每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

伯牙絕弦 教學(xué)反思 伯牙絕弦課后反思篇一

理解課文開始,，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開思考，理解其含義,。接著,，我讓學(xué)生根據(jù)課題質(zhì)疑：伯牙為何絕弦？他為誰絕弦,？然后找出文中說伯牙絕弦的句子“子期死,，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓?！痹傺a(bǔ)充關(guān)于子期的相關(guān)資料,，讓學(xué)生去思考：俞伯牙與子期地位相去甚遠(yuǎn)，他為何為了一個樵夫而“絕弦”?初步感受知音情深,。在之后的教學(xué)中,，學(xué)生始終帶著這個疑問深入文本，感知文本,，體會他們的.互相理解,，心有靈犀，從中感受知音情懷,。

在理解完課文后再向?qū)W生提問：“在這里,，伯牙‘絕’的僅僅是‘琴弦’嗎？這時學(xué)生很迅速地反映到：“絕的也是心弦”!”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,同時也感受到了知音之死對伯牙的震撼,，更深刻地體會到了知音情深,！

“讀”在文言文教學(xué)中尤為重要。在教學(xué)過程中，我基本抓住“初讀——理解——感情朗讀——感悟——個性朗讀” 的基本方法,，引導(dǎo)學(xué)生對文章的前半部分,，讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂,；對文章的后半部分,，要讀出伯牙寂寞、孤獨(dú),，絕望和心灰意冷的心情,。通過多種形式反復(fù)朗讀，讓學(xué)生感受文言文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),，感知文言文的韻律之美,。在教學(xué)尾聲之時通過播放《高山流水》音樂，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,，讓學(xué)生感受音樂的魅力,。

教學(xué)中，我進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家,，那作為一個有名的音樂家,，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨蛾泰

山,，洋洋江河,，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,，再對“皎皎明月,，依依楊柳，萋萋芳草,，裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行句式練習(xí),，有效地調(diào)動學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美，又步步深入,，準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音,，就是那個世上最懂你知你的人,。

理解體會伯牙與子期的知音情誼是本文的難點(diǎn)，所以我對文本進(jìn)行了補(bǔ)充,，給學(xué)生講述了伯牙作為宮廷樂師,，卻無人能聽懂他的琴聲，無人理解他的心意,，從中感受到他的孤獨(dú)寂寞,，了解知音難求,，感受“相識滿天下，知音能幾人”,，從中也為下文知音之死的悲痛欲絕,、肝腸寸斷作鋪墊，讓學(xué)生的情感達(dá)到高潮,。

在教學(xué)中,，我覺得我的教學(xué)語言的精練還需要進(jìn)一步提高,。有些時候,，我的語言還有些碎,，沒有達(dá)到最凝練的效果。有的導(dǎo)語的設(shè)計(jì)還不夠細(xì)致,、到位,，不能靈活地把握課堂生成調(diào)節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)影響了課的精彩。

伯牙絕弦 教學(xué)反思 伯牙絕弦課后反思篇二

《伯牙絕弦》六年級上冊第八組教材的第一篇,。本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專題來組合課文的,。《伯牙絕弦》是一篇文言文,，講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事,。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔,、流暢,，不足百字，而且古今字義差別不大,。

選編這篇課文的意圖,，

一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意；

二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,，感受朋友間相互理解,、相互欣賞的純真友情；

三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力,。

這篇課文雖然是文言文,，但相對淺顯在教學(xué)中學(xué)生可以根據(jù)注釋進(jìn)行理解,，因此我我把重點(diǎn)放在了理解“知音”上,。理解伯牙摔琴之舉及其次舉背后隱喻的含義——子期死，伯牙為何摔琴,，因?yàn)橹綦y覓,，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，故破琴絕弦,。

在教學(xué)時,，我首先讓學(xué)生回憶學(xué)習(xí)文言文的方法，然后從課文題目入手，理解課題含義,，拋下懸念是什么原因讓一代彈琴高手痛下這樣的決心呢,？

其次，在讀誦課文的基礎(chǔ)上理解兩個問題,，一是你讀懂了什么,？二是你從哪里看出伯牙和子期互為知音的一句話。讓學(xué)生找“伯牙所念,，鐘子期必得之,。”通過反復(fù)誦讀,，理解意思,，引導(dǎo)學(xué)生理解知音，一個善聽一個善彈,，這就是知音,。引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想在遇到鐘子期前伯牙他會缺少贊美嗎？為什么偏偏視鐘子期為知音呢,？

三是引導(dǎo)學(xué)生品味知音之情,，這是難點(diǎn)。在設(shè)計(jì)這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,，在備課時我花費(fèi)的時間最多,，也是最用心的一個環(huán)節(jié)，怎樣讓學(xué)生理解伯牙與子期互為知音,，情投意合,，我設(shè)計(jì)了幾個情景教學(xué)：

（一）是伯牙聽不到子期的贊美和聽到了子期的贊美心情分別是怎樣的？讓學(xué)生品味出伯牙遇到知音后狂喜的心情,；

（二）是如果你是子期聽到伯牙彈琴你是怎樣贊美的,？讓學(xué)生體會子期和伯牙心靈相通，是一對情感共鳴的知己,。

（三）是師生扮演伯牙和子期的一段對話游戲伯牙（師扮演讀）,，子期（學(xué)生扮演讀）老師與學(xué)生對話，師生互動,，生生互動,，反復(fù)誦讀，在讀中品味這種知音歡聚的融合與快樂,。伯牙琴技高超,，樂曲悠揚(yáng)動人，如果你是子期,，伯牙志在高山流水,，你如何贊美,？指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)讀鐘子期贊嘆的句子。在讀中感悟互為知音的喜悅,，較好的升華了“凡伯牙所念,，鐘子期必得之”這一中心。

在教學(xué)過程中,，我進(jìn)行了適當(dāng)?shù)?拓展延伸,，“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)高山流水,，那還會有哪些動人的場景呢,？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，訓(xùn)練學(xué)生以排比的句式仿造課文說句子,，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書,，去思考，步步深入,，準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,。在不露痕跡中讓學(xué)生明白知音就是世界上最懂你、知你的那個人,。

在文章的后半部分,，指導(dǎo)學(xué)生帶著伯牙寂寞、孤獨(dú),、絕望和心灰意冷的心情,，有感情朗讀，讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,。為了讓學(xué)生深刻理解伯牙那份知音難求的情懷,，我還搜集到了子期死后，伯牙寫給子期的一首挽歌,，在一曲《高山流水》樂曲中,，師朗讀這首短歌，再次升華本課的重難點(diǎn),，在教學(xué)尾聲時,，通過欣賞《高山流水》樂曲，讓典雅流暢的琴聲浸潤學(xué)生的心靈,。由此我想到只有教師切切實(shí)實(shí)地做到走進(jìn)文本,，理解文本，才能帶領(lǐng)學(xué)生在文本中自由的穿越,，自由的飛揚(yáng),。

總之,，教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù),。我感到很遺憾的是由于時間的關(guān)系,，有些內(nèi)容有些詞語和句子的處理有點(diǎn)淺顯，有的甚至一帶而過,，今后我會在自己的課堂中好好反思,，努力把遺憾降到最低。

伯牙絕弦 教學(xué)反思 伯牙絕弦課后反思篇三

《伯牙絕弦》是一篇文言文,，所以上課之前首先做的第一件事情,，就是反復(fù)誦讀。然后,，我又上網(wǎng)搜索了有關(guān)伯牙和鐘子期的資料,，高山流水的故事、相關(guān)音樂等,。

由于小學(xué)生接觸古文甚少,，因此文言文的教學(xué)內(nèi)容自然應(yīng)該在具體的語境中詮釋。我首先由音樂導(dǎo)入新課,，初識大意,，初步感悟知音深情，然后通過層層深入的朗讀活動,，穿插相關(guān)故事,，引領(lǐng)學(xué)生在讀中感悟文本所具有的特定意象和內(nèi)涵。因此,，我把預(yù)設(shè)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生感悟情感,，品味語言文字的魅力上。

學(xué)生對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,。因此這篇文章,，我提出了兩個學(xué)習(xí)方向：一是學(xué)會借助注釋和工具書進(jìn)行學(xué)習(xí)，理解文意,，同時指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味,；二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死,，伯牙為何摔琴,？因?yàn)橹綦y覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音,，因此也不必再來鼓琴,。

這堂課上，我把重點(diǎn)放在憑借注釋和工具書讀通,、讀懂內(nèi)容,，在此基礎(chǔ)上記誦積累。通過誦讀,、體驗(yàn),、對話,、聯(lián)想，走進(jìn)這個故事,，抓住“讀”為突破口,，以讀為本，讀中感悟,。學(xué)生初識文言文,，朗讀不是很到位，我的范讀起到了引領(lǐng)的作用,。教學(xué)中,，把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時,，我也注重了朗讀的結(jié)合體味：文章的前半部分,，指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂,；文章的后半部分,，指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨(dú),，絕望和心灰意冷的'心情的理解有感情朗讀,。

在教學(xué)尾聲，繼續(xù)播放《高山流水》音樂,，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,，再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文，更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中并試著背誦

教學(xué)中,，我進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國著名的宮廷樂師，那作為一個有名的音樂家,，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了泰山峨峨，江河洋洋,，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢,？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“依依楊柳,，綿綿春雨,，裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行拓展說話，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書,、去思考,，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，加強(qiáng)積累、培養(yǎng)語感,，在不露痕跡的教學(xué)中,，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人,。我和學(xué)生既各自感受著，又互相感染著,，美好的情愫在課堂悄然流淌,。學(xué)生對伯牙、子期的相關(guān)閱讀鏈接無法通過自主預(yù)習(xí)做到,，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中增加了延伸閱讀方面內(nèi)容,，我補(bǔ)充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料。我給學(xué)生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事,，同時讓學(xué)生深情朗讀伯牙所做短歌,，讓學(xué)生更進(jìn)一步感悟“知音”情深，理解“伯牙絕弦”,。

伯牙絕弦 教學(xué)反思 伯牙絕弦課后反思篇四

《伯牙絕弦》是語文人教試驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)版六年級上的一篇文言文,。選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,，感受朋友間相互理解,、相互欣賞的純真友情;三是透過抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)節(jié)奏，感受文言文的聲韻美,。

崔巒老師在學(xué)術(shù)會上提到：小學(xué)階段文言文教學(xué),，旨在體現(xiàn)小學(xué)與初中的銜接，主要是讓學(xué)生見一見,，感受一下,，以至于到了初中不感到陌生。結(jié)合到文言文簡潔,、典雅,，朗誦時具有音韻美的特點(diǎn)，本課注重學(xué)生的誦讀：讀通課文,，讀順節(jié)奏為理解課文大意做好鋪墊,；其次，在品讀句子的時候,，在理解句子意思的'基礎(chǔ)上有感情朗讀,。這是為了達(dá)到了了解文章大意，感受文言的音韻美的目的,。從學(xué)生課堂誦讀到品悟句子的情況來看,，這個目標(biāo)是基本達(dá)到的。

其次,，文言文因?yàn)槠湮捏w特點(diǎn),，在教學(xué)中應(yīng)該要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,。在教學(xué)中以讀準(zhǔn)字音、讀順課文為基礎(chǔ),，并借助工具書和課內(nèi)注釋解決重點(diǎn)字詞,，幫助了解文章大意。并在此基礎(chǔ)上,，通過品讀句子更進(jìn)一步感悟文章的思想感情,。這個步驟的達(dá)成不但訓(xùn)練了學(xué)生的感悟能力，同時也在品讀句子中增強(qiáng)了他們對文言文的語感,。從課堂實(shí)施來看本課在教學(xué)上遵循了學(xué)習(xí)古文的步驟：誦讀文章,、了解字詞意義、把握文章大意以及品讀句子感悟文章思想感情,。

但同時,，在教學(xué)中也存在著以下的不足：

一、學(xué)習(xí)中忽視了學(xué)生的自讀自疑,。對于對文言文并不十分熟悉的學(xué)生而言,，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中肯定會遇到許多的疑惑。那么為了體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,，培養(yǎng)閱讀的興趣,，讓學(xué)生或多或少體會到一些自己能夠讀懂文言文的快樂，避免老師的串講所導(dǎo)致的乏味,?？梢越o予學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)，先讓學(xué)生憑借工具書以及注釋加上自己的想象力去自學(xué),。然后再就自己無法解決的問題到小組討論中去解決,，并鼓勵學(xué)生充當(dāng)老師，解決其他同學(xué)提出的問題這樣或許更加能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,，避免老師牽著走,。

二、課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成草草了事,。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文,，在理解課文大意上本課的一個語言訓(xùn)練點(diǎn)是“用自己的話來說說故事大意”。在教學(xué)過程中,，這個目標(biāo)完成得并不理想,。只是學(xué)習(xí)能力較為強(qiáng)的學(xué)生占有了話語權(quán)，沒有充分考慮到不同層次學(xué)生的語言訓(xùn)練,。

三,、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)之間聯(lián)系不夠緊密，邏輯關(guān)系不夠明確。本課在理解文章內(nèi)容時主要是抓住“伯牙善鼓以子期善聽”以及“伯牙不復(fù)鼓”這兩個方面來談,。通過誦讀感悟伯牙善鼓以及鐘子期善聽的表現(xiàn),，卻沒有提升到他們“知音”這個層面。而重點(diǎn)品析“知音是什么,？”時引入課外資料,，讓學(xué)生明白“伯牙所想到的，子期必領(lǐng)悟到”,，那么對學(xué)生理解“伯牙不復(fù)鼓”會更有幫助,。對學(xué)生讀懂伯牙絕弦時的悲傷有幫助。而同時,，在品析“伯牙不復(fù)鼓”的環(huán)節(jié)中,，沒有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全文的思考“伯牙為何絕弦”,？這就顯得本課環(huán)節(jié)不夠完整,，學(xué)生的認(rèn)識水平?jīng)]有得到提升。

以上是在文言教學(xué)中的一些體會,，確實(shí)有許多不足的地方,，懇請各位指正。

伯牙絕弦 教學(xué)反思 伯牙絕弦課后反思篇五

《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》,，只有5句話,，77個字，而這77個字里卻講述了一個千古流傳,、感人肺腑的故事,。這是六年級上冊第八單元的一篇古文，讀通讀順文章,，理解大意是教學(xué)重點(diǎn),，讓學(xué)生體會到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼是本文的難點(diǎn),。雖然我用的是五年級學(xué)生,，但這是學(xué)生第二次碰到文言文，加上文章比較淺顯,，字詞的理解不算很難,，因此一節(jié)課下來，得到了聽課老師的贊賞,。自我感覺有幾點(diǎn)做的還算滿意,。

上課伊始，我便以古琴彈奏“高山流水”導(dǎo)入,，讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)古文的意境,。在理解“子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”時,，我精心截取又合成了一小段名家廣播劇《俞伯牙摔琴謝知音》,，補(bǔ)充介紹伯牙在子期墓前悼念子期，故事以慘婉動人的音樂加以烘托,，讓學(xué)生入情入境地體會伯牙那種悲痛欲絕的心情,，使學(xué)生的情緒達(dá)到高潮，甚至有女學(xué)生當(dāng)場哭出聲音,。

文章不厭百回讀,，文言文的讀更加重要。在初讀環(huán)節(jié)我就發(fā)現(xiàn)學(xué)生能夠讀通順,，但不會斷句,，沒有節(jié)奏。我適時范讀,，告訴學(xué)生“這是一篇古文,，與我們現(xiàn)在一般的文章不同，讀古文要注意斷句,，講究節(jié)奏,、韻律的美感，高高低低,、起起伏伏,，就是我們說的抑揚(yáng)頓挫?！痹诔踝x,、再讀環(huán)節(jié)，學(xué)生的讀就已經(jīng)達(dá)到六遍之多,，學(xué)生依然不能讀出節(jié)奏,、感情，更讀不出韻味,。于是,，我把朗讀與理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合，比如文章的前四句,，在理解了意思以后指導(dǎo)學(xué)生要讀出高興,、激動、稱贊的語氣,，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂,；文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生讀出伯牙寂寞,、孤獨(dú),，絕望和心灰意冷的心情,。學(xué)生在朗讀中反復(fù)地品味語言，在品味語言中提升朗讀,。最后,，學(xué)生的朗讀有了質(zhì)的飛躍。

整個小學(xué)階段只安排了兩篇文言文的學(xué)習(xí),，如何學(xué)習(xí)文言文,，方法指導(dǎo)顯得特別重要。在本課的學(xué)習(xí)過程中,，我不斷地總結(jié)學(xué)法,。初讀感知的時候告訴學(xué)生“讀古文不妨多看看注釋，這能幫助同學(xué)們閱讀,?！薄敖Y(jié)合上下文理解是學(xué)習(xí)古文的一種好辦法?！薄安樽值淅斫?，這也是學(xué)習(xí)古文的方法之一?！痹谘凶x環(huán)節(jié),，通過對“善”字的對比學(xué)習(xí),，讓學(xué)生知道“這種一字多義的現(xiàn)象在古文里很常見,。”在理解“洋洋兮若江河”時,，“江”,、“河”分別指“長江”和“黃河”，使學(xué)生知道“一個字就是一個詞,，這在古文中很常見,。”在悟情環(huán)節(jié)指導(dǎo)讀書時讓學(xué)生明白“理解了古文的意思,，和文中人物的心意相通就能夠讀好古文,。”

在品析完“伯牙鼓琴,，志在高山,，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山,！’志在流水,，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河,！’”,，我讓學(xué)生仿照句式進(jìn)行訓(xùn)練,。“既然伯牙善鼓琴,，那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了峨峨泰山、洋洋江河,，琴聲里還會有哪些場景,？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月,，依依楊柳,，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行句式練習(xí),，有效地調(diào)動學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,，豐富了文本的內(nèi)容，又在不露痕跡中理解了“伯牙所念,，鐘子期必得之,！”接著話鋒一轉(zhuǎn)，“請你想象一下,，假如你就是伯牙,，一直以來都沒人真正能聽懂你琴聲所表達(dá)的心聲，而鐘子期,，不論你彈什么,，不論你有怎樣的.志向和情懷，他都‘必得知’,，這時,，你的心是一種什么樣的感覺？你又會有怎樣的感慨,？”由于前文鋪墊做的充分,，此處文章的空白點(diǎn)給了學(xué)生極佳的回味和想象空間，此時的學(xué)生已經(jīng)是不吐不快的狀態(tài),，寫話練習(xí)達(dá)到了意想不到的效果,。

當(dāng)然,，教學(xué)是遺憾的,。一是感覺身為教師的我話還是太多,，情緒應(yīng)該在收斂一些,，用文本打動學(xué)生,，而不是用老師的情緒帶動學(xué)生,。二是沒有留出時間指導(dǎo)學(xué)生背誦,，學(xué)古文一定要注重積累,，背誦就是一種好的積累方法,。還有一點(diǎn)就是我沒有讓學(xué)生用自己的語言“翻譯”古文,。記得全國小語會理事長崔巒老師在一次學(xué)術(shù)會議上講到：“小學(xué)階段的文言文教學(xué),，旨在體現(xiàn)小學(xué)與初中的銜接，主要是讓學(xué)生見一見,，感受一下,，以至于到了初中不感到陌生?！被谶@個認(rèn)識我才對沒有讓學(xué)生具體“翻譯“,，也不知道這點(diǎn)做的對與不對，上課前應(yīng)該多找一些老師探討,。

伯牙絕弦 教學(xué)反思 伯牙絕弦課后反思篇六

這篇古文不長,，僅僅百余字。但它是穿越了時空隧道的一個歷史碎片,，它承載著及其豐盈的民族文化精神,，它以其歷史的厚重，給我們以精神的熏陶和心靈的感召,。

在設(shè)計(jì)這堂課的時候,，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生接觸文言文的時間較短，對于文言文有一種害怕,。在他們的認(rèn)知世界里,，這文言文是很難學(xué)的。為了讓學(xué)生不再有這樣的想法,，我決心要上好這堂課,，以這堂課來改變學(xué)生的認(rèn)識。所以我采用了以讀為主線的教學(xué)設(shè)計(jì),，融合“讀書百遍,，其義自見”的語文學(xué)習(xí)理念,，讓我的這堂課書聲瑯瑯,，浸潤濃濃的語文味。

一,、重朗讀

練讀——感受音韻之美,。練習(xí)朗讀，透過抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)節(jié)奏,，讓學(xué)生感受詩歌的音韻之美,。本課的練習(xí)朗讀把握了三個重要環(huán)節(jié)。一是讀音,，抓課題易讀錯的“弦”正音,，抓初次出現(xiàn)的兩個語氣詞“哉”“兮”正音。二是停頓,，這是文言文朗讀的難點(diǎn),，正確停頓,，要結(jié)合對文言文內(nèi)容的理解。本文的停頓難點(diǎn)有兩處,?！霸铡薄百狻笔潜硎靖袊@的文言虛詞，讀這樣的語氣詞,，延長,、停頓一下，頗有音樂美,?！爸^”是說的意思，學(xué)生知道文言文大多數(shù)時候,，一個字就是一個詞,，也就明白了“謂”后停頓的道理。三是節(jié)奏和輕重,，這樣的練讀要結(jié)合文言文內(nèi)在的情感,，一步不能到位，要反復(fù)讀,，“讀書百遍,，其義自見”。

品讀——領(lǐng)悟意境之美,?！爸簟敝溃恰恫澜^弦》的文本意義,，領(lǐng)悟“知音”境界之美,，就是破譯《伯牙絕弦》的情感密碼。然學(xué)生的情感不是一觸即發(fā)的,，需要慢慢醞釀,、發(fā)酵才能成為芬芳的美酒。于是,，“讀”要有一個拾級而上的過程,。在品讀知音的境界部分，首先,，讀中鋪設(shè),。引導(dǎo)學(xué)生自由默讀、圈劃,，嘗試說大意,，在學(xué)生頭腦中初步鋪設(shè)伯牙志在高山、流水,，子期眼前展現(xiàn)高山流水的畫面,。其次,，讀中醞釀。教師創(chuàng)設(shè)音樂情境,，還原語境,，引導(dǎo)學(xué)生去想象、去思考,、去體味,、去朗讀。此時文本的語言,，如一杯芳香四溢的碧螺春,，在學(xué)生心中慢慢地散發(fā)開去。接著,，讀中推動,。在學(xué)生的情感融入文本的關(guān)鍵時刻，教師引入課程資源,，讓學(xué)生深入體會知音不僅是知“琴音”,，更重要的是知“心聲”。從而叩擊了學(xué)生的心弦,，達(dá)到“人”“文”“言”琴瑟和鳴的妙境,。

二、重積累,。一是通過比賽激活學(xué)生的詞語原有積累（如abcc式的）,；再用將文中的“峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河”提煉出“泰山峨峨,，江河洋洋”這樣abcc式的詞語,，與其它相類似的詞語（如楊柳依依）激發(fā)學(xué)生積累，同時為后續(xù)的“伯牙所念,，子期必得之”中的“所念”意境的想像和表達(dá)作了有效的鋪墊,；二是通過釋題理解“絕弦”，積累,、理解 “絕交”,、“封筆”、“息影”等詞語,，信息量很大，同時也讓學(xué)生深感已知的有限,，而未知的`無限,，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生求知欲望。

三,、重訓(xùn)練,。通過深挖文本內(nèi)涵,，創(chuàng)設(shè)情境來實(shí)現(xiàn)語言訓(xùn)練，從而達(dá)到思維能力,、想象能力,、表達(dá)能力等綜合性訓(xùn)練的目標(biāo)。在引導(dǎo)學(xué)生理解“伯牙所念”的意境時,，用“志在 ,，子期曰： ”句式來檢測學(xué)生積累的活學(xué)活用，來訓(xùn)練學(xué)生的思維,、想像和表達(dá),，來實(shí)踐學(xué)法的遷移、經(jīng)典的仿寫,。正是因?yàn)榻處熣n前文本細(xì)讀的工夫,，才有這樣獨(dú)特的設(shè)計(jì)，才有學(xué)生課堂上精彩的生成,。

四,、重情感。從“朋友”到“知音”是學(xué)生實(shí)現(xiàn)文本情感體驗(yàn)的主線,。我引導(dǎo)學(xué)生從初讀課文到深入地品讀課文時,，很好地把握好了這條情感線索，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)伯牙和子期“相見――相識――相知”,，以及子期死后伯牙痛心“絕弦”的情感世界,。

這堂課上，我注重了多方面的訓(xùn)練,，讓文言文的教學(xué)不再枯燥無味,，但如果在時間的把握上更加的科學(xué)合理一些，那學(xué)生的情感熏陶會更加到位,，收獲將會更多,。

伯牙絕弦 教學(xué)反思 伯牙絕弦課后反思篇七

《伯牙絕弦》是人教版六年級語文上冊第八組課文的第一課，它是一篇文言文,，講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事,，伯牙、子期的真摯情誼令人動容,。這次學(xué)校教學(xué)能手評選,，我第一次在這樣的比賽中指教文言文，對我來說既是一次勇敢的嘗試,，又是一次自我的挑戰(zhàn),。

這篇課文說它不難吧，的確不難，只有短短的5句話,，77個字,。說它難吧，它又很難,。為什么這么說呢,？因?yàn)檫@77個字里邊講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事,。它是知音難求的人生寫照,，是人們在孤獨(dú)中尋求溫暖的見證，是心存美好,、渴望美好,、珍惜美好的心靈的呼喚。

為了講好這篇課文,，我查閱了大量的資料,。我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上關(guān)于這課的資料并不多，大概別人也都在嘗試吧,。我在收集了大量的資料后,，自己根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和我校的實(shí)際情況，制作了一個課件,。在其中我插入了“高山流水”和“伯牙悼子期”的音樂,，在實(shí)際的教學(xué)中，起到了意想不到的教學(xué)效果,。

文言文的教學(xué),，我覺得朗讀是一大特點(diǎn)，因此,，教學(xué)中,，注重了對學(xué)生朗讀的指導(dǎo)。在學(xué)生初步理解課文時,，我首先要求學(xué)生把文章讀正確,、流利，特別是對難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山 洋洋兮/若/江河 伯牙/謂/世/再無知音,，乃/破琴/絕弦,，終身/不復(fù)鼓?！边M(jìn)行了指導(dǎo),，目的是為了學(xué)生在朗讀文言文時能注意停頓恰當(dāng)，讀出文言文的韻味來,。在理解課文時我把理解與朗讀相結(jié)合,，在感悟文章的每一句話的`同時，也注重了指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,。

課堂上學(xué)生們聽得仔細(xì),，學(xué)得認(rèn)真，讀得有感情,。同時被故事的內(nèi)容所打動,，激發(fā)了學(xué)習(xí)文言文的興趣，并且掌握了一定的文言文學(xué)習(xí)的方法,，如：借助課文中的注釋和自己手中的工具書等學(xué)習(xí)方法,，我覺得這對同學(xué)們學(xué)習(xí)文言文已經(jīng)足夠了。

課前我和同學(xué)們一起做了一個“文字游戲”,，我先說出一個詞語：楊柳依依,，隨后讓同學(xué)們先說出這事描寫什么的詞語，然后自己嘗試著說出一些類似的詞語,，同時說出自己會想象到什么樣的畫面,，這為我后面想象的環(huán)節(jié)埋下了伏筆。結(jié)合同學(xué)們說的詞語,，我在大屏幕上出示了一些詞語：明月皎皎,，芳草萋萋，春雨綿綿,，清風(fēng)徐徐,，炊煙裊裊……

教學(xué)過程中，教師即是一位高明的指揮,，又是一名出色的導(dǎo)演,，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書，去思考,，步步深入又準(zhǔn)確的演繹著文本豐富的信息,。

師：伯牙作為楚國一個著名的樂師，他的琴聲一定不只表現(xiàn)

了高山流水,，除了峨峨泰山,、洋洋江河，還會表現(xiàn)什么,？

生：鳥語花香

師：此時,，子期必得什么？

生：鳥語花香

出示填空：伯牙所念（ ）,，子期必得（ ）,。

生：伯牙所念夕陽西下，鳥兒歸巢的場景,，子期必得夕陽西下,，鳥兒歸巢的場景。

生：伯牙所念潺潺流水，子期必得潺潺流水……

感悟朗讀,，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書,、去思考，步步深入,，準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音,，師生在各自感受著,，又互相感染著。不知不覺進(jìn)入了知音的精神境界,。教學(xué)中我充分利用了文本的空白點(diǎn),，營造傾訴的情懷，讓課堂充滿想象的張力：

師：當(dāng)伯牙的琴聲得不到別人的理解,，心情會怎樣,？

生：寂寞無奈傷心

師：此時他渴望什么？

生：理解他的人 懂他的人知音……

師：現(xiàn)在,，這個人出現(xiàn)了,，他就是鐘子期。請你想象俞伯牙會緊緊地握住子期的手說什么,？

有同學(xué)很自然地說出：“知我者,，子期也！”

讓學(xué)生在思考中積蓄情感,，在交流中傾吐情感,。伯牙此時恰逢知音那激動不已的心境與學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感染力，它將他鄉(xiāng)遇故知的激動深深地烙在每個孩子的心頭,，沁入了每個孩子的肺腑,，讓孩子們身臨其境，沉浸其中,，課堂,，因?yàn)檫@樣的留白與補(bǔ)白，充滿了情感的張力,。

無奈世事難料,，子期不幸去世。隨后我出示句子“子期死,，伯牙謂世再無知音,，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓,?！贝藭r《伯牙悼子期》的音樂響起,，屏幕上出現(xiàn)了鐘子期的墓碑。

此時伯牙心情沮喪,，在子期墓前,，伯牙吟誦了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期,。同學(xué)們也一同隨老師一起讀出：

憶昔去年春,，江邊曾會君,。今日重來訪,，不見知音人。但見一抔（pōu）土,，慘然傷我心,！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛,。來歡去何苦,，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,，三尺瑤琴為君死,！

吟誦完這首短歌，伯牙起身把瑤琴摔碎,。

同來的老者驚問：“先生為何摔此琴,？”

伯牙道：“摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈,？春風(fēng)滿面皆朋友,，欲覓知音難上難?！?/p>

伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情,，在《伯牙悼子期》的音樂聲中，學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆,，理解千古知音最難覓,，如果遇到了知音，我們應(yīng)該珍惜,，也許一無所獲,，但是事情不在于結(jié)果，而在于追求,。

在《伯牙悼子期》的音樂聲中,，我再次讓學(xué)生誦讀：“子期死，伯牙謂世再無知音,，乃破琴絕弦,，終生不復(fù)鼓,。”從同學(xué)們悲傷的語音中,，我知道同學(xué)們理解了世上知音難覓,。

人們根據(jù)這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲：《高山流水》,。隨后我播放動人的樂曲《高山流水》,，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈，再讓學(xué)生在音樂聲中試著背誦課文,，會更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心田。

俗話說,，教學(xué)是門遺憾的藝術(shù),。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn)，讓我感到很遺憾的就是由于時間的關(guān)系,，有些內(nèi)容會給人一種走馬觀花的感覺,。有些語句處理的有點(diǎn)淺顯。

不過沒關(guān)系,，這節(jié)課雖然結(jié)束了,，可是我教學(xué)文言文的路卻剛剛開始，我會繼續(xù)努力的,，盡力使我的課堂變得完美些,。

伯牙絕弦 教學(xué)反思 伯牙絕弦課后反思篇八

“領(lǐng)雁工程”培訓(xùn)結(jié)束返校后的第一節(jié)便是教學(xué)文言文《伯牙絕弦》。個人很喜歡這篇課文,。教學(xué)中,，我充分挖掘這篇簡短的文言文的情感因素，以讀為本,，讀中悟情,。學(xué)習(xí)中鐘子期與俞伯牙之間的深厚感情強(qiáng)烈地感染了我，感染了學(xué)生.我深深體會到,，一個語文老師,，要想讓學(xué)生能從語言文字中受到感動，首先自己要有豐富的情感,，要有一顆容易感動的心,；其次，語文老師要錘煉自己的語言,，用優(yōu)美,、富有表現(xiàn)力的語言去烘托文本，讓文本語言,、教師語言形成一個立體的回音壁,，使學(xué)生在多種維度中全方位地受到熏陶,、感染；語文老師還要善于與學(xué)生真誠,、平等地交流,，用自己的心去呼喚學(xué)生的心。這樣,，作者,、編者、教師,、學(xué)生,，還有作品中的`人物的情感才能產(chǎn)生共鳴。現(xiàn)摘錄兩個片斷如下,。

【片斷一】（學(xué)生把文言文讀通讀順,，對照注釋疏通文意后）

師：文中有一句“伯牙所念，鐘子期必得之,。”伯牙當(dāng)時是楚國著名的音樂家,，他彈琴只是“志在高山”,，“志在流水”嗎？他還會用音樂表現(xiàn)什么,？

師：（清風(fēng),、明月……）當(dāng)伯牙彈琴志在清風(fēng)時，鐘子期會怎么稱贊,？

(前面進(jìn)行過“徐徐清風(fēng),、皎皎明月 ” 等aabc式的詞語練習(xí)。)

師：真是“伯牙所念,，鐘子期必得之,。”這不是一般的朋友,，而是知音啊!

作為音樂家的伯牙,，他會缺少贊美他的人嗎？他為什么獨(dú)視子期為知音,？

（贊美聲是虛偽,、蒼白）

師：是啊，當(dāng)伯牙彈琴志在高山時,，他們不會稱贊-----當(dāng)伯牙彈琴志在流水時,，他們不會稱贊----

師：現(xiàn)在終于遇到了知音。讓我們一起讀讀相關(guān)語句,，體會伯牙找到知音的幸福,。

【反思】在這一環(huán)節(jié)中,，以“伯牙所念，鐘子期必得之”這句為契入點(diǎn),，先讓學(xué)生順著作者思路補(bǔ)充伯牙彈琴時還會想到什么,，鐘子期會怎么稱贊；然后引導(dǎo)學(xué)生從反面想,，這樣從正反兩方面進(jìn)行引導(dǎo),，既讓學(xué)生從情感上體會了子期是伯牙難得的知音，又進(jìn)行了文言文語言的內(nèi)化,、運(yùn)用訓(xùn)練,。在這一步，我引導(dǎo)學(xué)生將簡短的文字還原,、再現(xiàn)成豐富的人物形象,，學(xué)生的內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的感染。

【片斷二】

師：子期死后,，伯牙用一種極端的方式—破琴絕弦來哀悼自己的知音,，你能體會伯牙當(dāng)時的心情嗎？

生：伯牙當(dāng)時肯定想：我好不容易找到了一個知音,，可他又離我而去,，以后，誰能像他一樣懂我的音樂呢,？

師：當(dāng)我彈琴,，志在高山時，誰會為我稱贊----當(dāng)我彈琴志在流水時,，誰為我稱贊---- (反復(fù)進(jìn)行語言的內(nèi)化訓(xùn)練,。)

師：在伯牙眼里：子期，你是我唯一的知音啊,，你走了我又要回到無人理解的生活里去,，這樣的日子是多么痛苦啊!所以伯牙破琴絕弦。這破碎的僅僅是琴嗎,？（破碎的心,；斷絕的是對音樂的熱愛）

師：子期死后伯牙來到他的墳前，為他留下了一首碑文,。(師配樂悲情念碑文)讓我們在音樂聲中,，齊讀碑文。

師：面對伯牙的痛苦和絕望,，你想對他說什么,？請寫幾句話。

【反思】在這一環(huán)節(jié),，我先引導(dǎo)學(xué)生深入伯牙內(nèi)心,，體會他痛失知音的傷感,，再補(bǔ)充碑文，在如泣如訴的音樂中,，學(xué)生體會到了伯牙的傷心欲絕,，感情達(dá)到了高潮，再讓學(xué)生有情抒發(fā),，讀寫結(jié)合,。

伯牙絕弦 教學(xué)反思 伯牙絕弦課后反思篇九

《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》，故事感人至深,，卻只有5句話,，77個字，而這77個字里卻講述了一個千古流傳,、感人肺腑的故事,。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文，但是就這篇文章而言,，字詞的理解不算很難,，文章比較淺顯，因此我通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,、讀懂內(nèi)容,，在此基礎(chǔ)上記誦積累。對于這篇文章,，我覺得讓學(xué)生體會到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼是本文的難點(diǎn),。一節(jié)課下來,，覺得做得比較好的有以下幾點(diǎn)。

課伊始,，我便以音樂高山流水導(dǎo)入,，讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)古文的意境，在補(bǔ)充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時,，也以慘婉動人的音樂加以烘托,，讓學(xué)生入情入境地體會伯牙那種悲痛欲絕的心情，最后,，讓學(xué)生在音樂高山流水的伴奏下,，再次誦讀課文，感受伯牙和鐘子期那種知音情誼,。

俗話說文章不厭百回讀,，而“朗讀”在文言文教學(xué)中尤為重要，因此,，在教學(xué)過程中,，我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,。從剛開始時要求讀通順，讀流利,，到讀出節(jié)奏,，讀出韻味，讀出感情,。每次的朗讀并不是簡單機(jī)械的重復(fù),，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升,。通過多層次,、多元化的朗讀，讓學(xué)生在朗讀中反復(fù)地品味語言,，不斷加深對伯牙與鐘子期知音情懷的體會,，真切地感受到文章不是無情物，字字句句吐衷腸,。

在朗讀的指導(dǎo)過程中,，我注意把朗讀與想象及理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合。比如文章的`前四句,，指導(dǎo)學(xué)生要讀出高興,、激動、稱贊的語氣,，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂,；文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞,、孤獨(dú),，絕望和心灰意冷的心情的理解進(jìn)行有感情地朗讀。

教學(xué)中,，我進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家,，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了峨蛾泰

山,，洋洋江河，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢,？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,，再對“皎皎明月，依依楊柳,，萋萋芳草,，裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行句式練習(xí)，有效地調(diào)動學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美，又步步深入,，準(zhǔn)確地演繹,，既豐富了文本的內(nèi)容，又在不露痕跡的教學(xué)中,，讓學(xué)生明白了所謂的知音,，就是世上那個最懂你知你的人。

體會伯牙與子期的知音情誼是本文的難點(diǎn),，讓學(xué)生體會到那種知音情誼,，特別是伯牙破琴絕弦的行為，學(xué)生是比較難以理解的,。所以我對文本進(jìn)行了挖掘與擴(kuò)充,，引導(dǎo)學(xué)生想象別人是如何稱贊伯牙的，讓學(xué)生體會伯牙作為一名著名的樂師,，卻無人能聽懂他的琴聲,，無人理解他的心意，從中感受到他的孤獨(dú)寂寞,，了解知音難求,，感受“相識滿天下，知音能幾人”,。補(bǔ)充介紹鐘子期死后,，俞伯牙到子期的墓前悼念他時所寫下的一首短歌，幫助學(xué)生感受伯牙對于知音之死的悲痛欲絕,、肝腸寸斷的心情,，讓學(xué)生真正體會伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為。

我覺得教師的作用不僅僅是幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,，還應(yīng)進(jìn)行正確的價(jià)值導(dǎo)向,。因此，我在學(xué)生體會伯牙失去知音后那種痛苦與絕望的心情,，及時讓學(xué)生說說自己想對伯牙說什么，在學(xué)生安慰,、鼓勵伯牙的過程中,，不知不覺地讓學(xué)生樹立起正確的人生觀，然后告訴學(xué)生如果遇到了知音,，應(yīng)該好好珍惜,，如果還沒有找到，則應(yīng)該真誠對待周圍的朋友,。

當(dāng)然,，在實(shí)際的教學(xué)中還存在很多缺憾，有一部分學(xué)生朗讀不是很到位。這篇課文中有兩處停頓難點(diǎn)：“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞,，讀這樣的語氣詞,，應(yīng)拉長些，才更具音樂美,，還有課文的最后一句的朗讀都需要在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)多加指導(dǎo),。還有，課堂應(yīng)變能力也有待提高,。

伯牙絕弦 教學(xué)反思 伯牙絕弦課后反思篇十

《伯牙絕弦》是人教版六年級語文上冊第八組課文的第一課,，它是一篇文言文，講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事,，伯牙,、子期的真摯情誼令人動容。

《伯牙絕弦》這個故事感人至深,，卻只有5句話,，77個字，而這77個字里卻講述了一個千古流傳,、感人肺腑的故事,。它是知音難求的人生寫照，是人們在孤獨(dú)中尋求溫暖的見證,，是心存美好,、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚,。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,，但是就這篇文章而言，字詞的理解不算很難,，文章比較淺顯,，因此通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,，在此基礎(chǔ)上積累,。對于這篇文章，我覺得讓學(xué)生體會到伯牙與子期之間真摯的友情,，感受知音情誼是本文的難點(diǎn),。一節(jié)課下來，覺得做得比較好的有以下幾點(diǎn),。

為了講好這篇課文,，我查閱了大量的資料。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和我校的實(shí)際情況,，制作了教學(xué)課件,。在其中插入了“高山流水”的音樂，在實(shí)際的教學(xué)中，起到了意想不到的教學(xué)效果,。

俗話說文章不厭百回讀,，而“朗讀”在文言文教學(xué)中尤為重要，因此,，在教學(xué)過程中,，我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀。從剛開始時就要求學(xué)生輕聲自由的讀課文,，遇到讀不通順的地方可以多讀幾次,。每次的朗讀都是讓學(xué)生在理解中品讀，不斷加深對伯牙與鐘子期知音情懷的體會,，真切地感受到文章不是無情物,，字字句句吐衷腸。

在朗讀的指導(dǎo)過程中,，我注意把朗讀與想象及理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合,。比如文章中的“善哉，峨峨兮若泰山”“善哉,，洋洋兮若江河”這兩句,，我指導(dǎo)學(xué)生要讀出泰山高大雄偉的氣勢，讀出長江黃河的那份廣大,。

教學(xué)中,，注意追求本色語文，扎實(shí),、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內(nèi)涵,。不走過場，不?；茏?，為此，在課前我鼓勵學(xué)生們查找字典等工具書,，理解不懂的語句,，充分的預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時能沉下心來，進(jìn)入文本閱讀,，體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的效果,。要想理解文言文，首先要把文章讀通順,。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后通過自由讀文劃出停頓節(jié)奏，并通過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來,。在理解課文開始,，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通,，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚,。滲透對文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo)，不僅僅說清楚,，也要能準(zhǔn)確地翻譯過來,。然后以“伯牙為何絕弦？為誰而絕弦,？”設(shè)置懸念,，在理解完課文后再向?qū)W生提問：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎,？這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎,？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的`深刻含義。讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次,，每次的意思有什么不同,。在現(xiàn)代文中，這個字的意思又是什么,。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)文言文要注意變通的運(yùn)用,。在最后讓學(xué)生用自己的語言通說全文，達(dá)到融會貫通,。

教學(xué)中,，結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家,，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了泰山峨峨，江河洋洋,，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢,？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月,，依依楊柳,，萋萋芳草，裊裊炊煙”這樣的場景進(jìn)行感悟朗讀,，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書,、去思考，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,，在不露痕跡的教學(xué)中,，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人,。我和學(xué)生既各自感受著,，又互相感染著,，美好的情愫在課堂悄然流淌，不知不覺進(jìn)入了知音的精神世界,。結(jié)尾時吟誦俞伯牙在鐘子期墓前留下的詩文,，激發(fā)學(xué)生課后進(jìn)一步拓展閱讀的積極性。

俗話說,，教學(xué)是門遺憾的藝術(shù),。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn)，讓我感到很遺憾的就是由于時間的關(guān)系,，有些內(nèi)容會給人一種走馬觀花的感覺,。有些語句處理的有點(diǎn)淺顯。

不過沒關(guān)系,，這節(jié)課雖然結(jié)束了,，可是我教學(xué)文言文的路卻剛剛開始，我會繼續(xù)努力的,，盡力使我的課堂變得更完美,。

伯牙絕弦 教學(xué)反思 伯牙絕弦課后反思篇十一

《伯牙絕弦》是小學(xué)六年級唯一的一篇文言文，故事感人至深,，卻只有5句話,77個字,，而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事,。它是知音難求的人生寫照,，是人們在孤獨(dú)中尋求溫暖的見證，是心存美好,、渴望美好,、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上,，通過誦讀,、體驗(yàn)、對話,、聯(lián)想,，走進(jìn)這場悲劇，理解這個寓言,，聆聽這聲嘆息,，見證這種尋求，向往這份美好……

本文是文言文,，是學(xué)生第二次碰到文言文,，對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，因此我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生感受文言文的獨(dú)特魅力上,。課中,，我讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,、讀懂內(nèi)容，先把課文的'字詞理解了,在此基礎(chǔ)上記誦積累,再進(jìn)行對“知音”的解讀,。

開始，我就引導(dǎo)學(xué)生從觀察美景入手,，說一說你看到的和你想到的,，由帶疊詞的短語到詩句，慢慢引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文言文的學(xué)習(xí),，激發(fā)了學(xué)生的興趣,。接著，引導(dǎo)學(xué)生讀文言文,，讀出節(jié)奏,，讀出文言文的韻味。讓學(xué)生感受到文言文獨(dú)特的魅力,。就課題的“絕弦”展開思考,，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通,，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚,。然后花了一定時間對課文進(jìn)行熟讀，了解故事的大概,，在這基礎(chǔ)上,，引出問題，從而探索課文,。

古文教學(xué),，本人覺得讓學(xué)生學(xué)得開心，學(xué)得有情有趣是一大特點(diǎn),，因此,，教學(xué)中，注重了朗讀,。理解課文前我首先指導(dǎo)學(xué)生把詞語讀正確,、流利，然后引入文言文的朗讀指導(dǎo),，讀出節(jié)奏,，讀出韻味，我特別選擇了相對難讀的兩句話入手：“峨峨兮/若/泰山 ,，洋洋兮/若/江河 ”進(jìn)行了指導(dǎo),，目的是為了學(xué)生在朗讀古文時能注意停頓恰當(dāng)，讀出古文的韻味來,，也在不知不覺中突破了本文理解上的難點(diǎn),。在自由通讀課文后,，我特意選擇班中的后進(jìn)生來朗讀，一方面可借機(jī)輔導(dǎo),，教學(xué)不是表演,，本來就應(yīng)該教那些最需要你幫助的人，公開課也一樣,。作為教師不應(yīng)該害怕教學(xué)的失敗,。讀出節(jié)奏和韻味后，我又要求學(xué)生讀懂文言文的內(nèi)涵：借助課文的注釋來理解文言文,，為讓學(xué)生更好理解伯牙和子期的友情,，體會“知音”，我特意利用課前預(yù)熱的短語,，幫助學(xué)生說說“伯牙志在——,，鐘子期曰：善哉，——”既訓(xùn)練了句式,，又理解了知音,，理解讓學(xué)生更好地朗讀：文章的前半部分，要讀出稱贊的語氣,，讀出知音歡聚的那份融洽與幸福,；文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞,、孤獨(dú),，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中,。

文言文并不難,，這應(yīng)該是我們教師在學(xué)生接觸文言文之初就應(yīng)該灌輸給學(xué)生的理念，學(xué)習(xí)本來就應(yīng)該是件快樂的事,，我慶幸,，我的學(xué)生依然學(xué)得快樂！

伯牙絕弦 教學(xué)反思 伯牙絕弦課后反思篇十二

“人生苦短,，知音難求,；云煙萬里，佳話千載,?！奔冋嬗颜x的基礎(chǔ)是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,，莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事,。《伯牙絕弦》講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事,，伯牙子期的真摯情誼令人動容,。

1,、朗讀課文；背誦課文,。

2,、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事,。

3,、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情,。

因?yàn)檫@是學(xué)生第二次接觸文言文，而且本文行文簡潔,、流暢,，不足百字，古今字義差別不大,，所以可讓學(xué)生借助注釋自讀自悟,，重點(diǎn)字詞教師稍作點(diǎn)撥即可。

一,、緊扣課題和課文結(jié)尾,，理解“伯牙”為什么要“絕弦”和怎樣的人才堪稱“知音”。

學(xué)生通過讀文就明白了,，當(dāng)伯牙“志在高山”“志在流水”時,，子期都能感受出來，總之“伯牙所念,，鐘子期必得之”,，因而伯牙把子期視為知音；子期死了,，世間再也找不到能懂得伯牙心意的人了,，伯牙便“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”,。在學(xué)生匯報(bào)交流時,，相機(jī)引導(dǎo)他們理解文中四個“善”字的不同含義、“志”和“念”的意思以及“哉”“兮”兩個語氣詞的用法,。

二,、適當(dāng)拓展，深化理解,。

伯牙作為當(dāng)時著名的音樂家,，他的技藝一定非常高超，他的琴聲一定不止表現(xiàn)了高山流水,。因此我引導(dǎo)學(xué)生想象他的琴聲還可能會表現(xiàn)出哪些動人的場景,？并且仿照課文句式進(jìn)行語言拓展：“伯牙鼓琴,，志在（），鐘子期曰：‘（）’,；志在（）,，鐘子期曰：‘（）’”這樣，既使學(xué)生體會到伯牙的琴技爐火純青,，又讓學(xué)生感受到子期的“善聽”,，可以稱得上是真正的知音，還發(fā)展了學(xué)生的想象力和語言表達(dá)能力,。另外,，在理解伯牙為子期“破琴絕弦”時，我為學(xué)生配樂(二胡曲《長相思》)朗誦了相傳伯牙給子期寫的一首短歌,，凄涼傷感的音樂襯著那首“憶昔去年春,，江邊曾會君。

今日重來訪,，不見知音人,。但見一抔（póu）土，慘然傷我心,！傷心傷心復(fù)傷心,，不忍淚珠紛。來歡去何苦,，江畔起愁云,。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死,！”讓學(xué)生深切地感受到子期死后,，伯牙悲痛欲絕。最后,，我讓同學(xué)們交流自己收集的古今交友名句,，進(jìn)一步體會友情的珍貴。通過以上做法,，我覺得基本達(dá)到了本課的教學(xué)目的,。

伯牙絕弦 教學(xué)反思 伯牙絕弦課后反思篇十三

《伯牙絕弦》是一篇文言文學(xué)生初次見識文言文，對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,，因此這篇文章我把重點(diǎn)放在文言文語感的初步感知和對故事本身的體味上,。

這篇課文說它不難吧，的確不難,，只有７７個字,。說它難吧，它又很難。為什么這么說呢,？因?yàn)檫@７７個字里邊講述了這樣一個千古流傳,，這樣一個感人肺腑的故事。這７７個字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀,！本文雖是文言,，但相對淺顯，在教學(xué)中可借助注釋進(jìn)行理解,，因此理解文意不是本課教學(xué)的難點(diǎn),。本課難點(diǎn)在于理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義──子期一死,，伯牙為何摔琴,？因?yàn)橹綦y覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音,，因此也不必再來鼓琴,。閱讀這個文本，把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上,，通過誦讀、體驗(yàn),、對話,、聯(lián)想，走進(jìn)這場悲劇,，理解這個寓言,，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求,，向往這份美好……理解課文開始,，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義,，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通,，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。同時,，我以“說俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家,，那作為一個有名的音樂家，為什么在事業(yè)最頂峰的時候不再彈琴了呢,？老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會對”絕弦“這個詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個問題激疑,，設(shè)置懸念，之后在理解完課文后再向?qū)W生問：“在這里,，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎,？這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。

教學(xué)中,，我也注重了朗讀,，文章的前半部分，指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣,，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂,；文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞,、孤獨(dú),，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。

教學(xué)中,，進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家,，那作為一個有名的音樂家，他的`琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了泰山峨峨,，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢,？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,，再對“皎皎明月，依依楊柳,，萋萋芳草,，裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行感悟朗讀，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書,、去思考,，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中,，讓學(xué)生明白了所謂的知音,，就是那個世上最懂你知你的人。

俗話說,，教學(xué)是門遺憾的藝術(shù),。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn)，讓我感到很遺憾的就是由于時間的關(guān)系,，有些內(nèi)容會給人一種走馬觀花的感覺,。有些語句處理的有點(diǎn)淺顯。

伯牙絕弦 教學(xué)反思 伯牙絕弦課后反思篇十四

本文是一篇文言文,，選自《列子·湯問》,，敘述了發(fā)生在春秋時代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善于鼓琴,，鐘子期善于悟琴,，伯牙以子期為知音,。后來子期不幸身亡，伯牙悲痛欲絕,，將琴摔碎,，立志再不鼓琴。由于這個傳說,，人們把非常了解自己特長的人叫做“知音”,，用“高山流水”比喻樂曲高妙或知心朋友。

本文是學(xué)生第二次接觸文言文,，第一次接觸文言文是五年級第二學(xué)期的《楊氏之子》,，對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度。

對于文言文的朗讀問題,，我考慮到學(xué)生只是通過教師范讀的聆聽是無法準(zhǔn)確感受文言文朗讀的音韻與節(jié)奏,，為此通過課件直接把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來。在教學(xué)尾聲之時通過播放《高山流水》音樂,，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,，再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文，會更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中,。 這篇課文本來的教學(xué)思路我從張丹老師的教學(xué)設(shè)計(jì)上有所借鑒，但是畢竟東西不是自己的,，用著也不順手,，總是不能把那話說利索。經(jīng)過反復(fù)斟酌,，在多個環(huán)節(jié)進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)，使得在教學(xué)中顯得整堂課環(huán)環(huán)相扣,，緊扣中心而又層次分明,。

理解課文開始，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論,，理解其含義,，告訴學(xué)生可以借助課后注釋幫助我們學(xué)習(xí)。同時,，我以“說俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家,，那作為一個有名的音樂家，為什么要斷琴絕弦呢,？老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會對“絕弦”這個詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個問題激疑,，設(shè)置懸念。

教學(xué)中,，進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家,，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨,，江河洋洋,，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,，再對“皎皎明月,，依依楊柳，萋萋芳草,，裊裊炊煙”這樣的場景進(jìn)行感悟朗讀,，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書、去思考,，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音,，就是那個世上最懂你知你的人,。

認(rèn)真總結(jié)這堂課的教學(xué)，還有著許多不足之處,，需要我進(jìn)一步努力提高：

1,、學(xué)生第二次碰到文言文，朗讀不是很到位,，但是在范讀之后,，沒有引導(dǎo)學(xué)生把朗讀的節(jié)奏在書上劃出來，在學(xué)生朗讀的時候,，個別不到位的'斷句也沒有及時指出,。種種原因，使得在后面的學(xué)習(xí)中仍出現(xiàn)了有朗讀不準(zhǔn)確的現(xiàn)象,，如果做到了以上這些,，就能很好地避免學(xué)生斷句讀錯的現(xiàn)象了。

2,、課堂調(diào)控的能力有待于加強(qiáng),。當(dāng)學(xué)生發(fā)言不是很充分的時候，我的過渡語言沒有很好地激發(fā)起學(xué)生回答的欲望,，隨機(jī)應(yīng)變能力不夠,，沒有很好地調(diào)動學(xué)生的熱情，使得課堂上學(xué)生發(fā)言略顯集中,，關(guān)注了一部分學(xué)生,，但也忽視了一些學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

3,、教學(xué)語言的精練需要進(jìn)一步提高,。個別的時候,，我的語言還有些碎，沒有達(dá)到最凝練的效果,，影響了課的精彩,。

4、開課時還是略顯緊張,，所以整堂課給人的感覺是“前緊后松”,，前幾個問題沒有給夠?qū)W生思考的空間。課堂駕馭能力亟待提高,。

感謝為我指導(dǎo)課的易翠娥,、張丹等老師，是他們的精彩設(shè)計(jì),、耐心指導(dǎo),、持久鼓勵，讓我在教學(xué)中有了更好的表現(xiàn),。相較以前有了很大的進(jìn)步,。