演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料,。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,，用到演講稿的地方越來越多,。那么演講稿該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧,。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇一

“論語者,，二十篇；群弟—子,，記善言……”聽,，這是我們潤新小學(xué)的學(xué)生在誦讀。這稚嫩的童音,，讓我的思緒飛揚(yáng),。不知不覺中，我跨越時(shí)空,，走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)代,，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,，去追尋他的敦厚之風(fēng),。

孔子的很多言行都被弟—子記錄在《論語》里,，得以流傳千古?！墩撜Z》它是一部閃爍著理性光芒,、包蘊(yùn)著樸素道理的文化經(jīng)典，自武帝“罷黜百家,，獨(dú)尊儒術(shù)”以來,，為世人推重，視為治世寶典,。它闡述的主要內(nèi)容是儒家的仁義道德,，這是孔子學(xué)說的核心,，也是儒家學(xué)派的主導(dǎo)思想,。在孔子思想中占有很重要的位置，并且對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生了十分重要的影響,?！墩撜Z》提醒現(xiàn)代人要重德。道德一體,，重德即是順應(yīng)天道,，順乎宇宙的規(guī)律。做一個(gè)有道德的人,，孔子認(rèn)為立志于仁德的人,，他便有一個(gè)思想支持力量，積極地面對(duì)人生世相,，逐漸的樹立起人生觀,，世界觀和價(jià)值觀。如《為政》篇中孔子說：“為政以德,，譬如北辰,，居其所而眾星拱之?！逼淞x即說國君若以道德教化來治理政事,，就會(huì)像北極星那樣，自已居于一定的方位,，而群星都會(huì)環(huán)繞在它的周圍,。這樣便可體現(xiàn)出君主高尚的人生觀，世界觀和價(jià)值觀,。

《論語》不但講了治國的大道理,，還告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志,，寧靜致遠(yuǎn),，保持內(nèi)心世界的寧靜,，是一種修養(yǎng)，一種智慧,，一種境界,，也是成就事業(yè)獲得幸福快樂的必要條件,。只有一個(gè)內(nèi)心寧靜的人,，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠(yuǎn),，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,，才能把自己的人生看得更透徹、更完整,。

有這么一個(gè)故事：有一天,，一個(gè)工人在倉庫搬運(yùn)貨物，一不小心把手表弄丟了,，到處找不到,。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜,，仍然一無所獲,，只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候,，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉庫里,，沒費(fèi)多少力氣和時(shí)間，很快就把手表找到了,。人們詫異地問他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上,，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了,?！辟即蟮囊粋€(gè)倉庫，要找一只小小的手表確實(shí)不大容易,。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了,，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

我們從這個(gè)故事中可以得到啟示：人生在世,，理想,、志氣、勇氣固然重要,，但是,，如果沒有一點(diǎn)靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安,，也是成不了什么大事的,。

謝謝大家,！

傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇二

我很榮幸有機(jī)會(huì)去縣三中觀看國學(xué)經(jīng)典誦讀大賽,，看著孩子們背誦著不同的經(jīng)典詩文，表演著各種有特色的節(jié)目,，不知不覺我已陶醉在那瑯瑯的朗讀聲中,。

對(duì)孩子來說,，舉行這樣的誦讀大賽是非常有必要的。他們可以通過這些活動(dòng),，使自己的語文能力增強(qiáng)——背熟《弟子規(guī)》,、《三字經(jīng)》、《千字文》,、《易經(jīng)》,、《論語》、《孝經(jīng)》,、《文學(xué)啟蒙》等經(jīng)典后,，孩子的識(shí)字量大大增加,。此后,，孩子作文、發(fā)言時(shí)就會(huì)出口成章,、引經(jīng)據(jù)典,，很有深度。同時(shí)學(xué)生的記憶力也會(huì)大大提升——經(jīng)常背誦經(jīng)典,，孩子的記憶力將獲得明顯提高,，50%的孩子能達(dá)到”過目不忘“的程度。一旦獲得了這種記憶能力,，記憶任何科目的知識(shí)都會(huì)很輕松,，并一生保持這種超越常人的記憶力。更重要的是無形中學(xué)生對(duì)”文言文“有了天然的親近感——有的家長認(rèn)為經(jīng)典以”文言文“為主,，擔(dān)心孩子不理解,，其實(shí)，在孩子記憶力最好的時(shí)候,，關(guān)鍵的關(guān)鍵是把這些經(jīng)典先背誦下來,，并不一定讓孩子去理解，以后,，經(jīng)過復(fù)習(xí)及日常的應(yīng)用,，則”書讀百遍，其義自現(xiàn)“,，孩子會(huì)自然而然地具有了閱讀文言文的能力,。讀懂文言文則會(huì)掃除接受圣賢教育的障礙,，從而為考大學(xué)、做學(xué)問,、干事業(yè)奠定良好的基礎(chǔ),。

讀國學(xué)學(xué)經(jīng)典，從我個(gè)人來說,，有不少的收獲和體會(huì),。收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎(chǔ),。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念,，可以學(xué)以致用。二：從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理,，處世的哲學(xué),。

現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快，自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限,，根本趕不上時(shí)代的變化,。要做好新時(shí)代的教師，能適應(yīng)時(shí)代的需求,，現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念,。而學(xué)習(xí)，應(yīng)該海納百川,，應(yīng)該博而精,。新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。而我國古文化博大精深,，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫,，知識(shí)的海洋?！墩撜Z》中說”學(xué)而不厭,，誨人不倦。溫故而知新,，可以為師矣,。“國學(xué)經(jīng)典里的知識(shí)也一樣,，就像陳年佳釀,，越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲,，經(jīng)得起品味,。《論語？述而》中還說過：”三人行,，必有我?guī)熝?。“現(xiàn)在,，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對(duì)了,。”人外有人,，山外有山,。“同事中人才濟(jì)濟(jì),，而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)非常豐富,，面對(duì)問題學(xué)生都能輕松應(yīng)對(duì)。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如,，但是結(jié)果卻出乎意料,，于是自己下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請教。

在對(duì)學(xué)生的觀念上,，《論語》里說：”因材施教,。“是經(jīng)久不衰的真理,。剛參加工作時(shí),，由于沒有經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所有的學(xué)生”一視同仁“,，我自認(rèn)為做到了人人平等,。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點(diǎn),，也沒有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異，導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想,。事后,，我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議,。最后得出結(jié)論：要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,，因材施教。

隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，中國國際地位的提高,，博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。她們來中國旅游,，來中國留學(xué),。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當(dāng)京劇,、武術(shù),、中醫(yī)等國粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候，作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了,，再去學(xué)其他的好東西,，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西,，很多值得學(xué)的東西,，個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了，才不愧為一個(gè)中國人,。

謝謝大家,！

傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇三

《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的,，溫暖的生活態(tài)度,。孔子的這種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生,，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回,，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說： " 賢哉，回也!一簞食,，一瓢飲,，在陋巷。人不堪其憂,，回也不改其樂,。賢哉，回也,。 " 即使一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮,，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者,，才能不被物質(zhì)生活所累,，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

孔夫子關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的,。 " 三人行,，必有我?guī)熝?" ， " 敏而好學(xué),，不恥下問,。 " 這是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個(gè)人走在一起,，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),，不以向不如自己的人請教為恥,。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言,，意義至大,。 " 三人行，必有我?guī)熝伞?" 這句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師,。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人很多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),，值得我們?nèi)W(xué)習(xí),，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分,。高山是那樣地雄偉綿延;大海是那樣地壯麗無邊。山之所以高,，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊,，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。正所謂：海納百川有容乃大,。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛５臏Y博,，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長— " 擇其善者而從之…… " 。

《論語》里有太多取之不盡,，用之不竭的人生大智慧,。我慶幸是潤新的濃濃書香浸潤了我。讓我深深感到來到潤新是幸運(yùn)的,，因?yàn)橛袊鴮W(xué)經(jīng)典的熏陶;來到潤新是幸福的,，因?yàn)闈櫺滦@充滿了濃濃的書香。我知道學(xué)習(xí)任何經(jīng)典,，先人的經(jīng)驗(yàn)最終只有一個(gè)真諦,，就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下，提高效率,，縮短歷程,，使我們盡早建立一個(gè)君子仁愛情懷，真正建立起來有效率,，有價(jià)值的人生。

尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好,，我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典》

國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息,，傳承國脈的精神紐帶,，是炎黃子孫奮斗不息,，富國強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!

還記得精忠報(bào)國的岳飛，力抗金兵,，保家衛(wèi)國,，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然誦出 " 三十功名塵與土,，八千里路云和月。 " 的民族氣概!

還記得一代梟雄曹操,，東臨碣石,，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā),，仍舊高唱 " 老驥伏櫪,，志在千里。烈士暮年,，壯心不已,。 " 的壯懷好歌!

還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃,，吹梅笛怨的哀愁,，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花,，仍舊吟出 " 生當(dāng)做人杰,，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,，不肯過江東的豪言壯語!

那或鏗鏘或柔美的詞章,，濺落在歷史的長河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響!

國學(xué)的經(jīng)典,，華夏的輝煌,，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛,。國學(xué)文化,，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,，傳承中華文化,，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方!

傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇四

當(dāng)中華文化開始擺脫弱勢文化形象,，挺直胸膛再次走向世界的時(shí)候,，國人對(duì)自己的傳統(tǒng)文化便有了新的自尊與自信。下面是本站小編為你整理的幾篇傳承

國學(xué)

演講稿范文

尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好，我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典》

國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶,，是中華民族生生不息,，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息,，富國強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!

還記得精忠報(bào)國的岳飛,，力抗金兵，保家衛(wèi)國,，即使皇帝昏庸,，奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然誦出“三十功名塵與土,，八千里路云和月,。“的民族氣概!

還記得一代梟雄曹操,，東臨碣石,，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā),，仍舊高唱“老驥伏櫪,，志在千里。烈士暮年,，壯心不已,。”的壯懷好歌!

還記得亂世漂泊的李清照,，將國家之恨紡成染柳煙濃,，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng),，瘦比黃花,，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄,。至今思項(xiàng)羽,，不肯過江東的豪言壯語!

那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里,，激起遙遠(yuǎn)的絕響!

國學(xué)的經(jīng)典,，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽,，締造了民族的昌盛,。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂,，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè),，讓中國這條龍騰飛在世界東方!

大家好,，我是來自某年某班的某某某，今天由我來為大家演講,。

珍惜,，這個(gè)主題，是我第二遍講了,，但這對(duì)于我們來說也是很重要的,。為人子，早上要盡量早起,，晚上要晚點(diǎn)睡覺,，因?yàn)槿松臍q月很有限，光陰容易消逝,，少年人一轉(zhuǎn)眼就是老年人了,，所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時(shí)光。

講到這里,，大家一定能猜出我今天給大家?guī)淼脑捳Z了吧,。沒錯(cuò)，就是“朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí),?！薄霸诮裉旌兔魈熘g，有一段很長的時(shí)間;趁你還有精神的時(shí)候,，學(xué)習(xí)迅速辦事,。”這句話是歌德說的,。他說的沒錯(cuò),，如果我們不珍惜時(shí)光，就浪費(fèi)了我們生命中的大好時(shí)光,，所以我們要珍惜時(shí)光,，讓每一分每一秒都有著她的價(jià)值。

最后請大家跟我一起念一遍“朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí),?！敝x謝大家!

各位老師、同學(xué)大家下午好!

非常有幸,，今天能在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起談?wù)?，我心中的國學(xué)。

所謂國學(xué),，從字面上理解,，指我國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化,，包括哲學(xué)、歷史學(xué),、考古學(xué),、文學(xué)等。對(duì)于我來說,，國學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底,，從為萌發(fā)的種子，到后來的發(fā)芽,，抽枝，長葉,，終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩,。

其實(shí)從文字在倉頡手中誕生的那一刻起，文學(xué)便注定要以無限的魅力,，支撐起一個(gè)民族的脊梁,。請留心看看，在斑駁歲月的甲骨上,，在風(fēng)塵歷史的竹片里,，在絢爛千年的錦帛中，處處記錄著文學(xué)的美麗容顏,。

國學(xué)之根——《詩經(jīng)》詩經(jīng)如彼岸花,，即使無法摘取，也一直存活于心,。其中,，一句爛熟于耳的“蒹葭蒼蒼 白露為霜 所謂伊人在水一方”寫愛情，算是到了某種極致,，至今,，甚少言語能出其右。想想在幾千年前,，便有如此絕妙的語句,，單從這一點(diǎn)看，就可看出,，國學(xué)一詞背后,，是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的。但詩經(jīng)并不會(huì)因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近,，其實(shí)它只是民歌,。只不過，在我們渡河的時(shí)候，被無聲地遺忘在另一個(gè)時(shí)代,，當(dāng)我們想起,，返身去尋找時(shí)，它已經(jīng)沒入歷史的河流之中,。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱“小老鼠,，上燈臺(tái)，偷油吃,，下不來?！倍恕按T鼠碩鼠,，無食我黍?！?/p>

對(duì)于詩經(jīng),，我們用詩的清雅去尋找，用經(jīng)的深邃去看待,，它也許是我們前世的前世,，我們心底曾經(jīng)響過的聲音。我們曾一起吟誦的歌謠,。

詩經(jīng)三百,，不過是前生無邪的記憶。

國學(xué)之莖——

唐詩

漢唐,，中國民族五千年里最輝煌的歲月,，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里，像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國古典

詩詞

“空山新雨后，天氣晚來秋,。明月松間照,，清泉石上流。”王維的《山居秋暝》,。詩中有畫,，畫中有詩。天色已暝,，卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,，卻有青松如蓋。山泉清冽,，淙淙流瀉于山石之上,，清幽明凈的自然美，宛若一縷清風(fēng),，滲入心扉,。

“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親,。舉杯邀明月,，對(duì)影成三人?！崩畎椎摹对孪陋?dú)酌》,。月和酒，一直是李白的最愛,，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú),，不得志，愁悶之意,。前一句“獨(dú)”,，后一句“孤”，李白在塵世中活得無可奈何,，唯一可以陪伴左右的,，只是影子，單薄且虛妄,。

不同的詩人,，會(huì)有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩句的情感也會(huì)迥然不同,。而唐詩,，也正因此變的瑰麗多彩。

國學(xué)之枝——

宋詞

宋詞從唐詩發(fā)展而來,，汲取了《詩經(jīng)》《楚辭》的營養(yǎng),，一直到現(xiàn)在，仍陶冶著人們的情操,。

柳永,、李清照、晏殊用柔婉的文筆，細(xì)密的心思,，寫盡人性感情中委婉哀愁的一面,。《雨霖鈴》中的一句“多情自古傷離別”在秋風(fēng)蕭瑟時(shí),，柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人,。而晏殊用“夕陽西下幾時(shí)回”的慨問道對(duì)美好景物的留戀。反之,，蘇軾,、辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾,談笑間,，檣櫓灰飛煙滅,。”便能震撼住人心,。

國學(xué)之葉——元曲

元曲給我的印象一直以來都是十分獨(dú)特的，所以它才有資格與唐詩宋詞鼎足并舉,。

馬致遠(yuǎn)是我最愛的戲曲家之一,，也是元代最優(yōu)秀的散曲家。他的《天凈沙.秋思》或許許多同學(xué)都熟知,。一個(gè)人,，僅用二十八個(gè)字，就能把秋意那樣清晰地描摹出來,，下筆又是那樣淺淡,。且“不著一字，盡顯風(fēng)流,?！背删土艘环N蕭瑟、蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境,。當(dāng)夕陽西下,，馬致遠(yuǎn)還是那個(gè)遠(yuǎn)在天涯的斷腸人.

傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇五

尊敬的各位老師：

大家好，我叫孫,，今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。

“昔孟母,，擇鄰處,，子不學(xué)，斷機(jī)杼,，竇燕山,，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”,。國學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,，吹進(jìn)我們的課堂，吹進(jìn)我們的心靈,，了解傳統(tǒng)文化,，提高自身修養(yǎng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，美麗情滿中華,。

神州大地，國家傳承千年,，何為國學(xué),？那就是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,，從中受益的.精神財(cái)富,，文化深沉。

《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,，“養(yǎng)不教，父之過,，教不嚴(yán),，師之惰”句雖短，意深刻,?？鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，“三人行,，必我有師焉”“敏而好學(xué),，不恥下問”“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”,。第一句意為幾個(gè)人走在一起,，其中必有可以做我老師的人，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),，多向別人請教,，第三句告訴我們要真誠對(duì)待朋友，這些話雖出自二千年的孔子之口,，但至理名言,，意義深刻，正所謂：“海納百川容乃大”,，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博,，就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴,。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”,，國學(xué)里有太多取之不盡,，用之不竭的人生智慧，淡泊明志,，寧靜致遠(yuǎn),。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,，我明白學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,，就是要以史為鑒，以古為鏡,，建立正確的人生觀,、世界觀，實(shí)現(xiàn)人生夢,，實(shí)現(xiàn)中國夢,！

傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇六

所謂伊人，在水一方,。

溯洄從之,，道阻且長，

溯游從之,，宛在水。

——《詩經(jīng)秦風(fēng)》

登上那古老的城墻,，撫摸著泛苔的柱梁,，當(dāng)我興奮地倚欄遠(yuǎn)望，總會(huì)有一絲酸澀沖上喉頭,，總聽到有一個(gè)聲音大聲地說：記得嗎?你的祖先名叫炎,。

有人跟我說，曾經(jīng)有一條大魚,，生活在北溟那個(gè)地方,，它化作一只巨鳥，在天地之間翱翔,。巨鳥有如垂天之云般的翅膀,，雖九萬里亦可扶搖直上。圣賢賦予我們可以囊括的胸襟,，為我們塑造一個(gè)大恢弘的殿堂,。

那時(shí)候，有個(gè)怪異的青年名叫嵇康,，他臨前,，奏了一曲絕響,，那寬袍帶在風(fēng)中飛揚(yáng)，他用了最優(yōu)雅的姿態(tài)面對(duì),。幾千年過去,，依舊有余音繞梁，只是他不知道,，真正斷絕的不是曲譜,，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳,。

我也曾夢回,，和一個(gè)叫白的詩人云游，他用來下酒的是鋒上的寒光,，他的是空中的月亮,。我曾見他在月下徘徊、高歌吟唱,，長風(fēng)吹開他的發(fā)帶,，長袍飄逸宛如仙人模樣。

可是后來換了帝,，他用一杯酒捧起了文人,，摒棄了武將。他的子孫最終躲進(jìn)了,，把的拱手相讓,。然而在寒冷的北方，正有一支征戰(zhàn)沙場,，敵人都說,，有岳家在，我們打不了勝仗,?？蓢@英雄遭忌，讒士高,，一縷忠魂終于消散在之傍,，一個(gè)民族的精神就這么無可逆轉(zhuǎn)的消亡。然而血色夕陽中,，我依稀見到有人把它進(jìn)土壤,，那是用過的，一支寧折不彎的纓,。

時(shí)間的車輪悠悠蕩蕩,，終于在甲申那里失了方向。于是瘦畔,，梅花嶺上,，為紀(jì)念這個(gè)悲劇建起一座祠堂,。那個(gè)叫史可法的文弱書生，他不愿散開高束的發(fā)髻,，更不能脫去祖先留給他的衣裳,，于是他決定與城共存共亡，丟了性命,，護(hù)了信仰,。殘酷的戮，如山的尸骨,，并不能把民族的精神埋葬,，有人相信，千百年后,，它依然會(huì)在大地上熠熠發(fā)光,。

就在千百年后的今天，我坐進(jìn)的廳堂,，我穿起古奇的時(shí)裝,，我隨口唱著my heart will go on，卻莫名其妙的心傷,，因?yàn)槲衣牭揭粋€(gè)聲音大聲的說：忘了嗎?你的祖先名叫炎,。

我記得了，一群褐發(fā)藍(lán)眼的豺狼,，帶著堅(jiān)船利,，拆了我們的廟宇，毀了我們的殿堂,。于是百年之后的今天——我們擁有音樂神童,，卻不識(shí)角徵宮商，我們能建起高樓大廈,，卻容不下一塊公德坊，我們穿著西服革履,，卻沒了自己的衣裳,。

在哪里，那個(gè)禮儀之邦?在哪里,，我的華夏兒郎?

在哪里,，那個(gè)信義之?在哪里，我的華夏兒郎?

我不愿為此痛斷肝腸,，不愿祖先的智慧無人嘆賞,，不愿我華夏衣冠倒靠人去宣揚(yáng)。所以,，我總有一個(gè)渴望,，有一天,，我們可以拾起自己的文化，撐起民族的脊梁,。

記住吧,，記住吧，曾經(jīng)有一個(gè)時(shí)叫漢唐,，曾經(jīng)有一條河流叫長江,，曾經(jīng)有一對(duì)圖騰叫龍鳳，曾經(jīng)有一件羽衣——名叫霓裳!

傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇七

尊敬的各位老師：

大家好,，我叫孫,，今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》,。

“昔孟母,，擇鄰處，子不學(xué),，斷機(jī)杼,，竇燕山，有義方,，教五子,，名俱揚(yáng)”。國學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,，吹進(jìn)我們的課堂,，吹進(jìn)我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化,，提高自身修養(yǎng),，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華,。

神州大地,，國家傳承千年，何為國學(xué),？那就是“滾滾長江東逝水,，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財(cái)富,，文化深沉,。

《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,，“養(yǎng)不教,，父之過，教不嚴(yán),，師之惰”句雖短,，意深刻,。孔子關(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,，“三人行,，必我有師焉”“敏而好學(xué)，不恥下問”“有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎”,。第一句意為幾個(gè)人走在一起，其中必有可以做我老師的人,，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),，多向別人請教，第三句告訴我們要真誠對(duì)待朋友,，這些話雖出自二千年的孔子之口,，但至理名言，意義深刻,，正所謂：“海納百川容乃大”,，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博，就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴,。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”，國學(xué)里有太多取之不盡,，用之不竭的人生智慧,，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn),。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,，就是要以史為鑒,，以古為鏡，建立正確的人生觀,、世界觀,，實(shí)現(xiàn)人生夢，實(shí)現(xiàn)中國夢,！

詩韻上周和我一起準(zhǔn)備了一篇稿子，說是學(xué)校要舉行國學(xué)經(jīng)典的演講比賽,。

傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇八

《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范,，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,，做到與經(jīng)典同行為友,?！兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ),。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,，原作者李毓秀(公元1662年至1720xx年)是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學(xué)而篇”弟子入則孝,，出則弟,，謹(jǐn)而信，泛愛眾,，而親仁,，行有余力，則以學(xué)文為中心,。分為五個(gè)部分,，具體列述弟子在家、出外,、待人,、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,，并改名《弟子規(guī)》,，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠,，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物,。 祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠,。子孫雖愚,，經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫,，治安敗壞根由,。貪瞋癡慢，人心墮落原因,，欲致天下太平,，須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾,，唯有明倫教孝,。誤根本為枝末，認(rèn)枝末為根本,。為求解決問題,，反倒制造問題。君子唯有務(wù)本，本務(wù)邦國自寧,。 俗云：「教兒初孩,，教婦初來」，兒童天性未染污前,，善言易入;先入為主,，及其長而不易變;故人之善心、信心,，須在幼小時(shí)培養(yǎng);凡為人父母者,，在其子女幼小時(shí)，即當(dāng)教以讀誦經(jīng)典,，以培養(yǎng)其根本智慧及定力;更曉以因果報(bào)應(yīng)之理,，敦倫盡分之道;若幼小時(shí)不教，待其長大,，則習(xí)性已成,，無能為力矣! 三字經(jīng)曰：「養(yǎng)不教，父之過;教不嚴(yán),，師之惰,。」;「教之道,，貴以專,。」,，而非博與雜;故一部經(jīng)典,，宜讀誦百至千遍，蘇東坡云：「舊書不厭百回讀,，熟讀深思子自知」?，F(xiàn)在教學(xué)，壞在博與雜,，且不重因果道德及學(xué)生讀經(jīng),、定力之培養(yǎng)，至有今日之苦果,。企盼賢明父母師長,，深體斯旨;此乃中華文化之命脈所系，中華子孫能否長享太平之關(guān)鍵,，有慧眼者,，當(dāng)見于此。 幾百年來,，我們中華民族的祖先,，一直堅(jiān)信這樣一個(gè)簡單的道理：小孩子在他年少時(shí)(0～13歲),，記憶力非常好，應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗(yàn),、生活智慧記憶下來，牢牢地背記,，并爛熟于心中,。盡管此時(shí)他還不理解其深刻含義，但是先記住,，好比牛先把草吃下去,，有時(shí)機(jī)再反芻一樣，孩子隨著年齡的增長,，理解能力也在成長,，到了一定年齡自然醞釀發(fā)酵，必然有更深的理解和領(lǐng)悟,。如果在孩子在記憶,、記憶力強(qiáng)的時(shí)候，不給他一些經(jīng)典的東西儲(chǔ)存到腦子里,，沒有“厚積”,，怎么能“薄發(fā)”呢?怎么能融會(huì)貫通、觸類旁通呢? 《弟子規(guī)》這本書,，影響之大,，讀誦之廣，僅次于《三字經(jīng)》,?！暗茏印笔侵敢磺惺ベt人的弟子，“規(guī)”“夫見”意思是大丈夫的見解,。所以是每個(gè)人,，每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的,?！兜茏右?guī)》沒做到，學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧,?！兜茏右?guī)》共360句(1080字)，概述簡介,，以精練的語言對(duì)兒童進(jìn)行早期啟蒙教育,，灌輸儒家文化的精髓。

國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶,，是中華民族生生不息,，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!

還記得精忠報(bào)國的岳飛,，力抗金兵,，保家衛(wèi)國，即使皇帝昏庸,，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月,?！暗拿褡鍤飧?

還記得一代梟雄曹操，東臨碣石,，釃酒臨江,，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪,，志在千里,。烈士暮年，壯心不已,?！钡膲褢押酶?

還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃,，吹梅笛怨的哀愁,，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花,，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰,，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,，不肯過江東的豪言壯語!

那或鏗鏘或柔美的詞章,，濺落在歷史的長河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響!

國學(xué)的經(jīng)典,，華夏的輝煌,，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛,。國學(xué)文化,，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,，傳承中華文化,，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方!

傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇九

尊敬的老師,，同學(xué)們：

大家下午好,，我今天的演講題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典》,。

中國的文化源遠(yuǎn)流長，在繼承發(fā)揚(yáng)文化的同時(shí),，應(yīng)有所創(chuàng)新,，不一定要照搬舊俗。歷史的滾滾長河,，民族的浩瀚星空,，人生的坎坷歷程，都擁有著中華文化的精神,。

國學(xué)是我們民族的脊梁，圣人賦予我們無限的智慧,，還有那博大的胸襟,，為我們塑造一個(gè)博大宏偉的國學(xué)殿堂。

國學(xué)中《三字經(jīng)》不但講了治國的大道理,，還告訴我們做人要守住內(nèi)心的那份靈境,。淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn),，說的就是這種道理,，保持內(nèi)心世界的靈境，是一種修養(yǎng),，一種智慧,，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸?？鞓返谋匾獥l件,。只有內(nèi)心靈境的人，才能在這繁瑣復(fù)雜的世界面前,，看得更深,，看得更遠(yuǎn)，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,，才能把自己的人生看得更加透徹,，更加完整。所以,，我自己總有一種渴望,，希望有一天我們每個(gè)人可以感悟國學(xué)中的奧秘，希望我們可以支持國學(xué),，讓中華兒女們共同撐起名族的脊梁,。

我們從國學(xué)中的沒一個(gè)故事中可以得到很多啟示：人生在世，理想,、志氣,、勇氣固然重要,，但是，博愛的力量是無可取代的,，只有用博愛的心去感化所有人,，傳遞給人們的是一種態(tài)度，一種樸素的,、溫暖的生活態(tài)度,。孔子的儒家思想傳遞的是人生一種智慧,，他的思想不僅影響到他的學(xué)生,，即使是一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大繁榮，也同樣享受著儒家思想的熏陶,，只有正真的賢者,，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜而又安寧的心境,。

國學(xué)經(jīng)典是中國最大的財(cái)富,，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神支柱,，是炎黃子孫力量的源泉,，它猶如一束光芒照射在一代又一代華夏兒女，自強(qiáng)不息的斗志,。國學(xué)傳承這中華民族的文化精髓,，也同樣存在這愛，有人想問我,，愛的力量有多大,，愛，可以感化一個(gè)人,，不僅要學(xué)會(huì)愛人,，還要愛自己，只要將那份真誠的愛融入到世界里,，那么世界將會(huì)變得更加溫馨,，所謂的愛自己就是要珍惜自己，一個(gè)連自己都不愛的人,，何來去愛別人,，也許你的愛在別人面前是廉價(jià)的，所以要想得到愛,，必須自愛,，自重，將那份愛傳承下去,。

三字經(jīng)中有太多知識(shí)取之不盡,，用之不竭的人生大智慧,，我很慶幸能學(xué)到這門課程，也遇到這位優(yōu)秀的國學(xué)老師,，因?yàn)閲鴮W(xué)那哲理深深的吸引了我,，因?yàn)閺倪@充滿濃厚書香中，我可以感受到我們學(xué)校淳樸的學(xué)風(fēng),，濃厚的文化蘊(yùn)涵,，可以讓我們在智慧的光芒照射下，真正體會(huì)正氣傲然的存在,，讓我們的人生有所價(jià)值,。

希望大家崇尚國學(xué)，熱愛國學(xué),，讓人生因國學(xué)而更加精彩,，品味人生，國學(xué)因融入我們90后的學(xué)生而無比輝煌,！

我的演講完畢，謝謝大家,。

傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇十

“經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶,，所載為至理常道，透射著人文的光芒,，其價(jià)值歷久而彌新,，任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。

羅曼·羅蘭曾說過：“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動(dòng)的源泉——我們必須通過它的文學(xué),、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,，因?yàn)檫@里反映了它人民的種.種思想、熱情和理想,?！?/p>

這個(gè)暑假我認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典，感悟古典魅力,，感受頗深,。

一提到“國學(xué)經(jīng)典”四個(gè)字，大家的第一反應(yīng)一定會(huì)是中華文化中最優(yōu)秀,、最精華,、最有價(jià)值的典范性著作。我覺得《千字文》就是這樣的一本書,。

據(jù)史書記載,，這篇構(gòu)思精巧、富有韻致的《千字文》,，是南朝梁武帝時(shí)一位叫周興嗣的人于一夜間編成的,。公元六世紀(jì)初,，梁武帝蕭衍博通眾學(xué)，擅長文學(xué),，雅愛書法,。他對(duì)王羲之的書法推崇備至，因而命人從王羲之的墨跡中,，選出一千個(gè)各不相同的字,，讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文，字句間要求有密切聯(lián)系,，且要富于文采和韻味,，以供兒童學(xué)習(xí)識(shí)字，并從中掌握必要的知識(shí),。周興嗣才思敏捷,，一夜便將《千字文》編成，不過,，第二天,，他竟已是兩鬢斑白?！肚ё治摹菲褚延?400多年了,。流傳到今天，作為一部啟蒙讀物,，它獲得了很高的評(píng)價(jià),。書中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的，如“尺璧非寶,，寸陰是競,。”說明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴,，“一寸光陰一寸金,，寸金難買寸光陰?！薄昂V初誠美,，慎終宜令?！毙奚?、求學(xué)，重視開頭固然不錯(cuò),，但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴,。做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾,，應(yīng)該堅(jiān)持不懈,，最終才能到達(dá)勝利的彼岸,。“守真志滿,，逐物意移,。”說的是每個(gè)人要保持善性,，學(xué)習(xí)要專一,，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志,?！肮侣崖劊廾傻日V,?！睂W(xué)問淺薄，見識(shí)少,，就會(huì)被別人恥笑,。我們不能只讀死書，還要多增長見識(shí),，多看看外面的世界,，否則就會(huì)成為“井底之蛙”。書中還寫了許多歷史傳說,，經(jīng)典故事：如夜明珠，盤古開天,，讓我大開眼界,。這些都深深地吸引了我?！皶x百遍,，其義自見?！弊屛覀冊诙嘧x,、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧!

再如讀《論語》時(shí)，我對(duì)《論語》及其作者也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),。在現(xiàn)實(shí)生活中,，也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語原來都來自于《論語》,，《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響,，而且在世界很多地方也廣為流傳?！墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則怠”,。的確，只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)罔然無知而沒有收獲;只思考而不學(xué)習(xí),，就會(huì)疑惑而不能肯定,。它教人學(xué)習(xí)要?jiǎng)幽X子，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù),，要學(xué)會(huì)思考和總結(jié),。只有在努力的基礎(chǔ)上,，學(xué)會(huì)思考,，自己的學(xué)習(xí)成績才能更上一層樓,。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí),，那就像種莊稼想不勞而獲一樣,。把這句話作為自己的座右銘,，時(shí)刻提醒著自己,，工作也要講究方法,，不要一股勁走到頭,，才發(fā)現(xiàn)是個(gè)死胡同,，要經(jīng)常反思自己的工作，從反思中提高自己,。而且時(shí)刻提醒著自己,，只有親身付出，才有可能有回報(bào),，不要有等著天上掉餡餅的想法,。只要有可行的想法，自己就要去嘗試,，去付諸行動(dòng),。《論語》不僅教會(huì)了我學(xué)會(huì)工作,，還教會(huì)了我做人,。所以，我堅(jiān)信,，只要大家能夠理解《論語》的真諦,，你的人生一定不會(huì)遺憾。

閱讀國學(xué)經(jīng)典,，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!

傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇十一

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

"論語者，二十篇;群弟-子,，記善言……"聽,，這是我們潤新小學(xué)的學(xué)生在誦讀。這稚嫩的童音,，讓我的思緒飛揚(yáng),。不知不覺中，我跨越時(shí)空,，走進(jìn)了兩千多年前孔子生活的春秋時(shí)代,，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,，去追尋他的敦厚之風(fēng),。

孔子的很多言行都被弟-子記錄在《論語》里，得以流傳千古,?！墩撜Z》它是一部閃爍著理性光芒、包蘊(yùn)著樸素道理的文化經(jīng)典,，自武帝"罷黜百家,，獨(dú)尊儒術(shù)"以來，為世人推重,，視為治世寶典,。它闡述的主要內(nèi)容是儒家的仁義道德，這是孔子學(xué)說的核心,，也是儒家學(xué)派的主導(dǎo)思想,。在孔子思想中占有很重要的位置，并且對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生了十分重要的影響,?！墩撜Z》提醒現(xiàn)代人要重德。道德一體,，重德即是順應(yīng)天道,，順乎宇宙的規(guī)律,。做一個(gè)有道德的人,，孔子認(rèn)為立志于仁德的人，他便有一個(gè)思想支持力量,，積極地面對(duì)人生世相,，逐漸的樹立起人生觀，世界觀和價(jià)值觀,。如《為政》篇中孔子說："為政以德,，譬如北辰，居其所而眾星拱之。"其義即說國君若以道德教化來治理政事,，就會(huì)像北極星那樣,，自已居于一定的方位，而群星都會(huì)環(huán)繞在它的周圍,。這樣便可體現(xiàn)出君主高尚的人生觀,，世界觀和價(jià)值觀。

《論語》不但講了治國的大道理,，還告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜,。淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn),，保持內(nèi)心世界的寧靜,，是一種修養(yǎng)，一種智慧,，一種境界,，也是成就事業(yè)獲得幸福快樂的必要條件,。只有一個(gè)內(nèi)心寧靜的人,，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠(yuǎn),，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,，才能把自己的人生看得更透徹、更完整,。

有這么一個(gè)故事：有一天,，一個(gè)工人在倉庫搬運(yùn)貨物，一不小心把手表弄丟了,，到處找不到,。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜,，仍然一無所獲,，只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候,，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉庫里,，沒費(fèi)多少力氣和時(shí)間，很快就把手表找到了,。人們詫異地問他是怎么找到的小男孩回答道："我只是躺在地板上,，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了,。"偌大的一個(gè)倉庫,，要找一只小小的手表確實(shí)不大容易,。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了,。

我們從這個(gè)故事中可以得到啟示：人生在世,，理想、志氣,、勇氣固然重要,，但是，如果沒有一點(diǎn)靜氣,，整天慌慌張張,，浮躁不安，也是成不了什么大事的,。

傳承國學(xué)經(jīng)典演講稿一等獎(jiǎng)篇十二

尊敬的各位老師：

大家好,，今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》,。

“昔孟母,，擇鄰處，子不學(xué),，斷機(jī)杼,，竇燕山，有義方,，教五子,，名俱揚(yáng)”。國學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,，吹進(jìn)我們的課堂,，吹進(jìn)我們的心靈，了解傳統(tǒng)文化,，提高自身修養(yǎng),，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，美麗情滿中華,。

神州大地,，國家傳承千年，何為國學(xué),？那就是“滾滾長江東逝水,，浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示，從中受益的精神財(cái)富,，文化深沉,。

《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,，“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán),，師之惰”句雖短,，意深刻?？鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,，“三人行，必我有師焉”“敏而好學(xué),，不恥下問”“有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起,，其中必有可以做我老師的人,，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí)，多向別人請教,，第三句告訴我們要真誠對(duì)待朋友,，這些話雖出自二千年的孔子之口，但至理名言,，意義深刻,，正所謂：“海納百川容乃大”，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博,，就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴,。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”,，國學(xué)里有太多取之不盡,，用之不竭的人生智慧，淡泊明志,，寧靜致遠(yuǎn),。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,，我明白學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,，就是要以史為鑒，以古為鏡,，建立正確的人生觀,、世界觀，實(shí)現(xiàn)人生夢,，實(shí)現(xiàn)中國夢,！

詩韻上周和我一起準(zhǔn)備了一篇稿子，說是學(xué)校要舉行國學(xué)經(jīng)典的演講比賽,。