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最新《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 伯牙絕弦課后反思(7篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-10 17:00:26
最新《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 伯牙絕弦課后反思(7篇)
時(shí)間:2023-03-10 17:00:26     小編:zdfb

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 伯牙絕弦課后反思篇一

教師的朗讀指導(dǎo)層層遞進(jìn),,并且指導(dǎo)無痕:師生合作讀,男女對(duì)讀,,想畫面讀,,走進(jìn)故事背景體會(huì)情感讀等,學(xué)生在一次次的朗讀中理解了文本,。學(xué)生朗讀的水平也在漸漸提高,。

體會(huì)伯牙與子期的知音情誼是本文的難點(diǎn),讓學(xué)生體會(huì)到那種知音情誼,,特別是伯牙破琴絕弦的行為,,學(xué)生是比較難以理解的。所以我對(duì)文本進(jìn)行了挖掘與擴(kuò)充,,引導(dǎo)學(xué)生想象別人是如何稱贊伯牙的,,讓學(xué)生體會(huì)伯牙作為一名著名的樂師,卻無人能聽懂他的琴聲,,無人理解他的心意,,從中感受到他的孤獨(dú)寂寞,了解知音難求,,感受“相識(shí)滿天下,,知音能幾人”。補(bǔ)充介紹鐘子期死后,,俞伯牙到子期的墓前悼念他時(shí)所寫下的一首短歌,,幫助學(xué)生感受伯牙對(duì)于知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情,,讓學(xué)生真正體會(huì)伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為,。增強(qiáng)了故事的趣味,學(xué)生的閱讀興趣也變得比第一次濃厚了,。

教學(xué)中,,我進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,那作為一個(gè)有名的音樂家,,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,,除了峨蛾泰山,洋洋江河,,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,,萋萋芳草,,裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行句式練習(xí),,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,又步步深入,,準(zhǔn)確地演繹,,既豐富了文本的內(nèi)容,又在不露痕跡的教學(xué)中,,讓學(xué)生明白了所謂的知音,,就是世上那個(gè)最懂你知你的人。

當(dāng)然,,在實(shí)際的教學(xué)中還存在很多缺憾,教師沒有針對(duì)本節(jié)課對(duì)于學(xué)生的難點(diǎn)問題進(jìn)行有效的教學(xué)策略的指導(dǎo),,但對(duì)現(xiàn)代兒童來說,,“伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”有這個(gè)必要嗎,?是不是走了思想的極端,?伯牙琴彈得這么好,還會(huì)有新的知音,,倘若就此放棄了自己的終生追求,,值得嗎?可否讓兒童“勸勸伯牙”也寫上一段話呢,?教師若能引導(dǎo)兒童解放思想,,啟發(fā)他們的個(gè)性化解讀,當(dāng)是今天語文教學(xué)的追求,。所以針對(duì)這一話題,,準(zhǔn)備在下一次教學(xué)中得以嘗試。

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 伯牙絕弦課后反思篇二

《伯牙絕弦》一課是我今年剛剛接觸到的一篇新的文言文,。全文僅有77 個(gè)字,,而這77 個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事,??梢娺@77 個(gè)字的背后有著多么深厚的人文內(nèi)涵呀!通過這一節(jié) 課的設(shè)計(jì)和教學(xué)我有很多收獲,,審視自己的這堂課,,還有些許不足,總結(jié)自我才能提高,,反思自我才能向更高的目標(biāo)邁進(jìn),。

每次面對(duì)新的文本,我首先考慮的不是設(shè)計(jì),,而是反反復(fù)復(fù)地對(duì)文本進(jìn)行透視:

本文是一篇文言文,,選自《列子,?湯問》,敘述了發(fā)生在春秋時(shí)代的一段千古流傳的故事,。俞伯牙善于鼓琴,,鐘子期善于悟琴,伯牙以子期為知音,。后來子期不幸身亡,,伯牙悲痛欲絕,將琴摔碎,,立志再不鼓琴,。由于這個(gè)傳說,人們把非常了解自己的人叫做“知音”,,用“高山流水”比喻樂曲高妙或知心朋友,。本文是文言文,學(xué)生第二次學(xué)習(xí)文言文,,雖然有了一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí),,但對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此這篇文章提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向:一是學(xué)會(huì)借助注釋和字典等工具書進(jìn)行自主學(xué)習(xí),,理解文意,,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味;二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”,,感受朋友間互相理解,、相互欣賞的純真友情。

一,、創(chuàng)設(shè)情景,、人文共鳴。

經(jīng)過反復(fù)斟酌,,我緊緊抓住“知音”這個(gè)情感線索,,在多個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)。

1,、從圖引入,,讓學(xué)生看圖介紹俞伯牙和鐘子期,了解他們身份地位的不同,,向?qū)W生滲透真正的知音是沒有身份地位之分的,。

2 、于永正老師說:“書不讀熟不開講,?!痹谶@節(jié)課的 教學(xué)中,我指導(dǎo)學(xué)生首先將文言文讀通,,再通過范讀引導(dǎo)學(xué)生將文言文讀出節(jié)奏和韻律,,個(gè)別讀,、男女生讀、全班讀,,直至學(xué)生讀到爛熟于心我才開講,。緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合,通過對(duì)朗讀的指導(dǎo)達(dá)到情感的升華:文章的前半部分,,用遷移法,,通過對(duì)“善哉”的理解和指導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生要讀出泰山雄偉磅礴的氣勢和江河的一瀉千里,指導(dǎo)學(xué)生讀出知音間的默契,;文章的后半部分,,引導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),,絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀,。

3 、結(jié)合自己能熟練運(yùn)用信息技術(shù)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)制作了了恰到好處的課件,,這些課件在理解主要內(nèi)容上恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生,。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了烘托氣氛的作用,,在想像時(shí)播放的優(yōu)美畫面,給人以美的陶冶和享受,,仿佛使學(xué)生置身于大自然中,。教學(xué)中播放《高山流水》音樂,那典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,,學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,,不但更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,而且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中,??梢哉f課件的運(yùn)用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動(dòng)作用。

二,、拓展探究,,引導(dǎo)升華。

教學(xué)中,,不忘結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,,那作為一個(gè)有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,,除了泰山峨峨,,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場景呢,?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,,再對(duì)“皎皎明月,,依依楊柳,萋萋芳草,,裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行感悟朗讀,,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考,,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,,就是那個(gè)世上最懂你知你的人,。我和學(xué)生既各自感受著,又互相感染著,,美好的情愫在課堂悄然流淌,,不知不覺進(jìn)入了知音的精神世界。結(jié)尾時(shí)吟誦俞伯牙在鐘子期墓前留下的詩文,,激發(fā)學(xué)生課后進(jìn)一步拓展閱讀的積極性,。

但是認(rèn)真總結(jié)這堂課的教學(xué),還有著許多不足之處,,需要我進(jìn)一步努力提高:

1 ,、 由于我指導(dǎo)的不到位,學(xué)生對(duì)文中人物的情感把握不夠,,對(duì)知音相聚時(shí)的激動(dòng),,分別時(shí)的感傷沒有深刻理解,因此也就造成了課堂上學(xué)生情緒調(diào)動(dòng)不起來的情況,。

2 ,、課前指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)不夠,因此學(xué)生課堂上對(duì)文章的大概意思不夠了解,,有的甚至連下面注釋中有的內(nèi)容都找不到,。

認(rèn)真?zhèn)湔n上好每一堂語文課,是我教學(xué)的追求,,我會(huì)繼續(xù)努力 ,。

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 伯牙絕弦課后反思篇三

《伯牙絕弦》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書,語文六年級(jí)上冊第八單元的一篇文言文,。故事感人至深,,卻只有5句話,77個(gè)字,,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳,、感人肺腑的故事。

文言文是我國古代文化的瑰寶,它語言簡練,,有著特殊的魅力,。因此在設(shè)計(jì)這堂課時(shí),我力求堅(jiān)持以讀為主,,重在感悟的策略,,讓學(xué)生在讀中感悟文言文的語言美。通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的誦讀,,讀中品,、讀中悟。既教給了學(xué)生閱讀文言文的基本方法,,見證了伯牙與子期的的情深意長,,更讓學(xué)生體味到了知音難覓,要珍惜友情,。課上完后,,對(duì)于本節(jié)課教學(xué),有這樣幾點(diǎn)深刻的感受:

本課是六年級(jí)的學(xué)生第二次接觸文言文,,學(xué)生對(duì)它是陌生的,,這就促使教師必須有目的地引導(dǎo)學(xué)生有層次地多讀。在本課的教學(xué)中,,我有意識(shí)地安排了有層次的誦讀:第一讀字正腔圓,,讀準(zhǔn)字音;第二讀注意停頓,,讀出韻味;第三讀感悟文本,,讀出情感,。每一次讀我都提出不同層次的要求,由易到難,,一步一腳印,,一步一落實(shí)。學(xué)生在不同層次的誦讀中,,逐漸走進(jìn)了文本,,走進(jìn)了文言文。由能正確讀文到理解文意到深刻體味到“知音”難覓,,水到渠成,。

讀中的變化是指讀的形式要多樣,如自由讀,、個(gè)別讀,、齊讀、范讀,、默讀,、配樂讀等,,通過不同形式的讀,讓學(xué)生讀出節(jié)律,、讀出情感,、讀出韻味,從而使學(xué)生達(dá)到愛讀的目的,。

透過文字,,借助插圖進(jìn)行想象,有助于學(xué)生加深對(duì)文字的理解,。如在引導(dǎo)學(xué)生理解伯牙與子期是“知音”時(shí),,先讓學(xué)生想象伯牙的琴聲除了表現(xiàn)“峨峨泰山、洋洋江河”,,還有哪些動(dòng)人的場景,。創(chuàng)設(shè)一種情境,讓學(xué)生當(dāng)子期,,想象伯牙琴聲中的場景,,用文中句式來表達(dá)。學(xué)生興趣大增,,能根據(jù)出示的說話提示仿照書上句式來表達(dá),,如“依依兮若楊柳”,并能大聲用文言文的語調(diào)朗誦出來,。學(xué)生在想象,、仿寫與誦讀中活躍了思維,為正確理解文本打下了良好的基礎(chǔ),,也進(jìn)一步的體味文言文了這種文體,。

77個(gè)字的文言文,對(duì)學(xué)生來說,,要讀得透徹,,必須拓展。如為了讓學(xué)生深刻體會(huì)子期去世后,,伯牙的悲痛欲絕,,我補(bǔ)充了伯牙在子期墓前寫下的一首短歌,并由學(xué)生齊讀,,讀出伯牙失去子期后悲痛欲絕的心情,,進(jìn)一步的幫助學(xué)生理解了伯牙“破琴絕弦”舉止的內(nèi)涵。通過讀中的拓展,,學(xué)生讀得更明白,,也在不斷的拓展中感受到了文言文的味道,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的古文化。

讀懂文言文,、背誦文言文是對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)目標(biāo)進(jìn)行的落實(shí),。本節(jié)課通過反復(fù)誦讀,學(xué)生已對(duì)內(nèi)容較了解,,我再播放《高山流水》音樂,,讓優(yōu)美動(dòng)聽的旋律緩緩地流進(jìn)學(xué)生的心里,再讓學(xué)生在音樂聲中誦讀課文,,學(xué)生已能背誦了,。這樣既更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的`韻味深深地植根在學(xué)生心中,,又讓學(xué)生積累了文言語言,,對(duì)他們今后學(xué)習(xí)文言文奠定了基礎(chǔ)。

一堂課下來,,學(xué)生在誦讀中感受了伯牙與子期的情深意長,,感悟到了知音難覓,體味到了文言文的魅力——簡短而不簡單,。我也在學(xué)生的誦讀中找到了文言文教學(xué)的方向,,在《伯牙絕弦》的課堂上體味到了文言文教學(xué)的美妙。

表面看來,,學(xué)生可能是把古文給讀正確了,,讀順了,但古文的韻味還沒讀到位,,應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透,。如“善哉,峨峨兮若泰山,?!薄吧圃眨笱筚馊艚?。”雖在“注意停頓,,讀出韻味”中指導(dǎo)學(xué)生初略的讀了,,但在后面的誦讀中更多的關(guān)注“重音”上,而對(duì)節(jié)奏與韻味又丟棄在了一旁,。

在學(xué)習(xí)過程中,,教師的評(píng)價(jià)非常重要,發(fā)揮著激勵(lì),、引導(dǎo),、點(diǎn)撥、糾錯(cuò)等多種功能,它就像調(diào)節(jié)器,,傳遞給學(xué)生學(xué)習(xí)上的節(jié)奏感,。但這節(jié)課上,我的評(píng)價(jià)不夠到位,,反饋缺乏激勵(lì)性和指導(dǎo)性,。這恐怕和我自己的性格有關(guān),以后在這方面要多多努力,。

這次教學(xué)文言文《伯牙絕弦》對(duì)我來說既是一次嘗試,,又是一次自我的挑戰(zhàn)。上完這節(jié)課,,我又一次感受到:教學(xué)永遠(yuǎn)是一門有缺憾的藝術(shù),!盡管我也努力地追求完美,但總有不如意的地方,。我知道還有許許多多細(xì)節(jié)需要進(jìn)一步去探究,,去學(xué)習(xí),去實(shí)踐,,去反思,。對(duì)于一個(gè)成長中的教師來說,不僅需要快樂地工作,,還需要平靜的思考,,以及敢于嘗試失敗的勇氣和毅力。

在以后的教學(xué)中,,課前備課時(shí)我不會(huì)放過任何一個(gè)細(xì)節(jié),,包括每一句評(píng)價(jià)學(xué)生的語言也要做到心中有數(shù);在課堂上放松,、灑脫,,要用一份瀟灑勁、一份精神氣去感染每個(gè)學(xué)生,。因?yàn)樽孕攀浅晒Φ囊话搿?/p>

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 伯牙絕弦課后反思篇四

《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》,,故事感人至深,卻只有5句話,,77個(gè)字,,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事,。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,,但是就這篇文章而言,字詞的理解不算很難,,文章比較淺顯,,因此我通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累,。對(duì)于這篇文章,,我覺得讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情,感受知音情誼是本文的難點(diǎn),。

1.一曲《朋友》親切導(dǎo)入

2.結(jié)合自己能熟練運(yùn)用信息技術(shù)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)制作了了恰到好處的課件,,這些課件在理解主要內(nèi)容上恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生,。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了烘托氣氛的作用,。教學(xué)中多次播放《高山流水》音樂,那典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,,學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,,不但更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,而且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中,??梢哉f課件的運(yùn)用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動(dòng)作用。

“讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,,首先要讀通,、讀順,然后是在理解的基礎(chǔ)上讀出文言文的韻味,。在教學(xué)過程中,,我基本抓住“讀正音——讀好節(jié)奏——理解——讀出感情——再朗讀”的基本方法,多種形式反復(fù)朗讀,,范讀到位,,目標(biāo)明確,層層提高,,從而感受文言文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),,感知文言文的韻律之美。

1.安排自主學(xué)習(xí),、合作討論環(huán)節(jié)可以為學(xué)生提供更多的主動(dòng)參與課堂的機(jī)會(huì),,讓他們在教學(xué)中從單純的旁觀者,轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的積極參與者,,使學(xué)生從與他不同的觀點(diǎn)中得到啟迪,,有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移。

2.教學(xué)中,,注意追求本色語文,,扎實(shí),、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內(nèi)涵,。不走過場,,不耍花架子,,為此,,在課前我鼓勵(lì)學(xué)生們查找字典等工具書,理解不懂的語句,,充分的預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時(shí)能沉下心來,,進(jìn)入文本閱讀,體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的效果,。要想理解文言文,,首先要把文章讀通順。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后通過自由讀文劃出停頓節(jié)奏,,并通過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來,。在理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論,,理解其含義,,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚,。滲透對(duì)文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo),,不僅僅說清楚,也要能準(zhǔn)確地翻譯過來,。然后以“為誰而絕弦,?伯牙為何絕弦?”設(shè)置懸念,,在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎,?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,。讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次,每次的意思有什么不同,。在現(xiàn)代文中,,這個(gè)字的意思又是什么。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)文言文要注意變通的運(yùn)用,。在最后讓學(xué)生用自己的語言通說全文,,達(dá)到融會(huì)貫通。

教學(xué)中,,不忘結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,,那作為一個(gè)有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,,除了泰山峨峨,,江河洋洋,,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,,再對(duì)“皎皎明月,,依依楊柳,萋萋芳草,,裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行感悟朗讀,,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考,,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,,就是那個(gè)世上最懂你知你的人,。還巧妙地進(jìn)行了仿寫、說話訓(xùn)練,,又突破了難點(diǎn),。

1.我雖然緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合,通過對(duì)朗讀的指導(dǎo)達(dá)到情感的升華:文章的前半部分,,通過對(duì)“善哉”的理解和指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣,,通過聯(lián)想知音相聚的畫面指導(dǎo)學(xué)生讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,,引導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞,、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀,。但學(xué)生還是沒太讀出感情,,看來還得讓學(xué)生反復(fù)讀,讓學(xué)生在對(duì)比讀中

2.安排了欣賞《高山流水》,,聽完后可讓學(xué)生說說你聽出了什么,?

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 伯牙絕弦課后反思篇五

“領(lǐng)雁工程”培訓(xùn)結(jié)束返校后的第一節(jié)便是教學(xué)文言文《伯牙絕弦》。個(gè)人很喜歡這篇課文,。教學(xué)中,,我充分挖掘這篇簡短的文言文的情感因素,以讀為本,,讀中悟情,。學(xué)習(xí)中鐘子期與俞伯牙之間的深厚感情強(qiáng)烈地感染了我,感染了學(xué)生.我深深體會(huì)到,,一個(gè)語文老師,,要想讓學(xué)生能從語言文字中受到感動(dòng),首先自己要有豐富的情感,,要有一顆容易感動(dòng)的心,;其次,,語文老師要錘煉自己的語言,用優(yōu)美,、富有表現(xiàn)力的語言去烘托文本,讓文本語言,、教師語言形成一個(gè)立體的回音壁,,使學(xué)生在多種維度中全方位地受到熏陶、感染,;語文老師還要善于與學(xué)生真誠,、平等地交流,用自己的心去呼喚學(xué)生的心,。這樣,,作者、編者,、教師,、學(xué)生,還有作品中的人物的情感才能產(chǎn)生共鳴?,F(xiàn)摘錄兩個(gè)片斷如下,。

【片斷一】(學(xué)生把文言文讀通讀順,對(duì)照注釋疏通文意后)

師:文中有一句“伯牙所念,,鐘子期必得之,。”伯牙當(dāng)時(shí)是楚國著名的音樂家,,他彈琴只是“志在高山”,,“志在流水”嗎?他還會(huì)用音樂表現(xiàn)什么,?

師:(清風(fēng),、明月……)當(dāng)伯牙彈琴志在清風(fēng)時(shí),鐘子期會(huì)怎么稱贊,?

(前面進(jìn)行過“徐徐清風(fēng),、皎皎明月 ” 等aabc式的詞語練習(xí)。)

師:真是“伯牙所念,,鐘子期必得之?!边@不是一般的朋友,而是知音啊!

作為音樂家的伯牙,,他會(huì)缺少贊美他的人嗎,?他為什么獨(dú)視子期為知音,?

(贊美聲是虛偽、蒼白)

師:是啊,,當(dāng)伯牙彈琴志在高山時(shí),,他們不會(huì)稱贊-----當(dāng)伯牙彈琴志在流水時(shí),他們不會(huì)稱贊----

師:現(xiàn)在終于遇到了知音,。讓我們一起讀讀相關(guān)語句,,體會(huì)伯牙找到知音的幸福。

【反思】在這一環(huán)節(jié)中,,以“伯牙所念,,鐘子期必得之”這句為契入點(diǎn),先讓學(xué)生順著作者思路補(bǔ)充伯牙彈琴時(shí)還會(huì)想到什么,,鐘子期會(huì)怎么稱贊,;然后引導(dǎo)學(xué)生從反面想,這樣從正反兩方面進(jìn)行引導(dǎo),,既讓學(xué)生從情感上體會(huì)了子期是伯牙難得的知音,,又進(jìn)行了文言文語言的內(nèi)化、運(yùn)用訓(xùn)練,。在這一步,,我引導(dǎo)學(xué)生將簡短的文字還原、再現(xiàn)成豐富的人物形象,,學(xué)生的內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的感染,。

【片斷二】

師:子期死后,伯牙用一種極端的方式—破琴絕弦來哀悼自己的知音,,你能體會(huì)伯牙當(dāng)時(shí)的心情嗎?

生:伯牙當(dāng)時(shí)肯定想:我好不容易找到了一個(gè)知音,,可他又離我而去,,以后,誰能像他一樣懂我的音樂呢,?

師:當(dāng)我彈琴,,志在高山時(shí),誰會(huì)為我稱贊----當(dāng)我彈琴志在流水時(shí),,誰為我稱贊---- (反復(fù)進(jìn)行語言的內(nèi)化訓(xùn)練。)

師:在伯牙眼里:子期,,你是我唯一的知音啊,,你走了我又要回到無人理解的生活里去,這樣的日子是多么痛苦啊!所以伯牙破琴絕弦。這破碎的僅僅是琴嗎,?(破碎的心,;斷絕的是對(duì)音樂的熱愛)

師:子期死后伯牙來到他的墳前,為他留下了一首碑文,。(師配樂悲情念碑文)讓我們在音樂聲中,,齊讀碑文。

師:面對(duì)伯牙的痛苦和絕望,,你想對(duì)他說什么,?請(qǐng)寫幾句話。

【反思】在這一環(huán)節(jié),,我先引導(dǎo)學(xué)生深入伯牙內(nèi)心,體會(huì)他痛失知音的傷感,,再補(bǔ)充碑文,,在如泣如訴的音樂中,學(xué)生體會(huì)到了伯牙的傷心欲絕,,感情達(dá)到了高潮,,再讓學(xué)生有情抒發(fā),讀寫結(jié)合,。

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 伯牙絕弦課后反思篇六

首先我要感謝學(xué)校為我們年輕教師提供了這樣一次展示的機(jī)會(huì),。

《伯牙絕弦》是一篇文言文,這回教學(xué)對(duì)我來說既是一回嘗試,,又是一次自我的挑戰(zhàn),。

這篇課文說它不難吧,的確不難,,只有77個(gè)字,。說它難吧,它又很難,。為什么這么說呢,?因?yàn)檫@77個(gè)字里邊講述了這樣一個(gè)千古流傳,這樣一個(gè)感人肺腑的故事,。這77個(gè)字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀,!

為了講好這篇課文,我查閱了大量的資料,。我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上關(guān)于這課的資料并不多,大概別人也都在嘗試吧,。課后我準(zhǔn)備把我的資料整理一下上傳到相關(guān)的網(wǎng)站,供大家參考。

大家看到了我在課上用的課件很粗糙,,但是這是我有史以來第一個(gè)自己獨(dú)立做的課件,。我想這對(duì)我來說是一個(gè)很好的開始。

在課堂上學(xué)生們聽得仔細(xì),,學(xué)的認(rèn)真,,讀得有感情。同時(shí)被故事的內(nèi)容所打動(dòng),,激發(fā)了學(xué)習(xí)文言文的興趣,,并且掌握了一定的古文學(xué)習(xí)的方法,我覺得這對(duì)我來說已經(jīng)足夠了,。

俗話說,,教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn),,讓我感到很遺憾的就是由于時(shí)間的關(guān)系,,有些內(nèi)容會(huì)給人一種走馬觀花的感覺。有些語句處理的有點(diǎn)淺顯,。

不過沒關(guān)系,,這節(jié)課雖然結(jié)束了,可是我教學(xué)文言文的路卻剛剛開始,,我會(huì)繼續(xù)努力的,,盡力使我的課堂變得完美些。

最后祝愿在座的每一位,,在有生之年都找到自己的人生知己,。

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì) 伯牙絕弦課后反思篇七

《伯牙絕弦》是人教版六年級(jí)語文上冊第八組課文的第一課,它是一篇文言文,,講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事,,伯牙、子期的真摯情誼令人動(dòng)容,。

《伯牙絕弦》這個(gè)故事感人至深,,卻只有5句話,77個(gè)字,,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳,、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照,,是人們在孤獨(dú)中尋求溫暖的見證,,是心存美好、渴望美好,、珍惜美好的心靈的呼喚,。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,但是就這篇文章而言,字詞的理解不算很難,,文章比較淺顯,,因此通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,,在此基礎(chǔ)上積累,。對(duì)于這篇文章,我覺得讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情,,感受知音情誼是本文的難點(diǎn),。一節(jié)課下來,覺得做得比較好的有以下幾點(diǎn),。

為了講好這篇課文,,我查閱了大量的資料。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和我校的實(shí)際情況,,制作了教學(xué)課件,。在其中插入了“高山流水”的音樂,在實(shí)際的教學(xué)中,,起到了意想不到的教學(xué)效果,。

俗話說文章不厭百回讀,,而“朗讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,,因此,在教學(xué)過程中,,我指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,。從剛開始時(shí)就要求學(xué)生輕聲自由的讀課文,遇到讀不通順的地方可以多讀幾次,。每次的朗讀都是讓學(xué)生在理解中品讀,,不斷加深對(duì)伯牙與鐘子期知音情懷的體會(huì),真切地感受到文章不是無情物,,字字句句吐衷腸,。

在朗讀的指導(dǎo)過程中,我注意把朗讀與想象及理解進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合,。比如文章中的“善哉,,峨峨兮若泰山”“善哉,洋洋兮若江河”這兩句,,我指導(dǎo)學(xué)生要讀出泰山高大雄偉的氣勢,,讀出長江黃河的那份廣大。

教學(xué)中,,注意追求本色語文,,扎實(shí)、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內(nèi)涵。不走過場,,不?;茏樱瑸榇?,在課前我鼓勵(lì)學(xué)生們查找字典等工具書,,理解不懂的語句,充分的預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時(shí)能沉下心來,,進(jìn)入文本閱讀,,體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的效果。要想理解文言文,,首先要把文章讀通順,。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后通過自由讀文劃出停頓節(jié)奏,并通過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來,。在理解課文開始,,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論,理解其含義,,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。滲透對(duì)文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo),,不僅僅說清楚,,也要能準(zhǔn)確地翻譯過來。然后以“伯牙為何絕弦,?為誰而絕弦,?”設(shè)置懸念,在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎,?這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,。讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次,,每次的意思有什么不同。在現(xiàn)代文中,,這個(gè)字的意思又是什么,。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)文言文要注意變通的運(yùn)用。在最后讓學(xué)生用自己的語言通說全文,,達(dá)到融會(huì)貫通,。

教學(xué)中,結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,,那作為一個(gè)有名的音樂家,,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,,除了泰山峨峨,江河洋洋,,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場景呢,?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“皎皎明月,,依依楊柳,,萋萋芳草,裊裊炊煙”這樣的場景進(jìn)行感悟朗讀,,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書,、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,,在不露痕跡的教學(xué)中,,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人,。我和學(xué)生既各自感受著,,又互相感染著,美好的情愫在課堂悄然流淌,,不知不覺進(jìn)入了知音的精神世界,。結(jié)尾時(shí)吟誦俞伯牙在鐘子期墓前留下的詩文,激發(fā)學(xué)生課后進(jìn)一步拓展閱讀的積極性,。

俗話說,,教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn),,讓我感到很遺憾的就是由于時(shí)間的關(guān)系,,有些內(nèi)容會(huì)給人一種走馬觀花的感覺,。有些語句處理的有點(diǎn)淺顯,。

不過沒關(guān)系,這節(jié)課雖然結(jié)束了,,可是我教學(xué)文言文的路卻剛剛開始,,我會(huì)繼續(xù)努力的,盡力使我的課堂變得更完美,。

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