我們在一些事情上受到啟發(fā)后,，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得感悟,，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。那么心得感悟怎么寫才恰當(dāng)呢,？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得感悟范文,，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。
教育名著讀書筆記摘抄及感悟篇一
自從拿到《睿智的父母之愛》這本書,，它一直放在我的床頭,。對于剛剛成為母親的我,，懷著一顆虔誠的心認(rèn)真地去研讀。其中提到了要保護(hù)好孩子純真的心靈,。每一個人的心靈都像他們的臉一樣各不相同,，正是他們無時無刻地表現(xiàn)自己的個性，才會使這個世界如此精彩,。保護(hù)純真的心靈應(yīng)該比教授知識更為重要,。
記得我剛走進(jìn)學(xué)校的幾年里，經(jīng)常遇到課堂混亂,，學(xué)生不聽話,，甚至故意與老師做對這種恐怖故事，心里便默念著,，要樹立自己的威信,，絕不能給他們好顏色，那樣自己還怎么上課?于是,，發(fā)怒成了我生活中出現(xiàn)得最多的動作,。課堂上有人不專心我會怒氣沖沖，在課堂上大聲呵斥犯錯的學(xué)生;沒完成作業(yè)我會勃然大怒,，嚴(yán)厲地批評他們,，還滿懷希望地認(rèn)為這樣做會在全班起到震懾作用，讓學(xué)生們上課都不敢開小差,，認(rèn)真聽講,，作業(yè)按要求一絲不茍地完成。課間或放學(xué)遇到學(xué)生們,，也是與他們一板一眼,，一副公式化的口氣，絕不露任何笑臉,，生怕給他們幾分顏色就開染坊了,。
有一天，班上的英語課代表來匯報幾個沒交課堂作業(yè)的學(xué)生,，我聽了氣又來了,，課堂作業(yè)只是幾個單詞的抄寫2遍,，這么少都不完成,，太過分了,。我讓組長將沒寫作業(yè)的學(xué)生都叫到辦公室，不問緣由,，一頓劈頭蓋臉地責(zé)備過去,，他們幾個畏畏縮縮的，低著頭,。隨后，我讓他們立即在辦公室里補(bǔ)好作業(yè),，有個學(xué)生打開文具盒幾下都打不開，我的不耐到了極點(diǎn),，這么不想寫作業(yè),，剛想再狠狠罵過去,，卻發(fā)現(xiàn)他拿筆的手正在不住地抖著。我很奇怪,，拍拍他,，他猛地抬起頭，猶如一只受驚的小鹿,，惶惶不安地眼神看著我。那一刻,，我突然在桌上的鏡子里看到了張牙舞爪的自己,，一雙噴火的眼睛，漲紅的臉,，猶如一只怒火中燒的獅子,，真覺得陌生。隨后幾天無意中看到了學(xué)生寫的日記：我真怕上戴老師的課,，一看到她我好緊張,。讓我回答問題，我站起來一緊張一句也說不出來了,。
坐在辦公桌前,，看著孩子們依舊有不符合我的要求的作業(yè),，我陷入了沉思：有人說過這樣的一句話：老師不經(jīng)意的一句話，可能會創(chuàng)造一個奇跡;老師不經(jīng)意的一個眼神,，也許會扼殺一個人才,。老師習(xí)以為常的行為，對學(xué)生終身的發(fā)展也許產(chǎn)生不可估量的影響,，做一名老師應(yīng)該經(jīng)?；仡欁约阂酝慕逃龤v程，反思一下：我造就了多少個遺憾,，刺傷了多少顆童心,，遺忘了多少個不該遺忘的角落!忽然想起當(dāng)年看的那部張藝謀導(dǎo)演的一個都不能少，一個小小的代課老師魏敏芝,，只因老師離去前交代過這些孩子一個也不能少這樣一句話就能如此堅定執(zhí)著地尋回每一位輟學(xué)的孩子,，這種精神是值得每一位老師學(xué)習(xí)的，我們不僅要保證學(xué)生的數(shù)量,，更重要的是讓陽光遍撒每個被遺忘的角落,。
每當(dāng)要發(fā)火的時候，腦子里就不由自主地出現(xiàn)那天鏡子里看見的自己,。有時我覺得愧疚,，后悔當(dāng)時嚇著了那些孩子;有時又覺得可笑，奇怪自己當(dāng)時怎么會發(fā)那么大的火?現(xiàn)在回想起來,，實在覺得自己做得不妥,，當(dāng)時可能為了維護(hù)那么一點(diǎn)尊嚴(yán)，可能是為了挽回那么一點(diǎn)面子,，總而言之,，只是為了證明我是一個老師，我是不可侵犯的,。在與孩子一次次磨合的過程中,，我慢慢學(xué)習(xí)著寬容，學(xué)習(xí)著理解,。學(xué)生對我們教師的要求并不高,，只要我們真心一點(diǎn)，平等一點(diǎn),，賞識一點(diǎn),，他們就會心滿意足，言聽計從,。在以后的日子里我會努力地蹲下身子與學(xué)生對話,，也努力著去用自身的行動，去影響他們,。
教育就是一種心靈的喚醒,，同時也要保護(hù)好那一顆顆純潔的水晶心靈,。孩子的心靈是純潔而美麗的，如水晶;孩子的心靈是脆弱而易碎的,，如玻璃,。我們老師欣賞著他們水晶般的心靈;更要保護(hù)著他們玻璃一樣易碎的自尊。喚醒人性,，親近善良,，遠(yuǎn)離無知，拒絕邪惡,，讓陽光遍撒每個被遺忘的角落!
教育名著讀書筆記摘抄及感悟篇二
這天,，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心,，尤其是能具有感受到別人的愛心（或是痛苦）的潛力,，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。
愛是教育的永恒的主題,。韓軍的人文主義精神,，教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實驗；李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育,，似乎無不凝聚著愛的核心,。
反思自我的成長經(jīng)歷，尤其是在多年的教育實踐中,，所奉行的不也是愛的惟一原則嗎,？
記得，我還是學(xué)生的時候,，我就發(fā)誓成為一個善良的人,。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候,，我在學(xué)校住宿，在同寢室中,，我的人緣很好,。因為，我當(dāng)時做人的準(zhǔn)則就是：無論是誰,，只要有事求我,，我就務(wù)必答應(yīng)他；既然求我肯定就有難處,，我要幫忙每一個有困難的人,。那時，我家里也不富裕,，我吃和穿都很節(jié)省,，但是只要有同學(xué)跟我借錢,，只要我兜里還有錢我就必須會借。漸漸地,，我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了,，每一天我都會有無窮的快樂，每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻,，我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子,。
再之后，我當(dāng)了一名老師,。在教育教學(xué)中,，我首先教育孩子要學(xué)會關(guān)愛他人。關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會中人所必備的素質(zhì)之一,，只有關(guān)心他人勝過關(guān)心自己的人,，才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中，實現(xiàn)自我的人生價值,。人與人之間需要互相關(guān)心,，互相愛護(hù)，互相幫忙,，相互提高,。學(xué)會幫忙他人，也就學(xué)會了關(guān)愛自己,。我給他們講了這樣一個故事,，充分說明了關(guān)愛與合作對人的健康成長至關(guān)重要：上帝到天堂和地獄去考察，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋,，拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯,。但是，天堂里的人卻精神煥發(fā),，滿面紅光,，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴,，這是什么原因呢,？原先，地獄里的人心中只有自己,，手里拿著長勺子舀湯喝,，勺柄太長，總是喝不上,，而天堂里的人則相反,，他們的心中有他人，手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人,，然后再被別人喂,。
由于有了先己后人和先人后己之別,，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里,，我發(fā)現(xiàn)了,，比我的世界更動人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗,；在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良,。你愛他們,，他們也愛你。
愛孩子們吧,，即使他暫時不能理解你,，終有一天，他會明白你的愛,。愛是永恒的,！為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛,，請你愛你的學(xué)生吧,！師愛是一種激勵學(xué)生個性和諧發(fā)展的無可代替的教育力量。愛是陽光,，能融化冰雪,；愛是春雨，能滋生萬物,；愛是橋梁,，能溝通師生的心靈。有了愛,，師生之間就能以誠相見,，心心相印，沒有愛,，就沒有真正的教育,。
教育名著讀書筆記摘抄及感悟篇三
教師是平凡的，但事業(yè)卻是偉大的,，因為我們所從事的事業(yè)是默默地奉獻(xiàn)和無私的犧牲。教師的職業(yè)崇高而神圣,。在我們的心中,，教師應(yīng)當(dāng)是：
一個胸懷理想，充滿激情的教師
一個充滿愛心,，理解學(xué)生的教師
一個勤于學(xué)習(xí),，充實自我的教師
一個關(guān)注命運(yùn),，注重素質(zhì)教育的教師
一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師
在這本書當(dāng)中最喜歡李鎮(zhèn)西老師在序言中說的幾句話：“你也許不是最美麗的,，但你可以最可愛,；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮,；你也許不會最富有,，但你可以最充實；你也許不會最順利,，但你可以最樂觀……因此,，你若是工人，就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人,；你若是營業(yè)員,，就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營業(yè)員；你若是醫(yī)生,，就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生,；你若是教師，就要當(dāng)最負(fù)責(zé)的教師,；甚至你哪怕只是一名‘個體戶’,。也要當(dāng)最受顧客稱道的勞動者！你也許不能成為名家,，不能名垂青史,，但你可以成為同行業(yè)中千千萬萬普通人里最好的一個！我所謂的‘做最好的自己’,，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,，不斷地超越自己?！鲎詈玫淖约骸?，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度?！?/p>
我從事教學(xué)工作已經(jīng)幾年了,，這個期間有很多的困惑都源自“心態(tài)問題”——究竟應(yīng)與學(xué)生保持一種怎樣的關(guān)系，在面對學(xué)生時如何擺正自己的心態(tài)同時,。我不斷地想,，只有處理好了這個問題，教學(xué)才能變得從容,，教育學(xué)生時才能處事不驚,。李老師在書中極力強(qiáng)調(diào)“沒有愛，便沒有教育”，“在教師素質(zhì)的諸多因素中,，對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心,、理解之心、平等之心,、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”,。他說我們教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地,。因此,，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大,，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草,。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切“語重心長”的教育都無濟(jì)于事,。對于那些讓人頭疼的孩子李老師用“科研”的眼光去看,，把教育上遇到的每一個難題都當(dāng)作科研課題來對待，把每一個“難教兒童”都當(dāng)作研究對象,，心態(tài)就平靜了,，教育也從容了。但是教育并不是有了愛就有了一切,，教育之愛絕不是遷就縱容學(xué)生,，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛,，意味著對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé),，因此這種愛必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰,?！皭邸薄ⅰ袄斫狻?、“尊重”,、“平等”與“責(zé)任”在李老師身上體現(xiàn)得淋漓盡致，這正是教師的氣度,，教師的魅力,。
在教學(xué)當(dāng)中，我們常常用成人的眼光來看待事物,，看待孩子的行為,，對他們做出的一些“錯事”不以為然，甚至是不屑一顧,，豈不知“他給您一塊糖吃,，是有汽車大王捐助一萬萬元的慷慨,。他做了一個紙鳶飛不上去,，是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇,。他失手打破了一個泥娃娃，是有一個寡婦死了獨(dú)生子那么的悲哀,。他沒有打著他所討厭的人,，便好像是羅斯福討不著機(jī)會帶兵去打德國一般的慪氣。他受了你盛怒之下的鞭撻,，連在夢里也覺得有法國革命模樣的恐怖,。他寫字想得雙圈沒得著，仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意,。他想你抱他一忽兒而您偏去抱了別的孩子,，好比是一個愛人被奪去一般的傷心?！倍嗝磫渭兊暮⒆?，多么可愛的孩子。平時我覺得自己是愛學(xué)生的,，但讀了這段話,，比一比李老師，我覺得自己的差距還是太大,，我的這種師愛并不都是真正的由衷的發(fā)出的,。都說人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài)，當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài),，以我的理解,，可能當(dāng)了母親，有了自己的孩子,，對待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境,。不管聽話的、不聽話的,、漂亮的,、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,，在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點(diǎn)的,。我們常常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”，我想,，如果有了母親之心,，我們就會發(fā)現(xiàn)，原來這種“閃光點(diǎn)”無處不在,。
李鎮(zhèn)西老師的文章,，給我極大的鼓舞,。“沒有最好的老師,，只有更好的老師”,，我們應(yīng)該多試著從孩子的角度考慮問題，用“學(xué)生的眼光”看待,，用“學(xué)生的情感”體驗,，今后的工作中，我一定能用愛心溫暖童心,，做個富有愛心和童心的人,，愛學(xué)生，愛生活,，愛世界,。我一定能不斷進(jìn)步，向“最好的教師”的境界靠攏,。
教育名著讀書筆記摘抄及感悟篇四
新世紀(jì)教育事業(yè)的飛速發(fā)展,，對我們教育工作者而言，既是機(jī)遇,，又是挑戰(zhàn),。教育新形勢下，對加強(qiáng)教師的自身學(xué)習(xí),，提高教師的自身素質(zhì),，十分必要。古詩有云：“欲窮千里目,，更上一層樓,。”活動中,，本人也受益多多,。
教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,，有思想的行政管理者,，有思想的教育刊物，更需要有成千上萬有思想的教師,，這些教師就應(yīng)有自我明確的教育理想和教育追求,。
一句話，沒有了思想,，人就只是酒囊飯袋,、行尸走肉；沒有了思想,，教育者就不能稱其為教育者,，他注定了會一事無成,、枉度此生。
做一個有思想的教育者,，它具有兩方面的好處：一是用思想武裝我們的行為,，用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變,，行動改變,；行動改變，命運(yùn)改變”,。命運(yùn)的改變，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是個人命運(yùn)的改變,，也將是整個國家和民族命運(yùn)的改變,。二是用思想陶養(yǎng)學(xué)子的.心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格,。在教育世界中,，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞,，倘若有高尚,、豐富、獨(dú)到,、深刻的思想來鼓舞人心,，我們的事業(yè)，我們的人生,，才更搞笑味,，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù),，不可替代,，無比珍貴的生命。
思想的創(chuàng)生,，是一種精神的歷險,，需要膽識，需要勇氣,，也需要寬松,、寬容的氛圍。讓我們共同去營造,，讓我們用心去呵護(hù)生長思想的土壤,，讓陽光灑滿大地，讓完美永駐人間,，讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中,，自由地舞蹈,。
《教育—財富蘊(yùn)藏其中》這篇報告中指出：“教育的基本作用，似乎比任何時候都更在于保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自我的才能和盡可能牢牢掌握自我的命運(yùn)而需要的思考,、決定,、感情和想象方面的自由?！?/p>
與“自由”相對的是壓抑,、禁錮、灌輸,、奴役,、摧殘、踐踏,、束縛,、鉗制……這是兩種向度的力量。教育保證自由,，意味著教育是探索,，是啟蒙，而不是宣傳和灌輸,；是平等對話和自由交流,，而不是指示和命令；是豐富認(rèn)識,，而不是統(tǒng)一思想,；是尊重和信任，而不是消極防范,。
把人從相互敵視,、相互防范中解放出來，從狹隘的功利和世俗的羈絆中解放出來,，把人從依附,、盲從和定勢中解放出來，把人從習(xí)俗,、傳統(tǒng),、群體壓力以及本能欲望的束縛中解放出來，這就是教育的使命,。
任何教育無論它處于什么層次,，以哪一方面為側(cè)重點(diǎn)，致力于人自由而全面的發(fā)展都應(yīng)是其安身立命之所,，都是其根系所在,，人的自由、解放,、超越,、完善都應(yīng)是其根本性內(nèi)涵,。舍此，教育就不成其為教育,。
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù),，教師和學(xué)生間的代溝從來沒有像這天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子,，虛心向孩子學(xué),。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。
學(xué)習(xí)是人深層的精神需要,，是“思接千載,，視通萬里”的精神漫游。學(xué)習(xí)是辛苦的,，但更是快樂的,，是一種用努力釀造的快樂。
學(xué)習(xí)是一種交流,，是一種滋潤，也是內(nèi)省與自察,。伴隨著感悟和體會,，淡淡的喜悅在心頭升起，浮蕩的靈魂也漸漸歸于平靜,，讓自我始終持續(xù)著一份純凈而又向上的心態(tài),，不失信心地契入現(xiàn)實，介入生活,，創(chuàng)造生活,。
學(xué)習(xí)能夠拯救我們自我。我們透過學(xué)習(xí),，讓知識活化成了諸多良好的品質(zhì)：個性,、修養(yǎng)、風(fēng)度,、氣質(zhì),、幽默感，對人尊重的態(tài)度,，以及對真理的追求與敬畏,。這就是教者的魅力所在。最終,，因為學(xué)習(xí),，我們勝任著我們的工作，我們將學(xué)習(xí)與工作合為一體,，我們實現(xiàn)了我們完美的生活,。
教育名著讀書筆記摘抄及感悟篇五
朱永新說：“人要會做夢,。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了,，教育也就沒有了意義,。”
每個人都有自己的夢想與心愿,，每個人都有自己的希冀與要求,，但是由于種種原因使得很多人的心愿化為泡影，有的人甚至認(rèn)為夢想只能成為夢想!然而,，不管你有著怎樣的夢想,，也不管你的夢想在你的心中沉淀了多少年，只要我們細(xì)心經(jīng)營,，予以陽光,，相信總有一天夢想終會實現(xiàn)的。教育也因為有夢而更精彩!
從圖書室借了由袁衛(wèi)星老師主編的《教育有夢》一書,，這本書記錄了“新教育實驗”中一些老師的教育教學(xué)生活,，在散發(fā)著馨香的紙頁間，我讀到了一種更豐盈,、更完善,、更令人向往的夢，那就是新教育之夢——閃爍著理想的光輝,、人性的光輝的新教育之夢!
在書中俯拾即是的教育故事,、教育案例等教育素材更是讓人受益匪淺。我們每一位教師都能從教育理想中尋找到差距和動力,，尋找到職業(yè)的魅力和尊嚴(yán)!而站在建設(shè)與批判的交點(diǎn)上實踐并書寫自己的教育理想!
朱永新老師說過：“一個教師不在于他教了多少年書,，而在于他用心教了多少年書?！庇眯氖鞘裁?？就是“愛”，愛這一職業(yè),，愛每一個學(xué)生,，既要愛在心中，也要讓他們看得見,，感受得到,。我選擇了微笑為溶合劑，用微笑來傳遞著對孩子們的關(guān)愛,，顯示著對他們的信任,，表達(dá)著對他們的理解!
而我們的學(xué)生，他們應(yīng)該快樂地生活、學(xué)習(xí),，在充滿愛與信任的目光中快樂地成長,。他們自信、自強(qiáng),、自立,，臉上應(yīng)是洋溢著陽光般燦爛無比的笑容，應(yīng)懂得什么叫堅韌不拔,，什么叫永不言敗和怎樣才能坦然面對,。他們能夠自己學(xué)習(xí)，利用手中的可以利用的一切資源,，去看,，去想，去問,，去查,，去討論，去寫,，通過自己的能力學(xué)習(xí)知識,，掌握知識。新奇的思維,，巧妙的點(diǎn)子,，大膽的創(chuàng)舉，能在他們身上層出不窮,，如不竭的源頭。他們對待長輩有理有節(jié),，對待誤解平心靜氣,，以寬容之心對待一切。
教育名著讀書筆記摘抄及感悟篇六
《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,，他的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子,。 絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
本書中談到一個叫比利的孩子,，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽,，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里,。這樣,，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆,。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,，也是既富創(chuàng)造性又有實用性,。然而，比利還是被勒令退學(xué)了,，他似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,，他甚至不會計算房間的面積 。
還有一個活潑好學(xué)的六歲小姑娘,，當(dāng)她第一天入校時是何等地激動,。她已習(xí)慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水,、堆磚和唱歌,，在入校第一天這么一個有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待,，她期待能在四周走動走動,，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱,、玩耍,，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,，實際情況并非如此,。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒,，她必須去解析老師復(fù)雜的說辭,，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時,，老師就建議她去專家那兒做個檢查,。于是，她就接受了挑,、串,、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”,。
土教育家,，在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果,。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,，成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾,，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,，而老師和家長并沒有認(rèn)識清楚。而且，數(shù)以百萬計的孩子,，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能,、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室,，是因為沒有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。 李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué),，需要耐心地探求和細(xì)心地分析,。《每個孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法,。 這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長,，還是差生的父母,，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路,、糾正偏差的效果,。 這本書值得一看。
教育名著讀書筆記摘抄及感悟篇七
哲人康德曾說過這樣的名言：“有兩種東西,，我們越是經(jīng)常,、持續(xù)地對它們反復(fù)思考，它們就總是以時時翻新,、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星,。康德不僅將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提并論,，甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則,。那么，在目前一些領(lǐng)域道德失范,，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下,，怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢,？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我有了豁然開朗的感覺,。
書中對道德教育的闡述,，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎,，但實實在在是以一個學(xué)者的思想為我們解了惑,。在“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育,，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實際,、采取的方式要適合孩子,。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒,。
每個人的童年,，都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,，教化的熏陶,。一個成年人，他可能不是文學(xué)愛好者,，沒有讀過多少成人的名著,，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟,、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒,。
正如劉教授所說的：“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密,、系統(tǒng)、深刻,，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng),、更簡明易懂、更親切可心,?！薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受,、關(guān)切于一種真實的倫理境遇,，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令?！?/p>
置身于多元時代中的道德教育,，怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行,，是目前急待解決的問題,。而其中的關(guān)鍵,，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界，回到人間,，走進(jìn)孩子們的心靈世界,。美麗溫情的美德故事，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙,。因為,，任何一個人,，或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育,，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。
逃就是愛,，愛就是教育,。愛心是人類的一種高級情感,，但是又和人類的理智、道德,、審美,、人格相互關(guān)聯(lián)?！皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),，世界上還有比生命更重要的嗎,？作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷,。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,，讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗,、快樂與芬芳,，從而成長得更健康、更茁壯吧,。
教育名著讀書筆記摘抄及感悟篇八
在《愛的教育》中,，我找到了愛，在愛中找到了教育,。
這本書充滿了兒童情趣的幽默語和十九世紀(jì)意大利引入勝的習(xí)俗風(fēng)尚,，描寫了發(fā)生在學(xué)校、家庭和社會上的一個個感人至深的故事,。
這本書是一部流偉世界各地的'名著，它是以日記方式來寫的,，每篇的篇幅不長,，但都有一個感人的故事,。
《倫巴底的小哨兵》是一則老師在課堂上宣讀的故事，故事講述了一位流浪的小男孩給一支騎兵小隊當(dāng)哨兵,，為了看清楚敵軍的情況,，他不顧危險，勇敢地爬上樹梢,，最后為祖國獻(xiàn)出了自己的生命,。故事宣揚(yáng)了普通的人對祖國的熱愛之心，從故事中,，我感受到了勇敢和忠誠,，感受到了拳拳的赤子之心?！稅蹏肥且黄职謱懡o恩里科文章,，爸爸在恩里科聽了一個愛國故事以后，用這個故事的內(nèi)容教育,、啟發(fā)恩里科,。
《愛的教育》一書讓我受益匪淺：只要那個人是疼你的，是關(guān)心你的,，(感恩的心》里的一句歌詞：感恩的心感謝有你,，伴我一生讓我有勇氣作我自己感恩的心,感謝命運(yùn)，花開花落我一樣會珍惜,。
教育名著讀書筆記摘抄及感悟篇九
假期,，我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。
書中既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,我覺得找到學(xué)生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源,，有益于我們開闊眼界,。
潺潺不斷的水流，這就是讀書,，讀書,，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,，當(dāng)作饑餓者的食物,。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書,，要能在書本面前坐下來,，深入地思考。只有這樣我們才能提高自己的教育水平,，才能在教學(xué)時游刃有余,，才能不斷地補(bǔ)充自己的知識儲備，才能使自己的知識海洋變得越來越寬廣,。
第二點(diǎn)是書中第二十二條講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”,。在蘇霍姆林斯基看來,，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,，他們的愛好,、稟賦、才能,、志向才能建立起來,。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到,，一個人最終的研究或發(fā)展方向,，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊,，作為老師,，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣,，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好,！
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了,，教師靠高尚的人品,，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,，學(xué)生喜歡你,，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學(xué)科,。在這里,，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈,，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽,。在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景,，上課前或下課后,，學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題,。當(dāng)然,，在我們的教學(xué)過程中，有些“你自己的學(xué)生”,，這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,，以至于他們可能因為喜愛這門學(xué)科而會把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向；但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣,，他們對一切都感到漠然,。蘇霍姆林斯基說,，在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的,，就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢,？教師一方面要在教育學(xué)生的同時不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識的樂園,。
另外，我還明白閱讀不但對老師有益,，而且對學(xué)生也有益,。讓每一個孩子能夠自由支配時間而且要利用得合理，最好莫過于喜歡閱讀,。閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地,，應(yīng)當(dāng)教會每一個學(xué)生怎樣在書籍的世界里旅游。閱讀是為了能讓孩子們擴(kuò)大視野,汲取更多的精神營養(yǎng),。
《給教師的建議》一書中作者的建議,、閃光的思想、精煉的語言,，對我們來說,，如同一條條歡快清澈的小溪，匯集在一起就是浩瀚博大的海洋,，常讀常新,。她讓我明白面對當(dāng)今教育改革的新形勢，面對新時代的學(xué)生,，作為一名教師,，不僅要自己讀書，還有引導(dǎo)學(xué)生讀書,。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),，讀書讀書再讀書是師生永恒的主題。
教育名著讀書筆記摘抄及感悟篇十
前幾天我就把《愛的教育》這本書讀完了,，這本書給我的第一印象就是好,，我也從中受到了很大的教育。
克羅西氣極了,，抓起一個墨水瓶朝弗蘭蒂丟去,，他一閃，正好砸在剛進(jìn)門的老師頭上,，老師詢問著是誰干的,，加羅內(nèi)出于對克羅西的同情，站起來堅定地回答：是我!老師在他身上打量一番,，說：不是你,。這時老師又提高嗓門：是誰干的站起來,，老師絕不懲罰!這時克羅西站起來哭著把事情講了一番。老師讓招惹克羅西的同學(xué)站起來,，那四個同學(xué)站了起來,，低著頭。老師說：侮辱一個沒招你們沒惹你們的同學(xué),，捉弄一個殘疾人,，欺負(fù)一個沒有自衛(wèi)能力的弱者，這是欺軟怕硬,，是人世間最卑鄙,、最可恥的行為!說完，老師走下講臺,，來到低著頭的加羅內(nèi)面前用手托著他的下巴,，讓他抬起頭，注視著他說：你是一個高尚的孩子!
在這篇文章里,，能看得出加羅內(nèi)是多么富有同情心,，我從心底里佩服他的正義與勇氣。我也要學(xué)習(xí)他的.品質(zhì),，幫助弱小的同學(xué),，關(guān)愛殘疾人，他們更需要別人的呵護(hù)!
當(dāng)我看完這本書后,，還有一個想法在我腦中油然而生,，這個想法就是：我也要介紹班里的情況，以同學(xué)為寫作對象,，自己編寫愛的教育系列文章,，我相信，我編寫的愛的教育系列文章一定會成為我的美好回憶!
