要寫好演講稿,，首先必須要了解聽眾對(duì)象，了解他們的心理,、愿望和要求是什么,，使演講有針對(duì)性，能解決實(shí)際問題,。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧,。

文明禮儀的演講稿篇一

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前,，曾看到這樣一則報(bào)道,，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家,，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”,、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫,。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客,?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國(guó)恥,?！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_(tái)曾經(jīng)報(bào)道,，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上,，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差,。

以上的兩個(gè)事例表明,，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離,。在我們身邊,，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為,。例如,，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,，教室里,、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話,、粗話,，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物,。我們常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì),。事實(shí)上,，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,，也是樹立健康人格的基礎(chǔ),。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生,，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境,。相反,，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的,、有序的,。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明,、有禮貌的謙謙君子,，然后才是成才，我們要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人,。文明就是我們素質(zhì)的前沿,，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富,。

記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,，而不是由文字。無數(shù)事例表明,，走向事業(yè)輝煌,、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒,。

南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng),，發(fā)必理，衣必整,，鈕必結(jié),，頭容正，肩容平,，胸容寬,，背容直，氣象勿傲勿怠,，顏色宜和宜靜宜裝,。”作為一個(gè)中學(xué)生,，我們必須明白自己的'儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,，保持大方、得體的儀表,，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重,。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生,。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,，不亂扔垃圾,、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪,。我相信,，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園,。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),，祖國(guó)的未來一定是繁榮昌盛,、燦爛輝煌!

文明禮儀的演講稿篇二

親愛的老師，同學(xué)們：

同學(xué)們,，行動(dòng)起來吧!我們要從現(xiàn)在做起,，當(dāng)一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員，做一個(gè)講文明懂禮貌的好學(xué)生,。

親愛的同學(xué)們：

下午好!今天我演講的題目是《文明禮貌在校園》,。

校園內(nèi)，一些衣著整潔的同學(xué)邊走邊聊,，隨手丟下剛剛吃完零食剩下的包裝袋;菜攤旁,，小販們賣完了菜，賺足了錢，隨手將他們攤上的垃圾扔在了大街上;路邊的花壇里，鮮花和小草差不多要被丟的垃圾掩蓋了……親愛的同學(xué)們，當(dāng)你看到這些情景時(shí)，有什么感想呢?快快行動(dòng)起來吧,，做一個(gè)文明的好少年，用我們的文明行為影響自己的家庭,，影響我們的校園，讓這個(gè)世界清潔起來吧。

講文明,、懂禮貌是我們從幼兒園開始就常常聽到的話,，它從我們上學(xué)的第一天起就一直陪伴著我們走到現(xiàn)在,，然而這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字又有幾個(gè)同學(xué)能真正做到呢?你是否在接受了老師的幫助后，客氣地說一聲“謝謝您”，你是否在和老師碰面時(shí)，微笑的說一聲“老師好”,，你是否在放學(xué)的路上見到老師時(shí)禮貌地說一聲“老師再見”,，你是否在違反了學(xué)校紀(jì)律時(shí)抱歉地向老師說一聲“老師對(duì)不起”,。

也許我們很多同學(xué)不善言表,，也許我們很多同學(xué)不好意思正視老師的面龐,，只愿在心里為老師默默祝愿……孰不知,，當(dāng)我們把自己的感激和祝福用言行表達(dá)出來時(shí)，不僅讓我們能夠不斷進(jìn)步,，而辛勤耕耘的園丁們感到莫大的祝福和由衷的欣慰,，更重要的是它展現(xiàn)出了我們的人格品質(zhì)，折射出了我們的素質(zhì)涵養(yǎng)!

同學(xué)們,，講文明,、懂禮貌,，做一個(gè)文明的人是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的基本要求,，是一個(gè)能夠建功立業(yè)，成就光輝偉業(yè)的必備條件;而對(duì)于我們現(xiàn)在來說,，最起碼要做一個(gè)文明的小學(xué)生。因此我希望：我們要把“講文明,、懂禮貌”作為我們生活的一項(xiàng)基本行為準(zhǔn)則，把它內(nèi)化為一種自覺的行為!當(dāng)我們得到別人幫助時(shí),，客氣地說一聲“謝謝你”,，當(dāng)遇到老師時(shí)，微笑地說聲“老師好”,，當(dāng)給別人添了麻煩時(shí)說一聲“對(duì)不起”……這些最樸實(shí)的話語,，流露出的是發(fā)自丹心的真摯情感，他們感受到的是100度的熱情!

一聲“謝謝”表達(dá)了對(duì)對(duì)方的無限感激,，一聲“老師好”傳遞了對(duì)老師由衷的欽敬;同學(xué)們,，讓我們用一份情感來遵守“講文明、懂禮貌”的標(biāo)語,，用一份行動(dòng)使文明禮貌之風(fēng)永駐我們的校園吧!謝謝大家!

文明禮儀的演講稿篇三

親愛的老師們,、同學(xué)們

大家好

只要你走進(jìn)二(1)班教室，你一定能看見有著一雙大大的眼睛的女孩,，那就是我,。我叫顧旖瑭,。

我能遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，嚴(yán)格要求自己,，做到：文明禮貌,、遵守紀(jì)律、尊重老師,、團(tuán)結(jié)同學(xué),、關(guān)心集體、和同學(xué)一起快樂地學(xué)習(xí)和生活,。

“文明就是懂禮貌,。”看見老師,，我會(huì)露出甜甜的笑容,，親熱地說聲：老師，您好!上學(xué)放學(xué),，遇到鄰居我都能主動(dòng)打招呼,。

“文明就是講衛(wèi)生?！背酝甑墓麣の叶际窍茸ピ谑掷?，等到路邊有垃圾筒的時(shí)候，再扔進(jìn)去,。

“文明就是愛勞動(dòng)?！彪m然我還小,，但是在家里我能做一些自己力所能及的事，并堅(jiān)持自己的事情自己做,，如：整理房間,、整理書包等，每逢雙休日我還能幫媽媽打掃衛(wèi)生,。每次值日,，我都能認(rèn)真完成老師布置的打掃任務(wù)。

“文明就是樂于助人,?！?同學(xué)有困難，我主動(dòng)幫助他們,，老師常?？湮沂堑昧Φ男≈帧?/p>

“文明就是愛學(xué)習(xí),?！鄙险n我專心聽講,，積極動(dòng)腦，放學(xué)回到家先寫作業(yè)再?gòu)?fù)習(xí)功課,，爭(zhēng)取每門功課都能取得好成績(jī),。

讓我們從身邊的小事做起，真正做一名合格的,、文明的小學(xué)生,。

有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授,，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,，“在幼兒園。在那里,，我學(xué)到了令我終身受益的.東西,，比如說，有好東西要與朋友分享,，謙讓,，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措,，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng),。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶,，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,，行是知的功夫;知是行之始,，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫,。知而不行,，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,，就要從這“知行合一”上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為,。

同行!

文明禮儀的演講稿篇四

親愛的老師,，同學(xué)們：

大家好!

文明是尊重別人，更是尊重自己,。文明是一種無與倫比的美!古人說,，于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我們走在馬路上,，排著整齊的路隊(duì)前行,，那就是文明;當(dāng)我們步入校園，主動(dòng)向老師敬禮問好的時(shí)候,，那就是文明,，當(dāng)我們隨手撿起地上紙屑的時(shí)候，那是文明,，當(dāng)我們排著整齊的隊(duì)伍去升旗,、做操的時(shí)候，那也是文明……我們每個(gè)人沒有辦法選擇外表的美和丑,，但我們能選擇文明!

生活在幸福時(shí)代的我們,，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)禮儀的人,。 “良言入耳三冬暖,，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住,。文明禮貌是最容易做到的事,，同時(shí)也是生活里最重要的.事，它比最高的智慧,、比一切的學(xué)問都重要。

演講完畢,，謝謝大家!

文明禮儀的演講稿篇五

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我要演講的題目是文明禮儀伴我行,。

文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止??文明禮儀是一種品質(zhì),，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為,。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),，幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人,，我們有責(zé)任為祖國(guó)文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步作出我們自己的努力,。

做一個(gè)文明的小學(xué)生,，我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手,，自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀,。在學(xué)校，應(yīng)該尊老師,，愛校園,，同學(xué)之間要友好;在家里，應(yīng)該敬家長(zhǎng),，愛弱小,，見到客人要問好;在街上，應(yīng)該遵紀(jì)律,，守秩序,，各項(xiàng)守則要記牢記“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”,，這句俗話大家要記住,。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事,，它比最高的智慧,、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情,。

在學(xué)校里，我們經(jīng)?？梢钥吹讲晃拿饔谜Z的現(xiàn)象,。一件事情，本來互相是有商量的余地的,，可是因?yàn)槟阋痪?、我一句的臟話，導(dǎo)致事情惡化,，最后大打出手,。我們要禮貌待人、尊重他人,，以此為戒啊!

最后,，讓我們一起牢記一首歌謠吧:

文明禮貌

學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要，文明禮貌也要好,。

學(xué)校規(guī)定都遵守,，見到老師有禮貌。

同學(xué)之間相友愛，友誼小手牽的牢,。

愛護(hù)公物放心上,，樹立新風(fēng)我做到!

我的演講完畢，謝謝大家!

文明禮儀的演講稿篇六

在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,，打鬧喧嘩,，雖經(jīng)學(xué)生會(huì)和老師多次提醒也未見成效。其實(shí),，類似的情況之前就曾多次發(fā)生過,，比如去飯?zhí)脮r(shí)跑步、自習(xí)課隨意討論問題,、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等,，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求,，但總是收效不明顯,，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài),。這是為什么呢?究其根源,，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性,。的確,，在我們的周圍，在我們生活的大環(huán)境里,，隨地吐痰,、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中,，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少,。但是作為我們國(guó)華的學(xué)生，將來要成為社會(huì)的精英人才,，我們就不能隨波逐流,，因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。

什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng),，也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德,。中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅,，謙恭禮讓,，是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足,、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng),?？兹谧尷妗⒊涕T立雪,、三顧茅廬,、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會(huì)中,，隨著科技文化的`發(fā)展,，國(guó)家經(jīng)濟(jì)的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌,。提高文明素養(yǎng),，是時(shí)代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要,。

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面,。乘車讓座是文明禮儀,，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中,。曾看過這樣一篇報(bào)道,，有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道：“在幼兒園,。在那里,，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說,，有好東西要與朋友分享,，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,，并非一定要有什么了不起的舉措,，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對(duì)方,，上課發(fā)言清晰洪亮,、開關(guān)門時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等,?？傊瑧?yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!

古人云：“不學(xué)禮,，無以立”,。就是說，你不學(xué)“禮”,，就沒法在社會(huì)中立身,。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林,，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng),。《北京晨報(bào)》曾報(bào)道說,，有一個(gè)200多人的中國(guó)旅游團(tuán)去泰國(guó),，飛機(jī)上三次用中文廣播，呼吁中國(guó)乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī),、毛毯和餐具帶下飛機(jī),。令人尷尬的是，下飛機(jī)時(shí)還是有中國(guó)游客把餐具偷偷藏起來,，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員,。“中國(guó)人走到哪里都是‘未見其人,，先聞其聲’,。”在國(guó)外,，有許多公共場(chǎng)所都特別用漢語赫然寫著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣,，用以提醒中國(guó)游客。中國(guó)公民在境外的種種不文明表現(xiàn),，使我們這個(gè)"文明古國(guó)",、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反,，我們周邊的國(guó)家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好,，去年暑假，我有幸去日本參觀學(xué)習(xí),，一下飛機(jī),，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國(guó)度的文明氛圍,。在乘坐新干線的時(shí)候,，也頗有感觸，只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時(shí)鞠一個(gè)躬,，后退一步,，又鞠一個(gè)躬,，后退一步，這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止,，神情十分嚴(yán)肅謙恭，絲毫不像中國(guó)的警察那樣居高臨下,、盛氣凌人,。不僅日本，我們周邊的韓國(guó),、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)也非常注重文明禮儀,，而這些禮儀有許多就是從中國(guó)大陸傳承過去的，今天,，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國(guó)人,，難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國(guó)要走向世界，就必須重視國(guó)民的素質(zhì)修養(yǎng),，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象,。

“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”,，做為二十一世紀(jì)的青少年,，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),，從我做起，從小事做起,，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。寒假即將來臨,，同學(xué)們就將踏上回家的旅程,，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們國(guó)華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度,。謝謝!

文明禮儀的演講稿篇七

敬愛的老師,、親愛的同學(xué)們：

大家早上好!今天，我的演講題目是“文明禮儀伴我行,?！?/p>

中華上下五千年，文明禮儀如黃河,，滔滔不絕,，延古至今;文明禮儀如白鴿，白首昂天,，展翅高飛;文明禮儀如鮮花,，淡雅清新,，芳留百世?？鬃釉疲骸安粚W(xué)禮,，無以立?！边@句話告訴我們,，你若是不懂禮儀，便無法在社會(huì)上立足,。由此可見,，幾千多年前的人們，是多么重視禮儀教化呀!

但是,，注重禮儀的又有幾個(gè)人呢?類似“愛護(hù)公物,，人人有責(zé)”的口號(hào)恐怕連幼兒園小朋友都能說上幾句吧?？晒鈺?huì)說不會(huì)做,，又有什么用?明代大學(xué)者王守仁說過：“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始,，行是知之成,。知而不行，只是未知,?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，卻吝于履行,，甚至反其道而行之,，這與從沒接受過教育的人又有何區(qū)別?所以，我們要實(shí)踐禮儀,，知行合一,，從自己的言行舉止上下功夫，就能徹底改變我們吐痰,、亂扔垃圾等惡習(xí),。

我們身在社會(huì)中，身份,、角色都在不停地變化著,，我們?cè)谶@一刻討厭別人，下一記得便成了別人討厭的對(duì)象,。

當(dāng)我們身為公民時(shí),，對(duì)那些游客亂扔垃圾，在文物上刻字等惡習(xí)“深惡痛絕”當(dāng)我們身為游客時(shí),，又忍不住這兒摸摸,，那兒畫畫,。所以，“除了你的腳印,，什么也別留下;除了照片與心情,，什么也別帶走?！?/p>

“尊敬別人就是尊敬自己,。”這句話果然沒錯(cuò),。那些習(xí)慣的陋習(xí)，圖的只是一時(shí)之快,，丟的,，卻是自己的人格和尊嚴(yán)。

就是因?yàn)榱己昧?xí)慣沒養(yǎng)成,，才會(huì)有地球如今的面貌,。

你可知，現(xiàn)在世界森林約有38.6億公頃,，可隨著人們野心越來越大,，每年的森林面積都約減1130萬公頃?！?130萬公頃”多么寵大的數(shù)字,，為了謀取暴利，人們不惜用大自然來換取,，在森林里亂砍濫伐,。根據(jù)計(jì)算，目前正有20%的耕地面積嚴(yán)重退化,，50%河水嚴(yán)重污染,，25%的哺乳動(dòng)物瀕臨滅絕。你知道嗎?每年25%的人類所患的疾病與環(huán)境惡化有關(guān),，要知道,，危及環(huán)境就是危及自身的安全!

有句老話說：“少若成天性，習(xí)慣成自然,?！敝挥凶⒅仄綍r(shí)的禮儀，從小培養(yǎng),，才能形成良好習(xí)慣,，得到別人的尊重。所以讓我們從小做起,，從現(xiàn)在做起!

幾百年花開花落,，早已洗凈了風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血;幾百年潮起潮落,，早已抹去了零丁洋里的聲聲嘆息。在歷史的長(zhǎng)河中,，我們終將捕撈起早已淡忘的禮儀,。

我們應(yīng)以嶄新的面貌告別蒙上灰塵的過去;應(yīng)以實(shí)際的行動(dòng)擦凈明日的陽光;應(yīng)以文明禮儀充實(shí)這個(gè)世界!

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

文明禮儀的演講稿篇八

如果你失去了今天,，你不算失敗,，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。

如果你失去了金錢,，你不算失敗,，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明,，你是徹徹底底的失敗,，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人,、人與社會(huì),、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,，一是追求個(gè)人道德完善,，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序,。

這里我不想過多地舉偉人的例子,，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,，也并不因之成為偉人、名人,。我們不但要有講道德的大人物,，我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象,，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù),。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄-國(guó),，在一公開場(chǎng)合,，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰,，被外國(guó)記者大加渲染,、嘲弄,，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn),。

文明禮儀的演講稿篇九

秋去冬來,在這涼風(fēng)颼颼的晚上,我為大家演講的題目是:'文明禮儀伴我成長(zhǎng)'

講文明懂禮儀是為人處事的指標(biāo).文明涵蓋了人與人,人與社會(huì),人與自然之間的關(guān)系.它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益.說到文明禮儀,又使我想起了那件事;一次,無意中在報(bào)紙上看到美國(guó)某記者發(fā)表的文章.那報(bào)紙的正中間,大大地寫著這樣一句讓我刻苦銘心的話:'中國(guó)人,請(qǐng)別把垃圾仍在地球上!'僅僅只有13個(gè)字,就足以使我心如刀割了!這是美國(guó)人針對(duì)我們國(guó)家嗎?不是的!那是因?yàn)槲覀儑?guó)家卻確實(shí)實(shí)存在著隨地仍垃圾的現(xiàn)象,這似乎已經(jīng)成為某些人的習(xí)慣了.同學(xué)們,這,是國(guó)恥啊!!

還有,大家都知道,國(guó)慶閱兵盛況空前,，揚(yáng)了我們的國(guó)威。但同學(xué)們又可否知道,據(jù)統(tǒng)計(jì),40完萬平方米的天安門廣場(chǎng)上,平均每平方米就有9塊的口香糖污跡以及其他的包裝袋.可以想象得到,風(fēng)輕輕一吹,滿天垃圾到處飛,這與我們莊嚴(yán)的天安門廣場(chǎng)形成了一個(gè)極大的反差!

老師們,同學(xué)們,以上兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的.一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì),一個(gè)國(guó)家的的'文明程度.古有孔融讓梨,木蘭代父從軍;今有雷鋒精神,舍己為人.這一切的一切,都是文明行為的標(biāo)志.

一,說話要有禮貌,。古人說禮多人不怪,只要我們?cè)诤线m的場(chǎng)合說適合的話就可一.

二,熱愛環(huán)境.只要我們每個(gè)人都對(duì)環(huán)境抱有不愧之心,社會(huì)才會(huì)更加美好!

三,學(xué)會(huì)謙讓.有這樣一個(gè)故事:一位記者采訪一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)哒f:'得到了這個(gè)獎(jiǎng),你最想要感謝的是哪所大學(xué)?'那記者胸有成竹地準(zhǔn)備著回答.因?yàn)樗缇妥龊霉φn了.無論回答的是清華還是北大,他都有話題可以接下去.

可是,那獲獎(jiǎng)?wù)邊s毫不猶豫地回答說:'是我所就讀的幼兒園!'

頓時(shí).記者無眼以對(duì).

'那...那是為什么呢??'

那獲獎(jiǎng)?wù)卟煌５卦陉U述他幼兒園時(shí)的'成果'.

對(duì)!這些文明禮儀要從幼時(shí)就要開始學(xué),要從你的頭腦還處于一片白紙的時(shí)候就要開始學(xué)!因?yàn)檫@是我們終生受用的法寶啊!

反反復(fù)復(fù)地說了這么多,其實(shí)最后的宗旨也只有一個(gè)--就是當(dāng)一名講文明,懂禮儀的合格人!我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高,也不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)影響不大.試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了嗎??我們每一個(gè)同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用..新時(shí)代新世紀(jì);新國(guó)家新文明,，同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來,，不要讓文明只在紙上,，嘴里出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中,，讓我們做文明的主人,，讓文明與我同行，讓我們共同創(chuàng)造出一個(gè)充滿文明氛圍的美好社會(huì)吧!

我的演講完畢,，謝謝大家!

文明禮儀的演講稿篇十

各位老師同學(xué)，大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀,，從我們做起》,。古人說：“不學(xué)禮，無以立”,。就是說,，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立足,。那么,，什么是禮儀呢!簡(jiǎn)單的說，禮儀就是律己,，敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,，不僅是個(gè)人素質(zhì),，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),。更是集體的臉面,，更是社會(huì)大家庭。

所以,，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),，外塑集體形象，更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系,。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,，講文明,，用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化,，展示民族精神的重要途徑,。

就小學(xué)生而言，最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人,，也就是要講文明懂禮儀,。 我們身在社會(huì)中，身份,，角色在不停的變化之中,。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成 別人討厭的對(duì)象,。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致,。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致,，隨地吐痰,、吐口香糖、踩踏草坪,。在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我是市民的時(shí)候,，又對(duì)隨地吐痰，亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕,。

當(dāng)我們是行人的時(shí)候,，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒有紅燈,，管他人沒有人行道,。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時(shí)候，總是搶車道,、鉆空,，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,，經(jīng)常把個(gè)人怨氣往服務(wù)人員上撒,，還總說他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來,，卻總怨顧客大挑剔,。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜,，擠到,、踩到別人的'時(shí)候從不屑于說對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。

當(dāng)我們作為子女的時(shí)候,，總是不愿意耐心地和父母交流,，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的話送上天,，對(duì)于父母的生日,，天才曉得。

當(dāng)我們身處校園的時(shí)候,，總是不注意三輕,，總是在自習(xí)課上大吵大鬧，總是在樓道內(nèi)相互嬉戲,，因而影響班級(jí)考評(píng)撓亂學(xué)習(xí)秩序,。

當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師，我們又是否真正做到鞠躬,、讓路呢?這一切的一切,，全是因?yàn)槲覀兲运剑瑳]有做到律己,，沒有做一尊重別人,。

火車跑得快，全憑車頭帶,。作為中學(xué)生的我們,。作為祖國(guó)未來的希望應(yīng)改正自我。嚴(yán)于律己,。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù),，帶好頭,，做好文明的標(biāo)兵,。毫不疑問，我們每位中學(xué)生若都能講文明,，懂禮儀,，那么我們的班級(jí)，我們的校園必然會(huì)煥然一新,，我們大家都會(huì)生活在友好,、寬容、關(guān)愛,、溫馨的氛圍中,。

為了我們自己;為了我們的班級(jí);為了我們的校園，為了我們的社會(huì),，同學(xué)們讓我們攜起手來,，講文明、懂禮儀。

文明禮儀的演講稿篇十一

文明禮儀教育發(fā)言稿古人說：“不學(xué)禮,，無以立”,。就是說，你不學(xué)“禮”,，就沒法在社會(huì)中立足,。

那么，什么是禮儀呢!簡(jiǎn)單的說,，禮儀就是律己,，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段,。 文明禮儀,，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),。更是集體的臉面，更是社會(huì)大家庭,。 所以,，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，外塑集體形象,，更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系,。

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明,，用禮儀,，也是弘揚(yáng)民族文化，展示民族精神的重要途徑,。 就中學(xué)生而言,，最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人，也就是要講文明懂禮儀,。 我們身在社會(huì)中,，身份，角色在不停的變化之中,。我們這一刻討厭別人,，不一刻往往成 別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致,。 當(dāng)我們身 為游客的時(shí)候,，總是依著自己的興致，隨地吐痰,、吐口香糖,、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我是市民的時(shí)候，又對(duì)隨地吐痰,，亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕,。 當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么直路,，管他有沒有紅燈,，管他人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時(shí)候,，總是搶車道,、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人,。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,，經(jīng)常把個(gè)人怨氣往服務(wù)人員上撒，還總說他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候,，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來,，卻總怨顧客大挑剔。 當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,，總是為能搶到座位而沾沾自喜,，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的.時(shí)候,，總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加,。 當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，總是不愿意耐心地和父母交流,，總是大方地花著父母的血汗錢,，總是大聲地把父母的話送上天，對(duì)于父母的生日,，天才曉得,。 當(dāng)我們身處校園的時(shí)候，總是不注意三輕,，總是在自習(xí)課上大吵大鬧,，總是在樓道內(nèi)相互嬉戲,，因而影響班級(jí)考評(píng)撓亂學(xué)習(xí)秩序,。 當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師，我們又是否真正做到鞠躬,、讓路呢?這一切的一切,，全是因?yàn)槲覀兲运剑瑳]有做到律己,，沒有做一尊重別人,。 火車跑得快，全憑車頭帶。

作為中學(xué)生的我們,。作為祖國(guó)未來的希望應(yīng)改正自我,。嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù),，帶好頭,，做好文明的標(biāo)兵。 毫不疑問,，我們每位中學(xué)生若都能講文明,，懂禮儀，那么我們的班級(jí),，我們的校園必然會(huì)煥然一新,，我們大家都會(huì)生活在友好、寬容,、關(guān)愛,、溫馨的氛圍中。

為了我們自己;為了我們的班級(jí);為了我們的校園,，為了我們的社會(huì),，同學(xué)們讓我們攜起手來，講文明,、懂禮儀,。 文明禮儀，人人有責(zé),。 文明禮儀,，從我們做起。

文明禮儀的演講稿篇十二

我們從小接受文明禮儀的教育,，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,，飲料瓶,，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體,、一個(gè)功夫,。知而不行，只是未知,?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,，就要告別不文明的行為,。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大,。試想一下,，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母,，不是就把面包發(fā)起來了么,。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素,，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用,。

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來,，“新世紀(jì)新時(shí)代,，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下,，不要讓文明只在紙上出現(xiàn),，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在,，讓我們做文明的主人,，讓“文明與我同行”!

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好,，今天我演講的題目是《養(yǎng)文明習(xí)慣,，做文明學(xué)生》

眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦,。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色,?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì),，嚴(yán)于律己,。

如果有人問：一個(gè)人成功的關(guān)鍵是擁有一個(gè)良好的行為習(xí)慣,，還是擁有一個(gè)好的成績(jī)呢?我想大多數(shù)人都會(huì)說：當(dāng)然是習(xí)慣更重要了,。

那么怎樣做一個(gè)文明守紀(jì)律的中學(xué)生呢?到底什么是文明呢?先請(qǐng)聽我給大家講兩個(gè)故事：

文明禮儀的演講稿篇十三

親愛的同學(xué)們：

大家好!

如果你失去了今天,，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來,。

如果你失去了金錢,，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋,。

如果你失去了文明,，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦,。

文明涵蓋了人與人,、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系,。它的主要作用,，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益,、公共秩序,。

這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人,、名人才具備,，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人,、名人,。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾,。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,，小的會(huì)影響自身形象,，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,，大臣李鴻章出使俄國(guó),，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作,，隨地吐了一口痰,，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,，丟盡了中國(guó)人的臉,。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上,。試想一下,，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根,、是本,。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起,。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,，其首在立人，人立而后凡事舉,?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,，而是靠后天不斷完善的,。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué),，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài),，不違背自己的良知,，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善,。這就是古人所說的：格物,、致知、誠(chéng)意,、正心,、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ),。

而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,，就很有親身體會(huì),。大的不說，只看看過馬路這樣的小事,。只要亮起紅燈,，縱使馬路上一輛車都沒有，外國(guó)人絕不會(huì)過馬路,。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明,。試問，在如此的氛圍中,，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在,。

有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,，“在幼兒園,。在那里,，我學(xué)到了令我終身受益的東西,，比如說，有好東西要與朋友分享,，謙讓,，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措,，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng),。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶,，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,，行是知的功夫;知是行之始,，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫,。知而不行,，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,，就要告別不文明的行為,。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大,。試想一下,，面包里的酵母不是很少嗎?可是,，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么,。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用,。

同學(xué)們,，讓我們行動(dòng)起來，“新世紀(jì)新時(shí)代,，新國(guó)家新文明”,，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn),，要讓它活躍在我們當(dāng)中,，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人,，讓“文明與我同行”!

老師們,、同學(xué)們：上午好!今天，我的講話題目是,，告別陋習(xí),，擁抱文明

我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲,、自豪,。但是，如今許許多多的事例,，令我們感到難堪,。我舉兩個(gè)例子。

第一個(gè)例子：據(jù)報(bào)道,，國(guó)外一些地方,，如新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫,。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”,、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫,。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。

第二個(gè)例子：前年十一,，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘,，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈,。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩,。很顯然,，不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來了較多的負(fù)面影響。

走在校園里,，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間,、操場(chǎng)中，甚至校道上,，以至校園中總顯得不太干凈,，各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話,，開口稱老子,，帶臟字，不堪入耳,，完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里,、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧,，引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙,、打架，遇到矛盾總是講狠,，象街上的小混混,、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過分親呢,，旁若無人,，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā),，還有女生燙發(fā),。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分,，我打100分,，因?yàn)槲倚５娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分，能打多少分?我看只能打70分,，及格了卻還必須不斷提高,。

從今天開始，每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”,，一比外貌,，誰更端莊、清爽、衣著得體,，反對(duì)留長(zhǎng)發(fā),、染發(fā)、燙發(fā);二比語言,，“請(qǐng),、你好、謝謝,、對(duì)不起”這些禮貌用語,，誰用得更多，反對(duì)滿口臟話;三比行為,，誰更加講禮貌,、有修養(yǎng)、守紀(jì)律,，反對(duì)舉止粗俗,。“三比”之后,，我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了,。

文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志,，它是高貴,、是修養(yǎng)、是禮儀,、是風(fēng)度,。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙,，遠(yuǎn)離庸俗,，擁抱文明。謝謝大家!

因?yàn)槲拿鞫利悺?

文明禮儀的演講稿篇十四

如果你失去了今天,，你不算失敗,，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢，你不算失敗,，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明,，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦,。文明涵蓋了人與人,、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系,。它的主要作用,，一是追求個(gè)人道德完善,，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序,。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,，常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng),，談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁,，連句客氣話都不會(huì)說”;“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢,，衣服皺皺巴巴,，連臉也沒洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,，必須有良好的文明禮儀,。這樣的人，被人尊重,，受人歡迎,。

從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高,，有利于建立和諧的人際關(guān)系,，有利于打開局面,，發(fā)展事業(yè),。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀,，則不受人歡迎,，難登大雅之堂?？梢?，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān),，為了個(gè)人的前途與發(fā)展,，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀,，我想到了一個(gè)故事,。有一次，列寧同志下樓,，在樓梯狹窄的過道上,，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,，就要退回去給讓路,。

列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手,，請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,，很親切。然后自己緊靠著墻,，讓女工上樓了,，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人,、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,，也并不因之成為偉人,、名人。我們不但要有講道德的大人物,，我們更需要一群有道德的民眾,。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù),。在清朝的時(shí)候,，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合,，惡習(xí)發(fā)作,，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染,、嘲弄,，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn),。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。

試想一下,，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本,。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,，其首在立人,，人立而后凡事舉,。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),，首先要致力于讀書求學(xué),，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,，就要端正自身的心態(tài),，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),，自己的修養(yǎng)便得到完善,。這就是古人所說的：格物、致知,、誠(chéng)意,、正心、修身,。

完善個(gè)人道德修養(yǎng),，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響,。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,，就很有親身體會(huì)。大的不說,，只看看過馬路這樣的小事,。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有,，外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明,。試問,，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在,。但再想一想,，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,，“教授,，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園,。

在那里,，我學(xué)到了令我終身受益的東西,，比如說，有好東西要與朋友分享,，謙讓,，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措,，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng),。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,。