǎn)生于四個方面:專業(yè)冷,、學(xué)校差、學(xué)歷低,、家境窮,。但是我就說我自己吧。來自一個偏僻的農(nóng)村,，父母都是農(nóng)民,，每天在那黃土地里辛勤的干活，汗水無數(shù)次流露到臉頰,，真是很心疼,。家境雖不是很好，但我從沒感到自卑過,。還不是一樣開開心心的和老師同學(xué)們友好相處,，并與學(xué)生會的同學(xué)多交流多溝通，是自己學(xué)會更多的交際能力,。父母有錢并不代表著自己有錢,，父母有能力并不代表著自己有能力。有錢的大學(xué)生當(dāng)然可以擁有更好的學(xué)習(xí)條件,。但是,，他們正因為有錢，可能因此而無法擁有其他同學(xué)所具備的東西,。譬如苦難,。苦難是一筆財富,，這句話只是對于成功者而言的,。沒有成功的人當(dāng)然沒有資格去欣賞自己曾經(jīng)的苦難。但是,，經(jīng)歷過苦難的人會更加渴望成功,，更加愿意為成功付出代價，也更加珍惜自己已有的成功,。所以,，不要因為家境貧苦而產(chǎn)生自卑，封閉自己,、而是敞開心扉學(xué)會與更多的人多交流,、多交往。使自己在人際交往中總結(jié)更多的技巧?？偨Y(jié): 通過以上幾個方面我更深刻的懂得,，做為一名大學(xué)生要想建立一個良好的人際交往關(guān)系。就應(yīng)該真誠待人,，真誠是人與人之間溝通的橋梁,，只有以誠相待，才能使交往雙方建立信任感,，并結(jié)成深厚的友誼。誠實又是成功交往的基礎(chǔ),，知心朋友和牢固的友誼是通過真誠相處才獲得的,。那么。怎樣做到誠實呢?簡單的說就是一要正直無私,；二要說老實話,，辦老實事，做老實人,；三要表里如一,。言行一致。

堅持真誠堅持守信,，必須做到熱情關(guān)心,、真心幫助他人而不求回報，對朋友的不足缺陷能誠懇批評,。對人,、對事實事求是,，對不同的觀點能直陳己見而不是口是心非,，既不當(dāng)面奉承人，也不在背后誹謗人,，做到肝膽相照、赤誠待人,、胸懷坦白,。總之,，對于在校大學(xué)生,，要從各方面鍛煉自己，克服各方面的心理問題,，改善人際關(guān)系,，使自己能夠適應(yīng)大學(xué)生活。大學(xué)時期是大學(xué)生心理趨于成熟的時期,，特別需要別人的理解,，愿意向別人傾訴自己的思想，以便通過別人的理解與安慰而對壓抑的情緒進行調(diào)節(jié)，使心理壓力緩解。另外,，重視人際交往，掌握交往技巧,，積累交往經(jīng)驗,，不僅是大學(xué)生現(xiàn)實生活的需要，也是大學(xué)生成功走向社會的需要,。

市場經(jīng)濟大潮呼嘯而來.不可否認,，現(xiàn)在的大學(xué)生視野寬了，思維豐富了,，成才路子多了,。市場經(jīng)濟的某些負效應(yīng)在青少年中引起的?見了好事不愿做,，見了壞事不愿說?等社會道德滑坡現(xiàn)象令人觸目驚心青少年是時代的一面鏡子,。大學(xué)生和諧道德觀以和諧為第一要義,，即大學(xué)生個體要有健全的人格,，健康的心理,，有正確的世界觀、人生觀和價值觀,，能真正融入自然,，融入社會，融入集體,；形***與人之間道德關(guān)懷的氛圍,、相互合作的和諧關(guān)系,；形成尊重自然、熱愛自然,、善待自然的道德觀,。

1.反對集體觀念淡化，個人主義,，拜金主義和享樂主義有所滋長

攀比之風(fēng)嚴重,。

不滿足手上擁有的，非要買不馬上需要的東西,。明明mp3可以下載大多數(shù)需要的歌曲,，卻非要趕時髦買mp4。從而導(dǎo)致某些青少年對社會陰暗面的看法是,，現(xiàn)在社會上心底不好的人越來越多,，心底好的人越來越少，多一事不如少一事,，?只掃自已門前雪,，不管他人瓦上霜?。似乎?人可以為之獻身的只有自已?,，主觀為別人,、客觀為自已。什么?禮義廉恥?,、?溫良恭儉讓?,、?助人為樂、尊老愛幼,、先人后已,、先天下之憂而憂、后天下之樂而樂?等傳統(tǒng)道德對他們來說成了空洞說教,。久而久之，社會的某些方面就形成了邪氣壓倒正氣的不良社會現(xiàn)象,。

內(nèi)地版《流星花園》進入廈門大學(xué)拍攝引發(fā)不少廈大學(xué)生的擔(dān)憂,，同學(xué)們認為,，?拜金貴公子?的故事有損名校聲譽和嚴謹治學(xué)氛圍。90后大學(xué)生們本是熱衷追星的群體，明星進校門,，卻為了學(xué)校聲譽自覺抵制，這成為引發(fā)爭議的一大校園奇事,。

縱觀人類歷史,，剝削階級的共同特點都是把自己的幸福建立在別人痛苦的基礎(chǔ)上，使用各種卑劣手段,，剝奪別人的勞動果實,，滿足自己腐朽庸俗的欲望,。《紅樓夢》中有個賈母,，這位賈府的?老祖宗?,，?把天下所有的菜蔬，用水牌寫了,，天天轉(zhuǎn)著吃?,。賈府今天過生日明天賞仲秋，專門買了一批戲子在府中演戲……真是?金棺美酒千人血,，玉盤佳肴萬民膏,。?享樂主義的天堂，是建筑在對勞動人民敲骨吸髓的剝削基礎(chǔ)上的,。所以大學(xué)生應(yīng)該加強集體觀念,，極力反對個人主義，拜金主義和享樂主義,。

2.反對倫理道德觀念蛻變,，善惡標(biāo)準(zhǔn)迷失

改革與社會轉(zhuǎn)型，使部分大學(xué)生出現(xiàn)道德迷失,，是非,、善惡、美丑混淆不清,。有的家長把子女臵于不恰當(dāng)?shù)耐怀龅匚?，給以過分的待遇。主要表現(xiàn)在：一是嬌生慣養(yǎng),。家庭把孩子視作?掌上明珠?,，對子女百般寵愛。二是百依百順,。一切聽之順之,，一切按孩子的要求辦，即使不正當(dāng)?shù)囊笠矔o予滿足,。三是袒護包庇,。家長對孩子的缺點，不但不正視,、不教育,，相反，愛護短,，惟恐自己的孩子受委屈,。甚至有些家長當(dāng)孩子觸犯了法律，也采取能瞞則瞞的袒護做法。四是縱容放任,。家長對孩子的不良行為采取聽之任之,，縱容放任的態(tài)度。由于一個人的幼兒和少年時期是處于自我認識的朦朧期,，家庭的溺愛會使他們對自己的思想信念的自我認識產(chǎn)生偏差,，影響他們的健康成長。因此導(dǎo)致文明意識淡薄有一些大學(xué)生離了父母怕沒照顧 準(zhǔn)大學(xué)生患上?開學(xué)焦慮綜合癥?我們大學(xué)應(yīng)懂得獨立照顧自己,，懂得感恩父母,，我們大學(xué)生都要踴躍做一名懂得感恩的人，能領(lǐng)有一顆感恩的心：對單元要心存感恩,，因為她是我們衣食的依托,；對父母要心存感恩，因為他們給予了我們生命,，讓我們健康成長,；對學(xué)校應(yīng)心存感恩，因為她給予我們知識的力量,，讓我們能放飛起青春的理想,；對師長應(yīng)心存感恩，因為他們給了我們教誨,，讓我們明曉事理,、遨游在知識的海洋；因為他們給我們提供了溫馨的服務(wù)和可靠的生活保障,。朋友們,，感恩我們的父母吧！父母的一生可能是平凡的,，平凡得讓我們無法在別人面前談起,；父母的一生可能是清貧的，清貧得讓我們不愿在眾人面前夸贊炫耀,；父母的一生可能是一般的,，一般的就像一塊隨處可見的鵝卵石?？删褪沁@樣的雙親,，在你跌倒的時候，扶你起來,，教你站立，指引你一步步走向成功,。

我們大學(xué)生們要我們銘記父母的恩情,，感恩父母的養(yǎng)育。風(fēng)雨人生路，讓感恩與你我同行,！3反對文明意識淡薄,。

生活在物欲橫流的時代，世人變得浮躁,，淺薄,，庸俗。如今,，不是有句話說現(xiàn)代人?窮得只有錢了?嗎,？細細想來，此話真可謂一針見血,。在武漢生物工程學(xué)院的bbs中有一個熱帖——《校園十大惡習(xí),，你最憎恨哪一個？》,。由一名大學(xué)生發(fā)帖,，并呼吁?凈化校園環(huán)境，需要共同努力?后,，許多同學(xué)紛紛跟帖,，歷數(shù)校園中不文明現(xiàn)象。有人抨擊,，也有人懺悔：?都憎恨,，但是有時候自己也忍不了要犯，哎,。?當(dāng)然,，也有人在沉痛反思：?我現(xiàn)在在想一個問題，為什么現(xiàn)在社會對大學(xué)生的印象會這么差,？,？？到底是誰在破壞我們大學(xué)生的形象,？,？？?我們可以看到,，當(dāng)代大學(xué)生中普遍存在一些不文明現(xiàn)象,。但這些不文明現(xiàn)象也有其社會因素，這些惡習(xí)也并不僅僅只存在于校園中,?？上驳氖牵絹碓蕉嗟拇髮W(xué)生認識到了不文明現(xiàn)象對美好校園環(huán)境的影響,，并進行了深層次的討論與反省,，這種bbs評選擴展了校園里積極與文明的聲音。

列寧說過：?忘記歷史等于背叛。?那么,，忘記民族文化,，忘記一個民族的精神，這難道不算是背叛嗎,？ 誠然,，恰當(dāng)?shù)刈非髸r尚本沒有什么不妥，這畢竟順應(yīng)了社會發(fā)展的潮流,；然而,，先人們所創(chuàng)造的偉大文化，是萬不可忘記的,。一個遺忘文化的民族就如失卻了源頭的溪流,，如同沒有了根本的樹木，這樣的民族是非?？膳碌?。

近年來，高校也積極探索和開展了諸多結(jié)合學(xué)校實際,、學(xué)生實際的德育實踐活動,，德育工作取得了一些成績。但是,，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,，伴隨著經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的多樣化，利益關(guān)系的復(fù)雜化和價值觀念的多元化,，實用主義,、利己主義、悲觀主義,。為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心,，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其它社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。每個公民不論社會分工如何,、能力大小,，都能夠在本職崗位，通過不同形式做到為人民服務(wù),。在新的形勢下,，必須繼續(xù)大張旗鼓地倡導(dǎo)為人民服務(wù)的道德觀，把為人民服務(wù)的思想貫穿于各種具體道德規(guī)范之中,。要引導(dǎo)人們正確處理個人與社會、競爭與協(xié)作,、先富與共富,、經(jīng)濟效益與社會效益等關(guān)系,，提倡尊重人、理解人,、關(guān)心人，發(fā)揚社會主義人道主義精神,，為人民為社會多做好事,，促進社會主義市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚,。

我們大學(xué)生學(xué)生始終要懷有深切的關(guān)懷與理解,，關(guān)切自己的內(nèi)心世界,，積極向上,，成為合格的具有高度理性的社會主義和諧社會的建設(shè)者。從學(xué)校教育這個制高點入手.樹立正確的育人觀,，從根本上扭轉(zhuǎn)重智輕德的影響。開展教育時.以《愛國主義教育綱要》為內(nèi)容,，建立教育基地,、制定教育規(guī)劃，開展分層有序,、系列化的教育活動,。因為.愛國主義是千百年來固定下來的對自已的祖國的一種最深厚的感情，是中華民族的光榮傳統(tǒng),，是當(dāng)今建立和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的強大動力,。通過開展活動，用健康的思想占領(lǐng)青少年們的思想陣地,，將他們的愛國之心,，報國之志引導(dǎo)到勤奮學(xué)習(xí)、早日成才上來,。處理大學(xué)生道德觀念有以下幾種方法：

(一)正確處理大學(xué)生的心智,，消除影響大學(xué)生和諧道德觀培養(yǎng)的不和諧因素。

心智是人的思想方法,、思維習(xí)慣,、思維風(fēng)格和心理素質(zhì)的綜合反映，是一個人內(nèi)在的對于外在事物的一種認識,、一種評價,、一種判斷,。由于心智模式是人們在長期的生活中逐漸形成，隱藏于人的內(nèi)心,，不容易被察覺或檢視,，但卻影響個體道德觀的形成。近些年來,，每個到過歐美發(fā)達國家的中國人,，最感震撼的已不是西方的物質(zhì)文明水平，而是人家的精神文明程度,。例子可舉許多,，但最令國人欽服的，一是行人橫穿馬路自覺等待綠燈,，二是地鐵站乘客自覺排隊候車,。這自然都是些小事，都是我們所謂的小節(jié),。但小節(jié)不小,，這些小節(jié)體現(xiàn)出的正是公民自律守法的常德覺悟，而這恰恰是現(xiàn)代文明大廈的道德基石,。甚至有理由這樣說：一個不能自覺遵守交通法規(guī)的民族,，一群不會自動排隊的公民，要實行真正的法治,，要實踐自由和民主,，難矣哉！

行人站在沒有車輛的街頭等待綠燈時,，他所表現(xiàn)出的正是一種法律至上的價值理念,。這種價值理念使其將個人利益追求嚴格限制在法的范圍內(nèi)，自覺不越雷池一步,；這種覺悟也使他能將法作為評判他人行為的準(zhǔn)繩,，自覺維***的尊嚴。這即所謂：人人管我,，我管人人,。當(dāng)全社會普遍具有這種道德修養(yǎng)時，其功能并不僅在阻止違法犯罪,，而是形成一種孤立貶斥違法犯罪行為的正義輿論,。這才是法治社會所需要的道德環(huán)境。而我們目前所稀缺的,，正是這種道德環(huán)境,。在無視交通法規(guī)或漠視公共秩序的背后，表現(xiàn)出的是國人對各種游戲規(guī)則的游戲態(tài)度,。當(dāng)這種游戲態(tài)度主宰輿論時,，即便法治再健全,，也難免會失范甚至異化走向其反面。

道德教育是一個社會有組織,、有計劃,、有步驟地對其社會成員實現(xiàn)道德影響培養(yǎng)德性的過程，是道德信仰重建的核心途徑,。它是一種理想教育,，以提升和培養(yǎng)塑造人為 目的，使人具有德性和良心,。道德教育的方式上要充分突出主體性，反對灌輸,，使道德主體自覺地履行道德規(guī)范并為道德行為承擔(dān)責(zé)任,；采取開放的姿態(tài)，拋棄舊的道德觀點接受新的道德觀點,，促進和發(fā)展主動探索和創(chuàng)新的能力,，激發(fā)人們追求真理和實現(xiàn)價值的愿望。?己所不欲,，勿施于人?人類作為能夠意識到自己存在的高級動物,，能夠以自己的好惡取舍本能的推想出他人的好惡取舍。在追求自身的利益時尊重對方的利益,，把他人作為目的而不是手段,，形成一種源于由自身的需要和感受出發(fā)，產(chǎn)生的將心比心和推己及人的精神自律,。同時教育者的道德善惡很大程度影響著民眾,，所以要發(fā)揮積極向上的道德示范，樹立民眾對社會道德的信心,。

（二）和諧互動,，塑造大學(xué)生和諧道德觀

在古城荊州，在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學(xué),，又涌現(xiàn)出一個英雄群體,。為救兩名落水少年，該校10多名大學(xué)生手拉手撲進江中營救,，兩名少年獲救,，而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒，英勇獻身,。一群?90后?結(jié)梯撲進江中營救落水者,，凄美壯烈讓人肅然起敬。他們用自己的生命,，樹起了一座年輕一代不朽的豐碑,；他們用驚天動地的壯舉,，毅然向世態(tài)炎涼宣戰(zhàn)；他們?yōu)槿酥?，卻把恢宏的大愛獻給他人之子,。人總還是要有一點精神的，即便是為此作出犧牲,，做些看上去?不值?的事情,。對這樣的人和事，我們必須保持足夠的敬意,，而不是用懷疑的目光來褻瀆他們,。長江大學(xué)17名大學(xué)生冒著自己的生命危險，舍己救人,，本身就是對社會責(zé)難和懷疑的有力抨擊,。他們奮不顧身的表現(xiàn)，生動地說明了90后并非?崩潰的一代?,，而是可敬,、可信、大有希望的一代,。我們的社會提倡發(fā)揚集體主義,、奉獻精神，而傳統(tǒng)道德中也包含著相關(guān)內(nèi)容,。這幾名大學(xué)生的行為正展現(xiàn)了這樣的‘人性光輝’,。?施索華同時認為，他們的行為并不是用?金子換石頭?,，這種精神力量足以影響13億人,。和諧互動，不僅可以建立起師生之間和諧的信息溝通,，讓教師及時了解學(xué)生的想法,，并加以引導(dǎo)和分析，使德育內(nèi)容真正觸動學(xué)生,，使學(xué)生能真正喜歡所學(xué)的課程,，確立社會主義信仰，并且能夠真正掌握學(xué)習(xí)方法,，在思想多元化的社會中明辨是非,，道德認知與道德行為相一致，形成和諧道德觀,，而且還可以創(chuàng)造使學(xué)生潛能得以發(fā)揮的條件和機會使教師在教學(xué)中增加更多的討論和對話的空間,。結(jié)合個人優(yōu)勢、經(jīng)驗和研究心得等,，最大限度地容忍差異和不同,，容忍每個人可以有自己的理解和解釋,，充分展現(xiàn)?和而不同?的人性關(guān)注，實現(xiàn)思想政治理論課由知識本位向人格發(fā)展的轉(zhuǎn)化,，由知識灌輸為主向以價值道德觀引導(dǎo)為主的轉(zhuǎn)化,。愛因斯坦曾指出：?用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育,，他可以成為一種有用的武器,，但是不能成為和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對價值有所理解并產(chǎn)生強烈感情,，那是最基本的,，他必須獲得對美和道德上的鮮明的辨別力。否則,，他連同他的專業(yè)知識一樣就象一只受著很好訓(xùn)練的狗,，而不像一個和諧發(fā)展的人。?思想政治理論課的和諧互動,，促進大學(xué)生求真求善求美，達到自身道德觀的和諧,。

一個得了心臟病的司機的故事,。當(dāng)他在開車送乘客的時候，心臟病突發(fā),，在他生命的最后一分鐘,，他緩緩地把車停在了路邊，讓乘客們安全下車,，然后把車熄火,，確保交通正常運行。做完這些之后,，一個人靜靜地趴在方向盤上,，就這樣失去了自己寶貴的生命。那個司機姓黃,，這個模范的名字已經(jīng)被廣大群眾牢牢記在了心里,。

還有一份資料，內(nèi)容是一個清華大學(xué)的學(xué)生用?化學(xué)武器?燒熊,。在北京的一個動物園里,，已經(jīng)發(fā)生了好幾次?燒熊?事件了，有的是棕熊,，有的是黑熊,，而令人感到費解的是，?燒熊殺手?都是一個人－－－ 一個清華大學(xué)的學(xué)生,。這又是一篇關(guān)于社會公德的事例,，卻與上一篇形成了鮮明的對比,。

以上兩個正反事例都說明了一個社會公德的問題。那個司機的品質(zhì)很好,，為了不發(fā)生危險事件,，在他寶貴生命即將結(jié)束的最后一分鐘里做了三件事，保證了那些乘客的安全,；而第二個事例中的那個學(xué)生令人發(fā)指,，難道他與熊之間有著血海深仇嗎？可那是國家一級保護動物呀,，怎么能說燒就燒了呢,？難道這個學(xué)生就沒有想到燒熊的后果嗎？為了燒熊而犯法,，這樣值得嗎,？這可真是一個有著***十年歷史的清華大學(xué)的恥辱啊,！

（三）注重家庭思想道德建設(shè)

家庭是人們最初的生活環(huán)境,，是最早受教育的場所，也是終生接受教育的場所;父母是人們的第一教師,，也是最永久的教師,。家庭教育是國家教育有機整體的重要組成部分。家庭教育是由一家一戶分別進行的,，但這并不意味著這是那一個家庭或父每的私事,。家庭教育是人類全部教育的活動的重要組成部分，它同學(xué)校教育,、社會教育一并構(gòu)成國家教育的有機整體.是一件關(guān)系到國家和民族前途的大事,，蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾這樣說過:?你們應(yīng)該常常記得，你們生養(yǎng)和教育子女,，不僅僅是為了父母的愉快,。在你們的家庭里，在你們的領(lǐng)導(dǎo)下,，成長著未來的公民,、未來的事業(yè)家、未來的戰(zhàn)士,。如果你們處理無方.教育不出好的人來,，那么，由此所得的痛苦,，不僅是你們的,，也是許多人的，是整個國家的。給社會造就出不好的或者壞分子,，尤其是你們更大的恥辱?,。由此可見，家庭教育是何等的重要,，一個稱職的家長不僅是在盡生兒育女之道義上的責(zé)任,，更是在盡社會責(zé)任。年輕的家長們應(yīng)對孩子嚴而有格.愛而不驕,，嚴中有愛,，愛中有嚴.愛嚴得當(dāng)。另外,，還要以身垂范,，影響孩子、教育孩子,，起到言傳身教的作用,。

（四）樹立榜樣精神

榜樣的力量是無窮的，因為榜樣人物思想,、言行,，把共產(chǎn)主義道德標(biāo)準(zhǔn)具體化、人格化容易為廣大青少年所接受,。雷鋒的奉獻精神之所以能在幾代人心里扎根,，就充分說明了榜樣的作用。對現(xiàn)代青少年追求的多樣化,，應(yīng)分行業(yè)、分層次樹立一批活生生的有說服力’的先進典型,，使青少年學(xué)有目標(biāo),、趕有榜樣。前幾年,，少年兒童學(xué)習(xí)賴寧,、青年學(xué)習(xí)張海迪、大學(xué)生學(xué)習(xí)張華,，達到引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)典型,，教育青少年爭做新人的目的。另外,，有關(guān)青少年教育部門還應(yīng)結(jié)合實際大張旗鼓地設(shè)立?青少年育人獎金?,、?見義勇為獎金?諸如此類的激嫩性措施。將物質(zhì)獎勵與精神獎勵有機地結(jié)合起來,，使樹立起來的典型能真正立得住,、叫得響、傳得開。

我們大學(xué)生是國家未來的棟梁,，所以,，作為大學(xué)生的我們肩上的膽子著實不輕。思想道德的修養(yǎng)當(dāng)然是相當(dāng)要緊,，但這遠遠不夠,，我們還必須要學(xué)習(xí)掌握更多的法律知識。在守法的基礎(chǔ)上要充分發(fā)揚中華民族流傳了幾千年的美好品德,。要學(xué)法,、懂法、守法,，在法制的軌道上,，做一個有著良好道德素養(yǎng)的人。

大學(xué)生人際交往關(guān)系調(diào)查報告篇三

在大學(xué)校園里,，現(xiàn)代大學(xué)生在人際交往中由于個性自我為中心,、自卑、驕傲,，嫉妒等心理,，未能處理好自身的人際關(guān)系，面臨著如何處理好各種人際關(guān)系的困惑.本文通過對造成人際關(guān)系緊張的原因進行分析,，并為改善大學(xué)生人際關(guān)系提出自己的看法,。

人生活在社會中，離不開與他人的交往與協(xié)同,，如何處理好各種人際關(guān)系就成為世人皆要碰到的,，誰也回避不了的事情。根據(jù)調(diào)查反映,，當(dāng)代大學(xué)生人際關(guān)系狀況并不理想,。根據(jù)調(diào)查結(jié)果表明，占44％的同學(xué)反映,，跟宿舍同學(xué)存在人際關(guān)系緊張現(xiàn)象,，75％的同學(xué)反映曾經(jīng)跟同學(xué)有過關(guān)系緊張的現(xiàn)象。

從踏入大學(xué)校門的那天起,，大學(xué)生就會遇到各方面的人際關(guān)系：師生之間,、同學(xué)之間、舍友之間,，以及個人與班級,、學(xué)校之間的關(guān)系等等。面對如此眾多的人際關(guān)系,，有的同學(xué)因為處理不當(dāng),，整日郁郁寡歡,，心情沮喪；有的同學(xué)因為人際關(guān)系緊張,，精神壓力很大,，導(dǎo)致程度不同的心理病癥；而更多的同學(xué)則由于不知如何處理復(fù)雜的人際關(guān)系,，而經(jīng)常為苦悶,、煩惱的情緒所困擾。

案例一：某同學(xué)來自某大城市一個富裕家庭,，是獨生子女,，入學(xué)一年，與宿舍的同學(xué)的關(guān)系很差,，因為有一位同學(xué)晚上睡覺打呼嚕吵到她,，她就跟那位同學(xué)發(fā)生了爭吵；因為有一位同學(xué)擅自用了他的電腦,，她又跟那位同學(xué)爭吵,；因為有一位同學(xué)說她不節(jié)省，浪費電,，她又跟她吵起來了,，等等，現(xiàn)在跟班里的同學(xué)關(guān)系也弄得很差,。

案例二：某位同學(xué)反映,，她跟宿舍里的其他三位同學(xué)相處的很不愉快，跟宿舍三位同學(xué)都發(fā)生了矛盾,。一次,，她跟外校的男朋友打完電話后，宿舍的同學(xué)就七嘴八舌的跟她說,，她每次打電話的時間很長,，經(jīng)常霸占了電話，說電話的聲音很大聲,，經(jīng)常吵到她們學(xué)習(xí),，她一時氣不過,，就跟她們吵起來了,，以后打電話就特意把那個聲音提高，時間拖長,，跟宿舍的同學(xué)的關(guān)系就越來越差了,。

案例三：有位同學(xué)反映，宿舍有四個人,，但有兩個同學(xué)做得特別差,，從不掃地，從不注意個人的衛(wèi)生，不僅懶,，在別人打掃衛(wèi)生時還在一邊說風(fēng)涼話,，而且也很不節(jié)省，經(jīng)常浪費電,，浪費水,，跟他們商量時，他們就說不是經(jīng)常在宿舍,，不關(guān)他們的事,，要不就是假裝聽不到。有時班里有活動的時候,，那兩位同學(xué)也會找借口推托,，然后就不參加班里的活動。

案例四：有位同學(xué)反映,，他們宿舍有一位同學(xué),，說他經(jīng)常在學(xué)校自修，所以每月交電水費時他就只交20％,，這樣還不算,，他在宿舍時，我們所有人都不可以吵鬧,，要是吵到他了就罵我們,，在宿舍里好像個皇帝那樣子，任何人都要遷就他,。

為什么會出現(xiàn)這樣的情況呢,？根據(jù)調(diào)查，我們不難發(fā)現(xiàn),，在大學(xué)生中間存在這樣的問題,，影響著人際關(guān)系的良好發(fā)展。

第一：以自我為中心,。以自我為中心的人表現(xiàn)為只從自己的經(jīng)驗和角度去認識人和事,，而不能意識到別人對同一事物的看法和觀點，對人或事的看法帶有強烈的主觀性,。常常只在乎自己的想法,，在待人、接物,、處事當(dāng)中只關(guān)心自己的興趣和需要,，而忽視別人的處境和利益，很少站在別人的立場為別人著想,。常常喜歡盛氣凌人,、自吹自擂,，并且自私自利。隨著社會的發(fā)展,，在大學(xué)校園里,，獨生子女越來越多，一部分的同學(xué)有這樣的傾向,，導(dǎo)致了人際關(guān)系的緊張,。

第二：性情孤僻，自我封閉,。有些人性格孤僻,，不愿與他人交往，或者把自己的真實思想,、情感掩蓋起來,，不關(guān)心周圍的同學(xué)，冷眼看世界,，周圍的同學(xué)也很難與他交談,，對班里的事情表現(xiàn)的很冷淡，對任何事情不發(fā)表意見,，也不表示贊同,。

第三：對人有偏見，有嫉妒心理,。有些人經(jīng)常在待人處事時很容易偏激,，對他人言行敏感、多疑與不信任,，猜疑是大學(xué)生之間進行交往的大敵,。有些人因為他人的長處、成績會有偏見而產(chǎn)生嫉妒的心理,，會心懷不滿,，甚至在行為上冷嘲熱諷和采取不道德行為；有些人會因為別人的家庭情況比自己好進而產(chǎn)生嫉妒,，在生活上處處針鋒相對,，不能與同學(xué)和平相處。

第四：有害羞自卑的心理,。有些同學(xué)因為家庭環(huán)境,，或者因為外貌、成績等因素,，在與同學(xué)的交往中就會畏首畏尾,，不敢大膽的表達出自己的想法,，在交往中遭受到一點挫折,，就會意志消沉,，灰心喪氣，有時還會怨天尤人,。如果受到別人的恥笑與污辱,，就會忍氣吞聲，沉默寡言,，最終導(dǎo)致自己交不到朋友,。

第五：討好行為，功利主義,。有一部分的同學(xué)為自身利益著想,，就會很刻意的去親近某一位同學(xué)，或老師,。這樣與被親近的人之間也建立了虛偽的人際關(guān)系,，讓同學(xué)認為此人是一個諂媚主義者，導(dǎo)致了人際關(guān)系的不好,。

第六：個性張揚,，無拘無束。有一部分的同學(xué)在學(xué)校里喜歡把自己打扮得奇裝異彩的,，主張個性張揚,，無拘無束的大學(xué)生活，卻不關(guān)心宿舍的衛(wèi)生問題,，甚至是個人的衛(wèi)生問題,，這樣導(dǎo)致了宿舍的同學(xué)對其產(chǎn)生不滿情緒，影響了人際關(guān)系,。

第七：性格決定問題,。有些人性格比較小器，對什么事情都斤斤計較,；或者因為自身的生活習(xí)慣,，對任何人都過于挑剔，對同學(xué)的生活習(xí)慣都過分要求,；或者性格比較高傲,，看不起被自己差的人；或者性格過分的獨立,，有自己的想法,，不屑于與同學(xué)的交往，缺少集體觀念,，這樣在大學(xué)人際關(guān)系中也有一定的影響,。

人際關(guān)系是人們在生活實踐中通過互相交往與互相作用形成的人與人的直接心理聯(lián)系。大學(xué)生人際關(guān)系是大學(xué)生人際交往的特殊產(chǎn)物,，是其大學(xué)生活中一個不可忽視的重要方面,。和諧,、友好、積極,、親密的人際關(guān)系對于大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活是有益的,，緊張、消極,、敵對的不良人際關(guān)系對大學(xué)生的工作,、學(xué)習(xí)、生活是有害的,。每一個人都希望與他人友好相處,，都希望自己能擁有一個良好的人際關(guān)系。 那么,，怎樣才能在大學(xué)校園與人友好相處,，擁有一段終生難忘的美好回憶，同時又為將來步入社會做一個充分的人際關(guān)系方面的準(zhǔn)備呢?我們不妨從以下幾個方面做起,。

第一,，要調(diào)整自己的心態(tài)，擺正位置,，了解大學(xué)校園人際關(guān)系的特點,。從成為大學(xué)生的那一天起，我們就邁進了人生的另一個舞臺,，要做到關(guān)鍵的一點是正確認識自己的過去,，忘記過去的輝煌或陰影，保持一種全新的心態(tài)進入大學(xué)的校門,。同時明確在大學(xué)校園里,，與人相處的對象和特點都發(fā)生了根本的變化。在中學(xué)以前,，我們與之相處的對象和含義比較狹窄,，那時的人際關(guān)系也比較簡單。例如,，我們可以只跟自己喜歡的人交往,，自己不喜歡或者不想交往的人就可以不去理他。然而,，一旦成為了大學(xué)生,，住到校園的集體宿舍里，我們就不能再僅憑個人好惡與人交往了,。對于集體中的每一員,，無論喜歡與否，我們都要每天面對，都要與其相處,。所以,，不僅要同自己喜歡的人交往，還要與自己不喜歡的人保持友好的關(guān)系,。

第二,，要努力塑造良好的個人形象,，改善性格上的不足之處，注重自身能力的培養(yǎng),。通常在大學(xué)生的交往中,，往往喜歡與性格良好,、成熟、待人熱情,、坦率,、思想活躍、有責(zé)任感的人交往,，討厭虛偽,、自私、冷酷的人,。若交往中存在恐懼,、自卑、封閉,、猜疑,、自傲、嫉妒的心理,，都是不易與人建立良好的人際關(guān)系,。這需要大學(xué)生在交往中注意提高自身的心理素質(zhì)，樹立信心,，改正性格上的一些不足之處,，在同學(xué)中間里良好形象，學(xué)會在交往中真誠待人,，信任他人,，寬容他人。同時在交往中要學(xué)會適度的真誠的贊美別人,，有些人就會由于受到稱贊而使自尊心得到滿足,，對此人產(chǎn)生心理上的接近和好感，因而也就減少了相互的摩擦和人際沖突,，為良好的人際交往提供了心理條件,。真誠地贊美他人，他人反過來會對你抱有好感,。有些人常常注意自己,，不能發(fā)現(xiàn)別人的可貴之處,，如果你能仔細觀察，多注意別人,，就會發(fā)現(xiàn)任何人都有值得贊美的地方,，并且肯定和表揚別人的長處，此舉將會給自身帶來益處,。 一般來說,，若想要增強人際吸引力，更友好,、更融洽地與他人相處,，就應(yīng)充分健全自己的品格，施展自己的才華,，使自己的品格,、能力、才華不斷提高,。

第三,，要寬宏豁達，學(xué)會體察對方立場,，真誠待人,。在大學(xué)生活中，人際關(guān)系的還有一個重要的特點就是在交往中不能過于以自己的標(biāo)準(zhǔn)要求別人,，還應(yīng)認識到自己的行為和生活方式也可能是別人所不能接受和不喜歡的,。當(dāng)彼此之間發(fā)生沖突或不協(xié)調(diào)時，不能僅僅指責(zé)和埋怨對方,，而要做到互相的諒解和彼此的適應(yīng),，克服自我為中心的不好性格。要學(xué)會容忍他人的行為的觀點,，不斤斤計較他人的過失,，學(xué)會熱心幫助別人，關(guān)心身邊的同學(xué),。真誠的對待每一位同學(xué),，不弄虛作假，說別人的壞話,。當(dāng)與同學(xué)發(fā)生矛盾時,，受到不公平的對待，不被同學(xué)接納時,，要學(xué)會寬宏豁達,，學(xué)會站在別人的立場考慮問題，會體會到別人的心情感受,，誤會,、委屈就會煙消云散，別人也會欣然的接受你,，要有“化干戈為玉帛”的大度。

人際關(guān)系是一門藝術(shù),，是一門必修課，需要我們好好的學(xué)習(xí),，任何一個人并不是一出生就是一個“萬人迷”；任何一個人一出生也不是一只“過街的老鼠”,。只要我們保持著一份真誠的心,、寬容的心、自信的心,、熱情的心,，更差的人際關(guān)系都一定可以改善的,，朋友一定會越來越多的！

大學(xué)生人際交往關(guān)系調(diào)查報告篇四

青年時期是一個關(guān)注交往,、需要理解,、渴望友誼的時期。透過人際交往結(jié)成必須的人際關(guān)系,，是個體能夠適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)社會生活,，擔(dān)當(dāng)必須的社會主角,，培養(yǎng)健全人格的基本途徑。大學(xué)生正處于學(xué)習(xí)知識,，了解社會,，探索人生的重要發(fā)展時期。不僅僅要以用心的心態(tài)應(yīng)對學(xué)習(xí)和生活,，更重要的是對在人際交往中彼此該如何順暢的溝通,、增加了解，培養(yǎng)情感這一人生課題有理性的思考,。

踏入大學(xué),，我們面臨著新的環(huán)境，同時也面臨著新的挑戰(zhàn),。遠離家鄉(xiāng),，在學(xué)校里學(xué)習(xí)生活，這中環(huán)境下,，良好的人際關(guān)系就顯得尤為重要,。這不僅僅是我們正常學(xué)習(xí)，生活的保障,，更是我們自我發(fā)展的深層需要,。為實現(xiàn)這種需要,，首先要對人際交往和人際關(guān)系理論有自己的理解和認識,。那么什么是人際交往呢?所謂人際交往是指社會上個人與個人，個人與群眾以及個人與群體之間,，運用語言和非語言符號交換意見,，交流消息，轉(zhuǎn)達思想,，表達情感和需要,，從而在心理和行為上產(chǎn)生相互影響的動態(tài)過程,。

人際交往的過程,，是不斷變化和發(fā)展的系列活動，人與人的每次交往只是系列交往活動中的一部分,。人際交往這一過程,，又會表現(xiàn)出雙主動性,，雙向性，相互認識性等幾個特點,。人際關(guān)系在社會生活中的每一個角落，各種不同的人際關(guān)系又包含著相同的因素,。人際交往和人際關(guān)系又是有聯(lián)系的,。人際交往是人際關(guān)系構(gòu)成的前提和基礎(chǔ)。現(xiàn)實生活中的人,，必然要與他人進行各種形式的交往,。正如馬克思所說：“人們在生產(chǎn)中不僅僅影響自然界，也相互影響著,。他們只有以必須的方式共同活動,，才能進行生產(chǎn)。為了進行生產(chǎn),，人們相互間便發(fā)生聯(lián)系,，只有在這種聯(lián)系范圍里,，才能有他們對自然界的影響,，才能有生產(chǎn)?！?/p>

人需要建立良好的人際關(guān)系作為自己生存和發(fā)展的必要條件,。在生活節(jié)奏不斷加快，競爭激烈的當(dāng)今社會更是如此,。在交往的過程中,，也會有不懂交往，不愿交往,，不善交往的現(xiàn)象,。有的人怕耽誤自己的學(xué)習(xí)和工作,，不原與他人交往,，閉目塞耳;有的人自卑，害怕與人交往;而有的人雖有強烈的交往愿意,，但不懂怎樣去交往,。種種這樣的現(xiàn)象都不利于我們建立良好的人際關(guān)系。我們明白轟動全國的云南大學(xué)“2.23兇殺案”,，主犯馬加爵,，由于與同學(xué)產(chǎn)生了一些小矛盾，而走上殺人的道路,。這件事不得不引起我們的思考,。為此，我們在生活,、學(xué)習(xí),、工作中,，要正視和解決不愿交往、不懂交往,、不善交往的問題,，塑造自身形象，以用心的態(tài)度和行為對待人際交往,，建立和諧的人際關(guān)系,。人際交往與人際關(guān)系的聯(lián)系還表此刻，人際關(guān)系是人際交往的表現(xiàn)和結(jié)果,。

人際交往與人際關(guān)系是相互聯(lián)系的統(tǒng)一體,。人際交往維持著人類社會的存在。人類社會的生存和發(fā)展,，不可一日無交往活動,。心理學(xué)家研究證明，在正常狀況下,，一個人除了幾個小時的睡眠外,，其余時間的70%以上花在人際之間的直接或間接的交往上。當(dāng)今社會進入信息時代,。交往活動也越來越多,。人際交往還維持著人的心理健康。而健康的心理對于我們每個人來說,，又是很重要的,。如果人的需要不能獲得或是得不到滿足，就會產(chǎn)生各種各樣的不良情緒,，影響心理健康,。

己的心理健康狀況，窺視自己的綜合潛力水準(zhǔn),，透過他人對自己的態(tài)度,，評價認識自己，調(diào)節(jié)自身,，使自己不斷得到完善,，成為完全好處的社會人。

上相互扶持,，才有利于自己的健康成長,。

21世紀的大學(xué)生，好多都是獨生子女,。父母對他們有特殊的關(guān)愛,，往往對子女的交往過于限制。在社會迅速變化發(fā)展時期,，社會生活發(fā)生了一系列的變化,，這對大學(xué)生的思想概念有必須的影響,。由此大學(xué)生的人際交往往往表現(xiàn)出交往愿望的迫切性，交往方式的多樣性,，交往資料的豐富性,，交往過程的漸進性。

對于青年大學(xué)生講,，要想成功交往,，找到知心朋友，就要遵循人際交往的基本原則,。那么大學(xué)生人際交往的原則有那些呢?一是平等原則,。平等是建立良好人際關(guān)系的前提。我們在交往中互相尊重,，彼此尊重人格,，愛好，風(fēng)俗和習(xí)慣,。二是真誠原則,。真誠是做人之本,，是完美品德的體現(xiàn)。真誠待人是人際交往中最有價值,，最重要的原則。人之相識,，貴在坦誠,。大學(xué)生無論與什么人交往,，都要擯棄虛偽,，在交往中表里如一,。真誠想待,，言行一致，信守格言，這樣才能因贏得別人的擁戴,。才能延續(xù)和人的交往，使人際關(guān)系得到鞏固和發(fā)展,。三是寬容原則,。寬容是一個人樂觀自信,，意志堅定,，胸懷寬廣的表現(xiàn),。寬容是人際交往中關(guān)鍵性的東西,。但寬容并不是喪失自我,，而是在堅持原則和自愛的基礎(chǔ)上,，以博大的胸懷交納別人，讓他人和自己幸?？鞓访恳惶?。四是求同原則。它是成功交往的保障,。但求同不是毫無原則的迎合，而是求同彼此需求的東西,，朝著矛盾的解決或關(guān)系的密切之一方向求同,。

我們透過對交往的特點以及交往的原則的認識與理解，能夠從中領(lǐng)悟到交往的一些知識,。結(jié)合這些特點與原則,，來積累經(jīng)驗,，促進我們自身的人際關(guān)系,。

學(xué)生能夠?qū)W習(xí)和掌握必備的知識，了解為人處世的方法,，學(xué)習(xí)做人，還能夠?qū)W習(xí)老師崇尚科學(xué),、追求真知的科學(xué)精神,，學(xué)習(xí)老師甘為人梯、甘做綠葉襯托紅花的品質(zhì),，學(xué)習(xí)老師怎樣進行學(xué)科研究,、如何做學(xué)問的方法。與學(xué)生交往,，老師能夠掌握學(xué)生的思想狀況,，了解他們的學(xué)習(xí)要求，師生相得益彰,。關(guān)于感情,，它是生命中的一部分,。戀愛問題一向是大學(xué)校園的敏感話題,，也是大學(xué)生的熱門話題。但是戀愛也是一門學(xué)問,，也是一門藝術(shù),，對于心理并未完全成熟的大學(xué)生而言，并非都能嫻熟駕馭感情方舟,，揚起風(fēng)帆,，順利而浪漫地遠航?？傊?，在每個領(lǐng)域的交往中，需要我們慢慢的學(xué)習(xí)與積累,，需要我們?nèi)ヌ剿?，去挖掘?/p>

人際交往、人際關(guān)系與社會適應(yīng)又是如何的呢?我們在大學(xué)中培養(yǎng)人際交往,，是為我們以后走向社會打下基礎(chǔ),。“人不是抽象的蟄居于世界之外的存在物,。人就是人的世界,，就是國家，社會,?！贝髮W(xué)生都必將走向社會，適應(yīng)社會,。適應(yīng)是個人與環(huán)境間的互動,，環(huán)境能影響人的思想，行為,，個人的思想和行為也影響著環(huán)境,。社會適應(yīng)主要是人際關(guān)系的適應(yīng)，學(xué)會建立和諧的人際關(guān)系,。這要做到以下三個方面：一是自信;二是克制;三是熱情,。而社會適應(yīng)的方式有：社會教育;學(xué)校的行為訓(xùn)練;自我教育,。適應(yīng)社會的要求有：自律和他律。所謂自律,，就是自己約束自己,，自覺的將自己的行為為限制在必須的范圍之內(nèi)，這屬內(nèi)在控制,。它包括自我監(jiān)督意識和自我控制潛力,。如果一個人一旦失去了自制，不管是什么人,，通常都會輕易將他擊敗,。如果對自己的行為、情緒不加以控制,，就會對社會和自身造成危害,，更不用談社會適應(yīng)了。但僅僅靠自律是不夠的,，務(wù)必要有處在的約束力量，來監(jiān)督,、約束和督促大學(xué)生,，使其思想和行為貼合社會要求，有益于社會,。這既是大學(xué)生自身的要求,，也是現(xiàn)代法制社會的要求。

透過以上這么多的分析和講解,，我們對人際交往就應(yīng)有所認識和理解了吧,。當(dāng)然我們不可能完全把它理解和掌握好，但多多少少我們都有一點認識和體會,。對于大學(xué)生如何進行人際交往這一問題,，我們就應(yīng)從中有所認識和得到一些指導(dǎo)。這個問題也值得我們?nèi)フJ真思考,。而培養(yǎng)良好的人際交往需要我們在學(xué)習(xí)與生活中,，慢慢的積累、體會和探索,。

2,、大學(xué)生人際交往危機管理

大學(xué)生人際交往危機主要是指作為在校大學(xué)生在與他人相處和交往的過程中表現(xiàn)出的不適、自閉,、逃避,、自戀、自負,，以及難以調(diào)和與他人關(guān)系的不良心理狀態(tài)和行為表現(xiàn),。造成大學(xué)生交往危機的原因很多,，但大學(xué)生在交往中存在的一些人格缺陷和不良個性特征，是引發(fā)大學(xué)生人際交往危機的主要原因,。

引發(fā)交往危機的不良個性心理特征

自我封閉：受成長環(huán)境的影響,，這些學(xué)生表現(xiàn)為不愿與他人交往，喜歡獨來獨去,，不合群,。

自我否定：這類同學(xué)表現(xiàn)得較為自卑。進入大學(xué)后,，由于在學(xué)習(xí),、社交、社會工作,、經(jīng)濟,、家庭乃至相貌等方面感到不如人，有強烈的失落感,，缺乏乃至喪失自信心和進取精神,。

自我欣賞：這類學(xué)生也不宜與他人相處，但自我感覺奇好,。喜歡出頭露面,，招搖過市，在各種場合都期望自己是中心，對別人的反感缺乏敏感,。

盛氣凌人：這些學(xué)生往往有較好的成長閱歷,。由于一向是家庭、學(xué)校,、社會的寵兒，走進大學(xué)后仍然被關(guān)注，造成這些學(xué)生在心理上的優(yōu)越感,，肯定自己,，否定他人,。

交往危機的心理及行為表現(xiàn)

不善交往：由于不善和不主動與他人交往,，這類學(xué)生感到孤立，自我心理壓力較大，生活態(tài)度不樂觀,，遇事從壞處著想,，對自己的潛力沒有信心或過于自負。對同學(xué)和老師的話過于敏感,，容易導(dǎo)致心理疾病,。

交往不善：這類學(xué)生不是不會交往，而是在交往的方式,、態(tài)度和度上把握不好,，故對他人的傷害要大于自己。因為較為關(guān)注自己,，對別人的感受不在意,，甚至以傷害別人抬高自己為樂趣。缺乏基本的道德修養(yǎng),，不尊重別人，霸氣較大,，自我定位偏高，易引起他人反感。

防范,、指導(dǎo)和管理

首先,，要提高大學(xué)生人際交往的適應(yīng)性。作為人際交往的主體之一學(xué)生本人,，在進行人際交往中要清醒地認識到：第一，交往是雙向的,，沒有交流就沒有了解,。開放自己，才能更有效的接近他人,。第二，交往是平等的，尊重他人，才能尊重自己。在與他人進行交往時,，要把雙方放在平等的位置上，即不能覺得低人一頭,，也不能高高在上,。在交往中要對自己有信心，對別人要有誠心,，平等互利的交往,，才可能持久。第三,，交往是有選取性的,。交往的雙向性,，決定了交往的互動性和選取，并不是所有的人都適合你,，要選取能夠與你產(chǎn)生共鳴的人做為交往對象,，一廂情愿會造成兩敗俱傷。第四,，對交往的期望值不要太高,。不要期望每個人都能成為你的知心朋友?！叭松靡恢鹤阋印?。有層次的交往中能夠避免因感情投入過多而回報較少造成的心理失落感。

其次,，做為學(xué)校的管理者,，一方面，應(yīng)建立有效的危機預(yù)警系統(tǒng),。另一方面,，要強化系統(tǒng)綜合的防范措施，對大學(xué)生中可能出現(xiàn)的人際交往危機進行有效的預(yù)測和監(jiān)測,，并進行有效的預(yù)防管理,，把危機的發(fā)生消滅在萌芽狀態(tài)，盡量減低危機發(fā)生的可能性,。

第一,，建立危機預(yù)警系統(tǒng)：建立一套有效的危機預(yù)警系統(tǒng)，對防范危機的發(fā)生有重要的作用,。具體方法包括：

建立校園內(nèi)信息反饋系統(tǒng)：首先是加強大學(xué)生黨員隊伍和干部隊伍的教育和建設(shè),，透過學(xué)生骨干及時把握易產(chǎn)生危機的學(xué)生狀況。其次是建立師生間的信任與溝通,，尊重學(xué)生,，贏得信任，有效溝通,。實踐證明師生間的信息與溝通是化解危機最有效的方法之一,。

建立學(xué)校與家庭信息合作系統(tǒng)：對有危機征兆的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)與其家庭加強溝通,，雙方應(yīng)采取合作的方法幫忙學(xué)生度過危機期,。

第二，強化系統(tǒng)綜合的防范措施,，實現(xiàn)有效的預(yù)防管理,。

當(dāng)前加強對大學(xué)生的品德教育是不容忽視的，人生德為先,，先立德后從事,，既先學(xué)會做人,，然后才是做事。這對大學(xué)生中存在的有道德認知無道德行為的現(xiàn)象有很好的教育作用,。具體到人際交往上，即要學(xué)會正確評價自己,、尊重他人,、平等待人、欣賞他人,，共同提高,。對不善交往的學(xué)生，要創(chuàng)造溝通的機會,，培養(yǎng)交往潛力,。

校園豐富多彩的文化活動，是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑,。但對于不善交往的學(xué)生,，這種形式卻不很有效。針對這些學(xué)生最好是利用課堂教學(xué)這個重要環(huán)節(jié),，在班級中開展一些協(xié)調(diào)性的活動,，為他們創(chuàng)造展示的機會，感受到自己在群眾的位置,，提高自信心,。

目前，各高校均建立了心理咨詢中心,，對大學(xué)生因各種原因引發(fā)的不良心理反映起到了疏導(dǎo)作用,。但咨詢中心的作用因受學(xué)生認知和人員水平所限，還不能充分發(fā)揮,。固提高咨詢?nèi)藛T的綜合水平也是當(dāng)務(wù)之急,。

高校作為向社會輸送人才的教育基地，應(yīng)適應(yīng)市場經(jīng)濟環(huán)境的變化,，為社會帶給富有創(chuàng)新潛力,、創(chuàng)新意識和合作精神的人才。所以教育和教會大學(xué)生學(xué)會建立良好的人際關(guān)系,，既有利于大學(xué)生自身心理健康的發(fā)展,，也有利于大學(xué)生整體素質(zhì)的提高。

大學(xué)生人際交往關(guān)系調(diào)查報告篇五

第一,，要有容人之量,。人際關(guān)系中，有時發(fā)生矛盾,，心存芥蒂,，產(chǎn)生隔閡,，個中情結(jié)，剪不斷,，理還亂,，當(dāng)何以處之呢?一種方法是“冤家路窄”，小肚雞腸,，耿耿于懷;另一種方法,，則是冤家宜解不宜結(jié)----“相逢一笑泯恩仇”毫無疑問，在處理人際關(guān)系時,，后一種態(tài)度是值得稱道的,。

第二，做人要厚道,。在處理人際關(guān)系時,，不能待人苛刻，使小心眼,。別人有了成功,，不能眼紅，不能嫉妒;別人有了問題,，不能幸災(zāi)樂禍,，落井下石，更不能給人“穿小鞋”,。

第三,，為人處世要有人情味。要關(guān)心人,，愛護人,，尊重人，理解人,。人與人相處,，應(yīng)當(dāng)減少“火藥味”，增加人情味,。

第四,，要誠以待人。誠實是人的第一美德,。做人要坦誠,，更要有一些俠骨柔腸，光明磊落,，襟懷坦蕩,，使人如沐春風(fēng)，這樣才能有個好人緣,。

第五,，要想人緣好,，還要靠近“好人緣”。在你選擇朋友,，建立人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)時,，最好能選擇好人緣的人。而且能與這種人關(guān)系越密切越好,。為什么呢?首先,，“近朱者赤，近墨者黑”這道理大家都懂,，其次，他會給你帶來很多的好處：其一,，人緣好的人他的朋友肯定不少,，如果你與他成為關(guān)系密切的朋友，那么他的朋友自然也會成為你的朋友,。這對于你迅速建立或擴大人際關(guān)系網(wǎng)具有巨大作用,。其二，“人緣好”的人朋友眾多,，群眾基礎(chǔ)好,，他的能量也就越大，有時你會感覺到,，找這種人幫忙辦一件事,，要比找其他人要容易得多，迅速得多,。

2,，學(xué)會與不同性格的人打交道。

由于時候已不早,，俺明天要上課,，所以這部分內(nèi)容明天有空再上來寫吧，人際關(guān)系有很多學(xué)問,，以后再跟大家慢慢探討,，各位幫忙頂啊，要貼子沉了我會找不到的啊~ 找不到就寫不了的哦:)

,、學(xué)會與不性格的人打交道

(1)與性格不同的同事相處的要點：

人的一生,，不各要和多少人打交道，現(xiàn)代社會,，各種信息的交流和傳遞增多了,，人們的社會活動也頻繁了，由于工作上,，學(xué)習(xí)上,，生活上的需要,，我們每個人都不可避免的要與各種不同職業(yè)的人，不同思想的人交往,，自然,，在這些人中就有各種不同性格的人。那么,，我們怎么與不同性格的人相處呢?我們應(yīng)該看到,，既然別人與自己性格不同，他在待人接物方面,，自然許多地方跟自己不一樣,，當(dāng)我們看到了別人與自己不同之處之后，不要覺得這也不順眼,，那也看不慣,，更不要討厭和嫌棄別人。我們要承認差別,，當(dāng)我們認識到了這一點,，看到不同性格的人，就不會強求別人處處和自己一樣,，就可能容忍相互間性格上的差別,。

1、學(xué)會求大同,，存小異,。

性格不同的人，處理問題的方式往往不同,，我們要學(xué)會在不同之中發(fā)現(xiàn)相同之處,。比如，你若是一個性格平各的人,，你給小李提意見,，可能言辭不那么激烈，語氣也比較委婉,。如果你身旁有一位性格剛強而倔強的同事,，他給小李提意見，可能單刀直入,，語言尖銳,，甚至可能轉(zhuǎn)而批評你，說你給別人提意見轉(zhuǎn)彎抹角,，是鈍刀子割肉,。這時候，如果你只看到那個直率的同事開展批評的態(tài)度和方式跟你不一樣，覺得他太魯莽,，太不講情面,，你可能就會感到跟他格格不入，合不來,，如果你除了看到你們兩個提意見的方式不一樣之外,，還看到他也和你一樣，也是出于一片好心,，真心幫助同事,，這樣你可能就不會覺得他粗魯無情，而覺得他有難得的古道熱腸,，同時也不會計較他對你的批評,。我們要是多看別人和自己之間的共同點，就容易與不同性格的人相處,。

2,、要注意全方位了解別人。

人們在互相交往中,，可能都有這樣的體驗：你如果對一個人不了解，你和他在感情上就必然有距離,。一個人性格的形成,，往往跟他生活的時代，家庭的環(huán)境,，所受的教育和經(jīng)歷,，遭遇有關(guān)。我們在考察一個人的性格的時候,，最好也要了解他性格形成的原因,。這樣，你可能就會理解他,，體諒他,，幫助他，慢慢地,，你們之間就會相互增進了解,，甚至還可能成為好朋友。

3,、注意多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點,，取長補短。

兩個性格不同的人在一起,，由于對比明顯,，雙方可能會很快發(fā)現(xiàn)對方的長處和短處。發(fā)現(xiàn)了別人的短處之后，正確的態(tài)度是給別人指出來,，幫助他,。世界上一切事物都不是盡善盡美的，每個人在思想上,，性格上都愛有缺點,，我們對人不能求全責(zé)備。同時我們更要注意發(fā)現(xiàn)別人的長處和優(yōu)點,。這樣,，大家不僅能夠和睦相處，相互還會有所補益,。

4,、胸懷應(yīng)該寬一些，氣量應(yīng)該大一些,。

5,、要注意講究不同的方式方法。

這不是指那些見人說人話,，見鬼說鬼話的世故圓滑,，也不是指那些逢場作戲的玩世不恭。我所說的待人的別,，是指要看到性格不同的人有他自身的特點,，我們要針對這些特點采取因人而異的恰當(dāng)態(tài)度。

三,、對不同性格的人采取不同的策略

1,、對死板的人，喚起他的興趣

這種類型的人,，就算你很客氣地和他打招呼,，寒暄，他也不會做出你所期望的反應(yīng)來,。他通常不會注意你在說些什么,，甚至你會懷疑他聽進去沒有。與這種人進行交往,，剛開始多多少少會感覺不安,。

遇到這種人，你就要花些工夫,，仔細觀察,，注意他的一舉一動，從他的言行中尋找出他真正關(guān)心的事來,。你可能隨便和他閑聊,，只要能夠使他產(chǎn)生一些反應(yīng),，那么事情也就好辦了。接下去,，你要好好利用這個話題,，讓他充分表達自己的意見。

每個人都會有他感興趣,，關(guān)心的事,，只要你稍一觸及，他就會滔滔不絕地說出來,，此乃人之常情,，因此你必須好好掌握并利用這種人的性格和心理。

2,、對傲慢無禮的人,，盡量少說

對付這一類的人，說話應(yīng)該簡潔有力才行,，最好少跟他羅嗦,，所謂“多說無益”。

3,、對沉默寡言的人,，直奔主題

與不愛開口的人交涉事情是十分吃力的事，因為對方過于沉默,，你沒辦法了解他的想法,，更無從得知他對你是否有好感。

對于這種人,，你最好采取直截了當(dāng)?shù)姆绞剑屗靼妆硎尽笆恰被颉安皇恰?，“行”或“不行?盡量避免迂回式的談話,。

4、對深藏不露的人,，多用心思

我們周圍有很多深藏不露的人,，他們不肯輕易讓人了解他的心思，有時甚至說話不著邊際,，一談到正題就“顧左右而言他”,。

當(dāng)你遇到這么一個深藏不露的人時，你只有把事先準(zhǔn)備好的資料拿給他看,，讓他根據(jù)你所提供的資料作出最后決斷,。

人們多半不愿將自己的弱點暴露出來，即使在你要求他說出答案或提出判斷時,，他也故意裝不懂或言不及義地閃爍其詞,，使你有一種“高深莫測”的感覺，其實這只是對方偽裝自己的手段罷了。

5,、對草率決斷的人,，步步為營

這種類型的人，乍看好像反應(yīng)很快,，他常常在交涉進行到高潮時,，忽然作出決斷，給人“迅雷不及掩耳”的感覺,。由于這種人多半是由于性子太急了,，因此有時候為了表現(xiàn)自己的“果斷”，決定就會顯得隨便而草率,。

由于“反應(yīng)”太快,，這樣的人每每會對事物產(chǎn)生錯覺或誤解，其特征是:沒有耐心聽完別人的談話,，往往“斷章取義”,，自以為是地下決斷，如此雖使交涉進行較快,，但草率做出的決定,，多半會留下后遺癥，招到意料不到的枝節(jié)發(fā)生,。

從事交涉,，倘若遇到這種人，最好把話題分成若干段,，說完一段之后,，馬上征求他的意見，同問題了再繼續(xù)進行下去,，如此才不至于發(fā)生錯誤,，也可避免不必要的麻煩。

大學(xué)生人際交往關(guān)系調(diào)查報告篇六

隨著時代與社會的發(fā)展,，當(dāng)代大學(xué)生人際交往表現(xiàn)出交往方式多樣,，交往范圍開放，交往內(nèi)容廣泛,，交往界限淡化等諸多新特征,。但與此同時，也出現(xiàn)了自我中心,、功利化,、消極閉塞、虛擬淡化等不良傾向,。

在大學(xué)生人際交往中,，除了傳統(tǒng)的交往方式外,，在當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)正以迅猛的速度滲透到社會各個領(lǐng)域，尤其是隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,， 大學(xué)生越來越習(xí)慣于用網(wǎng)絡(luò)的方式來建立和維護自己的人際關(guān)系,。大學(xué)生平時的交往范圍和對象與各自的日常生活緊密相聯(lián)，朋友,、同學(xué)是他們最主要的交往對象,。隨著手機、網(wǎng)絡(luò)等媒介的介入,，其交往范圍不再局限于班級,、院系范圍內(nèi)， 交往觸角還伸向校園之外,。而交往的內(nèi)容則以交流感情,、切磋知識為主向政治、經(jīng)濟,、文化等社會生活各個領(lǐng)域轉(zhuǎn)變,，就日常具體交往內(nèi)容而言則包括愛好興趣、文化知識,、生活常識,、情感、政治思想,、對他人的看法,、人生哲學(xué)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗,、戀愛觀點,、各種信息、文體生活,、國家大攀,、社會風(fēng)氣等，可謂應(yīng)有盡有,，包羅萬象。交往內(nèi)容的不斷擴充,，使學(xué)生們?nèi)找鏀U大了與社會的接觸面,。

當(dāng)代大學(xué)生大都是獨生子女， 他們在人際交往中更習(xí)慣于從自己的立場,、觀點去對待周圍的人和事,，對別人期望過高，要求過嚴,，而對自我要求過低,。隨著我國市場經(jīng)濟體制改革的不斷深入與深化,，面對著激烈的競爭和就業(yè)壓力， 越來越多的大學(xué)生注重人際交往的物質(zhì)實惠,，功利價值觀在當(dāng)前部分大學(xué)生人際交往中占有一定的市場,。網(wǎng)絡(luò)虛擬交往具有兩面性， 在擴大大學(xué)生人際交往范圍與對象的同時,， 也易使大學(xué)生出現(xiàn)忽視了現(xiàn)實的人際關(guān)系,，由于缺少交流的實踐和經(jīng)驗的積累，不少大學(xué)生視人際交往為畏途,，為此常陷入焦慮,、痛苦和自卑中，進而表現(xiàn)為回避同學(xué),、躲避交談,，從而使自己的人際關(guān)系處于危機之中。

建立良好的人際關(guān)系,， 這不僅僅是大學(xué)生順利適應(yīng)大學(xué)生活的客觀需要,， 更是大學(xué)生自身發(fā)展和實現(xiàn)個體社會化的需要。人際關(guān)系的好壞往往是一個人心理健康水平,、社會適應(yīng)能力的綜合體現(xiàn),。

大學(xué)生人際交往過程中，把握與遵循正確的交往原則對于構(gòu)建良好的人際交往具有重要意義,。一般來說,，這些原則主要包括：平等尊重、真誠待人,、理解寬容,、互補共進原則。平等與尊重是人與人之間建立感情的基礎(chǔ),，也是人際交往的一項基本原則,，堅持平等、給他人以尊重,，才能形成人與人之間的良好人際關(guān)系,。缺乏信任是影響大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的主要障礙，構(gòu)建大學(xué)生良好人際關(guān)系要堅持真誠待人的原則,，朋友之間要說到做到,，信守諾言，以誠信為本,。理解寬容原則表現(xiàn)為要學(xué)會理解與寬容,，能容忍別人的過失和不足，懷著一顆感恩的心來面對生活,，以善良的行為去幫助人,，寬容人,。而互補共進則要求既要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和長處，見賢思齊,、虛心學(xué)習(xí),，又要對別人的缺點和不足，真誠理解,、熱情幫助,。

在人際交往中主動交往很重要， 特別是面臨人際危機時,，主動解釋,，消除誤解，對于重新建立良好的人際關(guān)系具有重要的意義,。所以,，大學(xué)生一定要樹立自信，主動和同學(xué),、老師交往,，積極參與交往，克服各種不正確的認知,。例如：大學(xué)生通常會認為家庭社會地位高的學(xué)生傲氣,、不好相處，但事實上有很多同學(xué)并非如此等等,。

注重人際交往技巧,、掌握人際交往藝術(shù)對于提高大學(xué)生的人際交往有很大的幫助。在人際交往中,，語言是最重要的中介之一,，掌握語言交談的技巧尤其重要。首先,，要盡量尋找雙方共同感興趣的話題,，談話內(nèi)容要健康、豐富,、深刻,；其次，語言要生動流暢,，語速適中,，有吸引力、感染力,，切忌平平淡淡,；其三,，交談中講究文明禮貌,，不搶話,，不大聲喧嘩，不自吹自擂,，不說粗話,、臟話侮辱他人的人格。其四,，學(xué)會使用幽默的語言,。大學(xué)生只有懂得與人交往的技巧與藝術(shù)， 才可以避免在人際交往中碰壁和受到傷害,，才能逐漸走向成功的人際交往,。

總之，大學(xué)階段是大學(xué)生個性品質(zhì)形成和發(fā)展極為重要的時間階段,，如果大學(xué)生與集體,、同學(xué)、教師,、朋友,、家人維持良好的人際交往，保持良好的人際關(guān)系,，便會感到被人理解,、被人接受，感到安全,、溫暖,、有價值，從而心情會更加舒暢,，性格會更加開朗,，興趣愛好會更加廣泛，智慧會更加活躍,，逐漸形成良好的個性品質(zhì),。

大學(xué)生人際交往關(guān)系調(diào)查報告篇七

人是社會性動物，正如馬克思所言：“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物,，在其現(xiàn)實性上,，它是一切社會關(guān)系的總和?！边M入大學(xué)之后,，大學(xué)生們面臨著新的環(huán)境、新的群體,，重新整合各種關(guān)系,，處理好與交往對象的關(guān)系便成為他們新的生活內(nèi)容。良好的人際關(guān)系不僅是大學(xué)生心理健康水平、社會適應(yīng)能力的重要指標(biāo),，也是其今后事業(yè)發(fā)展與人生幸福的基石,。

一.建立良好的人際關(guān)系的途徑建立良好的人際關(guān)系，是一個人事業(yè)成功的基礎(chǔ),。左右逢源,，游刃有余，需要一顆寬容的心,，需要真誠,，需要主動性的積極交往，要塑造良好的個人形象,，善用各種交際手段,，克服社會知覺中的偏見。

(一)塑造良好的個人形象,，增進個人魅力社會交往中,，個體的知識水平與涵養(yǎng)直接影響著交往的效果，良好的個人形象應(yīng)從點滴開始,，從善如流,，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”,，優(yōu)化個人的社交形象,。1.提高心理素質(zhì)。人與人之間的交往,，是思想,、能力、知識及心理的整體作用,，哪一方面的欠缺都會影響人際關(guān)系的質(zhì)量,。有的學(xué)生在人際交往中存在著社交恐懼、膽怯,、羞怯,、自卑、冷漠,、孤獨,、封閉、猜疑,、自傲,、嫉妒等不良心理，這些都不易建立良好的人際關(guān)系,。因此,，大學(xué)生應(yīng)加強自我訓(xùn)練，提高自身的心理素質(zhì)，以積極的態(tài)度進行交往,。2.提高自身的人際魅力,。應(yīng)該說，每個個體都有其內(nèi)在的人際魅力,，人際魅力是一個人綜合素質(zhì)的社交生活中的體現(xiàn)，這就要求在校的大學(xué)生豐富自己的內(nèi)心世界,，從儀表到談吐,，從形象到學(xué)識，多方位提高自己,。心理學(xué)研究表明,，初次交往中，良好的社交形象會給對方留下深刻的印象,，而隨著交往的深入,，學(xué)識更占主導(dǎo)地位。特別是大學(xué)生的個性培養(yǎng),，拓展自己的內(nèi)涵,。

(二)善用交際技巧1.換位思考。這對建立良好的人際關(guān)系很重要,。如我們經(jīng)常用,，如果我在他的位置上，我會怎樣處理?經(jīng)常站在對方的角度去理解和處理問題,，一切就會變得簡單多了,。一般而言，善于交往的人,，往往善于發(fā)現(xiàn)他人的價值,，懂得尊重他人，愿意信任他人,，對人寬容,，能容忍他人有不同的觀點和行為，不斤斤計較他人的過失,，在可能的范圍內(nèi)幫助他人而不是指責(zé)他人,。他懂得“你要別人怎樣對待你，你就得怎樣對待別人”;懂得“己所不欲,，勿施于人”;懂得“得到朋友的最好辦法是使自己成為別人的朋友”;懂得別人是別人而不是自己,，因而不能強求，與朋友相處時應(yīng)存大同,，求小異,。2.善用贊揚和批評。心理學(xué)家認為，贊揚能釋放一個人身上的能量,，調(diào)動人的積極性,。“贊揚能使羸弱的身體變得強壯,，能給恐怖的內(nèi)心以平靜與依賴,，能讓受傷的神經(jīng)得到休息和力量，能給身處逆境的人以務(wù)求成功的決心”,。有報載,，一位歐洲婦女出門旅行，她學(xué)會了用數(shù)國語言講“謝謝你”,、“你真好”,、“你真是太棒了!”等，所到之處,，都受到熱情接待,。真心真意，適時適度地表示你對別人的贊揚,，贊揚要對人也對事,，能夠增進彼此的吸引力。要善于落落大方地說謝謝,。我們經(jīng)常認為特別親近的人不需要說謝,，太小的事不需要說謝，我們在生活中不太愿意直接表達我們的感謝,，而是愿意記在心中,。事實上，真誠的發(fā)自內(nèi)心的感謝閃爍著人性的光輝,。與贊揚相對的是批評,。一般情況下，應(yīng)多作贊揚,，少用批評,，批評是負性刺激。通常只有當(dāng)用意善良,、符合事實,、方法得當(dāng)時，才有可能產(chǎn)生積極的效果,，才能促進對方的進步,。批評時應(yīng)注意場合與環(huán)境，應(yīng)對事不對人,，不能對一個人產(chǎn)生全盤否定,，這樣會挫傷對方的積極性與自尊心,，應(yīng)就現(xiàn)在的一件事而不是將以前的事重新翻出來，措詞與態(tài)度應(yīng)是友好的,、真誠的,。3.主動交往。每一個風(fēng)華正茂的大學(xué)生都需要有豐富的人際關(guān)系世界,，并在這個世界里幫助與被幫助,、同情與被同情、愛與被愛,、共享歡樂與痛苦,。在社會交往中，那些主動始發(fā)著交往活動,，主動去接納別人的人，在人際關(guān)系上較為自信,，主動交往的稀少源于兩方面的原因,。一是缺乏自信，擔(dān)心遭到拒絕,，擔(dān)心別人不會像自己期望的那樣理解,、應(yīng)答，從而使自己處于窘迫的局面,，傷害了自己的自尊,。事實上，問題遠沒有我們想象的那么嚴重,，因為人際關(guān)系中,，雙方都需要適應(yīng)，需要人際關(guān)系支持陌生情境,。二是人們在人際關(guān)系方面有許多誤解,，如先同別人打招呼，在別人看來低人一等,，“那些善于交往的人左右逢源,，都有些世故，有些圓滑”,，“我如此麻煩別人,，別人會認為我無能，會討厭我”等等,。大學(xué)生的主動交往也很重要,，特別是當(dāng)面臨人際危機時，主動解釋,，消除誤解,，重新建立良好的人際關(guān)系非常重要,。4.移情。人際關(guān)系的本質(zhì)是人與人之間情感的聯(lián)系與溝通,，情感的溝通越充分,，雙方共同擁有的心理領(lǐng)域就越大，人際關(guān)系就越親密,。移情不是同情,，而是交往雙方內(nèi)心情感的共通與同一。人是經(jīng)驗主義者,，對別人理解高度依賴于自己的直接經(jīng)驗,，因此，自我經(jīng)驗的豐富,，是理解與移情的必要前提,。5、幫助別人,。心理學(xué)家們發(fā)現(xiàn),，以幫助與相互幫助開端的人際關(guān)系，不僅良好的第一印象容易確立,，而且人與人之間的心理距離可以迅速縮短,，使良好的人際關(guān)系迅速建立起來。日常生活中的患難之交正說明這點,。所謂“雪中送炭”的心理效應(yīng),，錦上添花就很重要。

二.人際沖突及其調(diào)適每個人都希望生活能充滿陽光,，都希望友誼能天長地久,，都希望人情能溫馨美好，但生活總是現(xiàn)實的,，人與人之間的沖突是在所難免的,，我們總會發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)多么親密的朋友、多么幸福的伴侶最終卻分道揚鑣,、形同陌人,。

如何才能避免人際沖突的發(fā)生及人際關(guān)系的破裂，是困撓著每一個大學(xué)生的現(xiàn)實問題,。人際關(guān)系的改善心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),，認清人際沖突或分歧的本質(zhì)，并學(xué)會建設(shè)性地處理分歧或沖突,，可以有效地減少人際關(guān)系惡化和破裂的發(fā)生,。首先，我們必須懂得,，由于每個人有其不同于任何其他人的經(jīng)歷,，有自己獨特的情感,、理解和利益背景，因此,，人與人之間出現(xiàn)不一致或沖突是不可避免的,。無論什么樣的關(guān)系，也無論交往的雙方關(guān)系有多么深刻,、情感有多么融洽,，都可能出現(xiàn)沖突。因此，我們在同任何人交往的過程中，都應(yīng)對可能出現(xiàn)的沖突有所準(zhǔn)備,。預(yù)計沖突是正確了解沖突，并建設(shè)性地處理沖突,，避免在沖突中付出不必要的更大代價的最有效途徑。一般情況下，如果一個人在毫無準(zhǔn)備的情況下被直接卷入沖突，那么在整個沖突過程中仍然保持冷靜的理性是十分困難的,。人是情緒化的動物，在人過于激動人心時候,，思維會受到明顯的干擾,，很難保持對事情的正確判斷,。在激情之中作出對人際關(guān)系有害乃至犯罪行為的事是經(jīng)常性的,。在實際生活中，更多的人際沖突都是可以避免的,。學(xué)會用移情的方式去體驗別人為什么會像他所想的那樣言行,，可以有效地幫助我們正確理解別人，避免判斷的錯誤,，也可以防止發(fā)生不恰當(dāng)?shù)捏w驗和行為,。對于已經(jīng)發(fā)生了的沖突，如果處理得當(dāng),，就事論事,，往往不會給人際關(guān)系帶來太大危害。心理學(xué)家經(jīng)過研究,，提出了解決沖突的有效步驟,。實踐證明，這些步驟可以有效地幫助人們控制和消除沖突,。這些步驟的具體內(nèi)容是：

第一,，相信一切沖突都可以理性而建設(shè)性地獲得解決;?

第二，客觀地了解沖突的原因;

第三,，具體地描述沖突;?

第四,，向別人核對自己有關(guān)沖突的觀念是否客觀;?

第五,，提出可能的解決沖突的辦法;?

第七，嘗試使用選擇出的最佳方法;?

第八,，評估實現(xiàn)最佳方案的實際效應(yīng),，并按照給雙方帶來最大利益和有利于良好人際關(guān)系維持的原則給予修正。在人際交往中,，掌握好交往的尺度,，采取積極措施進行人際關(guān)系的維護也是非常重要的。

第九,，盡量避免爭論,。人與人之間的爭論是很正常的事。但是爭論往往都以不愉快的結(jié)果而結(jié)束,。事實證明,，無論誰贏誰輸都會很不舒服。贏者當(dāng)時可能獲得一種心理滿足,，但很快會被人際關(guān)系惡化的陰影所籠罩,，一時的滿足心理會變得煙消云散。輸者的心理挫折感更加強烈,，往往會演化為人身攻擊,，對于人際關(guān)系是非常有害的，爭論的結(jié)果往往是兩敗俱傷,。

第十,，不要直接批評、責(zé)怪和抱怨別人,。直接批評,、責(zé)怪和抱怨別人會使他人的自尊心和自我價值感受損，尤其是一時面子上感到難堪,。有時候只要稍稍改變一些方法,，變直接批評、責(zé)怪和抱怨為間接的暗示和提醒,，效果會好得多,，這就是所謂的“壞話好說”的藝術(shù)。

第十一,，勇于承認自己的錯誤,。勇于承認錯誤是人際關(guān)系的潤滑劑。當(dāng)人際關(guān)系產(chǎn)生障礙的時候,，承認自己的錯誤是明智之舉,。雖然承認自己的錯誤是一種自我否定，但是,，承認錯誤會使自己產(chǎn)生道德感的滿足;另外,，承認自己的錯誤是責(zé)任感的表現(xiàn),，對他人也具有心理感召力，在此情境中的人際僵局會因此被打破,。第四,，學(xué)會批評。不到不得已時,，決不要自作聰明地批評別人,。但是，有時批評是不可避免的,。這時學(xué)會批評的藝術(shù)是維護人際關(guān)系的重要策略,。卡內(nèi)基總結(jié)的批評的藝術(shù)是很值得借鑒的：批評從稱贊和誠摯感謝入手;批評前先提到自己的錯誤;用暗示的方式提醒他人注意自己的錯誤;領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)以啟發(fā)而不是命令來提醒別人的錯誤;給別人保留面子,。

大學(xué)生人際交往關(guān)系調(diào)查報告篇八

1．平等交往

平等,，主要指交往雙方態(tài)度上的平等，我們每個人都有自己獨立的人格,、做人的尊嚴和法律上的權(quán)利與義務(wù),，人與人之間的關(guān)系是平等的關(guān)系。在交往過程中,，如果一方居高臨下,、盛氣凌人、發(fā)號施令,、頤指氣使,，那么他很快便會遭到孤立。大學(xué)生往往個性很強,，互不服輸,，這種精神是值得提倡的,，但絕不能高人一頭,，因同學(xué)之間在出身、家庭,、經(jīng)歷,、長相等方面的客觀差異而對人“另眼相看?！?/p>

堅持平等的交往原則,，就要正確估價自己，不要光看自己的優(yōu)點而盛氣凌人,，也不要只見自身弱點而盲目自卑,，要尊重他人的自尊心和感情，更不能“看人下菜碟”,。

2．尊重他人

每個人都有自己的人格尊嚴,，并期望在各種場合中得到尊重,。尊重能夠引發(fā)人的信任、坦誠等情感,，縮短交往的心理距離,。一般來說，大學(xué)生的自尊心都較強,，因此,，大學(xué)生在人際交往中尤其要注意尊重的原則，不損傷他人的名譽和人格,，承認或肯定他人的能力與成績,。否則，易導(dǎo)致人際關(guān)系的緊張和沖突,。 堅持尊重的原則,，必須注意在態(tài)度上和人格上尊重同學(xué)，平等待人,，講究語言文明,、禮貌待人，不開惡作劇式的玩笑,，不亂給同學(xué)取綽號,，尊重同學(xué)的生活習(xí)慣。

3．真誠待人

真誠是人與人之間溝通的橋梁,，只有以誠相待,，才能使交往雙方建立信任感，并結(jié)成深厚的友誼,。

心非,，既不當(dāng)面奉承人，也不在背后誹謗人,，做到肝膽相照,、赤誠待人、襟懷坦白,。

4．互助互利

人際關(guān)系以能否滿足交往雙方的需要為基礎(chǔ),。如果交往雙方的心理需要都能獲得滿足，其關(guān)系才會繼續(xù)發(fā)展,。因此,，交往雙方要本著互助互利原則?；ブ?，就是當(dāng)一方需要幫助時，另一方要力所能及地給對方提供幫助。這種幫助可以是物質(zhì)方面的,，也可以是精神方面的,；可以是腦力的，也可以是體力的,。

堅持互助互利原則,，就要破除極端個人主義，與人為善,，樂于幫助別人,。同時，又要善于求助別人,。別人幫助你克服了困難,，他也會感到愉快，這也可以進一步溝通雙方的情感交流,。

5．講究信用

信用是成功的伙伴,，是無形的資本，是中華民族古老的傳統(tǒng),。信用原則要求大學(xué)生在人際交往中要說真話,，言必行，行必果,。答應(yīng)做到的事情不管有多難,，也要千方百計、不遺余力地辦到,。如果經(jīng)再三努力而沒有實現(xiàn),，則應(yīng)誠懇說明原因，不能有“湊合”,、“對付”的思想,。守信用者能交真朋友、好朋友,；不守信用者只能交一時的朋友或終將被拋棄,。

堅持信用原則，要做到有約按時到,，借物按時還,，不亂猜疑,，不輕易許諾,、信口開河，讓人家空歡喜,。

6．寬容大度

反,，它是有度量的表現(xiàn)，是建立良好人際關(guān)系的潤滑劑，能“化干戈為玉帛”,，贏得更多的朋友,。

1．語言藝術(shù)

“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒,?！边@兩句話告訴我們交往時要注意運用語言的藝術(shù)。語言藝術(shù)運用得好,，就能優(yōu)化人際交往,。相反，如果不注意語言藝術(shù),，往往在無意間就出口傷人,，產(chǎn)生矛盾。

（1）稱呼得體,。稱呼反映出人們之間心理關(guān)系的密切程度,。恰當(dāng)?shù)皿w的稱呼，使人能獲得一種心理滿足,，使對方感到親切,，交往便有了良好的心理氣氛；稱呼不得體,，往往會引起對方的不快甚至憤怒,，使交往受阻或中斷。所以,，在交往過程中,，要根據(jù)對方的年齡、身份,、職業(yè)等具體情況及交往的場合,、雙方關(guān)系的親疏遠近來決定對方的稱呼。對長輩的稱呼要尊敬,，對同輩的稱呼要親切,、友好，對關(guān)系密切的人可直呼其名,，對不熟悉的要用全稱,。

（2）說話注意禮貌

1、正確運用語言,，表達清楚,、生動、準(zhǔn)確,、有感染力,、邏輯性強，少用土語和方言，切忌平平淡淡,、濫用詞藻,、含含糊糊、干巴枯燥,。2語音,、語調(diào)、語速要恰當(dāng),，要根據(jù)談話的內(nèi)容和場合,，采取相應(yīng)的語音、語調(diào)和語速,。3講笑話要注意對象,、場合、分寸,，以免笑話講得不得體,，傷害他人的自尊心。4適度地稱贊對方：每個人都希望別人贊美自己的優(yōu)點,。如果我們能夠發(fā)掘?qū)Ψ降膬?yōu)點,，進行贊美，他會很樂意與你多交往,。但是贊美要適度,，要有具體內(nèi)容，絕不能曲意逢迎,。真誠的贊美往往能獲得出乎意料的效果,。5避免爭論：青年大學(xué)生喜歡爭論，但爭論往往是在互不服輸,、面紅耳赤,、不愉快甚至演化成直接的人身攻擊或嚴重的敵意中結(jié)束。這對人際關(guān)系的影響是顯而易見的,。因此大學(xué)生要盡量避免爭論,，而要通過討論、協(xié)商的途徑解決分歧,。

語言藝術(shù)運用得好,，就能吸引和抓住對方，從內(nèi)容到形式適應(yīng)對方的心理

需要,、知識經(jīng)驗,、雙方關(guān)系及交往場合，使交往關(guān)系密切起來,。

2．非語言藝術(shù)

一般包括眼神,、手勢,、面部表情,、姿態(tài),、位置、距離等,。掌握和運用好這種交往藝術(shù),，對大學(xué)生搞好人際交往是不可少的?！把劬κ切撵`的窗戶”,，“眼睛像嘴一樣會說話”。面部表情是內(nèi)心情緒的外在表現(xiàn),，它們均能表達人的態(tài)度和情感,。如眉飛色舞表示內(nèi)心高興，怒目圓睜表示憤怒等,。交往中還可用人體動作來表達思想,，大學(xué)生在人際交往中根據(jù)談話的內(nèi)容和場合，正確運用非語言藝術(shù),，巧妙地表達自己的思想感情,，有時能起到“此時無聲勝有聲”的作用。但非語言藝術(shù)要運用得恰到好處,，不可過于頻繁和夸張,，以免給人手舞足蹈之感。 此外,，大學(xué)生還要學(xué)會有效地聆聽,。人際關(guān)系學(xué)者認為“傾聽”是維持人際關(guān)系的有效法寶，幾乎所有的人都喜歡聽他講話的人,，所以,，大學(xué)生要學(xué)會有效地聆聽。在溝通時,，作為聽者要少講多聽,，不要打斷對方的談話，最好不要插話,，要等別人講完之后再發(fā)表自己的見解,；要盡量表現(xiàn)出聆聽的興趣，聽別人講話時要正視對方,，切忌小動作,，以免對方認為你不耐煩；力求在對方的角色上設(shè)身處地地考慮問題,，對對方表示關(guān)心,、理解和同情,；不要輕易地與對方爭論或妄加評論。

1．努力建立良好的第一印象

怎樣表現(xiàn)才能給人留下良好的第一印象呢,？心理學(xué)家卡耐基在其著作《怎樣贏得朋友,，怎樣影響別人》一書中總結(jié)出給人留下良好的第一印象的六種途徑：

（1）真誠地對別人感興趣

（2）微笑

（3）多提別人的名字

（4）做一個耐心的聽者，鼓勵別人談他們自己

（5）談符合別人興趣的話題

（6）以真誠的方式讓別人感到他很重要

2．提高個人的外在素質(zhì)

追求美,、欣賞美,、塑造美是人的天性。美的外貌,、風(fēng)度能使人感到輕松愉快,，并且在心理上構(gòu)成一種精神的酬賞。所以,，大學(xué)生應(yīng)恰當(dāng)?shù)匦揎椬约旱娜菝?，揚長避短，注意在不同場合下選擇樣式和色彩符合自己的`服裝,，形成自己獨特的氣質(zhì)和風(fēng)度,。同時，大學(xué)生應(yīng)注意追求外在美和內(nèi)在美的協(xié)調(diào)一致,，即外秀內(nèi)慧,，因隨著時間的推移，交往的加深,，外在美的作用會逐漸減弱,，對他人的吸引會逐漸由外及內(nèi)，從相貌,、儀表轉(zhuǎn)為道德,、才能。

3．培養(yǎng)良好的個性特征

良好的個性特征對建立良好的人際關(guān)系有吸引作用,，不良個性特征對建立良好的人際關(guān)系有阻礙作用,。生活中，大家都愿意與性格良好的人交往,，沒有人愿意與自私,、虛偽、狡猾,、性情粗暴,、心胸狹隘的人打交道。因此,，要不斷形成良好的個性特征,，注意克服性格上的弱點。

4．加強交往,，密切關(guān)系

心理學(xué)研究表明,，人與人之間空間距離上的接近,，是促進人際吸引的重要因素，因為人與人之間空間位置上越接近,，彼此交往的頻率就越高,，越有助于相互了解，溝通情感,、密切關(guān)系,。即使兩個人的人際關(guān)系比較緊張,，通過交往,，也有可能逐步消除猜疑、誤會,。反之,，即使兩人關(guān)系很好，但如果長期不交往,，彼此了解減少,，其關(guān)系也可能逐漸淡薄。大學(xué)生同住在一起,，接觸密切,，這是建立友情的良好的客觀條件，應(yīng)充分利用這一條件,，與朋友保持適度的接觸頻率,，才使人際關(guān)系不至于淡化甚至消失。切忌“有事有人,，無事無人”,。

大學(xué)生人際交往關(guān)系調(diào)查報告篇九

如今，隨著大學(xué)的日漸開放,，大學(xué)生與社會交往的日漸增多,，社會上一些復(fù)雜的人際關(guān)系在大學(xué)生活中也有投射。因此,，和諧的人際關(guān)系既是大學(xué)生心理健康不可缺少的條件,，也是大學(xué)生獲得心理健康的重要途徑。大學(xué)生在人際交往過程中要注意：

大學(xué)生處于特定的生理發(fā)育期,，自制能力較弱,，遇事容易沖動。如騎車相撞以及類似的許多事情,，是大家都不愿意發(fā)生的,，有時也很難斷定誰是誰非，雙方謙讓一下就相安無事了,，即使自己有理,，也可以忍讓一點,，好言相對，然而大學(xué)生往往一時沖動,，氣勢洶洶,，把事情搞糟。

大學(xué)生的許多人際沖突,，都是發(fā)生在沒有什么原則問題的小事情上,，往往是一次無意的碰撞、不經(jīng)意的言語傷害,，或區(qū)區(qū)小利等,，本來只要打個招呼、說聲道歉,，也就沒事了,，但雙方都“賭氣”，不肯放低姿態(tài),，結(jié)果爭吵起來,。更有甚者，一個不讓,，一個拔拳相向,，頭破血流，事后懊悔不迭,。從心理學(xué)角度講,，則是雙方都在用不適當(dāng)?shù)姆椒ňS護自尊，即典型的面子心理,。仿佛誰先道歉就傷了面子,，誰在威脅面前低了頭，誰就是孬種,，于是層層升級,，以悲劇而告終。

大學(xué)生人際和諧的表現(xiàn)之一是樂于與人交往,，然而有的大學(xué)生由于種種原因則形成不同程度的封閉心理,，阻礙其正常人際關(guān)系的形成。有的是因為性格內(nèi)向,，情感沖動的強度較弱,，外露表現(xiàn)不明顯，被人誤認為封閉,。實際上他們是情感深沉,，能幫人一幫到底；有的是整天忙忙碌碌,，因為緊張的工作和繁重的家務(wù)所累,，始終處于疲倦狀態(tài),，自然也就很少有高漲的熱情，只要緊張氣氛松弛了,，他們的熱情一般能很快調(diào)動起來,；有的則是因為心靈上的創(chuàng)傷所致。如過去曾赤誠待人,，結(jié)果卻遭致欺騙,、暗算，因此對人漸存戒心,，不輕易暴露自己的思想感情,；或者學(xué)業(yè)屢屢受挫，世界在其眼中被蒙上了一層灰暗的色彩,，失去了信心,，失去了對生活的追求,，自以為是看破紅塵,，新的事物，新的活動難以再激起他的熱情,，看不到自己改造世界的力量,，只想消極混世，了此一生,。對于心理封閉的同學(xué),，最重要是要努力改變自我，自強不息,。大家要以更大的熱情關(guān)心,、幫助他們，不能簡單予以責(zé)備,，甚至孤立他們,。

同學(xué)之間坦誠相待、互通有無,，有利于增進彼此友情,，減少不必要的摩擦、沖突,。但在和同學(xué)交流遇到意見分歧或?qū)Ψ接绣e誤時,，你是措辭生硬，直道其詳,，還是近取諸譬,，站到對方的立場上想一想，委婉地讓對方接受你的意見,，會產(chǎn)生完全不同的效果,。另外,，培養(yǎng)幽默感也有助于把本來緊張的局面緩和得輕松自如；幾句俏皮話能使一個窘迫的場面在笑話中消逝,。

大學(xué)生人際交往關(guān)系調(diào)查報告篇十

當(dāng)代大學(xué)生人際關(guān)系狀況總體來說是健康的,，但也存在著這樣或那樣的問題，突出表此刻以下幾個方面：

1.以自我為中心,。當(dāng)代大學(xué)生大都是獨生子女,，從小到大感受著家庭的溫暖、親人的溺愛,，很自然地構(gòu)成了以我為中心的人生觀,，習(xí)慣于站在自我的立場看待和處理問題，忽視他人和群眾,，不能正確處理個人利益和他人利益,、群眾利益的關(guān)系;不能或者不愿深入地了解他人，關(guān)心他人,，幫忙他人,，常常為一點小事而斤斤計較。

2.自卑與退縮,。經(jīng)濟基礎(chǔ),、文化基礎(chǔ)甚至身體素質(zhì)的差別很容易在學(xué)生心理上構(gòu)成層次感。個別來自農(nóng)村或者小城鎮(zhèn)的學(xué)生,，在來自大城市或者家庭經(jīng)濟條件相對優(yōu)越的學(xué)生面前抬不起頭來;部分同學(xué)悲傷于自己長相不好,，口才欠佳，缺乏幽默感等等,。他們對人際交往個性敏感,，對交往中的負面因素思考太多，總是極力回避,，久而久之,，逐漸構(gòu)成自卑與退縮的性格，陷入焦慮,、痛苦,、自卑并嚴重影響到日常生活和身心健康。這類學(xué)生雖然相對較少,，但危害極大,，不容忽視。

3.情緒化傾向,。情緒化是自我控制與調(diào)節(jié)潛力不足的體現(xiàn),，證明了個人在人際交往方面的幼稚。有些大學(xué)生在人際交往中過于情緒化，習(xí)慣于感情用事,，高興時滿面春風(fēng),，稱兄道弟;不高興時冷若冰霜，拒人千里,。隨自己情緒的好壞決定對待他人的態(tài)度,，不顧及他人感受，這就很容易傷害到人與人之間的感情,，使人感到不快,，在心理上產(chǎn)生隔閡。

4.缺乏交往技巧,。人際關(guān)系本身的復(fù)雜性,、多面性對部分大學(xué)生的人際交往構(gòu)成了一種心理上的障礙，大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境相對中學(xué)時代來說較為寬松和富有彈性,。生活和環(huán)境的巨大變化使這些交往需求迫切但交往技巧相對不足的大學(xué)生很容易受到挫折而導(dǎo)致情感的損傷,，這在大學(xué)新生身上表現(xiàn)尤為突出。

二,、解決大學(xué)生人際關(guān)系問題的對策

大學(xué)階段是大學(xué)生個性品質(zhì)構(gòu)成和發(fā)展的重要時期,，也是一個強烈地渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時期,，良好的人際關(guān)系,，是塑造健康的身心和構(gòu)成安全感、歸屬感,、幸福感的必要條件。因此,，探索解決大學(xué)生人際關(guān)系問題好處重大,，措施如下：

1.優(yōu)化人格。改造不良人格,，培養(yǎng)和優(yōu)化良好人格,，這是建立和發(fā)展良好人際關(guān)系的第一步。大學(xué)生必須要經(jīng)常反思自己的所作所為,，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)自己在人際交往中存在的問題,，培養(yǎng)熱情開朗、用心果敢,、自信寬容等優(yōu)良品質(zhì),，構(gòu)成良好的人格魅力，同時,，要善于向那些人際關(guān)系好的同學(xué)學(xué)習(xí),，使自己的人際交往潛力逐步提高，促進人際關(guān)系的發(fā)展。當(dāng)然,，人格的優(yōu)化是一個長期的過程,，不可能一蹴而就。大學(xué)生只有在實踐中反復(fù)地總結(jié),，不斷地修正自己,，才能日趨成熟。

2.加強指導(dǎo),。發(fā)揮大學(xué)“德育課”教學(xué)主渠道的作用;開設(shè)適合大學(xué)生需求的心理課程進行群眾輔導(dǎo)和宣傳,。思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)學(xué)會從大學(xué)生的衣食住行等各個環(huán)節(jié)上，把握他們的思想觀念,、情感態(tài)度,、思維方式以及價值取向;關(guān)注他們關(guān)心的熱點問題，把握他們的潛在意識和心態(tài),，幫忙學(xué)生正確地認識和評價自己,。此外，還要配置專門的心理咨詢老師進行個別輔導(dǎo),，及時解答學(xué)生交往過程中出現(xiàn)的困惑,，使他們能及早走出心中的陰影，增強自信,，克服自卑,，在心靈上產(chǎn)生安全感和歸屬感。

3.提升校園文化建品位,。健康向上的校園文化不僅僅能夠豐富大學(xué)生的業(yè)余生活,，陶冶情操，而且有助于大學(xué)生間正常的人際交往,。舉辦各種講座聯(lián)誼會和其他形式的活動,，能夠為學(xué)生帶給眾多人際交往的機會。這就使他們既在實踐中鍛煉了自己,，又在互相幫忙,、互相尊重的群體氛圍中協(xié)調(diào)、感受了良好的人際關(guān)系,，使他們產(chǎn)生愉悅的情感體驗,，為他們的人際交往向縱深發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

導(dǎo)致大學(xué)生人際交往問題的原因是很多的,，僅僅依靠大學(xué)師生的努力是遠遠不夠的,，家庭和社會也應(yīng)承擔(dān)起相應(yīng)的職責(zé)。從家庭的角度來說,，要讓孩子有一個健康溫馨的家庭生活環(huán)境,，讓孩子感受到親情的完美并學(xué)會愛;對社會而言,，要營造一個誠實守信、公平公正的社會環(huán)境,，并盡最大的可能減少貧富差距,，從而使大學(xué)生們能及早走出心中的陰影，滿懷信心地投入到正常的交往中去,。