人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

個人修養(yǎng)普通話三分鐘演講篇一

論語其儒家思想主張仁義,，重親倫,，重現(xiàn)世功，重實踐理,，重道德修養(yǎng),，不僅深深地影響了中國幾千年,，下面是本站小編搜集整理的一些論語十則個人修養(yǎng)方面,，希望對你有幫助。

學,，淺層意思當然是學習書本知識,，但是絕非埋頭書本，它包括領會,、覺悟道理,，進而效仿先賢，學習先賢的意思;時,，不僅指時時,，經(jīng)常，還指把握適當?shù)臅r機;習,，當然指溫習,、練習，進而實踐,?！罢f”，即“悅”,，開心之謂,。

學到很高的境界很難，付諸實踐并堅持更難,，但最難的恐怕還是“時”,，即把握適當?shù)臅r機。

通過“學而”和“時習”,，有了一定的學問,，修養(yǎng),，有了一定的成就，按照現(xiàn)在的話說,，就是有了一定的整合資源的能量,。有了這種能量后，許多人才從四面八方來投奔你,，即“有朋自遠方來”,，當然“不亦說乎”，很高興了,。

古人云“登高而呼,，臂非加長也，而見者遠”,，要做到這點,，必須首先“學而時習之”。那么,，“高”是什么,，“呼”又是什么?鄙人以為道德修養(yǎng)是謂高，符合時代發(fā)展趨勢的遠大目標是謂高,，必不可少的現(xiàn)實事業(yè)基礎是謂高,，呼的當然是理想和目標。非此三“高”不足以吸引“朋自遠方來”,。曹操如果沒有海納百川的雅量,，如果沒有統(tǒng)一中原和振興漢室(廢漢是他兒子的事)，如果沒有挾天子以令諸侯的事業(yè)平臺,，他不能做到手下謀士如云,，猛將濟濟。

你在權力之顛,，是最大的資源掌握和分配者,，你同時必須承受最大的壓力。承受點“人不知”算什么?遇到“人不知”就要怒火沖天,，惡言相向,，就憑這點道行，你能到達何種高度?到達了又能呆多久?竊以為,，曾國藩在這方面是國中人杰中做得最好的,，他不僅能克己制“慍”，還懂得主動退縮,，以免“盈滿”之忌,。人不知而不慍，極其難能可貴;倘若還能在公眾面前坦然承認自己的缺點,、不足,、困難等,，那真是圣賢中的圣賢了。

個人修養(yǎng)普通話三分鐘演講篇二

個人修養(yǎng)是指一個人培養(yǎng)自身道德品質(zhì)和健康素養(yǎng)的過程,。在這個多元化,、瞬息萬變的社會中，個人修養(yǎng)顯得尤為重要,。經(jīng)過自己多年的積累與思考,，我深感個人修養(yǎng)對于一個人的發(fā)展與成功至關重要。在這篇文章中,，我將從自我管理,、人際關系、情緒調(diào)控,、思維方式和氣質(zhì)修養(yǎng)五個方面來總結我個人的修養(yǎng)心得體會,。

首先，在自我管理方面,，我認為個人修養(yǎng)的核心是自律,。每個人都有很多誘惑，但是只有能夠克制自己的欲望,、規(guī)劃好自己的時間和任務,，才能夠做到有條不紊地生活和工作,。我深信時間管理是個人修養(yǎng)的基礎,，只有善于合理安排時間，提高效率,，才能夠更好地發(fā)展自己,。此外，我還意識到健康管理同樣重要,。保持良好的飲食習慣,、堅持適當?shù)倪\動以及定期體檢，可以使身體始終保持健康活力,，為自己的修養(yǎng)提供堅實的基礎,。

其次，在人際關系方面,，個人修養(yǎng)的體現(xiàn)在于處理好自己和他人的關系,。與人為善和善于交際是個人修養(yǎng)的重要表現(xiàn)。與人為善,，不僅是待人的態(tài)度,，更是一種行為習慣。我深信,，只有與人為善,，關心他人的感受,，并樂于助人，才能夠建立良好的人際關系,。同時,，善于交際也是個人修養(yǎng)的一大體現(xiàn)。在社交場合中,，要能夠表現(xiàn)出自信,、友善和包容，與各類人群和諧相處,，才能夠獲得更多的機會和資源,。

再次，在情緒調(diào)控方面,，個人修養(yǎng)意味著掌控自己的情緒,。情緒的穩(wěn)定是心理健康和個人修養(yǎng)的重要組成部分。我學到的一個重要教訓是要學會控制自己的情緒,，不讓情緒支配自己的行為,。在各種壓力和挫折面前，冷靜的思考和克制的情緒表達是解決問題的關鍵,。經(jīng)過多年的修煉,，我逐漸掌握了調(diào)節(jié)情緒的技巧，如冥想和放松訓練,，使自己能夠保持內(nèi)心的平靜和積極的心態(tài),。

此外，在思維方式方面,，個人修養(yǎng)的一大體現(xiàn)是開拓思維和追求知識,。個人修養(yǎng)要求我們擁有開放的思維，能夠接受不同的觀點和思想,。擁有開拓的思維方式,，可以使我們更加積極主動地面對新的挑戰(zhàn)和問題，從而找到更好的解決辦法,。對于追求知識,，我深信學無止境。通過各種途徑獲取新知識和信息,，不斷充實自己的頭腦,，才能夠不斷提高自己的修養(yǎng)。

最后,，在氣質(zhì)修養(yǎng)方面,，我認為個人修養(yǎng)體現(xiàn)在舉止文雅、謙遜自持和真誠待人,。氣質(zhì)是一個人的精神風貌,，反映出一個人的修養(yǎng)和素質(zhì),。有良好的氣質(zhì)，可以讓人在交往中感到舒適和愉快,。積極參與社交活動,，接觸不同的人群，可以培養(yǎng)自己的氣質(zhì)修養(yǎng),。

個人修養(yǎng)是一種內(nèi)外兼修的過程,，需要日常中的堅持和努力。在這個過程中,，我們需要不斷地完善自己,，在自我管理、人際關系,、情緒調(diào)控,、思維方式和氣質(zhì)修養(yǎng)等方面不斷取得進步。通過不斷地學習和實踐,，不斷地磨煉和提高自己,，我們能夠建立起良好的個人修養(yǎng)，成為一個有素質(zhì),、有情操,、有價值觀的人。

個人修養(yǎng)普通話三分鐘演講篇三

我們每個人剛出生的時候,，都差不多,，只會哭哭啼啼，對于我們降生的世界,，對于我們將來要做一個什么樣的人,，都一無所知。

可是經(jīng)過十年,、幾十年的變化成長后，我們不再是只會哭鬧的小孩,，人與人之間的差異也體現(xiàn)了出來,。我們會發(fā)現(xiàn)：

有的人聰明睿智，有的人勇猛矯??；

有的人談吐不凡，有的人舉止優(yōu)雅,；

有的人學識淵博,，有的人重情重義；

有的人嚴格自律,，有的人寬容大度,；

有的人遇事從容不迫,，有的人無事修身慎獨；

有的人辦起事來雷厲風行,，有的人做起選擇來英明果斷,；

有的人琴棋書畫樣樣精通，有的人各種運動項目都拿的出手,。

這些種種不一樣的表現(xiàn),，有的人擁有好幾種。

它們,，就是一個人的修養(yǎng),。

個人修養(yǎng)，是我們經(jīng)過自我塑造,、自我修煉后,，到達的一個境界，一種水平,。

個人修養(yǎng)體此刻很多方面,。

它能夠是道德方面的，也能夠是非道德方面方面的,；

能夠是思維方面的,，也能夠是情感方面的；

能夠是知識方面的,，也能夠是本事方面的,；

能夠是藝術方面的，也能夠是技術方面的,；

能夠是對待他人方面的,，也能夠是對待自我方面的。

總之,，一個人的修養(yǎng)表此刻諸多方面,。

具備良好的個人修養(yǎng)，應當成為我們每個人的追求目標,。

因為,，提高個人修養(yǎng)是實現(xiàn)自我、完成自我的必然要求,。

父母給了我們寶貴的生命,，生命僅有一次，我們應當讓這僅有一次的生命獲得它應有的綻放,。

如果不加強自我的修養(yǎng),，真是對生命的浪費。

自古就有“修身、齊家,、治國,、平天下”的說法。

修身是其它一切活動的基礎,。

我們不僅僅要學會做事,，更要學會做人。

僅有提高個人修養(yǎng),，才能在社會中有一番作為,，實現(xiàn)自我的人生夢想。

另外,，提高個人修養(yǎng)還是社會的必然要求,。

我們都是生活在社會中的人,，和其他人有著千絲萬縷的關系,。

我們在社會生活中，不能為所欲為,，否則會妨礙他人,，最終也會損害自我,。

這就要求我們自覺提高個人修養(yǎng)，能夠遵守最起碼的社會公德,，做到禮貌禮貌,、遵紀守法等等。

在社會中,，一個人具備了良好個人修養(yǎng),，不僅僅讓人覺得舒服，還能贏得大家的尊重和欣賞,。

就拿我們平常的說話來說吧,，如果一個人說話用語禮貌，我們自然愿意和他交往,。

如果他還風趣幽默,，說話有條理、有見識,，有深度,、有廣度，有邏輯,、有道理，我們不僅僅會喜歡聽他說話,，并且還會不自覺地尊重他,、欣賞他。

有句流行的話說：好看的皮囊千篇一律,，趣味的靈魂萬里挑一,。

我們要做一個什么樣的人,？

一個趣味的人，一個優(yōu)秀的人,，一個努力提高自身修養(yǎng)的人,。

個人修養(yǎng)普通話三分鐘演講篇四

中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名，想當年楚國大夫屈原應憂國難而投江,，三國諸葛亮心胸開闊,，七擒七縱，老子所說的'“做一無人就要講一無道德”……像這一切無不體現(xiàn)出中國人的道德所在,。

彈指一間,，人類進入了21世紀。在漫長的歲月中,，中國從分裂到統(tǒng)一,，從衰落到興盛。以新的面貌站了起來,，向世界證明了自己,，但如果沒有道德，社會將變成怎么樣,！

這些行為說明了什么,，社會在進步，但人類的道德觀念切在下降,，陶醉在花紅柳綠之處,，忘記了當人的基本原則：德。如果想要成才就絕不能忘記德,，不能就會使社會停滯不前,。

“致無下之治者在人才，成無下之才者在教化”一個沒有教化的人不可說是有才,，對社會也有可能成為威脅,，沒有道德觀念的人如何生存如何進步。正如孟子所說的“得無天下英才而教育之”,。說的就是教育的重要性,，而如何學的教育在于你是否懂得觀念。如果你想成為一個真正的有才之人,，就應該提高自己的道德修養(yǎng),。

道德修養(yǎng)可以改變?nèi)说囊簧梢宰屇阏驹诟叻逯敹啦坏?，成才應重道德?/p>

孔子家兒不知罵,，曾子家兒不如怒，所以然者，生而善教道德生,。

老師點評:

這是一篇論證“成長應重道德”的議論文,。文章語言富有哲理，列舉的事例貼近生活,，具有典型性,，使文章富有說服力和感染力。文章用詞準確,，論點明確,，中心突出，堪稱佳作,。

個人修養(yǎng)普通話三分鐘演講篇五

幼兒園是孩子們走入社會的第一步,，也是他們修養(yǎng)的重要階段。在這個階段,，孩子們開始接觸集體生活,，并逐漸培養(yǎng)了社交能力、情商和個人修養(yǎng),。個人修養(yǎng)是幼兒園教育的一項重要任務,，也是陶冶孩子們情操的重要途徑。本文將分享筆者在幼兒園修養(yǎng)過程中的一些心得體會,，希望能夠給家長和教育者們一些借鑒,。

第二段：培養(yǎng)習慣

一、培養(yǎng)良好生活習慣

在幼兒園的生活中,，我們每天定時定量地吃飯,、睡覺，按時上下學,，培養(yǎng)了良好的作息習慣,。學會自己穿衣、刷牙洗臉等自理能力,，并養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,，這些都是修養(yǎng)的體現(xiàn)。

二,、培養(yǎng)良好行為習慣

幼兒園是孩子們的第二個家,，我們在這里學會了尊敬師長、尊重他人的行為規(guī)范,。在玩耍和學習中我們要互相禮讓,，不打架、不搶東西,，學會與他人共處,。在幼兒園中,，我還學會了分享,，樂于助人,，這些都是修養(yǎng)的表現(xiàn)。

第三段：培養(yǎng)情感

一,、培養(yǎng)友誼

在幼兒園中,，我結交了很多好朋友，我們一起玩耍,、學習,、分享快樂和困難。我學會了與他人建立友誼,，理解別人的感受,，關心他人的需要，體驗到了友誼的溫暖,。

二,、培養(yǎng)感恩之情

幼兒園老師和工作人員對我很好，每天認真地教我知識,，耐心地解答我的問題,，幫助我成長。他們的辛勤工作和愛心讓我體會到了感恩之情,，我學會了感謝他們并回報他們的關心和幫助,。

第四段：培養(yǎng)素質(zhì)

一、培養(yǎng)語言表達能力

在幼兒園中,，老師們通過豐富多彩的活動培養(yǎng)我們的語言表達能力,。我們通過觀察和描述事物的特點，提問和回答問題,，進一步拓展了我們的語言能力,，增強了我們的表達能力。

二,、培養(yǎng)創(chuàng)造力

在幼兒園中,，我們經(jīng)常參與各種游戲、手工制作等活動,，通過自己動手做出一些作品,，培養(yǎng)了創(chuàng)造力和動手能力。同時,，老師們也鼓勵我們提出各種問題,，思考并尋找答案，培養(yǎng)了我們的思維能力和創(chuàng)新精神,。

第五段：總結

個人修養(yǎng)是社會人的重要特質(zhì)之一,，它決定著一個人的綜合素質(zhì)和未來的發(fā)展,。在幼兒園的生活中，我們開始接受集體的熏陶和修養(yǎng),，通過各種活動培養(yǎng)了良好的生活習慣,、行為習慣、情感和素質(zhì),。我們養(yǎng)成了尊重和關愛他人,、與他人建立友誼、自主學習的良好品質(zhì),。這些都是我們進一步走向社會的基礎,。希望每個孩子在幼兒園修養(yǎng)中都能受益，并以此為基礎不斷進步,，成為有修養(yǎng),、有情感的社會棟梁之才。

個人修養(yǎng)普通話三分鐘演講篇六

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個人形象是個人教養(yǎng)和品味的體現(xiàn),，也是個人精神風貌和生活態(tài)度的反映,。在國際交往中，注重個人形象是對交往對象的尊重,，也良好地展現(xiàn)了所屬國家,、城市、民族的形象,。

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一,、形象禮儀

1、 儀容整潔,，與人交流時注意保持口氣清新,。

2、 女士參加涉外活動宜化淡妝,，不宜當眾化妝或補妝,。

3、 在涉外交往中,，如因語言障礙無法交流,，善意的微笑能迅速縮短彼此間的心理距離。

4,、 握手時,，應面含笑意，起身站立,。

一般應由握手雙方中身份為尊的一方先伸手,。

5、 遞送名片時應正面面對遞送對象,，盡可能雙手遞送,，名片上的文字應朝向對方,，如對方是外國人，應將外文字面向上,。

6,、 收到名片應仔細閱讀，再放入名片夾或擺放在會談桌面,，以便使用,。

不應將名片隨意扔在桌面或放入后褲兜。

7,、 自我介紹時要簡明扼要，說明自己的姓名,、職務等幾項主要信息,，讓對方有回應的時間和余地。

8,、 經(jīng)人介紹時,，一般應將職位低的介紹給職位高的，將資歷淺的介紹給資歷深的,，將年少的介紹給年長的,，將男士介紹給女士。

9,、 走路時腳步要輕快,，腳不要拖著地走;手不要插在口袋里，應將手放在看得見的地方,，站著的時候放在身體兩旁,，坐著的時候放在膝蓋上。

10,、 女性在站立,、就坐、下蹲時,，盡量不將兩腿分開,。

男性也不宜當眾將自己的腿分得過大。

坐時避免腿,、腳的顫抖以及晃動;翹二郎腿時不將腳尖朝向對方,。

11、 多人一起行走時,，不應排成橫隊,，不勾肩搭背。

12,、 與人交流時注意自己的眼神與手勢,，應平視對方的眼睛,，而不是身體的其他部位，不指手畫腳,、指指點點,。

13、 如需要打噴嚏或咳嗽,，盡量用手遮擋嘴巴,，不要用袖子、襯衫或手背擦鼻子,。

14,、 在公共場合與外國人交談時，盡量壓低音量,，只要對方可以聽清楚即可,。

二、著裝禮儀

著裝不僅體現(xiàn)個人的審美品位,，也充分反映了其個人修養(yǎng),。

在涉外交往中，要衣著得法,、得體而應景,。

穿戴服飾要根據(jù)時間、地點,、場合進行搭配,，場合決定了著裝的風格。

注重國際上約定俗成的著裝規(guī)則,，并讓自己的服飾風格與環(huán)境保持和諧,。

16、 非正式場合時,，可著各式便服,，如休閑外衣、夾克,、襯衣,、t恤衫、連衣裙,、針織裝等,，穿西裝可不系領帶，如內(nèi)著襯衫,，第一粒紐扣要解開,。

17、 衣著的顏色大致以不超過三種顏色為首要原則,。

18,、 要配好襯衫,。

避免著休閑襯衫，襯衫的領子要挺括并系上扣子,，襯衫的 下擺要塞在褲子里,。

19、 凡是正規(guī)場合,，穿西裝都應系領帶,。

系領帶時，襯衫的第一個紐扣要扣好,。

領帶的長度以站立時其下端觸及腰帶為宜,。

領帶夾一般在第四、五個紐扣之間,。

穿著羊毛衫時,，領帶應放在羊毛衫內(nèi)。

20,、 西裝袖子的長度以達到半腕為宜，西裝里面襯衫的袖長應比西裝袖子長出1～2公分,。

西裝的袖口和褲邊都不能卷起,。

21、 西裝的衣袋和褲袋里不宜放太多的東西,，顯得鼓鼓囊囊,，也不宜把雙手隨意插入衣袋或褲袋里。

22,、 穿西裝一定要穿皮鞋,，一般穿黑色或棕色皮鞋。

出席正式場合,，最好穿系帶皮鞋,。

皮鞋要上油擦亮，不能蒙滿灰塵,。

23,、 應穿與褲子、鞋子同類顏色或較深顏色的襪子,。

24,、 正式場合一般穿著西服裙裝，裙子長度以過膝為宜,。

如著褲裝,，要注意西褲長度要適合，最好是長及鞋面,，面料要有一定的垂感,，款式以直筒或者小喇叭形為宜,。

25、 襪口在站立,、行走或就座時都不宜外露,。

26、 不穿上面有過多裝飾品和復雜層次的服裝,，盡量選擇經(jīng)典款式,、基本顏色、精良做工的簡單服飾,。

27,、 注重不同場合的搭配適宜。

和職場有關的活動,，盡量不讓自己看上去太隨意和無約束;在高檔場合中,，穿上一件經(jīng)典的黑色小禮服，配上珍珠項鏈,，拿上一款精致小手包,，穿上一雙經(jīng)典的高跟鞋，就是優(yōu)雅的著裝了,。

28,、 佩戴飾品時要注意主次分明，最好不超過三件,。

三,、餐飲禮儀

餐桌禮儀在涉外禮儀中是非常重要的部分，在商業(yè)中發(fā)揮著越來越重要的作用,。

良好的餐桌禮儀是展現(xiàn)一個人品格的最好方式,。

29、 用筷子時,，一旦夾上食物,，應立即放入口中，不應停留時間過長,。

30,、 夾菜時，筷子不可在盤子里亂攪,，也不要把筷子伸到離自己太遠的菜盤里,，應養(yǎng)成使用公筷的習慣。

31,、 使用湯勺時,，筷子需整齊放在桌上。

不要伏在桌上就著碗吃飯。

32,、 用餐時嘴中不宜發(fā)出過大的聲音,。

不將骨頭、刺和任何嚼過的食品直接吐在桌上,，而是用手從嘴中將其取出,，放在自己的盤子或專門的器皿中。

33,、 不把自己認為最好的菜夾到外賓碗里,，以免引起反感。

34,、 不以野味或山禽走獸來招待外賓,。

35、 餐布及時打開放在大腿上,，不塞進衣服領口里;離開餐桌時,，不把餐布丟在椅子上，盡可能折疊一下,，并把臟的部分折到里面,，放在盤子的左側。

36,、 食物通常從左側上,，飲品從右側上，同時盤子也是從右側開始清理,，孩子的座位要遠離服務員上菜的位置，以免發(fā)生危險,。

37,、 進餐時，不應手持刀叉比劃著與人說話,，嘴里有食物時不要講話,。

38、 用餐時胳膊肘離開餐桌,，避免越過菜盤來取自己喜歡吃的菜,。

39、 遵從西餐中的喝湯習慣,，使用湯匙由內(nèi)往外舀,。

湯很燙時，切不可對著熱湯吹氣,，可將湯倒入碗里用湯匙慢慢地舀,，等湯降溫后，再一口一口地喝。

40,、 喝飲料時要慢喝快咽,，避免在嘴里迂回發(fā)出聲響。

41,、 有事要離開餐桌時,，應向在座的每一位表示歉意，離開時,，要把椅子放好,，以方便其他人通過。

42,、 飯后要對準備食物或者訂餐的人表示感謝,。

43、 喝每一種酒,，都應根據(jù)其適宜的飲用溫度及方式,，選擇與之相對應的酒杯。

一般紅葡萄酒用郁金香型高腳杯,，白葡萄酒用小號郁金香型高腳杯,，香檳酒用長身酒杯，白蘭地用梨形矮腳杯,。

44,、 在敬酒與人碰杯時，自己的杯身比對方略低表示對對方的尊重,。

45,、 向離得較遠的客人敬酒，可用舉杯,、點頭和微笑的方式進行,。

46、 喝酒時不能吸著喝,，也不能猛烈搖晃杯子,，而要傾斜酒杯一口口啜飲，避免一飲而盡,。

47,、 在涉外交往中不宜勸酒，切忌飲酒過量,。

48,、 喝葡萄酒時不過多地向對方勸酒，一頓飯最多敬三次;不宜走到正在吃飯的人面前敬酒,，以影響他人用餐,。

49、 給咖啡加糖時，如果是砂糖,，可用咖啡勺舀取,，直接加入杯內(nèi);如是方糖，則先用糖夾子把方糖夾到咖啡碟的近身一側,，再用咖啡勺把方糖加到杯子里,。

50、 用咖啡勺把咖啡攪勻以后,，應把咖啡勺放在碟子上,，不宜將湯匙留在杯子里端起杯子喝咖啡，不使用咖啡勺喝咖啡,。

51,、 一般來說，喝咖啡時僅僅只需端起杯子,。

將碟子一起端起來或用手托住杯底喝咖啡的做法都是失禮的,。

52、 用自助餐或冷餐時,，應按順序排隊取食,，并盡快選擇。

每次取食不必太多,，可多次取食,。

53、 用餐時對服務員要表示友好,，多說“謝謝”,。

54、 在快餐店用餐后應及時清理垃圾,，保持桌面干凈,。

四、旅行禮儀

“干干凈凈,、安安靜靜、有禮貌不抱怨”是世界最佳游客的標準,。

出境旅游實質(zhì)上是一種文化碰撞,，旅游者應當尊重當?shù)氐娘L俗習慣、文化傳統(tǒng)和宗教信仰,，愛護旅游資源,，保護生態(tài)環(huán)境，遵守旅游文明行為規(guī)范,。

55,、 乘坐火車或飛機出行時，避免在過道等中心位置堆放行李，以免阻塞交通,。

56,、 不在飛機降落滑行時站立起來整理行李。

57,、 在問詢處,、候車室或購票窗口，自覺排隊,，并與前面旅客保持一定距離,。

58、 在人流行進途中,，不突然停在路中間,，阻擋后面的行人。

如確有需要停留,，應移步路側,。

59、 乘坐電梯時,，如電梯門即將關閉,，但還有人沒進來，先進入電梯的人應幫助他人將門把住,，等后面的人進來,。

60、 在電梯內(nèi),，應面向電梯門站立,，不面對他人的臉。

61,、 維護環(huán)境衛(wèi)生,。

不隨地吐痰和口香糖,，不亂扔廢棄物，不在禁煙場所吸煙。

62、 保護文物古跡,。

不在文物古跡上涂刻,，不攀爬觸摸文物,，拍照攝像遵守規(guī)定。

63、 尊重別人權利,。

不強行和外賓合影,，不對著別人打噴嚏，不長期占用公共設施,，尊重各民族宗教習俗,。

64,、 保護生態(tài)環(huán)境。

不踩踏綠地，不摘折花木和果實，不追捉、投打、亂喂動物,。

65,、 愛惜公共設施,，不損壞公用設施。

66,、 講究以禮待人。

衣著整潔得體,，不在公共場所袒胸赤膊;禮讓老幼病殘,，禮讓女士;不講粗話,。

67,、 打扮文雅大方,，著裝不宜過于隨便,。

68、 提前進場就坐。

演出一旦開始，便不再進場尋找座位,，在演出期間也不應提前退場,。

69,、 不制造噪音,。

交談、走動,、吃東西,、打電話、手機亂響,，都是有礙演出效果的,。

70、 不進行拍照,、錄像等有可能侵犯演出方權利和影響觀眾欣賞的活動,。

71、 尊重演員勞動。

不在觀看演出時亂喊亂叫,，亂鼓掌亂跺腳,，亂扔垃圾等。

72,、 把握鼓掌時機,。

欣賞交響樂作品或組曲時，不在樂章之間鼓掌,，待每個節(jié)目或曲目結束后,，再報以掌聲。

在最后一個節(jié)目結束總謝幕時,，觀眾應全體起立,，報以熱烈掌聲，待全體藝術家謝幕退場后,，再離開座位,，并按順序退場。

73,、 不亂動亂摸商品,，不亂拆商品包裝。

74,、 使用大額現(xiàn)鈔會帶來諸多不便,。

除向服務人員給付小費或購買小件物品外，最好用信用卡或借記卡支付,。

75,、 購物前，應先了解旅客出入海關攜帶商品的數(shù)量規(guī)定,，以免被追加關稅或被罰收,。

76、 保持肅靜被視為酒店的基本規(guī)矩,。

住宿時,，即使呆在自己的房間里，也應盡量壓低音量減少喧鬧,，尤其是帶小孩的家庭,，不應把電視的音量開得過大，并避免小孩在地板上蹦跳發(fā)出很大聲音或者在走廊里大聲喊叫,。

個人修養(yǎng)普通話三分鐘演講篇七

中華民族自古以來就注重個人修養(yǎng),，那么如何培養(yǎng)個人修養(yǎng)呢?下面是本站小編搜集整理的一些內(nèi)容，希望對你有幫助,。

勤學中加強,。

修養(yǎng)來源于知識,，有修養(yǎng)的人，一定是重視學習的人,。讀詩使人聰慧,，因為詩是最精簡美麗的語言。演算使人精密,因為心會和數(shù)字一樣細微如發(fā),。哲理使人深刻,因為看問題的角度更多元化,。倫理學使人有修養(yǎng),因為道德是每個人心中的準則。邏輯修辭使人善辯,因為出口成章靠的是邏輯,。其實我們的天賦都是一樣的,，只是我們在做事的勤勞程度不一樣，做事的效果就不樣,。人們常說,，勤能補拙，態(tài)度決定一切,，都是這個道理,。

在實踐中鍛煉。

實踐是生動的課堂,，讀萬卷書，行千里路,。不管你是學富五車,，還是才高八斗，不實踐就一切等于零,。任何修養(yǎng)都要在實踐中培養(yǎng),，也要在實踐中驗證。其實,，人生的價值就在于不斷實踐,，因為，人生的意義不在于最終的目的,，而在于它所走過的每一步,。所以，實踐既是過程也是目的,。

在總結中提高,。

總結，就是把實踐中零散的東西系統(tǒng)化,，把感性的東西理性化,，從中找出規(guī)律性的東西?？偨Y經(jīng)驗,，既是終點，也是起點。一個善于總結的人,，能在失敗中認真分析得失,，及時調(diào)整自我，將失敗改造成一筆財富,，在總結中贏得事業(yè)的成功,。一個月完后，我們要靜下心來好好小總結一下,，一學期完后,，更要靜下來大總結一下，我們要養(yǎng)成及時總結的好習慣,。

在律己中升華,。

何為“律己”?“ 律”作為名詞解釋為“規(guī)則”，作為動詞表達為“約束”,。律己就是用法律,、紀律、規(guī)則,、準則和道德規(guī)范,，自覺地進行自我約束。要律己更要反省自己,。魯迅先生說：“我的確時時解剖別人,，然而更多的是更無情地解剖我自己?！弊约旱膯栴}如果不能自己反省,，也許永遠沒有人會告訴你，所以我們必須：“三省吾身”,。

“個人修養(yǎng)”四個字很簡單,，但做起來很難，它需要我們用一輩子的經(jīng)歷和一輩子的時間去體會,。我希望我們大家把“自我修養(yǎng)”作為改變自己工作處境,、提高生活質(zhì)量、追求幸福指數(shù)的一個必走之路,。

謙虛,，就是不要自以為是，時刻把自己擺在低調(diào)位置,。這在比自己強的人面前,，在謙虛的人面前很容易做到。但在某些方面不如自己或能力強卻傲慢的人面前就往往難以做到,。須知：只有在某些方面不如自己或能力強卻傲慢的人面前依然保持低調(diào),，才是真正的謙虛,。

尊重，是對各層,、各類人的尊重,，對周圍的一切人尊重。敬愛的周恩來身居高位,，但對所接觸的所有人都十分尊重,，甚至對待敵方的士兵也禮賢下士，因而受到各界人士,、廣大民眾的一致?lián)泶?。在與人打交道時，尊重對方的人格,，尊重對方的習俗,，尊重對方的感受，尊重對方的需求,。要提高個人修養(yǎng),，必須學會尊重。

寬容,，是要有海納百川之胸懷,。有個寫彌勒佛的下聯(lián)，“大肚能容,，容天下難容之事”,。為什么這樣，因為天下之大,，無奇不有。先進與落后,，正確與錯誤,，陽光與陰暗，合理與無理,，正是這些矛盾構成了當今社會,。而對于傷害過自己的人，很快忘記,、諒解,，容人之短、 容人之過,、則會使自己的心靈更加凈化,，品位得到升華。寬容是衡量你是否精神成熟,，心靈豐盈的一把標尺,。

一.是靜

少說話,，多傾聽。因為愛說話的人,，本就失去了一分寧靜的美,。而且，言多必失,。有句話是,，三思而后行，三思而后言,。即使是網(wǎng)絡這個靠語言交流的平臺,，多言也會讓人討厭的。想說話了,，就對自己說,，不要對別人說，因為現(xiàn)在幾乎沒有人愿意聽,。

二.是緩

有句訓誡是,，訥于言而敏于行，而我認為,，在某種情況和某種環(huán)境下,，應該是，訥于言而緩于行,。我已經(jīng)嘗過“緩于行”的甜頭了,。做事，你太快了,，有時候,，你剛做好，領導認為不需要做了,。而且,，你太熱心，一種微妙的心理,，他又會不那么舒服,，以為里面是不是有什么特別之處。緩,，還有個好處,，就是可以在別人失敗的基礎上，走成功的捷徑,。反正不是做生意,，不需要搶市場。關鍵是太能干的人,，會成為嫉妒和防備的對象,。

三.是忍

面對不公,，別氣憤，別宣泄,。一來氣憤傷身體,，二來氣憤不解決問題?！坝卸橇咳ト萑棠切┎荒芨淖兊氖?，有勇氣去改變那些可能改變的事，有智能去區(qū)別上述兩類事,?！边@是成功者要具備的三個素質(zhì)。既然有些事情不是個人能力所能作為的,，何不冷眼旁觀呢?宣泄不滿,，只會讓旁人看戲。

四.是讓

大是大非,，不能退讓,，但小事情，盡量聽別人的意見,。能按別人的意見辦的,，就不堅持己見。退一步,，海闊天空,。而且如果是按別人的意見辦的，錯誤也就有所分擔,。

五.是淡

一切都看淡些,。對名利，對金錢,，對感情,。沒有什么是離開了就不能活了的東西。得失也是辯證的,，你在這方面損失了,，你的心靈會得到釋放,，會有機會去嘗試別的選擇,。越是看得淡，就越是心靈平靜,，就越能體會平凡的幸福,。

六.是平

是平凡，是平淡,，是平衡,。有棱角的壞處,，就是讓別人咬起你來很容易下口。思想是存在于工作之外的,。如果一個人,，能把思想和行為統(tǒng)一在工作之中，那是有決定權力的領導,。有句針對事業(yè)單位的工作人員的網(wǎng)絡時髦語言：“思想有多遠,，你就滾多遠?！痹谑聵I(yè)單位,，你的思想僅可以存在于你有權利作決定的范圍內(nèi)。盡管平凡的人,，沒有什么色彩,，但往往生存的時間最長。人要活得精彩,，首先是要能活下去,，而不被踢出局。有朋友說“對工作,，要信奉唯物主義;對生活,，要信奉唯心主義?！币虼?，我們需要有親密的朋友，要有自己展露思想的安全空間,。在那里,，我們就可以顯示我們的不平凡了。

個人修養(yǎng)普通話三分鐘演講篇八

幼兒園是孩子接受教育的第一步,，也是培養(yǎng)孩子良好個人修養(yǎng)的重要場所,。個人修養(yǎng)是指一個人的思想、情感和行為等方方面面的表現(xiàn),，對孩子的成長和發(fā)展起到至關重要的作用,。在幼兒園階段，培養(yǎng)孩子正確的行為習慣,、道德觀念和社會規(guī)范十分必要,，這是幼兒園啟蒙教育的基礎。

第二段：培養(yǎng)孩子自理能力的重要性

幼兒園注重培養(yǎng)孩子的自理能力,，這是個人修養(yǎng)的重要一環(huán),。自理能力包括穿脫衣物、洗手,、如廁,、飲食等方面,，是孩子逐漸成長為獨立個體的關鍵能力。在幼兒園中,，老師們通過耐心的引導和示范,，幫助孩子逐步掌握這些基本技能，讓他們養(yǎng)成良好的習慣,。通過自己的努力,，不僅讓孩子在幼兒園生活中更加獨立自主，也為日后的生活打下了堅實的基礎,。

第三段：培養(yǎng)良好品德的重要性

幼兒園是培養(yǎng)孩子品德的重要場所,。在幼兒園，老師們注重培養(yǎng)孩子的誠實守信,、友善互助,、勇敢堅強等良好品德，通過角色扮演,、游戲活動等形式,，引導孩子學會與人相處，學會分享和幫助他人,。在這個階段,，孩子的人格品質(zhì)正在形成，幼兒園的教育將為他們的未來發(fā)展奠定基礎,。

第四段：培養(yǎng)積極進取態(tài)度的重要性

在幼兒園,，接觸到各種各樣的活動和課程，這是培養(yǎng)孩子積極進取態(tài)度的重要途徑,。孩子們在老師的引導下,，嘗試新事物、克服困難,、勇于表達等,，激發(fā)他們對知識的熱愛，培養(yǎng)他們的好奇心和探索精神,。幼兒園不僅提供知識的學習,，還注重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和動手能力，使他們在感受到成就感的同時,，也逐步增強自信心,。

第五段：家園合作的重要性

幼兒園教育是一個家庭和社區(qū)共同參與的過程。家庭是孩子發(fā)展的第一課堂,，培養(yǎng)良好的個人修養(yǎng)不能只依靠學校,，也需要家庭的支持和配合,。幼兒園與家庭形成緊密的聯(lián)系,，通過家庭訪問,、親子活動等形式，促進家長對孩子修養(yǎng)的重視,，并與家長密切合作,，共同培養(yǎng)孩子的良好習慣和品德。

總結：

幼兒園個人修養(yǎng)對孩子的成長和發(fā)展起到重要的推動作用,。培養(yǎng)孩子的自理能力,、良好品德和積極進取態(tài)度，需要幼兒園和家庭的共同努力,。幼兒園教育為孩子提供了豐富的成長經(jīng)驗和積極的教育環(huán)境,，讓他們在美好的童年里擁有快樂、健康,、全面的成長,。只有通過共同努力，才能培養(yǎng)出受人尊敬,、樂于助人,、積極向上的個人修養(yǎng)，讓孩子在未來的人生道路上走得更遠,、更好,。

個人修養(yǎng)普通話三分鐘演講篇九

人的一生中，養(yǎng)成良好的個人修養(yǎng)對于塑造品德,、培養(yǎng)氣質(zhì),、提升人格非常重要。對我而言,，注重個人修養(yǎng)是一種必修的功課,，也是塑造優(yōu)秀品質(zhì)和人格的基石。多年來,，我秉持著這一理念,，并不斷深化體悟，不斷努力提升自己的修養(yǎng)水平,。在這個過程中,，我獲得了很多經(jīng)驗和教訓，也收獲了豐富的人生感悟,。

首先,，我深刻認識到個人修養(yǎng)是一種日常的積累和養(yǎng)成。優(yōu)秀的個人修養(yǎng)并非一朝一夕之功,，而是需要持之以恒的堅持和努力,。我的修養(yǎng)始于細節(jié)，例如保持良好的儀表儀容、修養(yǎng)深度閱讀的興趣,、拓展視野的旅行經(jīng)歷等,。通過這些實踐，我逐漸養(yǎng)成了良好的生活習慣和修養(yǎng)品質(zhì),。每天都培養(yǎng)自己的內(nèi)外修養(yǎng),，注重端正的行為舉止、禮貌待人,、文明用語等,，讓自我修養(yǎng)成為一種自然的表現(xiàn)。

其次,，我認識到個人修養(yǎng)關乎心態(tài)和思維方式的調(diào)整,。心態(tài)是個人修養(yǎng)的重要組成部分，它決定了個體對待人事物的態(tài)度和反應,。在面對挫折與困難時,，良好的修養(yǎng)能讓我們保持冷靜、從容和勇敢,。而培養(yǎng)正面的思維方式,，則意味著能夠主動控制自己的情緒和情感，積極樂觀地看待生活中的問題和挑戰(zhàn),。我通常通過與優(yōu)秀的人交流,、閱讀勵志書籍和參加培訓課程等方式，不斷調(diào)整我的心態(tài),，提高我的思維水平,。這些努力幫助我擺脫負面情緒和消極思維，培養(yǎng)出積極向上和寬容包容的心態(tài),。

再次,，個人修養(yǎng)也涉及到對人與社會的責任感和擔當。一個有修養(yǎng)的人不僅關注于自身的成長,，也積極承擔起屬于自己的社會責任,。他們懂得尊重他人，關心社會問題,，并時刻準備幫助那些需要幫助的人,。在這方面，我積極參與公益活動,，為社會做出自己的貢獻,。我堅信每一個人都應該用自己的力量去推動社會進步，關心弱勢群體的生存和發(fā)展,，以更加有責任感和使命感的心態(tài)去面對人與社會的關系,。

最后,，我明確了個人修養(yǎng)與個人發(fā)展的密切關系。個人修養(yǎng)是塑造人格,、完善自我的過程,，而這無疑對個人的發(fā)展和成就是至關重要的。只有具備了一定的修養(yǎng),，人才能夠以更高的標準要求自己，更好地克服困難,，實現(xiàn)自我價值,。通過注重個人修養(yǎng)，我發(fā)現(xiàn)我的思維變得更加靈活,，對問題有更多維度的思考能力,。我也變得更加具備挑戰(zhàn)和應對困難的勇氣，更容易接納別人的不同觀點和意見,。這些特質(zhì)使我能夠在學習和工作中更好地展現(xiàn)自己,，取得更為出色的成果。

總之,，注重個人修養(yǎng)是我多年來的追求和體悟,。在人生的旅途中，通過培養(yǎng)良好的生活習慣,、調(diào)整心態(tài)和思維方式,、承擔社會責任以及推動個人發(fā)展，我不斷提升自己的修養(yǎng)水平,，讓它成為我自豪和自信的一個標簽,。個人修養(yǎng)是一種美好的境界，它可以提升人的精神層面,、塑造優(yōu)秀品質(zhì),，并對我們所處的社會做出積極的貢獻。我堅信,，注重個人修養(yǎng)不僅是人生的必修課,，更是我們成為更好的自己的基石。