“報告”使用范圍很廣,，按照上級部署或工作計劃,，每完成一項任務,，一般都要向上級寫報告，反映工作中的基本情況,、工作中取得的經驗教訓,、存在的問題以及今后工作設想等,，以取得上級領導部門的指導,。那么報告應該怎么制定才合適呢,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的報告文章怎么寫，我們一起來了解一下吧,。

三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇一

參加假期的“三下鄉(xiāng)”,，我真的感到很榮幸。雖然是短短的三天,，卻是與在學校里有截然不同的體會,，感觸頗深，我們通過社會調研的形式進行了此次活動,。以下是小編整理的關于三下鄉(xiāng)

社會實踐報告

假期的社會實踐活動已經結束了,，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結束,。我們懷著同樣的夢想參加了假期的社會活動,在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識，在活動中我們深入人們內部,傾聽大家的聲音,。參加假期的“三下鄉(xiāng)”,，我真的感到很榮幸,。雖然是短短的三天,，卻是與在學校里有截然不同的體會,，感觸頗深,，我們通過社會調研的形式進行了此次活動,。

我們拜訪了阿陀村的干部,，因為不擅長與人溝通,，一開始我們都很緊張,，氣氛難免有些尷尬，但令我們開心的是,，他們非常支持我們的工作,，有時候還會為我們著想,，讓我們想問什么問就好了,，很是熱情，體現了淳樸的民風,，漸漸我們也就放開了，感覺像是跟和藹的長輩聊天,。他們告訴我們,，xx大的到20xx年,，要全面建成小康社會,。這一科學提法，為昌樂廣大農民描繪了美好的宏偉藍圖,。隨著學習和理解的深入,，黨的xx大精神進社區(qū),、進企業(yè)，更進入了農家,，成了他們實實在在能感受到的政策，他們圍坐在一起,，用樸實的言語,，共話小康新生活。

為了加深對村莊的了解,，我們還查詢到了xx大后昌樂縣里的一處長矛兔養(yǎng)殖合作社的報道：在這個農家小院里，自黨的xx大召開之后,，該合作社的社員便隔三差五地圍在兔舍前,，交流一下養(yǎng)兔的新經驗和新做法,，暢想一下未來的小康生活，共話一下合作社的發(fā)展前景,。昌樂縣玉森肉兔養(yǎng)殖專業(yè)合作社社員 陳克忠：合作社有條件的話,，政府給一定的政策扶持,，擴大規(guī)模,，把這個兔場進行標準化,，兔籠、兔舍都達到標準化,、集約化,。話中，充滿了對未來的期待,。昌樂縣玉森肉兔養(yǎng)殖專業(yè)合作社是當地一家專業(yè)從事長毛兔養(yǎng)殖的合作社,，目前養(yǎng)殖戶數已達30多家，“抱團”養(yǎng)殖效應顯現,。長毛兔是一種工業(yè)原料，目前市場上供不應求,，今年每斤大約在110元左右,，收入非常可觀,。也正是有了這樣一種“寶貝”,，社員們才對未來的“共同發(fā)家致富”有了“盼頭”,，對xx大的精神的感受才真真切切,。昌樂縣玉森肉兔養(yǎng)殖專業(yè)合作社 理事長 畢玉森：我們也通過討論和研究,，通過廣大養(yǎng)殖戶和村委班子商議之后,，下一步重點在發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)上做文章,。加大(學習)力度,、提高認識，將來普及全民共同致富的道路,，往前一步步地發(fā)展。近幾年形勢比較好,，我們把品種,、規(guī)模同時上起來，將來發(fā)展自己的產業(yè),，自己的加工,、儲存,、銷售，形成一條龍,，使整個全體村民共同致富,。沒有農村的小康,，就沒有全社會的小康,。這份理想,，在以前很難想象,。伴隨著更多惠農便農政策的出臺和實施，他們在兔舍前所共話的那個“共同致富”的美好愿望,，肯定會實現,。

收集到了調研用的的資料后,，還有一些時間。我們?yōu)榱税l(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,，更好的充實這次活動,，搜集了一些資料，主要是有關教育方面,、xx大和最新的科技信息的,。然后我們進行了義務輔導,、走訪老黨員等一些活動，并通過它們把一些文化,、科技思想灌輸給大家,，開闊了村民的視野,，也宣傳了三個代表的思想,、xx大精神。雖然我們所能提供的東西是有限的,，但畢竟把科技春風帶進了農村,，吹進了村民心中,。

雖然過程中有些碰壁,，有時被拒之門外,，不被理解，還有門縫里警戒的目光,，也有的隊員被狗叫嚇到過,，有過刺骨的灰心，但只要有顆真誠的心,，一切冷漠都可以理解,，我們只要懷著真誠的心意一定可以做到,，不管經歷多少次嘗試,。

在阿陀村進行了小學生義務輔導時。我們一共進行了語文,、數學,、英語,、計算機四個輔導,。在進行各種輔導時,，大家竭盡所能，不僅為同學們解決了各科所存在的疑難問題,，還積極地給大家講科技故事,，繪畫,，做趣味數學題,，教英文歌曲等,。同時,，我們還利用各種機會對同學們進行人生觀教育和愛國主義教育,，教育他們明確學習目的,，從小樹立遠大理想,，緊記三個代表重要思想，立志將來為祖國,，為家鄉(xiāng)作出自己的貢獻,。在和同學們相處的過程中，我們也建立了很深的友誼,，大家待我們有自己的親人,，是我們感到好象回到了家中一樣,。我們還為他們播放科普電影及動畫片等,。在這些實踐服活動中,，我們不僅為農村的兩個文明建設作了自己的貢獻,，而且也學習,、體會到了三個代表重要思想,，從而對xx大精神有了更深的認識。

走訪了老黨員時,，我們聽了老人講他們從解放前一直改革開放后的巨大變化老人們的故事,。老人用自身的經歷告訴我們沒有黨,，廣大老百姓就不能翻身做主人,，沒有黨，廣大人民就不能走上致富道路,。以往在書本上死的文字，老人的講述像是給它們賦予了生命般,，感受到了以往從未感受到的愛國情感,。

在調研中我們感受到，只有經濟發(fā)展了才能真正的增加農民的收入,，才能切實解決收入低的問題,。因此發(fā)展經濟是各項工作的重中之重,，應該大力發(fā)展鄉(xiāng)村的經濟,。堅持xx大的精神,，科學發(fā)展觀，找到適合本村的發(fā)展方法,。要轉變村民的思想，這一條也是相當重要的,。只有從思想上有了根本的轉變才能做到標本兼治，否則一切只是治標不治本,。轉變思想就是要改變以前那種輕視教育的思想,，就要讓他們認識到接受教育的重要性,，轉變思想就要讓他們明白真正的財富是靠雙手勞動得來的，而并不是投機取巧,。轉變思想就是要改變以前那種陋習歪風，從而形成一股良好的社會風氣,，提高村民的文化素質,。增強村民的自信心和自尊心,。讓他們對將來充滿信心，相信未來會更好,。讓他們相信,，只要肯誠實勞動,，努力付出,，相信科學技術的力量,，就一定會成功,。

這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，不僅充實了我的假期生活,，更讓我在社會實踐中更好地了解自己,，完善自己,。同時,，“三下鄉(xiāng)”還讓我意識到了自己身上肩負的責任,，也讓我認識到了理想與現實的差距,。通過這次活動調整和完善了我的知識結構，鍛煉自己與人交往和應用知識的能力,，積累更多的社會經驗,，提高自身素質,，為以后的社會工作經歷打下良好的基礎,。我們要想成為一名高素質的大學生,，要想盡快地成為現代化建設的有用人才，就絕不能只埋頭于書本之中,，必須把學習書本知識與投身社會實踐統一起來,，積極地投身于社會實踐之中，開拓視野,，認識社會,，對自己有個清醒的定位,，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學習熱情,。學會正確地做人做事,，學會戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力,，使自己全面發(fā)展以適應社會的需要,。加強對xx大精神的理解。

“三下鄉(xiāng)”使我們走出校園,，走出課堂,，走向社會,。到社會的大課堂上我們認識到了自己的不足,，見識了世面、增長才干,、磨練意志,，在實踐中檢驗自己,。社會實踐雖然比較辛苦,。但回想起來,，才發(fā)覺,，原來乏味中充滿著希望,，苦澀中流露出甘甜,。那段難忘的日子,，留給我們的不僅是感動,，還有成長,。

20xx年暑假期間,，在校團委的號召下,，為了進一步貫徹黨的xx大以及xx大三中全會精神,，更加自覺地把推動經濟社會發(fā)展作為深入貫徹科學發(fā)展觀的第一要義，學習“五四講話”,，發(fā)揮大學生在社會主義新農村建設中的重要作用,，我作為安徽農業(yè)大學大學生新聞中心赴潁上縣八里河三下鄉(xiāng)實踐團的一份子對當地農業(yè)規(guī)模化以及經濟發(fā)展中存在的若干問題進行了一一次詳盡的暑期調研,。

關鍵詞

三下鄉(xiāng) 水產養(yǎng)殖 八里河風景區(qū) 鎮(zhèn)長 座談 責任 價值

八里河鎮(zhèn)位于安徽省阜陽市潁上縣南部,，地處穎、淮兩河交匯處,，依托1500公頃天然無污染湖面,，全鎮(zhèn)大力發(fā)展水產養(yǎng)殖,，年產無公害優(yōu)質魚類4500噸,，遠銷天津,、上海、東北等地,。是皖西北商品生產基地,。同時,，八里河鎮(zhèn)還是皖北旅游的龍頭,，1996年建成并對外開放的八里河風景區(qū)位于省級自然保護區(qū),先后被授予“國家aaaaa級風景區(qū)”,。

我們團隊利用暑假的一小段時間,，深入實踐,，通過實地考察，結合當地的特色,，為其存在的問題及需要解決的問題提出若干解決辦法,，圍繞科技下鄉(xiāng)，在我們力所能及的范圍內,，盡可能為當地的發(fā)展提出一些具有可行性的專業(yè)意見,。

一,、 支農八里河——科學漁產養(yǎng)殖 八月十六日,，我和三下鄉(xiāng)團隊順利抵達八里河鎮(zhèn)。隨即我們便與水產養(yǎng)殖教華教授張曉華教授一起走訪了當地的漁場,。為了使調研更全面,，更具說服力,，我們在張曉華教授的帶領下，深入水產養(yǎng)殖戶的家中,，與水產養(yǎng)殖戶進行深入交流,，并對農戶的水產養(yǎng)殖方面遇到的問題進行了簡短的解答和技術指導。同時,，我們通過對水產養(yǎng)殖戶發(fā)放問卷調查,，對當地的水質和養(yǎng)殖遇到的問題做了統計并針對此開展了一次座談會,。

通過這次參觀走訪,，我們在技術上得以幫助了水廠養(yǎng)殖戶解決對于養(yǎng)殖種類,、養(yǎng)殖方式、銷售模式這三方面的種種困惑,。由于水質、規(guī)模,、銷售渠道等諸多客觀原因的干擾使得八里河鎮(zhèn)的水產養(yǎng)殖品種過于單一的集中在鯽魚,、花白鰱魚等,。對此,，我們將調研結果與漁場的主管人員進行了深入探討并一同對漁場今后的發(fā)展進行了合理的規(guī)劃,。與此同時,，我個人利用自己專業(yè)知識對漁場以后的經營模式發(fā)展提出了切實可行的建議,。

二,、 建設旅游新農村 八月十八日,，在結束了兩日對于八里河鎮(zhèn)水產養(yǎng)殖戶的調研后,，我們隨機開展了對八里河風景區(qū)的調研,。團隊本著充分服務三農，建設美好鄉(xiāng)村的精神,，不懼酷暑的炎熱,，在風景區(qū)內開展了兩日對游客的問卷調查同時了解八里河風景區(qū)的生態(tài)情況旅游文化,。隨后我們通過大量信息的整理與比對將游客對于景區(qū)的游覽感受進行了分析,。

我們提出的問題進行的解答,，我們對風景區(qū)結合當地有利地形,、地貌以及多種優(yōu)勢資源，響應當地的政策——按照“管仲故里,、休閑天堂”的發(fā)展思路有了一定了解,，對其緊緊圍繞“立足于傳承傳統文化,，推廣生態(tài)旅游,，促進文化與旅游相互融合”的文化建設和旅游發(fā)展現狀存在的問題進行了交流與探討。同時我個人結合專業(yè)知識從金融的觀點為風景區(qū)未來發(fā)展提供了可實施性的建議,。與此同時,，營銷部長也和我們傳授了許多營銷方面的知識,，更是分享了他個人管理團隊的經驗趣事。讓還未步入社會這個大熔爐的我受益頗深,。

三,、 我與鎮(zhèn)長面對面 在八里河鎮(zhèn)的最后一天,，我們來到了鎮(zhèn)政府采訪了鎮(zhèn)長,。鎮(zhèn)長熱情的迎接了我們并對我們在八里河鎮(zhèn)為期五天的調研工作表示慰問和肯定,。平易近人的鎮(zhèn)長還接受了我們的訪問。首先我們向鎮(zhèn)長匯報了我們這五天來的工作,，緊接著便開始對八里河鎮(zhèn)的經濟結構和今后的發(fā)展規(guī)劃等問題進行了提問,。鎮(zhèn)長對我們的問題逐一詳盡地進行了解答并和我們分享了這些年八里河鎮(zhèn)發(fā)展過程中的心得和體會,。

鎮(zhèn)長在一個地區(qū)的發(fā)展中起到關鍵性的作用，在各項工作中都扮演著舉足輕重的角色,，是一個鎮(zhèn)的領頭羊,。也正是鎮(zhèn)長在工作中的榜樣的力量激勵著更多的干部、企業(yè)家,、群眾能夠投入到八里河鎮(zhèn)的建設當中,，使得八里河鎮(zhèn)逐步從貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)的陰影中擺脫出來。

四,、

心得體會

作為當代的大學生,，我們的生活相對于以往的大學生來說,，求學經歷,、生活條件,、所處社會大環(huán)境都比較優(yōu)越,。大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準,。

此次三下鄉(xiāng)活動其目的是為了支援農村的教育事業(yè),，同時給農民帶去相應的指導,，本著為人民服務的宗旨,，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合,，并從群眾中學到做人做事的道理,，用于知道自己的將來的學習生活工作,。

我通過在八里河鎮(zhèn)的五天調研更加了解社會、服務社會,，同時培養(yǎng)了實踐能力和動手操作能力,，在實踐中更好的認識國情,，貼近社會,，從而確定比較正確的人生前進方向,。我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情,。正因為如此,，我才漸漸地懂得了一個道理：要創(chuàng)造自己的事業(yè),，就必須付出加倍的努力,，憑著一個人對工作的執(zhí)，堅定的信念會指引著他走向完美的事業(yè)之路,。同時將行動變?yōu)樨熑危谖胰松壽E上樹立起更高的起點,。這也是是實現自我價值的必由之路,。

20xx年7月19日至29日,，我們稅務1002班組織了本班內25名同學組成“三下

鄉(xiāng)”啟航服務隊,，赴珠海斗門開展送文化下鄉(xiāng)活動,。我們的“三下鄉(xiāng)”活動主要針對珠海市斗門區(qū)白蕉鎮(zhèn)和斗門鎮(zhèn)兩鎮(zhèn)居民和相關工作人員,，以義教,、文體,、調研、后勤發(fā)展的方式開展,。無論是活動過程還是活動結束,，我們與當地人不斷交流,，各有獲益。

一,、當地情況

珠海市斗門區(qū)地處珠江三角洲西南端,，是全國著名的僑鄉(xiāng)。斗門區(qū)鐘靈毓秀,，人杰地靈，人文歷史資源豐富;其毗鄰港澳,，緊靠珠海機場、珠海港,、廣珠輕軌，交通便利;農業(yè)以種植水稻,、甘蔗和水產養(yǎng)殖為主，盛產荔枝,、芒果,、香蕉、龍眼,、火龍果等南方佳果;工業(yè)有電子,、電器,、輕紡、食品,、建材、制糖等支柱產業(yè)?，F世界500強企業(yè)偉創(chuàng)力集團,、住友化工和國內知名企業(yè)青島啤酒,、格力集團,、方正科技等已先后落戶斗門區(qū);商貿、房地產興旺,，是珠海西區(qū)商貿和居住中心。至于教育方面,，斗門區(qū)原有113所學校，辦學條件較差,，許多為麻雀學校,。從1998年起，大力實施教育資源整合,，通過“改薄”,，調整學校布局，促進基礎教育的均衡發(fā)展,。

到目前為止,，全區(qū)已撤并了39所學校，在這基礎上,，建設規(guī)范化學校取得顯著成效,。 隨著改革開放,，斗門區(qū)經濟,、政治,、文化發(fā)展得越來越好,，外來務工人員,、外來車輛也越來越多,，社會成分也變得復雜,，但在政府的有力打擊和官民配合下,，罪惡撲滅行動順利發(fā)展,，社會和諧,。

二,、“下鄉(xiāng)”情況

我們這支服務隊分為義教組,、宣文、調研,、后勤四個小組,。我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學進行義教、體育競賽和文藝匯演,，義教的對象是該小學的五年級生;在斗門鎮(zhèn)針對古街文物保護工作開展調研,，在調研過程中，我們以派發(fā)問卷和訪談的形式,，聯合當地居民,、當地村委和相關政府部門——斗門鎮(zhèn)文化站站長來了解和深入調查,。當地民風淳樸,，居民熱情好客,，這讓我們在調研過程中得到不少的幫助,，也學到不少做人做事的道理,。

在組隊來到斗門前,，我們以親身踩點,、事前準備和商量討論的方式準備出發(fā),。每位組員寫好下鄉(xiāng)方案，各個組組長到我們將要住宿所在地白蕉鎮(zhèn)東城中學,、將要進行調研的斗門鎮(zhèn)古街和小學附近的市場踩點，留意街道,、飯館分布并詳細詢問飲食、交通和社會治安情況,。我們發(fā)現當地有較多外來務工人員,，繁華路段主要集中在一條較開闊的有較多岔路的大路上，這里距離小學有十多分鐘路程,。我們剛到那里的時候,，就在這邊的餐館解決吃飯問題。這條大路的街尾轉角有個輪渡可以搭船渡海到斗門鎮(zhèn),，這為我們的調研之路提供了便利,。

來到斗門的第一天,，我們在收拾好我們的宿舍和行李后，就集體來到白蕉鎮(zhèn)中心小學看看環(huán)境,，我們發(fā)現小學里的課室最近裝上了電腦,，屏幕比較大、可以觸屏并且是獨立設置在課室前方門的對面角落,，留鍵盤和鼠標在教壇上?；厝ズ?，我們根據在小學觀察到的細節(jié)，約略修改

教案

接下來的三四天里，我們分成了三批人,，有課的、買菜的和外出調研的,。至于我，是屬于調研組的,。我們先徒步去搭輪渡，再轉公車來到斗門鎮(zhèn)古街實地調研,，沿途我們發(fā)現有不少人搭輪渡到斗門鎮(zhèn),，而以我們眼見的斗門鎮(zhèn)與白蕉鎮(zhèn)相比，前者比后者要富庶得多。由于我們調研的時間是白天,，能夠調研的對象只有古街一些老字號店鋪的店主或員工,、老一輩的居民和比較熱心的路人,。對老一輩不認識字的婆婆，她們也比較熟悉古街,，而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶,，聽聞他們這里要建影視城，他們都比較贊成,，但是抱怨近年來附近工業(yè)工廠污染了農田的水,，也擔心影視城的建立會打擾他們平靜的生活。在古街待了一個中午后,，組長和一名組員聯同另一個班調研組的同學訪問村委會的干部,，了解古街遠近期情況，余下的人繼續(xù)派問卷調查,。但由于方言和口音的問題,，我們從村委干部那里得到信息并不多,。一天后，我們來到斗門鎮(zhèn)文化廣場,，在與文化站站長的訪談當中我們談及了近期政府關于古街的施工計劃,，得到了很多古街的音像和文本資料和不少關于我們的調研工作的建議,。從斗門鎮(zhèn)文化廣場出來后,，我們利用剩下的時間走訪南門和附近的一些名勝,，考察一番,，尋找與古街的聯系,。

外出調研結束后，我們大體上恢復了每天早上兵分兩路的生活,，徒步上學和后勤買菜的,。每天早上徒步上學時發(fā)現,，巷陌安靜，街道整潔,，隨地扔垃圾,、墻壁貼著“牛皮癬”和噴漆的現象很少見;晚上我們回程,，看著家家燈火通明,，溫馨靜謐,。而我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學進行義教,，針對五年級學生開展名為“夏令營”的義教活動,，課程開展主要包括趣味數學,、音樂之聲,、電影賞析、探索未知和快樂體育等,。我們開展的課程形式新奇有趣，學生們都表現了濃厚的興趣,，例如快樂體育,，分為舞蹈、籃球,、做游戲三種體育形式,，舞蹈培養(yǎng)他們節(jié)奏感，雖然進度慢但也彰顯了他們的活力,，籃球和做游戲培養(yǎng)他們的團結意識和集中力,。為了檢驗他們的團結和競爭意識，我們舉行了趣味運動會,。我們下鄉(xiāng)活動臨結束的一天,，我們舉行了文藝匯演,。在這之前,，我們的學生每天努力練舞和排節(jié)目,，宣文組和其他人都辛苦地籌備活動,。文藝匯演落幕的同時,，也代表著我們的下鄉(xiāng)活動的結束,。

三、效果與意義

學校方面,，有義教和文體活動,。關于義教，我們主要分室內和室外授課兩部分：關于室內授課,，我們注重培養(yǎng)學生們的課外興趣,、對外語的好奇心和想象力,，考驗他們的思考反饋能力;室外授課主要培養(yǎng)他們的領導能力、民主思想和團結,、友好、互助意識,。室內與室外授課的搭配下,，學生們比先前更會轉動腦筋,，以新方法輕松學習,，會感恩,。而我們在教導的同時也學會耐心,，學會鼓勵別人,。關于文體,，運動會的舉辦與文藝匯演的籌備和演出過程讓學生們學到籌備的工作知識,，學會放松和大膽表現自己,，深刻體會團結的重要性。

調研方面,，經過我們走訪調研，老一輩的和沿街檔主憶起舊時古街繁榮和樂景象,，不由得嘆息時局變化萬千的同時，想到要珍惜現在平靜的生活;村委和相關政府部門也更重視起古街的保護工作,。

后勤方面，下鄉(xiāng)期間由幾名后勤組同學買菜煮飯,，其他人幫忙打下手,。買菜的精打細算，與當地市場的檔主混得互相熟悉;煮飯的和幫忙的互相配合,，培養(yǎng)出了默契;后勤的工作不僅鍛煉我們的獨立自主能力，而且鞏固我們的友誼,。

四、不足與建議

三下鄉(xiāng)活動過程中,，我們在各方面都有著不足之處，但是,，我們愿意指出并改正。義教方面,，由于我們經驗不足和課堂講授技巧不成熟,，可能對某些知識解釋不清楚或者在講授的時候照顧不到整個班的同學。文體活動方面,，運動會舉辦那天由于有雨,，某些比較激動人心的項目沒有開展;文藝匯演也限于場地太小而人數眾多，使得集體手語節(jié)目有點僵硬,。另外,，調研方面，由于方言差異和我們訪談的技巧不成熟,，給我們的調研工作帶來了困難,。除此之外，后勤方面,，由于第一次這么大規(guī)模組織同學下鄉(xiāng)體驗,，缺乏經驗，比較制式化。

鑒于上述不足,，建議在義教前要準備更加充足，課堂上盡量照顧更多同學,，在開展活動前要留意天氣、場地是否適合,，工作過程中多鼓勵人,，工作不制式化,、不教條主義,，會不同方言的人搭配工作，鍛煉各方面經驗和談話技巧,。

經過三下鄉(xiāng)活動,，我們收獲了很多,，了解到開展一項活動并不容易,，首先要經過競賽爭取和上級篩選，然后事前準備,，包括撰寫方案,、準備物資。接著,，在活動過程中,，你必須用心用腦用汗水去爭取這次活動完滿成功，或者不說成功,，說無悔,。我們學會了做人要有交待,，要感恩。一個人離開大隊的時候要說清楚自己上哪兒去干什么,，要有交待,，不能讓人擔心;大伙兒辛辛苦苦做事,，成果大家一起分享,，每個人都要感恩。我們也學會團結,，上學放學回去都是集體整隊回去,，遇到糾紛，我們是一起冷靜地幫忙解決,。三下鄉(xiāng),，讓我們學懂很多,。

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三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇二

為貫徹落實習近平總書記向青年學生發(fā)出向實踐學習,，向人民群眾學習的號召和《中共重慶市委,、重慶市人民政府關于做好大學生社會實踐工作的通知》精神,，引導青年大學生在社會實踐中認真學習實踐科學發(fā)展觀，深入了解基本國情,，進行正確的社會觀察，讓廣大青年學生了解國情市情民情,，增進同農民群眾的感情，增長實踐才干,，不斷增強學生在實踐中奮發(fā)成才的使命感和責任感，堅定跟黨走中國特色社會主義道路的理想信念,。根據校團委《關于組織開展20xx年暑期大學生三下鄉(xiāng)社會實踐活動的通知》，在院黨委總體部署下,，文學院積極開展20xx年大學生志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動，取得了圓滿的成功,。

文學院蒲公英社會實踐服務團在黔江區(qū)杉嶺開展了為期十天的三下鄉(xiāng)社會實踐活動。通過此次活動磨煉了隊員意志,，促進大家綜合素質的提高,。一方面奉獻了愛心;另一方面提高了同學們的組織協調能力、獨立思考能力和分析解決問題的能力,，為將來走上工作崗位打下良好的基礎。有助于進一步明確當代青年學生所肩負的歷史使命,，牢固樹立國家主人翁的責任感和使命感。此次三下鄉(xiāng)活動主要分為以下三個部分：

此次三下鄉(xiāng)活動得到了院領導的高度關注,，文學院團總支切實加強領導，統籌安排部署,，確保工作落實。在調研基礎上依據學生所學專業(yè),、興趣愛好等，有針對性地組建,、派出重點服務團隊，實現了精準對接;要在活動組織實施中完善了過程管理和規(guī)范機制,，開展了必要的思想作風和服務技能培訓，提高了蒲公英社會實踐服務團的服務水平,，確保了此次活動開展的成效,。具體的安排如下：

(一)在前期準備工作中，為了更好的對新農村進行調研,，我們團隊成員根據自己的能力，進行了合理的分工,，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢,，順利的完成了前期的工作。為此次活動的順利的完成奠定了堅實的基礎,。

(二)在活動開始之前由指導老師對隊員進行嚴格的培訓，確保下鄉(xiāng)隊員具備相關的文化知識和專業(yè)知識,，并掌握了活動的基本方法和技能,，使每一個隊員在心理上,、實踐上、知識上都做好準備,。

(三)隊員來自不同的專業(yè)，結合自身專業(yè)知識,，布具有專業(yè)特色的活動內容,，從而確?；顒觾热葚S富多彩。

(四)在活動開始之前與負責單位取得聯系,，商談有關細節(jié),，并做好相關媒體工作，確保本次暑期實踐活動順利進行,。

此次三下鄉(xiāng)社會實踐活動，深入農村,，下基層。以充分的前期準備工作,，富有成效的開展了教育幫扶的主題活動,。了解了民情，在社會實踐中認真學習實踐科學發(fā)展觀,，增進了同農民群眾的感情。通過了開展以人為本,，幫扶送教育、協調發(fā)展,，鄉(xiāng)鎮(zhèn)科普幫扶調研、和諧社會,，普通話推廣送文化三個大板塊的實踐活動。并以此為契機,，向基層的廣大干部群眾宣傳永遠跟黨走的號召，堅定跟黨走中國特色社會主義道路,。我院三下鄉(xiāng)社會實踐活動總結如下：

(一)以人為本，幫扶送教育

以人為本是科學發(fā)展觀的核心,。指以人為價值的核心和社會的本位，把人的生存與發(fā)展作為的價值目標,，一切為了人，一切服務于人,。我團在該過程中深入實踐科學發(fā)展觀，在服務農村物質文明,、精神文明和政治文明建設的過程中受教育,，長才干,，作貢獻，進一步提高自身的創(chuàng)新能力,、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，為實現推進兩大跨越,，建設美好重慶的宏偉目標和推進重慶全面建設小康社會貢獻力量。

重慶師范大學是一個師范類院校,，蒲公英社會實踐服務團在三下鄉(xiāng)實踐活動中就學以致用，將自己的專業(yè)知識技能與三下鄉(xiāng)社會實踐活動相結合,，將教育幫扶與以人為本的科學發(fā)展觀理論相結合。真正的做到了理論與實踐的結合,。蒲公英社會實踐服務團始終秉持著一切為了群眾，一切服務群眾的工作思想,，一絲不茍的走農戶，下基層的為群眾服務,，以自己的專業(yè)知識與技能切實的使老百姓受益。

蒲公英團隊始終貫徹落實從群眾中來,，到群眾中去的工作路線，堅持在實踐中,，為了使此次活動更具成效,，靈魂和核心是密切聯系群眾，想問題,、辦事情、作決策都要從人民群眾的根本利益出發(fā),，把群眾的利益高高頂在頭上,、時刻看在眼里，千方百計為群眾辦實事,、解難題。密切聯系群眾就要做到想問題,、辦事情首先考慮群眾怎么想、希望我們怎么做,，一切從群眾的切身利益出發(fā)，做到從群眾中來,。只有從群眾的切身利益出發(fā)，才能與群眾的想法保持一致,，達到事半功倍的效果。只有從群眾關心的問題出發(fā),，才能獲得群眾的熱情擁護，干事情、解決問題才能一呼百應,，更加順利地實現活動目的，提高我們的活動成效,?；顒泳唧w內容如下：

1、愛心家教

(1)活動概況：

以人為本,，幫扶送教育活動的主題活動之一就是愛心家教。此次活動主要的幫扶對象是留守兒童和家庭較困難的兒童,。幫扶方式仍堅持一對一和一對多。幫扶內容主要包括各個科目的答疑解難,，學習方法的推廣和科普知識的推廣,。堅持助其貧困,，育其精神的幫扶宗旨,，堅持將愛心進行到底。

6日,，開始了我們的愛心家教工作。當我們看著那一雙雙渴求知識眼睛,，當我們讓一個個喪失希望的生命重新揚起生命的風帆，當我們看到一個個失去孩子重新拿起課本,，那一刻我們的心是暖的。蒲公英社會實踐服務團不求回報,，只求問心無愧。留守兒童是我們此次愛心家教的重點幫扶對象,，整個愛心家教組總共有12個教員，留守兒童就占了6個,，其他的貧困家庭也有我們隊員的身影。杉嶺鄉(xiāng)是一個比較貧困的鄉(xiāng)村,，我們在那里建立友好的關系，為我們以后工作的開展打下了基礎,。以人為本,，幫扶送教育活動就是在群眾的大力支持下才去的全面的成功。我們在杉嶺鄉(xiāng)與群眾建立的深厚的感情,，我們愛心教員的付出在那里開了花，是每個愛心教員共同努力的結果,是整個愛心家教團隊和整個文學院的團隊的榮耀,。

(2)活動意義：

愛心家教活動的開展也并非一帆風順，組織這項活動的重慶師范大學文學院團總支老師,、同學們付出了不懈的努力。為了聯系到貧困家庭,，一個電話，一個電話的向農戶推銷自己的愛心;為了能夠保障蒲公英社會實踐服務團隊員的教學能力,，還做了專門的崗前培訓;為了安排最合適的愛心老師，他們一家一戶的走訪,，了解孩子的性格、學習情況和補習需求,。

對于愛心家教活動,，組織和參與的同學們有著自己的理解：愛心家教活動的意義不僅僅在于一個免費的義務家教，而是大學生黨員,、團員深入社會、了解社會,、服務社會的一種形式。這一活動不僅為貧困家庭的孩子提供了平等的機會,，使他們感受到來自社會的溫暖，也使在校大學生能力上得到鍛煉,，思想上得到升華,，增強了社會責任感。只要有需要,，我們就會將愛心家教活動一直堅持下去。星星之火可以燎原,，愛心家教活動雖然只是大學生服務社會的星星之火，但這份愛心在天津大學不斷的傳遞和蔓延著,，以燎原之勢溫暖著每一位大學生,、每一位受助孩子的心靈,。

2,、與當地教師交流心得

(1)活動概況：

20xx年x月x日,，我們重慶師范大學文學院蒲公英社會實踐服務團,，來到了李高老師的家，有幸采訪了李高老師,。就是一個扎根鄉(xiāng)村教育32年的平凡而不普通的人民教師。在這青山綠水,、民風淳樸、蜿蜒崎嶇的杉嶺大山中,，他來自基層，最終扎根基層,。在這片熱土中揮曬自己的青春,，奉獻自己的力量。在教育事業(yè)中碩果累累,。

(2)活動意義：

十年樹木，百年樹人,，教育是一個自人類文明誕生至今，無限存在的永恒課題,。她延續(xù)至人類文明高度發(fā)展的今日，仍是我們無法回避,，異常重視的問題。與當地教師交流心得的活動就是提高我們師范類學子專業(yè)技能的活動,，為我們以后的就業(yè)提供一個指導。同時也是發(fā)現農村教育弊端,，為有針對性的解決農村教育問題提供了可能,。

在采訪中，李高老師也希望更多的大學生扎根農村教育,，雖然大學生活是如此的.豐富多彩，大城市四通八達,，物流橫欲。杉嶺鄉(xiāng)卻是物資匱乏,，條件惡劣，但是想那樣的地方更需要優(yōu)秀的大學生去守護,。我們相信只需要在山村中默默的堅守,，我們同樣也會在這片大山中放飛夢想，成就自己的人生,。

3、關愛留守兒童,，送書下鄉(xiāng)

(1)活動概況：

目前，一些貧困小學存在著課外書匱乏的情況,，小學生課外知識來源極其有限,。黔江區(qū)杉嶺鄉(xiāng)的小學生課外讀物貧乏的情況更為突出，蒲公英團隊推出送書下鄉(xiāng)活動,，并為小學生募集課外讀物,，將自己的閑課外讀物捐給渴望擁有他們的農村兒童,。

此次活動無論是團隊人員的篩選和活動形式的選擇都要特別注意,。在團隊人員分工和書籍的選擇也必須認真對待,。并在前期的準備中，開展留守兒童心理調查,，家長調查，社會態(tài)度調查等多方面的調查,，以獲取此次活動開展的翔實依據,。并結合當地實際情況，把握留守兒童的需要,，避免此次關愛留守兒童，送書下鄉(xiāng)活動流于形式,。

8日，重慶師范大學文學院舉辦了關愛留守兒童,，送書下鄉(xiāng)活動,。活動當天,，蒲公英社會實踐團代表重慶師范大學文學院共捐贈圖書20冊。

當孩子們看到各色各樣圖文并茂的少兒圖書時都雀躍不已,，他們圍攏上來興奮地對同學說，我們鄉(xiāng)的那些書都被我們讀了無數遍了,，很久沒有新書看了,，現在哥哥姐姐們一下子送來這么多圖書,，真是好開心呀,。

此次活動采用分隊送書的活動形式,。在送書的同時，隊員會講一些勵志的故事,，宣傳一些勵志的書籍,。以培養(yǎng)培養(yǎng)他們對人生的信心。隊員們還講解了許多實用的閱讀方法,，讓孩子們多讀書，讀好書,。為自己的人生鋪好路，打好基礎,。關愛兒童,，送書下鄉(xiāng)活動受到了當地留守兒童的熱烈歡迎，獲得了老百姓的一致好評,，并得到了當地政府的高度贊賞，他們表示希望我們多開展此類活動,，讓這些孩子們對學習對生活有信心,，有希望,。

(2)活動意義：

重慶師范大學文學院舉辦這次活動的目的除了是向留守兒童贈送圖書外,，更主要的是希望通過類似的關愛行動，引導留守兒童多與書這個良師益友為伴,，多讀書、讀好書,，通過社會的關愛為留守兒童營造健康成長的良好氛圍。

此次活動,，還給蒲公英團隊的未來教師提供了一個良好的學習機會，提供一個與孩子互相交流的平臺,，有利于他們了解新的教育理念和教學方法;同時，對縮小城鄉(xiāng)學校差別,，促進均衡教育有著積極的意義,。

該活動受到群眾的的熱烈歡迎和廣泛好評,。為留守兒童們提供了更為豐富的閱讀物和優(yōu)秀的少兒讀物，豐富孩子們的課外生活,，引導他們閱讀融知識性,、娛樂性、趣味性,、教育性于一體的各類健康書籍。此次贈書活動進一步豐富杉嶺鄉(xiāng)文化內涵,，為杉嶺鄉(xiāng)的文化建設添磚加瓦,，豐富了杉嶺鄉(xiāng)的教育資源，為留守兒童們的成長,、成才奠定了基礎,。

4,、與當地兒童進行的文娛活動

(1)活動概況：

杉嶺鄉(xiāng)當地有許多孩子都是留守兒童,，這些孩子的內心都不會輕易對人敞開,。蒲公英社會實踐服務團希望通過此次活動打開孩子們的心靈之窗。通過與孩子們歡聚一堂,，在歡聲笑語中與孩子們更好地交流，使孩子們對我們敞開心扉,，從而更好的幫助他們。蒲公英社會實踐服務團通過舞蹈,、小品,、獨唱、詩朗誦等形式,，為杉嶺鄉(xiāng)兒童帶來了豐富多彩、質量一流的視聽享受,，孩子們也以自己獨特的魅力、稚嫩的動作,，友情演出。整場演出歷時兩個半小時,，在孩子們的陣陣歡笑聲中結束,。

在活動前期，我們了解了當地農民子女的教育背景。我們三下鄉(xiāng)團隊一行16人專門走訪了幾個農戶,，了解當地農民子女的教育現狀，根據走訪談話,，我們了解到杉嶺鄉(xiāng)的農民學齡子女普遍就讀于杉嶺鄉(xiāng)中心小學,。杉嶺鄉(xiāng)中心小學地處渝東南邊陲，坐落在風景秀美的風池山麓,，這里綠樹成蔭，鳥語花香,，景色宜人。她始建于19xx年,，歷經59年的風雨歷程。19xx年搬入現在的校址,。如今高聳的教學大樓,，寬敞明亮的教室,，潔凈的校園,，現代化的辦公,、教學設施設備，懸掛著的一塊塊閃光的獎牌,，展示著一代代杉小人不懈努力的結果，她凝聚了杉小人無窮的心血和智慧,，她體現了杉小人更多的付出和汗水，她展示著杉小的輝煌,，看到了杉小的過去,、現在和將來,。

在這樣的教學環(huán)境下,，我們看到了杉嶺鄉(xiāng)教育的進步和發(fā)展,，但師資力量、教學設施等依然存在缺口,。個別家庭的貧困狀況依然不能夠支付孩子上學的學費而導致耽誤孩子正常讀書。多數家庭雖然能夠支付孩子上學的學費,，但由于父母的文化水平較低，還不能夠在課后幫助孩子解決學習中的實際困難,。針對這樣的教育現狀，我們精心策劃了本次活動,。

(2)活動意義：

貧困地區(qū)學生面臨文化基礎起點低,、信息閉塞的困境;許多學校難以維持基本教學設施,缺乏圖書資料,課外書刊更是奇缺;大部分學生在接受教育后仍升學無望、就業(yè)無路,，50%以上只能回到農村，中西部地區(qū)比例更高達80%以上,。故如何從根本上改變中國貧困兒童的教育質量仍是一條漫漫長路，需要更多來自社會各方的力量,。而蒲公英團隊開展與當地兒童進行文娛活動就會在活動中向兒童們傳遞知識與先進理念，在快樂的氛圍里進行交流互動,，幫助他們解決生活、學習,、心理上的實際問題。

(二)協調發(fā)展,，鄉(xiāng)鎮(zhèn)科普幫扶調研

協調發(fā)展就是要統籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統籌區(qū)域發(fā)展,、統籌經濟社會發(fā)展、統籌人與自然和諧發(fā)展,、統籌國內發(fā)展和對外開放,，推進生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑相協調,，推進經濟、政治,、文化建設的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協調,。而此次三下鄉(xiāng)的目的之一就是切實幫助人民群眾，形式表現為送書下鄉(xiāng),，送教下鄉(xiāng),，送科普知識下鄉(xiāng),。其目的就是統籌區(qū)域經濟,、科學技術,、教育的全面發(fā)展。

1、調查問卷

(1)活動概況：

近幾年各級黨委政府在黨中央的領導下廣泛開展科普知識進村入戶活動,。但即使如此,，農村的科學知識普及程度還是不容樂觀，配合國家加快農村建設,，進一步縮小城鄉(xiāng)差距，促進農村科普知識的普及是每位當代大學生義不容辭的責任,。

20xx年7月4日是本次三下鄉(xiāng)社會實踐活動進行的第二天，蒲公英社會實踐服務團開始在重慶市黔江區(qū)杉嶺鄉(xiāng)開展農村科普知識調查的系列活動,。杉嶺鄉(xiāng)是一個位于黔江區(qū)大山深處的小村莊,，交通較為閉塞，經濟也較為落后,，科學技術知識的普及程度不高。此次活動開展時間正值村民趕集,，我們利用這一時機來到集市分發(fā)調查問卷，在地引起了不錯的反響,。

關于農村科普知識調查的問卷調查，同學們根據調查數據將農村的科學知識普及工作存在的問題加以分析并提出了自己的思考,。整個活動具體的實施過程讓我們對農村科學知識普及情況有了更深刻的認識，也對國家的新農村建設的有了更大的信心,，更加真切的了解到了農民這個特殊的團體的所知所想,，同時也鍛煉了我們將大學生的科學素質、專業(yè)知識同國家的發(fā)展緊密結合的能力,。

(2)活動意義：

本次蒲公英社會實踐服務團在重慶市黔江區(qū)杉嶺鄉(xiāng)開展的為期一天的科普知識進農家系列活動,，得到了當地政府的高度贊賞,，更獲得老百姓的一致好評,。鄉(xiāng)民們表示通過蒲公英社會實踐服務團成員了們對科普知識的介紹和宣傳,，更加了解到學習科普知識的重要性。老百姓們紛紛表示以后一定會更加主動地去學習科普知識,，會更注意留心身邊的科學技術知識,。

更令我們感到欣慰的是杉嶺鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府也通過這次的蒲公英社會實踐服務團在當地開展的科普知識進農家系列活動，意識到要想是當地經濟社會更好更快的發(fā)展,，必須全面貫徹黨和國家提出的新農村建設的方針政策，必須加大農村科普知識的宣傳力度,，應經常組織村民開展關于學習科普知識的活動。他們表示,，希望我們大學生多下基層，多同政府與百姓交流,，將我們所學到的科學文化知識更好地傳播到基層。

2,、實地安全考察，為農村安全保駕護航

(1)活動概況：

杉嶺鄉(xiāng)地勢高峻,，閉塞。科技文化知識落后,，安全意識不強,，農村安全問題依然嚴峻,。農村食品安全,、住房安全,、用水用電安全更是缺乏保障,。我們此行的目的之一就是服務鄉(xiāng)民,，為農村安全保駕護航,。我們走農戶,、下基層，為農戶排查安全隱患,。在活動中我們充分認識到安全穩(wěn)定工作的重要性，切實的做好安全發(fā)動工作,。扎實的開展工作,，明確了農戶安全問題,，全方位,、多角度排查農戶存在的安全隱患,。

在活動開展的過程中,，一是高度重視加強組織領導，我團隊成立了安全排查小組,。二是明確工作任務,，在負責人的精心策劃下，分別又組成了用電安全小組,，住房環(huán)境安全小組,，用火安全小組,，用水安全小組,。分別發(fā)現了電線裸露、住房依山而建等安全問題,。三是認真檢查與反應相結合的工作方式,。每一個房間，每一個角落,，每一類隱患,，實施地毯式拉網排查,，堅決不留死角,，在本次認真排查的基礎上,，要把存在的安全隱患進行梳理,、歸類,，逐項提出整改措施,。四是做好信息整理和反饋工作。及時將了解掌握工作進展情況,，認真做好階段工作總結的信息投送工作,，明確專人負責信息的整理,。

(2)活動意義：

通過此次農戶安全排查體現了蒲公英團隊對農戶安全的高度負責,。為農村建立更加完善的安全工作防控體系,，推進農戶安全工作管理的規(guī)范化盡了我們的一份力量,，希望在今后的農戶安全工作能邁上新的臺階,。

3,、家訪空巢老人

(1)活動概況：

20xx年x月x日,，蒲公英社會實踐服務團走訪了多家空巢老人,。給空巢老人們帶去了親切的問候,，并向老人們傳遞養(yǎng)生之道,。本次活動通過實際調查走訪,分析和概述了農村空巢老人面臨的主要問題:經濟拮據,日常生活難以自理,，身體健康與醫(yī)療沒有保證,，情感孤獨,缺乏溝通，生活乏味,，沒有足夠的娛樂活動，與鄰里關系也時常緊張,。在調查分析的基礎上,指出農村空巢老人問題的主要成因,提出了解決農村空巢老人問題的若干建議,。

調查結果：經過對所有有效問卷進行統計分析、歸納整理,，結果顯示,，農村空巢老人的生活現狀堪憂，他們面臨的主要有以下四個方面：

1,、經濟沒有足夠來源,，生活拮據。

2,、日常生活難以自理,，行動不便,。

3,、身體健康狀況不好,，就醫(yī)不便,。

4,、心理孤獨難受,，終日難以釋懷。

因此,這三方面的負擔導致農村空巢老人精神壓力大,同時,，空巢老人們也提出了對政府和村支部的一些期望，如希望得到更多的生活補助,，希望村里面能為老年人提供有益于身心健康的娛樂活動,，希望得到村里的集體照料等等,。

調查后的思考及對關愛空巢老人工作的建議:

根據科學發(fā)展觀以人為本的要求,如何結合農村空巢老人的實際情況,有效地解決農村空巢老人問題是一個不可回避的現實課題。因此,通過以上的調查分析,我認為,要有效解決農村空巢老人問題,至少應該從以下幾個方面入手,即：

1,、加強宣傳力度,，營造敬老愛老氛圍,。

2,、依靠各自然村自身的力量,，作出實質性工作建設,。

3、以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位,，建立養(yǎng)老社區(qū),。

4、要加強組織領導,，提高養(yǎng)老服務質量。

(2)活動意義：

孝敬老人是中華民族的傳統美德,，空巢老人的問題需要社會各界的關注,，作為一個新一代大學生,，我們更要起到帶頭作用,，為社會奉獻自己的一份愛心,，一份力量。對空巢老人來說，他們需要的并不是物質上的滿足,，而是精神的撫慰,，可能只是陪他們逛逛菜市場,，聽他們講積攢了一輩子的故事,，或者過一個并不隆重，但熱熱鬧鬧的生日,。用愛溫暖老空巢人，是社會發(fā)展的需要,，我們每個人都能做到。

人心不老則青春常在,，空巢老人生活的充滿希望,，就能營造出桑榆非晚的滿天霞光,。我們身在異鄉(xiāng)上學,，不能隨時感恩我們的親人,，但是我們可以把這份愛給更需要的空巢老人們，給這樣一個弱勢群體,。就像一碗熱湯的關懷,，雖不能隨身攜帶,，確是生命中最實實在在的感受,。每次看望空巢老人都能讓我的心靈得到凈化，我不求回報,，因為我已經享受著為老人服務的快樂,。我相信我們所有的精神就是一種力量，就好像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣,，在每個人手中傳遞,，同時也能匯聚所有人的熱情共同促進社會進步作出貢獻,。

(三)和諧社會,，普通話推廣送文化

構建社會主義和諧社會,，是我們黨從全面建設小康社會,、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務,，適應了我國改革發(fā)展進入關鍵時期的客觀要求,，體現了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望,。我們所要建設的社會主義和諧社會,，應該是民主法治,、公平正義、誠信友愛,、充滿活力,、安定有序,、人與自然和諧相處的社會,。

推廣普通話的宣傳提綱和宣傳口號,，由全國推普領導小組辦公室于20xx修訂的?！吨腥A人民共和國國家通用語言文字法》規(guī)定普通話是國家通用語言。普通話以北京語音為標準音,，以北方話為基礎方言，以典范的現代白話文著作為語言規(guī)范,。隨著改革開放和社會主義市場經濟的發(fā)展,社會對普及普通話的需求日益迫切。推廣普及普通話,營造良好的語言環(huán)境,有利于促進人員交流,有利于商品流通和培育統一的大市場,。我國是多民族,、多語言,、多方言的人口大國,，推廣普及普通話有利于增進各民族各地區(qū)的交流,，有利于維護國家統一,，增強中華民族凝聚力,。

總之,，推廣普及普通話有利于我國先進生產力和先進文化發(fā)展的需要,，符合全國各族人民的根本利益,，是貫徹“三個代表”重要思想，堅持以人為本,，落實全面,、協調,、可持續(xù)的科學發(fā)展觀，為構建和諧社會和全面建設小康社會服務的具體行動,。

1,、找當地廣告牌錯別字

(1)活動概況：

語言文字能力是文化素質的基本內容,，推廣普及普通話是素質教育的重要內容,。推廣普及普通話有利于貫徹教育面向現代化,、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略方針,，有利于弘揚祖國優(yōu)秀傳統文化和愛國主義精神,，提高全民族的科學文化素質,。在活動開展前，我們做了充足的準備工作,。

實地考察,，了解情況,。

在普通話推廣送文化活動開展前期,我們實踐團為了弄清楚杉嶺鄉(xiāng)街道的實際情況，專門派了一小組成員進行實地考察,，了解了杉嶺鄉(xiāng)的具體街道情況,，以便我們更好地開展我們的活動,。杉嶺鄉(xiāng)的主要街道位于其鄉(xiāng)政府周邊,，其中心點是一個三岔路口,，道路兩旁是一些店鋪：農藥店,、服裝店,、理發(fā)店,、蔬菜水果店,、雜貨鋪、小吃店當地街道的格局相對來說不是很好,。

共同商議,，制定方案,。

在了解其街道現狀之后,，我們實踐團與前一天晚上進行商議,，制定出比較詳細的計劃，以便第二天的活動的順利進行,。

明確分工,，合作努力,。

在商議出具體的實施方案計劃之后,，我們對實踐團成員做出了明確的分工,，并把16個成員分為四個小組，每個小組定一個組長，全權負責該小組明天的這項活動,。

我們實踐團成員根據之前分好的小組,，依次仔細地檢查各店鋪的廣告牌,、招牌以及各種宣傳性的東西,。廣告牌的形式多樣，有專門制作的廣告牌,，有店主們自己制作的廣告牌,，也有隨便在一張紙寫上幾個字的第一種廣告牌出現錯字的幾率是比較小的,，但是后兩種相對來說出現錯別字的情況則比較多,。

(2)活動意義：

我們實踐團成員在經歷一上午的收集整理廣告牌,、宣傳材料上出現的錯別字之后，充分發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢,，利用所學專業(yè)的基本知識和自身的文化素養(yǎng),，糾正其錯別字，并利用下午的時間具體地給店主們講解,。店主們也都欣然接受并表示在短時間內改正過來。在這個時刻,，我們實踐團成員臉上都露出了欣慰的笑容,，自己的努力終于得到了別人的認可,。從這個活動中,，我們自身也增加了知識的積累和見聞的豐富,。

2、普通話宣講

(1)活動概況：

在指導老師楊梅的指導下,，我們打算去當地鄉(xiāng)政府借一個會議室作為我們此次普通話宣講活動的地點。他們聽了我們的意向和計劃之后,，很樂意地為安排地點，還幫我們召集群眾參加這個活動,?？梢哉f，我們的這個活動得到了政府的大力幫助和支持。

由于當天是當地村民趕集的日子,，我們實踐團便走上街頭去邀請村民們參加此次活動,。村民們聽到是有關于普通話推廣的活動,，都比較感興趣。因為參加活動的人很多,，我們還有專門負責引導的人員安排。在實踐團成員的組織下,，大家都很有秩序地排隊進入在活動正式開始之后,，實踐團成員通過多種多樣的形式進行普通話宣講創(chuàng)設了喜聞樂見的宣講形式，讓村民坐得住,、聽得進,，如笑話,、小品、朗誦等;設通俗實用的宣教內容,，使群眾記得牢,、用得上,，如說好普通話的好處,、怎樣說好普通話,、如何利用普通話進行日常交流等;采用靈活多樣的宣教方法，與群眾貼得緊,、講得透,這樣做的目的是增強普通話宣講的實效性,。

(2)活動意義：

此次普通話推廣活動在當地引起了不錯的反響,，也使當地的村民得到了實際利益,。我們針對當地學生開展的有關普通話宣講的各種活動受到了一致的好評，其利益不只是眼前的,，而是一種有長遠眼光的,。我們的活動還得到了當地政府的高度贊賞,，他們表示希望我們多開展此類活動,，讓當地的村民們真正意識到說普通話的重要性,。

從我們實踐團成員自身而言,，通過這個活動,，也發(fā)揮了我們文學院學生的專業(yè)特長,使我們更進一步地認識到普通話的重要性，以及在以后的學習生活中能夠更好地利用普通話,。

此次實踐活動深入基礎教育薄弱、教育資源匱乏,、留守兒童和學前兒童相對集中的山區(qū),、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))村學校等開展留守兒童和學前兒童陪護支教服務活動,。為當地留守兒童和學前兒童提供早期文化興趣引導,、心理輔導、親情陪伴,、文體活動,、愛心捐贈等志愿服務;開展與當地幼兒教師的交流分享活動,，促進基層師資水平的提高;探索高校與落后地區(qū)小學和幼兒學校結對幫扶的長效機制;開展山區(qū)留守兒童和學前兒童生存狀況調查和相關志愿服務,。為了能夠是活動更好地開展蒲公英社會實踐服務團堅持統籌兼顧,，分步實施,，扎實推進三下鄉(xiāng)的工作方針,，具體情況如下：

(一)整理材料

20xx年7月12日，蒲公英團隊返回學校,，開始進行材料的整理、歸檔的工作,。在整理材料的過程中,，注重材料的科學性、真實性,。保證材料的全面,、系統性的收集,。我團成員在整理團隊的材料時,，分工明確,、認真負責,。從中總結出我團好的經驗,，以及不足之處,，并為不足之處作了深刻的分析和討論。

(二)總結經驗

這次活動,，我們深入了農村,，隨著我國經濟,、社會的不斷進步發(fā)展,，農民的生活水平有了一定的提高,，我們看到了新農村的建設正在不斷發(fā)展的產業(yè)以及設施的不斷完善，覺得非常開心,，同時也感到了肩上的擔子更重了,。通過這次活動,，我們深刻的認識到了現實要求我們無論是現在還是工作了，要關注我國的熱點,，關注制約我國發(fā)展的問題,，盡自己所能,，為國家的發(fā)展作出自己的貢獻。作為一名當代的大學生,，作為一名青年，要深入調查研究,，全面的了解我國的現狀，增強自身的社會責任感,，為國家,、為社會,、為人民盡一份自己的微薄之力。做無愧于國家,、無愧于人民的青年大學生,。

一是要加強學習,，要利用一切可以利用的時間和機遇去向書本學,，向群眾學,，向實踐學,。

當然學習是件苦差事,，這對于從小一步步走過獨木橋的我們來說,，是太有體會了，用往事不堪回首來形容我覺得并不是言過其辭,，但是為什么我們最后能以勝利者的身份從那個艱難時期走過來呢?一句話,，就是有一種壓力在敦促我們，它猶如懸在梁上的繩索,，刺在身上的尖刀,。我們仍然應該踏踏實實,、認認真真坐下來,，學進去,。因為人不讀書,，不能成才;人不學習，不能生存,。因為只有學習,，才能啟迪心智,，凈化思想,，陶冶情操,，升華境界;只有學習才能不斷地總結完善自己，提高自己的修養(yǎng)水平;才能更好的服務農村,，回報社會,。

二是要慎言慎行,，樹立正確的權利觀,、地位觀和利益觀,。

要把全心全意為人民服務作為自己的終身追求和義不容辭的責任，實實在在為群眾辦實事,、辦好事。對待群眾要拿出真心,、真情,，要吃苦在前、享受在后,，始終做到淡薄以明志,，寧靜而致遠,，不以物喜，不以己悲,，超然灑脫,、泰然處之,。

三是要經常自我反省,。

一個人如果不經常自我反省,，就很難進步,。要經常在工作中從人格上、從道德上,、從靈魂深處反省檢討自己，用八榮八恥來檢查自身的言行,，發(fā)現不足,，及時修正，努力做到時刻保持清醒的頭腦,。

四是要求真務實，扎實工作,。

要立足本職工作，埋頭苦干,，奮發(fā)進取,，做業(yè)務上的尖子,，實踐中的實干家,，工作中要講究細,、講究實,、講究準、講究嚴,、講究精,、講究新,、講究快,，只有這樣才能創(chuàng)造一流的工作業(yè)績。革命先烈的奉獻精神給中華民族精神渲染上了濃墨重彩的一筆,，讓我們在這種精神的感召和激勵下,，自強,、自信,、自尊,、自律,，為實現自己的人生價值,，為審計事業(yè)美好的明天,，儲備學識，儲備能量,，抓住機遇,，笑迎挑戰(zhàn),，用我們這一代人特有的風采去描繪未來更加光彩奪目的畫卷,。

三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇三

**年暑假參加華南師范大學三下鄉(xiāng)“星星點燈”服務隊，和班里的同學來到了惠州市博羅縣公莊中學進行了為期十天的下鄉(xiāng)支教活動,。

7月15號下午四點鐘左右,，經過三個鐘頭的顛簸,，來到這所四周都是水稻地的中學。

校長的熱情接待,，略顯簡陋的宿舍,，相對齊備的教學設施，這是第一天的模糊印象,。

晚上在校方安排的教師辦公室里,，全隊的同學都在為第二天的正式開課精心準備,。

此后的每一個晚上,，辦公室的燈從來是這所學校最晚熄滅的。

7月16號正式開始了我的教師生涯,。

通過六節(jié)課和一次班會課,，我對自己的表現共有一下幾點的總結,。

第一,，與學生的交流更多地還是停留在學生的層面,，或者說是更像大姐姐,，而不是老師,。

這樣雖然拉近了和學生的距離，增加了個人的親和力,，但是對于現實中真正老師和學生之間的距離掌握尺度不好,。

第二,，備課不充分,。

上課之后才知道有很多的變數是完全意想不到的,。

比如學生已有的知識水平究竟如何，課程難易重點等問題都造成了上課中思路卡殼情況,。

第三,，能夠很好地調配課堂氣氛,，引起學生的注意,。

在釋疑上也能運用新穎方法巧妙地解釋詞語,。

而通過這整個三下鄉(xiāng)活動，從真正地為需要幫助的人做些事情的初衷到結束,，我收獲了很多:一群可愛天真的孩子,，一伙志同道合的朋友,，一段難忘的經歷,。

在這段日子里,，我也學會了很多,，比如獨立堅強。

一直以來自己都是生活在父母的庇佑下,，最遠也只是去了個鄰近城市讀書,。

這次真正地去條件較為艱苦的地區(qū),，體驗生活,。

和那些孩子一起,，我只能說自己是去體驗生活,。

他們的生活在我看來是簡單的近乎于純粹,，沒有太多的要求。

我也學會了簡單,。

在那個一眼可以望盡的中學,，每天都是三點一線,、特別單純的生活,，我卻很充實,。

充實，因為自己是被需要的;充實,，因為學生的渴望的眼神;充實,，因為我和我的伙伴一起共進步,。

結束之后,，我想得更多的是那些學生是否在這次活動學到了什么，我是否真的給他們帶來了些許不一樣的知識的光芒,，他們以后會怎么樣,。

初為人師,，我想自己已經盡了自己最大的努力去引導他們,。

感恩是我給他們講過的一課，也是我想啟迪他們的。

令我感動的是在臨別贈送的班級卡片上,，他們寫著“感恩”,。

我想他們已經領悟了我的感恩真諦:giving`is`receiveing.謝謝你們,，我的學生,。

三下鄉(xiāng),，的確是讓我認清楚自己還存在著很多的不足，我將會努力地去改進,。

生活繼續(xù)著,，收獲也將繼續(xù),。

感謝三下鄉(xiāng),。

裴斯泰洛齊曾說:“實踐和行動是人生的基本任務;學問和知識不過是手段,、方法,，通過這些才能做好主要工作,。

所以，人生必須具備的知識應該按實踐和行動的需要來決定,。

”這說明智慧與實踐永遠是分不開的,，在實踐中可以檢驗真理,，也能培養(yǎng)能力，彌補不足,。

這次09暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會,，使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍，也發(fā)現自身存在的不足,。

忘不了那漫山遍野的淮山,，忘不了那隨風而動的悠悠清香草;忘不了田間垅上無處不氤氳著的迷人綠意;也忘不了農村留守兒那天真稚氣的笑容，忘不了敬老院里老人們那刻滿風霜的臉和仁慈愛憐的眼神;更忘不了風雨中我們13個人相互扶持,，相互依賴,，相視而笑,，相擁而泣。

而這一切的一切,，將被永遠的珍藏在我們的似水年華中…

驕陽似火的七月,，當同學們還沉靜在緊張的期末備考中時,，“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我院已經敲響,。

為扎實做好“三下鄉(xiāng)”工作,，我們查閱了大量資料,，準備了多份宣傳材料和調查問卷。

出發(fā)前,，我們明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和意義,，鼓舞了我們的勇氣,，激勵了我們的斗志,，也讓我們對此行的意義和活動方向有了進一步的認識。

為實踐活動的開展打下了基礎,。

7月13號,，我們6位成員來到了鎮(zhèn)政府門口前,，進行食品安全及農機應用基礎宣傳服務,。

鄉(xiāng)親們說,，這次咨詢像是一場及時雨,，讓他們長期以來積累的疑問得到了很好的解答,。

幾位來自外省的同學對于老人口里說著的吉安方言理解有困難，但仍然以良好的耐心和態(tài)度與老人們交談著,，替他們分憂解難;有的孩子有些怯弱,，站在遠處默默地看著,，熱心的同學們主動走過去,，與他們交談,，詢問學習上的困難，為他們分擔學業(yè)負擔,。

藍天,、白云、青山,、綠水------那里人民的淳樸，厚實,，那里有濃厚的文化底蘊和人文氣息,。

那里的一切都是那么的自然,，那么的美好。

雖然沒有大城市的繁華與熱鬧,，曹江鎮(zhèn)卻有一番別樣的寧靜,，它讓我們思考,，讓我們有一片新視野,，為我們探尋農村的新發(fā)展,，提供了一種新思路,。

我們服務隊參觀了曹江鎮(zhèn)的淮山種植園,。

我們隊員了解到淮山種植情況和銷售途徑,，了解到淮山的主要病蟲害,。

建設新農村并不容易,。

我們不可能在面對某些問題時選擇默默走開的方式,，因為這是我們的責任，也是我們的義務,。

我們來“三下鄉(xiāng)”不是來旅游,，是要關注社會做關注的,，解決群眾所需解決的事,，做好我們自己能做好的。

我們赴高州曹江服務隊為了發(fā)揚“尊老愛幼“這一傳統美德,，還特意帶了三十多個蘋果看望曹江鎮(zhèn)敬老院的老人們,。

我們的到來受到了老人們的熱烈鼓掌歡迎,。

在我們即將離去的時候，老人們都表現出依依不舍之情，有的老人還把我們送出敬老院并一直說著:“你們都是好樣的!辛苦你們了!謝謝你們!------”簡單的話道出了老人們內心最真實的想法,，樸質的話語撩起了我們志愿者內心的感動。

“社會更多的人應該關心老人們------”

不知不覺華南農業(yè)大學09年暑期“三下鄉(xiāng)”赴高州曹江服務隊來到曹江服務已經5天了,。

今天是下鄉(xiāng)隊員與當地政府離別的日子,。

早上九點,，我們與高州曹江鎮(zhèn)政府的領導開了個總結大會,，大會期間，隊員們踴躍發(fā)言,，給鎮(zhèn)政府提出了一些農村存在的問題,，雖然未能立即解決,，但是,，我們所提出的問題反映了我們隊員在此次活動的認真態(tài)度，華農與曹江鎮(zhèn)之間搭起的友誼的橋梁將會越來越堅固,。

回憶過去的點點滴滴,，緬懷昔日的形影不離,，銘記逝去的歡樂時光,，這個暑假對所有隊員來說都會是意義深刻的。

因為參與所以快樂,，因為服務所以無悔,。

在接下來的幾天,，我們到高州根子鎮(zhèn)開展國土資源宣傳活動,，在這次活動，看到當地農戶的國土資源意識還是十分強的,，我們又開展了文藝演出,，由于請不到演員,，所以都是隊員們上臺演出,。

經過這次三下鄉(xiāng)活動,，我重新認識了農村,，重新認識了自己,。

這次活動也把我從理想社會拉回了現實，讓我看到了自己的各種不足,，包括知識儲備，涉世經驗等等,，同時給我未來的發(fā)展指明了方向,，促使我不斷發(fā)展這些方面,，以利于我以后走向社會,。

同時作為一名大學本科生，建設社會主義新農村的責任不可避免的落在我們當代大學生的身上,，我們必將身體力行,，實現農民朋友們的愿景,。

最后,，本人簡單地總結一下這次社會實踐中的經驗,，主要有以下體會:

通過參加社會實踐活動，同學們的思想認識水平有了相當程度的提高,，深化了我們對新農村的思想,。

經濟落后,，一切都免談。

社會應該給予不發(fā)達地區(qū)以更多的關注,，讓雨露惠及農村,。

我們大學生應該加倍努力,，為祖國的強大多出力,，多流汗，多動腦,。

實踐活動還促進了我們對國情,、民情的認識,，增強了適應現代化建設的歷史使命感和責任感,。

社會實踐活動給廣大同學提供了一個學習社會知識和展示自我才華的舞臺,，通過參加社會實踐活動,，鍛煉了廣大同學的才干,。

同學們一起努力做了很多事情，我們一起做問卷調查,，一起上街進行宣傳,，一起表演節(jié)目……在合作中鍛煉了我們分工協作的能力,，交際能力，組織能力等等,。

在這次下鄉(xiāng)實踐活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識在經濟活動中的作用,，既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維,、新的活力,，又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神,，使書本知識在實踐中得到了進一步消化,，讓大家在實踐中學到了很多寶貴的、在書本中無法學到的社會經驗,。

而社會實踐,，作為一種把理論知識運用于實際的重要形式,，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內實踐相結合,，達到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標。

7月3日上午,杭州電子工業(yè)學院活動中心大廳人潮擁簇,，紅旗飄揚,，我校xx年暑期社會實踐出征儀式隆重舉行,。

近百名"三下鄉(xiāng)"志愿者代表參加了出征儀式,，這標志著我校xx年暑期社會實踐活動正式拉開了序幕,。

校黨委副書記傅進軍代表學校作了動員講話并為每個小分隊授旗,，要求同學們在"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動中提高認識，充分認識這次社會實踐活動的意義;加強學習,、提高社會實踐活動的實效;探索創(chuàng)新,、增強社會實踐服務的能力,。

儀式上,，校團委陳巍書記介紹了今年我校暑期"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動的.組織籌備情況及在非典時期本次活動的特色,。

人文學院郝麗萍書記對本次出征儀式的順利召開表示祝賀,并且從"兩課"教學的要求出發(fā),，要求同學們在去年社會實踐活動取得豐碩成果的基礎上,，進一步結合兩課，在社會實踐中多發(fā)現問題,，多思考問題，并且把問題帶回來,，作為新學期兩課教學的生動案例,。

校鄧小平理論研究會會長童吟代表近30支小分隊,、數千名志愿者表示要認真,、圓滿完成本次暑期社會實踐活動,，在實踐中追求真知,、錘煉品德,、進取創(chuàng)新,，奉獻人民,。

今年我校暑期"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動，在校團委的統一部署下,，各級團學組織精心安排落實,，實踐活動以育人為中心,，突出"實踐三個代表,、弘揚民族精神"這一主題,，圍繞"我省’生態(tài)省’建設和非典防治"兩個重點,，開展十六大精神宣講、法律普及,、支教掃盲,、環(huán)境保護,、社區(qū)團建等一系列活動,。

較之以往,，今年的 "三下鄉(xiāng)"社會實踐活動雖然因為非典起動比較遲，但由于準備充分,，所以落實快,、組隊精,、特色明顯,，在繼承和學習以往經驗的基礎上,，結合當前形勢突出以下幾個方面:

為深入學習,、宣傳,、實踐"三個代表"重要思想，積極配合和推動十六大精神主題教育活動的深入開展,，服務于小康社會的建設目標,。

我校各學院團學組織在實踐活動中緊扣"三個代表"重要思想,，采取了理論宣講,、實踐服務、學習考察等形式宣傳和實踐"三個代表",。

如電子信息分院赴安吉的"三個代表"實踐服務團和軟件分院"三個代表"實踐小分隊,，通過信息支教,、計算機知識培訓,、鄉(xiāng)鎮(zhèn)網站建設幫助鄉(xiāng)鎮(zhèn)村民學習先進文化知識，在服務中宣傳和實踐"三個代表";自動化分院赴岱山"科技下海島,、文化送船頭"--"三個代表"實踐活動在海島小分隊,、計算機分院輕紡城之信息化實踐小分隊和校鄧小平理論研究會 "三個代表"社區(qū)行實踐團則通過尋訪革命舊址,、社會調研,、參觀調查,、文藝演出,、圖片宣傳等使學生們實踐"三個代表"重要思想,，參與海島建設、經濟建設和社區(qū)團建工作,。

緊密結合抗擊非典的偉大實踐,，通過組織廣大青年學生參與文藝演出,、發(fā)放資料、座談,、實地調研等方式,，大力弘揚和實踐萬眾一心,、眾志成城、團結互助,、和衷共濟,、迎難而上,、敢于勝利的偉大民族精神,，從中汲取精神力量、健康成長,。

作為省級社會實踐重點小分隊的管理分院"省內主要城鎮(zhèn)綠化環(huán)境狀況"調研小分隊和機電分院"生態(tài)浙江,、環(huán)保調查"小分隊以及青年志愿者協會赴桐廬"農村基本衛(wèi)生狀況"調查小分隊對我省主要城區(qū)、城鎮(zhèn),、農村如杭州,、寧波,、溫州,、金華等地進行了實地調研考察,。

發(fā)揮了在校青年大學生的知識和技能優(yōu)勢,，引導和幫助廣大市民群眾提高環(huán)境保護意識及參與自身生存環(huán)境建設的積極性,，了解了各級政府在非典時期及此后的各種有效防治舉措，為人類如何保護自己,、與自然和諧共處提出了不少建議和意見,。

整個實踐活動,，將圍繞"’三個代表’實踐服務",、"參與’生態(tài)省’建設實踐服務",、"’非典防治與環(huán)境保護’實踐服務",、"’信息化與經濟建設和小康社會’實踐服務"等四方面內容展開,。

今年我校的社會實踐活動繼續(xù)結合高校"兩課"的改革,，組織進行思想道德修養(yǎng)課與大學生暑期社會實踐相結合的探索,。

團委與人文學院共同組織了"新時期下農村經濟結構調整和經營體制改革"調查小分隊、"全球化對青年人生活期望及教育期望的影響"調研小分隊,、"對浙江公眾轉基因食品的態(tài)度"調查小分隊等三支小分隊,，分別由人文學院任課教師擔任帶隊和指導老師開展實踐活動,。

參與"兩課"實踐小分隊的學生來自全校各個分院、各個年級,，通過問卷調查,、講座,、調研與學生專業(yè)相結合，在實踐中"滲透"教育思想,，兩課教師、兩課研究課題繼續(xù)充實今年我校大學生暑期社會 實踐活動,。

幾年來,，校團委結合社會實踐活動的實際情況和需求,，不斷有所創(chuàng)新,。

社團獨立組織社會實踐小分隊并建立長期的社團實踐基地將是我校今年暑期社會實踐活動的又一特色。

我校鄧小平理論研究會為進一步深入學習十六大精神,宣傳和實踐"三個代表"重要思想,，響應團中央關于開展暑期"科技,、文化,、衛(wèi)生" 三下鄉(xiāng)的活動的號召, 組織了"三個代表"社區(qū)行社會實踐服務團,，并成為全國百支大學生社會實踐服務團隊伍的一支,。

應共青團杭州市上城區(qū)團區(qū)委的邀請,，在xx年暑期將年初由杭電團委與原杭州市上城區(qū)城站街道(現小營街道)開展的"黨團共建興社區(qū),，攜手共奔小康路"的系列活動進行全面升級,，將前期的共建成果和經驗在整個上城區(qū)六大街道進行推廣，把"用'三個代表'重要思想推進社區(qū)團建工作"作為本次暑期社會實踐活動的課題,，合力探索"區(qū)校共建"這一社區(qū)團建工作的新模型，并將其確立為長期的實踐基地,。

除了校鄧研會外,，今年我校獨立組隊參加社會實踐活動的還有青年志愿者協會,。

社團在校黨委,、團委的支持和指導下獨立組團，組織隊員開展此類社會實踐活動,，一方面為思政工作"三進"中的"進社團"提供了良好的途徑，另一方面也體現了我校社團發(fā)展的新面貌,。

學生社團負責人在活動方案的策劃,、實際聯系以及組織開展等方面體現出來的領導能力，使我們對社團的發(fā)展和定位有了新的認識,。

三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇四

假期的社會實踐活動已經結束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結束,。我們懷著同樣的夢想參加了假期的社會活動,在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識，在活動中我們深入人們內部,傾聽大家的聲音,。參加假期的“三下鄉(xiāng)”,，我真的感到很榮幸。雖然是短短的三天,，卻是與在學校里有截然不同的體會,，感觸頗深,，我們通過社會調研的形式進行了此次活動,。

我們拜訪了阿陀村的干部，因為不擅長與人溝通,，一開始我們都很緊張,，氣氛難免有些尷尬,，但令我們開心的是,，他們非常支持我們的工作,，有時候還會為我們著想，讓我們想問什么問就好了,，很是熱情，體現了淳樸的民風,，漸漸我們也就放開了,，感覺像是跟和藹的長輩聊天,。他們告訴我們,，十八大的到2020年，要全面建成小康社會,。這一科學提法,，為昌樂廣大農民描繪了美好的宏偉藍圖,。隨著學習和理解的深入,，黨的十八大精神進社區(qū),、進企業(yè),，更進入了農家，成了他們實實在在能感受到的政策,，他們圍坐在一起,，用樸實的言語,，共話小康新生活,。

三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇五

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

珠海市斗門區(qū)地處珠江三角洲西南端,，是全國著名的僑鄉(xiāng),。斗門區(qū)鐘靈毓秀,，人杰地靈，人文歷史資源豐富;其毗鄰港澳,，緊靠珠海機場、珠海港,、廣珠輕軌,，交通便利;農業(yè)以種植水稻、甘蔗和水產養(yǎng)殖為主,，盛產荔枝,、芒果,、香蕉,、龍眼、火龍果等南方佳果;工業(yè)有電子,、電器,、輕紡、食品,、建材,、制糖等支柱產業(yè)?，F世界500強企業(yè)偉創(chuàng)力集團、住友化工和國內知名企業(yè)青島啤酒,、格力集團,、方正科技等已先后落戶斗門區(qū);商貿,、房地產興旺，是珠海西區(qū)商貿和居住中心,。至于教育方面,，斗門區(qū)原有113所學校,，辦學條件較差,，許多為麻雀學校。從1998年起,，大力實施教育資源整合，通過改薄,，調整學校布局,，促進基礎教育的均衡發(fā)展。

到目前為止,，全區(qū)已撤并了39所學校，在這基礎上,，建設規(guī)范化學校取得顯著成效,。

隨著改革開放,，斗門區(qū)經濟,、政治,、文化發(fā)展得越來越好,，外來務工人員,、外來車輛也越來越多,，社會成分也變得復雜，但在政府的有力打擊和官民配合下,，罪惡撲滅行動順利發(fā)展，社會和諧,。

我們這支服務隊分為義教組,、宣文,、調研,、后勤四個小組。我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學進行義教,、體育競賽和文藝匯演,，義教的對象是該小學的五年級生;在斗門鎮(zhèn)針對古街文物保護工作開展調研,，在調研過程中,，我們以派發(fā)問卷和訪談的形式，聯合當地居民,、當地村委和相關政府部門斗門鎮(zhèn)文化站站長來了解和深入調查,。當地民風淳樸,，居民熱情好客,，這讓我們在調研過程中得到不少的幫助，也學到不少做人做事的道理,。

在組隊來到斗門前,，我們以親身踩點,、事前準備和商量討論的方式準備出發(fā)。每位組員寫好下鄉(xiāng)方案,，各個組組長到我們將要住宿所在地白蕉鎮(zhèn)東城中學,、將要進行調研的斗門鎮(zhèn)古街和小學附近的市場踩點，留意街道,、飯館分布并詳細詢問飲食,、交通和社會治安情況,。我們發(fā)現當地有較多外來務工人員,，繁華路段主要集中在一條較開闊的有較多岔路的大路上，這里距離小學有十多分鐘路程,。我們剛到那里的時候,，就在這邊的餐館解決吃飯問題,。這條大路的街尾轉角有個輪渡可以搭船渡海到斗門鎮(zhèn)，這為我們的調研之路提供了便利,。

來到斗門的第一天，我們在收拾好我們的宿舍和行李后,，就集體來到白蕉鎮(zhèn)中心小學看看環(huán)境，我們發(fā)現小學里的課室最近裝上了電腦,，屏幕比較大,、可以觸屏并且是獨立設置在課室前方門的對面角落,，留鍵盤和鼠標在教壇上,。回去后,，我們根據在小學觀察到的細節(jié),，約略修改教案和計劃,。最初，先回小學的老師們和班主任會按名單分班,，并相互認識一下以便日后工作,。接著,，集體來到學校的多媒體功能室舉行夏令營開學典禮,，簡單但不失隆重地介紹了我們啟航服務隊的基本情況,，宣布夏令營正式開始。

接下來的三四天里,，我們分成了三批人,，有課的,、買菜的和外出調研的,。至于我，是屬于調研組的,。我們先徒步去搭輪渡,，再轉公車來到斗門鎮(zhèn)古街實地調研,，沿途我們發(fā)現有不少人搭輪渡到斗門鎮(zhèn)，而以我們眼見的斗門鎮(zhèn)與白蕉鎮(zhèn)相比，前者比后者要富庶得多,。由于我們調研的時間是白天,，能夠調研的對象只有古街一些老字號店鋪的店主或員工,、老一輩的居民和比較熱心的路人。對老一輩不認識字的婆婆,，她們也比較熟悉古街,，而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶,，聽聞他們這里要建影視城，他們都比較贊成,，但是抱怨近年來附近工業(yè)工廠污染了農田的水,，也擔心影視城的建立會打擾他們平靜的生活,。在古街待了一個中午后，組長和一名組員聯同另一個班調研組的同學訪問村委會的干部,，了解古街遠近期情況，余下的人繼續(xù)派問卷調查,。但由于方言和口音的問題,，我們從村委干部那里得到信息并不多。一天后,，我們來到斗門鎮(zhèn)文化廣場,，在與文化站站長的訪談當中我們談及了近期政府關于古街的施工計劃,，得到了很多古街的音像和文本資料和不少關于我們的調研工作的建議。從斗門鎮(zhèn)文化廣場出來后,，我們利用剩下的時間走訪南門和附近的一些名勝，考察一番,，尋找與古街的聯系,。

外出調研結束后,，我們大體上恢復了每天早上兵分兩路的生活，徒步上學和后勤買菜的,。每天早上徒步上學時發(fā)現,，巷陌安靜,，街道整潔，隨地扔垃圾,、墻壁貼著牛皮癬和噴漆的現象很少見;晚上我們回程,，看著家家燈火通明,，溫馨靜謐。而我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學進行義教,，針對五年級學生開展名為夏令營的義教活動,，課程開展主要包括趣味數學,、音樂之聲、電影賞析,、探索未知和快樂體育等,。我們開展的課程形式新奇有趣,，學生們都表現了濃厚的興趣,，例如快樂體育，分為舞蹈,、籃球,、做游戲三種體育形式,，舞蹈培養(yǎng)他們節(jié)奏感,，雖然進度慢但也彰顯了他們的活力,，籃球和做游戲培養(yǎng)他們的團結意識和集中力,。為了檢驗他們的團結和競爭意識,，我們舉行了趣味運動會。我們下鄉(xiāng)活動臨結束的一天,，我們舉行了文藝匯演。在這之前,，我們的學生每天努力練舞和排節(jié)目,，宣文組和其他人都辛苦地籌備活動,。文藝匯演落幕的同時，也代表著我們的下鄉(xiāng)活動的結束,。

學校方面,，有義教和文體活動,。關于義教，我們主要分室內和室外授課兩部分：關于室內授課,，我們注重培養(yǎng)學生們的課外興趣,、對外語的好奇心和想象力,，考驗他們的思考反饋能力;室外授課主要培養(yǎng)他們的領導能力、民主思想和團結,、友好、互助意識,。室內與室外授課的搭配下,，學生們比先前更會轉動腦筋,，以新方法輕松學習,，會感恩。而我們在教導的同時也學會耐心,，學會鼓勵別人,。關于文體,，運動會的舉辦與文藝匯演的籌備和演出過程讓學生們學到籌備的工作知識，學會放松和大膽表現自己,，深刻體會團結的重要性,。

調研方面,，經過我們走訪調研,，老一輩的和沿街檔主憶起舊時古街繁榮和樂景象,，不由得嘆息時局變化萬千的同時,，想到要珍惜現在平靜的生活;村委和相關政府部門也更重視起古街的保護工作。

后勤方面,，下鄉(xiāng)期間由幾名后勤組同學買菜煮飯,，其他人幫忙打下手,。買菜的精打細算,，與當地市場的檔主混得互相熟悉;煮飯的和幫忙的互相配合,，培養(yǎng)出了默契;后勤的工作不僅鍛煉我們的獨立自主能力，而且鞏固我們的友誼,。

三下鄉(xiāng)活動過程中，我們在各方面都有著不足之處,，但是，我們愿意指出并改正,。義教方面,，由于我們經驗不足和課堂講授技巧不成熟,，可能對某些知識解釋不清楚或者在講授的時候照顧不到整個班的同學,。文體活動方面,，運動會舉辦那天由于有雨,，某些比較激動人心的項目沒有開展;文藝匯演也限于場地太小而人數眾多，使得集體手語節(jié)目有點僵硬,。另外,，調研方面,，由于方言差異和我們訪談的技巧不成熟,，給我們的調研工作帶來了困難。除此之外,，后勤方面，由于第一次這么大規(guī)模組織同學下鄉(xiāng)體驗,，缺乏經驗,，比較制式化。

鑒于上述不足,，建議在義教前要準備更加充足，課堂上盡量照顧更多同學,，在開展活動前要留意天氣,、場地是否適合，工作過程中多鼓勵人,，工作不制式化,、不教條主義，會不同方言的人搭配工作,，鍛煉各方面經驗和談話技巧,。

經過三下鄉(xiāng)活動,，我們收獲了很多,，了解到開展一項活動并不容易，首先要經過競賽爭取和上級篩選,，然后事前準備,，包括撰寫方案、準備物資,。接著,，在活動過程中,，你必須用心用腦用汗水去爭取這次活動完滿成功，或者不說成功,，說無悔,。我們學會了做人要有交待,，要感恩,。一個人離開大隊的時候要說清楚自己上哪兒去干什么,，要有交待，不能讓人擔心;大伙兒辛辛苦苦做事,，成果大家一起分享,，每個人都要感恩,。我們也學會團結,，上學放學回去都是集體整隊回去,，遇到糾紛，我們是一起冷靜地幫忙解決,。三下鄉(xiāng),，讓我們學懂很多,。

三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇六

然而,，通過這次我自己的三下鄉(xiāng)的經歷，體會到了更多實質上的東西,。僅在這里分享一下,。

以前從一些去過三下鄉(xiāng)的同學的口中得知的三下鄉(xiāng)就是出去悠閑的耍,，甚至可以理解為出去旅游,。但這次實際的經歷給我的感覺卻不是這樣的,。沒有悠閑,，有的卻是說不清的，難以表述明白的一種感覺,。我想這種感覺就是這次最大的收獲,。

團結是什么,？這次經歷又給了我一個更高的認識,。那就是在隊伍中,，每個人都能找到自己的位置，站在自己的著力點上,，發(fā)揮自己的最大功效,，從而使得整個團隊變得強大起來,。在活動中的每一個環(huán)節(jié),，無不體現著團結，無不詮釋著團結的含義。每一個活動順利開展,，又何嘗不是團結的完美表達呢,？這些細節(jié)體現團結的同時,，也在增進隊員之間的團結。使得我們可以跨越又一個高度,，占領新的平臺,，我想這種精神會使我終身受益,。

三下鄉(xiāng)然我不得不從新審視我自己,，從新定位自己,。在在以前,，我還是相當的不懂得思考,，對自己的能力沒有做一個全面準確的認識,。對于很多的活動,，我自己一個人參加，不會合作共贏?，F在，自己看到了一些別人身上的閃光點,，而我自己正是卻這些,。所以我得學習,，需要補救。

路漫漫其修遠兮,，吾將上下而求索,！希望自己在以后多思考一些,，多學一些。

畢竟一個人強大,，不僅僅是指軀體的強大,，更應該是指他的思維,，智慧力量的無窮,。我希望自己會是一個強者,。

三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇七

從7月11日踏上征途到7月25活動結束,，20xx年的暑期三下鄉(xiāng)留給我許多許多......

我們的隊伍由06和07級的8個農學院的同學,，3個食品學院的同志和1個工程學院的精英組成,，也許我們的學院不同，也許我們的年級不同,，但我們對任務完成的心是一樣的,，對為農村傳播科學技術盡一份力的心是一樣,。大家都為能參與這個活動感到驕傲與自豪。

一連14天的活動讓我們當中互不相識的人成為了朋友,，相互關懷,。大伙團結一致,，全心投入于活動中，只為讓活動進行的更好,。在鄉(xiāng)村留下了我們餓腳印，散下了我們的汗水,，而在農民的眼里收獲了果實,。每天我們都懷著激動而興奮地心情認真工作,，食品知識宣傳,，農業(yè)機械技術宣傳，作物病蟲害的防治教育,，新品種的種子派發(fā)，深入農村進行的社會調查,，田間實踐行,，國土資源的調查,，宣講會,，團日活動，文藝表演等,。每一天的活動各異，使得每一天都是充滿挑戰(zhàn)的一天,，也是滿載成果而歸的一天,。

最讓我感動的是大家的熱情與干勁,，也許有困難,，也許有挫折，可是我們始終攜手走過,。難忘大家付出的汗水和心血,，尤其是在文藝演出時,。由于時間和地點限制,，我們放棄和另一個隊伍的合作，獨挑大梁,。13個人，一臺戲,！期間的艱辛是無法言語的,，但我們仍積極的面對。與當地政府多次溝通,，尋求幫助,；在鄉(xiāng)鎮(zhèn)上主動尋找，發(fā)動志愿者協助,；每個人都使出十八般武藝與創(chuàng)意為演出添一份光彩,；工作后休息時間也罷了,，直接就是為演出練習。除了吃飯睡覺,，每一分鐘都是充實的度過。當我們在演出時看到觀看的群眾的笑臉,，一切都是值得的,。應該說,，我們的14天里,，每一天的付出都有著滿滿的回報,。

在這14天中，我們無比的接近農民們,，貼近他們的生活,。農民作為最底層的勞動者,，一年到頭都是面朝黃土背朝天，他們的每一分收獲都是來之不易的,。但生活的艱辛沒有打垮他們,，他們的心是樂觀,。知足常樂，樸實熱情,，是我們在許多農民身上看到的,。他們沒有為自己的辛苦偏激,，而是感激國家政府對農民的關心,，相信生活是要靠自己爭取的；每一次的接觸都可以感受到他們的樸實熱情,。我們在進行知識宣傳,，種子派發(fā)和社會調查等活動中可以察覺的到，農民是渴望知識的,，對于農業(yè)上的新品種,，新技術是熱切的,；他們自身也是不斷的改良自己的作物品種,，尋求更好地方法得到高產高質的糧食,；他們更希望自己的后代能掌握知識,，打造美好的生活,。農民，就是這么一群善良樸實的人,，讓我們每人心里深有感觸,，渴望能讓自己的力量更大一點,，更大一點，為他們做更多一點的事,。

三下鄉(xiāng)結束了，我們盡自己最大的努力為農村建設獻上一份力,。也許它是薄弱的,，但我知道每年都有著無數的三下鄉(xiāng)隊伍在進行，這千千萬萬的下鄉(xiāng)的隊伍獻出的一份份薄弱力量會凝集成農村建設上的巨大助力,，讓每個農村趕上城市的腳步,，共同進步,，共同繁榮,！

三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇八

在關愛留守兒童的活動上,，我們組主持的專題叫“關愛花朵，精彩大棚”,，做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關愛的山村孩子們的父母一個感性的認識,，那些禮都是村委出錢資助給我們活動的,。我們這個活動是在這期志愿活動里的一部分。當我們給孩子們送去一些糖果和書本文具時,，孩子們那種渴望愛的眼神深深的打動著我,、震撼著我,，缺愛,、純真、努力,、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求淚水的眼睛里，我可以清清楚楚的看到,。

和孩子們一起的幾個小時里,，我過得快樂而充實,，仿佛又回到了自己的童年，當一個小孩子代表給我們佩帶紅領巾的時候,，我真的很激動,，激動的程度不比我第一次帶紅領巾的時候差,；當孩子們用洪亮的聲音唱著《春天在哪里》時，我不知為什么,，也許是一種沖動,。我的眼睛開始模糊了,，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真,、活潑、樸實感動了,。

在這些孩子的身上,，我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關愛是重要的”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的,，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬,，那我們的這個活動就算是成功了！

我們的這次活動得到了當地領導,、村委,、村民的一致好評,。

為了盡快了解大棚村,，我們第二天一大早就和村干部進行了座談，座談會的地點就在村委會,，形式很簡單，但內容卻很充實,。

村干部介紹說：“大棚村共一萬三千畝耕地，種植的主要作物是水稻,，其他還種一些蔬菜，象大蒜,，潮菜什么的,。養(yǎng)殖業(yè)也不算發(fā)達，正處在剛剛起步的階段,，還沒有形成什么規(guī)模,，主要品種比較單一,，就豬,、鴨,、雞等傳統品種，特種養(yǎng)殖還沒有,?！?/p>

我們組有個成員是農學院學機械的學生，這次下鄉(xiāng)的目的有一個就是調查一下農業(yè)機械在農村的普及程度和農民需要什么樣的機械,。但當我們問到這個問題時，村干部很干脆的回答：“我們村根本不存在農業(yè)機械化,，一切農活全部由農民手工去做,，完全是原始的東西,，不存在什么機械化,?！碑敃r我真的很驚訝,，問他們?yōu)槭裁床挥靡恍C械代替人來做這些重復性很強有很繁重的工作時，他們是這樣回答的：“如果都機械化了,，那不就有更多的剩余勞動力了,？”我想農民他們是有自己的想法的，也許他們就是這么認識的，我們的任務是來調查的,，在短短的幾天里,，我們不可能改變他們的思想,，就沒有在往下追問。

于是我們就轉換話題,，說：“在現在的這種耕作過程中，有沒有哪種工作是農民認為比較繁重的,，希望由機械代替的,？”村干部想了想說：“現在有一個問題就是水稻田被收割后,，翻地再種主要由人力和畜力來完成，又費時又費力,。希望有一種耕田的機器代勞,?！蔽覀€人認為,，市場上應當有這種機器,，只不過當地的信息不是很豐富。打算回來在網上或者從別的渠道幫農民們找找,。

其他的隊員也就他們自己的專業(yè)問了些問題,，例如,，學法律的就比較關心農業(yè)的法規(guī)政策等問題，像稅費改革什么的,；學化肥的就問的是作物的一些疾病,。在他們問的時候,，我就仔細地聽，然后認真地作筆記,，我想雖然這些跟我的專業(yè)不相關,，但是多知道一些總沒有壞處,。

座談大概持續(xù)了兩個小時,，我們對舊堡的總體情況有了個整體的認識，但光聽村干部講,，是絕對不能完全了解的,，所以我們決定下午親自到農民家里去看一看,。

吃過午飯，我們來到一家養(yǎng)雞的專業(yè)戶,，它是全村開始養(yǎng)雞較早的一家,，直到今年已經5年了。我們去的那天是下午,，正好她丈夫趕著雞場去看看了,，家中只有女主人和3歲的小女兒在,，15歲的大女兒今年開學上初二，放假去學校補課了,。

她家養(yǎng)雞的數目是全村最多的,，現在有500只呢；總共有4畝半地,，除了一畝地種的是糧食,，其余種的都是青菜,，每年收獲的大米和水稻有一般是用來喂雞，但據她所說,，這些是遠遠不夠的,，還需要一定量的飼料。

為了節(jié)約時間,，我們制定了十六字的訪問過程,，即“贈送資料、說明來意,、了解情況,、記錄問題”。有了明確的過程,，我們訪問起來,，越來越得心應手了,。

建立這個服務站的目的或者說是初衷就是使農大的學生與農民保持密切的聯系，充分了解農民的需求,，在他們的學習當中,，根據自己的興趣愛好有所側重，真正做到學有所用,，這樣,，他們學習起來就更有動力了。

同時,，農民也能得到真正的實惠,，首先，他們所提供的資料,、信息都是免費的,，沒有經濟利益在其中，也就不存在什么欺騙,，不像有些種子公司賣假種子可以得到更多的利潤卻不顧辛苦一年而顆粒無收的農民,，他們不會；其次,，是長期合作,，農民可以隨時把遇到的比較棘手的問題通過服務站告訴農學院，要是他們能解決,、有把握的東西,，會毫無保留的告訴農民，如果他們解決不了,，或者把握不大,，他們也會負責的告訴農民，讓他們先等等,，他們會替他們去請教學校里專家、教授們,。這次建站我們主要做了以下幾項工作：

1,、制定“農業(yè)大學農村發(fā)展研究會舊堡農業(yè)科技服務站”管理制度的暫行辦法；

2,、經過走訪農戶,，對農民進行了解，確定農業(yè)科技服務站站長以及舊堡村科技帶頭人,；

3,、向農業(yè)科技服務站捐贈圖書、光盤等資料,，其中部分留在服務站作為保存本,；

4,、由于怕耽誤農民的時間，我們決定為農民送書到家,，加強對服務站的宣傳,。

這種人才流向并非只存在于農村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間,，落后地區(qū)和發(fā)達地區(qū)之間,，以至于我國的西部和東部之間及國內和國外之間。

雖說這不是我長這么大以來第一次干這種活,。但一開始亂鋤一氣,，草沒鋤掉幾棵，手上倒磨出了幾個泡,，后來慢慢的掌握技巧了,，也鋤的快多了，不一會我就把一壟鋤完了,。大蒜地里風很大,，我這才親身體會到了農民們的不容易，作為農大的學生應該給農民辦點實事,，更堅定了我們把農業(yè)科技服務站建下去的決心,。

以上是我對主要活動進行的簡要介紹，其中穿插了一些感想,，下面我要對整個活動談一些感受：

1,、“團隊精神、共同合作”在工作當中的重要性,。

每個人對每件事的看法不會是完全相同的,，所以處理事情有分歧是很正常的，但隨著大家相互的逐漸了解,，分歧會慢慢減少,，工作開展也會越來越順利。只有大家的思想統一了,，心往一處想,，勁往一處使，工作才能順利出色的完成,。

2,、宣傳工作和前期準備工作在整個工作中的重要性。

“好的開始是成功的一半”這句話都被人說爛了,，可只有經歷以后才能體會到它的真正含義,。你要開展一項活動，如果宣傳工作做的不到位,，沒有人來參加,，活動怎么能開展下去呢,？即使你準備的再充分再也白搭，給誰看呢,？如果你前期準備的不夠充分,，觀眾或者說參與者一多，你準備的不夠充分,，肯定就會手忙腳亂,，更別提發(fā)揮水平了。從這次活動中,，我充分認識到準備工作是一切工作的前提,，只有做好充分的準備才有可能出色的完成任務。

3,、我覺得做一件事情只要你努力了,，用心去做了，不管結果怎樣都是成功的,！

這次的社會實踐我的收獲很大,，感受也很多，以上只是一部分,，請老師給予批評,、指導。

三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇九

“改革開放下的新農村建設”

為主題的暑期社會實踐暨“調研山東”主題調研活動,。

服務團隊首先來到王哥莊港西社區(qū),，為居委會和村民們義務維護電腦，包括系統升級,、軟件更新,、系統殺毒及電腦清潔。同時,，針對村民對電腦知識的了解情況,、電腦的購買目的、使用用途,、對農業(yè)的積極促進作用等題目進行了廣泛調研,。期間，同學們積極宣傳信息技術在新農村建設的作用,，耐心細致地指導幫助村民們正確高效使用網絡,，用以指導農業(yè)生產,。通過調查,，當地村民的電腦擁有率約為45%，同學們對農村的信息化水平和狀態(tài)有了基本認識,，并正對相關調查內容形成詳實的調研報告,。

隨后,，隊員們來到茶莊學習并參與了一系列的茶葉制作過程。在當地茶農的指導下,，隊員們先來到茶園清除雜草,。隨后，便進行新鮮茶葉的采摘,。接下來,，根據茶葉的制作過程，分別進行了殺青,、揉捻,、干燥等一系列制作步驟。

實踐活動期間,，“藍色海角”暑期實踐團來到曉望社區(qū)幼兒園進行義務支教活動,。經過和園長的交流，8名隊員分為兩組,，分別在大,、小兩個班進行支教活動。隊員們精神飽滿,、熱情高漲,，精心設計了豐富多彩的課程調動孩子們的積極性，讓孩子們臉上洋溢著甜美的笑容,。

此外,，隊員們還來到桑園社區(qū)生產工廠，進行了為期一天的流水線工作,。隊員分工明確,、精神飽滿，僅用了一天時間,，完成了四千余個機頂盒的拼裝及協助流水線的工作,。贏得了工作人員的一致認可與贊譽。

大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐是大學生鍛煉自身綜合素質,，提高實踐能力,，更是展現我院風采的良好平臺。歷時七天的社會實踐活動開拓了學生的視野,，增長了才干,，進一步明確了大學生的成材之路與肩負的歷史使命。讓學生懂得社會才是學習和受教育的大課堂,，在那片廣闊的天地里,，我們的人生價值將真正得到體現。

三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十

七月,，在我們大學生眼中,，一切都如此地充滿活力,。我們的激情在燃燒，伴隨著這份激情,，帶上回報家鄉(xiāng)的熱情,，我們懷集人踏上了"三下鄉(xiāng)"的征程。

我們這支隊伍的實踐活動從策劃,、進行到完滿結束都凸顯了人力資源優(yōu)化分配,。在四月份開始策劃，確定組長,、隊長,，活動主題。在這個過程中策劃人員都各抒己見,，群策群力,，很好地發(fā)揮了團隊合作的精神，盡管我們在撰寫方案的過程中困難重重,，但隊員們都積極地發(fā)揮各自的聰明才智,，互相幫助，為保證方案的通過發(fā)揮了關鍵的作用,。

從零星的幾個人到近二十人的下鄉(xiāng)隊伍,，在這個過程中是充滿挫折與辛酸的。在這其中有人加入也有人中途退出,，這難免會動搖我們的決心,，在此，我們難免會發(fā)現團結與誠信的問題,。一個不團結的團隊就如一盤散沙,，即使有一個好的機會在面前也會抓不住，同時,，如果隊員之間缺乏應有的誠信也會削弱團隊的凝聚力,。在隊伍面臨解散的時刻，還好有不少核心策劃人員堅持了下來,，并大力宣傳本次的下鄉(xiāng)活動才再次使得我們的隊伍重新壯大,。

本次下鄉(xiāng)實踐活動為期七天，在這七天的日子里,，我們的下鄉(xiāng)隊伍以支教,，開展第二課堂，培養(yǎng)愛國情懷為主線,，配合特色調研,。豐富的支教課程受到了冷坑當地學生的熱烈歡迎。在這七天中，他們不僅學到了課堂以外的有用的知識,，更重要的是他們從我們老師身上學到了正確的學習態(tài)度和學習方法，我們老師的報恩和感恩的情懷也深深地感染了他們,。

總的看來,，我們這次"懷嶺歸燕"下鄉(xiāng)活動是成功的，所取得的成果是豐碩的,。但是,，我們本次下鄉(xiāng)的實踐活動范圍還是比較小，還是僅限于學校之內,，對學校之外的社會情況關注較少,，如在關注農村社會衛(wèi)生狀況，經濟狀況和文化習俗情況等存在空白,，其實這些都是比較實在的問題,，這樣的情況有待于我們的大學生繼續(xù)解決。

當然,，考慮到我們下鄉(xiāng)隊伍人員的組成情況和策劃時間比較急,，我們所遇到的這種問題是值得商榷的。由于我們下鄉(xiāng)隊伍隊員組成大多數是大一學生,，無論在社會經驗還是在專業(yè)知識掌握方面都比較淺薄,，基于這種情況，我們已經算是做到力所能及的事了,。無論如何,，七天的支教實踐活動中，我們教師帶給當地學生很多有用的知識,，同時,，我們隊員也從當地的學生中學到了很多珍貴的精神，同時我們也深入了解了農村孩子的學習狀況,，發(fā)現了更多問題,。有幸參與這次活動，作為一個大學生,，我覺得自己的責任更大了,。努力拼搏，回報家鄉(xiāng)也許是對我們故土感恩的最佳方式,。