無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。

五猖會(huì)讀書(shū)心得篇一

《五猖會(huì)》本是一個(gè)迎神賽會(huì)，在孩子的心中,，這是一個(gè)節(jié)日,。但我們能從作者的語(yǔ)言中體會(huì)到更多的只是父親對(duì)兒子的壓迫，而不是對(duì)歡樂(lè)的正面描述,。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時(shí)對(duì)兒子做的那件事—先背完書(shū)才能去過(guò)節(jié),，對(duì)一個(gè)人的心理，對(duì)一個(gè)人的一生的影響有多大,。

確實(shí),，有時(shí)候，你一不細(xì)心,，就會(huì)改變?cè)S多事,。

可能是你的一句無(wú)心之言，就讓一個(gè)人走向了犯罪道路,；可能是你的一個(gè)微笑,，就能讓一個(gè)人的心境陽(yáng)光燦爛；也許你的一句善意的謊言,，就拯救了一個(gè)年輕的生命,。所以，請(qǐng)你要細(xì)心,，謹(jǐn)慎你的一言一行,，因?yàn)椋^的“無(wú)意”,，力量是巨大的,。

如果你是一位教師，那么,，請(qǐng)注意自我的一言一行,。因?yàn)樵诤⒆觽冎赡鄣男闹校顷?yáng)光,，您是大樹(shù),，您是海洋，您用知識(shí)哺育著他們,，塑造著他們,。同時(shí),，也影響著他們的心靈，請(qǐng)別傷害了他們金子般的心,。

如果你是一位父親(母親),，請(qǐng)用真誠(chéng)的愛(ài)來(lái)幫忙孩子的成長(zhǎng)，不嬌縱,，不溺愛(ài),。請(qǐng)給予他(她)良好的品德，杜絕一切惡習(xí),。同時(shí),，也應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候放松一下，不要象作者的父親那樣,，過(guò)節(jié)時(shí),，孩子出去玩，還要先背書(shū)才行,，使得孩子喪失了對(duì)生活樂(lè)趣的向往,，即使時(shí)隔多年，還對(duì)這件事所帶來(lái)的感受記憶猶新,。

也許,，多年以后，你會(huì)為你當(dāng)年某一天所說(shuō)的一句無(wú)心之言而悔恨萬(wàn)分,；也可能你會(huì)因?yàn)槎嗄昵暗囊痪渖埔獾闹e言而露出會(huì)心的微笑,。

五猖會(huì)的讀書(shū)心得篇2

五猖會(huì)讀書(shū)心得篇二

《五猖會(huì)》本是英信大會(huì)。在孩子心中是節(jié)日,。但是在作者的語(yǔ)言中能感受到更多的只是父親對(duì)兒子的壓迫,，而不是對(duì)快樂(lè)的正面描寫(xiě)。這很好地說(shuō)明了父親在兒子節(jié)日期間對(duì)兒子做的那件事,。先背完書(shū)才能去過(guò)節(jié),，對(duì)一個(gè)人的心理,，對(duì)一個(gè)人一生的影響有多大,。

事實(shí)上，有時(shí)一不小心就能改變很多,。

如果你是老師,，請(qǐng)注意自己的言行。在孩子們稚嫩的心中,，你是陽(yáng)光,，你是大樹(shù)，你是大海,。你用知識(shí)培養(yǎng)他們,，塑造他們,。同時(shí)，還會(huì)影響他們的心,，不要傷害他們金子般的心,。

如果你是爸爸(媽媽)，請(qǐng)用真愛(ài)幫助孩子成長(zhǎng),。不撒嬌,，不要太愛(ài)。請(qǐng)給他好人品,，杜絕一切惡習(xí),。同時(shí)，像作者的父親一樣,，在節(jié)日里孩子出去玩或需要先背書(shū)的時(shí)候,，讓孩子喪失對(duì)生活樂(lè)趣的憧憬，即使時(shí)隔幾年,，對(duì)這件事的感覺(jué)也會(huì)再次銘刻,。

也許幾年后，你會(huì)對(duì)你那一年某一天說(shuō)的一句無(wú)心的話感到非常后悔,。因?yàn)閹啄昵暗纳埔庵e言,，可能會(huì)露出會(huì)心的微笑。

五猖會(huì)讀書(shū)心得篇三

魯迅父親的做法也是能夠理解的,。自古以來(lái),，多少家長(zhǎng)期望自我的子女成為人中龍鳳，期望自我的子女能多學(xué)習(xí),，長(zhǎng)大以后能有出息,。魯迅的父親，就以去看五獵會(huì)做為條件,，讓魯迅背書(shū),。為了去玩，為了去看五猖會(huì),，魯迅只能按照父親的要求,，背誦《鑒略》。這表面上看來(lái),，是兩全其美,，魯迅父親的做法是正確的。

可是,，魯迅卻沒(méi)有那么高興,。開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心,，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,，對(duì)于魯迅似乎都沒(méi)有什么意義。讀到那里時(shí),，我陷入了沉思,。很顯然，魯迅父親做法,，表面上是“百益無(wú)害”,，但實(shí)際上大大傷害了魯迅兒時(shí)的心理。我想魯迅的父親是不能體會(huì)魯迅的痛苦,，此刻的父母又何嘗不是呢!我覺(jué)得家長(zhǎng)是最應(yīng)當(dāng)站在孩子的角度想想問(wèn)題,，有些家長(zhǎng)為了能讓孩子有個(gè)好的未來(lái)，剝奪了孩子的一切自由,，讓孩子失去了歡樂(lè)的童年,。

孩子們有自我的興趣愛(ài)好，他們的興趣也許和家長(zhǎng)所期望的不一樣,。這時(shí),，有一些家長(zhǎng)開(kāi)始使用了“家長(zhǎng)”的權(quán)利，不許孩子做這做那,，孩子只能夠在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想,。每個(gè)孩子的性格不一樣，他們的未來(lái)也不相同,。親愛(ài)的家長(zhǎng)們,，請(qǐng)給他們一個(gè)自由發(fā)揮的空間，讓他們創(chuàng)造一個(gè)屬子自我的天空,。

《王猖會(huì)》記敘了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切,、興奮的心境和被父親強(qiáng)行背誦《鑒略》掃興而痛苦的感受，揭示了封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘,。

五猖會(huì)讀書(shū)心得500字篇3

五猖會(huì)讀書(shū)心得篇四

《五猖會(huì)》讓人印象最深刻的便是“父親”要求“我”必須背完書(shū)才能去看五猖會(huì),，多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時(shí)讓我去背書(shū)。

其實(shí),，想必在中國(guó)許許多多的人小時(shí)候多會(huì)有此經(jīng)歷,，可大部分人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長(zhǎng)而把這些忘卻了。當(dāng)他們看過(guò)《五猖會(huì)》后又會(huì)大嘆：“咦!我小時(shí)候似乎也有這樣的經(jīng)歷!”而他們此刻可能正像小時(shí)候的父母對(duì)自我一樣對(duì)待他們的孩子!!

的確,，造成這種后果的不是單單的某個(gè)人,，而是中國(guó)古往今來(lái)教育文化的積淀!!其實(shí)魯迅先生的這個(gè)問(wèn)題并不難理解，自古以來(lái)(異常是此刻)無(wú)數(shù)家長(zhǎng)望子成龍,、望女成鳳，期望孩子少玩多學(xué)甚至一向?qū)W習(xí)?；蛟S許多家長(zhǎng)不一樣意我的說(shuō)法,，可如果仔細(xì)想想自我有沒(méi)有過(guò)這種想法(想想一下自我的孩子正在玩游戲，什么感覺(jué))當(dāng)然造成這種想法的原因有很多：國(guó)家實(shí)施計(jì)劃生育,，一對(duì)夫妻僅僅僅有一個(gè)孩子,，父母恨不得傾盡所有的愛(ài)，想讓他們成為最棒的,?？蛇@想很容易就愛(ài)過(guò)了頭，成了溺愛(ài),，對(duì)孩子的期望和要求也直線上升;還有此刻的孩子主要時(shí)間(大部分)是在學(xué)習(xí),，而其他的時(shí)間就是睡覺(jué)、玩,、吃飯了,。而這個(gè)“玩”又十分單一：游戲(主要指電腦游戲)!!一些好的放松，像讀名著,，做體育活動(dòng)所占的時(shí)間很少,，更不要說(shuō)鍛煉自我的自理本事(做家務(wù))了。

并且在推行義務(wù)教育減負(fù)之后,，隨著空閑時(shí)間的增多,，許多自控本事差的孩子就迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔。家長(zhǎng)看見(jiàn)了就更加不敢讓孩子玩了,，可這樣是不能從根本上改變孩子,。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控本事太差了!另外此刻競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，努力學(xué)習(xí)成為孩子唯一的出路,，加上重重大關(guān)(中考,，高考，研究生)又因?yàn)槭羌兇獾膽?yīng)試教育,，導(dǎo)致大部分學(xué)生要么十分努力,，要么一塌糊涂。

又再讀了幾遍《五猖會(huì)》以后,，發(fā)現(xiàn)中國(guó)教育似乎從很早以前就買(mǎi)下了這顆種子,。這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅先生覺(jué)得可能是《鑒略》很重要父親才會(huì)讓我背,，這沒(méi)有什么,，可是為什么偏偏會(huì)讓我在那個(gè)時(shí)候背呢魯迅先生當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是這樣描述的：我似乎從頭上澆了一盆冷水?？墒?，有什么法子呢自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著,，——并且要背出來(lái),。而后又“夢(mèng)似的就背完了?！?/p>

最終導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒(méi)有他們那么高興,。開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景,，盒子里的點(diǎn)心,，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思,?！濒斞傅母赣H肯定沒(méi)有想到那時(shí)魯迅的想法，此刻的父母又何嘗不是呢我覺(jué)得家長(zhǎng)是最該換個(gè)角度想想孩子的問(wèn)題的了,。一些家長(zhǎng)會(huì)說(shuō)：“哦,，魯迅為什么能成功就是因?yàn)樗艿搅诉@種教育才會(huì)成功的?！蔽矣X(jué)得就是因?yàn)轸斞赶壬倪@種敢于向封建不好的思想作斗爭(zhēng)的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無(wú)誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會(huì)適得其反,，要真正的站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題才會(huì)有助于孩子的成長(zhǎng)。

五猖會(huì)讀書(shū)心得篇五

《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品,，我在這個(gè)暑假讀完了這一本書(shū),，魯迅的作品獨(dú)特而又不失特點(diǎn)，仿佛是在訴說(shuō)著一個(gè)故事,，既不遮遮掩掩,，又不追求華麗的好詞好句，卻更能吸引讀者,。魯迅筆下的文字樸實(shí),，平淡，熾熱的感情卻展露無(wú)疑,。

“朝花夕拾”的本意指的是早上開(kāi)的花到傍晚再去采摘,，這一層意思在作者身上就成了在晚年回憶年輕時(shí)的往事，雖然失去了年輕時(shí)展開(kāi)的艷麗,，但夕陽(yáng)的映照卻使它有了另一種成熟的風(fēng)韻,。

《朝花夕拾》雖然不是兒童所寫(xiě)，但是寫(xiě)了很多關(guān)于兒童時(shí)期的事,，其中一篇名叫《五猖會(huì)》的文章,，描寫(xiě)了兒時(shí)的魯迅難得去觀看了盛大的“五猖會(huì)”，興奮的不得了,，但父親卻要求魯迅把書(shū)背熟,，背不出,，就不能去看“五猖會(huì)”，這樣的一盆冷水把魯迅的興致一下給澆滅了,，待他背完,，一家人才高高興興的去看“五猖會(huì)”,。之后魯迅回憶道：“我并沒(méi)有他們一樣高興,，在路上的風(fēng)景，手里的點(diǎn)心,，以及到了東關(guān)“五猖會(huì)”的熱鬧,。”當(dāng)我看到了這些文字,，都感同身受,，佩服魯迅在父母毫不顧忌孩子心理時(shí)的無(wú)奈與厭煩。

《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集,，篇幅很短,，卻生動(dòng)形象地寫(xiě)出了舊時(shí)中國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)情況，比如家庭怎么樣教育子女,，孩子應(yīng)該讀什么書(shū),。在日本留學(xué)時(shí)受到的歧視，舊時(shí)的私塾與新學(xué)堂的區(qū)別等等,。

在暑假讀完這本書(shū)后,，讓我受益匪淺，了解了魯迅兒時(shí)的故事,，讓我流連忘返,，無(wú)法自拔。

五猖會(huì)讀書(shū)心得篇六

《五猖會(huì)》本是一個(gè)迎神賽會(huì),，在孩子的心中,，這是一個(gè)節(jié)日。但我們能從作者的語(yǔ)言中體會(huì)到更多的只是父親對(duì)兒子的壓迫,，而不是對(duì)快樂(lè)的正面描寫(xiě),。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時(shí)對(duì)兒子做的那件事—先背完書(shū)才能去過(guò)節(jié)，對(duì)一個(gè)人的心理,，對(duì)一個(gè)人的一生的影響有多大,。

確實(shí)，有時(shí)候,，你一不小心,，就會(huì)改變?cè)S多事。

可能是你的一句無(wú)心之言,，就讓一個(gè)人走向了犯罪道路;可能是你的一個(gè)微笑,，就能讓一個(gè)人的心情陽(yáng)光燦爛;也許你的一句善意的謊言,，就拯救了一個(gè)年輕的生命。所以,，請(qǐng)你要小心,，謹(jǐn)慎你的一言一行，因?yàn)?，所謂的“無(wú)意”,，力量是巨大的。

如果你是一位老師,，那么,，請(qǐng)注意自己的一言一行。因?yàn)樵诤⒆觽冎赡鄣男闹?，您是?yáng)光,，您是大樹(shù)，您是海洋,，您用知識(shí)哺育著他們,，塑造著他們。同時(shí),，也影響著他們的心靈,，請(qǐng)別傷害了他們金子般的心。

如果你是一位父親(母親),，請(qǐng)用真誠(chéng)的愛(ài)來(lái)幫助孩子的成長(zhǎng),，不嬌縱，不溺愛(ài),。請(qǐng)給予他(她)良好的品德,，杜絕一切惡習(xí)。同時(shí),，也應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候放松一下,，不要象作者的父親那樣，過(guò)節(jié)時(shí),，孩子出去玩,，還要先背書(shū)才行，使得孩子喪失了對(duì)生活樂(lè)趣的向往,，即使時(shí)隔多年,，還對(duì)這件事所帶來(lái)的感受記憶猶新。

也許,，多年以后,，你會(huì)為你當(dāng)年某一天所說(shuō)的一句無(wú)心之言而悔恨萬(wàn)分;也可能你會(huì)因?yàn)槎嗄昵暗?一句善意的謊言而露出會(huì)心的微笑。

五猖會(huì)讀書(shū)心得篇七

在《五猖會(huì)》里,，魯迅吐露出自己喜歡看戲,，在《社戲》一文中也是,，竟然達(dá)到了“除了過(guò)年過(guò)節(jié)之外，大概要數(shù)迎神賽會(huì)的時(shí)候了”,。

結(jié)果如何,，即便背了出來(lái)了，自己心里初時(shí)的那份興奮自然煙消云散了,。

魯迅在《五猖會(huì)》中,，通過(guò)自己的親身經(jīng)歷，來(lái)指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘,。而在《百草園與三味書(shū)屋》一文中,，魯迅也不時(shí)的表現(xiàn)了這一種思想?，F(xiàn)在倡導(dǎo)循循善誘,，因材施教，而封建教育則是統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),，不能完成作業(yè)就體罰,，這是很不好的，應(yīng)該反對(duì),。

五猖會(huì)讀書(shū)心得篇八

文中的“我”很想去五猖會(huì)上去看一看,，可這時(shí)父親卻讓“我”必須要把“鑒略”給讀熟悉并把前二三十行給背出來(lái)才能夠去五猖會(huì)?！拔摇本趩实匕选拌b略”給背了出來(lái),，父親允許“我”去了，可“我”此時(shí)卻一點(diǎn)心境也沒(méi)有了,。

“書(shū)中自有黃金屋,，書(shū)中自有顏如玉?！边@句話正在被此刻的教育方式所給我們不一樣的含義,。學(xué)習(xí)是什么，我們?yōu)槭裁炊鴮W(xué)習(xí)?這就是《五猖會(huì)》所帶給我們的啟發(fā),。

五猖會(huì)讀書(shū)心得篇九

,。《五猖會(huì)》記敘了作者兒時(shí)看到五猖廟會(huì),。五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì),，難逢的盛大的廟會(huì)，十分急切興奮,。但在出發(fā)的時(shí)候,，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,，大約讀了二三十行吧,。父親讓魯迅讀熟,，并背下來(lái)。待他讀熟了,，在父親面前夢(mèng)似的背完了,，大家高高興興陪他出門(mén)。指出了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制,。表現(xiàn)了家長(zhǎng)與兒童在心理上的隔膜,，以及感受到了作者受傷的心靈。體現(xiàn)童年魯迅對(duì)“五猖會(huì)”的向往和背書(shū)時(shí)的無(wú)奈,。

有趣的是,，魯迅長(zhǎng)大以后并沒(méi)有忘記背書(shū)時(shí)的痛苦，反而忘記了那一年五猖會(huì)是什么樣子,，這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)父親的做法在魯迅心里留下的陰影,，想必那次的五猖會(huì)魯迅過(guò)的也不是很開(kāi)心。

每次賽會(huì)的簡(jiǎn)單使充滿期望的孩子十分失望,。為下文寫(xiě)自己想看賽會(huì)蓄勢(shì),、作鋪墊。也為了襯托下文自己背書(shū)的那種受壓抑的心情,。文章反映了父親在我最高興的時(shí)候叫“我“背書(shū)是對(duì)孩子心靈的傷害,，壓抑了孩子的個(gè)性。作者采用了先揚(yáng)后抑的手法使文章具有的強(qiáng)烈的感染力,。語(yǔ)言生動(dòng),、貼切的語(yǔ)言表達(dá)深邃的思想和豐富的內(nèi)蘊(yùn)，諷刺得十分形象,。

五猖會(huì)讀書(shū)心得篇十

我今天讀了魯迅先生的《五猖會(huì)》,。

《五猖會(huì)》講的是“我們”想去看五猖會(huì)，但父親卻叫“我”背書(shū),，說(shuō)背完后才可去觀看,。“我”背完書(shū)之后很詫異父親的做法,，至于“五猖會(huì)”到底是什么,，似乎對(duì)“我”沒(méi)有什么大意思了。

本文中五猖會(huì)起源于明初,，五猖又稱(chēng)“五通”,、“五圣”。據(jù)傳,，五圣廟是明太祖為安撫戰(zhàn)役亡魂而立,，后被奉為財(cái)神?！睹魇贰酚涊d皇家祭祀有“陣前陣后神詆五猖”之說(shuō),。如此世代相傳,，便衍成香火極盛的五猖神廟會(huì)。屆時(shí)四鄉(xiāng)百姓云集,，祈求五猖神主驅(qū)鬼驅(qū)邪,，消兇化吉。

或許,，“迎神會(huì)”(五猖會(huì))本身并不如魯迅在童年時(shí)因不得見(jiàn)而想象得那般熱鬧,，但由于長(zhǎng)媽媽(魯迅家的保姆)的爽朗和樸實(shí)的影響，那個(gè)原本是咫尺距離但絕壁森然的世界不可避免地和他親切起來(lái)了,，這樣,，就算是家里放鞭炮，聽(tīng)在他耳朵里,，也是比外面的更好聽(tīng)些,。至此，我們可以清楚看出,，在對(duì)童年生活追溯時(shí),，魯迅的文本語(yǔ)言中總是清晰地顯示出一個(gè)“家里”和“外面”的二元結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)單一些說(shuō),，文章的題目已經(jīng)顯示出這些屬性來(lái)，比如,，“百草園”對(duì)應(yīng)“三味書(shū)屋”,，“長(zhǎng)媽媽”對(duì)應(yīng)“山海經(jīng)”。直到《五猖會(huì)》,，魯迅也一如這樣把兩個(gè)世界清晰區(qū)分開(kāi)來(lái),。從而，他的童年或者說(shuō)整個(gè)時(shí)代完全呈現(xiàn)出一種對(duì)話的味道,。

這是一個(gè)高明的寫(xiě)法,，這意味著，魯迅的文學(xué)創(chuàng)作在很早時(shí)候就體現(xiàn)出“復(fù)調(diào)小說(shuō)”形態(tài),。復(fù)調(diào)小說(shuō)理論和對(duì)話原則正是二十世紀(jì)文化理論最重要的發(fā)現(xiàn)之一,。根據(jù)復(fù)調(diào)小說(shuō)的一個(gè)原則，即“小說(shuō)的復(fù)雜性位于小說(shuō)言語(yǔ)與其眾多的稱(chēng)述者之間”,，那么,，魯迅的短篇小說(shuō)就在相當(dāng)大的程度上體現(xiàn)出“復(fù)雜性”。這個(gè)“復(fù)雜性”就是通過(guò)敘述中的二元結(jié)構(gòu)來(lái)體現(xiàn)的,。但,，單就五猖會(huì)的語(yǔ)境來(lái)說(shuō)，魯迅仍然在用對(duì)話的形式逐漸揭示自己和禮教的決裂過(guò)程,，因此,，五猖會(huì)的格調(diào)仍然是懷舊的,，甚至可以說(shuō)是抒情的。

五猖會(huì)讀書(shū)心得篇十一

其實(shí),，許多人在小時(shí)候都會(huì)有這樣經(jīng)歷,，大部分人隨著年齡的增長(zhǎng)已經(jīng)忘記了。當(dāng)他們看過(guò)《五猖會(huì)》時(shí),，孩提時(shí)的“沉重”經(jīng)歷又恍惚在腦海中縈繞著,。

自古以來(lái)，無(wú)數(shù)家長(zhǎng)望子成龍,、望女成鳳,，希望孩子玩少一點(diǎn)，多點(diǎn)學(xué)習(xí),。作為父母,，這種心情自然可以理解。如今我國(guó)實(shí)施計(jì)劃生育政策,，一對(duì)夫妻只生一個(gè)孩子,，父母恨不得傾盡所有的愛(ài)，按照自己設(shè)定的路線,，想讓孩子成為出色的人才,，自己則成為最棒的父母。

中華民族有許多的優(yōu)良傳統(tǒng),，有一些思想的精華,，也有一些糟粕謬論。讀書(shū)固然可以出人頭地,，但孩子的健康成長(zhǎng),，也應(yīng)該有一個(gè)屬于自己的空間吧，家長(zhǎng)是時(shí)候換個(gè)角度想想孩子的問(wèn)題的了,。

讓我們的父母和孩子一起成長(zhǎng)吧,。

五猖會(huì)讀書(shū)心得篇十二

《五猖會(huì)》一文記敘了魯迅兒時(shí)看五猖廟會(huì)的事。五猖會(huì)是難逢的盛大廟會(huì),，魯迅笑著,，跳著，興奮的不得了,。但在出發(fā)之前,，父親卻讓他背誦一字不懂的《鑒略》。兩句一行,，大約讀了二三十行,。父親要求他讀熟,，背不出來(lái)就不準(zhǔn)去看廟會(huì),。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了,，在父親面前夢(mèng)似的背完了，大家高高興興陪他出門(mén),。

最后,，魯迅回憶到：“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后,，水路中的風(fēng)景,，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,，對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思,，直到現(xiàn)在，別的完全忘卻,，不留一點(diǎn)痕跡,，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事,。我至今一想起,，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)?！?/p>

魯迅通過(guò)記述此事,，讓我們看到了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理性,。

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