無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 伯牙絕弦課后反思篇一

教師的朗讀指導(dǎo)層層遞進(jìn),，并且指導(dǎo)無(wú)痕：師生合作讀,，男女對(duì)讀,，想畫(huà)面讀,，走進(jìn)故事背景體會(huì)情感讀等,，學(xué)生在一次次的朗讀中理解了文本,。學(xué)生朗讀的水平也在漸漸提高,。

體會(huì)伯牙與子期的知音情誼是本文的難點(diǎn)，讓學(xué)生體會(huì)到那種知音情誼,，特別是伯牙破琴絕弦的行為,，學(xué)生是比較難以理解的,。所以我對(duì)文本進(jìn)行了挖掘與擴(kuò)充，引導(dǎo)學(xué)生想象別人是如何稱(chēng)贊伯牙的,，讓學(xué)生體會(huì)伯牙作為一名著名的樂(lè)師,，卻無(wú)人能聽(tīng)懂他的琴聲,，無(wú)人理解他的心意,，從中感受到他的孤獨(dú)寂寞,，了解知音難求，感受“相識(shí)滿天下,，知音能幾人”,。補(bǔ)充介紹鐘子期死后,，俞伯牙到子期的墓前悼念他時(shí)所寫(xiě)下的一首短歌,，幫助學(xué)生感受伯牙對(duì)于知音之死的悲痛欲絕,、肝腸寸斷的心情,，讓學(xué)生真正體會(huì)伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為。增強(qiáng)了故事的趣味,，學(xué)生的閱讀興趣也變得比第一次濃厚了,。

教學(xué)中,，我進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家,，那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家,，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了峨蛾泰山，洋洋江河,，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對(duì)“皎皎明月，依依楊柳,，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行句式練習(xí),，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美，又步步深入,，準(zhǔn)確地演繹,，既豐富了文本的內(nèi)容,，又在不露痕跡的教學(xué)中,，讓學(xué)生明白了所謂的知音,，就是世上那個(gè)最懂你知你的人,。

當(dāng)然,，在實(shí)際的教學(xué)中還存在很多缺憾,，教師沒(méi)有針對(duì)本節(jié)課對(duì)于學(xué)生的難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行有效的教學(xué)策略的指導(dǎo),，但對(duì)現(xiàn)代兒童來(lái)說(shuō)，“伯牙破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓”有這個(gè)必要嗎？是不是走了思想的極端,？伯牙琴?gòu)椀眠@么好,，還會(huì)有新的知音，倘若就此放棄了自己的終生追求,，值得嗎？可否讓兒童“勸勸伯牙”也寫(xiě)上一段話呢,？教師若能引導(dǎo)兒童解放思想,，啟發(fā)他們的個(gè)性化解讀,，當(dāng)是今天語(yǔ)文教學(xué)的追求。所以針對(duì)這一話題,，準(zhǔn)備在下一次教學(xué)中得以嘗試,。

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 伯牙絕弦課后反思篇二

《伯牙絕弦》一課是我今年剛剛接觸到的一篇新的文言文。全文僅有77 個(gè)字,，而這77 個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳,、感人肺腑的故事,。可見(jiàn)這77 個(gè)字的背后有著多么深厚的人文內(nèi)涵呀,！通過(guò)這一節(jié) 課的設(shè)計(jì)和教學(xué)我有很多收獲，審視自己的這堂課,，還有些許不足，總結(jié)自我才能提高,，反思自我才能向更高的目標(biāo)邁進(jìn),。

每次面對(duì)新的文本,，我首先考慮的不是設(shè)計(jì),，而是反反復(fù)復(fù)地對(duì)文本進(jìn)行透視：

本文是一篇文言文,，選自《列子？湯問(wèn)》,，敘述了發(fā)生在春秋時(shí)代的一段千古流傳的故事,。俞伯牙善于鼓琴,，鐘子期善于悟琴,，伯牙以子期為知音,。后來(lái)子期不幸身亡,，伯牙悲痛欲絕,，將琴摔碎,，立志再不鼓琴。由于這個(gè)傳說(shuō),，人們把非常了解自己的人叫做“知音”,，用“高山流水”比喻樂(lè)曲高妙或知心朋友。本文是文言文,，學(xué)生第二次學(xué)習(xí)文言文,，雖然有了一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí),，但對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,，因此這篇文章提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向：一是學(xué)會(huì)借助注釋和字典等工具書(shū)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，理解文意,，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味,；二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”，感受朋友間互相理解,、相互欣賞的純真友情,。

一,、創(chuàng)設(shè)情景、人文共鳴,。

經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌，我緊緊抓住“知音”這個(gè)情感線索,，在多個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì),。

1,、從圖引入,，讓學(xué)生看圖介紹俞伯牙和鐘子期，了解他們身份地位的不同,，向?qū)W生滲透真正的知音是沒(méi)有身份地位之分的,。

2 ,、于永正老師說(shuō)：“書(shū)不讀熟不開(kāi)講,?！痹谶@節(jié)課的 教學(xué)中,，我指導(dǎo)學(xué)生首先將文言文讀通,，再通過(guò)范讀引導(dǎo)學(xué)生將文言文讀出節(jié)奏和韻律,，個(gè)別讀,、男女生讀、全班讀,，直至學(xué)生讀到爛熟于心我才開(kāi)講。緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合,，通過(guò)對(duì)朗讀的指導(dǎo)達(dá)到情感的升華：文章的前半部分，用遷移法,，通過(guò)對(duì)“善哉”的理解和指導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生要讀出泰山雄偉磅礴的氣勢(shì)和江河的一瀉千里,，指導(dǎo)學(xué)生讀出知音間的默契,；文章的后半部分,，引導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞,、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀,。

3 、結(jié)合自己能熟練運(yùn)用信息技術(shù)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)制作了了恰到好處的課件,，這些課件在理解主要內(nèi)容上恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生,、啟發(fā)學(xué)生,。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了烘托氣氛的作用，在想像時(shí)播放的優(yōu)美畫(huà)面,，給人以美的陶冶和享受，仿佛使學(xué)生置身于大自然中,。教學(xué)中播放《高山流水》音樂(lè),，那典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,，學(xué)生在音樂(lè)聲中朗讀課文,，不但更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,，而且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中,?？梢哉f(shuō)課件的運(yùn)用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動(dòng)作用,。

二,、拓展探究，引導(dǎo)升華,。

教學(xué)中，不忘結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家,，那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家,，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了泰山峨峨，江河洋洋,，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,，再對(duì)“皎皎明月,，依依楊柳,，萋萋芳草,，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū),、去思考,，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音,，就是那個(gè)世上最懂你知你的人,。我和學(xué)生既各自感受著,，又互相感染著,，美好的情愫在課堂悄然流淌,，不知不覺(jué)進(jìn)入了知音的精神世界,。結(jié)尾時(shí)吟誦俞伯牙在鐘子期墓前留下的詩(shī)文，激發(fā)學(xué)生課后進(jìn)一步拓展閱讀的積極性,。

但是認(rèn)真總結(jié)這堂課的教學(xué),，還有著許多不足之處，需要我進(jìn)一步努力提高：

1 ,、 由于我指導(dǎo)的不到位,，學(xué)生對(duì)文中人物的情感把握不夠，對(duì)知音相聚時(shí)的激動(dòng),，分別時(shí)的感傷沒(méi)有深刻理解,，因此也就造成了課堂上學(xué)生情緒調(diào)動(dòng)不起來(lái)的情況,。

2 ,、課前指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)不夠,，因此學(xué)生課堂上對(duì)文章的大概意思不夠了解，有的甚至連下面注釋中有的內(nèi)容都找不到,。

認(rèn)真?zhèn)湔n上好每一堂語(yǔ)文課,，是我教學(xué)的追求，我會(huì)繼續(xù)努力 ,。

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 伯牙絕弦課后反思篇三

《伯牙絕弦》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū),，語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第八單元的一篇文言文,。故事感人至深,，卻只有5句話,，77個(gè)字,，而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事,。

文言文是我國(guó)古代文化的瑰寶,，它語(yǔ)言簡(jiǎn)練,，有著特殊的魅力,。因此在設(shè)計(jì)這堂課時(shí),，我力求堅(jiān)持以讀為主,，重在感悟的策略,，讓學(xué)生在讀中感悟文言文的語(yǔ)言美,。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的誦讀，讀中品,、讀中悟,。既教給了學(xué)生閱讀文言文的基本方法，見(jiàn)證了伯牙與子期的的情深意長(zhǎng),，更讓學(xué)生體味到了知音難覓，要珍惜友情,。課上完后,，對(duì)于本節(jié)課教學(xué),，有這樣幾點(diǎn)深刻的感受：

本課是六年級(jí)的學(xué)生第二次接觸文言文，學(xué)生對(duì)它是陌生的,，這就促使教師必須有目的地引導(dǎo)學(xué)生有層次地多讀,。在本課的教學(xué)中,，我有意識(shí)地安排了有層次的誦讀：第一讀字正腔圓,，讀準(zhǔn)字音,；第二讀注意停頓,，讀出韻味,；第三讀感悟文本，讀出情感,。每一次讀我都提出不同層次的要求,，由易到難,，一步一腳印,，一步一落實(shí),。學(xué)生在不同層次的誦讀中,，逐漸走進(jìn)了文本，走進(jìn)了文言文,。由能正確讀文到理解文意到深刻體味到“知音”難覓，水到渠成,。

讀中的變化是指讀的形式要多樣,，如自由讀,、個(gè)別讀,、齊讀,、范讀,、默讀、配樂(lè)讀等,，通過(guò)不同形式的讀,，讓學(xué)生讀出節(jié)律,、讀出情感,、讀出韻味,，從而使學(xué)生達(dá)到愛(ài)讀的目的,。

透過(guò)文字，借助插圖進(jìn)行想象,，有助于學(xué)生加深對(duì)文字的理解,。如在引導(dǎo)學(xué)生理解伯牙與子期是“知音”時(shí)，先讓學(xué)生想象伯牙的琴聲除了表現(xiàn)“峨峨泰山,、洋洋江河”，還有哪些動(dòng)人的場(chǎng)景,。創(chuàng)設(shè)一種情境,，讓學(xué)生當(dāng)子期,，想象伯牙琴聲中的場(chǎng)景,，用文中句式來(lái)表達(dá),。學(xué)生興趣大增，能根據(jù)出示的說(shuō)話提示仿照書(shū)上句式來(lái)表達(dá),，如“依依兮若楊柳”,，并能大聲用文言文的語(yǔ)調(diào)朗誦出來(lái),。學(xué)生在想象,、仿寫(xiě)與誦讀中活躍了思維,，為正確理解文本打下了良好的基礎(chǔ),，也進(jìn)一步的體味文言文了這種文體,。

77個(gè)字的文言文,，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，要讀得透徹,，必須拓展,。如為了讓學(xué)生深刻體會(huì)子期去世后,，伯牙的悲痛欲絕,，我補(bǔ)充了伯牙在子期墓前寫(xiě)下的一首短歌,，并由學(xué)生齊讀,，讀出伯牙失去子期后悲痛欲絕的心情,，進(jìn)一步的幫助學(xué)生理解了伯牙“破琴絕弦”舉止的內(nèi)涵,。通過(guò)讀中的拓展,，學(xué)生讀得更明白,，也在不斷的拓展中感受到了文言文的味道,，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的古文化。

讀懂文言文,、背誦文言文是對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)目標(biāo)進(jìn)行的落實(shí),。本節(jié)課通過(guò)反復(fù)誦讀，學(xué)生已對(duì)內(nèi)容較了解,，我再播放《高山流水》音樂(lè),，讓優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律緩緩地流進(jìn)學(xué)生的心里,，再讓學(xué)生在音樂(lè)聲中誦讀課文,，學(xué)生已能背誦了,。這樣既更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力，讓文言文那優(yōu)美的`韻味深深地植根在學(xué)生心中，又讓學(xué)生積累了文言語(yǔ)言,，對(duì)他們今后學(xué)習(xí)文言文奠定了基礎(chǔ),。

一堂課下來(lái)，學(xué)生在誦讀中感受了伯牙與子期的情深意長(zhǎng),，感悟到了知音難覓,，體味到了文言文的魅力——簡(jiǎn)短而不簡(jiǎn)單,。我也在學(xué)生的誦讀中找到了文言文教學(xué)的方向,，在《伯牙絕弦》的課堂上體味到了文言文教學(xué)的美妙,。

表面看來(lái)，學(xué)生可能是把古文給讀正確了,，讀順了，但古文的韻味還沒(méi)讀到位,，應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透,。如“善哉,，峨峨兮若泰山。”“善哉,，洋洋兮若江河,?！彪m在“注意停頓，讀出韻味”中指導(dǎo)學(xué)生初略的讀了,，但在后面的誦讀中更多的關(guān)注“重音”上,，而對(duì)節(jié)奏與韻味又丟棄在了一旁,。

在學(xué)習(xí)過(guò)程中,，教師的評(píng)價(jià)非常重要,，發(fā)揮著激勵(lì),、引導(dǎo),、點(diǎn)撥,、糾錯(cuò)等多種功能,，它就像調(diào)節(jié)器，傳遞給學(xué)生學(xué)習(xí)上的節(jié)奏感。但這節(jié)課上,，我的評(píng)價(jià)不夠到位,，反饋缺乏激勵(lì)性和指導(dǎo)性,。這恐怕和我自己的性格有關(guān)，以后在這方面要多多努力,。

這次教學(xué)文言文《伯牙絕弦》對(duì)我來(lái)說(shuō)既是一次嘗試,，又是一次自我的挑戰(zhàn),。上完這節(jié)課,，我又一次感受到：教學(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)有缺憾的藝術(shù),！盡管我也努力地追求完美，但總有不如意的地方,。我知道還有許許多多細(xì)節(jié)需要進(jìn)一步去探究,，去學(xué)習(xí),，去實(shí)踐,，去反思,。對(duì)于一個(gè)成長(zhǎng)中的教師來(lái)說(shuō)，不僅需要快樂(lè)地工作,，還需要平靜的思考，以及敢于嘗試失敗的勇氣和毅力,。

在以后的教學(xué)中,，課前備課時(shí)我不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié),，包括每一句評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)言也要做到心中有數(shù)；在課堂上放松,、灑脫,，要用一份瀟灑勁,、一份精神氣去感染每個(gè)學(xué)生,。因?yàn)樽孕攀浅晒Φ囊话搿?/p>

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 伯牙絕弦課后反思篇四

《伯牙絕弦》選自《列子·湯問(wèn)》，故事感人至深,，卻只有5句話,，77個(gè)字,，而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事,。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,，但是就這篇文章而言,，字詞的理解不算很難,，文章比較淺顯,，因此我通過(guò)讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通,、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累,。對(duì)于這篇文章，我覺(jué)得讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情,，感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。

1.一曲《朋友》親切導(dǎo)入

2.結(jié)合自己能熟練運(yùn)用信息技術(shù)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)制作了了恰到好處的課件,，這些課件在理解主要內(nèi)容上恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生,、啟發(fā)學(xué)生,。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了烘托氣氛的作用,。教學(xué)中多次播放《高山流水》音樂(lè),，那典雅流暢的琴音款款地浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,，學(xué)生在音樂(lè)聲中朗讀課文，不但更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,，而且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中,?？梢哉f(shuō)課件的運(yùn)用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動(dòng)作用,。

“讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,，首先要讀通,、讀順,，然后是在理解的基礎(chǔ)上讀出文言文的韻味,。在教學(xué)過(guò)程中,，我基本抓住“讀正音——讀好節(jié)奏——理解——讀出感情——再朗讀”的基本方法,，多種形式反復(fù)朗讀,，范讀到位,，目標(biāo)明確，層層提高,，從而感受文言文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),，感知文言文的韻律之美,。

1.安排自主學(xué)習(xí),、合作討論環(huán)節(jié)可以為學(xué)生提供更多的主動(dòng)參與課堂的機(jī)會(huì),，讓他們?cè)诮虒W(xué)中從單純的旁觀者，轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的積極參與者,，使學(xué)生從與他不同的觀點(diǎn)中得到啟迪,，有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移,。

2.教學(xué)中,，注意追求本色語(yǔ)文,，扎實(shí),、有效地體現(xiàn)語(yǔ)文課所承載的內(nèi)涵,。不走過(guò)場(chǎng)，不?；茏?，為此，在課前我鼓勵(lì)學(xué)生們查找字典等工具書(shū),，理解不懂的語(yǔ)句,，充分的預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時(shí)能沉下心來(lái),，進(jìn)入文本閱讀，體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果,。要想理解文言文,，首先要把文章讀通順。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后通過(guò)自由讀文劃出停頓節(jié)奏,，并通過(guò)課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來(lái)。在理解課文開(kāi)始,，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)討論,，理解其含義,，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚,。滲透對(duì)文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo),，不僅僅說(shuō)清楚,，也要能準(zhǔn)確地翻譯過(guò)來(lái),。然后以“為誰(shuí)而絕弦？伯牙為何絕弦,？”設(shè)置懸念,，在理解完課文后再向?qū)W生提問(wèn)：“在這里,，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎,？這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎,？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次,，每次的意思有什么不同。在現(xiàn)代文中,，這個(gè)字的意思又是什么,。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)文言文要注意變通的運(yùn)用,。在最后讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言通說(shuō)全文，達(dá)到融會(huì)貫通,。

教學(xué)中,，不忘結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家,，那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了泰山峨峨,，江河洋洋,，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢,？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對(duì)“皎皎明月,，依依楊柳,，萋萋芳草,，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀,，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考,，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,，在不露痕跡的教學(xué)中,，讓學(xué)生明白了所謂的知音,，就是那個(gè)世上最懂你知你的人,。還巧妙地進(jìn)行了仿寫(xiě)、說(shuō)話訓(xùn)練,，又突破了難點(diǎn),。

1．我雖然緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合,，通過(guò)對(duì)朗讀的指導(dǎo)達(dá)到情感的升華：文章的前半部分,，通過(guò)對(duì)“善哉”的理解和指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱(chēng)贊的語(yǔ)氣,，通過(guò)聯(lián)想知音相聚的畫(huà)面指導(dǎo)學(xué)生讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè),；文章的后半部分,，引導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞,、孤獨(dú),，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀,。但學(xué)生還是沒(méi)太讀出感情,，看來(lái)還得讓學(xué)生反復(fù)讀,，讓學(xué)生在對(duì)比讀中

2.安排了欣賞《高山流水》,，聽(tīng)完后可讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你聽(tīng)出了什么,？

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 伯牙絕弦課后反思篇五

“領(lǐng)雁工程”培訓(xùn)結(jié)束返校后的第一節(jié)便是教學(xué)文言文《伯牙絕弦》,。個(gè)人很喜歡這篇課文,。教學(xué)中,，我充分挖掘這篇簡(jiǎn)短的文言文的情感因素,，以讀為本,，讀中悟情,。學(xué)習(xí)中鐘子期與俞伯牙之間的深厚感情強(qiáng)烈地感染了我，感染了學(xué)生.我深深體會(huì)到,，一個(gè)語(yǔ)文老師,，要想讓學(xué)生能從語(yǔ)言文字中受到感動(dòng),，首先自己要有豐富的情感,，要有一顆容易感動(dòng)的心,；其次,，語(yǔ)文老師要錘煉自己的語(yǔ)言,，用優(yōu)美、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言去烘托文本,，讓文本語(yǔ)言,、教師語(yǔ)言形成一個(gè)立體的回音壁,，使學(xué)生在多種維度中全方位地受到熏陶,、感染；語(yǔ)文老師還要善于與學(xué)生真誠(chéng),、平等地交流，用自己的心去呼喚學(xué)生的心,。這樣,，作者,、編者、教師,、學(xué)生,，還有作品中的人物的情感才能產(chǎn)生共鳴?，F(xiàn)摘錄兩個(gè)片斷如下,。

【片斷一】（學(xué)生把文言文讀通讀順,，對(duì)照注釋疏通文意后）

師：文中有一句“伯牙所念,，鐘子期必得之,。”伯牙當(dāng)時(shí)是楚國(guó)著名的音樂(lè)家,，他彈琴只是“志在高山”,，“志在流水”嗎？他還會(huì)用音樂(lè)表現(xiàn)什么,？

師：（清風(fēng),、明月……）當(dāng)伯牙彈琴志在清風(fēng)時(shí),，鐘子期會(huì)怎么稱(chēng)贊,？

(前面進(jìn)行過(guò)“徐徐清風(fēng),、皎皎明月 ” 等aabc式的詞語(yǔ)練習(xí),。)

師：真是“伯牙所念,，鐘子期必得之?！边@不是一般的朋友，而是知音啊!

作為音樂(lè)家的伯牙,，他會(huì)缺少贊美他的人嗎,？他為什么獨(dú)視子期為知音？

（贊美聲是虛偽,、蒼白）

師：是啊,，當(dāng)伯牙彈琴志在高山時(shí),，他們不會(huì)稱(chēng)贊-----當(dāng)伯牙彈琴志在流水時(shí),，他們不會(huì)稱(chēng)贊----

師：現(xiàn)在終于遇到了知音,。讓我們一起讀讀相關(guān)語(yǔ)句,，體會(huì)伯牙找到知音的幸福。

【反思】在這一環(huán)節(jié)中,，以“伯牙所念,，鐘子期必得之”這句為契入點(diǎn),，先讓學(xué)生順著作者思路補(bǔ)充伯牙彈琴時(shí)還會(huì)想到什么,，鐘子期會(huì)怎么稱(chēng)贊；然后引導(dǎo)學(xué)生從反面想,，這樣從正反兩方面進(jìn)行引導(dǎo),，既讓學(xué)生從情感上體會(huì)了子期是伯牙難得的知音,，又進(jìn)行了文言文語(yǔ)言的內(nèi)化、運(yùn)用訓(xùn)練,。在這一步，我引導(dǎo)學(xué)生將簡(jiǎn)短的文字還原,、再現(xiàn)成豐富的人物形象,，學(xué)生的內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的感染。

【片斷二】

師：子期死后,，伯牙用一種極端的方式—破琴絕弦來(lái)哀悼自己的知音，你能體會(huì)伯牙當(dāng)時(shí)的心情嗎,？

生：伯牙當(dāng)時(shí)肯定想：我好不容易找到了一個(gè)知音，可他又離我而去,，以后，誰(shuí)能像他一樣懂我的音樂(lè)呢,？

師：當(dāng)我彈琴,，志在高山時(shí),，誰(shuí)會(huì)為我稱(chēng)贊----當(dāng)我彈琴志在流水時(shí),，誰(shuí)為我稱(chēng)贊---- (反復(fù)進(jìn)行語(yǔ)言的內(nèi)化訓(xùn)練,。)

師：在伯牙眼里：子期,，你是我唯一的知音啊，你走了我又要回到無(wú)人理解的生活里去,，這樣的日子是多么痛苦啊!所以伯牙破琴絕弦。這破碎的僅僅是琴嗎,？（破碎的心；斷絕的是對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)）

師：子期死后伯牙來(lái)到他的墳前,，為他留下了一首碑文,。(師配樂(lè)悲情念碑文)讓我們?cè)谝魳?lè)聲中,，齊讀碑文,。

師：面對(duì)伯牙的痛苦和絕望，你想對(duì)他說(shuō)什么,？請(qǐng)寫(xiě)幾句話,。

【反思】在這一環(huán)節(jié),，我先引導(dǎo)學(xué)生深入伯牙內(nèi)心,，體會(huì)他痛失知音的傷感，再補(bǔ)充碑文,，在如泣如訴的音樂(lè)中,，學(xué)生體會(huì)到了伯牙的傷心欲絕，感情達(dá)到了高潮，再讓學(xué)生有情抒發(fā),，讀寫(xiě)結(jié)合,。

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 伯牙絕弦課后反思篇六

首先我要感謝學(xué)校為我們年輕教師提供了這樣一次展示的機(jī)會(huì),。

《伯牙絕弦》是一篇文言文,，這回教學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)既是一回嘗試,，又是一次自我的挑戰(zhàn)。

這篇課文說(shuō)它不難吧,，的確不難,，只有77個(gè)字,。說(shuō)它難吧,，它又很難。為什么這么說(shuō)呢,？因?yàn)檫@77個(gè)字里邊講述了這樣一個(gè)千古流傳,，這樣一個(gè)感人肺腑的故事。這77個(gè)字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀,！

為了講好這篇課文，我查閱了大量的資料,。我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上關(guān)于這課的資料并不多,，大概別人也都在嘗試吧。課后我準(zhǔn)備把我的資料整理一下上傳到相關(guān)的網(wǎng)站,，供大家參考,。

大家看到了我在課上用的課件很粗糙,，但是這是我有史以來(lái)第一個(gè)自己獨(dú)立做的課件,。我想這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的開(kāi)始,。

在課堂上學(xué)生們聽(tīng)得仔細(xì),，學(xué)的認(rèn)真,，讀得有感情,。同時(shí)被故事的內(nèi)容所打動(dòng)，激發(fā)了學(xué)習(xí)文言文的興趣,，并且掌握了一定的古文學(xué)習(xí)的方法,，我覺(jué)得這對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了,。

俗話說(shuō),，教學(xué)是門(mén)遺憾的藝術(shù),。我不敢說(shuō)這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn)，讓我感到很遺憾的就是由于時(shí)間的關(guān)系,，有些內(nèi)容會(huì)給人一種走馬觀花的感覺(jué)。有些語(yǔ)句處理的有點(diǎn)淺顯,。

不過(guò)沒(méi)關(guān)系，這節(jié)課雖然結(jié)束了,，可是我教學(xué)文言文的路卻剛剛開(kāi)始，我會(huì)繼續(xù)努力的,，盡力使我的課堂變得完美些,。

最后祝愿在座的每一位,，在有生之年都找到自己的人生知己。

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 伯牙絕弦課后反思篇七

《伯牙絕弦》是人教版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第八組課文的第一課,，它是一篇文言文,，講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事,，伯牙,、子期的真摯情誼令人動(dòng)容,。

《伯牙絕弦》這個(gè)故事感人至深,，卻只有5句話,，77個(gè)字,，而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳,、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫(xiě)照,，是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見(jiàn)證,，是心存美好,、渴望美好,、珍惜美好的心靈的呼喚,。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文，但是就這篇文章而言,，字詞的理解不算很難,，文章比較淺顯，因此通過(guò)讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通,、讀懂內(nèi)容,，在此基礎(chǔ)上積累,。對(duì)于這篇文章，我覺(jué)得讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情,，感受知音情誼是本文的難點(diǎn),。一節(jié)課下來(lái),，覺(jué)得做得比較好的有以下幾點(diǎn),。

為了講好這篇課文，我查閱了大量的資料,。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和我校的實(shí)際情況，制作了教學(xué)課件,。在其中插入了“高山流水”的音樂(lè),，在實(shí)際的教學(xué)中,，起到了意想不到的教學(xué)效果,。

俗話說(shuō)文章不厭百回讀,，而“朗讀”在文言文教學(xué)中尤為重要，因此,，在教學(xué)過(guò)程中,，我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,。從剛開(kāi)始時(shí)就要求學(xué)生輕聲自由的讀課文,，遇到讀不通順的地方可以多讀幾次,。每次的朗讀都是讓學(xué)生在理解中品讀,，不斷加深對(duì)伯牙與鐘子期知音情懷的體會(huì)，真切地感受到文章不是無(wú)情物,，字字句句吐衷腸,。

在朗讀的指導(dǎo)過(guò)程中,，我注意把朗讀與想象及理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合,。比如文章中的“善哉，峨峨兮若泰山”“善哉,，洋洋兮若江河”這兩句,，我指導(dǎo)學(xué)生要讀出泰山高大雄偉的氣勢(shì),，讀出長(zhǎng)江黃河的那份廣大。

教學(xué)中,，注意追求本色語(yǔ)文,，扎實(shí),、有效地體現(xiàn)語(yǔ)文課所承載的內(nèi)涵,。不走過(guò)場(chǎng),，不?；茏樱瑸榇?，在課前我鼓勵(lì)學(xué)生們查找字典等工具書(shū)，理解不懂的語(yǔ)句,，充分的預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時(shí)能沉下心來(lái),，進(jìn)入文本閱讀,，體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果。要想理解文言文,，首先要把文章讀通順,。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后通過(guò)自由讀文劃出停頓節(jié)奏,，并通過(guò)課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來(lái)。在理解課文開(kāi)始,，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開(kāi)討論,，理解其含義,，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚,。滲透對(duì)文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo)，不僅僅說(shuō)清楚,，也要能準(zhǔn)確地翻譯過(guò)來(lái),。然后以“伯牙為何絕弦？為誰(shuí)而絕弦,？”設(shè)置懸念,，在理解完課文后再向?qū)W生提問(wèn)：“在這里,，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎,？這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎,？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,。讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次,，每次的意思有什么不同。在現(xiàn)代文中,，這個(gè)字的意思又是什么。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)文言文要注意變通的運(yùn)用,。在最后讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言通說(shuō)全文，達(dá)到融會(huì)貫通,。

教學(xué)中，結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的音樂(lè)家,，那作為一個(gè)有名的音樂(lè)家,，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了泰山峨峨,，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢,？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對(duì)“皎皎明月,，依依楊柳，萋萋芳草,，裊裊炊煙”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀,，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書(shū),、去思考,，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,，在不露痕跡的教學(xué)中,，讓學(xué)生明白了所謂的知音,，就是那個(gè)世上最懂你知你的人,。我和學(xué)生既各自感受著,，又互相感染著，美好的情愫在課堂悄然流淌,，不知不覺(jué)進(jìn)入了知音的精神世界,。結(jié)尾時(shí)吟誦俞伯牙在鐘子期墓前留下的詩(shī)文，激發(fā)學(xué)生課后進(jìn)一步拓展閱讀的積極性,。

俗話說(shuō),，教學(xué)是門(mén)遺憾的藝術(shù),。我不敢說(shuō)這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn),，讓我感到很遺憾的就是由于時(shí)間的關(guān)系,，有些內(nèi)容會(huì)給人一種走馬觀花的感覺(jué),。有些語(yǔ)句處理的有點(diǎn)淺顯,。

不過(guò)沒(méi)關(guān)系,，這節(jié)課雖然結(jié)束了，可是我教學(xué)文言文的路卻剛剛開(kāi)始,，我會(huì)繼續(xù)努力的，盡力使我的課堂變得更完美,。