要寫好演講稿,首先必須要了解聽眾對象,,了解他們的心理,、愿望和要求是什么,,使演講有針對性,,能解決實際問題。演講稿對于我們是非常有幫助的,可是應該怎么寫演講稿呢,?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧,。
文明禮儀的演講稿篇一
在一個國家中個人是主體,。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,,那么這個國家的整體素質才能提高,。
不久前,曾看到這樣一則報道,,說的是新加坡,,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫,。但其中的一些文明禮貌的標語,,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”,、“不準進入草坪”等卻用中文書寫,。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!辈恢蠹沂欠裼浀?,中央電視臺曾經報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,,隨處可見口香糖殘跡,,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,,竟有9塊口香糖污跡,,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構成的,,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離,。在我們身邊,在一部分同學身上,,還存在著一些不文明的行為,。例如,在我們的校園內,、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,,教室里、校園內食品袋,、方便面盒隨處可見,,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話,、粗話,隨意攀爬樹枝,,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物,。我們常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,,而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質,。事實上,良好的行為習慣,,是保證我們順利學習的前提,,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,,不講衛(wèi)生,,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的,。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,,才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛?,F(xiàn)在,,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng),,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,,一個懂文明,、有禮貌的謙謙君子,,然后才是成才,,我們要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿,,擁有文明,,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構成的,,而不是由文字,。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌,、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操,。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,,什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,,發(fā)必理,,衣必整,鈕必結,,頭容正,,肩容平,胸容寬,,背容直,,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝,?!弊鳛橐粋€中學生,我們必須明白自己的'儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,,保持大方,、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重,。
要養(yǎng)成良好的文明習慣,,做文明中學生,。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話,、不隨地吐痰;管住我們的手,,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,,不踐踏草坪,。我相信,經過我們全體師生共同努力,,一定會營造出一個文明美好的校園,。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質將大大提高,,國家的綜合實力將會大大加強,,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀的演講稿篇二
親愛的老師,,同學們:
同學們,,行動起來吧!我們要從現(xiàn)在做起,當一名優(yōu)秀的少先隊員,,做一個講文明懂禮貌的好學生,。
親愛的同學們:
下午好!今天我演講的題目是《文明禮貌在校園》。
校園內,,一些衣著整潔的同學邊走邊聊,,隨手丟下剛剛吃完零食剩下的包裝袋;菜攤旁,小販們賣完了菜,,賺足了錢,,隨手將他們攤上的垃圾扔在了大街上;路邊的花壇里,鮮花和小草差不多要被丟的垃圾掩蓋了……親愛的同學們,,當你看到這些情景時,,有什么感想呢?快快行動起來吧,做一個文明的好少年,,用我們的文明行為影響自己的家庭,,影響我們的校園,讓這個世界清潔起來吧,。
講文明,、懂禮貌是我們從幼兒園開始就常常聽到的話,它從我們上學的第一天起就一直陪伴著我們走到現(xiàn)在,,然而這簡簡單單的六個字又有幾個同學能真正做到呢?你是否在接受了老師的幫助后,,客氣地說一聲“謝謝您”,你是否在和老師碰面時,,微笑的說一聲“老師好”,,你是否在放學的路上見到老師時禮貌地說一聲“老師再見”,,你是否在違反了學校紀律時抱歉地向老師說一聲“老師對不起”。
也許我們很多同學不善言表,,也許我們很多同學不好意思正視老師的面龐,,只愿在心里為老師默默祝愿……孰不知,當我們把自己的感激和祝福用言行表達出來時,,不僅讓我們能夠不斷進步,,而辛勤耕耘的園丁們感到莫大的祝福和由衷的欣慰,更重要的是它展現(xiàn)出了我們的人格品質,,折射出了我們的素質涵養(yǎng)!
同學們,,講文明、懂禮貌,,做一個文明的人是現(xiàn)代社會對人的基本要求,,是一個能夠建功立業(yè),,成就光輝偉業(yè)的必備條件;而對于我們現(xiàn)在來說,,最起碼要做一個文明的小學生。因此我希望:我們要把“講文明,、懂禮貌”作為我們生活的一項基本行為準則,,把它內化為一種自覺的行為!當我們得到別人幫助時,客氣地說一聲“謝謝你”,,當遇到老師時,,微笑地說聲“老師好”,當給別人添了麻煩時說一聲“對不起”……這些最樸實的話語,,流露出的是發(fā)自丹心的真摯情感,,他們感受到的是100度的熱情!
一聲“謝謝”表達了對對方的無限感激,一聲“老師好”傳遞了對老師由衷的欽敬;同學們,,讓我們用一份情感來遵守“講文明,、懂禮貌”的標語,用一份行動使文明禮貌之風永駐我們的校園吧!謝謝大家!
文明禮儀的演講稿篇三
親愛的老師們,、同學們
大家好
只要你走進二(1)班教室,,你一定能看見有著一雙大大的眼睛的女孩,那就是我,。我叫顧旖瑭,。
我能遵守《小學生日常行為規(guī)范》,嚴格要求自己,,做到:文明禮貌,、遵守紀律、尊重老師,、團結同學,、關心集體,、和同學一起快樂地學習和生活。
“文明就是懂禮貌,?!笨匆娎蠋煟視冻鎏鹛鸬男θ?,親熱地說聲:老師,,您好!上學放學,遇到鄰居我都能主動打招呼,。
“文明就是講衛(wèi)生,。”吃完的果殼我都是先抓在手里,,等到路邊有垃圾筒的時候,,再扔進去。
“文明就是愛勞動,?!彪m然我還小,但是在家里我能做一些自己力所能及的事,,并堅持自己的事情自己做,,如:整理房間、整理書包等,,每逢雙休日我還能幫媽媽打掃衛(wèi)生,。每次值日,我都能認真完成老師布置的打掃任務,。
“文明就是樂于助人,。” 同學有困難,,我主動幫助他們,,老師常常夸我是得力的小助手,。
“文明就是愛學習,。”上課我專心聽講,,積極動腦,,放學回到家先寫作業(yè)再復習功課,爭取每門功課都能取得好成績,。
讓我們從身邊的小事做起,,真正做一名合格的、文明的小學生,。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,,“教授,,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園,。在那里,,我學到了令我終身受益的.東西,比如說,,有好東西要與朋友分享,,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,,并非一定要有什么了不起的舉措,,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣,,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,,飲料瓶,,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,,行是知之成;知和行是一個本體,、一個功夫。知而不行,,只是未知,。”我們接受文明禮儀的教育,,自己卻吝于履行,、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,,就要從這“知行合一”上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為,。
同行!
文明禮儀的演講稿篇四
親愛的老師,,同學們:
大家好!
文明是尊重別人,更是尊重自己,。文明是一種無與倫比的美!古人說,,于細微之處觀察人,。當我們走在馬路上,排著整齊的路隊前行,,那就是文明;當我們步入校園,,主動向老師敬禮問好的時候,那就是文明,,當我們隨手撿起地上紙屑的時候,,那是文明,當我們排著整齊的隊伍去升旗,、做操的時候,,那也是文明……我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑,但我們能選擇文明!
生活在幸福時代的我們,,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),,就不能真正做一個禮儀的人。 “良言入耳三冬暖,,惡語傷人六月寒”,,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,,同時也是生活里最重要的.事,,它比最高的智慧、比一切的學問都重要,。
演講完畢,,謝謝大家!
文明禮儀的演講稿篇五
尊敬的領導,敬愛的老師,,親愛的同學們:
大家好!今天我要演講的題目是文明禮儀伴我行,。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到師長時的問早問好;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止??文明禮儀是一種品質,文明是一種修養(yǎng),,文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為,。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀,。做為中華民族的傳人,,我們有責任為祖國文明禮儀的繼承發(fā)揚和現(xiàn)代社會的文明進步作出我們自己的努力。
做一個文明的小學生,,我們更應當注重自己在日常的學習和生活中,,從自己言談舉止的每一個細節(jié)入手,自覺履行我們應當遵守的文明禮儀,。在學校,,應該尊老師,愛校園,同學之間要友好;在家里,,應該敬家長,,愛弱小,見到客人要問好;在街上,,應該遵紀律,,守秩序,各項守則要記牢記“良言入耳三冬暖,,惡語傷人六月寒”,,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,,同時也是生活里最重要的事,,它比最高的智慧、比一切的學問都重要,。禮貌經??梢蕴娲钫滟F的感情。
在學校里,,我們經??梢钥吹讲晃拿饔谜Z的現(xiàn)象。一件事情,,本來互相是有商量的余地的,,可是因為你一句、我一句的臟話,,導致事情惡化,,最后大打出手。我們要禮貌待人,、尊重他人,,以此為戒啊!
最后,讓我們一起牢記一首歌謠吧:
文明禮貌
學習爭先雖重要,,文明禮貌也要好。
學校規(guī)定都遵守,,見到老師有禮貌,。
同學之間相友愛,友誼小手牽的牢,。
愛護公物放心上,,樹立新風我做到!
我的演講完畢,謝謝大家!
文明禮儀的演講稿篇六
在校園里有些學生在樓道上跑跳嬉戲,,打鬧喧嘩,,雖經學生會和老師多次提醒也未見成效。其實,類似的情況之前就曾多次發(fā)生過,,比如去飯?zhí)脮r跑步,、自習課隨意討論問題、宿舍內亂吼亂叫等,,盡管學校常規(guī)已作了明文規(guī)定,,班主任也一再要求,但總是收效不明顯,,或是經提醒有好轉,,過一段時間又恢復原態(tài)。這是為什么呢?究其根源,,我認為,,主要在于同學們沒有真正從內心認識到文明素養(yǎng)的重要性。的確,,在我們的周圍,,在我們生活的大環(huán)境里,隨地吐痰,、出口臟話,、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中,懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經日漸稀少,。但是作為我們國華的學生,,將來要成為社會的精英人才,我們就不能隨波逐流,,因此今天有必要重提文明禮儀這個話題,。
什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段,。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內核,,它不僅反應個人素質教養(yǎng),,也能體現(xiàn)個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦,,溫文儒雅,,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足,、音容笑貌,,無不體現(xiàn)一個人的氣質與素養(yǎng)??兹谧尷?、程門立雪,、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳,。在現(xiàn)在的社會中,,隨著科技文化的`發(fā)展,國家經濟的騰飛,,我們更加要講文明懂禮貌,。提高文明素養(yǎng),是時代的要求,,更是我們自身全面發(fā)展的需要,。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀,,遵守排隊秩序是文明禮儀,,愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中,。曾看過這樣一篇報道,,有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”科學家回答道:“在幼兒園,。在那里,我學到了令我終身受益的東西,,比如說,,有好東西要與朋友分享,謙讓,,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,,與人交流注視對方,,上課發(fā)言清晰洪亮、開關門時輕聲慢步,、儀態(tài)表情落落大方等等,。總之,,應時刻注意自己的言行舉止,,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!
古人云:“不學禮,無以立”,。就是說,你不學“禮”,,就沒法在社會中立身,。而隨著經濟的全球化和對外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng),?!侗本┏繄蟆吩鴪蟮勒f,有一個200多人的中國旅游團去泰國,,飛機上三次用中文廣播,,呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機,。令人尷尬的是,,下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來,最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務員,?!爸袊俗叩侥睦锒际恰匆娖淙耍嚷勂渎暋??!痹趪猓性S多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣,,用以提醒中國游客,。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn),使我們這個"文明古國",、"禮儀之邦"民族形象大受損害,。相反,我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好,,去年暑假,,我有幸去日本參觀學習,一下飛機,,就受到微笑與鞠躬的禮遇,,讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新干線的時候,,也頗有感觸,,只見列車上的乘警在車廂內巡查時鞠一個躬,后退一步,,又鞠一個躬,,后退一步,這樣反復直至退出那節(jié)車廂為止,,神情十分嚴肅謙恭,,絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人,。不僅日本,,我們周邊的韓國,、臺灣等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀,而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的,,今天,,作為文明禮儀的發(fā)源地的中國人,難道我們不應為此感到汗顏嗎?中國要走向世界,,就必須重視國民的素質修養(yǎng),,塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
“國家榮辱,,匹夫有責”,,做為二十一世紀的青少年,我們有責任做中華文明的傳承者,,用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自己,,宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,,從小事做起,,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心,。寒假即將來臨,,同學們就將踏上回家的旅程,希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語,,更有我們國華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度,。謝謝!
文明禮儀的演講稿篇七
敬愛的老師、親愛的同學們:
大家早上好!今天,,我的演講題目是“文明禮儀伴我行,。”
中華上下五千年,,文明禮儀如黃河,,滔滔不絕,延古至今;文明禮儀如白鴿,,白首昂天,,展翅高飛;文明禮儀如鮮花,淡雅清新,,芳留百世,。孔子云:“不學禮,,無以立,。”這句話告訴我們,,你若是不懂禮儀,,便無法在社會上立足,。由此可見,幾千多年前的人們,,是多么重視禮儀教化呀!
但是,注重禮儀的又有幾個人呢?類似“愛護公物,,人人有責”的口號恐怕連幼兒園小朋友都能說上幾句吧,。可光會說不會做,,又有什么用?明代大學者王守仁說過:“知是行的主意,,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成,。知而不行,,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,,卻吝于履行,甚至反其道而行之,,這與從沒接受過教育的人又有何區(qū)別?所以,,我們要實踐禮儀,知行合一,,從自己的言行舉止上下功夫,,就能徹底改變我們吐痰、亂扔垃圾等惡習,。
我們身在社會中,,身份、角色都在不停地變化著,,我們在這一刻討厭別人,,下一記得便成了別人討厭的對象。
當我們身為公民時,,對那些游客亂扔垃圾,,在文物上刻字等惡習“深惡痛絕”當我們身為游客時,又忍不住這兒摸摸,,那兒畫畫,。所以,“除了你的腳印,,什么也別留下;除了照片與心情,,什么也別帶走?!?/p>
“尊敬別人就是尊敬自己,?!边@句話果然沒錯。那些習慣的陋習,,圖的只是一時之快,,丟的,卻是自己的人格和尊嚴,。
就是因為良好習慣沒養(yǎng)成,,才會有地球如今的面貌。
你可知,,現(xiàn)在世界森林約有38.6億公頃,,可隨著人們野心越來越大,每年的森林面積都約減1130萬公頃,?!?130萬公頃”多么寵大的數(shù)字,為了謀取暴利,,人們不惜用大自然來換取,,在森林里亂砍濫伐。根據計算,,目前正有20%的耕地面積嚴重退化,,50%河水嚴重污染,25%的哺乳動物瀕臨滅絕,。你知道嗎?每年25%的人類所患的疾病與環(huán)境惡化有關,,要知道,危及環(huán)境就是危及自身的安全!
有句老話說:“少若成天性,,習慣成自然,。”只有注重平時的禮儀,,從小培養(yǎng),,才能形成良好習慣,得到別人的尊重,。所以讓我們從小做起,,從現(xiàn)在做起!
幾百年花開花落,早已洗凈了風波亭上的點點殘血;幾百年潮起潮落,,早已抹去了零丁洋里的聲聲嘆息,。在歷史的長河中,我們終將捕撈起早已淡忘的禮儀,。
我們應以嶄新的面貌告別蒙上灰塵的過去;應以實際的行動擦凈明日的陽光;應以文明禮儀充實這個世界!
我的演講結束了,,謝謝大家!
文明禮儀的演講稿篇八
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來,。
如果你失去了金錢,,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋,。
如果你失去了文明,,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦,。
文明涵蓋了人與人,、人與社會、人與自然之間的關系,。它的主要作用,一是追求個人道德完善,,一是維護公眾利益,、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子,,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,,也并不因之成為偉人,、名人。我們不但要有講道德的大人物,,我們更需要一群有道德的民眾,。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,,一個人如果不遵守社會文明,,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽,。在清朝的時候,,大臣李鴻章出使俄-國,在一公開場合,,惡習發(fā)作,,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染,、嘲弄,,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓,。
文明禮儀的演講稿篇九
秋去冬來,在這涼風颼颼的晚上,我為大家演講的題目是:'文明禮儀伴我成長'
講文明懂禮儀是為人處事的指標.文明涵蓋了人與人,人與社會,人與自然之間的關系.它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益.說到文明禮儀,又使我想起了那件事;一次,無意中在報紙上看到美國某記者發(fā)表的文章.那報紙的正中間,大大地寫著這樣一句讓我刻苦銘心的話:'中國人,請別把垃圾仍在地球上!'僅僅只有13個字,就足以使我心如刀割了!這是美國人針對我們國家嗎?不是的!那是因為我們國家卻確實實存在著隨地仍垃圾的現(xiàn)象,這似乎已經成為某些人的習慣了.同學們,這,是國恥啊!!
還有,大家都知道,國慶閱兵盛況空前,,揚了我們的國威。但同學們又可否知道,據統(tǒng)計,40完萬平方米的天安門廣場上,平均每平方米就有9塊的口香糖污跡以及其他的包裝袋.可以想象得到,風輕輕一吹,滿天垃圾到處飛,這與我們莊嚴的天安門廣場形成了一個極大的反差!
老師們,同學們,以上兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構成的.一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會,一個國家的的'文明程度.古有孔融讓梨,木蘭代父從軍;今有雷鋒精神,舍己為人.這一切的一切,都是文明行為的標志.
一,說話要有禮貌。古人說禮多人不怪,只要我們在合適的場合說適合的話就可一.
二,熱愛環(huán)境.只要我們每個人都對環(huán)境抱有不愧之心,社會才會更加美好!
三,學會謙讓.有這樣一個故事:一位記者采訪一名諾貝爾獲獎者說:'得到了這個獎,你最想要感謝的是哪所大學?'那記者胸有成竹地準備著回答.因為他早就做好功課了.無論回答的是清華還是北大,他都有話題可以接下去.
可是,那獲獎者卻毫不猶豫地回答說:'是我所就讀的幼兒園!'
頓時.記者無眼以對.
'那...那是為什么呢??'
那獲獎者不停地在闡述他幼兒園時的'成果'.
對!這些文明禮儀要從幼時就要開始學,要從你的頭腦還處于一片白紙的時候就要開始學!因為這是我們終生受用的法寶啊!
反反復復地說了這么多,其實最后的宗旨也只有一個--就是當一名講文明,懂禮儀的合格人!我們不必埋怨這個社會的文明水平不高,也不必怨艾自己的力量太單薄,對社會影響不大.試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了嗎??我們每一個同學都應該做這個時代的酵母,讓自己在這個社會起到應有的作用..新時代新世紀;新國家新文明,,同學們,,讓我們行動起來,不要讓文明只在紙上,,嘴里出現(xiàn),,要讓它活躍在我們當中,讓我們做文明的主人,,讓文明與我同行,,讓我們共同創(chuàng)造出一個充滿文明氛圍的美好社會吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
文明禮儀的演講稿篇十
各位老師同學,,大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀,,從我們做起》。古人說:“不學禮,,無以立”,。就是說,你不學“禮”,,就沒法在社會中立足,。那么,什么是禮儀呢!簡單的說,,禮儀就是律己,,敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段,。文明禮儀,,不僅是個人素質,教養(yǎng)的體現(xiàn),,也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),。更是集體的臉面,更是社會大家庭,。
所以,,學習禮儀不僅可以內強個人素質,外塑集體形象,,更能夠潤滑和改善人際關系,。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明,,用禮儀,,也是弘揚民族文化,展示民族精神的重要途徑,。
就小學生而言,,最本質的是學會做人,也就是要講文明懂禮儀。 我們身在社會中,,身份,,角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人,,不一刻往往成 別人討厭的對象,。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候,,總是依著自己的興致,,隨地吐痰、吐口香糖,、踩踏草坪,。在文物上亂寫亂涂;當我是市民的時候,又對隨地吐痰,,亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕,。
當我們是行人的時候,往往是怎么就近就怎么直路,,管他有沒有紅燈,管他人沒有人行道,。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當我們開車的時候,,總是搶車道、鉆空,,討厭那些在馬路上亂闖的行人,。當我們是消費者的時候,經常把個人怨氣往服務人員上撒,,還總說他們態(tài)度不好;當我們是服務人員的時候,,又總是把個人的情緒帶到工作上來,卻總怨顧客大挑剔,。
當我們乘坐公共汽車的時候,,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到,、踩到別人的'時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。
當我們作為子女的時候,,總是不愿意耐心地和父母交流,,總是大方地花著父母的血汗錢,總是大聲地把父母的話送上天,,對于父母的生日,,天才曉得。
當我們身處校園的時候,總是不注意三輕,,總是在自習課上大吵大鬧,,總是在樓道內相互嬉戲,因而影響班級考評撓亂學習秩序,。
當我們在校園內遇到領導老師,,我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切,,全是因為我們太自私,,沒有做到律己,沒有做一尊重別人,。
火車跑得快,,全憑車頭帶。作為中學生的我們,。作為祖國未來的希望應改正自我,。嚴于律己。應義不容辭地履行義務,,帶好頭,,做好文明的標兵。毫不疑問,,我們每位中學生若都能講文明,,懂禮儀,那么我們的班級,,我們的校園必然會煥然一新,,我們大家都會生活在友好、寬容,、關愛,、溫馨的氛圍中。
為了我們自己;為了我們的班級;為了我們的校園,,為了我們的社會,,同學們讓我們攜起手來,講文明,、懂禮儀,。
文明禮儀的演講稿篇十一
文明禮儀教育發(fā)言稿古人說:“不學禮,無以立”,。就是說,,你不學“禮”,就沒法在社會中立足,。
那么,,什么是禮儀呢!簡單的說,,禮儀就是律己,敬人的一種行為規(guī)范,,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段,。 文明禮儀,不僅是個人素質,,教養(yǎng)的體現(xiàn),,也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面,,更是社會大家庭,。 所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質,,外塑集體形象,,更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,,講文明,,用禮儀,也是弘揚民族文化,,展示民族精神的重要途徑,。 就中學生而言,最本質的是學會做人,,也就是要講文明懂禮儀,。 我們身在社會中,身份,,角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人,,不一刻往往成 別人討厭的對象,。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。 當我們身 為游客的時候,,總是依著自己的興致,,隨地吐痰、吐口香糖,、踩踏草坪,。在文物上亂寫亂涂;當我是市民的時候,又對隨地吐痰,,亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕,。 當我們是行人的時候,往往是怎么就近就怎么直路,,管他有沒有紅燈,,管他人沒有人行道,。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當我們開車的時候,總是搶車道,、鉆空,,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當我們是消費者的時候,,經常把個人怨氣往服務人員上撒,,還總說他們態(tài)度不好;當我們是服務人員的時候,又總是把個人的情緒帶到工作上來,,卻總怨顧客大挑剔,。 當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,,擠到,、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的.時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加,。 當我們作為子女的時候,,總是不愿意耐心地和父母交流,總是大方地花著父母的血汗錢,,總是大聲地把父母的話送上天,,對于父母的生日,天才曉得,。 當我們身處校園的時候,,總是不注意三輕,總是在自習課上大吵大鬧,,總是在樓道內相互嬉戲,,因而影響班級考評撓亂學習秩序。 當我們在校園內遇到領導老師,,我們又是否真正做到鞠躬,、讓路呢?這一切的一切,全是因為我們太自私,,沒有做到律己,,沒有做一尊重別人。 火車跑得快,,全憑車頭帶,。
作為中學生的我們。作為祖國未來的希望應改正自我,。嚴于律己,。應義不容辭地履行義務,帶好頭,,做好文明的標兵,。 毫不疑問,,我們每位中學生若都能講文明,懂禮儀,,那么我們的班級,,我們的校園必然會煥然一新,我們大家都會生活在友好,、寬容,、關愛、溫馨的氛圍中,。
為了我們自己;為了我們的班級;為了我們的校園,,為了我們的社會,同學們讓我們攜起手來,,講文明,、懂禮儀。 文明禮儀,,人人有責,。 文明禮儀,從我們做起,。
文明禮儀的演講稿篇十二
我們從小接受文明禮儀的教育,,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,,行是知之成;知和行是一個本體,、一個功夫。知而不行,,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,,就要告別不文明的行為,。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,,對社會的影響不大。試想一下,,面包里的酵母不是很少嗎?可是,,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么,。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用,。
同學們,,讓我們行動起來,“新世紀新時代,,新國家新文明”,,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),,要讓它活躍在我們當中,,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,,讓“文明與我同行”!
尊敬的老師,、親愛的同學們:
大家好,今天我演講的題目是《養(yǎng)文明習慣,,做文明學生》
眾所周知,,我國是世界四大文明古國之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦,?!岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?!吨袑W生日常行為規(guī)范》也明確要求:現(xiàn)代中學生要禮貌待人,,遵規(guī)守紀,嚴于律己,。
如果有人問:一個人成功的關鍵是擁有一個良好的行為習慣,,還是擁有一個好的成績呢?我想大多數(shù)人都會說:當然是習慣更重要了。
那么怎樣做一個文明守紀律的中學生呢?到底什么是文明呢?先請聽我給大家講兩個故事:
文明禮儀的演講稿篇十三
親愛的同學們:
大家好!
如果你失去了今天,,你不算失敗,,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,,你不算失敗,,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,,你是徹徹底底的失敗,,因為你已經失去了做人的真諦,。
文明涵蓋了人與人、人與社會,、人與自然之間的關系,。它的主要作用,一是追求個人道德完善,,一是維護公眾利益,、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子,,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人,、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,,也并不因之成為偉人,、名人。我們不但要有講道德的大人物,,我們更需要一群有道德的民眾,。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,,一個人如果不遵守社會文明,,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽,。在清朝的時候,,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,,惡習發(fā)作,,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染,、嘲弄,,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓,。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),,而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本,。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起,。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,,其首在立人,,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),,人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的,。要完善個人修養(yǎng),,首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物,、致知,、誠意、正心,、修身,。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎,。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響,。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會,。大的不說,,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,,縱使馬路上一輛車都沒有,,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明,。試問,,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在,。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,,“在幼兒園,。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,,有好東西要與朋友分享,,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,,并非一定要有什么了不起的舉措,,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣,,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,,飲料瓶,,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體,、一個功夫,。知而不行,只是未知,?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行,、甚至反其道而行之,,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫,,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,,對社會的影響不大,。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,,單憑這一點酵母,,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,,讓自己的酵素,,在這個社會起到應有的作用,。
同學們,讓我們行動起來,,“新世紀新時代,,新國家新文明”,不要讓文明下,,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當中,,讓文明無所不在,,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
老師們,、同學們:上午好!今天,,我的講話題目是,告別陋習,,擁抱文明
我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽為禮儀之邦,,這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪,。但是,,如今許許多多的事例,令我們感到難堪,。我舉兩個例子,。
第一個例子:據報道,國外一些地方,,如新加坡是一個通用英語的國家,,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語,,如“不準隨地吐痰”,、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫,。為什么呢?因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客,。
第二個例子:前年十一,新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,,其中包括30多名兒童,。這些遠道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈,。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩,。很顯然,,不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。
走在校園里,隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象:有人將塑料袋隨手扔在樓梯間,、操場中,,甚至校道上,以至校園中總顯得不太干凈,,各個教學樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話,,開口稱老子,帶臟字,,不堪入耳,,完全不象一個中學生;有的人在樓道里、宿舍內大呼小叫,,追逐打鬧,,引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架,,遇到矛盾總是講狠,,象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞,,完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢,,旁若無人,沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨,,染黃發(fā),,還有女生燙發(fā)。這些行為已經給我校帶來了極壞的影響,。如果給我校的教學業(yè)績打個分,,我打100分,因為我校的任何一項指標都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分,,能打多少分?我看只能打70分,,及格了卻還必須不斷提高。
從今天開始,,每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”,,一比外貌,誰更端莊,、清爽,、衣著得體,反對留長發(fā),、染發(fā),、燙發(fā);二比語言,“請,、你好,、謝謝,、對不起”這些禮貌用語,誰用得更多,,反對滿口臟話;三比行為,,誰更加講禮貌、有修養(yǎng),、守紀律,,反對舉止粗俗?!叭取敝?,我們就大致可以看出每個人的文明程度了。
文明,,現(xiàn)在已經成為社會進步的標志,它是高貴,、是修養(yǎng),、是禮儀、是風度,。讓追求卓越的我們,,遠離粗鄙,遠離庸俗,,擁抱文明,。謝謝大家!
因為文明而美麗。
文明禮儀的演講稿篇十四
如果你失去了今天,,你不算失敗,,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,,因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明,,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦,。文明涵蓋了人與人,、人與社會、人與自然之間的關系,。它的主要作用,,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益,、公共秩序,。當我們接觸一個人之后,常常會給他這樣一些評語:“這個人素質高,,有風度”;“這個人有教養(yǎng),,談吐文雅”;“這個人太差勁,,連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個人太邋遢,,衣服皺皺巴巴,,連臉也沒洗干凈”………一個素質高、有教養(yǎng)的人,,必須有良好的文明禮儀,。這樣的人,被人尊重,,受人歡迎,。
從心理學上講,被眾人接納的程度高,,有利于建立和諧的人際關系,,有利于打開局面,發(fā)展事業(yè),。如果缺乏教養(yǎng),,不懂文明禮儀,則不受人歡迎,,難登大雅之堂,。可見,,文明禮儀是一個人素質高低的重要標志,,文明禮儀與個人的利害更是息息相關,為了個人的前途與發(fā)展,,我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人,。說到文明禮儀,我想到了一個故事,。有一次,,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,,正碰見一個女工端著一盆水上樓,。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路,。
列寧阻止她說:“不必這樣,,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,,很親切。然后自己緊靠著墻,,讓女工上樓了,,他才下樓,。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人,、名人才具備,,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人,、名人,。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾,。一個社會的公共文明水平,,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,,小的會影響自身形象,,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,,大臣李鴻章出使俄國,,在一公開場合,惡習發(fā)作,,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染,、嘲弄,,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓,。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),,而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下,,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本,。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,,其首在立人,,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),,人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的,。要完善個人修養(yǎng),,首先要致力于讀書求學,,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,,就要端正自身的心態(tài),,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,,自己的修養(yǎng)便得到完善,。這就是古人所說的:格物、致知,、誠意,、正心、修身,。
完善個人道德修養(yǎng),,便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響,。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,,就很有親身體會。大的不說,,只看看過馬路這樣的小事,。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,,外國人絕不會過馬路,。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,,在如此的氛圍中,,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,,如果我們不是從自身做起,,這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,,“在幼兒園。
在那里,,我學到了令我終身受益的東西,,比如說,有好東西要與朋友分享,,謙讓,,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,。養(yǎng)成文明的習慣,,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動,。我們從小接受文明禮儀的教育,,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。