人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧,。
伯牙絕弦教學(xué)反思反思篇一
經(jīng)過反復(fù)斟酌,,我緊緊抓住“知音”這個情感線索,,在多個環(huán)節(jié)進(jìn)行了精心的設(shè)計,,使得在教學(xué)中顯得整堂課環(huán)環(huán)相扣,緊扣中心而又層次分明,。
1,、用傳說引入課文,讓學(xué)生帶著“是什么將地位如此懸殊,,際遇如此不同的兩人緊緊聯(lián)系在一起,,成為知音,演繹出一場感動千古的傳奇,?”這樣一個疑問開始聆聽教師的范讀,。
2、教學(xué)中,,我緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合,,通過對朗讀的指導(dǎo)達(dá)到情感的升華:文章的前半部分,用遷移法,,通過對“善哉”的理解和指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣,,通過聯(lián)想知音相聚的畫面指導(dǎo)學(xué)生讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,,引導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞,、孤獨,絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀,。整堂課學(xué)生都隨著文章的情感起伏而變化,從最初的欣喜到結(jié)尾的潸然淚下,,可以說達(dá)到了“其詞若出吾之口,,其情若生吾之心”的境界。
3,、結(jié)合自己能熟練運(yùn)用信息技術(shù)的特點設(shè)計制作了了恰到好處的課件,,這些課件在理解主要內(nèi)容上恰到好處地點撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生,。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了烘托氣氛的作用,,在想像時播放的優(yōu)美畫面,沙沙細(xì)雨聲,、潺潺流水聲,、啾啾鳥鳴聲,無不給人以美的陶冶和享受,,仿佛使學(xué)生置身于大自然中,。教學(xué)中多次播放《高山流水》音樂,,那典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,,不但更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,,而且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中??梢哉f課件的運(yùn)用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動作用,。
4、在板書設(shè)計上我運(yùn)用繪畫突出主題,,為了營造“知音之死”的悲劇色彩我又特意在理解這一環(huán)節(jié)時一步一步擦去,,整個黑板由剛才的高山流水的彩色畫面到只剩下孤零零的“伯牙”二字。隨著我的擦拭課堂上每個同學(xué)的心都揪了起來,,很快由剛剛的喜悅轉(zhuǎn)成了悲傷,。情感深深地融入到文本中,隨著作者的情緒時起時伏,,或歌或泣,、或思或訴,真正實現(xiàn)人文 “共鳴”,。
教學(xué)中,,注意追求本色語文,扎實,、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內(nèi)涵,。不走過場,不?;茏?,為此,在課前我鼓勵學(xué)生們查找字典等工具書,,理解不懂的語句,,充分的預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時能沉下心來,進(jìn)入文本閱讀,,體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的效果,。要想理解文言文,首先要把文章讀通順,。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后通過自由讀文劃出停頓節(jié)奏,,并通過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來。在理解課文開始,,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論,,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通,,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚,。滲透對文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo),,不僅僅說清楚,也要能準(zhǔn)確地翻譯過來,。然后以“伯牙為何絕弦,?為誰而絕弦?”設(shè)置懸念,,在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎,?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,。讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次,每次的意思有什么不同,。在現(xiàn)代文中,,這個字的意思又是什么。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)文言文要注意變通的運(yùn)用,。在最后讓學(xué)生用自己的語言通說全文,,達(dá)到融會貫通。
教學(xué)中,,不忘結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家,,那作為一個有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,,除了泰山峨峨,,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢,?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,,再對“皎皎明月,依依楊柳,,萋萋芳草,,裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行感悟朗讀,有效地調(diào)動學(xué)生去讀書,、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,,在不露痕跡的教學(xué)中,,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個世上最懂你知你的人,。我和學(xué)生既各自感受著,,又互相感染著,美好的情愫在課堂悄然流淌,,不知不覺進(jìn)入了知音的精神世界,。結(jié)尾時吟誦俞伯牙在鐘子期墓前留下的詩文,,激發(fā)學(xué)生課后進(jìn)一步拓展閱讀的積極性。
一堂課下來,,我覺得在對古文的朗讀指導(dǎo)中,,還欠缺教學(xué)方法,學(xué)生能把古文給讀正確了,,讀順了,,但古文的韻味還沒讀到位,應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透,。
伯牙絕弦教學(xué)反思反思篇二
本文是文言文,,選自列子和中唐文,講述了一個春秋時期流傳千古的故事,。于伯亞擅長彈鋼琴,,鐘子琪擅長理解鋼琴,博亞把子琪當(dāng)作知己,。后來,,子琪死了,博雅被摧毀了,。他把鋼琴弄壞了,,決定不再彈鋼琴。因為這個傳說,,人們稱一個知道自己專長的人為“知己”,,用“高山流水”來指音樂高妙或知己。
這篇文章是用文言文寫的,。當(dāng)學(xué)生第一次接觸文言文時,,他們在文言文的特點和理解方法上仍有必要的困難。因此,,本文提出了兩個學(xué)習(xí)方向:一是學(xué)會獨立學(xué)習(xí),,借助筆記、詞典等工具書理解詞義,,同時引導(dǎo)學(xué)生理解文言文閱讀的節(jié)奏和魅力,。第二,引導(dǎo)學(xué)生理解““知心朋友”,;,,博雅扔鋼琴的行為及其背后的隱喻意義為什么在子琦死的時候博雅扔鋼琴?因為知己難覓,,子齊的死讓博雅覺得世上沒有知己,,所以他不用再彈鋼琴了。
閱讀文言文,,我了解到,,學(xué)生只有在聽老師朗讀后才能準(zhǔn)確地感受到文言文閱讀的韻律,。因此,閱讀節(jié)奏的劃分是通過課件表現(xiàn)出來的,。同時,,課件的主要材料力求在正確的位置撥動學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的靈感,,不是花哨,,而是簡潔明了。在課件中,,通過動畫和色彩變換展示各個關(guān)鍵環(huán)節(jié)的句子和單詞,,提高學(xué)生的認(rèn)知情感。教學(xué)結(jié)束時,,通過演奏“高山流水”的音樂,,讓優(yōu)美流暢的鋼琴聲慢慢滲透到學(xué)生的心中,讓學(xué)生在音樂中閱讀課文,,這將更好地增強(qiáng)文本的表現(xiàn)力,,使文言文的美麗魅力深深扎根于學(xué)生心中??梢哉f,,課件的應(yīng)用對教學(xué)起到了很好的促進(jìn)作用。
從嚴(yán)雪老師的課堂記錄中可以借鑒本文的原始教學(xué)理念,,但畢竟,,這些東西并不完備,也不容易使用,,所以我們不能說得那么簡潔,。但我有一個習(xí)慣,在備課時寫幾次教案,,即使我再抄寫一遍,,因為每次我都可以添加新的靈感,把我的手稿修改幾次,,然后干脆把它完全改成我自己的東西,,這樣我就可以舒服了。經(jīng)過老師的反復(fù)思考,,在很多環(huán)節(jié)上都進(jìn)行了精心設(shè)計,,使整個班級在教學(xué)中實現(xiàn)了聯(lián)系、中心和層次,。充分的準(zhǔn)備使我能夠熟悉課堂上的每一個環(huán)節(jié),,便于在課堂上隨意改變?nèi)∩岱较?,確保課堂質(zhì)量的完整性和流暢性,。
在開始理解課文時,,我將引導(dǎo)學(xué)生討論主題的“絕句”,理解其含義,,并告訴學(xué)生學(xué)會靈活地翻譯文言文,,以熟悉的方式清楚地表達(dá)其含義。同時,,我說俞伯牙是當(dāng)時楚國著名的音樂家,。作為一個著名的音樂家,他為什么不在事業(yè)的巔峰時期彈鋼琴呢,?老師認(rèn)為,,如果我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文,我們將對“厥仙”一詞甚至文章有更深的理解,。理解課文后,,我們會問學(xué)生:“博雅在哪里?訣”只是“弦”嗎,?這“永不打鼓”只是一架鋼琴嗎,?“讓學(xué)生真正理解主題的深刻含義”;絕仙,。
在教學(xué)中,,我將理解與朗讀相結(jié)合。在感受文章的每一句話的同時,,我也注意到朗讀的組合味道:文章的前半部分指導(dǎo)學(xué)生朗讀贊美的語氣,,后半部分則是知己們聚在一起的和諧快樂的文章,引導(dǎo)學(xué)生對博雅感到孤獨和孤獨,,對絕望和沮喪情緒的理解有情感解讀,。
在教學(xué)中進(jìn)行了必要的擴(kuò)展和延伸:;據(jù)了解,,于伯牙是當(dāng)時楚國著名的音樂家,。作為一名著名的音樂家,他的鋼琴聲不僅要表現(xiàn)山川流水,,還要表現(xiàn)泰山以外的動人場面,,“在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,大聲朗讀“明月,、柳樹,、芳草、煙”的情景,,有效地調(diào)動學(xué)生的閱讀和思考,,一步一步地解讀課文中豐富的信息,讓學(xué)生在教學(xué)中理解所謂的知己而不露真情,世界上最了解你的人,。我和我的學(xué)生都感受到并感染著彼此,。完美的情感靜靜地在教室里流動,不知不覺地進(jìn)入了知己的精神世界,。
在教學(xué)中,,要追求自然語言,切實有效地體現(xiàn)語文課程的內(nèi)涵,。不走過場,,不擺架子,滲透文本閱讀理解能力和方法的引導(dǎo),,不僅說得清楚,,而且翻譯準(zhǔn)確。因此,,在課前,,我為每一張桌子準(zhǔn)備了字典等參考書,讓學(xué)生在自己學(xué)習(xí)文章的句子時能夠真正冷靜下來,,進(jìn)入課文閱讀,,體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的效果。
與學(xué)生的合作與交流越來越成熟,,這是我們班的收獲,。我可以真正走進(jìn)學(xué)生,課前與他們親切自由地交流,,與學(xué)生一起舉辦古詩朗誦比賽,,徹底消除了學(xué)生臨時選課帶來的陌生感,讓課堂上的學(xué)生能夠積極參與“老師”給他們上的課,;新",,;中文老師。學(xué)生的素質(zhì)也很高,。在課堂上,,他們可以開拓進(jìn)取,參與閱讀,、體驗,、對話和聯(lián)想。他們只是和我合作,,給我很大的信心,。
但認(rèn)真總結(jié)本課程的教學(xué),仍有許多不足之處需要我進(jìn)一步努力改進(jìn):
學(xué)生首先會文言文,,閱讀不到位,。我的示范閱讀起著主導(dǎo)作用,,但示范閱讀之后,他們并沒有引導(dǎo)學(xué)生在書中畫出閱讀的節(jié)奏,。當(dāng)學(xué)生閱讀時,,沒有及時指出個別不恰當(dāng)?shù)臄嗑洹S捎诜N種原因,,在以后的學(xué)習(xí)中仍然存在著閱讀不準(zhǔn)確的現(xiàn)象。如果我們做到這一點,,就可以很好地避免學(xué)生錯誤閱讀斷句的現(xiàn)象,。
課堂調(diào)控能力有待加強(qiáng)。當(dāng)學(xué)生的發(fā)言不夠時,,我的過渡性語言沒有很好地激發(fā)學(xué)生的回答欲望,,我的適應(yīng)能力不夠,沒有很好地調(diào)動學(xué)生的積極性,,這使得學(xué)生的發(fā)言稍微集中在課堂上,,關(guān)注一些學(xué)生,但也忽視了一些學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,。
教學(xué)語言需要進(jìn)一步改進(jìn),。個別時候,我的語言還是有點破碎,,沒有達(dá)到最簡潔的效果,,影響了課堂的精彩。
由于這是一種新的教學(xué)形式,,不可能事先安排學(xué)生的準(zhǔn)備,,因此學(xué)生與博雅子期相關(guān)的閱讀鏈接無法通過自主預(yù)習(xí)實現(xiàn)。我在教學(xué)設(shè)計中增加了擴(kuò)展閱讀材料,。我給學(xué)生們講了一個關(guān)于博雅的短歌《在紫岐墓前哀悼》的故事,,并決定摔下鋼琴,同時,,深情地向?qū)W生們朗讀博雅的短歌,,讓他們進(jìn)一步了解對““知己”;并理解““博雅絕賢”,。但不幸的是,,由于時間關(guān)系,我不得不在講座結(jié)束時放棄,。很遺憾,,我沒有讓學(xué)生們更多地了解課文。
伯牙絕弦教學(xué)反思反思篇三
人生苦短,,知音難求,;云煙萬里,,佳話千載。高山流水覓知音,,《伯牙絕弦》講述的就是春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期之間感天動地的故事,。正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),,說它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無愧,。
這是一篇文言文,是小學(xué)階段學(xué)生第二次學(xué)習(xí)文言文,。據(jù)此,,我確立的教學(xué)目標(biāo)是:領(lǐng)悟文言文的學(xué)習(xí)方法,能根據(jù)注釋和課外資料理解課文意思,;感受文字中蘊(yùn)含的深厚情感,,體會朋友間真摯的友情;朗讀,、背誦課文,,能用自己的話講述這個故事。
我的教學(xué)思路是:在進(jìn)入新課后,,讓學(xué)生說說什么是“知音”,,了解學(xué)生的認(rèn)知狀況,激發(fā)學(xué)生的探求欲望,;在讀通讀順課文后,,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋、插圖等理解文言文意思,,教師稍微作點撥,;在問題“從哪些語句可以看出兩人是知音”的牽引下,學(xué)生找到關(guān)鍵語句,,反復(fù)朗讀,、品味,感受音樂意境之美妙,,俞伯牙演奏技術(shù)之高超,,鐘子期欣賞水平之高雅,從而印證,,這就是知音,,真正的知音;最后,,話鋒一轉(zhuǎn),,在傷感音樂的襯托下,領(lǐng)略鐘子期逝去后伯牙的悲痛欲絕,,感受真正的知音,,真正的感情,,在反復(fù)的吟哦、品讀中,,學(xué)生被深深震撼了,。
課結(jié)束了,我的情緒還在課文中,,心情久久不能平復(fù),。可是,,自我反思讓我理性起來,,同事的贊揚(yáng)、建議讓我冷靜了下來,。大家認(rèn)為,同時我自己也覺得,,這是撥動學(xué)生心弦的一課,,主要有如下精彩點:
課堂開始,伴隨著《高山流水》的旋律,,讓學(xué)生交流什么是“知音”,,對知音有一個基本的了解,同時為全文的學(xué)習(xí)做好了情感鋪墊,,定下了情感的基調(diào),。學(xué)生理解了文言文的大意后,我又提“知音”話題,,問學(xué)生哪些句子可以看出兩人是知音,,通過深入品讀重點句子,感受俞伯牙和鐘子期熱愛音樂,、志同道合,、情操高尚的真摯情感。最后,,感受伯牙聞噩耗,、絕琴弦的特殊情懷,從知音的高度理解伯牙的特殊作法,,就是對知音,、對朋友的最高境界。從頭到尾,,“知音”的主題貫穿其間,,它成為理解全文的情感線,甚至是主旋律,。
學(xué)習(xí)文言文,,理解文言文,,積累語言,這是本節(jié)課的“大調(diào)子”,,因為這是語文課,。為了達(dá)成整個目標(biāo),開始我讓學(xué)生反復(fù)讀課文,,注意讀準(zhǔn)字音,,讀通句子,注意文言文特有的節(jié)奏,;然后是理解文言文,,特別提醒學(xué)生注意重點字詞,看清楚注釋,,連貫地說一說大意,;在進(jìn)一步感受“知音”時,我設(shè)計了一系列語言拓展訓(xùn)練,,如根據(jù)“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”說話,,你仿佛看到了怎樣的泰山,看到了怎樣的江河,?又如引導(dǎo)學(xué)生想象,,俞伯牙的琴聲還可能表現(xiàn)哪些動人的的場景呢?除了峨峨泰山,、洋洋江河,,還會有什么呢?學(xué)生說出了一些場景后,,我又引導(dǎo)學(xué)生模仿鐘子期贊嘆的語言形式說話,,如“瀟瀟兮若春雨”“裊裊兮若輕煙”“皎皎兮若明月”等。學(xué)習(xí)“子期死”一節(jié),,我補(bǔ)充了一段古詩,,意在激發(fā)情感,豐富語言,。
在學(xué)習(xí)過程中,,教師的評價非常重要,發(fā)揮著激勵,、引導(dǎo),、點撥、糾錯等多種功能,,它就像調(diào)節(jié)器,,傳遞給學(xué)生學(xué)習(xí)上的節(jié)奏感?!澳愕谝粋€舉手,,老師把這個機(jī)會給你,!”——這是對學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的肯定?!澳阕x書的聲音很大,,每個字讀得很準(zhǔn),可有個問題要注意(等待學(xué)生說)……對,,句子內(nèi)部停頓不要完全斷開,,一字一頓不好聽,要有意斷氣不斷的感覺,?!薄@是一分為二的指導(dǎo),既肯定優(yōu)點,,又指出不足,。“你讀得真好,,很有氣勢,,老師問你,你為什么讀得如此高昂有氣勢,?”——這是朗讀指導(dǎo),,巧妙引導(dǎo)學(xué)生感悟朗讀技巧和情感的融合應(yīng)自然合一(即通常所謂的“劍氣合一”),,讓全班學(xué)習(xí)這位同學(xué)的朗讀,。“你說出了‘茫茫草原’一詞,,真棒,!你能根據(jù)‘洋洋江河’的語言形式說類似的詞語,這叫觸類旁通,?!薄@是學(xué)習(xí)方法的點撥,這樣的點撥建立在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,,是隨機(jī)生成的,,因而滲透得自然,也更容易為學(xué)生接受,。一位老師說,,“我很欣賞你的教師反饋,既有激勵性,,又有指導(dǎo)性,,學(xué)生特別受益?!备兄x這位同事的鼓勵,,我會再接再厲,。
教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)。剛回到辦公室,,幾位前輩不吝贊美之辭,,同時也指出,前面的感情處理非常自然,、融洽,,可到最后突然來一問:面對伯牙的悲痛欲絕,你有什么想勸慰他的嗎,?這就沖淡了全文的情感基調(diào),,與“知音”的主旋律相悖了。仔細(xì)一想,,確實如此,,伯牙之所以用這種“破琴絕弦”的極端方式懷念鐘子期,正是因為這樣的情感太真摯,,太投入,。當(dāng)然,這樣的情感表達(dá)方式在現(xiàn)實社會中確實極少,,正因為極少,,才顯得彌足珍貴。所以,,我們應(yīng)尊重伯牙的情感表達(dá)方式,,不必要畫蛇添足,評頭品足,,否則,,不僅沖淡了主題,而且是對千古絕唱的無端解構(gòu),,和對高尚知音的庸俗臆測,。
另外,有兩個細(xì)節(jié)處理欠妥,。一是理解文言文時,,我讓學(xué)生讀懂了哪一句就說哪一句的意思,這樣會有點亂,,因此最好請一個學(xué)生梳理一下,,從頭到尾把故事講一次,但我擔(dān)心時間不夠,,沒有這樣做,,應(yīng)該說這是一個敗筆。其實,磨刀不誤砍柴工,,理解到了位,,后面的感受與拓展就會更順利。二是隨機(jī)朗讀不夠,。我的設(shè)計中,,讀哪兒,讀幾遍,,用什么形式讀,,都作了嚴(yán)格預(yù)設(shè);但在實際操作過程中缺乏靈活性,,如一位男生按節(jié)奏讀沒有讀好,,我作了點撥后就讓全班齊讀了,此刻如果讓這位男生再讀一遍就好了,。
伯牙絕弦教學(xué)反思反思篇四
《伯牙絕弦》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書,,語文六年級上冊第八單元的一篇文言文。故事感人至深,,卻只有5句話,,77個字,而這77個字里卻講述了一個千古流傳,、感人肺腑的故事,。
文言文是我國古代文化的瑰寶,它語言簡練,,有著特殊的魅力,。因此在設(shè)計這堂課時,我力求堅持以讀為主,,重在感悟的策略,,讓學(xué)生在讀中感悟文言文的語言美,。通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的誦讀,,讀中品、讀中悟,。既教給了學(xué)生閱讀文言文的基本方法,,見證了伯牙與子期的的情深意長,更讓學(xué)生體味到了知音難覓,,要珍惜友情,。課上完后,對于本節(jié)課教學(xué),,有這樣幾點深刻的感受:
本課是六年級的學(xué)生第二次接觸文言文,,學(xué)生對它是陌生的,這就促使教師必須有目的地引導(dǎo)學(xué)生有層次地多讀,。在本課的教學(xué)中,,我有意識地安排了有層次的誦讀:第一讀字正腔圓,,讀準(zhǔn)字音;第二讀注意停頓,,讀出韻味,;第三讀感悟文本,讀出情感,。每一次讀我都提出不同層次的要求,,由易到難,一步一腳印,,一步一落實,。學(xué)生在不同層次的誦讀中,逐漸走進(jìn)了文本,,走進(jìn)了文言文,。由能正確讀文到理解文意到深刻體味到“知音”難覓,水到渠成,。
讀中的變化是指讀的形式要多樣,,如自由讀、個別讀,、齊讀,、范讀、默讀,、配樂讀等,,通過不同形式的讀,讓學(xué)生讀出節(jié)律,、讀出情感,、讀出韻味,從而使學(xué)生達(dá)到愛讀的目的,。
透過文字,,借助插圖進(jìn)行想象,有助于學(xué)生加深對文字的理解,。如在引導(dǎo)學(xué)生理解伯牙與子期是“知音”時,,先讓學(xué)生想象伯牙的琴聲除了表現(xiàn)“峨峨泰山、洋洋江河”,,還有哪些動人的場景,。創(chuàng)設(shè)一種情境,讓學(xué)生當(dāng)子期,,想象伯牙琴聲中的場景,,用文中句式來表達(dá)。學(xué)生興趣大增,能根據(jù)出示的說話提示仿照書上句式來表達(dá),,如“依依兮若楊柳”,,并能大聲用文言文的語調(diào)朗誦出來。學(xué)生在想象,、仿寫與誦讀中活躍了思維,,為正確理解文本打下了良好的基礎(chǔ),也進(jìn)一步的體味文言文了這種文體,。
77個字的文言文,,對學(xué)生來說,要讀得透徹,,必須拓展,。如為了讓學(xué)生深刻體會子期去世后,伯牙的悲痛欲絕,,我補(bǔ)充了伯牙在子期墓前寫下的一首短歌,,并由學(xué)生齊讀,讀出伯牙失去子期后悲痛欲絕的心情,,進(jìn)一步的幫助學(xué)生理解了伯牙“破琴絕弦”舉止的內(nèi)涵,。通過讀中的拓展,學(xué)生讀得更明白,,也在不斷的拓展中感受到了文言文的味道,,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的古文化。
讀懂文言文,、背誦文言文是對學(xué)生的基礎(chǔ)目標(biāo)進(jìn)行的落實,。本節(jié)課通過反復(fù)誦讀,學(xué)生已對內(nèi)容較了解,,我再播放《高山流水》音樂,,讓優(yōu)美動聽的旋律緩緩地流進(jìn)學(xué)生的心里,再讓學(xué)生在音樂聲中誦讀課文,,學(xué)生已能背誦了,。這樣既更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中,,又讓學(xué)生積累了文言語言,,對他們今后學(xué)習(xí)文言文奠定了基礎(chǔ),。
一堂課下來,,學(xué)生在誦讀中感受了伯牙與子期的情深意長,感悟到了知音難覓,,體味到了文言文的魅力——簡短而不簡單,。我也在學(xué)生的誦讀中找到了文言文教學(xué)的方向,在《伯牙絕弦》的課堂上體味到了文言文教學(xué)的美妙。
表面看來,,學(xué)生可能是把古文給讀正確了,,讀順了,但古文的韻味還沒讀到位,,應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透,。如“善哉,峨峨兮若泰山,?!薄吧圃眨笱筚馊艚??!彪m在“注意停頓,讀出韻味”中指導(dǎo)學(xué)生初略的讀了,,但在后面的誦讀中更多的關(guān)注“重音”上,,而對節(jié)奏與韻味又丟棄在了一旁。
在學(xué)習(xí)過程中,,教師的評價非常重要,,發(fā)揮著激勵、引導(dǎo),、點撥,、糾錯等多種功能,它就像調(diào)節(jié)器,,傳遞給學(xué)生學(xué)習(xí)上的節(jié)奏感,。但這節(jié)課上,我的評價不夠到位,,反饋缺乏激勵性和指導(dǎo)性,。這恐怕和我自己的性格有關(guān),以后在這方面要多多努力,。
這次教學(xué)文言文《伯牙絕弦》對我來說既是一次嘗試,,又是一次自我的挑戰(zhàn)。上完這節(jié)課,,我又一次感受到:教學(xué)永遠(yuǎn)是一門有缺憾的藝術(shù),!盡管我也努力地追求完美,但總有不如意的地方,。我知道還有許許多多細(xì)節(jié)需要進(jìn)一步去探究,,去學(xué)習(xí),去實踐,,去反思,。對于一個成長中的教師來說,,不僅需要快樂地工作,還需要平靜的思考,,以及敢于嘗試失敗的勇氣和毅力,。
在以后的教學(xué)中,課前備課時我不會放過任何一個細(xì)節(jié),,包括每一句評價學(xué)生的語言也要做到心中有數(shù),;在課堂上放松、灑脫,,要用一份瀟灑勁,、一份精神氣去感染每個學(xué)生。因為自信是成功的一半,。
伯牙絕弦教學(xué)反思反思篇五
《伯牙絕弦》一課是我今年剛剛接觸到的一篇新課文,,也是一篇文言文。這篇課文說它不難吧,,的確不難,,只有77個字。說它難吧,,它又很難,。為什么這么說呢?因為這77個字里邊講述了這樣一個千古流傳,,這樣一個感人肺腑的故事,。這77個字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀!通過這一節(jié)課的教學(xué),,我再一次深刻的認(rèn)識到:閱讀教學(xué)的過程就是老師,、學(xué)生與文本之間充分對話的一個過程。
老師與文本的對話,,也就是我們通常所說的備課,,這是教學(xué)之前的準(zhǔn)備工作。準(zhǔn)備工作越是充分,,課堂教學(xué)就越是精彩,。拿本課來說,教學(xué)片斷1中的課前談話這一部分,,正是因為老師進(jìn)行了充分了準(zhǔn)備,,所以在后面教學(xué)中,對伯牙琴聲的理解時,,學(xué)生才能異口同聲,,深入理解。教學(xué)片斷2中,,老師從學(xué)生的傳說中引入課文,,講到課文是這個傳說的歷史記載,,只有五句話,,77個字,,既“鎮(zhèn)”住了學(xué)生,也激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣,。教學(xué)片斷4中對“知音”內(nèi)涵的揭示上,也正是因為老師在上課之前對文本有了獨到的理解,,才能讓學(xué)生也理解得如此到位,。所以,,一堂精彩的課,老師的精心準(zhǔn)備,,老師與文本的充分對話,,老師對文本的獨到理解是至關(guān)重要的前提條件,。
學(xué)生與文本的對話過程最主要的是就是讓學(xué)生充分接觸文本,,了解文本,形成他們對文本的獨到理解和認(rèn)識,。在這一堂課中,,老師幾次設(shè)計了學(xué)生“讀”課文的環(huán)節(jié)。先是初讀,,大致熟悉一下文言文,,讓他們說說第一次接觸文言文時的感受。學(xué)生的回答不盡相同,,但老師卻抓住對他們有利的一面進(jìn)行引導(dǎo),,告訴他們文言文其實很有意思,,學(xué)起來會很容易,,很有趣的,,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。然后是讓學(xué)生邊讀邊理解,接下來老師告訴他們讀文言文的方法,,應(yīng)該如何斷句,,應(yīng)該怎么讀出輕重緩急來,師進(jìn)行范讀,,甚至領(lǐng)讀,。最后讓學(xué)生模仿讀,,學(xué)著讀,。一堂課下來,,學(xué)生從不會讀,,讀不好,,到讀得有聲有色,,有滋有味,正是他們與文本有了充分對話的有力證明,。
在課堂上,,老師應(yīng)該力求和學(xué)生進(jìn)行最簡潔,,最有效的課堂對話。在本堂課的教學(xué)中,老師的每一個問題都經(jīng)過了精心的設(shè)計和準(zhǔn)備,,如在教學(xué)片斷2中的導(dǎo)入部分,,由黃鶴樓引入龜山電視塔再引入古琴臺,老師的每一個問題都有著很強(qiáng)的針對性,。此外,,老師與學(xué)生的對話過程還體現(xiàn)在老師對課堂“生成資源”的把握上,一個優(yōu)秀的語文老師,,他應(yīng)該是對“課堂生成資源”具有極強(qiáng)的敏銳度,,充分利用課堂上現(xiàn)有的“生成資源”來進(jìn)行教學(xué),語文課堂更容易出彩,。本堂課中,有一個學(xué)生忘記了鐘子期的名字,,在回答問題時說了一句“那個姓鐘的人”,,引得學(xué)生哄堂大笑。老師就緊緊抓住了這一“生成資源”,,相機(jī)提問:“是啊,,鐘子期確實是姓鐘,那么,你們是否知道,,伯牙姓什么呢,?”結(jié)果,充分預(yù)習(xí)了課文,,收集了相關(guān)資料的同學(xué)都知道了正確答案“伯牙叫俞伯牙,,姓俞?!?,而另一部分同學(xué)則回答“姓伯”。通過師生互動,,生生互動,,學(xué)生對這一課外知識也加強(qiáng)了記憶。
閱讀教學(xué)中,,只要緊緊抓住老師,、學(xué)生與文本三者之間的充分對話,,我們的課堂教學(xué)就會生氣勃勃,,活力無限!
伯牙絕弦教學(xué)反思反思篇六
一向?qū)ι稀恫澜^弦》這課充滿了期待,。聽過兩位教師執(zhí)教這課,,異常是去年聽的這堂課仍讓人回味無窮,記憶猶深,。兩位教師共同的特點就是指導(dǎo)了學(xué)生把文言文讀好,,讀出韻味;同時注重了對學(xué)生理解文言文的方法指導(dǎo),;還有個最吸引人的地方就是以情去感動學(xué)生,,讓學(xué)生沉下心去感受伯牙在明白鐘子期死后斷琴絕弦的哀痛中,從而領(lǐng)悟到了知音所包含的深遠(yuǎn)含義,。
借鑒成功者的教學(xué)方法,,我也決定采取這樣的教學(xué)方法,先指導(dǎo)學(xué)生把文言文朗讀正確,,生字讀準(zhǔn),,斷句正確,然后引導(dǎo)學(xué)生去理解文言文,,在理解的過程中放手讓學(xué)生自學(xué),,分組學(xué)習(xí),讓他們自我掌握學(xué)習(xí)的方法,;最終解讀知音的深刻內(nèi)涵,。
教學(xué)流程還算流暢,教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣比較濃厚,,異常是朗讀文言文的興趣很高,,讀得搖頭晃腦,有滋有味的,。
可是我覺得遺憾的是有的學(xué)生從入課到最終都沒有讀出那種味道,,讀的時候感覺斷句的地方是一個字一個字?jǐn)?shù)過去的;其次是有個句子的斷句“伯牙謂世再無知音”學(xué)生掌握的情景不太好,,他們也明白該在什么地方斷句,,可是讀的時候不知不覺就把“謂世”兩個字連在一齊了,讓我不理解的是一個成績很好的女孩子,,你給她糾正多少遍都沒用,。課后我想,造成這樣朗讀的原因大概有兩個,,學(xué)生的朗讀習(xí)慣和學(xué)生的語感的欠缺所導(dǎo)致的吧,。
另外在教學(xué)中顯得不足的`是學(xué)生在領(lǐng)悟知音內(nèi)涵的時候沒有深刻的內(nèi)心感受?!爸綦y得”,,“知音難求”,由于學(xué)生沒有生活經(jīng)驗做基礎(chǔ),,他們難以理解這種“難”的程度,,更難以理解求得知音后內(nèi)心的滿足,欣喜,,異常是在得到知音又失去知音后的那種絕望與凄涼更是學(xué)生難以理解的,。教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)采取有效的課件輔助教學(xué),,將學(xué)生帶入到那種情境中,,使學(xué)生產(chǎn)生心靈的共鳴!
我記得我看過一位教師的執(zhí)教的這節(jié)課后我曾產(chǎn)生了這樣的恍惚“整堂課給人的感覺就是教師非教師,,而是伯牙子期的又一個知音,。他在給人們再現(xiàn)高山流水這個千古流傳的故事。他是導(dǎo)演是主角,,可是他不是獨角戲,,而是在引導(dǎo)一班孩子一齊為大家深情演繹?!边@樣的教學(xué)意境的確是讓人嘆為觀止,!
教學(xué)之路漫漫,探索之途更是漫漫,!
伯牙絕弦教學(xué)反思反思篇七
《伯牙絕弦》故事感人至深,,卻只有5句話,77個字,而這77個字里卻講述了一個千古流傳,、感人肺腑的故事,。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,但是就這篇文章而言,,字詞的理解不算很難,,文章比較淺顯,而讓學(xué)生體會到伯牙與子期之間真摯的友情,,感受知音情誼是本文的難點,。為突破這個難點,自我感覺做得比較好的有以下幾點,。
學(xué)習(xí)這一課的前一天下午,,我就布置學(xué)生提前預(yù)習(xí),查找一下關(guān)于俞伯牙和鐘子期的故事,。通過交流,,大家知道了俞伯牙傳說是晉國的外交官,而鐘子期只是一個砍柴的樵夫,,倆人地位懸殊,,身份不同;知道了俞伯牙拜師求學(xué),、東渡蓬萊的的執(zhí)著和艱辛,;知道了俞伯牙十年沒人能真正聽懂他的琴聲時心中的那份孤單和苦悶;同時也知道了漢陽江口,,中秋佳節(jié)月圓夜,倆人因琴聲相遇,,相知,,相約時心中的那份驚喜和感動,知道了一年后的中秋,,同樣的地點,,同樣的明月,俞伯牙得知鐘子期染病去世后的那份悲痛欲絕,、肝腸寸斷的心情,。這些都為后面的誦讀理解做了很好的鋪墊,同時也激發(fā)了同學(xué)們閱讀的興趣,,還未讀文,,但心弦已被撥動。
崔巒老師在學(xué)術(shù)會上提到:小學(xué)階段文言文教學(xué),,旨在體現(xiàn)小學(xué)與初中的銜接,,主要是讓學(xué)生見一見,感受一下,以至于到了初中不感到陌生,。結(jié)合到文言文簡潔,、典雅,朗誦時具有音韻美的特點,,本課首先注重學(xué)生的誦讀:讀通課文,,讀順節(jié)奏為理解課文大意做好鋪墊。
在教學(xué)過程中,,我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,,多種形式朗讀。從剛開始時要求讀通順,,讀流利,,到讀出節(jié)奏,讀出韻味,,讀出感情,。每次的朗讀不是簡單機(jī)械的重復(fù),而是環(huán)環(huán)相扣,,步步提升,,相機(jī)指導(dǎo)。如剛開始男女生比賽讀時,,女生把:“峨峨兮/若/泰山,,洋洋兮/若/江河?!弊x成了“峨峨/兮若/泰山,,洋洋/兮若/江河?!蔽覇柲猩牫雠x的有什么問題嗎,?他們都搖搖頭。我不動聲色趁機(jī)在黑板上板書了兩個字:兮和哉,。并讓他們猜猜“若”的意思,。因為“峨峨”“洋洋”書中有注釋,學(xué)生很容易猜到若的意思就是“好像”,,那“兮”有什么實際意思嗎,?當(dāng)他們明白這個字只是個語氣詞,相當(dāng)于漢字的感嘆詞“啊”時才恍然大悟,,明白了“兮”應(yīng)連在前面的詞語后,,再讀時不僅斷句正確,而且自然的把“兮”拖長,,讀得有滋有味,。
在朗讀的指導(dǎo)過程中,,我注意把朗讀與想象及理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合。比如,,指導(dǎo)學(xué)生抓住一個“善”字讀出高興,、激動、稱贊的語氣,,抓住兩個語氣詞讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂,;抓住一個“絕”字,讀出伯牙寂寞,、孤獨,,絕望和心灰意冷的心情。由于朗讀的多層次,、多元化,,詞語的理解一點就通,通過朗讀不斷加深對伯牙與鐘子期知音情懷的體會,,真切地感受到文章不是無情物,,字字句句吐衷腸。
教學(xué)中,,我圍繞“伯牙所念,,鐘子期必得之?!币痪溥M(jìn)行了必要的拓展延伸,。“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家,,那作為一個有名的音樂家,,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨蛾泰山,,洋洋江河,,俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢,?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對“皎皎明月,,依依楊柳,,,,裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行句式練習(xí),有效地調(diào)動學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,,又步步深入,,準(zhǔn)確地演繹,既豐富了文本的內(nèi)容,,又在不露痕跡的教學(xué)中,,讓學(xué)生明白了鐘子期從俞伯牙的琴聲里不僅能聽出高山流水,,還能聽出他的胸懷,他的志向,,他的喜怒哀樂,,所謂的知音,就是世上那個最懂你知你的人,。
我覺得教師的作用不僅僅是幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,,還應(yīng)進(jìn)行正確的價值導(dǎo)向。因此,,我在學(xué)生體會伯牙失去知音后那種痛苦與絕望的心情,,及時讓學(xué)生說說自己想對伯牙說什么,在學(xué)生安慰,、鼓勵伯牙的過程中,,不知不覺地讓學(xué)生樹立起正確的人生觀,然后告訴學(xué)生如果遇到了知音,,應(yīng)該好好珍惜,,如果還沒有找到,則應(yīng)該真誠對待周圍的朋友,。
伯牙絕弦教學(xué)反思反思篇八
《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》,,故事感人至深,卻只有5句話,,77個字,,而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事,。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,,但是就這篇文章而言,字詞的理解不算很難,,文章比較淺顯,,因此我通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,,在此基礎(chǔ)上記誦積累,。對于這篇文章,我覺得讓學(xué)生體會到伯牙與子期之間真摯的友情,,感受知音情誼是本文的難點,。
1、一曲《朋友》親切導(dǎo)入
2,、結(jié)合自己能熟練運(yùn)用信息技術(shù)的特點設(shè)計制作了了恰到好處的課件,,這些課件在理解主要內(nèi)容上恰到好處地點撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生,。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了烘托氣氛的作用,。教學(xué)中多次播放《高山流水》音樂,,那典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,,不但更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,,而且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中??梢哉f課件的運(yùn)用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動作用,。
“讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,首先要讀通,、讀順,,然后是在理解的基礎(chǔ)上讀出文言文的韻味。在教學(xué)過程中,,我基本抓住“讀正音——讀好節(jié)奏——理解——讀出感情——再朗讀”的基本方法,,多種形式反復(fù)朗讀,范讀到位,,目標(biāo)明確,,層層提高,從而感受文言文的結(jié)構(gòu)特點,,感知文言文的韻律之美,。
1、安排自主學(xué)習(xí),、合作討論環(huán)節(jié)可以為學(xué)生提供更多的主動參與課堂的機(jī)會,,讓他們在教學(xué)中從單純的旁觀者,轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動的積極參與者,,使學(xué)生從與他不同的觀點中得到啟迪,,有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移。
2,、教學(xué)中,,注意追求本色語文,扎實,、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內(nèi)涵,。不走過場,不?;茏?,為此,在課前我鼓勵學(xué)生們查找字典等工具書,,理解不懂的語句,充分的預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時能沉下心來,,進(jìn)入文本閱讀,,體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的效果,。要想理解文言文,首先要把文章讀通順,。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后通過自由讀文劃出停頓節(jié)奏,,并通過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來。
在理解課文開始,,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論,,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通,,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚,。滲透對文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo),不僅僅說清楚,,也要能準(zhǔn)確地翻譯過來,。
然后以“為誰而絕弦?伯牙為何絕弦,?”設(shè)置懸念,,在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎,?這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎,?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次,,每次的意思有什么不同,。在現(xiàn)代文中,這個字的意思又是什么,。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)文言文要注意變通的運(yùn)用,。在最后讓學(xué)生用自己的語言通說全文,達(dá)到融會貫通,。
教學(xué)中,,不忘結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家,那作為一個有名的音樂家,,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,,除了泰山峨峨,江河洋洋,,俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢,?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對“皎皎明月,,依依楊柳,,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行感悟朗讀,,有效地調(diào)動學(xué)生去讀書,、去思考,,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,,讓學(xué)生明白了所謂的知音,,就是那個世上最懂你知你的人。還巧妙地進(jìn)行了仿寫,、說話訓(xùn)練,,又突破了難點。
我通過本節(jié)課教學(xué),,還有兩個環(huán)節(jié)以后要注意:
2,、安排了欣賞《高山流水》,聽完后可讓學(xué)生說說你聽出了什么,?
伯牙絕弦教學(xué)反思反思篇九
一,、音樂渲染,營造氛圍,。
課文伊始,,我便以音樂“高山流水”導(dǎo)入,讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)古文的意境,,在補(bǔ)充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時,,也以慘婉動人的音樂加以烘托,讓學(xué)生入情入境地體會伯牙那種悲痛欲絕的心情,,最后,,讓學(xué)生在音樂高山流水的伴奏下,再次誦讀課文,,感受伯牙和鐘子期那種知音情誼,。
二、展開思考,,理解課題 在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,,伯牙‘絕’的僅僅是‘琴弦’嗎?這時學(xué)生很迅速地反映到:“絕的也是心弦”!”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,同時也感受到了知音之死對伯牙的震撼,更深刻地體會到了知音情深,。
三,、反復(fù)朗讀,感受文言文之美《伯牙絕弦》教學(xué)反思《伯牙絕弦》教學(xué)反思,。 我覺得教師的作用不僅僅是幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,,還應(yīng)進(jìn)行正確的價值導(dǎo)向。因此,,我在學(xué)生體會伯牙失去知音后那種痛苦與絕望的心情,,及時讓學(xué)生說說自己想對伯牙說什么,在學(xué)生安慰,、鼓勵伯牙的過程中,,不知不覺地讓學(xué)生樹立起正確的人生觀,然后告訴學(xué)生如果遇到了知音,,應(yīng)該好好珍惜,,如果還沒有找到,,則應(yīng)該真誠對待周圍的朋友。
朋友易得,,知己難求;伯牙子期,千古佳話,。春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事——《伯牙絕弦》,,其知音之情令古往今來多少人唏噓感嘆。兩位主人公成為了交朋結(jié)友的千古楷模,,這個故事流傳至今并給人歷久彌新的啟迪,。 帶著對這個美好故事的向往,,我進(jìn)行了認(rèn)真細(xì)致的備課《伯牙絕弦》教學(xué)反思教學(xué)反思,。上完課后,覺得有點心得,,于是記錄下來,,以備他日之需。
伯牙絕弦教學(xué)反思反思篇十
本文是一篇文言文,選自《列子·湯問》,,敘述了發(fā)生在春秋時代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善于鼓琴,,鐘子期善于悟琴,伯牙以子期為知音,。后來子期不幸身亡,伯牙悲痛欲絕,,將琴摔碎,立志再不鼓琴,。由于這個傳說,人們把非常了解自己特長的人叫做“知音”,,用“高山流水”比喻樂曲高妙或知心朋友。
本文是學(xué)生第二次接觸文言文,,第一次接觸文言文是五年級第二學(xué)期的《楊氏之子》,,對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度,。
對于文言文的朗讀問題,,我考慮到學(xué)生只是通過教師范讀的聆聽是無法準(zhǔn)確感受文言文朗讀的音韻與節(jié)奏,為此通過課件直接把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來,。在教學(xué)尾聲之時通過播放《高山流水》音樂,,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,,再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,會更好地增強(qiáng)課文的`表現(xiàn)力,,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。 這篇課文本來的教學(xué)思路我從張丹老師的教學(xué)設(shè)計上有所借鑒,,但是畢竟東西不是自己的,,用著也不順手,,總是不能把那話說利索,。經(jīng)過反復(fù)斟酌,,在多個環(huán)節(jié)進(jìn)行了精心的設(shè)計,,使得在教學(xué)中顯得整堂課環(huán)環(huán)相扣,,緊扣中心而又層次分明,。
理解課文開始,,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論,,理解其含義,告訴學(xué)生可以借助課后注釋幫助我們學(xué)習(xí),。同時,我以“說俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家,,那作為一個有名的音樂家,為什么要斷琴絕弦呢,?老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會對“絕弦”這個詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個問題激疑,,設(shè)置懸念。
教學(xué)中,,進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家,,那作為一個有名的音樂家,,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,,除了泰山峨峨,,江河洋洋,,俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢,?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對“皎皎明月,,依依楊柳,,萋萋芳草,,裊裊炊煙”這樣的場景進(jìn)行感悟朗讀,,有效地調(diào)動學(xué)生去讀書,、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,,在不露痕跡的教學(xué)中,,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個世上最懂你知你的人,。
認(rèn)真總結(jié)這堂課的教學(xué),還有著許多不足之處,,需要我進(jìn)一步努力提高:
1,、學(xué)生第二次碰到文言文,,朗讀不是很到位,,但是在范讀之后,沒有引導(dǎo)學(xué)生把朗讀的節(jié)奏在書上劃出來,,在學(xué)生朗讀的時候,,個別不到位的斷句也沒有及時指出。種種原因,,使得在后面的學(xué)習(xí)中仍出現(xiàn)了有朗讀不準(zhǔn)確的現(xiàn)象,,如果做到了以上這些,就能很好地避免學(xué)生斷句讀錯的現(xiàn)象了,。
2、課堂調(diào)控的能力有待于加強(qiáng),。當(dāng)學(xué)生發(fā)言不是很充分的時候,,我的過渡語言沒有很好地激發(fā)起學(xué)生回答的欲望,隨機(jī)應(yīng)變能力不夠,,沒有很好地調(diào)動學(xué)生的熱情,,使得課堂上學(xué)生發(fā)言略顯集中,關(guān)注了一部分學(xué)生,,但也忽視了一些學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,。
3,、教學(xué)語言的精練需要進(jìn)一步提高。個別的時候,,我的語言還有些碎,沒有達(dá)到最凝練的效果,,影響了課的精彩,。
4、開課時還是略顯緊張,,所以整堂課給人的感覺是“前緊后松”,前幾個問題沒有給夠?qū)W生思考的空間,。課堂駕馭能力亟待提高。
感謝為我指導(dǎo)課的易翠娥,、張丹等老師,,是他們的精彩設(shè)計,、耐心指導(dǎo),、持久鼓勵,讓我在教學(xué)中有了更好的表現(xiàn),。相較以前有了很大的進(jìn)步,。