“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,?！白x”是“感”的基礎。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺,，當然也感得不深,。只有讀得認真,，才能有所感，并感得深刻,。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

四百字的讀后感篇一

1937年7月,，正是中國的生死關頭,，黨內卻出現(xiàn)了兩種非常不好的思想，即教條主義和經(jīng)驗主義,，妨害著革命的發(fā)展,。為了揭露這種不好的現(xiàn)象，從而推動中國革命的發(fā)展,，主席寫了這篇著名的文章,。通觀全篇，此文幾乎是一篇完美無缺的哲學論文，到處閃耀著思辯的哲學光芒,；同時又因為主席是文學家,，身上流著中國文人的血，理所當然地使這篇文章充滿了文學氣息,。

實踐是尋求真知的唯一途徑

“實踐是認識的來源,、動力、目的和檢驗標準,?！?/p>

馬克思主義者認為，只有人們的社會實踐,，才是人們對于外界認識的真理性的標準,。實際的情形是這樣的，只有在社會實踐過程中（物質生產(chǎn)過程中,，階級斗爭過程中,，科學實驗過程中），人們達到了思想中所預想的結果時,，人們的認識才被證實了,。人們要想得到工作的勝利即得到預想的結果，一定要使自己的思想合于客觀外界的規(guī)律性,，如果不合,，就會在實踐中失敗。人們經(jīng)過失敗之后,，也就從失敗中取得教訓,，改正自己的思想使之適合于外界的規(guī)律性，人們就能變失敗為勝利,，所謂“失敗者成功之母”,，“吃一塹長一智”，就是這個道理,。

“實踐是檢驗真理的唯一標準”的內在實質,，“認識——實踐——再認識”是《實踐論》的實踐路線。

實踐要注意方法

實踐,，就是一個怎樣驗證真理是否符合客觀事物及其規(guī)律本來面目的過程,。談實踐的方法，我想從實踐的特性開始說起,。

一則,，實踐具有時間性和地點性：實踐的內容會隨時間、隨場合發(fā)生天翻地覆的變化,，被前期,、他地的實踐所證明的東西不一定適用于當時（以及未來）,、當?shù)亍,！翱讨矍髣Α闭叻傅镁褪穷愃频腻e誤,。

二則，實踐具備局部性和偶然性：某種局部實踐的結論不一定適用于全局實踐,，某種偶然實踐的結果不一定體現(xiàn)基本的,、普遍的規(guī)律?！笆刂甏谩闭叻傅镁褪穷愃频腻e誤,。

三則，實踐具有層次性：此一層次實踐的結論不一定適用于其他層次和全部層次,。

四則,，實踐具有主觀性：人類的任何實踐活動不可能絕對擺脫實踐主體主觀因素的制約,；絕對客觀的人類實踐,，是不存在的。主體能動發(fā)揮程度的不同,，必會影響到實踐的具體效果,。

上述特性的共同作用，則形成了人類實踐的“隱蔽性”，或曰局限性。正因如此，僅僅依靠一時一地的、個別的、局部的具體實踐，來完全否定或肯定某種認識,，那是不充分的；僅僅依靠具體實踐所得出的具體結論,，而不給予理性地抽象,、概括和總結,，卻來完全否定或肯定某種認識，同樣是不充分的,。

具體實踐只能用以證明具體結論,，基本實踐只能用以證明基本結論,，普遍實踐則可用以證明普遍結論,；而唯有借助于人類的理性思維能力（能動），把人類的全部實踐從局部上升到基本,、從基本上升到普遍、進而抽象地形成人類的普遍實踐（絕對實踐）,，才能足夠地證明客觀事物的真理,。

另外,，還要預防經(jīng)驗主義和教條主義。這篇文章,，對當時中國革命的起到了巨大推動作用,。它批判了當時革命中存在的兩種不良傾向，其一是經(jīng)驗主義,，其二是教條主義,。

主席在《實踐論》中總結了，通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理,，又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理,。從感性認識而能動地發(fā)展到理性認識,，又從理性認識而能動地指導革命實踐,，改造主觀世界和客觀世界。實踐,、認識,、再實踐、再認識,，這種形式,，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內容,，都比較地進到了高一級的程度,。這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀,。

在過去的高考課本里,，我們學大多數(shù)都是為了應付考試，對于一個沒有任何社會經(jīng)驗的人,，學這些理論無異于紙上談兵,，即使當時記得很牢，但是如果沒有實踐,，你就學不會真正的知識,，因為你沒有形成共鳴，而知識和經(jīng)驗的掌握大多來自于親身實踐?，F(xiàn)在你回想一下高考的知識你還記得多少,。如果現(xiàn)在讓我們去再考又可不可以考到原來的分數(shù)呢？所以實踐是重要的,。

“實踐,、認識、再實踐、再認識,，這種形式,，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內容,，都比較地進到了高一級的程度,。這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀,?！边@是正確的實踐觀?！白杂X投身社會實踐中去”,，相信這也是對于我們年輕人的一個要求，同時也是我們進步的一個最好手段,。所以,，在實踐中進步，從現(xiàn)在開始,。

《實踐論》論文的語言不僅直白生動,，還準確。對于論文而言,，語言的準確性是第一位的,。主席通篇用的都是常見的詞匯，但卻十分精確地表達出了作者的思想內涵,。比如說,，“秀才不出門，全知天下事,，在技術不發(fā)達的古代只能是一句空話,，在技術發(fā)達的現(xiàn)代雖然可以實現(xiàn)這些話，然而真正親知的是天下實踐著的人,，那些人在他們的實踐中間取得了‘知’,，經(jīng)過文字和技術的傳達而到達于‘秀才’之手，秀才乃能間接地‘知天下事’,。如果要直接地認識某種或某些事物,，便只有親身參加于變革現(xiàn)實、變革某種或某些事物的實踐的斗爭中,，才能觸到那種或那些事物的現(xiàn)象,，也只有在親身參加變各現(xiàn)實的實踐的斗爭中，才能暴露那種或那些事物的本質而理解它們,?！焙啙嵕_的例子把要說的問題一語道破，這也算是主席的高明之處了吧！

“你要知道梨子的滋味,，你就得變革梨子,，親口吃一吃。你要知道原子的組成同性質,，你就得實行物理學和化學的實驗,，變革原子的情況。你要知道革命的理論和方法,，你就得參加革命,。一切真知都是從直接經(jīng)驗發(fā)源的。但人不能事事直接經(jīng)驗,，事實上多數(shù)的知識都是間接經(jīng)驗的東西,，這就是一切古代的和外域的知識?！睂嵺`,，不論是怎樣的工作都離不開實踐，實踐出真知,！

實踐也是要求我們對于時間和空間有個統(tǒng)一,，因為不同的時期和地點則要求我們進行不同的實踐,，在整篇實踐論當中,，也可以看到很多符合當時歷史背景的具體實例，用那些實例說服人們,，我們也知道,，要用發(fā)展的觀點看問題，所以在不同的時期地點,，進行不同的實踐,。

只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準,?！敝飨緦τ谶@句話給了更加深刻準確的詮釋：在社會實踐過程中，人們達到了思想中所預想的結果,，于是認識被證實了,，如果達不到，就會在實踐中失敗,，在失敗中得到教訓,、改正思想，然后取得成功,。

許多人總埋怨機會太少,，機會從來就不是少，而是機會來了我們沒有信心和能力抓住它。機會是留給有準備的人的,。我們要積極提升自我,，積極了解各方面知識與經(jīng)驗，這樣當機會來臨時,，我們才能把握機會,，創(chuàng)造成功。我們要抓緊機會實踐,、認識,、再實踐、再認識,，才能做有準備的人,。

《實踐論》談到，“感覺只解決現(xiàn)象問題,，理論才解決本質問題,。這些問題的解決，一點也不能離開實踐,。無論何人要認識什么事物,，除了同那個事物接觸，即生活于（實踐于）那個事物的環(huán)境中,，是沒有法子解決的,。”這說法看似平淡無奇,，實際上正是許多人忽略了的真理,。

《實踐論》引導我們現(xiàn)在、將來各種實踐活動有著極為深遠的意義,。我們要認真學習它,，并領悟其中的思想，應用于我們的實踐,，從而使我們更好的參與實踐,，在實踐中獲取成功，在實踐中得到經(jīng)驗,。

四百字的讀后感篇二

有一位名人讀過：“讀書就像登山,，讀的越多爬的就越高；讀書就像耕田,，讀的越細豐收的越多,。”

這幾天,，我一直沉浸在書鄉(xiāng)中,，一有空閑時間我就看一本名叫《父與子》的漫畫書,。這本書講的是長著刺猥頭、調皮,、可愛,、喜歡搞惡作劇的兒子。長著大胡子,、和藹,、善良、以經(jīng)常被人嘲笑的父親,，他們演出了一場場生動又好玩的畫面,，看完之后常常使我哈哈大笑，回味無窮,。我喜歡里面的每一個故事,。雖然看似一些平凡的小事，但在這位作家夸張的手法下,，一切平談的生活都變得生動有趣,。

比如讀《戰(zhàn)爭允許一切手段》這一篇故事，講的是兒子和父親在浴缸里玩船大戰(zhàn),，兒子勁太小,，總是打不到父親的船摸，父親卻百發(fā)百中,，這下兒子可生氣了,，正當爸爸得意揚揚的把兒子的船摸放進水里的時候，兒子打開浴頭,，把爸爸林成了一個落湯雞,，爸爸灰心喪氣的去換衣服的時候,，兒子卻興高采烈的把爸爸的航模一個又一個的扔進水里,，由此可見兒子是多么的聰明、頑皮,、可愛,。

再比如，《魚兒來信》一章,，只有六幅圖畫,，說的是爸爸去釣魚，兒子寫了一封信在一塊牌子上,，趁爸爸不注意的時候,，悄悄把信放在爸爸正在釣魚的魚鉤上，爸爸拿直魚竿,，看到了牌子,。在這一章中,，你只要仔細去看就會發(fā)現(xiàn)，畫而中有一些很細節(jié)的東西,，比如那個魚鉤上的浮子,，在沒有牌子的時候，它平平浮著,，可是接了牌子后便有一些下沉,，這些在畫面中都清晰可見，從中可以看出,，作者是結合生活實際來完成作品的,。

這樣的故事還有很多很多，看了他們的書,，圖畫中的含義,，使我很受啟發(fā)和教育。他們兩個兒子感情深厚,，心地善良,，純真可愛，熱心助人,，我非常喜歡他們,。

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四百字的讀后感篇三

《笑貓日記》是由楊阿姨寫的,，《笑貓日記》說的是一只會笑的貓和一只長壽的老鼠,，會笑的貓是“笑貓”，長壽的老鼠是“老老鼠”,，《笑貓日記》上說,，笑貓有一個好朋友是京巴狗瑪麗亞，可是因為瑪麗亞的下嘴唇包著上嘴唇,，所以笑貓給它取名叫“地包天”,。你是否在找正準備撰寫“笑貓日記讀后感四百字”，下面小編收集了相關的素材,，供大家寫文參考,！

最近，我在書中認識了一位名叫“麻花兒”的女鴨子,。麻花兒是一只經(jīng)常有幸福感的鴨子,，而且她可以把壞事想成好事。她是笑貓,、拖拖的好朋友,。有一次，笑貓掉進了井里,，麻花兒奮不顧身地跳進去,，托起了笑貓,，用她的體溫溫暖著笑貓。她為了讓別人快樂,，自己累點也沒關系,，讓別人快樂就是她最大的幸福。

今天,，我朗讀了楊紅櫻寫的笑貓日記,。

我喜歡笑貓。它是一只名副其實的貓,，但不喜歡吃老鼠,，它愛妻子——為了給心愛的虎皮貓治好耳朵，它千里迢迢奔向藍山,。盡管一路上危機四伏,，但它義無反顧，勇敢面對所有困難,。它愛孩子——大地震發(fā)生之后,，它不灰心，不絕望,，堅持不懈尋找自己的孩子并最終全家團圓,。它愛杜真子、馬小跳,，愛所有喜歡動物的人,，只要心中有愛，就一定會出現(xiàn)奇跡,。正是愛的力量,，令笑貓創(chuàng)造了一個又一個奇跡。

感謝楊紅櫻阿姨,，是您為我們創(chuàng)造出了《笑貓日記》這樣妙趣橫生的作品,。指引激勵著我不懈努力，永遠向前,。

書,，是人最重要的東西之一，書有漫畫書,，小說，腦筋急轉彎,，百科全書,，童話書，故事書等,。

你知道我量喜歡什么書嗎?我最喜歡小說〈笑貓日記》,。因為它和其它的小說不一樣,，因為其它的小說一百句話里有十句是廢話，不過《笑貓日記》里一百句只有三句廢話,?！缎ω埲沼洝凡皇且槐緯膊皇嵌緯?，而是整整十幾本呢,。不要以為這個數(shù)很大，悄悄告訴你,，《皮皮魯總動員》有五十四本呢,。

《笑貓日記》不止一個優(yōu)點，還有不少優(yōu)點,，比如：它有一個角色檔案,，可以讓你知道這書里的人物。它有一個“預告片”,，可以讓你知道這本書里的大概內容,，它有生動的故事，相信你會感動流淚,，哈哈大笑等,。

我第一次看《笑貓日記》的“那個黑色下午”，第一次聽說的是“幸福的鴨子”,。我還買了兩本〈笑貓日記〉,，如果有機會，你也去看看,，你也會喜歡上它的,。

在我成長的道路上，我看過許許多多生動有趣的書,，比如：《笑貓日記》,，《我愛寫作文》，《十萬個為什么》等等,，但最讓我回味無窮,，記憶猶新的還是《笑貓日記》中的一本《一頭靈魂出竅的豬》。

寫到了這里讓我不禁想起了那些在建筑工地工作的工人們,。夏天,，他們頂著酷熱的天氣，在火辣辣的陽光下工作,，一直汗流浹背,，曬得黑黝黝的，甚至皮脫掉了一層又一層,，而且有時候會熱的中暑,。而冬天呢,，他們冒著寒冷的冰風在空曠的高空中工作，風刮在臉上就像刀割一樣,，手上也凍成了凍瘡,。想想他們是多么的辛苦呀!再看那一層層一棟棟美麗漂亮的高樓大廈，哪一個個不是他們辛辛苦苦,，汗流浹背的結晶呢?我為他們感到驕傲和自豪,。

再想想我，感到特別的慚愧,，作業(yè)一多我就喊累,，而和他們比起來這又算得了什么呢，現(xiàn)在的我是多么的幸福,，不是有句話是這么說的嗎,。“不吃苦中苦難為人上人”我如果不付出努力哪能成功呢,，所以以后我會學習他們不怕辛苦而加倍努力學習,，沖向我理想的未來。

暑假里,，我讀完了《笑貓日記》的全套,，其中有許多令人感動、悲傷的故事,，最令我難以忘卻的便是那本《小貓出生在秘密山洞》,，想知道故事內容嗎?那就繼續(xù)往下看吧!

讀完這本書后我也悲痛不已，懂得了生活就像一串珠子,，是由悲,、歡、離,、合這樣的珠子串起來的,，小可憐走了，虎皮貓和她的丈夫笑貓以及孩子們要盡快地從悲痛中走出來,，因為生活還將繼續(xù)下去,。也希望小可憐能在天堂快樂幸福的生活。

四百字的讀后感篇四

翻開《傅雷家書》,，有許多令人動容的細節(jié),，譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化陌生的因素,，看完傅雷家書,，你認為傅雷家書讀后感怎么寫才優(yōu)秀呢？你是否在找正準備撰寫“傅雷家書讀后感四百字”,，下面小編收集了相關的素材,，供大家寫文參考！

《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成,，大部分是傅雷暨夫人寫給遠在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男?。讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分,。家書中大到事業(yè)人生藝術,，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細,，無不關懷備至,。

為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,，對解放初期這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,，有些方面甚至有些刻薄自己的味道,，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事,、不入他國籍,。愛子教子的精神令人感動。有些家書簡短,，有些家書洋洋灑灑上萬字,，但是無不體現(xiàn)了傅雷的對兒子、女兒鼓勵,、信賴,、表揚、建議,、關心和愛,。通過書信，和兒子女兒交流感情,，暢談天下事,。

而反觀自己，連電話都懶得打,，更何況是寫信了,，好像自己也從來沒有想父母，主動關心父母,。

看完傅雷家書后,，我被深深的感動了，想到自己因為電腦等高科技而忽略了父母，我就非常的慚愧,，以后,，我一定要多關心父母。

父母是我們身邊最貼近的人們,，他們時刻關懷著我們,，在身邊教導著我們。同樣是父母,，傅雷通過書信的方式溝通,。正是這一封封的書信，感動著我們,，打動著我們,。

傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,，他是一個博學,，睿智，正直的學者,，極富個性,。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮,，既溫厚善良,，又端莊賢淑的東方女性。

傅雷對當今中外的文學,、音樂,、繪畫、涉獵廣泛,，研究精深,，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,，終于成長為國際大師的兒子傅聰,。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,，但絕不是“手藝”,，而是全身心、全人格的體現(xiàn),。

讀了《傅雷家書》之后,，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術,，小到吃飯穿衣花錢,，事無巨細,，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,。而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,，有些方面甚至有些刻薄自己的味道,，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話,、不做對不起祖國的事,、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動,。

一封封書信,，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系,、高尚的生活準則,、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情,。這些內容,，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

有人認為書信是最為真切,、自然和誠實的文字,。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,，思想到哪里,，文字就到哪里。給親人寫信更是如此,，而且是他敢于剖析自己,，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓,。所以,，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,，孩子與父母的真誠交流,，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪,。

讀了傅雷家書后,，我懂得了許多，我更了解父母了,。這本書不僅是一本教育書,，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子,。

心與心之間的溝通——讀《傅雷家書》有感

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏,、傅聰?shù)鹊募視帲瑢懶艜r間為一九五四年至一九九六年六月,。

這是一本的藝術徒修養(yǎng)讀物,，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇,，也正有了這《傅雷家書》的流傳,，許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范,。

一封封家書,，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系,、高尚的生活準則,、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，強烈的愛國熱情,。這些內容,，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

在這部作品中,，傅雷不僅僅作為一名關愛兒子的父親,，關注著兒子的一舉一動，也作為一個“過來人”以自己多年的閱歷和在社會的摸爬滾打對兒子即將遇到的各種各樣事情做出推測并給予獨特的見解,，更作為一個指路燈,，為兒子設計好應對即將到來的事的辦法，并保持一個平和的心態(tài),，也保持一個冷靜的頭腦,，理智的分析，以朋友的身份幫助兒子汲取教訓,，讓他引以為戒,。

“揠苗助長”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長們去教育孩子的方式方法，后竟有根深蒂固的趨勢,?？伤麄儏s忘了，他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質,。光學傅雷一個“打”字,，便長期有著“孩子不打不成材”的思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵,、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,，漸而孩子們開始失去了自信,，失去了屬于孩子那獨有的活潑。傅雷想通了,，即使自己的晚年因為-的原因備受折磨,，但卻因為他與兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親,。

《傅雷家書》給我們了解過去的歷史,，開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶,，正因為有它的存在,，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育,，也是我們立生行事的準則,。《傅雷家書》除了教人們立身處事,，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動,。

在現(xiàn)實中又何嘗不是這樣,，我們的父母或許沒有傅雷先生那樣知識淵博，也沒有良好的生活環(huán)境,，但是他們任用他們全部的精力費盡心血的為我們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境,，只為讓我們有個更好的未來，比他們過得更好,，這便是所有的父母所期望的,。為了我們，他們拋棄了他們所最初所堅持的理想,，讓自己的一生變得周而復始碌碌無為,。

當我們出現(xiàn)忤逆思想，他們在一旁看著卻又無能為力,。小孩,，路還長別絕望他們不是不在乎不關心而是他們不懂得如何去溝通，最愛你的只有他們沒有之一,。想一想他們也是人也會累,，在不開心的時候也會難過，在絕望時也會流淚,。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅強都抹殺,，別忘了他們在是我們父母的同時，他們也為人子女,。

感謝《傅雷家書》在我最懵懂的時期給我上了的一課,。

每一封家書都是文化遺產(chǎn),，《傅雷家書》更不用說了。家書,，顧名思義,，是指家人、親人之間往來的書信,。大約在文字產(chǎn)生后,，家書就出現(xiàn)了，能夠說是源遠流長,。隨著文字語言的逐漸豐富,，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來,，一向到這天,，家書都是維系親情紐帶之一。

一封封書信,，在表達濃濃親情的字里行間,，映照出完美的人際關聯(lián)、高尚的生活準則,、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),，拳拳的愛國熱情。這些資料,，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分,。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書,，總的主題是,，教育孩子，立身行事,，要以中華禮貌為準;立志成才,，要以報效祖國為要務。整本家書,，能夠說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋,。

傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶,，很好地為我們保存那個時代的記憶,，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,，它不僅僅是傅雷對孩子的教育,，也是我們立身行事的準則。

傅雷家書除了教人們立身行事,，還洋溢著濃濃的親情,，字里行間透露的親情令人感動,。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人,，不像傅雷那么出名,，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想,，不管做任何事,，都會先為我思考，為我打算,。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,，是一筆寶貴的精神財富，然而,，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后,，我學會了許多做人的大道理,，還感受到了親情的偉大。

躊躇之間,，用自己的拙筆寫下這篇讀后感,，記錄下我對這本書的一些感悟心得，重現(xiàn)心靈的觸動,。

——題記

猶記得，當老師規(guī)定要看時,，我還是頗為不耐的,，心中甚至不屑的想，不就是一些書信嗎,，誰不會寫?也因此,，初看時也沒看出有什么特別。但是,，當我慢慢能夠耐下心來仔細看是,，我的想法就被顛覆了，那哪里是普通的信啊!那一封封書信,，那字里行間,，都現(xiàn)出了濃濃的愛。當我翻閱那些信件時,，眼前不由浮現(xiàn)出一個伏案寫作的身影,。看,，他在為孩子的成就而驕傲微笑;看,，他在為孩子的受挫而滿含憂慮;看,，他在為孩子的驕傲而不滿……他的一舉一動一言一行，都是為了他的孩子,。

傅雷是一個睿智,，博學，正直的學者,，而他給我的最深印象卻是他對孩子們的嚴厲家教,。我認為，傅雷首先是一個父親,，其次才是一個學者,。在那一封封信里，不僅有他對孩子的叮嚀囑咐,，也有對孩子的嚴格要求,。他會時刻關注傅聰?shù)匿撉賹W習情況，會對他提出批評,，也會對他夸獎鼓勵,。鞭策傅聰在藝術的道路上不斷前進，直至成為一個藝術大師,。

我的父親也是一個嚴厲的人,，如果說父母總有一個唱白臉一個唱紅臉，那么他無疑是那個唱白臉的,。曾幾何時,，我也曾因此怨恨過他，在那時的我看來,，他簡直就是不近人情,。當我取得優(yōu)秀成績時，他并沒有如我所想般夸獎我,，只是淡淡的囑咐我要繼續(xù)努力;當我考試失利時,，他也沒有安慰我，只會皺著眉,，嚴肅的與我探討失利的原因,。我想，如果不是奶奶告訴我父親會在暗地里為我的成績開心,，為我的失落擔憂,，我恐怕會一直怨恨父親。而現(xiàn)在,，我已然理解父親所做的一切,。他并不是不愛我，只是習慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了,。

在教育孩子上,，我想,，父親跟傅雷的想法是相同的。他們都會用嚴厲掩飾自己的溫情,，將期盼傾注在孩子身上,，哪怕會被孩子記恨，也堅持自己的選擇,。直到看見孩子踏上成功之峰,。

父愛，并不如母愛般溫柔,。如果說,，母愛是那一泓清澈的泉水，而父愛,，則深沉如磐石,，于無言中堅定、執(zhí)著的守望著我,，給予我前行的力量,。

《傅雷家書》給我的觸動遠不止這些，然而,，我的拙筆卻只能寫出它最淺薄的一些,。我想，我大概永遠不會忘記這本書,，不會忘記那些字句,，不會忘記那樣的一個父親?；蛟S我做不到傅聰那般成功,，但卻可以盡自己所有的力量，讓父親不至于失望,，讓他可以如傅雷一般能夠為自己的孩子驕傲。

在此,，我忍不住說,，《傅雷家書》，謝謝你,，謝謝你讓我看到了那個,，父親。更謝謝你讓我真正的理解了那份如山的父愛,。

四百字的讀后感篇五

這本書是我以前看的,，非常精彩，雖然說是以前看的,，但里面的人物,、內容在我腦海里還記憶猶新,。后面我就講里面的內容和人物了。

先講人物,。三國有三大角色,，分別是劉備、曹操,、孫權,，劉備有五虎將:關羽、張飛,、趙云,、黃忠、馬超,，個個身懷高強的武藝,，關羽有著“美須公”的稱號。張飛性情魯莽,，喜好喝酒,。趙云有勇有謀，曾救了阿斗,，黃忠箭術精妙,，曾殺了夏候惇。馬超有“先呂布,，后馬超,。”的美譽,。

孫權的將領也很不錯,，有周瑜、魯肅,、周泰,、甘寧。周瑜足智多謀,，有“周郎”的稱號,。魯肅有卓越的領導才能。周泰武藝高超,。甘寧勇猛異常,。

內容有：赤壁之戰(zhàn)，曹操敗走華容道,，黃巾之戰(zhàn)等等,。我就講曹操敗走華容道吧。曹操被逼到小路，小路由關羽守著,，曹操讓關羽放了他,，關羽說不可，讀后感《名著《三國演義》讀后感》,。曹操說：“當年我也救過你一命,，還請你吃飯呢?！标P羽說：“斬顏良,、文丑已經(jīng)報答過你了?！辈懿儆终f：“過關斬將你今天不用還了,，但是你得讓路。關羽只好乖乖地讓路,。

我非常喜歡這本書,，希望你們也去看。

四百字的讀后感篇六

童年就像一顆糖,，放入嘴中慢慢咀嚼,，你會發(fā)現(xiàn)原來童年那么甜，那么直入人心,。即使吃完了,，那甜甜的味道會在你嘴之間回蕩，久久難忘,。

――題記

在上個世紀的老北京,，不時響起小販叫賣聲的胡同、種著夾竹桃的四合院,、屋里冒著熱氣的暖爐,、佛照樓的八珍梅、……書中的小主人英子被這些充滿溫情的事物包圍著,，又被慈祥而嚴厲的爸爸,、操持著家務的媽媽、善良的宋媽等人寵愛著,，再加上幾乎每年都會新加一個的弟弟或妹妹……這樣一大家子的生活故事仿佛一場韻味十足的大戲,。

主人公小英子在北京城南經(jīng)歷的童年往事，它向我們展示了一個孩子眼中的老北京,，一段上個世紀初北京人的生活。作者林海音以她超逸的文字,，通過主人公英子的雙眼,，觀看大人們的喜怒哀樂、悲歡離合，將北京城南的風光融入字里行間,。

作者林海音的童年是豐富多彩的,，每個人的童年也是多姿多彩的。它,像一條絡繹不絕的小溪,緩緩地流在我的心里.在這條小溪里,既有歡樂的笑聲,也有傷心的眼淚,。童年是我們一生中最美好色時光,。童年趣事是童年必不可少的東西，但記得最深的,要數(shù)童年時我做過的一件傻事,。

回到家時,，我趁媽媽不注意，偷偷摸摸地走到房間里,，小心翼翼地把棉被搬出來,，打開拉鏈使勁抓出了一大團棉花，按照那只棉花糖的形狀,，把棉花揉成了一個大圓圈,。

我總覺得還差了點什么，想了半天終于眼前一亮,，還差――糖,！于是，我又屁顛屁顛地走到廚房,，取了一大把白糖,，灑在棉花上面，然后又到客廳取了一根又細又長的牙簽插在下面,，邊插邊想：原來做棉花糖這么簡單啊,，看我做的棉花糖比剛才那支好看多了，以后就不愁沒棉花吃了,?！懊藁ㄌ恰币呀?jīng)大功告成了，我便迫不及待地拿著手中的“棉花糖”吃起來,，可覺得根本就沒有上次吃的甜滋滋的味道,，反而有一種說不出來的難嚼，使勁一咽,，喉嚨里好像有一張網(wǎng)被卡住了,，心里真像是打翻了一個五味瓶――酸甜苦辣咸樣樣俱全。

一嘔,、一嗆,，終于把棉花糖全吐了出來，這東西糊糊的,，怎么這么難吃,？真叫人丈二和尚摸不著頭腦,。這時，正巧被媽媽撞見了,，她一邊給我講棉花糖的制作過程,，一邊哭笑不得地收拾殘局。

從此以后,，這件事情成了大家的笑柄,，給大家?guī)碓S多歡樂。童年的短暫猶如過眼云煙轉瞬即逝,，但孩子們的童貞無暇猶如夜間明月總能在照耀在每個人的心田……童年真美好,！

童年的笑聲是最淳樸的！童年像流水一樣,，一去不復返,。童真無趣，童年無忌,，讓我們和英子一起,，好好珍惜自己的童年吧！

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四百字的讀后感篇七

書中的許多人物都很有特色，比如說小魔女劉楊惠子,，她是冉冬陽班上最時髦的女生,，狂熱的追星族，她的口頭禪“酷斃了,！”“帥呆了,！”更讓我感到了她的可愛與孩子氣！梅小雅,，他是一個生長在單親家庭的孩子,，他的父親與母親很早就離婚了，他據(jù)訣別人的憐惜,，勇敢的負擔起生活的重擔,。

這本書更讓我懂得了聰明,、漂亮并不是魅力女孩的標志，溫柔善良才是女孩子最寶貴的品質,。不聰明，不漂亮的女孩子,，會因為溫柔善良變的可愛起來,。

四百字的讀后感篇八

這篇文章是寫一位母親在地震來臨時的舉動，她有可能自己逃生,，但她想起了自己的孩子,，她將她的孩子緊緊地抱在她的懷里，弓著并不結實的腰,，用她的身體保護著她的孩子,，孩子活了，她將生的希望留給了孩子,，臨死前,，她用盡全身的力氣寫下了下面的話：親愛的孩子，如果你能活著,，一定要記住,，我愛你!她知道，她不能陪她的寶寶一起長大了,，她想讓她的愛伴隨著她的孩子一生,。我被這句話感動了，我覺得世界上任何語言都無法形容媽媽的愛,。

我的媽媽是位老師,，她對我很嚴格，但我覺得這是媽媽表達她對我的愛,。我以后一定要聽媽媽的話,，不再和她賭氣了。

笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門,。這只貓有兩個特點：一是不吃老鼠;二是會笑,，能聽懂人說話。他和老鼠成了好朋友,，老老鼠把夏宮讓給他祝有一天,，他看到有一位對對眼老頭虐-待猴子，便和馬小跳一起拯救這只猴子,，終于正義戰(zhàn)勝了這本書的內容深深地吸引著我,，我看了一遍又一遍，尤其是對對眼老頭虐-待猴子的情景讓我感到十分氣憤,，由此我聯(lián)想到了生活中有時發(fā)生在身邊的一些虐-待動物的現(xiàn)象,，如街頭耍猴的,，耍猴人手拿長鞭擊打被耍的猴子，命令他做出各種各樣的動作,?？蓱z的猴子為了一點可憐的食物，為了不被抽打,，不得不服從,。每當看到這些現(xiàn)象，我就感到非常氣憤,，也非常痛心,。

動物是人類的朋友，人與動物應暑假里,，我看了整套的笑貓日記,，每一本的都很精彩，讓我看得津津有味,。其中我最喜愛看的叫《藍色的兔耳朵草》的一本書,。

文中的故事是這樣的，笑貓歷經(jīng)千辛萬苦,，終于在一座古老的鐘樓里,，找到了他心中的虎皮貓?？墒钱斝ω堃姷交⑵へ?，真是悲喜交加。喜的是虎皮貓還活著,，悲的是她的耳朵背鐘聲震聾了,。笑貓有千言萬語要對她講，于是,，笑貓發(fā)誓：“我一定要想辦法治好她的耳朵,。”

笑貓問了很多人,，是綠毛龜告訴笑貓藍色的兔耳朵草能治好虎皮貓的耳朵,。于是，笑貓?zhí)ど狭藢ふ宜{色的兔耳朵草的旅途,。首先,，要通過八只腳的山蜘蛛、湖怪,、母老虎,、公花豹。笑貓用自己的故事感動了它們,。之后,，他終于采到了藍色的兔耳朵草,。可是,，卻被一群兔子吃了!笑貓找到了能聞出孩子味的綠毛龜,，請他幫忙。綠毛龜說：“你要給虎皮貓講藍色的兔耳朵草的故事,，你要天天講,。你想想看，這么多講的都是一個道理,，比如愚公移山、水滴石穿,、積土成堆······”

之后,，笑貓就按照綠毛龜說的話，每天都給虎皮貓講藍色的兔耳朵草的故事,。終于有一天虎皮貓能聽見聲音了,。最終，他們還在草坪上舉行了婚禮呢!

整個故事就是這樣,，小朋友們,，你們要相信只要心中有愛，奇跡就一定會出現(xiàn),。

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四百字的讀后感篇九

暑假，我讀了青銅葵花這本書,，這本書主要講述了七歲的葵花―――一個城市女孩和鄉(xiāng)村男孩青銅在一個特別的機緣里,，成了兄妹相稱的朋友。他們一起生活,、長大,，十二歲那年，葵花被命運召回了她出生的城市,，青銅常常眺望著蘆蕩的盡頭,，遙望葵花所住的地方。

小說人物性格各不相同,，青銅是一個聰明絕而執(zhí)著的啞巴,，葵花也和青銅一樣聰明，并且十分懂事;樸實的爸爸,、善良的媽媽還有和藹可親的奶奶和通人性而憨厚的牛,。他們一家雖然一貧如洗，但對葵花的愛卻如浩浩大海一般,、說也說不盡,，催人落淚感動著我,。

三月蝗中，蝗蟲擾亂了大麥地安祥平和的生活,。孩子們從興奮到害怕再到無助,，大人們從燒香求佛到恐懼到無可奈何。災難過后,，一切都沒了,，青銅家也不另外。突如其來的蝗災使青銅和葵花變得更加堅強,。一次,，兩個饑餓難忍的小家伙逮到一只公野鴨，碰巧,，嘎魚家丟了一只公鴨,，嘎魚咬定就是青銅逮到的公野鴨就是他們家丟失，便大吵一番,。后來,，青銅終于證明了自己是清白的。

這時,，一場讓青銅家深受打擊的悲劇上演了,，奶奶為了給孩子添新襖棉褲，累得生病了,，青銅家的牛也不辛死了,。家里要湊葵花上學的學費和治奶奶病的錢，就在此刻,，我們一直認為的“調皮鬼”嘎魚送來了兩只鴨子,，給青銅奶奶補身體，讓我深受感動,。

懂事的葵花做出了大膽的決定：將各門成績故意考砸,，為給奶奶治病，又為了不讓家人擔心,，她寫了一封信,，便獨自坐船去江南撿銀杏了，可葵花回來后的一天,，奶奶卻永遠不能回來了,。

痛苦對于一個人十分重要，不管是大麥地的痛苦,，或是青銅家的痛苦,，都能反應出：葵花在痛苦中成長，在痛苦中學會獨立，在痛苦中學會生活,。人們常說：“窮人的孩子早當家,，”也許就是這種生活經(jīng)歷磨練了葵花的意志吧。

作者曹文軒說了：“每一個時代的人,，都有每一個時代的痛苦,，痛苦絕不是今天的少年才有的。少年時,，就要有一種對痛苦的風度,，長大時才可能成為強者?！?/p>

人生的道路上不會是一帆風順,、風平浪靜的，我們要有頑強的抗挫能力,，敢于正視痛苦,，在痛苦中學會成長與學習。是的，和葵花相比較，在生活中我卻缺少葵花的堅強,、學習中缺少葵花的勤奮,、做事缺少的青銅的膽大與執(zhí)著。在今后,，我一定努力改正,，以他們?yōu)榘駱?

四百字的讀后感篇十

這本書講述了“我”在一個壓抑,充滿著人世間仇恨的家庭里成長的故事，當然也有一些善良正直的人給高爾基帶來好的影響,。

因為馬克西姆比他們機靈,，他們便要害他把他推進冰窟里，用腳踩他的手指,。好人有好報,，馬克西姆最終爬了上來，警察問他他不是說出真相給家族添上不光彩的一筆,，而是庇護他們,，顧全大局。多好的一個人呀,。當然也正是因為太好惹的兩個舅舅眼紅,，羨慕嫉妒恨，就像書中寫的“他們嫉妒好人,，容不下他,，就想方設法的折磨他，總要害死他,?！彪y道因為別人比你優(yōu)秀就要害他?自己不上進反而怪別人,，思想覺悟太低.寫到這兒我不得不想到小茨岡，他也是一個和氣聰明機靈能干的人,，外公很喜歡他,，兩個舅舅自然就不喜歡他，抬十字架時讓他扛最重的根部,，他跌倒了,，兩個舅舅卻撒了手，他死了,。他們對茨岡的死沒有一絲的憐憫,，只是慶幸自己還活著，真是自私冷酷到了極點,。

生活中有陽光的一面,，也有黑暗的一面，愿自己永遠處在陽光下,。

我印象最深的是舅舅們的自私殘暴,，利欲熏心。害怕母親搶她的嫁妝,，他們鬧著要分家,，“忽然跳起來直沖著外公吼叫起來，像狗似的,，呲著牙咧著嘴,，這是對父親應有的態(tài)度嗎?為了家產(chǎn)連起碼的尊重都沒有了，真是被錢沖昏了頭腦,。

與之相反,，外婆的善良和樂觀，給了“我”生活的陽光,，她總是給“我”講故事,，在外工打“我”時沖上前保護“我”，也許正是因為外婆對“我”知識的輸入才會讓“我”走上了文學之路,。