寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,，不能脫離原文任意發(fā)揮,，應(yīng)以寫“體會”為主,。什么樣的讀后感才能對得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

竇娥冤讀后感實(shí)用篇一

竇娥冤是元代著名雜居家關(guān)漢卿的雜居代表作,，是一出具有較高文化價(jià)值、廣泛民眾基礎(chǔ)的中國十大悲劇之一的傳統(tǒng)劇目,。竇娥是這部劇中最悲苦的人物,，她三歲喪母，七歲被典,，十七歲守寡,，不幸的生活讓她只能守著其父教導(dǎo)的“三從四德”和婆婆孤苦過活。屋漏偏逢連日雨,，賽蘆醫(yī)為了免債欲謀害蔡婆婆,，被當(dāng)?shù)貝汗鲝報(bào)H兒所救的蔡婆婆從此又走上了不幸之路。逼婚不成的張?bào)H兒誤殺了自己的父親,，憤怒之下將罪名栽到竇娥身上,。被告上公堂的竇娥對官府還是有一些信任的，哪知時(shí)局腐敗,，貪官橫行,，被張?bào)H兒買通了的知府為了逼迫竇娥認(rèn)罪，竟當(dāng)著竇娥的面要拷打蔡婆婆,。善良孝順的竇娥不忍心看婆婆受罪,，只好屈打成招，被定了死罪,。刑場上的竇娥是叫天天不靈,，叫地地不應(yīng)。她悲憤的咒罵天地：“地也,，你不分好歹何為地?天也,，你錯(cuò)勘賢愚枉為天!”一句話道出心中的激憤,、委屈、埋怨,、指責(zé)……更道出官場的黑暗,，窮人地位低下掌控不了自己的命運(yùn)。為了表達(dá)自己的反抗決心,，在臨行時(shí)她提出三樁誓愿,，第一樁誓愿——血飛白練，通過這種方式,，她向世人顯示她的清白無辜;第二樁誓愿——六月飛雪,，通過這種違反常規(guī)的自然現(xiàn)象來證明社會的不公平;第三樁誓愿——亢旱三年，通過這種直接的方式反抗官府的昏庸,，官吏的無心正法,。這三樁誓愿由小到大,，由弱到強(qiáng),，一步步遞升，表達(dá)了竇娥希望通過三樁誓愿直接懲戒殘暴昏庸的官府,，也希望有一天自己的冤屈能夠沉冤昭雪,。三樁誓愿也是竇娥反抗精神的上升，而三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)更是竇娥反抗的最終結(jié)果,。

竇娥就是那個(gè)時(shí)代造就的悲劇,，可以說狹隘落后的封建思想毒害了女性的一生，女性們結(jié)婚生子操勞一生卻得不到應(yīng)有的尊重,，有的被當(dāng)成繁殖勞動的工具,，有的甚至像牲口一樣被買來買去。究根結(jié)底是落后的封建道德在人們的頭腦中根深蒂固,，男人們覺得男尊女卑是自然規(guī)律,，應(yīng)該享有對女人的控制權(quán);而很多婦女們欠缺自省意識，看不到自身的處境,。竇娥雖具有獨(dú)立的意識和強(qiáng)烈的反抗精神,，但在時(shí)代大背景下，她也只能眼睜睜看著自己的命運(yùn)被別人主宰,。竇娥的故事只是千千萬萬個(gè)被壓迫被迫害的婦女的縮影,，在那個(gè)時(shí)代不知有多少女性步了竇娥的后塵。竇娥三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)也說明自身反抗的無力,，不能依靠自身的力量使冤屈得以洗刷,，只能寄希望于外物或虛無縹緲的天地。

生長在新時(shí)代的女性們在地位上比封建社會雖有所提高,，且隨著社會分工的日益精細(xì)化,，對性別的要求也會越來越明顯,，但在很多工作崗位和地區(qū)對女性還是存在差別對待的，所以希望新時(shí)代的女性們時(shí)刻警醒,，不要被表面現(xiàn)象蒙蔽了雙眼,，可能的話用一切手段維護(hù)自身的基本利益。

竇娥冤是元代著名雜劇作家關(guān)漢卿的雜劇代表作,，竇娥冤是中國十大悲劇之一的傳統(tǒng)劇目,，是一出具有較高文化價(jià)值、廣泛群眾基礎(chǔ)的名劇,，約八十六個(gè)劇種上演過此劇,。被我國著名

國學(xué)

大師王國維譽(yù)為標(biāo)舉全元乃至整個(gè)中國戲曲史上的悲劇典范。

作為竇娥冤中最悲慘的人物竇娥,，是全劇中形象描寫最深刻的人物,，我對她的感觸最為深刻。我覺得,，竇娥最主要得性格不是堅(jiān)強(qiáng)而是柔順,，她的拒嫁、見官,、屈招,、赴刑等一系列行動與其說是為了突出她的反抗精神，倒不如說是為了呈現(xiàn)她妥協(xié)的性格,。誠然,，竇娥也有堅(jiān)強(qiáng)和反抗的一面，但我認(rèn)為那只是次要的和表面的,。

竇娥三歲喪母,，七歲被典，十七歲守寡,，靠山山崩,，靠河河千，接二連三的厄運(yùn)幾乎斷送了她所有的生活希望,。和那個(gè)時(shí)代所有遭此不幸的女子一樣,，竇娥只能在今生今世里苦熬苦握，只能將渺茫的希望寄托于虛無縹緲的來世,。竇娥很明顯的是在很大程度上把盡孝守節(jié)的精神支住支撐在了修來世的根基之上的,。她的艱苦歲月，不是對今生的留戀,，而是對厄運(yùn)的恐懼,。為了避免在來世遭遇同樣的厄運(yùn)，她只有“言詞應(yīng)口”地盡孝守節(jié),。而今生的厄運(yùn)越是酷烈,，她修來世的意念就越堅(jiān)定,。經(jīng)歷了諸多不幸的竇娥，苦熬苦守,，度日如年;醒時(shí)憂,，夢時(shí)愁，見花流淚,，望月傷心,。她最不能放棄的便是這寄托于來世的最后一線希望。

當(dāng)張?bào)H兒要做她的丈夫時(shí),，她毅然回絕,，雖然這當(dāng)中也含有對無賴張?bào)H兒的鄙視和反抗的因素，但最重要的還是因?yàn)椤拔乙获R難將兩鞍鞘,，想男兒在日,，曾兩年匹配，卻教我嫁別人,，其實(shí)做不得”,。她一再勸說蔡婆婆她不要再嫁的理由也仍然是這種貞節(jié)觀，并且她將女子的不能守節(jié)看作是“可悲可恥”的行為,?？梢姡幢悴皇菑?bào)H兒,，而是換了一位癡情勝過張君瑞、豪貴可追陶朱公,、才比子建,、貌如潘安的人，她也一樣不會嫁的,。

竇娥信天信命,、盡孝守節(jié)之外，還信官府,。當(dāng)張?bào)H兒以命案相要挾時(shí),，她毫不擾豫地選擇了“官了”。她本以為官府會“明如鏡,，清似水,，照妾肝膽虛實(shí)”。她在公堂上慷慨陳詞,、義正辭嚴(yán)地為自己辯白,，顯然也是將官府看成了是一個(gè)能夠主持正義的地方。直到被問成死罪之后,，她還執(zhí)迷不悟地以為尚有“官吏們還覆勘”的可能,，可最后她還是含冤被斬,。

盡孝、守節(jié),、信天命,、信官府這幾條都在竇娥赴刑屈死的過程中起了作用，諸條中只要有一條在她的心中有所松動,，竇娥冤死的命運(yùn)或許會改變,。

總的來說，關(guān)漢卿是通過竇娥冤來抒發(fā)自己對遭受封建制度壓迫的無辜百姓的深切同情,，以及對封建社會的黑暗進(jìn)行批判與反抗,，是中國文學(xué)史上永遠(yuǎn)光彩奪目的寶石。

在20xx年一個(gè)星期天的上午,，我讀完了竇娥冤這本小說,，書中描寫了竇娥的一生。她原名端云,，竇娥一生的悲慘事太多了,，三歲時(shí)母親去世，六歲時(shí)被父親賣給了蔡婆婆,，17歲時(shí)被惡棍張?bào)H兒陷害而被砍頭,。雖然她只活了20xx年，可從她懂事起,，心里就裝著好好孝敬婆婆的念頭,。可誰也沒有想到碰上了張?bào)H兒這個(gè)無賴,，沒娶成竇娥為妻,，反而嫁禍于她，更沒想到公堂上的判官接受了張?bào)H兒的賄賂,，便定張?bào)H兒無罪,，還給蔡婆婆用刑，竇娥知道婆婆年邁體弱,，禁不起刑罰,，便委屈的承認(rèn)自己有罪，第二天就被砍了頭,。在刑場上竇娥立下三誓：血濺白練,、六月飛雪、大旱三年,。后來一一顯靈了,。

元代的關(guān)漢卿正是通過四大古典對劇之竇娥冤來揭露封建時(shí)代的殘暴，官場的黑暗腐敗,，斥責(zé)了流氓惡棍的卑鄙行徑,，頌揚(yáng)了古代勞動人民勤勞善良的美好品質(zhì),，表現(xiàn)了作者對人民不幸遭遇的同情，從這個(gè)戲劇里,，我也懂得了要愛護(hù)老人的優(yōu)良傳統(tǒng),。

竇娥冤讀后感實(shí)用篇二

竇娥因?yàn)楦赣H上京趕考把她賣給了蔡婆婆當(dāng)童養(yǎng)媳?？蓻]想到才過了兩年沒到的時(shí)間丈夫死了,。竇娥就和蔡婆婆相依為命。有一天有一個(gè)流氓叫張?bào)H兒去她家威脅蔡婆婆把竇娥嫁給他爹,，蔡婆婆軟弱怕事勉強(qiáng)答應(yīng)了,，后來張?bào)H兒又叫竇娥嫁給他。竇娥不愿意還罵了他,。張?bào)H兒懷恨在心他讓竇娥做湯然后在里面下了毒,，湯給了蔡婆婆，蔡婆婆不喝就讓張?bào)H兒他爹喝了,，張?bào)H兒把罪名栽到竇娥身上,，告到楚州衙門。楚州知府桃杌是個(gè)貪贓枉法的貪官,，背地里被張?bào)H兒用錢買通了,，把竇娥抓到公堂訊問，逼她招認(rèn)是她下的毒,。竇娥受盡了百般拷打,，痛得死去活來，還是不肯承認(rèn),。桃杌知道竇娥待她婆婆很孝順,，就當(dāng)著竇娥的面要拷打蔡婆婆。竇娥想到婆婆年紀(jì)老,，受不起這個(gè)酷刑，只好含冤招了供,。（可看竇娥很孝順）

貪官桃杌把竇娥屈打成招,，定了死罪，把她押到刑場去處死,。竇娥眼看沒有申冤的地方,，她滿腔悲憤地咒罵天地：“地也，你不分好歹何為地,？天也,，你錯(cuò)勘賢愚枉為天！”在臨刑的時(shí)候,，她又向天發(fā)出三樁誓愿：一要刀過頭落,，一腔熱血全濺在白練上,；二要天降大雪，遮蓋她的尸體（竇娥是個(gè)熱血女子）,；三要讓楚州大旱三年,。竇娥的誓愿居然感動了天地。那時(shí)候,，正是六月大伏天氣,，竇娥被殺之后，一霎時(shí)天昏地暗,，大雪紛飛,；接下來，楚州地方大旱了三年,。后來,，竇娥的父親竇天章在京城做官，竇娥的冤案得到平反昭雪,，殺人兇手張?bào)H兒被處死刑,，貪官桃杌也得到應(yīng)有的懲罰。

大家應(yīng)該和我一樣都為竇娥這種

精神

感到驕傲因?yàn)?p>中國

竟有這種寧死不屈的女子,，也為她的事感到難過,。誰說女子不如男，歷史上有許多英雄好漢但女子也有,，竇娥就是這樣的女子,。我們女孩子不比男孩弱，不能被男孩欺負(fù)加油,！

竇娥冤讀后感實(shí)用篇三

雖然長久以來,，我們都將元曲與唐詩宋詞并駕齊驅(qū)，然而,，事實(shí)上人們對元曲的認(rèn)知要遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于其他兩者,，不知是因?yàn)槲覀兊闹形恼n本鮮少提及的緣故還是，人們對此本就缺乏興趣,，總之我們僅有的一點(diǎn)信息也只是來源于歷史教科書里的驚鴻一瞥,。突然覺得有些可惜，這些曾在歷史上散發(fā)過耀眼光芒的作品也只是被歷史協(xié)商贊譽(yù)的一筆,，便消失無蹤,。好在，現(xiàn)代的那些戲曲大師們還沒有摒棄他們,，在被很多人以往的同時(shí),，也還總有那么一些人記得它們。也許在人文的歷史上這些東西會漸漸淡去光澤，但在戲曲的舞臺上卻愈加光芒萬丈,。

提到元雜劇,，就不得不提及兩個(gè)元曲的祖師爺：湯顯祖、關(guān)漢卿,。我想大多數(shù)人對這兩個(gè)人都有一種認(rèn)知：對二人的名字如雷貫耳,，卻怎的也想不起來，其相關(guān)的作品,。也許我們知道,，但時(shí)間的磨合早已讓我們將這些作品與作者對不上號，只是偶爾別人娓娓道來時(shí),，才會如夢初醒：原來如此,。就如同我這次讀的關(guān)漢卿的《竇娥冤》一樣。撇開《竇娥冤》來看關(guān)漢卿,，印象中這人的名字并不陌生,，但這些被烙在記憶中奉獻(xiàn)給了應(yīng)試教育的名字在某種程度上僅僅只是一個(gè)名字罷了。反之,，撇開關(guān)漢卿來看《竇娥冤》,，又是一派熟悉的景象，卻終究不能從腦海里找到它的出處,。

直到今天,，才將兩者真正的結(jié)合在了一起。其實(shí)早年在書中學(xué)到這個(gè)劇目的時(shí)候,，就已經(jīng)對其充滿了好奇,，卻直到今天才尋得機(jī)會一睹其廬山真面目。其實(shí)從現(xiàn)代的角度來看,，《竇娥冤》除了是一部相當(dāng)出色地戲曲,，更是一部人物性格飽滿豐富的小說。我想這樣的小說在今天這個(gè)社會里是沒有幾個(gè)人可以企及的,。故事流暢宛如一氣呵成,，情結(jié)細(xì)膩生動又不是厚重感，人物角色個(gè)性鮮明,，構(gòu)思巧妙大膽,，在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上又加之神話色彩，真正做到了把理想融進(jìn)現(xiàn)實(shí),，在深刻反映現(xiàn)實(shí)的前提下又做到了戲曲本身的觀賞性。

至此,，我算是真正知道了這個(gè)千古奇冤的案子究竟是怎樣的,。

《竇娥冤》很大程度上是扮演了一個(gè)英靈著的角色，在向人們訴說那段歷史中人們的生活情況，也可以說,，《竇娥冤》就是長久以來腐朽的封建文化中黑暗的縮影,。人們在對現(xiàn)實(shí)社會無力回天的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)了戲曲這一出口,，元曲的行調(diào)格式并不是規(guī)范的戲曲格式,，不像湯顯祖的《牡丹亭》亦或是王實(shí)甫的《西廂記》那樣將每一個(gè)人物刻畫殆盡，每一出場順序,，每一段獨(dú)白,、獨(dú)白都表現(xiàn)得淋漓盡致，元雜曲則更加注重生活化,，也許并沒有想過要將這樣的戲劇搬上像《貴妃醉酒》那樣的舞臺,，只是用來聊以慰藉生活在苦痛中的大眾罷了。

某種意義上來說,，《竇娥冤》實(shí)則是把人們的苦痛與愿望以曲目的形式唱給大家聽,。和大多數(shù)藝術(shù)家一樣，關(guān)漢卿生前并沒有什么功成名就,，寫的東西也不受人們待見,，這種被許多人視作上不得臺面的'東西很長一段時(shí)間被人們摒棄了。終于有一天,，當(dāng)人們生活水生火熱之時(shí),，才發(fā)覺之前的歌功頌德是多么的愚昧，于是又將那些在某一個(gè)時(shí)間里被自己丟掉的東西拿回來重新審視,。毫無疑問,，好的作品是需要?dú)v史來沉淀的，且這種沉淀是建立在人民的認(rèn)知上的,。

竇娥冤讀后感實(shí)用篇四

十大悲劇之一的傳統(tǒng)劇目,。竇娥是這部劇中最悲苦的人物，她三歲喪母,，七歲被典,，十七歲守寡，不幸的生活讓她只能守著其父教導(dǎo)的“三從四德”和婆婆孤苦過活,。屋漏偏逢連日雨,，賽蘆醫(yī)為了免債欲謀害蔡婆婆，被當(dāng)?shù)貝汗鲝報(bào)H兒所救的蔡婆婆從此又走上了不幸之路,。逼婚不成的張?bào)H兒誤殺了自己的父親,，憤怒之下將罪名栽到竇娥身上。被告上公堂的竇娥對官府還是有一些信任的,，哪知時(shí)局腐朽,，貪官橫行,，被張?bào)H兒買通了的知府為了逼迫竇娥認(rèn)罪，竟當(dāng)著竇娥的面要拷打蔡婆婆,。善良孝順的竇娥不忍心看婆婆受罪,，只好屈打成招，被定了死罪,。刑場上的竇娥是叫天天不靈,，叫地地不應(yīng)。她悲憤的咒罵天地：“地也,，你不分好歹何為地?天也,，你錯(cuò)勘賢愚枉為天!”一句話道出心中的激憤、委屈,、埋怨,、指責(zé)……更道出官場的黑暗，窮人地位低下掌控不了自己的命運(yùn),。為了表達(dá)自己的反抗決心,，在臨行時(shí)她提出三樁誓愿，第一樁誓愿——血飛白練,，通過這種方式,，她向世人顯示她的清白無辜；第二樁誓愿——通過這種違反常規(guī)的自然現(xiàn)象來證明社會的不公平,；第三樁誓愿——亢旱三年,，通過這種直接的方式反抗官府的昏庸，官吏的無心正法,。這三樁誓愿由小到大,，由弱到強(qiáng)，一步步遞升,，表達(dá)了竇娥希望通過三樁誓愿直接懲戒殘暴昏庸的官府,，也希望有一天自己的冤屈能夠沉冤昭雪。三樁誓愿也是竇娥反抗

精神

的上升,，而三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)更是竇娥反抗的最終結(jié)果,。

竇娥就是那個(gè)時(shí)代造就的悲劇，可以說狹隘落后的封建

思想

毒害了女性的一生,，女性們結(jié)婚生子操勞一生卻得不到應(yīng)有的尊重,，有的被當(dāng)成繁殖勞動的工具，有的甚至像牲口一樣被買來買去,。究根結(jié)底是落后的封建道德在人們的頭腦中根深蒂固,，男人們覺得男尊女卑是自然規(guī)律，應(yīng)該享有對女人的控制權(quán),；而很多婦女們欠缺自省意識,，看不到自身的處境,。竇娥雖具有獨(dú)立的意識和強(qiáng)烈的反抗

精神

，但在時(shí)代大背景下,，她也只能眼睜睜看著自己的命運(yùn)被別人主宰。竇娥的故事只是千千萬萬個(gè)被壓迫被迫害的婦女的縮影,，在那個(gè)時(shí)代不知有多少女性步了竇娥的`后塵,。竇娥三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)也說明自身反抗的無力，不能依靠自身的力量使冤屈得以洗刷,，只能寄希望于外物或虛無縹緲的天地,。

生長在新時(shí)代的女性們在地位上比封建社會雖有所提高，且隨著社會分工的日益精細(xì)化,，對性別的要求也會越來越明顯,，但在很多工作崗位和地區(qū)對女性還是存在差別對待的，所以希望新時(shí)代的女性們時(shí)刻警醒,，不要被表面現(xiàn)象蒙蔽了雙眼,，可能的話用一切手段維護(hù)自身的基本利益。

竇娥冤讀后感實(shí)用篇五

開折,，通過監(jiān)斬官和其他人的行為,，描寫了一副陰森肅殺的刑場氣氛。竇娥便在這種氣氛下以犯人的身份上場了,。一上場,，竇娥便唱了兩只曲子：[端正好]、[滾繡球]竇娥首先把自己的冤枉呈現(xiàn)出來,，說明自己無辜被判死刑,，冤屈驚天動地，臨死之前,，把控訴的對象指向了天和地,。竇娥控訴天地一場戲，極具思想性和藝術(shù)性的好文章,，千古流傳,。我們來看一看這段唱詞：“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán),?！币痪涫钦f現(xiàn)實(shí)世界有它固有的統(tǒng)治秩序，人們的命運(yùn)掌握在天地的秩序之中,。下一句,，一個(gè)“天地也！”一聲感嘆,，蘊(yùn)涵著竇娥無限的感情,。

有憤激,，有委屈，有埋怨,，有抗?fàn)?，有指?zé)，有期待,。下一句“只合”“可怎生”兩個(gè)表強(qiáng)烈反問語氣的詞,，表達(dá)了竇娥對天地強(qiáng)烈的質(zhì)問。作為主宰萬物,、維持現(xiàn)實(shí)世界秩序的最高統(tǒng)治者——天地,，本應(yīng)該使社會清明，公正無私,，卻是非不分,，曲直不明?！盀樯频氖茇毟F更命短,，造惡的享福貴又壽延?！庇梅浅,？隙ǖ恼Z氣直接指明現(xiàn)實(shí)中存在的不公平現(xiàn)象：壞人得志，好人受欺,。這種現(xiàn)實(shí)世界的不公平和天地間應(yīng)該存在的`公理形成鮮明的對比,，不禁使人對主宰萬物的天地產(chǎn)生懷疑?！疤斓匾?！作得個(gè)怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼?！”這一句是對前幾句的總括性結(jié)論,，指明了天地并不象人們期望或相信的那樣維持現(xiàn)實(shí)的公平合理，相反,，卻和社會上的邪惡殘暴的壞人一樣,，助紂為虐，為虎作倀,，殘害善良弱小的平民百姓,。這句指責(zé)，推翻了天地在人們心目中的崇高而神圣的地位,，對人們現(xiàn)實(shí)和精神世界的最高統(tǒng)治者——天地——作了深刻的批判,。緊接下來，悲憤之氣達(dá)到極點(diǎn),，便是對天地的直接而強(qiáng)有力的指責(zé)和痛斥,?！暗匾玻悴环趾么鹾螢榈?，天也,，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！這不僅是要推翻天地在人們心目中的地位,，更進(jìn)一步要推翻天地在現(xiàn)實(shí)世界中的地位,。

這種對天地的大膽的指責(zé)批判在古代以天為上的社會里是不多見的，中國古代人民因?yàn)橐赞r(nóng)業(yè)為生,，特別重視“天”。現(xiàn)實(shí)世界的最高統(tǒng)治者皇帝被認(rèn)為是承接天的命令,，代替天來行使統(tǒng)治權(quán),。因此被稱為“天子”。竇娥的這一段唱詞,，把自己受冤屈的原因直接歸結(jié)到了天的身上,，矛頭直指封建統(tǒng)治者所賴以維系的精神支柱。既是對整個(gè)封建專制制度的徹底否定,，也是對傳統(tǒng)的封建專制思想的否定,。具有很強(qiáng)的民主主義精神。這種思想也是關(guān)漢卿借竇娥之口抒一己之憤,。最后一句“哎,，只落得兩淚漣漣?！笔菓嵟目卦V達(dá)到極點(diǎn)之后的轉(zhuǎn)折,，無法改變自己命運(yùn)的悲憤而又無奈的嘆息。

這段話之所以具有非常高的藝術(shù)感染力,，是因?yàn)樗镁俣浅８爬ǖ恼Z言表達(dá)了長期以來人們對社會不平等的強(qiáng)烈憤慨,。表達(dá)了普通老百姓要求維持社會公平，懲惡揚(yáng)善的愿望,。在句式上,，幾乎全用口語，既貼近老百姓的語言,，又自然流暢,，氣勢充沛，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,。因此,，千百年來盛傳不衰。

在去刑場的途中,，竇娥向劊子手提出一個(gè)小小的請求,，要求從后街走,，原因是怕婆婆看見傷心難過，這個(gè)小小的細(xì)節(jié)顯示了竇娥的善良細(xì)心,。在蔡婆婆將張?bào)H兒父子領(lǐng)回家中,，勸說竇娥答應(yīng)張?bào)H兒父子招親的要求時(shí)，竇娥寧死不從,，而且批評了蔡婆婆的軟弱和茍且行徑,。竇娥被張?bào)H兒陷害，又被貪官桃杌不分青紅皂白問成死罪,，經(jīng)受殘酷拷打,，拒不承認(rèn)，當(dāng)貪官要拷打蔡婆婆時(shí),，竇娥顧念到婆婆年邁,，經(jīng)不起酷刑，就含冤承認(rèn)了貪官要她承認(rèn)的藥死公公的罪行（這在重視綱常倫理的封建社會是十惡不赦的大罪）,。在將要赴刑場處斬的路上,，竇娥還牽掛著婆婆，怕她看見自己受刑而傷心難過,，經(jīng)不起打擊,。這個(gè)細(xì)節(jié)雖小，卻充分反映了竇娥的善良,。

竇娥冤讀后感實(shí)用篇六

愚公居住在山的一側(cè),，一天，他面對著山心中沉思：這兩座山如此高大,，自己祖祖輩輩進(jìn)進(jìn)出出都要繞著路走,，很不方便。于是召集一家人訴說了自己想要把山給移走的想法,，大家紛紛表示贊同這件事,。

愚公馬上率領(lǐng)自己的大兒子和二兒子，拿出了沉重的石鎬和箕畚上山敲石頭,，裝土石,，就連將近九十歲年邁體衰的愚公自己和妻子也參與其中。年復(fù)一年,，日復(fù)一日,。

夏日炎炎，山附近有個(gè)地方叫河曲,，一個(gè)智叟聽說了愚公想要移山這件事情,，趕緊跑過來阻止愚公：“你怎么這樣不聰明呀！你現(xiàn)在這樣老了，還想著要移山,，你怎么可能回有這么大的力氣呢,？怕是連山上的一塊石頭都動不了吧！”愚公擦了擦額頭上豆大的汗珠,，對智叟笑了笑,，說：“如果不移走這座山，鄉(xiāng)親們也不好走路啊,?！敝芹糯蛄恐薰灰娝麧M身泥土,，汗水也浸濕了衣服,，頭發(fā)凌亂不堪，衣服也被石塊磨得破破爛爛,，就像一位行乞之人一樣討要著銅板,。

智叟見愚公是這一幅不堪入目的狼狽樣子，便不由得冷笑道：“哼,，不過是一個(gè)年老體衰的老頭子，真是自不量力,，就靠你一個(gè)老頭就想把山移走,？你也太天真了！單靠你的力氣,，至少要在這兒干上個(gè)好幾百年呢還不如舒舒服服的躺在家里安享自己的晚年呢,。”愚公聽見了這一番話,，停下了手中的活,，放下石鎬，長嘆了一口氣,，認(rèn)真地說道：“你的思想可真是頑固不化啊,，甚至連寡婦和小孩都不不上了。即使我死了,，還有我的兒子,，兒子又生兒子，兒子又生兒子,，兒子又生孫子,，我的`兒子和孫子怎么可能會有窮盡呢？只要他們齊心協(xié)力,，就一定可以把這座山給移走,！”智叟聽到了這一番話之后，便默默地走開了,。

只要有恒心,，有堅(jiān)定的意志,，堅(jiān)韌不拔的決心，不放棄的精神,，這個(gè)世界上又有什么事情是做不到的呢,？我們大家都應(yīng)該學(xué)習(xí)愚公身上的那種堅(jiān)韌不拔，永不放棄的精神,，并運(yùn)用到我們的生活和學(xué)習(xí)上,。這樣，我們就可以辦成一般人辦不到的事情,，成就不平凡的人生,！

竇娥冤讀后感實(shí)用篇七

《竇娥冤》是元代著名雜居家關(guān)漢卿的雜居代表作，是一出具有較高文化價(jià)值,、廣泛民眾基礎(chǔ)的中國十大悲劇之一的傳統(tǒng)劇目..大家是否看過呢?來看下面：

在之前與古代文學(xué)打交道的過程以及從小受到的教育中中,，我們更多接觸的是唐詩宋詞這一類的文學(xué)作品。

唐詩大多是格律詩,，語言整齊而精煉,，字字珠璣，具有極大的音韻美,。

而宋詞雖然少了一些形式上的約束,，也講究煉字，短短幾十字,，以簡練的文字來表達(dá)深遠(yuǎn)的意蘊(yùn),。

情感明晰，是更直白生動更有藝術(shù)感染力的一種文學(xué)作品,。

蒙受不白之冤,，這是情節(jié)的發(fā)展，第三折是本劇的高潮,，寫竇娥受刑,，血染三尺白綾，六月飛雪,，第四折是全劇的結(jié)尾,，竇娥之父為其洗冤，制裁惡人,。

其中,，第三折竇娥臨死前，爆發(fā)出的怒火成為了傳唱至今的經(jīng)典,。

她說：天地也!做得個(gè)怕硬欺軟,，卻原來也這般順?biāo)拼?地也，你不分好歹何為地!天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天!,。

這一段氣勢洶洶的唱詞對天地的指責(zé)大膽而驚人,，唱出了對社會不公的憤慨，一反之前竇娥善良溫順的摸樣,，給予鮮明的對比效果,，更突出了竇娥對于封建統(tǒng)治的控訴，是反抗意識的覺醒,。

竇娥指天發(fā)出三個(gè)誓愿,，血飛白練，六月飛雪,，三年大旱,，這些看似不可能的誓愿一一實(shí)現(xiàn)，以種種不可思議的跡象向全世界證明了她多么無辜,。

最終,，竇娥的冤屈被平反，但以鬼魂的形態(tài)去傾訴而非人,，這本身對封建社會不公平制度的一種諷刺,，在官僚制度的層層阻礙下，不以鬼魂之身是不無法接觸當(dāng)權(quán)者的,。

以鬼魂訴冤在現(xiàn)實(shí)生活中是無法發(fā)生的,。

讓我們做一個(gè)假設(shè)，假設(shè)竇天章不曾一舉及第,，不曾官拜參知政事，終其一生只是個(gè)庸碌無為的落魄書生,，也許對竇娥的冤案就會投訴無門,，反遭迫害，竇娥永遠(yuǎn)蒙受冤屈,。

平反冤屈最終還是基于掌權(quán)者的意愿,，而非真正的公平正義，這是作為封建社會底層人民共同的無奈,。

竇娥冤被稱為我國古典悲劇的典范性作品,，由竇娥悲苦的命運(yùn)揭開了黑暗社會的面貌。

竇娥的悲劇絕不僅僅只是她一人的悲苦命運(yùn)造成的,，更是整個(gè)封建社會加諸在她身上的,。

充分揭示了封建社會對人的毒害以及作家對現(xiàn)實(shí)的反思，這樣一部作品,，兼有極強(qiáng)的抒情性和深刻的涵義,，值得我們?nèi)テ肺缎蕾p。

昨晚去戲曲研究院看秦腔《竇娥冤》，剛開始很激動,，很興奮,，也很期待，我卯足了勁去欣賞,。

因?yàn)樗恰陡]娥冤》,，驚天地，泣鬼神,，一部很經(jīng)典的傳統(tǒng)劇目,，被稱之為中國十大悲劇。

或許是那位年輕的.演員的表演不到位,，全劇的最高潮應(yīng)該屬于斬竇娥那一場,，可是讓人感覺有些平淡，竇娥內(nèi)心的東西表現(xiàn)的不足,，沒能抓住身為觀眾的我,。

這與馬友仙老師扮演的竇娥還是差的太遠(yuǎn)，不過還是要鼓勵這位年輕的演員,，希望她能繼續(xù)努力,，向前輩多學(xué)習(xí)。

就在這時(shí),，燈光突然亮起,，只見舞臺半空出現(xiàn)帶有斑斑點(diǎn)點(diǎn)的血跡的白練，舞臺中央飄起了鵝毛大雪,，竇娥身上蓋著一塊白布,，哎呀，這一舉動大大影響了我的情緒,。

在我的想象中,，應(yīng)該是連貫的，當(dāng)竇娥被殺的那一刻,，舞臺應(yīng)該使用淡淡的冷光,，然后用一束紅光打向那條懸在半空中的白練，天空霎時(shí)大雪紛飛,，將竇娥的尸體掩蓋,。

全劇中，按理說高潮是最能打動觀眾的,，可是高潮沒有打動我,，卻在全局即將結(jié)束的時(shí)候，卻打動了我,，當(dāng)竇娥的父親竇天章做官回來后,，蔡婆婆悲痛的喊了一句：

“你怎么才回來?”就這一句,，我的眼睛濕潤了，我想了很多很多……

竇娥冤讀后感實(shí)用篇八

在數(shù)以萬計(jì)的文學(xué)作品中,，我唯一鐘愛的是《竇娥冤》中的女主人公竇娥,。

竇娥的一生可以說是不幸的。竇娥因高利貸的盤剝而淪為蔡婆婆家的童養(yǎng)媳,，十三年后又成了寡婦,。但她卻向命運(yùn)屈服了，她是一個(gè)善良的弱女子,，但她同樣也是一個(gè)以生命控訴封建社會的壯烈女性,，她具有弱者的抗?fàn)幘瘛?/p>

竇娥被誣告毒死張?bào)H兒的父親，她本來是對官府十分信任,，如實(shí)陳述事情的過程,，希望大人你明如鏡，清似水,，照妾身肝膽虛實(shí)……寫出了她安于命運(yùn),，新人婦道的性格特點(diǎn)。

然而她得到的卻是貪官“人是賤蟲,，不打不招”的吼叫,。竇娥為了讓自己的婆婆免受皮肉之苦，只好招認(rèn)是自己藥死了公公,，這無疑表現(xiàn)了竇娥作為孝婦的善良性格,，但更重要的是表明竇娥已看清了官府的黑暗。

她終于深刻地認(rèn)識到“官吏每無心正法,，使百姓有口難言”的黑暗社會的本質(zhì)：這是一個(gè)不講天理,，不辨清濁，不分好歹,，錯(cuò)勘賢愚的世界,。

“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán),。天地也，只合把清濁分辨,，可怎生糊涂了盜跖,，……”竇娥對“天”“地”發(fā)出了控訴和斥責(zé)的這一番話說得痛快淋漓，無情地揭露了中國封建社會不公平的現(xiàn)象：“為善的,，受貧苦,，更命短，為惡的,，享寶貴,，又壽延,。

這個(gè)作品控訴了元代社會的黑暗與殘暴，歌頌了人民的反抗精神,。

竇娥臨刑前又曾發(fā)下三樁誓愿,，表現(xiàn)了至死不屈的抗?fàn)幘瘛６龢妒脑傅膬冬F(xiàn)(一腔熱血飛上自練,，伏天降下三盡瑞雪,，楚州大旱三年)，則不僅表現(xiàn)了這善良女子的沖天冤氣,，而且更表明人民群眾堅(jiān)信,，宇宙間還有正氣存焉，這是對人民群眾進(jìn)行反抗斗爭的極大鼓舞,。

我愛的竇娥并不總是怯弱的,，至少她敢于反抗，這在古代又有多少人真真正正的與封建勢力進(jìn)行過反抗呢?竇娥之死,，雖然是必然的,，但卻給我留下了一個(gè)敢于反抗，敢于斗爭的不可磨滅的印象,。

竇娥,，是一位與黑暗勢力抗?fàn)幍娜跽撸@種敢于抗?fàn)幍木袢匀恢档米x到這篇文章的各位學(xué)習(xí),。

竇娥冤讀后感實(shí)用篇九

我的拿手好戲是“吵架”,，我認(rèn)為你可以理解為“辯論”。

你一定嗤之以鼻,，那是因?yàn)槟銓Τ臣苡兴`解,，我認(rèn)為吵架的最高境界就是拐彎抹角地刺激對方，使對方無力反駁,，甚至流下悔恨的淚水,。大家想想，在國際重要論壇上,，大家不可能因?yàn)橐庖姴煌ハ鄬αR,，在外交場合也是如此，外交官代表的是祖國的形象,，所以不可能毫無道理地吵吵嚷嚷,。我吵架就是那樣，有理有據(jù),，體貼入微,，且從不帶臟字。這是有由來的：小時(shí)候媽媽就教育我不能講臟話,。而我在受到別人辱罵時(shí),，也不愿白白吃虧,，所以就形成了一種獨(dú)特的吵架方式。

因?yàn)檫@種獨(dú)特吵架方式,，我在與同學(xué)發(fā)生爭執(zhí)的時(shí)候,，從來沒有“敗績”。

一次我因與同學(xué)上課私語被罰站,，龔某人低聲嘲笑：“豪今天遭報(bào)應(yīng)了,，嘻嘻！”

我本就丟了臉,，聽到此話心中怒火立刻升起,，可奈何還在上課，我只能握緊拳頭,。下課我晃到他面前：“請你重復(fù)一遍剛剛上課所說的話,！”

“我再說一遍，你能把我怎么樣呢,？”他皮笑肉不笑,。

“此言差矣！曾幾何時(shí),，某人也因沒控制住自己的嘴巴而被罰站,，某人嘲笑別人之時(shí)，卻不知嘲笑的正是曾經(jīng)的自己,，我是大人不計(jì)小人過,，只有某人深陷一時(shí)的口舌之快，罵了自己還不自知,，其實(shí)這樣的人才是最傻的,！哈哈哈！”

“你別走,！你說誰是最傻的人,？你——”龔某人怒目圓睜，可見氣得夠嗆,。

“我什么呀,，怎么不說了？是咬到舌頭了嗎,？怎么話都說不清了呢,？我勸你先別管我了，趕緊帶上錢去耳鼻喉科看看吧,！”說完我一轉(zhuǎn)身，留給他一個(gè)溫柔體貼的背影,。

雖然在吵架上我比較有學(xué)問,，但是我還是要奉勸大家,，不到萬不得已，千萬不要吵架,，以免引火上身，那就要承擔(dān)一些不必要的后果。這,，是我被龔某人繞著學(xué)校追了三圈之后的領(lǐng)悟,。噢，多么累的領(lǐng)悟,！

竇娥冤讀后感實(shí)用篇十

蔡婆婆的人生是一場悲劇,。那么其他的人物呢?

賽盧醫(yī)，想勒死蔡婆婆,，被張?bào)H兒父子發(fā)現(xiàn),，做惡未遂大徹大悟，想：立地成佛,。躲到一個(gè)僻靜的地方來做寫善事,，不曾想到卻向善不能，在張?bào)H兒的威逼之下,，成了殺父的幫兇,，此后事發(fā)，落了個(gè)“發(fā)煙瘴地面,，永遠(yuǎn)從軍”的下場,。

張?bào)H兒是個(gè)流氓惡鬼千刀萬剮地也難解心頭之狠。但是他又何嘗沒有收無常的戲弄：喜歡上竇娥,，又陰差陽錯(cuò)地毒死了自己的父親,，最后也落了個(gè)凌遲的下場。所以《竇娥冤》里的每一個(gè)人幾乎都有意無意地上演著各自不同的悲劇,。揭示了人生命中悲劇性的一面,，王國維稱他為“及列之于世界悲劇中，也無愧色”想到盧梭的那一句

名言

：“人是生而自由的,，卻無往不在枷鎖中!”悲劇想的人生有什么不好,，悲劇從來就不應(yīng)該是也不是不行的代名詞，我們活著是因?yàn)椤澳抢铩庇斜瘎　?/p>

竇娥家境貧寒,，母親又去世得早,，所以竇娥對自己的父親更是關(guān)心，不久父親為了進(jìn)京趕考,，只好把竇娥給別人做了童養(yǎng)媳,。長大后她遭受奸人陷害，被處死刑,。竇娥咬著牙,，眼含淚水痛咒道：“我死后血濺一丈二尺白布,，三尺大雪蓋我尸體，楚州大旱三年!“果然這一切在竇娥死后都得到了驗(yàn)證,。這真是千古奇冤啊!其實(shí)做人就要象竇娥一樣敢怒敢言,，光明磊落。

如今我們的時(shí)代改變了,，當(dāng)官的處處為老百姓作想,，對老百姓們更關(guān)心、更體貼了,，同時(shí),，在新社會、新國家中,，法律面前人人平等,，為民辦實(shí)事的官也越來越多，我相信像竇娥那樣的悲劇不會重演,。

我的理想是當(dāng)一名清官,，為國家出一份力，多造福于人民,。讀了《竇娥冤》之后更讓我懂得了清官的重要性,。以后我的理想如果實(shí)現(xiàn)了，我一定像林則徐,、宋慶齡,、孔繁森……看齊。

透過窗戶我仿佛看見竇娥在向我微笑,，勉勵我前進(jìn),，將來造福于民。

或許命運(yùn)的捉弄使一柔弱女子遭遇誣陷;或許命運(yùn)的捉弄使她早年喪命,，我們無不為她——竇娥喊冤,。

與竇娥相比，我們很幸運(yùn),，像“溫室里的花朵”在父母的呵護(hù)下茁壯成長,，竇娥的一生是短暫而不幸的，三歲喪母,，七歲做童養(yǎng)媳,，二十歲丈夫便死了，本以為還可以過安淡平靜的日子,，確遭人誣陷,。我們非常同情她的遭遇，或許放在大多數(shù)人身上，有可能屈服,，有可能反抗,，但我相信更多的是與黑暗勢力抗?fàn)帯?/p>

人的一生是短暫的，時(shí)光不可再重來,，竇娥因不像黑暗勢力屈服而喪命，人們佩服她的勇氣;人們贊嘆她的品格;人們熱愛她的精神,，而所謂的“屈服”者卻遭人鄙視,，遭人唾棄。

竇娥不像黑暗勢力低頭,，我們要不像生活挫折低頭,，學(xué)習(xí)不像失敗低頭，在學(xué)習(xí)的過程中難免有挫折和失敗,，面對挫折與失敗要鼓起勇氣去面對,，而不是一畏的退縮。失敗不僅一次,，一次次的放棄了失敗會一事無成,。

小時(shí)候的竇娥喜歡讀一些詩歌，也非常喜歡文學(xué),，但她并沒有像我們一樣,，在學(xué)堂里上課，衣食無憂,，每月還有足夠的零花錢,。所以我們要珍惜現(xiàn)在，好好學(xué)習(xí),。

在之前與古代文學(xué)打交道的過程以及從小受到的教育中中,，我們更多接觸的是

唐詩

宋詞這一類的文學(xué)作品。唐詩大多是格律詩,，語言整齊而精煉,，字字珠璣，具有極大的音韻美,。而宋詞雖然少了一些形式上的約束,，也講究煉字，短短幾十字,，以簡練的文字來表達(dá)深遠(yuǎn)的意蘊(yùn),。而本學(xué)期所學(xué)的元雜劇卻與之截然不同，是融合歌舞的表演藝術(shù),，我們現(xiàn)今讀到的元雜劇語言通俗易懂,，情感明晰，是更直白生動更有藝術(shù)感染力的一種文學(xué)作品。

在粗粗了解元雜劇的體制后,，我閱讀了關(guān)漢卿所著的竇娥冤,，它是傳統(tǒng)的雜劇，沿用了四折加楔子的方式來敘述,，楔子講述竇端云如何來到蔡婆婆家,，第一折作為開端寫流氓張?bào)H兒脅迫竇娥婆媳嫁給他父子為妻，第二折寫竇娥因孝順之心被太守嚴(yán)刑逼供,，蒙受不白之冤,，這是情節(jié)的發(fā)展，第三折是本劇的高潮,，寫竇娥受刑,，血染三尺白綾，六月飛雪,，第四折是全劇的結(jié)尾,，竇娥之父為其洗冤，制裁惡人,。

其中,，第三折竇娥臨死前，爆發(fā)出的怒火成為了傳唱至今的經(jīng)典,。她說：天地也!做得個(gè)怕硬欺軟,，卻原來也這般順?biāo)拼?地也，你不分好歹何為地!天也,，你錯(cuò)勘賢愚枉做天!,。這一段氣勢洶洶的唱詞對天地的指責(zé)大膽而驚人，唱出了對社會不公的憤慨,，一反之前竇娥善良溫順的摸樣,，給予鮮明的對比效果，更突出了竇娥對于封建統(tǒng)治的控訴,，是反抗意識的覺醒,。竇娥指天發(fā)出三個(gè)誓愿，血飛白練,，六月飛雪,，三年大旱，這些看似不可能的誓愿一一實(shí)現(xiàn),，以種種不可思議的跡象向全世界證明了她多么無辜,。

最終，竇娥的冤屈被平反,，但以鬼魂的形態(tài)去傾訴而非人,，這本身對封建社會不公平制度的一種諷刺，在官僚制度的層層阻礙下，不以鬼魂之身是不無法接觸當(dāng)權(quán)者的,。以鬼魂訴冤在現(xiàn)實(shí)生活中是無法發(fā)生的,。讓我們做一個(gè)假設(shè)，假設(shè)竇天章不曾一舉及第,，不曾官拜參知政事,，終其一生只是個(gè)庸碌無為的落魄書生，也許對竇娥的冤案就會投訴無門,，反遭迫害,，竇娥永遠(yuǎn)蒙受冤屈。平反冤屈最終還是基于掌權(quán)者的意愿,，而非真正的公平正義，這是作為封建社會底層人民共同的無奈,。

竇娥冤被稱為我國古典悲劇的典范性作品,，由竇娥悲苦的命運(yùn)揭開了黑暗社會的面貌。竇娥的悲劇絕不僅僅只是她一人的悲苦命運(yùn)造成的,，更是整個(gè)封建社會加諸在她身上的,。年僅七歲便被窮苦潦倒的書生父親賣給蔡婆婆，年紀(jì)輕輕守寡與婆婆相依為命,，竇娥恪守婦道,，謹(jǐn)遵封建社會的倫理道德和三從四德，是典型的封建社會所推崇的女性形象,，然而就是這樣一位女性,，受到最多迫害，成為代社會底層善良,、孝順而走向反抗的婦女的典型,，充分揭示了封建社會對人的毒害以及作家對現(xiàn)實(shí)的反思，這樣一部作品,，兼有極強(qiáng)的抒情性和深刻的涵義,，值得我們?nèi)テ肺缎蕾p。

真正善良,、淳樸之人,，必然是對別人索求甚少，必然是寧愿自己承受所有的苦難和非人的折磨也不愿別人因?yàn)樽约憾芤稽c(diǎn)點(diǎn)累,、吃一點(diǎn)點(diǎn)虧,。

沒有最黑暗，只有更黑暗,。對任何一種統(tǒng)治都不要有過高的期望,，官吏公差和無賴流氓其實(shí)是有共同之處的，唯一的區(qū)別就在于他們什么時(shí)候合流、什么時(shí)候同污是需要一些先決條件的,。大凡一個(gè)朝代越是到統(tǒng)治的中晚期,，這些勢力聯(lián)合起來對底層民眾進(jìn)行肆無忌憚的掠奪、殺戮的趨勢就越明顯,。

竇娥只能模模糊糊地感受到現(xiàn)實(shí)的黑暗與不公,，21世紀(jì)的讀者卻不能沒有一點(diǎn)哲學(xué)的、歷史的常識,。兼濟(jì)天下對絕大多數(shù)小知識分子而言當(dāng)然是非分之想,，明哲保身卻是他們必須領(lǐng)悟、掌握的生存策略,?！疤斓夭蝗剩匀f物為芻狗;圣人不仁,，以百姓為芻狗”,，古今東西，概莫能外,。不要奢望公平,，公平需要自己去爭取;不要相信仁義，仁義取決于人,，但現(xiàn)實(shí)中不仁不義,、難仁難義的人那么多，“竊鉤者誅,，竊國者諸侯;諸侯之門,，仁義存焉”。百姓是愚頑魯鈍的,，強(qiáng)權(quán)是凜然不可侵犯的,，所以自求多福不但是美妙的愿景，更有賴于高明的智慧才能實(shí)現(xiàn),?！拔也蝗氲鬲z，誰入地獄”?“擔(dān)荷人類苦難”?別傻了,，省省吧,，孔夫子、耶穌基督,、佛陀都沒能做到的事情,，你還是先掂掂自己的斤兩吧!

社會當(dāng)然在發(fā)展，也會進(jìn)步,。但人類血戰(zhàn)前行的歷史,，是正如煤的形成,，犧牲必巨，成果必微,，成不了仁卻死得不仁不義,、不明不白的糊涂蛋真不知道有多少呢。你可以圍觀,，你可以裝大尾巴狼,，但一定不要以為自己可以死的偉大，布魯諾,、譚嗣同,、遇羅克不是一般人想做就能做的。

生活就是修行,，至于能修成什么果,，全在于自家的修持和緣法。善哉!

竇娥冤讀后感實(shí)用篇十一

血濺白練,，六月飛雪,，大旱三年，以明己冤,。這是發(fā)生在元代的一個(gè)悲劇。

窮書生竇天章女兒竇娥,，從小賣給蔡婆婆做童養(yǎng)媳,。婚后不久,，丈夫逝世,，婆媳倆相依為命。蔡婆婆討債,，被欠債人脅迫,，有生命危險(xiǎn)時(shí)，被張?bào)H兒父子相救,。無賴張?bào)H兒貪圖美色,，妄圖娶竇娥為妻，卻被拒絕,。張?bào)H兒惱羞成怒,，買來毒藥打算毒死蔡婆婆，霸占竇娥,，不料陰差陽錯(cuò)害死了親生父親,。公堂上，糊涂官判糊涂案,，竇娥為了保護(hù)婆婆,，被迫認(rèn)罪,。行刑前，竇娥向蒼天立下三個(gè)誓愿,，含冤離開了人世……三年后,，竇天章應(yīng)試高中，重審此案,，終于為女兒沉冤昭雪,。

讀了此書，我心里感慨良多,。竇娥是一個(gè)孝婦,。小時(shí)候，父親為了生活,，已經(jīng)無法養(yǎng)活她,，只好送人，年幼的她深知父親的艱苦,，即使心里有萬般痛苦,，也不任性撒嬌。長大了,，就是婆婆引狼入室,，讓她委身于人，她也沒做出大逆不道之事,，只是同婆婆講清事理,。在公堂上，竇娥寧愿自己去死,，也不讓婆婆受一點(diǎn)皮肉之傷,。最后平反時(shí)，她也讓父親照顧好婆婆,。

想起這些,，我不禁慚愧。在家中,，我完全是個(gè)驕橫的公主,。遇到好吃的，我總是搶著吃完,，不留一點(diǎn)給父母;每次我心情不好,，就把氣撒在父母身上，一點(diǎn)也不顧他們的感受;平時(shí)在家,，我也很愛折騰,，比如早餐明明說好吃這個(gè)，可吃到一半就不吃了,，害得父母在百忙之中還要給我重?zé)顼?。跟竇娥相比,，我無地自容。因此,，我下定決心,，學(xué)習(xí)竇娥的優(yōu)良品質(zhì)，孝順父母,，做一個(gè)讓父母幸福的人,。