學(xué)習(xí)中的快樂(lè),，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已,。那么心得感悟怎么寫才恰當(dāng)呢,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得感悟范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

教育名著讀書筆記摘抄及感悟篇一

《生命與教育》為我們描摹了生命與教育的一個(gè)理想風(fēng)景--生命應(yīng)該在教育中詩(shī)意的棲居,。全書分為前言和六個(gè)章節(jié)及結(jié)束語(yǔ)。

第一章,、生命：教育的原點(diǎn),。教育固然對(duì)社會(huì)發(fā)生作用,，但這種作用必須通過(guò)培養(yǎng)的人參與社會(huì)實(shí)踐而實(shí)現(xiàn)。所以,，人是教育的根源,，教育是關(guān)乎人的教育。對(duì)人的認(rèn)識(shí),，成為教育活動(dòng)和教育學(xué)的前提。想想：自己對(duì)學(xué)生都有哪些認(rèn)識(shí),？平時(shí)并沒(méi)有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題,，其實(shí)這個(gè)“認(rèn)識(shí)”既有群體的也有個(gè)體的，細(xì)細(xì)思量“認(rèn)識(shí)”并不簡(jiǎn)單啊!

第二章,、生命在教育中的失落與反思 ,。這一章真是在說(shuō)明一開始的那個(gè)案例。教育的職業(yè)性和社會(huì)性誠(chéng)然重要,，但舍掉其精神性則是致命的,，它之所以致命，是因?yàn)榭赡荛L(zhǎng)時(shí)間都看不到缺少精神性,，就如同一種不知不覺(jué)加重的病患一樣,。一個(gè)國(guó)家也會(huì)因此受苦，直到病入膏肓才認(rèn)識(shí)到病情的嚴(yán)重,。這是理查德·利文斯通的一段話,，真是讓人警醒!可是我能改變什么？我改變不了什么,，只能影響自己的學(xué)生,，教會(huì)他們?cè)诟璩嗅尫咆?fù)情緒，積累正能量,。教會(huì)他們結(jié)交益友,，與朋友敞開心扉地交流，教會(huì)他們樂(lè)觀的面對(duì)問(wèn)題……別人小看音樂(lè)學(xué)科,，自己可不輕視音樂(lè)學(xué)科,，想：為什么很多發(fā)達(dá)國(guó)家這么強(qiáng)調(diào)藝術(shù)學(xué)科？因?yàn)樗麄儽任覀冊(cè)缰浪囆g(shù)教育的價(jià)值,，我只能盡我所能,。

第三章、教育對(duì)生命的祈求與追尋,。這一章的開篇正是我現(xiàn)在的思想狀況,。“多少世紀(jì)以來(lái),，教育的車輪在緩慢地移動(dòng)著,。當(dāng)讀著過(guò)去時(shí)代里所提出的精湛理論而又不見(jiàn)將其實(shí)施時(shí),，卻是令人灰心沮喪的?！毕胂朐趲资昵氨木蛽?dān)憂的教育問(wèn)題現(xiàn)在依然存在,，這些過(guò)程西方世界也曾經(jīng)歷過(guò)，看來(lái)事情的發(fā)展都有一個(gè)過(guò)程,，希望這個(gè)過(guò)程再短些,，我要耐心追尋我的教育夢(mèng)想。

第四章,、教育的生命品性 ,。這一章印象深刻的是關(guān)懷生命的教育研究方法?！袄斫獾难芯糠妒绞侨宋目茖W(xué)研究的指導(dǎo)思想和方法論,，在這種指導(dǎo)思想下的研究，都可以歸為質(zhì)化研究之中,。質(zhì)化研究不是一種具體的研究方法,，而是體現(xiàn)人文精神的一套研究方法體系。下面有各種各樣的研究類型,，包括觀察研究,、實(shí)地研究、訪談研究,、內(nèi)容分析研究,、人種學(xué)研究、民族志研究,、生活史研究,、口述史研究、傳記研究,、常人方法學(xué)研究,、現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué),、解構(gòu)主義,、后結(jié)構(gòu)主義、女性主義等等,?！笨赐旰蠛Y選了一下，我能夠操作的研究方法只有敘事研究,、行動(dòng)研究,、個(gè)案研究和傳記研究，對(duì)我來(lái)說(shuō)比較容易的是敘事研究。

第五章,、生命化教育的建構(gòu),。“教育應(yīng)當(dāng)促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展,，即身心,、智力、敏感性,、審美意識(shí),、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面的發(fā)展,。應(yīng)該使每個(gè)人尤其借助于青年時(shí)代所受的教育,，能夠形成一種獨(dú)立自主的、富有批判精神的思想意識(shí),，以及培養(yǎng)自己的判斷能力，以便由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認(rèn)為應(yīng)該做的事情,?！笨赡芤郧拔視?huì)對(duì)“審美意識(shí)”這樣的詞比較敏感，自認(rèn)和學(xué)科結(jié)合的緊密,，但是現(xiàn)在我覺(jué)著我的學(xué)科,、我的課堂是整個(gè)教育的一部分，在音樂(lè)學(xué)科中也要關(guān)注學(xué)生的智力成長(zhǎng),、豐富學(xué)生的敏感性,、培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人責(zé)任感、給學(xué)生崇高的精神價(jià)值追求方向,。而且當(dāng)你有這個(gè)意識(shí)的時(shí)候,，這些都不是空洞的，是實(shí)實(shí)在在可以在教學(xué)活動(dòng)中落實(shí)的,。

第六章,、生命的品質(zhì)及其教育意蘊(yùn)?！按龠M(jìn)生命--讓它自由地發(fā)展,、展開--這便是教育家的首要任務(wù)。教育家必須能被對(duì)生命的深刻崇拜所激發(fā),、必須通過(guò)這種崇拜,，尊重兒童生命的發(fā)展?！边@是蒙臺(tái)梭利的話,。聽(tīng)過(guò)錢志亮做過(guò)的一場(chǎng)報(bào)告以后，對(duì)這段話的理解就更深刻，知道生命來(lái)之不易才能敬畏生命,、崇拜生命!才能尊重生命!以前在工作中尊重學(xué)生是出于師德,，覺(jué)得自己作為教師必須要有高尚的人格，現(xiàn)在尊重學(xué)生是因?yàn)閷?duì)生命的理解和敬畏!不只是尊重學(xué)生,，也要尊重和我接觸的任何一個(gè)“人”,。

結(jié)束語(yǔ)：生命在教育中詩(shī)意地棲居。

這是我最喜歡的一部分,，把對(duì)教育的憧憬寫得像詩(shī)歌一樣美妙,。生命在教育中的詩(shī)意境界，是一種生活的境界,。什么叫生活,？陶行知說(shuō)，一個(gè)有生命的東西在一個(gè)環(huán)境里生生不已就叫生活,。生活作為人的一種存在形式,，并不簡(jiǎn)單地是“生存”“活著”，單純地“生存”“活著”動(dòng)物也會(huì)具有,，人的“生存”“活著”要顯示人的意義,，這就是陶行知所說(shuō)的對(duì)生命“生生不已”的追求，教師的責(zé)任是要讓學(xué)生在教育活動(dòng)中生活,?？梢哉f(shuō)通過(guò)這本書的閱讀對(duì)“教育即生活”有了一次認(rèn)識(shí)上的飛躍，對(duì)教育的意義有了覺(jué)解與體悟,。

我向他學(xué)習(xí),，他為我們指引了的理想方向，盡管路上會(huì)布滿荊棘,，我想只要路是正確的,，堅(jiān)持下去總會(huì)收獲精彩的。

教育名著讀書筆記摘抄及感悟篇二

假期里,，媽媽給我買了一本《愛(ài)的教育》,，我非常喜歡，一口氣就讀完了,。

當(dāng)安利柯的老師說(shuō)道：你們以外,，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們,，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,、女兒;我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也喜歡我!你們之中,，我一個(gè)都不愿責(zé)罰,，請(qǐng)將你們的真心給我看看!讓我們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀!先生的這些話,，讓所有的學(xué)生都信服于他,，這位老師的坦誠(chéng)深深地打動(dòng)了我!他讓我們意識(shí)到，老師或家長(zhǎng)用平等的目光看待孩子是多么重要!

每個(gè)人在生活中,，在成長(zhǎng)過(guò)程中,，不可能不犯些錯(cuò)誤，可是我們作為小孩子,，卻常常受到嚴(yán)厲的批評(píng);而我們的進(jìn)步卻常常會(huì)被忽略!每個(gè)人都不希望成為老師心目中的差生,，或者爸爸媽媽不喜歡的壞孩子。只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,，我絕不會(huì)責(zé)怪你們這是安利柯的老師給我們最好的安慰,，也是最深刻的.愛(ài)。

讀了《愛(ài)的教育》我深受感觸,，我懂得了愛(ài)的方式有很多,，也懂得了有很多種愛(ài)。偉大的母愛(ài),，寬大的父愛(ài),，同學(xué)之間友好互助的愛(ài)。愛(ài)有很多種,，需要你用心去感悟,，感受身邊所有的愛(ài)吧!讓愛(ài)播進(jìn)每一個(gè)人的心中,，傳揚(yáng)愛(ài)的精神,。相信有一天世界各地都有愛(ài)的存在。明天就是愛(ài)的世界,。

教育名著讀書筆記摘抄及感悟篇三

教師,，無(wú)疑是一個(gè)十分高尚的職業(yè)。每個(gè)老師都肩負(fù)著教書以及育人的雙重職責(zé),。所以,，我們的教書必須要不斷地加強(qiáng)自身的潛力和素質(zhì)。通過(guò)閱讀,，通過(guò)不斷地反思來(lái)提高自己的各方面潛力,。下面，就為各位分享來(lái)自學(xué)大網(wǎng)的一名教師的教育讀書筆記范本,。

最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》,，通過(guò)讀書讓我覺(jué)得，讀書是一種幸福,，一種樂(lè)趣,，更是一種享受。讀這些教育專著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,，不禁有了感觸,，有了共鳴。這些書在教我將來(lái)如何成為一個(gè)好老師的同時(shí),，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì)：

一、教師教育行為細(xì)節(jié)

育人是教師工作的重要資料,。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,，務(wù)必?cái)[脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教，關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),，從細(xì)小之處來(lái)影響學(xué)生,。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié),。一句平常但是的話,，一個(gè)細(xì)小但是的動(dòng)作，都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡,。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤,，一句脫口而出的傷人之語(yǔ)，則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,，使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳,。

二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)

課堂是教師開展教學(xué)活動(dòng)的主陣地,，課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作,。教師在課堂中的教學(xué)行為，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,，這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng),。在課堂教學(xué)中，教師表現(xiàn)出來(lái)的行為細(xì)節(jié),，不管是言語(yǔ)行為,，還是非言語(yǔ)行為，不管是有意表現(xiàn)出來(lái)的行為,，還是無(wú)意流露出來(lái)的行為,，都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響,。以教師在課堂上的言語(yǔ)行為為例,，假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為，那么就能夠感染學(xué)生,，引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化,，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情,；假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為，那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,，疏遠(yuǎn)師生之間的情感,，影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。

三,、教師管理行為細(xì)節(jié)

在學(xué)校教育世界里,，教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的主角。在課堂教學(xué)中,，要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理,；在課余與學(xué)生的互動(dòng)中，要進(jìn)行學(xué)生管理,。教師在管理課堂,、管理學(xué)生的過(guò)程中，也要注意自己的行為細(xì)節(jié),，努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作,。教師與學(xué)生打交道比較多，尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié),。

四,、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)

古人云，“活到老,，學(xué)到老”,。在社會(huì)生活節(jié)奏加快，知識(shí)激增的當(dāng)代,，作為以“傳道,、授業(yè)、解惑”為己任的教師,，需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),，不斷充實(shí)自己的知識(shí),，提高自己的素養(yǎng),，促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。因而,，不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是學(xué)習(xí),，教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié)，提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性,。

五,、教師日常行為細(xì)節(jié)

在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要做到為人師表,，在校園之中的日常行為,，也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié),，以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候,，教師日常的行為細(xì)節(jié),，就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力,。

教育讀書筆記范本是老師們提高自己的一個(gè)很好的方式,，在閱讀相關(guān)的教育書籍之后，對(duì)教育以及自身的教學(xué)進(jìn)行反思,。能夠很好地幫忙我們自身去改善教學(xué)的方法,，是一個(gè)好選取。

教育名著讀書筆記摘抄及感悟篇四

假期,，我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,。

書中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),我覺(jué)得找到學(xué)生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源，有益于我們開闊眼界,。

潺潺不斷的水流,，這就是讀書，讀書,，再讀書,。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物,。要有讀書的興趣,，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來(lái),，深入地思考,。只有這樣我們才能提高自己的教育水平，才能在教學(xué)時(shí)游刃有余,，才能不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,，才能使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。

第二點(diǎn)是書中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”,。在蘇霍姆林斯基看來(lái),，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,，他們的愛(ài)好,、稟賦、才能,、志向才能建立起來(lái),。我們也可以從圖書、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到,，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向,，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,。是啊，作為老師,，最希望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科,，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好,！

如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢,？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品,，積極的智慧,，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你,，自然會(huì)愛(ài)烏及屋,，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里,，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,，他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽,。在我們的教學(xué)中,，總能看到這樣的情景，上課前或下課后,，學(xué)生快樂(lè)的圍繞著老師身邊,，和老師交談著自己的所見(jiàn)所聞或討論著有關(guān)課堂上的問(wèn)題。當(dāng)然,，在我們的教學(xué)過(guò)程中,，有些“你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對(duì)你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,，以至于他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門學(xué)科而會(huì)把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來(lái)從事研究的方向,；但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣，他們對(duì)一切都感到漠然,。蘇霍姆林斯基說(shuō),，在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的,，就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài),。

那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢,？教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)園,。

另外，我還明白閱讀不但對(duì)老師有益,，而且對(duì)學(xué)生也有益,。讓每一個(gè)孩子能夠自由支配時(shí)間而且要利用得合理,，最好莫過(guò)于喜歡閱讀。閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛(ài)好的最重要的發(fā)源地,，應(yīng)當(dāng)教會(huì)每一個(gè)學(xué)生怎樣在書籍的世界里旅游,。閱讀是為了能讓孩子們擴(kuò)大視野,汲取更多的精神營(yíng)養(yǎng)。

《給教師的建議》一書中作者的建議,、閃光的思想,、精煉的語(yǔ)言，對(duì)我們來(lái)說(shuō),，如同一條條歡快清澈的小溪,，匯集在一起就是浩瀚博大的海洋，常讀常新,。她讓我明白面對(duì)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì),，面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生，作為一名教師,，不僅要自己讀書,，還有引導(dǎo)學(xué)生讀書。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),，讀書讀書再讀書是師生永恒的主題,。

教育名著讀書筆記摘抄及感悟篇五

教師是平凡的，但事業(yè)卻是偉大的,，因?yàn)槲覀兯鶑氖碌氖聵I(yè)是默默地奉獻(xiàn)和無(wú)私的犧牲,。教師的職業(yè)崇高而神圣。在我們的心中,，教師應(yīng)當(dāng)是：

一個(gè)胸懷理想,，充滿激情的教師

一個(gè)充滿愛(ài)心，理解學(xué)生的教師

一個(gè)勤于學(xué)習(xí),，充實(shí)自我的教師

一個(gè)關(guān)注命運(yùn),，注重素質(zhì)教育的教師

一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師

在這本書當(dāng)中最喜歡李鎮(zhèn)西老師在序言中說(shuō)的幾句話：“你也許不是最美麗的,，但你可以最可愛(ài),；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮,；你也許不會(huì)最富有,，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利,，但你可以最樂(lè)觀……因此,，你若是工人，就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人,；你若是營(yíng)業(yè)員,，就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營(yíng)業(yè)員,；你若是醫(yī)生，就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生,；你若是教師,，就要當(dāng)最負(fù)責(zé)的教師；甚至你哪怕只是一名‘個(gè)體戶’,。也要當(dāng)最受顧客稱道的勞動(dòng)者,！你也許不能成為名家，不能名垂青史,，但你可以成為同行業(yè)中千千萬(wàn)萬(wàn)普通人里最好的一個(gè),！我所謂的‘做最好的自己’，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,，不斷地超越自己,。‘做最好的自己’,，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度,。”

我從事教學(xué)工作已經(jīng)幾年了,，這個(gè)期間有很多的困惑都源自“心態(tài)問(wèn)題”——究竟應(yīng)與學(xué)生保持一種怎樣的關(guān)系,，在面對(duì)學(xué)生時(shí)如何擺正自己的心態(tài)同時(shí)。我不斷地想,，只有處理好了這個(gè)問(wèn)題,，教學(xué)才能變得從容，教育學(xué)生時(shí)才能處事不驚,。李老師在書中極力強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有愛(ài),，便沒(méi)有教育”，“在教師素質(zhì)的諸多因素中,，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心,、理解之心、平等之心,、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”,。他說(shuō)我們教育對(duì)象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著美好思想道德萌芽的肥沃的田地,。因此,，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大,，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草,。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng)，那么一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的教育都無(wú)濟(jì)于事。對(duì)于那些讓人頭疼的孩子李老師用“科研”的眼光去看,，把教育上遇到的每一個(gè)難題都當(dāng)作科研課題來(lái)對(duì)待,，把每一個(gè)“難教兒童”都當(dāng)作研究對(duì)象,，心態(tài)就平靜了,，教育也從容了。但是教育并不是有了愛(ài)就有了一切,，教育之愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生,，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛(ài),，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé),，因此這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰,?！皭?ài)”、“理解”,、“尊重”,、“平等”與“責(zé)任”在李老師身上體現(xiàn)得淋漓盡致，這正是教師的氣度,，教師的魅力,。

在教學(xué)當(dāng)中，我們常常用成人的眼光來(lái)看待事物,，看待孩子的行為,，對(duì)他們做出的一些“錯(cuò)事”不以為然，甚至是不屑一顧,，豈不知“他給您一塊糖吃,，是有汽車大王捐助一萬(wàn)萬(wàn)元的慷慨。他做了一個(gè)紙鳶飛不上去,，是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇,。他失手打破了一個(gè)泥娃娃，是有一個(gè)寡婦死了獨(dú)生子那么的悲哀,。他沒(méi)有打著他所討厭的人,，便好像是羅斯福討不著機(jī)會(huì)帶兵去打德國(guó)一般的慪氣。他受了你盛怒之下的鞭撻,，連在夢(mèng)里也覺(jué)得有法國(guó)革命模樣的恐怖,。他寫字想得雙圈沒(méi)得著，仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意,。他想你抱他一忽兒而您偏去抱了別的孩子,，好比是一個(gè)愛(ài)人被奪去一般的傷心。”多么單純的孩子,，多么可愛(ài)的孩子,。平時(shí)我覺(jué)得自己是愛(ài)學(xué)生的，但讀了這段話,，比一比李老師,，我覺(jué)得自己的差距還是太大，我的這種師愛(ài)并不都是真正的由衷的發(fā)出的,。都說(shuō)人沒(méi)當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài),，當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解,，可能當(dāng)了母親,，有了自己的孩子，對(duì)待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境,。不管聽(tīng)話的,、不聽(tīng)話的、漂亮的,、不漂亮的,、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無(wú)數(shù)優(yōu)點(diǎn)的,。我們常常說(shuō)要發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”,，我想，如果有了母親之心,，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),，原來(lái)這種“閃光點(diǎn)”無(wú)處不在。

李鎮(zhèn)西老師的文章,，給我極大的鼓舞,。“沒(méi)有最好的老師,，只有更好的老師”,，我們應(yīng)該多試著從孩子的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光”看待,，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn),，今后的工作中，我一定能用愛(ài)心溫暖童心,，做個(gè)富有愛(ài)心和童心的人,，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)生活,，愛(ài)世界,。我一定能不斷進(jìn)步,，向“最好的教師”的境界靠攏。

教育名著讀書筆記摘抄及感悟篇六

《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,，而教育使愛(ài)在升華,。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不一樣,，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中,，體會(huì)到以前經(jīng)歷過(guò)的.那些類似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不一樣,。

年輕出任教職時(shí),，滿腔熱誠(chéng)的愛(ài),，期望能夠全心全力扮演“為人師表”主角,，然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn),、也沒(méi)有好的方法之下,，以前以「教師的權(quán)威」，用教鞭管教學(xué)生,，以致傷了學(xué)生的心,。也曾為了虛榮，逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù),，以爭(zhēng)取許多“虛偽的榮譽(yù)”,。甚至以“分?jǐn)?shù)”來(lái)看待孩子，也以“外表”來(lái)衡量孩子,，更以“聽(tīng)話與否”來(lái)評(píng)價(jià)孩子,，每每憶及此事，不禁全身顫抖,，慚愧不已,。

不斷的調(diào)整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛(ài)心與真心,，發(fā)現(xiàn)孩子們總會(huì)相對(duì)的給予“回饋”,。因此有“愛(ài)的教育”，才有“美”的回憶,。

教育名著讀書筆記摘抄及感悟篇七

自從拿到《睿智的父母之愛(ài)》這本書,，它一直放在我的床頭。對(duì)于剛剛成為母親的我,，懷著一顆虔誠(chéng)的心認(rèn)真地去研讀,。其中提到了要保護(hù)好孩子純真的心靈。每一個(gè)人的心靈都像他們的臉一樣各不相同,，正是他們無(wú)時(shí)無(wú)刻地表現(xiàn)自己的個(gè)性,，才會(huì)使這個(gè)世界如此精彩。保護(hù)純真的心靈應(yīng)該比教授知識(shí)更為重要。

記得我剛走進(jìn)學(xué)校的幾年里,，經(jīng)常遇到課堂混亂,，學(xué)生不聽(tīng)話，甚至故意與老師做對(duì)這種恐怖故事,，心里便默念著,，要樹立自己的威信，絕不能給他們好顏色,，那樣自己還怎么上課?于是,，發(fā)怒成了我生活中出現(xiàn)得最多的動(dòng)作。課堂上有人不專心我會(huì)怒氣沖沖,，在課堂上大聲呵斥犯錯(cuò)的學(xué)生;沒(méi)完成作業(yè)我會(huì)勃然大怒,，嚴(yán)厲地批評(píng)他們，還滿懷希望地認(rèn)為這樣做會(huì)在全班起到震懾作用,，讓學(xué)生們上課都不敢開小差,，認(rèn)真聽(tīng)講，作業(yè)按要求一絲不茍地完成,。課間或放學(xué)遇到學(xué)生們,，也是與他們一板一眼，一副公式化的口氣,，絕不露任何笑臉,，生怕給他們幾分顏色就開染坊了。

有一天,，班上的英語(yǔ)課代表來(lái)匯報(bào)幾個(gè)沒(méi)交課堂作業(yè)的學(xué)生,，我聽(tīng)了氣又來(lái)了，課堂作業(yè)只是幾個(gè)單詞的抄寫2遍,，這么少都不完成,，太過(guò)分了。我讓組長(zhǎng)將沒(méi)寫作業(yè)的學(xué)生都叫到辦公室,，不問(wèn)緣由,，一頓劈頭蓋臉地責(zé)備過(guò)去，他們幾個(gè)畏畏縮縮的,，低著頭,。隨后，我讓他們立即在辦公室里補(bǔ)好作業(yè),，有個(gè)學(xué)生打開文具盒幾下都打不開,，我的不耐到了極點(diǎn)，這么不想寫作業(yè),，剛想再狠狠罵過(guò)去,，卻發(fā)現(xiàn)他拿筆的手正在不住地抖著,。我很奇怪，拍拍他,，他猛地抬起頭,，猶如一只受驚的小鹿，惶惶不安地眼神看著我,。那一刻,，我突然在桌上的鏡子里看到了張牙舞爪的自己，一雙噴火的眼睛,，漲紅的臉,，猶如一只怒火中燒的獅子，真覺(jué)得陌生,。隨后幾天無(wú)意中看到了學(xué)生寫的日記：我真怕上戴老師的課,，一看到她我好緊張。讓我回答問(wèn)題,，我站起來(lái)一緊張一句也說(shuō)不出來(lái)了,。

坐在辦公桌前,，看著孩子們依舊有不符合我的要求的作業(yè),，我陷入了沉思：有人說(shuō)過(guò)這樣的一句話：老師不經(jīng)意的一句話，可能會(huì)創(chuàng)造一個(gè)奇跡;老師不經(jīng)意的一個(gè)眼神,，也許會(huì)扼殺一個(gè)人才,。老師習(xí)以為常的行為，對(duì)學(xué)生終身的發(fā)展也許產(chǎn)生不可估量的影響,，做一名老師應(yīng)該經(jīng)?；仡欁约阂酝慕逃龤v程，反思一下：我造就了多少個(gè)遺憾,，刺傷了多少顆童心,，遺忘了多少個(gè)不該遺忘的角落!忽然想起當(dāng)年看的那部張藝謀導(dǎo)演的一個(gè)都不能少，一個(gè)小小的代課老師魏敏芝,，只因老師離去前交代過(guò)這些孩子一個(gè)也不能少這樣一句話就能如此堅(jiān)定執(zhí)著地尋回每一位輟學(xué)的孩子,，這種精神是值得每一位老師學(xué)習(xí)的，我們不僅要保證學(xué)生的數(shù)量,，更重要的是讓陽(yáng)光遍撒每個(gè)被遺忘的角落,。

每當(dāng)要發(fā)火的時(shí)候，腦子里就不由自主地出現(xiàn)那天鏡子里看見(jiàn)的自己,。有時(shí)我覺(jué)得愧疚,，后悔當(dāng)時(shí)嚇著了那些孩子;有時(shí)又覺(jué)得可笑，奇怪自己當(dāng)時(shí)怎么會(huì)發(fā)那么大的火?現(xiàn)在回想起來(lái),，實(shí)在覺(jué)得自己做得不妥,，當(dāng)時(shí)可能為了維護(hù)那么一點(diǎn)尊嚴(yán),，可能是為了挽回那么一點(diǎn)面子，總而言之,，只是為了證明我是一個(gè)老師,，我是不可侵犯的。在與孩子一次次磨合的過(guò)程中,，我慢慢學(xué)習(xí)著寬容,，學(xué)習(xí)著理解。學(xué)生對(duì)我們教師的要求并不高,，只要我們真心一點(diǎn),，平等一點(diǎn)，賞識(shí)一點(diǎn),，他們就會(huì)心滿意足,，言聽(tīng)計(jì)從。在以后的日子里我會(huì)努力地蹲下身子與學(xué)生對(duì)話,，也努力著去用自身的行動(dòng),，去影響他們。

教育就是一種心靈的喚醒,，同時(shí)也要保護(hù)好那一顆顆純潔的水晶心靈,。孩子的心靈是純潔而美麗的，如水晶;孩子的心靈是脆弱而易碎的,，如玻璃,。我們老師欣賞著他們水晶般的心靈;更要保護(hù)著他們玻璃一樣易碎的自尊。喚醒人性,，親近善良,，遠(yuǎn)離無(wú)知，拒絕邪惡,，讓陽(yáng)光遍撒每個(gè)被遺忘的角落!

教育名著讀書筆記摘抄及感悟篇八

新世紀(jì)教育事業(yè)的飛速發(fā)展,，對(duì)我們教育工作者而言，既是機(jī)遇,，又是挑戰(zhàn),。教育新形勢(shì)下，對(duì)加強(qiáng)教師的自身學(xué)習(xí),，提高教師的自身素質(zhì),，十分必要。古詩(shī)有云：“欲窮千里目,，更上一層樓,。”活動(dòng)中,，本人也受益多多,。

教育需要思想,。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者,，有思想的教育刊物,，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師，這些教師就應(yīng)有自我明確的教育理想和教育追求,。

一句話,，沒(méi)有了思想，人就只是酒囊飯袋,、行尸走肉,；沒(méi)有了思想，教育者就不能稱其為教育者,，他注定了會(huì)一事無(wú)成,、枉度此生。

做一個(gè)有思想的教育者,，它具有兩方面的好處：一是用思想武裝我們的行為,，用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變,，行動(dòng)改變,；行動(dòng)改變，命運(yùn)改變”,。命運(yùn)的改變,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是個(gè)人命運(yùn)的改變，也將是整個(gè)國(guó)家和民族命運(yùn)的改變,。二是用思想陶養(yǎng)學(xué)子的.心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格,。在教育世界中,，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞,，倘若有高尚,、豐富、獨(dú)到,、深刻的思想來(lái)鼓舞人心,，我們的事業(yè)，我們的人生,，才更搞笑味,，更有魅力，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù),，不可替代,，無(wú)比珍貴的生命,。

思想的創(chuàng)生，是一種精神的歷險(xiǎn),，需要膽識(shí),，需要勇氣，也需要寬松,、寬容的氛圍,。讓我們共同去營(yíng)造，讓我們用心去呵護(hù)生長(zhǎng)思想的土壤,，讓陽(yáng)光灑滿大地,，讓完美永駐人間，讓我們的心靈沐浴在思想圣潔的光輝中,，自由地舞蹈,。

《教育—財(cái)富蘊(yùn)藏其中》這篇報(bào)告中指出：“教育的基本作用，似乎比任何時(shí)候都更在于保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自我的才能和盡可能牢牢掌握自我的命運(yùn)而需要的思考,、決定,、感情和想象方面的自由?！?/p>

與“自由”相對(duì)的是壓抑,、禁錮、灌輸,、奴役,、摧殘、踐踏,、束縛,、鉗制……這是兩種向度的力量。教育保證自由,，意味著教育是探索,，是啟蒙，而不是宣傳和灌輸,；是平等對(duì)話和自由交流,，而不是指示和命令；是豐富認(rèn)識(shí),，而不是統(tǒng)一思想,；是尊重和信任，而不是消極防范,。

把人從相互敵視,、相互防范中解放出來(lái)，從狹隘的功利和世俗的羈絆中解放出來(lái),，把人從依附,、盲從和定勢(shì)中解放出來(lái),，把人從習(xí)俗、傳統(tǒng),、群體壓力以及本能欲望的束縛中解放出來(lái),，這就是教育的使命。

任何教育無(wú)論它處于什么層次,，以哪一方面為側(cè)重點(diǎn),，致力于人自由而全面的發(fā)展都應(yīng)是其安身立命之所，都是其根系所在,，人的自由,、解放、超越,、完善都應(yīng)是其根本性內(nèi)涵,。舍此，教育就不成其為教育,。

“教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù),，教師和學(xué)生間的代溝從來(lái)沒(méi)有像這天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子,，虛心向孩子學(xué),。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。

學(xué)習(xí)是人深層的精神需要,，是“思接千載,，視通萬(wàn)里”的精神漫游。學(xué)習(xí)是辛苦的,，但更是快樂(lè)的,，是一種用努力釀造的快樂(lè)。

學(xué)習(xí)是一種交流,，是一種滋潤(rùn),，也是內(nèi)省與自察。伴隨著感悟和體會(huì),，淡淡的喜悅在心頭升起，浮蕩的靈魂也漸漸歸于平靜,，讓自我始終持續(xù)著一份純凈而又向上的心態(tài),，不失信心地契入現(xiàn)實(shí)，介入生活,，創(chuàng)造生活,。

學(xué)習(xí)能夠拯救我們自我。我們透過(guò)學(xué)習(xí),，讓知識(shí)活化成了諸多良好的品質(zhì)：個(gè)性,、修養(yǎng),、風(fēng)度、氣質(zhì),、幽默感,，對(duì)人尊重的態(tài)度，以及對(duì)真理的追求與敬畏,。這就是教者的魅力所在,。最終，因?yàn)閷W(xué)習(xí),，我們勝任著我們的工作,，我們將學(xué)習(xí)與工作合為一體，我們實(shí)現(xiàn)了我們完美的生活,。

教育名著讀書筆記摘抄及感悟篇九

哲人康德曾說(shuō)過(guò)這樣的名言：“有兩種東西,，我們?cè)绞墙?jīng)常、持續(xù)地對(duì)它們反復(fù)思考,，它們就總是以時(shí)時(shí)翻新,、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星?？档虏粌H將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無(wú)限的宇宙相提并論,，甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則。那么,，在目前一些領(lǐng)域道德失范,，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下,，怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢,？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我有了豁然開朗的感覺(jué),。

書中對(duì)道德教育的闡述,，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎,，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑,。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”,、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移,、內(nèi)容要貼近實(shí)際,、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒,。

每個(gè)人的童年,，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,，教化的熏陶,。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者,，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著,，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟,、王爾德……一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng),，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒,。

正如劉教授所說(shuō)的：“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密,、系統(tǒng)、深刻,，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng),、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心,?！薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受,、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇,，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令?！?/p>

置身于多元時(shí)代中的道德教育,，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行,，是目前急待解決的問(wèn)題,。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,，回到人間,，走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)椋魏我粋€(gè)人,，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育,，但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。

逃就是愛(ài),，愛(ài)就是教育,。愛(ài)心是人類的一種高級(jí)情感，但是又和人類的理智,、道德,、審美、人格相互關(guān)聯(lián),?！皭?ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn),。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),，世界上還有比生命更重要的嗎？作為教師,，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷,。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中，讓孩子去觸摸,、感受這個(gè)世界的美麗,、快樂(lè)與芬芳，從而成長(zhǎng)得更健康,、更茁壯吧,。

教育名著讀書筆記摘抄及感悟篇十

《每個(gè)孩子都能成功》這是一本教育名著，這本書的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯.阿姆斯特朗先生,，他經(jīng)過(guò)大量的研究成果表明,，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果,。

這本書中談到一個(gè)叫比利的孩子,，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下,，帶著乒乓球滾入洞槽,，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái),，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里,。這樣，一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了,，你可以在里面削鉛筆,。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而,，比利還是被勒令退學(xué)了,，他不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積,。

實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國(guó)孩子,，在我們所教的學(xué)生也不少。在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功————李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,，好幾年來(lái),，她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子，來(lái)李老師家之前,，有的孩子在學(xué)?？荚噹缀蹰T門都不及格，有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),，數(shù)數(shù)還超不過(guò)20,，有的孩子一見(jiàn)到書本就想撕。在李老師的教育下,，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，有的一躍成為班上的前五名,，有的當(dāng)上了三好學(xué)生,，還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造,。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,，李圣珍，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),，她語(yǔ)出驚人：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果,。

因此我們的孩子,，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室,，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了,。李圣珍常說(shuō)：教育是一門神秘科學(xué),，需要耐心地探求和細(xì)心地分析?！睹總€(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),，無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),，都有開闊思路、糾正偏差的效果,。