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北普陀山導(dǎo)游詞十 北普陀山導(dǎo)游詞(精選8篇)

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北普陀山導(dǎo)游詞十 北普陀山導(dǎo)游詞(精選8篇)
時(shí)間:2023-09-26 23:06:03     小編:QJ墨客

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶,。范文書(shū)寫有哪些要求呢,?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??以下是我為大家搜集的?yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,一起來(lái)看看吧

北普陀山導(dǎo)游詞十篇一

下面的景區(qū)是北普陀寺景區(qū),,是東北三省最大的佛教建筑群,北普陀寺的住持是遼寧省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)道極法師,。我給大家介紹過(guò)的九大之最奇珍異寶就在這里,。

釋迦牟尼在古印度一帶所創(chuàng)立的佛教,傳入到中國(guó)已有2500多年的歷史,。據(jù)有關(guān)專家考證,,佛教傳入錦州的時(shí)間是北魏孝文帝太和二十三年(公元499年)。

北普陀山供奉著大大小小數(shù)千尊佛教諸神造像,,這些佛教諸神造像,,主要有諸佛,、菩薩、羅漢和天神四類,,是全國(guó)漢傳佛教寺院佛教諸神造像的典型代表,。

天王殿

北普陀寺的第一座大殿,是天王殿,。兩側(cè)分別是鐘樓和鼓樓,。天王殿正中供奉的是彌勒佛。大肚彌勒佛和四大金剛以及韋陀天王共處于天王殿,,護(hù)衛(wèi)著后邊的大雄寶殿,。

彌勒佛是佛教崇拜的未來(lái)佛,佛教認(rèn)為歷史上實(shí)有其人,,他原名叫阿逸多,,出生于南天竺國(guó)(古印度),是貴族出身,。釋迦牟尼曾經(jīng)預(yù)言,,彌勒將來(lái)必定成佛(即未來(lái)佛)。阿逸多成為釋迦牟尼弟子后,,先于佛祖離開(kāi)人世,,經(jīng)過(guò)五十六億七千萬(wàn)年之后,彌勒會(huì)再次下生人間,,廣傳佛法,,成為未來(lái)佛。在彌勒佛未成佛之前,,稱為彌勒菩薩,。

漢傳佛教崇拜的彌勒佛是浙江奉化和尚契此的形象。據(jù)說(shuō)在五代后梁時(shí),,浙江奉化出了個(gè)怪和尚,,法號(hào)契此,他身材矮胖,、肚子奇大,,言語(yǔ)無(wú)常,四處坐臥,,常用竹棍挑著個(gè)大口袋在鬧市中化緣,,又稱布袋和尚。

他能預(yù)言天氣陰晴,,為人說(shuō)禍福,,十分靈驗(yàn)。契此圓寂時(shí),,端坐在一塊盤石上,,說(shuō)出一句偈語(yǔ):“彌勒真彌勒,,化身千百億,時(shí)時(shí)示時(shí)人,,時(shí)人自不識(shí)”,,說(shuō)完溘然而逝。

人們這才悟到,,原來(lái)這位胖和尚就是彌勒佛的化身,。以后,佛教徒就按照他的形象塑造了中國(guó)式的大肚彌勒佛像,。有一副楹聯(lián)形容大肚和尚“大肚能容天下難容之事,,開(kāi)口便笑天下可笑之人?!?/p>

在彌勒佛周邊供奉的是四大天王,。他們是佛教的護(hù)法神,職責(zé)是護(hù)持佛法不受侵犯,,護(hù)法神造像最常見(jiàn)的是四大天王和韋馱菩薩,。

四大天王俗稱四大金剛。東方持國(guó)天王:“持國(guó)”意為慈悲為懷,保護(hù)眾生,護(hù)持國(guó)土,故名持國(guó)天王,,衣著白色,穿甲胄,手持琵琶,是主樂(lè)神,表明他要用音樂(lè)來(lái)使眾生皈依佛教,他負(fù)責(zé)守護(hù)東勝神州,。

南方增長(zhǎng)天王:“增長(zhǎng)”意為能傳令眾生,增長(zhǎng)善根,護(hù)持佛法,故名增長(zhǎng)天王, 衣著青色,穿甲冑,手握寶劍。為的是保護(hù)佛法不受侵犯,他負(fù)責(zé)守護(hù)南瞻部洲,。

西方廣目天王:“廣目”意為能以凈天眼隨時(shí)觀察世界,護(hù)持眾生, 故名廣目天王, 衣著紅色,穿甲冑,為群龍領(lǐng)袖,故手纏一赤龍(也有的作赤索),看到有人不信奉佛教,即用索捉來(lái),使其皈依佛教,,他負(fù)責(zé)守護(hù)西牛賀洲。

北方多聞天王:又名毗沙門,“多聞”以福,、德知名聞?dòng)谒姆?,衣著綠色,穿甲冑,右手持寶傘(又稱寶幡),左手握一神鼠,用以制服魔眾,護(hù)持人民財(cái)富,,他負(fù)責(zé)守護(hù)北俱盧洲,。

清代文人翟灝所著的《通俗篇》中說(shuō),四大天王手中各執(zhí)一物,,寓意為“風(fēng)調(diào)雨順”:執(zhí)劍者舞動(dòng)生“風(fēng)”,,持琵琶者諧音要“調(diào)”,執(zhí)雨傘者遮風(fēng)擋“雨”,,執(zhí)龍索者降服眾生歸“順”,,四個(gè)字連起來(lái)就是“風(fēng)調(diào)雨順”,下面的一句話就應(yīng)該是“五谷豐登”,。

彌勒佛的身后是韋馱菩薩,也是護(hù)法神,。

在我國(guó)漢傳佛教天王殿里的韋馱菩薩,。相傳釋迦牟尼涅槃時(shí),,諸天神和眾王把佛陀火化后的舍利子分了,各自回去建塔供養(yǎng),。一個(gè)捷疾鬼渾水摸魚(yú),,偷走一對(duì)佛牙舍利,撒腿就跑,。韋陀奮起直追,,剎那間將捷疾鬼抓獲,奪回了佛舍利,。諸天神和眾王紛紛夸獎(jiǎng)韋陀能驅(qū)除邪魔外道,、保護(hù)佛法。于是,,韋陀被人們稱為護(hù)法菩薩,。

大雄寶殿

在天王殿后邊這座雄偉莊嚴(yán)的殿宇,稱大雄寶殿,,是寺中的正殿,。殿名“大雄”是稱贊釋迦牟尼佛威德高尚的意思。

殿內(nèi)正中供奉的佛教教主釋迦牟尼佛,。

(以下的內(nèi)容和觀音洞區(qū)的佛祖內(nèi)容相同,,可以同樣講述)。

釋迦牟尼,,是佛教的創(chuàng)始人,,歷史上實(shí)有其人。他原姓喬達(dá)摩,,名悉達(dá)多,。出生于古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó),是國(guó)王凈飯王的兒子,,生活在公元前565-485年間,,與我國(guó)的孔子是同時(shí)代人。 據(jù)說(shuō)他出生之后即走行七步,,一手指天,,一手指地說(shuō):“天上地下,唯我獨(dú)尊,?!?/p>

七日后,他的母親摩耶夫人就去世了,,后由姨母帶大,,在他成長(zhǎng)的過(guò)程中,觀察到世間生、老,、病,、死等種種苦難,于是萌發(fā)了出家修行尋求解脫之道的念頭,,為了阻止他出家,,讓他繼承王位,凈飯王為他建造了各種適合他的娛樂(lè)場(chǎng)所,,并在他16歲時(shí)給他娶了鄰國(guó)的王女輸陀羅為妻,,不久生了個(gè)兒子叫羅睺羅,然而這一切并未能打消王子出家的決心,。

29歲那年,,他毅然舍棄了王位的繼承權(quán),悄然出家作了沙門,。出家以后,,精進(jìn)行道,吃進(jìn)了各種苦頭,,終于悟出苦行無(wú)益,,于是他來(lái)到尼連禪河洗去六年的積垢,并進(jìn)食了牧羊女所獻(xiàn)的乳粥,,恢復(fù)了體力后,,就在菩提伽耶城的一棵菩提樹(shù)下結(jié)跏趺坐,端身正念,,經(jīng)過(guò)七日七夜的禪觀靜想,,終于在臘月初八日夜里,睹明星而悟道,,成為佛陀,。

這一年他35歲,他在鹿野苑初轉(zhuǎn)法輪,,就是向第一批5個(gè)弟子講法,,之后又在古印度將佛法49年,最后于傳教途中,,于拘尸那城外的畢缽羅雙樹(shù)下涅槃,。他的遺體火化之后,所得的舍利被八個(gè)國(guó)家分去建塔供養(yǎng),。

佛祖像旁是佛祖的兩位弟子,,年老的名為迦葉尊者,年青的名為阿難尊者,。

摩柯迦葉又稱為大迦葉,,簡(jiǎn)稱迦葉,,最善修苦行僧式的“頭陀行”,被稱為“頭陀第一”,,是佛祖涅槃后繼承佛祖衣缽,、繼續(xù)弘揚(yáng)佛教的第一代祖師。佛祖在拘尸那涅槃時(shí),,迦葉率領(lǐng)佛祖的眾弟子把佛的遺體火化之后,主持了佛祖生前口授佛經(jīng)的結(jié)集,,即“經(jīng),、律、論”佛經(jīng)三藏圣典最初的文字版本,。而憑記憶背誦佛祖口授佛經(jīng)最多的,,就是阿難陀。

阿難陀簡(jiǎn)稱阿難,,是佛祖的堂弟,,知識(shí)淵博,強(qiáng)于記憶,,被稱為“多聞第一”,。 迦葉圓寂之后,阿難成為佛教二祖,。電視劇《西游記》中,,唐僧師徒到了西天大雷音寺拜見(jiàn)釋迦牟尼佛祖之后,去藏經(jīng)樓為唐僧師徒取經(jīng)書(shū)的牽頭的兩位佛祖弟子,,就是摩柯迦葉和阿難陀,。

在佛祖兩側(cè)供奉的菩薩畫像是佛祖的兩位脅侍菩薩文殊、普賢,。

法寶樓

國(guó)家的大德高僧贈(zèng)送的佛家珍寶,。 “法寶樓”三個(gè)字是鎮(zhèn)江定慧寺方丈茗山長(zhǎng)老題寫的。 * 這是香港佛教聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng),、香港觀宗寺法主和尚覺(jué)光長(zhǎng)老題寫的“慈光照十方 悲心動(dòng)大千”

* 這是普陀山道生法師題寫的“南北普陀,,無(wú)二差別”

* 這是道極法師在趙州柏林禪寺接法與凈慧大和尚的合影留念

* 上面的眾僧合影是北普陀寺2006年舉辦“三壇大戒”的留念,“三壇大戒”是佛門中最高的戒律,,當(dāng)時(shí)成就了600多名佛子受戒,,非常莊嚴(yán)殊勝。

* 這是道極法師與朝陽(yáng)市長(zhǎng)張鐵民,、國(guó)家宗教局副局長(zhǎng)齊曉飛的合影

* 這是南海普陀山戒忍大和尚題寫的“慈眼視眾生”

* 這是香港覺(jué)光長(zhǎng)老贈(zèng)送金佛的留念

* 這是道極法師在日本與僧人的合影

* 這是本寺第一任方丈照元大和尚的法像

* 這是道極法師98年與昌旺法師留念

* 這是道極法師與九華山方丈仁德長(zhǎng)老合影

* 這是道極法師在美國(guó)與虛云寺壽冶老和尚的合影

* 這是道極法師與泰國(guó)僧王,,也就是泰國(guó)的國(guó)師郭豐元的合影

* 這是道極法師與泰國(guó)吉祥寺達(dá)也法師合影

* 這是南普陀方丈大和尚題寫的“萬(wàn)德莊嚴(yán)”

* 這是凈空上人為本寺題寫的“北普陀山北普陀寺”

* 這是趙樸初題寫的“善”字

這是趙樸老贈(zèng)送的古佛

這是香港覺(jué)光老贈(zèng)送的金佛

這是來(lái)自日本的庫(kù)神

這是百年的普洱茶

這是尼泊爾佛教社贈(zèng)送的如意

這是佛家八寶

這是九華山方丈仁德長(zhǎng)老贈(zèng)送的

這是泰國(guó)國(guó)王贈(zèng)送的念珠

這是來(lái)自日本的木木制寶塔

這里供奉了虛云老和尚和宣化上人的舍利

這是泰國(guó)法身寺贈(zèng)送的水晶佛及吉祥寺贈(zèng)送的肽金佛

這是乾隆年間的茶壺和缽

這些的中國(guó)各在寺院傳戒時(shí)的紀(jì)念缽

這是南傳佛教的五佛冠

這是虛云老和尚曾經(jīng)用過(guò)的主衣和僧鞋

這是來(lái)自印度王舍城的古磚,王舍城是當(dāng)時(shí)佛陀講法的所在地

這是末代皇帝的國(guó)師法像

兩邊的是馬來(lái)西亞佛教協(xié)會(huì)贈(zèng)送的供具

還有法國(guó)剎生寺贈(zèng)送的經(jīng)書(shū)一套

菲律賓凈土寺明起法師贈(zèng)送的經(jīng)書(shū)一套

在我們法寶樓內(nèi)有三件珍寶,,是世間罕見(jiàn)的無(wú)價(jià)之寶:第一件是這套《乾隆大藏經(jīng)》,,《乾隆大藏經(jīng)》是保存最完整,、內(nèi)容最全的佛教經(jīng)典合集,這是2002年新加坡凈宗學(xué)會(huì)凈空上人贈(zèng)送的,,全世界僅存十部,。有七部藏于地下,留給后人,,為防外道破壞,,它的版本已經(jīng)被消毀了,可見(jiàn)它的珍貴,。

第二件是這尊緬甸玉的臥佛,,佛陀的等身像。緬甸玉是緬甸的國(guó)寶,,它光亮潔白,,晶瑩無(wú)瑕,這尊佛是佛陀的涅槃像,。

在法寶樓上面的墻壁上是18幅佛陀從出生至涅槃過(guò)程的壁畫,。大家可以欣賞一下。

在這里的第三件珍寶,,也是世界最珍貴,,最罕見(jiàn)的,佛陀的真身舍利,,就在這法寶樓正中間的七寶舍利塔內(nèi),,佛舍利在中國(guó)僅存四件,第一件是陜西法門寺的佛指舍利;第二件在北京八大處的佛牙舍利,,第三件是朝陽(yáng)北塔的佛血舍利,,第四件就是在這里佛骨舍利。

這顆釋迦文佛舍利是金剛不壞的,,是北京法源寺大和尚贈(zèng)送的,。見(jiàn)舍利如見(jiàn)佛陀,大家來(lái)禮拜一下,,禮佛一拜滅罪河沙;在這里拜佛舍利,,禮佛一拜滅罪海沙。

臥佛,、五百羅漢坡

看,,這邊的是長(zhǎng)7.5米、重18.5噸的緬甸玉臥佛,,是釋迦牟尼真身涅槃像,,在2010年農(nóng)歷四月初八日舉行了開(kāi)光慶典法會(huì)。

萬(wàn)佛寶殿

萬(wàn)佛寶殿堪稱東北最大的佛家寶殿,,殿前的兩根龍柱每根高4米,,是一整根玉石雕刻而成的,,雕刻精細(xì),玉龍栩栩如生,。

萬(wàn)佛寶殿的扁額是臺(tái)灣星云長(zhǎng)老親手題寫,。高處的“三藏”兩個(gè)字,代表著佛教經(jīng)典的全部?jī)?nèi)容:經(jīng)藏,、論藏,、律藏。

這座萬(wàn)佛寶殿是2009年落成的,,并在此舉行了北普陀山北普陀寺十周年慶典,。這座殿堂可同時(shí)容納500人舉行法會(huì)。

這里供奉的是釋迦牟尼佛,,佛祖兩邊的是他的兩個(gè)弟子迦葉尊者和阿難尊者中間的兩個(gè)柱子是全部貼金的,是用金鉑一張張貼上去的`,。

萬(wàn)佛寶殿內(nèi)的法器也是東北三省最大的,,大磬直徑1.2米,還有木魚(yú)直徑1.5米,,樟香木雕刻而成的,。四周是萬(wàn)佛,在這里禮佛一拜相當(dāng)禮拜一萬(wàn)尊佛,,功德無(wú)量,,這萬(wàn)尊佛都是信士們迎請(qǐng)的供奉在這里,這叫一人請(qǐng)佛,,萬(wàn)人禮拜真是功德無(wú)量,,如果也有想請(qǐng)佛的請(qǐng)到客堂辦理。

萬(wàn)佛寶殿的兩側(cè)是十八羅漢,,都是佛祖親傳的優(yōu)秀弟子,。

羅漢是阿羅漢的簡(jiǎn)稱,為小乘佛教認(rèn)為的佛陀得道弟子修證的最高果位,,果位類似于現(xiàn)在的學(xué)位,。

萬(wàn)佛寶殿西側(cè)是北普陀寺的五百羅漢坡,由我國(guó)大德高僧維賢法師命名為“天下第一五百羅漢坡”,。

關(guān)于五百羅漢來(lái)歷的說(shuō)法較多,,其一指跟隨佛祖聽(tīng)法傳道的五百親傳弟子,其二指佛祖圓寂之后參加為佛祖口授佛經(jīng)第一次結(jié)集的五百比丘,,其三指言五百羅漢為五百大雁所化,,其四說(shuō)五百羅漢的前身是五百蝙蝠。

這棵大樹(shù)下的佛祖造像,,是佛祖的成道像,,展示了佛祖在喝了兩位牧羊女贈(zèng)與的羊奶之后,,在菩提樹(shù)下悟道成佛的景象。悉達(dá)多太子獨(dú)自一人走到菩提樹(shù)下,,面向東方,,盤腿靜坐,經(jīng)過(guò)七天七夜的靜思冥索,,終于,,在中國(guó)農(nóng)歷十二月初八日的凌晨,獲得了徹底的覺(jué)悟,,而成為大智大慧的佛陀,。悉達(dá)多太子成佛的年齡是35歲。十二月初八日為佛祖成道節(jié),。

北邊的是九龍壁,,上邊的五龍代表五湖,下邊四龍代表四海,,九龍吐水浴佛顯現(xiàn)的是佛陀出生當(dāng)時(shí)的景象,。佛經(jīng)上說(shuō):太子降生的時(shí)候,剛生下來(lái)就自己行走7步,。太子一手指天,,一手指地,大聲宣稱:“天上天下,,唯我獨(dú)尊”,。

九龍壁后面是蓮花池,再后面是即將建設(shè)的七級(jí)浮屠寶塔,。

后邊山頂上的是五方佛菩薩頂,,有五個(gè)殿堂各兩層,一層供奉文殊,、普賢,、觀音、地藏,、彌勒五位菩薩,,二層供奉五方佛即東方阿閦佛、南方寶生佛,、西方阿彌陀佛,、北方成就佛、中間毗盧遮那佛,。

極樂(lè)國(guó)土

這里是極樂(lè)國(guó)土,,在極樂(lè)國(guó)土內(nèi)供奉的是西方三圣,中間為西方極樂(lè)世界教主阿彌陀佛,,左右兩側(cè)分別是觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩兩位協(xié)侍,。

普陀宮

在普陀宮內(nèi)供奉的是千手千眼觀世音菩薩,。

祖師殿

在祖師殿內(nèi)供奉的是佛主釋迦牟尼佛后面的是達(dá)摩祖師與本寺開(kāi)山的各位祖師。達(dá)摩祖師生年不詳,,逝世于公元536年,,全稱菩提達(dá)摩,南天竺人,,被稱為古印度佛教禪宗第二十八祖,,在中國(guó)嵩山少林寺始傳禪宗,使之成為中國(guó)漢傳佛教最大宗門,,后人便尊達(dá)摩為中國(guó)禪宗初祖,,尊少林寺為中國(guó)禪宗祖庭。在中國(guó),,傳說(shuō)著達(dá)摩一葦渡江,、面壁九年修行等許多著名的故事,表達(dá)了佛教界后人對(duì)達(dá)摩祖師的敬仰和懷念之情,。

百萬(wàn)宮

這里是百萬(wàn)宮,,殿內(nèi)中間供奉的是本寺的各大護(hù)法,“廟神香火,,護(hù)廟龍神, 千年萬(wàn)代振山門,,僧眾保平安,,萬(wàn)物滋生,全仗護(hù)法神,?!?/p>

朋友們,今天的游程就到這里了,,我也期待您攜家人及朋友們重游北普陀山,,讓您再次感受北普陀山的神奇。懇請(qǐng)朋友們提出寶貴意見(jiàn),,祝朋友們一路順風(fēng)!

北普陀山導(dǎo)游詞十篇二

普陀山是著名的觀音道場(chǎng),,與五臺(tái)山、峨眉山,、九華山并稱為佛教四大名山,。

它位于浙江省東部,是舟山群島中的一個(gè)小島,,全島面積12.5平方公里,,形似蒼龍臥海,素有"海天佛國(guó)",、"南海圣境" 之稱,。

后歷代皇帝撥幣累建,,全盛時(shí)期,曾有3大寺,,88庵院,,128茅蓬,僧尼達(dá)4000余人,。

每年農(nóng)歷二月十九觀音誕辰日,、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日,,四方信眾聚緣佛國(guó),,普陀山香煙燎繞、燭火輝煌;誦經(jīng)禮佛,,通宵達(dá)旦,,其盛況令人嘆為觀止。

每逢佛事,,信眾求拜,,時(shí)有天象顯祥,更增添了普陀山的神奇,、神圣,、神秘的色彩。

綿延千余年的佛事活動(dòng),,使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土,,積淀了深厚的佛教文化底蘊(yùn)。

觀音大士結(jié)緣四海,,"人人阿彌陀,,戶戶觀世音",觀音信仰已被學(xué)者稱為"半個(gè)亞洲的信仰,。"

有人曾經(jīng)對(duì)普陀山的美景作出這樣的評(píng)價(jià):"以山而兼湖之勝,,則推西湖;以山而兼海之勝,當(dāng)推普陀,。"普陀山四面環(huán)海,,風(fēng)光旖旎,作為四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教勝地,,被譽(yù)為"第一人間清凈地",。

除了充滿佛國(guó)神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外,,島上林木豐茂,、鳥(niǎo)語(yǔ)花香,不僅有樹(shù)齡近千年的古樟樹(shù),還有我國(guó)特有的普陀鵝耳櫪,。

而島四周白浪環(huán)繞,、漁帆競(jìng)發(fā),銀濤金沙環(huán)繞著青翠的峰巒,、幽靜的古剎精舍,,構(gòu)成了一幅絢麗多姿的畫卷。

"海上有仙山,,山在虛無(wú)縹渺間",。

普陀山以其觀音道場(chǎng)的神圣地位,以及優(yōu)美的自然風(fēng)景,,成為馳譽(yù)中外的旅游勝地,。

相信您也已經(jīng)迫不及待地想踏上這次朝圣之旅了,現(xiàn)在就請(qǐng)帶上我們精心為您打造的普陀山游覽攻略,,以及景點(diǎn)導(dǎo)游詞,,隨我一同走進(jìn)這海天佛國(guó)吧 普陀山是我國(guó)佛教的四大名山,位于浙江舟山群島以東的海面上,,與沈家門隔海相望,,系舟山群島上千座島嶼中一處風(fēng)光優(yōu)美、古跡眾多,、環(huán)境怡人的小島,,這里供奉觀世音菩薩,是觀世音菩薩的道場(chǎng),,享有“海天佛國(guó)”,、“南海圣境”等美譽(yù)想不出比“海天佛國(guó)”更適合的詞匯來(lái)形容普陀山,普陀山是舟山群島眾多島嶼中的一個(gè)小島,,卻是我國(guó)四大佛教名山之一、觀音道場(chǎng),,山上寺院禪林星羅棋布,,包括普濟(jì)寺、法雨寺,、慧濟(jì)寺三大寺和三十余座禪院;山中古木參天,、梵音與濤聲交織,古人曾以“以山兼海之勝,,當(dāng)推普陀”贊之,。

北普陀山導(dǎo)游詞十篇三

錦州北普陀山導(dǎo)游詞就在下面,浙江普陀山,,與山西五臺(tái)山,、四川峨眉山、安徽九華山并稱為中國(guó)佛教四大名山,,是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一,,請(qǐng)大家閱讀錦州北普陀山導(dǎo)游詞范文吧!

大家好,,歡迎來(lái)到國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū),我們現(xiàn)在所在的地方是普陀山,。

我是這里的導(dǎo)游,,我姓尤,大家叫我尤導(dǎo),。

下面聽(tīng)我講解,。

普陀山雄峙于寧波市杭州灣以東的煙波浩渺的蓮花洋中,與世界著名漁港沈家門隔海相望,。

“海上有仙山,,山在虛無(wú)縹緲間”普陀山以其“三神”——神奇,神圣,,神秘成為馳譽(yù)中外的游圣地,。

唐咸通四年(公元863)年,日僧鍔大師從五臺(tái)山請(qǐng)觀音像乘船歸國(guó),,舟至蓮花洋觸礁,,以為觀音不肯東渡,乃留圣像于潮音洞側(cè)供奉,,遂有“不肯去觀音”,,普陀山四面環(huán)海,風(fēng)光旖旎,,幽幻獨(dú)特,,被譽(yù)為第一人間清靜地。

山石林木,,寺塔崖刻,,梵音濤聲,皆充滿佛國(guó)神秘之色彩,。

普陀山已成為中外文化交流的窗口,。

成為集禮佛觀光,避暑渡假,,文物考古,,海島考察,書(shū)畫寫生,,影視攝制,,民俗采風(fēng)于一體的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景旅游區(qū)。

我的講解完了,,接下來(lái),,我?guī)Т蠹胰⒂^各個(gè)景點(diǎn),我會(huì)一一介紹……謝謝大家,祝大家旅途愉快!

出歷史名城錦州西北行十余里,,有一座群峰險(xiǎn)壑逶迤伴繞,,飛泉云岫橫生妙境的名山勝地。

這就是聲震遼海,、譽(yù)播京華的關(guān)外第一佛山——錦州北普陀山,。

北普陀山開(kāi)山歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化底蘊(yùn)深邃豐厚,。

迄唐武德元年即已肇建諸端寺剎,,晨鐘暮鼓梵音法號(hào)經(jīng)年裊渺,祥云喜雨龍光清嵐百代氤氳,,故世人皆以南印度普陀珞珈山北院稱之,。

至遼代,又因讓國(guó)皇帝耶律倍長(zhǎng)居此山,,經(jīng)大德高僧德韶奏請(qǐng)遼太后,,正式定名北普陀山而聞名天下。

其中尤以名貫燕云十六州的“石堂松雪,、楓林旭日,、蒼山觀海、紅石臥龍,、滴水觀音,、泓池澄暉、烽臺(tái)夕照”等景觀而著稱于世,。

明清兩代,,更以遼西“第一洞天”馳名海內(nèi),為佛,、道兩教高僧,、宗師及信眾朝拜之圣地。

北普陀山擁有奇特壯觀的山巒;千姿百態(tài)的峰石;翠柏菩提掩映的山泉;古樹(shù)懸掛的峭壁,。

名峰,、古剎、摩崖移步即景,,佳景天成。

春可聽(tīng)鶯啼鳥(niǎo)語(yǔ),,夏可聞蟬鳴桑林,,秋可睹櫨紅霜染,冬可觀石堂松雪,。

四時(shí)景致,,異彩繽紛,勝如巧笑顧盼焉。

九大景區(qū)共有五十多處景觀,,其云,、石、水,、洞,、林、花,、魚(yú),、鳥(niǎo)渾然一體,雄,、險(xiǎn),、奇、幽,、動(dòng),、靜、美,、妙交相生輝,。

實(shí)為洞天福地,人間勝境,。

國(guó)家aaa級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),,遼寧五十佳景之大觀。

錦州北普陀山四季美景愿各位朋友玩的開(kāi)心!

普陀山是著名的觀音道場(chǎng),,與五臺(tái)山,、峨眉山、九華山并稱為佛教四大名山,。

它位于浙江省東部,,是舟山群島中的一個(gè)小島,全島面積12.5平方公里,,形似蒼龍臥海,,素有"海天佛國(guó)"、"南海圣境" 之稱,。

后歷代皇帝撥幣累建,,全盛時(shí)期,曾有3大寺,,88庵院,,128茅蓬,僧尼達(dá)4000余人,。

每年農(nóng)歷二月十九觀音誕辰日,、六月十九觀音得道日,、九月十九觀音出家日,四方信眾聚緣佛國(guó),,普陀山香煙燎繞,、燭火輝煌;誦經(jīng)禮佛,通宵達(dá)旦,,其盛況令人嘆為觀止,。

每逢佛事,信眾求拜,,時(shí)有天象顯祥,,更增添了普陀山的神奇、神圣,、神秘的色彩,。

綿延千余年的佛事活動(dòng),使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土,,積淀了深厚的佛教文化底蘊(yùn),。

觀音大士結(jié)緣四海,"人人阿彌陀,,戶戶觀世音",,觀音信仰已被學(xué)者稱為"半個(gè)亞洲的信仰。"

有人曾經(jīng)對(duì)普陀山的美景作出這樣的評(píng)價(jià):"以山而兼湖之勝,,則推西湖;以山而兼海之勝,,當(dāng)推普陀。"普陀山四面環(huán)海,,風(fēng)光旖旎,,作為四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教勝地,被譽(yù)為"第一人間清凈地",。

除了充滿佛國(guó)神秘色彩的寺塔摩崖,、山石林木以外,島上林木豐茂,、鳥(niǎo)語(yǔ)花香,,不僅有樹(shù)齡近千年的'古樟樹(shù),還有我國(guó)特有的普陀鵝耳櫪,。

而島四周白浪環(huán)繞,、漁帆競(jìng)發(fā),銀濤金沙環(huán)繞著青翠的峰巒,、幽靜的古剎精舍,,構(gòu)成了一幅絢麗多姿的畫卷。

"海上有仙山,,山在虛無(wú)縹渺間",。

普陀山以其觀音道場(chǎng)的神圣地位,以及優(yōu)美的自然風(fēng)景,,成為馳譽(yù)中外的旅游勝地,。

相信您也已經(jīng)迫不及待地想踏上這次朝圣之旅了,現(xiàn)在就請(qǐng)帶上我們精心為您打造的普陀山游覽攻略,,以及景點(diǎn)導(dǎo)游詞,,隨我一同走進(jìn)這海天佛國(guó)吧 普陀山是我國(guó)佛教的四大名山,位于浙江舟山群島以東的海面上,,與沈家門隔海相望,,系舟山群島上千座島嶼中一處風(fēng)光優(yōu)美、古跡眾多,、環(huán)境怡人的小島,,這里供奉觀世音菩薩,是觀世音菩薩的道場(chǎng),,享有“海天佛國(guó)”,、“南海圣境”等美譽(yù)想不出比“海天佛國(guó)”更適合的詞匯來(lái)形容普陀山,普陀山是舟山群島眾多島嶼中的一個(gè)小島,,卻是我國(guó)四大佛教名山之一,、觀音道場(chǎng),山上寺院禪林星羅棋布,,包括普濟(jì)寺,、法雨寺、慧濟(jì)寺三大寺和三十余座禪院;山中古木參天,、梵音與濤聲交織,,古人曾以“以山兼海之勝,當(dāng)推普陀”贊之,。

北普陀山導(dǎo)游詞十篇四

錦州北普陀山是有名的風(fēng)景名勝,,隨著旅游事業(yè)的發(fā)展,到錦州北普陀山游玩的游客有增無(wú)減,。下面是本站小編為大家分享的錦州北普陀山

導(dǎo)游詞

,,歡迎參考!

出歷史名城錦州西北行十余里,有一座群峰險(xiǎn)壑逶迤伴繞,,飛泉云岫橫生妙境的名山勝地,。這就是聲震遼海、譽(yù)播京華的關(guān)外第一佛山——錦州北普陀山,。

北普陀山開(kāi)山歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,文化底蘊(yùn)深邃豐厚。迄唐武德元年即已肇建諸端寺剎,,晨鐘暮鼓梵音法號(hào)經(jīng)年裊渺,,祥云喜雨龍光清嵐百代氤氳,,故世人皆以南印度普陀珞珈山北院稱之。至遼代,,又因讓國(guó)皇帝耶律倍長(zhǎng)居此山,,經(jīng)大德高僧德韶奏請(qǐng)遼太后,正式定名北普陀山而聞名天下,。其中尤以名貫燕云十六州的“石堂松雪,、楓林旭日、蒼山觀海,、紅石臥龍,、滴水觀音、泓池澄暉,、烽臺(tái)夕照”等景觀而著稱于世,。明清兩代,更以遼西“第一洞天”馳名海內(nèi),,為佛,、道兩教高僧、宗師及信眾朝拜之圣地,。

北普陀山擁有奇特壯觀的山巒;千姿百態(tài)的峰石;翠柏菩提掩映的山泉;古樹(shù)懸掛的峭壁,。名峰、古剎,、摩崖移步即景,,佳景天成。春可聽(tīng)鶯啼鳥(niǎo)語(yǔ),,夏可聞蟬鳴桑林,,秋可睹櫨紅霜染,冬可觀石堂松雪,。四時(shí)景致,,異彩繽紛,勝如巧笑顧盼焉,。九大景區(qū)共有五十多處景觀,,其云、石,、水,、洞、林,、花,、魚(yú)、鳥(niǎo)渾然一體,,雄,、險(xiǎn),、奇、幽,、動(dòng),、靜、美,、妙交相生輝。實(shí)為洞天福地,,人間勝境,。國(guó)家aaa級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),遼寧五十佳景之大觀,。

錦州北普陀山,,位于錦州市西北郊7公里處,呈東南——西北走向,,縱長(zhǎng)10公里,,橫寬5公里,方圓27.26平方公里,,最高峰雞冠山海拔366米,。北普陀山的開(kāi)山歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化底蘊(yùn)深邃豐厚,,它與南普陀山,,遙遙相望,被譽(yù)為“關(guān)外第一佛山”,,據(jù)史料記載,,北普陀山自唐武德元年(公元620xx年)就開(kāi)始修筑寺廟寶剎,晨鐘暮鼓,、梵音法號(hào)經(jīng)年裊繞,,遼代時(shí),遼太祖耶律阿保機(jī)的長(zhǎng)子耶律倍曾長(zhǎng)居此山,,北普陀山的名字就是那個(gè)時(shí)候確定下來(lái)的,。

錦州北普陀山,開(kāi)山歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,文化底蘊(yùn)深邃豐厚,。迄唐武德元年即已肇建諸端寺剎,晨鐘暮鼓梵音法號(hào)經(jīng)年裊渺,,祥云喜雨龍光清嵐百代氤氳,,故世人皆以南印度普陀珞珈山北院稱之。至遼代,,又因讓國(guó)皇帝耶律倍長(zhǎng)居此山,,經(jīng)大德高僧德韶奏請(qǐng)遼太后,,正式定名北普陀山而聞名天下。其中尤以名貫燕云十六州的“石堂松雪,、楓林旭日,、蒼山觀海、紅石臥龍,、滴水觀音,、泓池澄暉、烽臺(tái)夕照”等景觀而著稱于世,。明清兩代,,更以遼西“第一洞天”馳名海內(nèi),為佛,、道兩教高僧,、宗師及信眾朝拜之圣地。

北普陀禪寺法寶樓:供奉著緬甸玉佛釋迦牟尼涅盤像和罕見(jiàn)的佛祖真舍利子,,造像展現(xiàn)了佛祖80歲時(shí)在杪欏樹(shù)林安禪入滅的造像,,舍利子是尊貴的無(wú)價(jià)之寶;北普陀山禪寺的東側(cè)是五百羅漢坡,五百羅漢形態(tài)各異,、栩栩如生,,共護(hù)佛祖,宛如眾星捧月,,一派西天極樂(lè)世界的莊嚴(yán)氣氛,。大德高僧維賢法師親筆題字命名為“天下第一五百羅漢坡”。此外,,還有供奉著中國(guó)民間膜拜的道教六十甲子神和三霄宮的元辰殿,、記述國(guó)古代子女孝敬老人的故事的二十四孝畫廊、摩崖景觀福壽山等景點(diǎn),。

北普陀山是歷代皇帝,、高僧,、宗師及信眾朝拜的圣地,,文人墨客到此,,也會(huì)賦詩(shī)吟聯(lián),留下不朽的題詠,。所以,,北普陀山的寺廟寶剎內(nèi)都保存有許多珍貴的文物珍品,如《乾隆大藏經(jīng)》,,是中國(guó)僅有的十部之一,。

北普陀山風(fēng)景區(qū)現(xiàn)已被評(píng)為國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū);1997年被遼寧省政府評(píng)為“遼寧50佳景”之一。

錦州北普陀山是一座群峰險(xiǎn)壑逶迤伴繞,、飛泉云岫橫生妙境的佛山勝地,,山中名峰、古剎,、摩崖移步即景,,尤以“石堂松雪、烽臺(tái)夕照,、紅石臥龍,、泓池澄暉、滴水觀音,、蒼山觀海,、楓林旭日”等景觀而著稱于世。明清兩代,,錦州北普陀山以遼西“第一洞天”馳名海內(nèi),現(xiàn)今仍為佛,、道兩教高僧,、宗師及信眾朝拜之圣地。

北普陀山風(fēng)景名勝區(qū)位于錦州西北十余里,,山中峰巒奇特壯觀,,泉石千姿百態(tài),古樹(shù)山林郁郁蔥蔥,,名勝古跡不計(jì)其數(shù),,其云、石,、水,、洞、林,、花,、鳥(niǎo)、渾然一體,,集雄,、險(xiǎn)、奇,、幽,、動(dòng)、靜,、美,、妙交相生輝,人文景觀與自然景觀完美和諧,是市民游客休閑旅游,、戶外健身的首選之地,。

錦州北普陀山風(fēng)景區(qū)分為東西幡龍山、雞冠山,、平頂山,、紅石山、觀音洞山,、二郎洞山等九大景區(qū),,有滴水觀音、觀音圣境,、佛祖堂等50多個(gè)景點(diǎn),。

北普陀山導(dǎo)游詞十篇五

各位朋友好,歡迎您來(lái)到北普陀山風(fēng)景區(qū)觀光游覽,。

北普陀山景區(qū)位于錦州城西北七公里處,,是國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景區(qū),游客喜愛(ài)的遼寧五十佳景區(qū)之一,,史稱關(guān)外第一佛山,,與南普陀山遙遙相望,是觀音菩薩在北方顯化的道場(chǎng),,占地面積27.26平方公里,,距今已有1400多年歷史。

據(jù)《中國(guó)佛教史》記載,,錦州北普陀山在隋唐時(shí),,也就是公元620xx年稱老母山,觀音洞稱為老母洞,。遼太祖天顯二年(920xx年)大遼國(guó)太子耶律倍被他的弟弟耶律德光陷害,,逃難來(lái)到這里,被追兵用毒箭射傷落馬,,幸遇一位手持楊柳玉瓶的老婆婆搭救,,這位老婆婆就是觀音菩薩顯化的,她用山上的中草藥和靈湫泉水為他治療,,治愈后耶律倍在這里隱居到天顯五年(930年)離去,。

天顯十四年(920xx年)遼太祖的皇后,追尋太子蹤跡來(lái)到這里,,發(fā)現(xiàn)太子已經(jīng)離去,,為了紀(jì)念太子,賞金千兩,,重修古寺,。當(dāng)時(shí)在太后身邊有位大德高僧,名叫德韶,他奏請(qǐng)皇后說(shuō):“老母山形似南海普陀珞珈山,,又是觀音菩薩顯化的道場(chǎng),,為和不叫北普陀山呢?”太后聽(tīng)了大悅,立即傳旨,,:“為與南普陀山區(qū)分,,就叫北普陀山吧!”在這里紅玉蒼煙、紫氣東來(lái),、怪石險(xiǎn)峻,、古木參天,便在此修行,,從此北普陀山的香火日漸興旺,。

一、圓通寶殿

首先我們來(lái)到的是圓通寶殿,,中間供奉的是千手千眼觀世音菩薩和神態(tài)各異的十八羅漢,,又是佛陀的十八位弟子,相傳十八羅漢最初是十八位惡人,,是觀音菩薩降服了他們,,并點(diǎn)化成羅漢,賜予他們不同的法器來(lái)拯救人類,,普度眾生,。

大家看千手千眼觀世音菩薩共有四十二只手,,每只手各有一眼,,美眼有25種功能,除中間兩首合掌外,,兩側(cè)各有二十只手,,稱為千手千眼。這尊觀音有三目,,中間是天眼,,能照見(jiàn)人世間的一切,代表著過(guò)去,,現(xiàn)在和將來(lái),,牽手表示護(hù)遍眾生,千眼表示遍觀世間,,供奉千手千眼觀世音菩薩可以息災(zāi),、增益、孝榮,、降福,。

二、石棚松雪

我們走上石階看到的就是錦州八景之一的石棚松雪,這顆古松有500多年歷史了,,這棵蒼勁挺拔,,雄深蒼郁的古松,它樹(shù)干如鳳頭,,樹(shù)冠為鳳尾,,整體形狀看上去像一只鳳凰棲落山崗,每逢雪后,,銀妝素裹,,景色十分壯觀。

這石壁上供奉的是彌勒佛,,又叫大肚佛,、布袋和尚。它教育我們做人謠心胸寬廣,,正所謂“大人有大量,,宰相肚里能撐船”。下面“金光普照”四個(gè)大字,,是乾隆歲次辛亥暑月所題,,但在十年浩劫中遭到了破壞,當(dāng)時(shí)有識(shí)之士把破壞后的碎片保存起來(lái)的,,我們才能看到恢復(fù)后的乾隆真跡,。而下面這首詩(shī)是同治年間知州李逢源作。

三,、觀音古洞

接下來(lái)我們參觀有1400多年歷史,、北普陀山靈氣所在的觀音古洞。據(jù)考證,,當(dāng)年大遼國(guó)的太子耶律倍逃難至此,,就是在這個(gè)洞隱居到天顯五年離去的。這里供奉是正觀音,,又稱圣觀音,,是觀音各種寶像的總代表,無(wú)論是千手觀音,、滴水觀音,、歪脖老母皆是他的化身。

他左右兩側(cè)是善才和龍女,,這個(gè)古瓶和蓮花臺(tái)下面的座是乾隆五十六年(1791年)間留下的,,后經(jīng)我們彩繪保存完整。左側(cè)是地藏王菩薩,,菩薩在佛祖面前發(fā)下大宏愿:“地獄不空,,絕不成佛”,,他用智慧之光,普照眾生,。

四,、大士閣

這里是大士閣,供奉的是佛教三大菩薩,。山西五臺(tái)山是文殊菩薩顯化的道場(chǎng),,文殊號(hào)稱智慧第一,是眾菩薩之首,,又叫法王子,,他身騎獅子象征著智慧威猛,又稱大智菩薩,,如果家中有孩子求學(xué)一定要拜拜文殊菩薩,。

中間的觀音菩薩,就是觀世音的簡(jiǎn)稱,,因唐太宗李世民忌諱“世”,,故簡(jiǎn)稱觀音。觀音菩薩因其大慈大悲,、求苦救難,,所以人稱大悲菩薩,他身騎麒麟,,是民間的吉祥物,,帶給人民吉祥如意。

普賢菩薩顯化道場(chǎng)是四川峨眉山,,普賢菩薩是將佛門推崇的善,,普及到一切地方,可謂功德無(wú)量,。普賢菩薩為釋迦摩尼的右肋骨,,佛教說(shuō)他專管“禮德”表“大行”,,所以他的尊號(hào)是“大行菩薩”,,他是真理的化身,手持如意棒,,身騎六牙大象,,是佛界的吉祥物。

三位菩薩告訴我們慈悲要建立在理性的基礎(chǔ)上,,絕不能感情用事,,理智要落實(shí)在行動(dòng)中,理論與實(shí)踐相結(jié)合,,古人云說(shuō)的好不如做的好,,大家只有在實(shí)踐中,,才能獲得幸福的人生。

五,、大石棚洞

現(xiàn)在我們來(lái)到的是大石棚洞,,這個(gè)大洞是雨水沖擊天然形成的,可以說(shuō)在全國(guó)也是風(fēng)景奇觀,。

這里供奉的是木質(zhì)觀音像,,他手持玉瓶,雙目微閉,,有一種慈祥之感,。他左側(cè)站立的是善財(cái)童子,他出生時(shí),,各種珍寶從屋內(nèi)地下忽然涌出,,所以起名為善財(cái)。善財(cái)出生時(shí),,雖然有財(cái)寶白白送來(lái),,但他天生不愛(ài)財(cái),認(rèn)為萬(wàn)物皆空,,發(fā)誓要修成正果,。

善財(cái)首先向文殊菩薩請(qǐng)教,又參拜了53位老師,,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于感動(dòng)了普賢菩薩實(shí)現(xiàn)了愿望修成正果,。而他的第27位老師就是觀音菩薩,善財(cái)?shù)狡胀由角蠼掏局杏鲆?jiàn)大海擋住去路,,觀音化作海上船工考其誠(chéng)意,,善財(cái)經(jīng)受住了考驗(yàn),于是觀音助他過(guò)海,,他修成正果后,,成了觀音的左協(xié)侍。

大家穿過(guò)長(zhǎng)廊就能看到一塊“得天獨(dú)厚”的碑,,寫于公元1777年,,是嘉慶皇帝的老師王爾烈所寫。當(dāng)時(shí)王爾烈去朝陽(yáng)拜訪同窗好友,,在回來(lái)的路上經(jīng)過(guò)北普陀山時(shí),,見(jiàn)這里景色壯觀,是個(gè)靈秀之地,,因此有感而發(fā)寫下“得天獨(dú)厚”四個(gè)大字,,稱為稀世珍寶。

六,、萬(wàn)佛堂

這里采用的是承德避暑山莊的建筑模式,,四周的木質(zhì)佛龕(kan)里,,共有860尊小佛,代表著法界十方諸國(guó),,中間是三尊大佛,,正中是毗(pi)婆尸古佛,兩側(cè)分別是尸棄古佛和拘留孫古佛,。他們比釋迦摩尼成佛早,,因?yàn)闆](méi)有弘揚(yáng)佛教所以稱為古佛。

這兩座塔是一個(gè)是清代本寺三十三世禪師如信法師(1720xx年)的靈骨塔,,一個(gè)是1994年圓寂的尊賢法師的舍利塔,。

七、財(cái)神廟

往上走就是財(cái)神廟,,當(dāng)年是耶律倍讀書(shū)的地方,,稱紅雨山房。現(xiàn)在供奉的是關(guān)公,、武財(cái)神也稱伽藍(lán)披薩,。關(guān)公一生以俠義之心、剛正不阿,、忠孝節(jié)義而著稱,,他是一位普通的武將演化為神仙,是民俗信仰的主神,。關(guān)公左側(cè)是關(guān)平,,是關(guān)羽之子,右側(cè)是周倉(cāng),,是關(guān)羽的掌刀部將,。

八、觀音菩薩真身像

20xx年7月2日下午1點(diǎn)左右,,天剛下過(guò)下雨,,有一位女游客來(lái)到北普陀寺圓通寶殿西邊的涼亭里尋找夢(mèng)中的真佛,在去觀音菩薩請(qǐng)香的途中,,驚訝地看到觀音古洞天空方向“老母盤坐于蓮花寶座的影像,,身后似隨一位云托而來(lái)的侍者”,所見(jiàn)的游客都瞠目結(jié)舌,,驚嘆不已,。

觀音古洞大石棚洞真佛現(xiàn)世,,老母再次顯化,,當(dāng)時(shí)有一位游客恰巧看到此景,便拿相機(jī)照了下來(lái)奉于寺中,。

北普陀山景區(qū)我就給大家講解到這里,,再次感謝你們的光臨,。

北普陀山導(dǎo)游詞十篇六

各位游客朋友們:

大家好!

普陀山是舟山群島1390個(gè)島嶼中的一個(gè)小島面積12.93平方公里,,與舟山群島的沈家門隔海相望,。是中國(guó)佛教四大名山之一、首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),,素有“海天佛國(guó)”,、“南海圣境”之稱。全島面積12.5平方公里,,形似蒼龍臥海,。20xx年5月8日,舟山市普陀山風(fēng)景名勝區(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū),?!昂I嫌邢缮剑皆谔摕o(wú)縹渺間”,。普陀山以其神奇,、神圣、神秘,,成為馳譽(yù)中外的旅游勝地,。

普陀山是全國(guó)著名的觀音道場(chǎng)。其宗教活動(dòng)可溯于秦,,從山上原始道教,、到仙人煉丹遺跡隨處可覓。唐大中元年(公元847年),,有梵僧來(lái)謁潮音洞,,感應(yīng)觀音化身,為說(shuō)妙法,,靈跡始著,。唐咸通四年(公元863年),日僧慧鍔大師從五臺(tái)山請(qǐng)觀音像乘船歸國(guó),,舟至蓮花洋,,觸礁,以為觀音不肯東渡,,乃留圣像于潮音洞側(cè)供奉,,遂有“不肯去觀音”。后經(jīng)歷代興建,,寺院林立,。鼎盛時(shí)期,全山共有3大寺,、88庵,、128茅蓬,,4000余僧侶,史稱“震旦第一佛國(guó)”,。每年農(nóng)歷二月十九觀音誕辰日,、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日,,四方信眾聚緣佛國(guó),,普陀山燭火輝煌、香煙燎繞,;誦經(jīng)禮佛,,通宵達(dá)旦,其盛況令人嘆為觀止,。每逢佛事,,時(shí)有天象顯祥,信眾求拜,,靈驗(yàn)屢現(xiàn),。綿延千余年的佛事活動(dòng),使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土,,積淀了深厚的佛教文化底蘊(yùn),。觀音大士結(jié)緣四海,有句俗語(yǔ)叫:“人人阿彌陀,,戶戶觀世音”,,觀音信仰已被學(xué)者稱為“半個(gè)亞洲的信仰?!?/p>

普陀山四面環(huán)海,,風(fēng)光旖旎,幽幻獨(dú)特,,被譽(yù)為“第一人間清凈地”,。山石林木、寺塔崖刻,、梵音濤聲,,皆充滿佛國(guó)神秘色彩。島上樹(shù)木豐茂,,古樟遍野,,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,素有“海島植物園”之稱,。全山共有百年以上樹(shù)木66種,、1221株。不僅有千年古樟,還有我國(guó)特有的珍稀瀕危物種,、被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物的普陀鵝耳櫪,。島四周金沙綿績(jī),、白浪環(huán)繞,,漁帆競(jìng)發(fā),青峰翠巒,、銀濤金沙環(huán)繞著大批古剎精舍,,構(gòu)成了一幅幅絢麗多姿的畫卷。巖壑奇秀,,磐陀石,、二龜聽(tīng)法石、心字石,、梵音洞,、潮音洞、朝陽(yáng)洞各呈奇姿,,引人入勝,。普陀十二景,或險(xiǎn)峻,、或幽幻,、或奇特,給人以無(wú)限遐想,。不少名勝古跡,,都與觀音結(jié)下了不解之緣,流傳著美妙動(dòng)人的`傳說(shuō),。

主要景點(diǎn)有三大寺:普濟(jì)禪寺,、法雨禪寺、慧濟(jì)禪寺,。普陀山的標(biāo)志南海觀音大銅像,、紫竹林,還有以自然景觀和寺廟相結(jié)合的西天景區(qū),。每到夏日來(lái)臨,,來(lái)普避暑的游客紛紛聚集到浙江省第一個(gè)海濱浴場(chǎng)一百步沙,使普陀山又增加了一道亮麗的景觀,。

北普陀山導(dǎo)游詞十篇七

大家好,,歡迎來(lái)到國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū),我們現(xiàn)在所在的地方是普陀山,。

我是這里的導(dǎo)游,,我姓尤,大家叫我尤導(dǎo)。

下面聽(tīng)我講解,。

普陀山雄峙于寧波市杭州灣以東的煙波浩渺的蓮花洋中,,與世界著名漁港沈家門隔海相望。

“海上有仙山,,山在虛無(wú)縹緲間”普陀山以其“三神”——神奇,,神圣,神秘成為馳譽(yù)中外的游圣地,。

唐咸通四年(公元863)年,,日僧鍔大師從五臺(tái)山請(qǐng)觀音像乘船歸國(guó),舟至蓮花洋觸礁,,以為觀音不肯東渡,,乃留圣像于潮音洞側(cè)供奉,遂有“不肯去觀音”,,普陀山四面環(huán)海,,風(fēng)光旖旎,幽幻獨(dú)特,,被譽(yù)為第一人間清靜地,。

山石林木,寺塔崖刻,,梵音濤聲,,皆充滿佛國(guó)神秘之色彩。

普陀山已成為中外文化交流的窗口,。

成為集禮佛觀光,,避暑渡假,文物考古,,海島考察,,書(shū)畫寫生,影視攝制,,民俗采風(fēng)于一體的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景旅游區(qū),。

我的講解完了,接下來(lái),,我?guī)Т蠹胰⒂^各個(gè)景點(diǎn),,我會(huì)一一介紹……謝謝大家,祝大家旅途愉快!

北普陀山導(dǎo)游詞十篇八

導(dǎo)游詞

是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞,,是導(dǎo)游員同游客交流思想,,向游客傳播文化知識(shí)的工具,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一,。下面是小編收集整理的遼寧北普陀山導(dǎo)游詞五篇范文,,歡迎借鑒參考,。

各位朋友好,歡迎您來(lái)到北普陀山風(fēng)景區(qū)觀光游覽,。

北普陀山景區(qū)位于錦州城西北七公里處,,是國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景區(qū),游客喜愛(ài)的遼寧五十佳景區(qū)之一,,史稱關(guān)外第一佛山,,與南普陀山遙遙相望,是觀音菩薩在北方顯化的道場(chǎng),,占地面積27.26平方公里,,距今已有1400多年歷史,。

據(jù)《中國(guó)佛教史》記載,,錦州北普陀山在隋唐時(shí),也就是公元620xx年稱老母山,,觀音洞稱為老母洞,。遼太祖天顯二年(920xx年)大遼國(guó)太子耶律倍被他的弟弟耶律德光陷害,逃難來(lái)到這里,,被追兵用毒箭射傷落馬,,幸遇一位手持楊柳玉瓶的老婆婆搭救,這位老婆婆就是觀音菩薩顯化的,,她用山上的中草藥和靈湫泉水為他治療,,治愈后耶律倍在這里隱居到天顯五年(930年)離去。

天顯十四年(920xx年)遼太祖的皇后,,追尋太子蹤跡來(lái)到這里,,發(fā)現(xiàn)太子已經(jīng)離去,為了紀(jì)念太子,,賞金千兩,,重修古寺。當(dāng)時(shí)在太后身邊有位大德高僧,,名叫德韶,,他奏請(qǐng)皇后說(shuō):“老母山形似南海普陀珞珈山,又是觀音菩薩顯化的道場(chǎng),,為和不叫北普陀山呢?”太后聽(tīng)了大悅,,立即傳旨,:“為與南普陀山區(qū)分,,就叫北普陀山吧!”在這里紅玉蒼煙,、紫氣東來(lái)、怪石險(xiǎn)峻,、古木參天,,便在此修行,從此北普陀山的香火日漸興旺。

一,、圓通寶殿

首先我們來(lái)到的是圓通寶殿,,中間供奉的是千手千眼觀世音菩薩和神態(tài)各異的十八羅漢,又是佛陀的十八位弟子,,相傳十八羅漢最初是十八位惡人,,是觀音菩薩降服了他們,并點(diǎn)化成羅漢,,賜予他們不同的法器來(lái)拯救人類,,普度眾生。

大家看千手千眼觀世音菩薩共有四十二只手,,每只手各有一眼,,美眼有25種功能,除中間兩首合掌外,,兩側(cè)各有二十只手,,稱為千手千眼。這尊觀音有三目,,中間是天眼,,能照見(jiàn)人世間的一切,代表著過(guò)去,,現(xiàn)在和將來(lái),,牽手表示護(hù)遍眾生,千眼表示遍觀世間,,供奉千手千眼觀世音菩薩可以息災(zāi),、增益、孝榮,、降福,。

二、石棚松雪

我們走上石階看到的就是錦州八景之一的石棚松雪,,這顆古松有500多年歷史了,,這棵蒼勁挺拔,雄深蒼郁的古松,,它樹(shù)干如鳳頭,,樹(shù)冠為鳳尾,整體形狀看上去像一只鳳凰棲落山崗,,每逢雪后,,銀妝素裹,景色十分壯觀,。

這石壁上供奉的是彌勒佛,,又叫大肚佛,、布袋和尚。它教育我們做人謠心胸寬廣,,正所謂“大人有大量,,宰相肚里能撐船”。下面“金光普照”四個(gè)大字,,是乾隆歲次辛亥暑月所題,,但在十年浩劫中遭到了破壞,當(dāng)時(shí)有識(shí)之士把破壞后的碎片保存起來(lái)的,,我們才能看到恢復(fù)后的乾隆真跡,。而下面這首詩(shī)是同治年間知州李逢源作。

三,、觀音古洞

接下來(lái)我們參觀有1400多年歷史,、北普陀山靈氣所在的觀音古洞。據(jù)考證,,當(dāng)年大遼國(guó)的太子耶律倍逃難至此,,就是在這個(gè)洞隱居到天顯五年離去的,。這里供奉是正觀音,,又稱圣觀音,是觀音各種寶像的總代表,,無(wú)論是千手觀音,、滴水觀音、歪脖老母皆是他的化身,。

他左右兩側(cè)是善才和龍女,,這個(gè)古瓶和蓮花臺(tái)下面的座是乾隆五十六年(1791年)間留下的,后經(jīng)我們彩繪保存完整,。左側(cè)是地藏王菩薩,,菩薩在佛祖面前發(fā)下大宏愿:“地獄不空,絕不成佛”,,他用智慧之光,,普照眾生。

四,、大士閣

這里是大士閣,,供奉的是佛教三大菩薩。山西五臺(tái)山是文殊菩薩顯化的道場(chǎng),,文殊號(hào)稱智慧第一,,是眾菩薩之首,又叫法王子,,他身騎獅子象征著智慧威猛,,又稱大智菩薩,,如果家中有孩子求學(xué)一定要拜拜文殊菩薩。

中間的觀音菩薩,,就是觀世音的簡(jiǎn)稱,,因唐太宗李世民忌諱“世”,故簡(jiǎn)稱觀音,。觀音菩薩因其大慈大悲,、求苦救難,所以人稱大悲菩薩,,他身騎麒麟,,是民間的吉祥物,帶給人民吉祥如意,。

普賢菩薩顯化道場(chǎng)是四川峨眉山,,普賢菩薩是將佛門推崇的善,普及到一切地方,,可謂功德無(wú)量,。普賢菩薩為釋迦摩尼的右肋骨,佛教說(shuō)他專管“禮德”表“大行”,,所以他的尊號(hào)是“大行菩薩”,,他是真理的化身,手持如意棒,,身騎六牙大象,,是佛界的吉祥物。

三位菩薩告訴我們慈悲要建立在理性的基礎(chǔ)上,,絕不能感情用事,,理智要落實(shí)在行動(dòng)中,理論與實(shí)踐相結(jié)合,,古人云說(shuō)的好不如做的好,,大家只有在實(shí)踐中,才能獲得幸福的人生,。

五,、大石棚洞

現(xiàn)在我們來(lái)到的是大石棚洞,這個(gè)大洞是雨水沖擊天然形成的,,可以說(shuō)在全國(guó)也是風(fēng)景奇觀,。

這里供奉的是木質(zhì)觀音像,他手持玉瓶,,雙目微閉,,有一種慈祥之感。他左側(cè)站立的是善財(cái)童子,,他出生時(shí),,各種珍寶從屋內(nèi)地下忽然涌出,,所以起名為善財(cái)。善財(cái)出生時(shí),,雖然有財(cái)寶白白送來(lái),,但他天生不愛(ài)財(cái),認(rèn)為萬(wàn)物皆空,,發(fā)誓要修成正果,。

善財(cái)首先向文殊菩薩請(qǐng)教,又參拜了53位老師,,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于感動(dòng)了普賢菩薩實(shí)現(xiàn)了愿望修成正果,。而他的第27位老師就是觀音菩薩,善財(cái)?shù)狡胀由角蠼掏局杏鲆?jiàn)大海擋住去路,,觀音化作海上船工考其誠(chéng)意,,善財(cái)經(jīng)受住了考驗(yàn),于是觀音助他過(guò)海,,他修成正果后,,成了觀音的左協(xié)侍。

大家穿過(guò)長(zhǎng)廊就能看到一塊“得天獨(dú)厚”的碑,,寫于公元1777年,,是嘉慶皇帝的老師王爾烈所寫。當(dāng)時(shí)王爾烈去朝陽(yáng)拜訪同窗好友,,在回來(lái)的路上經(jīng)過(guò)北普陀山時(shí),,見(jiàn)這里景色壯觀,是個(gè)靈秀之地,,因此有感而發(fā)寫下“得天獨(dú)厚”四個(gè)大字,稱為稀世珍寶,。

六,、萬(wàn)佛堂

這里采用的是承德避暑山莊的建筑模式,四周的木質(zhì)佛龕(kan)里,,共有860尊小佛,,代表著法界十方諸國(guó),中間是三尊大佛,,正中是毗(pi)婆尸古佛,,兩側(cè)分別是尸棄古佛和拘留孫古佛。他們比釋迦摩尼成佛早,,因?yàn)闆](méi)有弘揚(yáng)佛教所以稱為古佛,。

這兩座塔是一個(gè)是清代本寺三十三世禪師如信法師(1720xx年)的靈骨塔,一個(gè)是1994年圓寂的尊賢法師的舍利塔,。

七,、財(cái)神廟

往上走就是財(cái)神廟,,當(dāng)年是耶律倍讀書(shū)的地方,稱紅雨山房?,F(xiàn)在供奉的是關(guān)公,、武財(cái)神也稱伽藍(lán)披薩。關(guān)公一生以俠義之心,、剛正不阿,、忠孝節(jié)義而著稱,他是一位普通的武將演化為神仙,,是民俗信仰的主神,。關(guān)公左側(cè)是關(guān)平,是關(guān)羽之子,,右側(cè)是周倉(cāng),,是關(guān)羽的掌刀部將。

八,、觀音菩薩真身像

20xx年7月2日下午1點(diǎn)左右,,天剛下過(guò)下雨,有一位女游客來(lái)到北普陀寺圓通寶殿西邊的涼亭里尋找夢(mèng)中的真佛,,在去觀音菩薩請(qǐng)香的途中,,驚訝地看到觀音古洞天空方向“老母盤坐于蓮花寶座的影像,身后似隨一位云托而來(lái)的侍者”,,所見(jiàn)的游客都瞠目結(jié)舌,,驚嘆不已。

觀音古洞大石棚洞真佛現(xiàn)世,,老母再次顯化,,當(dāng)時(shí)有一位游客恰巧看到此景,便拿相機(jī)照了下來(lái)奉于寺中,。

北普陀山景區(qū)我就給大家講解到這里,,再次感謝你們的光臨。

出歷史名城錦州西北行十余里,,有一座群峰險(xiǎn)壑逶迤伴繞,,飛泉云岫橫生妙境的名山勝地。這就是聲震遼海,、譽(yù)播京華的關(guān)外第一佛山——錦州北普陀山,。

北普陀山開(kāi)山歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化底蘊(yùn)深邃豐厚,。迄唐武德元年即已肇建諸端寺剎,,晨鐘暮鼓梵音法號(hào)經(jīng)年裊渺,祥云喜雨龍光清嵐百代氤氳,,故世人皆以南印度普陀珞珈山北院稱之,。至遼代,,又因讓國(guó)皇帝耶律倍長(zhǎng)居此山,經(jīng)大德高僧德韶奏請(qǐng)遼太后,,正式定名北普陀山而聞名天下,。其中尤以名貫燕云十六州的“石堂松雪、楓林旭日,、蒼山觀海,、紅石臥龍、滴水觀音,、泓池澄暉,、烽臺(tái)夕照”等景觀而著稱于世。明清兩代,,更以遼西“第一洞天”馳名海內(nèi),,為佛、道兩教高僧,、宗師及信眾朝拜之圣地,。

北普陀山擁有奇特壯觀的山巒;千姿百態(tài)的峰石;翠柏菩提掩映的山泉;古樹(shù)懸掛的峭壁。名峰,、古剎,、摩崖移步即景,佳景天成,。春可聽(tīng)鶯啼鳥(niǎo)語(yǔ),,夏可聞蟬鳴桑林,秋可睹櫨紅霜染,,冬可觀石堂松雪,。四時(shí)景致,異彩繽紛,,勝如巧笑顧盼焉,。九大景區(qū)共有五十多處景觀,其云,、石、水,、洞,、林、花,、魚(yú),、鳥(niǎo)渾然一體,雄,、險(xiǎn),、奇,、幽、動(dòng),、靜,、美、妙交相生輝,。實(shí)為洞天福地,,人間勝境。國(guó)家aaa級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),,遼寧五十佳景之大觀,。

普陀山是著名的觀音道場(chǎng),與五臺(tái)山,、峨眉山,、九華山并稱為佛教四大名山。它位于浙江省東部,,是舟山群島中的一個(gè)小島,,全島面積12.5平方公里,形似蒼龍臥海,,素有"海天佛國(guó)",、"南海圣境" 之稱。

后歷代皇帝撥幣累建,,全盛時(shí)期,,曾有3大寺,88庵院,,128茅蓬,,僧尼達(dá)4000余人。 每年農(nóng)歷二月十九觀音誕辰日,、六月十九觀音得道日,、九月十九觀音出家日,四方信眾聚緣佛國(guó),,普陀山香煙燎繞,、燭火輝煌;誦經(jīng)禮佛,通宵達(dá)旦,,其盛況令人嘆為觀止,。每逢佛事,信眾求拜,,時(shí)有天象顯祥,,更增添了普陀山的神奇、神圣、神秘的色彩,。綿延千余年的佛事活動(dòng),,使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土,積淀了深厚的佛教文化底蘊(yùn),。觀音大士結(jié)緣四海,,"人人阿彌陀,戶戶觀世音",,觀音信仰已被學(xué)者稱為"半個(gè)亞洲的信仰,。"

有人曾經(jīng)對(duì)普陀山的美景作出這樣的評(píng)價(jià):"以山而兼湖之勝,則推西湖;以山而兼海之勝,,當(dāng)推普陀,。"普陀山四面環(huán)海,風(fēng)光旖旎,,作為四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教勝地,,被譽(yù)為"第一人間清凈地"。除了充滿佛國(guó)神秘色彩的寺塔摩崖,、山石林木以外,,島上林木豐茂、鳥(niǎo)語(yǔ)花香,,不僅有樹(shù)齡近千年的古樟樹(shù),,還有我國(guó)特有的普陀鵝耳櫪。而島四周白浪環(huán)繞,、漁帆競(jìng)發(fā),,銀濤金沙環(huán)繞著青翠的峰巒、幽靜的古剎精舍,,構(gòu)成了一幅絢麗多姿的畫卷,。

"海上有仙山,山在虛無(wú)縹渺間",。普陀山以其觀音道場(chǎng)的神圣地位,,以及優(yōu)美的自然風(fēng)景,成為馳譽(yù)中外的旅游勝地,。相信您也已經(jīng)迫不及待地想踏上這次朝圣之旅了,,現(xiàn)在就請(qǐng)帶上我們精心為您打造的普陀山游覽攻略,以及景點(diǎn)導(dǎo)游詞,,隨我一同走進(jìn)這海天佛國(guó)吧 普陀山是我國(guó)佛教的四大名山,,位于浙江舟山群島以東的海面上,與沈家門隔海相望,,系舟山群島上千座島嶼中一處風(fēng)光優(yōu)美、古跡眾多、環(huán)境怡人的小島,,這里供奉觀世音菩薩,,是觀世音菩薩的道場(chǎng),享有“海天佛國(guó)”,、“南海圣境”等美譽(yù)想不出比“海天佛國(guó)”更適合的詞匯來(lái)形容普陀山,,普陀山是舟山群島眾多島嶼中的一個(gè)小島,卻是我國(guó)四大佛教名山之一,、觀音道場(chǎng),,山上寺院禪林星羅棋布,包括普濟(jì)寺,、法雨寺,、慧濟(jì)寺三大寺和三十余座禪院;山中古木參天、梵音與濤聲交織,,古人曾以“以山兼海之勝,,當(dāng)推普陀”贊之。

親愛(ài)的各位游客:

我們來(lái)到的地方是著名的普陀山,。普陀山是著名的觀音道場(chǎng),,與五臺(tái)山、峨眉山,、九華山并成為佛教四大名山,。它位于浙江省東部,擁有“海佛天國(guó)”“南海圣境”之稱,。大家在游覽的時(shí)候不要亂扔垃圾喲!

我們現(xiàn)在來(lái)到的是普陀山的第一大寺――普濟(jì)寺,。它的前身是有名的“不肯去觀音院”,嘿嘿,,名字是不是很奇怪呢?但是,,當(dāng)您來(lái)到寺前肯定會(huì)奇怪地問(wèn):“寺廟的大門關(guān)著,是怎么回事呢?”這里就有一個(gè)故事:乾隆皇帝裝作平民來(lái)普陀山游玩,,晚上想進(jìn)普濟(jì)寺,,要求把門的小和尚打開(kāi)門,小和尚拒絕,,他說(shuō):“國(guó)有國(guó)法,,寺有寺規(guī)?!鼻](méi)辦法,,自豪從旁邊的側(cè)門進(jìn)去?;貙m以后,,乾隆下了圣旨:從今以后,,普濟(jì)寺的大門不能打開(kāi)。就持續(xù)到了現(xiàn)在,,只有國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)來(lái)才能打開(kāi),。

游客們,現(xiàn)在我們來(lái)到了法雨寺,,法雨寺是普陀山的第二大寺,。進(jìn)入法雨寺,就可以看到九龍壁,,九龍壁是用六七十塊優(yōu)質(zhì)青石組成的,,是一個(gè)了不得的工藝。

各位游客們,,普陀山之旅結(jié)束了,,希望大家能喜歡。

觀音院,。宋嘉定七年,,皇帝御書(shū)圓通寶殿匾額,把這里定為專供觀音的寺院,。后來(lái)這里多次被毀,,到了明神宗萬(wàn)歷三十三年,朝廷派太監(jiān)張千擴(kuò)建寶陀觀音寺,,并賜額護(hù)國(guó)永壽普陀禪寺,,寺院規(guī)模宏大,一時(shí)甲于東南,??滴跞四辏n額普濟(jì)群靈,,到了雍正年間,,基本形成了現(xiàn)在的規(guī)模,如今的普濟(jì)寺,,共有十殿,、十二樓、七堂,、七軒等共231間,。 普濟(jì)寺前有一個(gè)高約20米的石牌坊,四柱三門,,柱上橫眉雕刻有精致的云綾和石葫蘆,。坊內(nèi)北側(cè),樹(shù)有一塊石牌,,寫著文武官員軍民人等到此下馬,。據(jù)傳這是皇帝下達(dá)的圣旨,,過(guò)去官吏到此,文官下轎,,武官下馬,,以示對(duì)觀音菩薩的崇敬。

石牌坊后是一個(gè)約15畝的蓮池,,名叫海印池,也叫放生池,,建于明朝,。海印是指佛的智慧能像大海一樣,印現(xiàn)一切之法,,而放生,,則是與佛教的慈悲、不殺生等教義融合,,進(jìn)而發(fā)展成為的一種普遍的佛事活動(dòng),。

海印池上有三座橋,走過(guò)中間的一座,,您便可以來(lái)到御碑亭,,它建于雍正年間,御碑的碑文上記載了普陀山的歷史,,碑額上雕龍栩栩如生,,書(shū)法遒勁剛健,可謂雙絕,。當(dāng)然,,要是您感興趣的話,還可以到東面的觀自在菩薩墻看看,,相傳觀音菩薩除了有大慈大悲的心腸外,還有廣大的智慧可以看清世間萬(wàn)物,所以有時(shí)被稱作觀世音,指她能聽(tīng)到人民的疾苦聲音,,有時(shí)又被稱為觀自在,是指她體察世間萬(wàn)物的能力。

當(dāng)您來(lái)到寺前肯定會(huì)奇怪的問(wèn):寺廟的正門關(guān)著,,怎么進(jìn)去呢?這里還有一個(gè)故事,。相傳乾隆皇帝夜游普陀山竟然忘了回去,當(dāng)他返回到普濟(jì)寺的時(shí)候寺院大門已經(jīng)關(guān)了,,他要求開(kāi)門卻遭到了拒絕,。把門的小和尚說(shuō):國(guó)有國(guó)法,寺有寺規(guī),,乾隆沒(méi)有辦法只能從東山門進(jìn)入寺內(nèi),。乾隆回宮后對(duì)此極為惱怒,下了圣旨:從今以后,,此門不能開(kāi),。這也就延續(xù)到了現(xiàn)在,,只有在國(guó)家元首、寺院菩薩開(kāi)光或者方丈第一次進(jìn)門時(shí)才能打開(kāi),,平時(shí)的游客們就只能從旁邊的側(cè)門進(jìn)入了,。

經(jīng)過(guò)供奉著彌勒佛的天王殿,我們便可來(lái)到普濟(jì)寺中供奉觀音菩薩的主殿--大圓通殿,。殿堂面寬七間進(jìn)六間,,宏大巍峨,可容數(shù)千人,,有百人共進(jìn)不覺(jué)寬,,千人共登不覺(jué)擠的說(shuō)法,于是也被稱為活大殿,。走進(jìn)大殿,,可以看到正中供奉的一座毗盧觀音像,高約九米,,頭戴毗盧天冠,,天冠上有阿彌陀佛像,眉慈目善,,慈祥含笑,,身邊還站立著善財(cái)和龍女,神態(tài)天真活潑,。

在中國(guó) ,,觀音菩薩可謂家喻戶曉,婦孺皆知,。據(jù)佛經(jīng)記載,,遇到危難時(shí)只要念誦其名號(hào),菩薩就能聽(tīng)到,,并前往拯救解脫,,所以叫做觀世音。唐時(shí)因避唐太宗李世民的諱,,略去「世」字,,簡(jiǎn)稱「觀音」,沿用至今,。對(duì)大多數(shù)老百姓來(lái)說(shuō),,不一定知道佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼佛,但卻很少有人不知道觀音菩薩,,觀音實(shí)際上已成為民間佛教乃至整個(gè)民間宗教信仰的核心人物,。

而我們眼前的這座觀音殿為什么叫做圓通殿呢?其實(shí)啊,正是因?yàn)橛^音只要聽(tīng)到苦難的呼救聲,,便能眼觀,,表示耳根通,,即眼、耳,、鼻,、舌、身,、意六根通,。于是圓通便成為了觀音的代名詞,其意是不偏倚,,無(wú)阻礙,,圓滿通達(dá)。

毗盧觀音兩旁還各塑有16尊不同服飾和形態(tài)的觀音菩薩,,稱為觀音三十二應(yīng)身,這些都是觀音以不同身份教化世人的現(xiàn)身說(shuō)法形象,。三十二應(yīng)身觀音只能以整體形式供奉,,不能單獨(dú)出現(xiàn),加上中間供奉的觀音佛身,,這種塑法也正是觀音道場(chǎng)的獨(dú)特之處,。

主殿兩邊還各有一個(gè)配殿,東配殿供奉文殊菩薩,,西配殿供奉普賢菩薩,,另外在法堂中還建有地藏殿,供奉地藏菩薩,。

察,,這樣的塔在中國(guó)只有兩座,另一座在洛陽(yáng) 龍門石窟 ,,所以它也有很高的文物價(jià)值,。

多寶塔東面,就是普陀山著名的海濱浴場(chǎng)百步沙,,這里沙質(zhì)純凈,、灘形優(yōu)美,浪花連綿不絕,,時(shí)間充裕的話你不妨前去感受一番,。

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