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孟子的讀后感(大全8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-23 16:57:03
孟子的讀后感(大全8篇)
時(shí)間:2023-09-23 16:57:03     小編:雁落霞

當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。讀后感書寫有哪些格式要求呢,?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,,僅供參考,,一起來看看吧

孟子的讀后感篇一

曾皙嗜羊棗,而曾子不忍食羊棗,。

曾皙愛吃羊棗,,而曾子卻不忍心吃羊棗。

公孫丑問曰:“膾炙與羊棗孰美,?”孟子曰:“膾炙哉,!”

公孫丑問道:“烤肉和羊棗哪一種好吃?”孟子說:“當(dāng)然是烤肉,?!?/p>

公孫丑曰:“然則曾子何為食膾炙而不食羊棗?”曰:“膾炙所同也,羊棗所獨(dú)也,。諱名不諱姓,,姓所同也,名所獨(dú)也,?!?/p>

公孫丑說:“那么曾子為什么吃烤肉而不吃羊棗呢?”孟子說:“烤肉是人人都愛吃的,,羊棗卻是個(gè)別人愛吃的,。正象避諱時(shí)只諱名不諱姓一樣,姓是很多人共有的,,而名是一個(gè)人獨(dú)有的,。”

[得意]蘿卜白菜,,各有所愛,。每個(gè)人都有自己的各性,只要這個(gè)各性不出去傷害別人就可以尊重,。美國西方的各性是以民主為大旗坑別人點(diǎn)錢財(cái),。印度泥賀魯和魔笛的各性是看誰家錢財(cái)和媳婦都像自己的,楞楞磕磕不知道自己實(shí)力,,也不需要民主大旗直接取,,挨揍都不知道怎么回事。這樣的各性就不用評價(jià)了,。

孟子的讀后感篇二

在當(dāng)今社會,,理性早已經(jīng)被遺忘,隨意的抨擊他人,,隨意的下定結(jié)論,,甚至因?yàn)槿狈硇远鴮?dǎo)致走向不歸路。

無論何時(shí)何地何種事情,,缺乏理性,,就是缺乏思考。

不論網(wǎng)絡(luò)毒雞湯還是自我的虛榮心,,都是缺乏理性的表現(xiàn),,才導(dǎo)致很多人迷茫與無解。

所以,,只有做到三思而后行,,方可做到理智。

孟子的讀后感篇三

孟子是亞圣,,繼承發(fā)展了孔子的思想,,也是儒家杰出的代表人物,,。

人的本性而言,,宋代以后學(xué)者一直認(rèn)為"人之初,,性本善"。傅佩榮先生經(jīng)過研究認(rèn)為,,孔子,、孟子都沒有認(rèn)為"人性本善"。而實(shí)際人性并無善惡,,只有"善的傾向",,即孟子相信"人性向善",人性是種傾向,,說明人生是開放的,,永遠(yuǎn)是一種對自我的要求,且此種要求由內(nèi)而發(fā),,不是由外在給予的,因此,,人生的價(jià)值就在于實(shí)現(xiàn)自我向善的本性,。這就不難于理解無論是孔子還是孟子為何總是不辭辛苦,以天下為已任,,周游列國,,不可為而為之,推行自己的"仁""仁政"思想,,并以此為樂,。他們的思想是站在了泰山之巔啊,!傅佩榮先生總說,,人活在世界上,就要經(jīng)由不斷的努力奮斗,,使自己越來越好,,人性向善,行善,,人格越來越高,,這才會享有真正的快樂,最大的快樂,。

我們要學(xué)習(xí)孟子的"浩然之氣",。我們都知道孟子的幾句名言,"富貴不能淫,,貧賤不能移,,威武不能屈,,此之謂大丈夫"。"人性向善",,人的價(jià)值當(dāng)然是由內(nèi)而發(fā),,但個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開環(huán)境,不可忽視環(huán)境的因素,,人的價(jià)值必須落在人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)中才能得以實(shí)現(xiàn),。孟子宣揚(yáng)的"仁政"思想在他生活的年代是不可能實(shí)現(xiàn)的,但孟子從未言棄,。他有那份自信,,"故天將降大任于是人也,必先苦其心志,,勞其筋骨,,餓其體膚,空乏其身,,行拂亂其所為,,所以動心忍性,曾益其所不能",。這些話兩千年來鼓舞了多少仁人志士,。對于我們凡人來說,工作學(xué)習(xí)中也要做好每一件小事,,即使是最微末的細(xì)節(jié)也要全力以赴,,在工作中成長,等到時(shí)機(jī)成熟,,自然水到渠成,,"天降大任",有承擔(dān)大任的一天,,發(fā)揮自己的人生價(jià)值,。

孟子的讀后感篇四

今日我讀到孟子曰:“大人者,言不必信,,行不必果,;惟義所在?!蔽翌D感心門大開,。

孟子說:“通達(dá)的人說話不一定句句守信,做事不一定非有結(jié)果不可,,只要合乎道義就行,。”孟子認(rèn)為,,說話不必拘泥于世俗所謂的守信,,行為不必拘泥于世俗所謂的有始有終,,最重要的是以道德的大義所在來引領(lǐng)自己的言行。大義所在,,其言必信,,其行必果。

我這段時(shí)間有時(shí)候?yàn)檫@個(gè)事情煩惱,,因?yàn)槲仪岸螘r(shí)間被一個(gè)朋友說我不信守自己曾經(jīng)說過的話,,做事半途而廢。我先不管他說的有理無理,。但是我覺得自己這方面確實(shí)不夠好,,有時(shí)候,會做一些讓人失望的事情,。

孟子的話,,讓我明白了很多,事情應(yīng)該從我做事的目的開始,,如果我做的事情是符合大義的,,一定會信守自己的承諾,把事情進(jìn)行到底,。而有時(shí)候,,一些無關(guān)緊要的小事,不必放在心上,。我以后要是想做一個(gè)信守諾言,,做事有始有終的人,,定當(dāng)將自己所做的事情,,做在正途上,行在大義上,。

有時(shí)候碰見別人不能信守自己的諾言或者半途而廢的時(shí)候,,那得看看我們要求他做的事情是不是符合大義。

有時(shí)候我們經(jīng)常像圣經(jīng)里的法利賽人一樣,,用小義來標(biāo)榜自己,,“看見了沒有,我都沒有違反自己的諾言,。我做事都會堅(jiān)持到底的,。”我們也要他人在所有事情上都要遵守承諾,,堅(jiān)持到底,。試問我們所要求他人的承諾和事情都符合圣經(jīng)上的教導(dǎo)嗎?圣經(jīng)上說,,沒有一個(gè)人是義人,。耶穌來是給人帶來拯救和自由,。

我今后要自由的活著,那些要我在小事上同樣遵守他們規(guī)矩的人都見鬼去吧,。合乎圣經(jīng)上的教導(dǎo),,我都會聽從。

我活著是為了榮耀神的名,,但是我要是沒有這么做,,求神的憐憫我,為我赦罪,,使我得自由,。

小小心得,如若理解出錯(cuò),,請大家留言糾正,!

孟子的讀后感篇五

我感覺讀完了《孟子》自己改變了個(gè)人,孟子這本書每一句都提醒我改變了一些不好的習(xí)慣,,比如說,,以前我在家里喜歡說臟話,媽媽對我說,,出去玩要早點(diǎn)回家,,而我,卻很少遵守媽媽的話,,常常很晚才回家,,回到家我給媽媽說,我下次再不玩這么晚了等等……但有每次都犯,,這些壞習(xí)慣我都在漸漸地改正,。我以前覺得自己記憶力很差,至從讀了《孟子》這本圣書,,我發(fā)現(xiàn)自己的記憶力其實(shí)超級好,,我感覺圣書跟普通的書比起來要智慧與奧秘很多,意思雖然現(xiàn)在不能完全領(lǐng)悟,,但感覺這些圣書對我將來會有很大用處,。

書院里對我最親的人就是程老師,她教我讀《學(xué)庸論語》,、《孟子》,,我還記得有一次,,身體有點(diǎn)不舒服,,程老師每天都摸著我的頭關(guān)心我,看看發(fā)燒沒有,,謝謝程老師,!我到張老師那個(gè)班也上過課,,所以也謝謝張老師!書院里還有很多經(jīng)常陪我玩的同學(xué):胡i文,、姚月,、阮俊杰,、姚星,、游疏霖,、徐慈佑……謝謝你們,!

進(jìn)入弘毅厚謙書院是為了讀圣書,受圣賢教育教誨,。我現(xiàn)在已經(jīng)背了五萬多字了,!而進(jìn)文禮書院需要二十萬中文和十萬英文才能進(jìn)文禮書院,我要很你努力的向進(jìn)入文禮書院的目標(biāo)去努力。爸爸告訴我圣賢教育可以幫助我一生,。爸爸還要求我把佛經(jīng)一起背,爸爸還想最終把我送去當(dāng)和尚成佛,,但我也不介意。我其實(shí)也很喜歡讀這些圣書,爸爸告訴我,,我先要打好基礎(chǔ),以后要去文禮書院或去孔子學(xué)堂深造,。

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孟子的讀后感篇六

在我很小的時(shí)候,就聽說過《孟子》這本書,,這是一本能教育我們怎樣做人的書,同時(shí)也是一位良師益友,,《孟子》的讀后感,。

所謂聞名不如見面,今天,,我就有幸讀到了這本能讓我們終身受益的書,。

關(guān)于教我們怎樣做人的書我讀的不多,但也涉獵過一些,,比如《三字經(jīng)》,、《弟子規(guī)》等。

但這本書對我影響比較大,。

在這本書里有幾個(gè)故事深深地記在我的腦海里,,其中有一個(gè)故事叫做《師友之道》。

這個(gè)故事主要講的是交友要做到“物以類聚,,人以群分“,。

孟子說過“父子有親,群臣有義,,夫婦有別,,長幼有序,朋友有心“,,這“仁,、義、禮,、智,、信“五常之道則是處理人際關(guān)系的基本法則,為政治應(yīng)率先垂范,,身先士卒,,才能維持社會的穩(wěn)定和人際關(guān)系的和諧。

通過這個(gè)故事讓我知道,,交友不能看這個(gè)人的財(cái)產(chǎn)和地位,,重要的是看這個(gè)人是否有才能,值不值得讓你學(xué)習(xí),這樣才能交到真正的朋友,。

在這本書里還有一個(gè)讓我受益匪淺的故事,,這個(gè)故事就是《成熟自己》。

在這個(gè)故事里講的是仁義,,這個(gè)經(jīng)常聽到的詞,,在孟子看來,就好像良好的種子一樣,,種下去以后生根發(fā)芽,,耐心呵護(hù),最終使之成熟收獲,。

如果種下去了,,但沒有收獲,那和雜草沒什么區(qū)別了,。

這個(gè)故事讓我懂得了,,每個(gè)人都要追求人生目標(biāo),都要追求自己理想的人格,,如果半途而廢,,那自己付出的再多努力也就沒有什么意義了。

“書中自有黃金屋,,書中自有顏如玉,。

“我通過讀《孟子》這本書,使我真正的懂得了做人的道理,。

我愛這本書,,我不會忘記它的

孟子的讀后感篇七

孟子,是我國古代的思想家,,教育家,,他跟孔子是儒家學(xué)派的鼻祖。

在了解孟子以前,,我都覺得孟子是同一朝代的,,可是,這本書剛開始看,,就打破了我原先的想法,。其實(shí)孟子是孔子去世很久;才出生的,。小時(shí)候,,孟子就有自己獨(dú)到的見解,他很崇拜孔圣人,,十幾歲的時(shí)候,,它還去過魯國,,相知孔圣人的門第來叫自己,可是,,孔子的徒弟差不多都已經(jīng)去世了,,于是,,孟子找到了司徒牛,,這時(shí),司徒牛也已經(jīng)是個(gè)駝背老人了,,司徒牛原是子思老師(孔子的學(xué)生是最重視的學(xué)生,,不過,一場疾病導(dǎo)致了他不敢見人,,也能為他的背上莫名其妙的長出了一個(gè)錛俿角癇,,于是他隱居與樹林里,誰也沒見過他,,但是孟子找到了他,,司徒牛聽了孟子的講述,決定收他為徒,,三年后,,司徒牛讓孟子離開了那里,勸他去更加開闊的地方展示才華,。

孟子淚令老師后,,回家興學(xué)育才,憑借著他的本領(lǐng),,孟子成了有名的老師,。

公元前347年秋孟子帶著幾個(gè)門徒去了齊國。起先,,他受到齊威王的歡迎,,齊威王知道他是一個(gè)人才,但孟子齊國不被重用,,因?yàn)樗麍?jiān)持的是仁政思想,,而齊威王確性霸道,他想要把整個(gè)天下柜為己有,,這下,,孟子又拿出了最令我佩服的錛偽琻銡玗一口才,他說話滔滔不絕,,有因?yàn)樗麑W(xué)識淵博,,知道的東西很多,隨后就能說出大道理來,,就是利用他的口才,,孟子成功說服齊威王行仁政,,他給齊威王講了很多道理,搬出了他腦海里基礎(chǔ)的知識,,要是我是齊威王,,都會聽得暈頭轉(zhuǎn)向呢!

78歲時(shí),,孟子決定辭了官衖,,回家安享晚年,他知道自己的時(shí)間不多了,,他覺得在怎么,,也得綠葉歸根,于是,,在眾人的挽留下,,孟子熱淚盈眶地回了家,在齊國35年,。

85歲,,古稀之年,孟子帶著鄒國百姓的嘆息聲,,徒弟的哭聲,,去世了。

孟子,,真是一位偉大的“老師”,。

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孟子的讀后感篇八

拿破侖曾說:“掌控自己的內(nèi)心,比占領(lǐng)一座城池還要難”,。

生活中,,看清別人的人是聰明的人,了解自己的人才是智慧的人,。

總有人會發(fā)出迷茫的疑問,?為什么自己都三十好幾歲的人了,依然沒有自己的方向呢,?

因?yàn)?,我們總是可以認(rèn)知一切外在的事物,而無法看清距離自己最近的內(nèi)心,。

當(dāng)你無解時(shí),,不妨虛心聽取別人的.評價(jià),理性地與他人優(yōu)劣做比較,,做出正確的判斷,,做出正確選擇,認(rèn)清自己,,才能過好一生,。

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