在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
春節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容寫篇一
春節(jié)即將來臨,,對于制作
手抄報(bào)
的同學(xué)來說,可能需要用到與春節(jié)有關(guān)的資料,,下面是本站小編為大家收集的春節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容相關(guān)資料,,希望對大家有所幫助。春節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容的圖片1
春節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容的圖片2
春節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容的圖片3
通常春聯(lián)有兩幅直聯(lián)一副橫聯(lián),,直聯(lián)的每幅最后一字有平,、上、去,、入等聲韻(接近現(xiàn)在的國音四聲法,,但有出入),。
春聯(lián)的正確貼法:上聲、去聲及入聲字為上聯(lián),,平聲為下聯(lián),。也有例外,如毛澤東截王勃句創(chuàng)作的“落霞與孤鶩齊飛,,秋水共長天一色”上聯(lián)平聲收尾,,下聯(lián)仄聲收尾。
大紅春聯(lián)表達(dá)了自己對新的一年的希望,,烘托出濃濃的節(jié)日氣氛,,是用民間藝術(shù)形式表達(dá)傳統(tǒng)文化的重要載體。貼春聯(lián)也有很多講究,,若是貼得不當(dāng),,就會被人笑話。
傳統(tǒng)貼春聯(lián)的方法為,,面對大門時(shí),,上聯(lián)在右,下聯(lián)在左,,橫額文字順序?yàn)閺挠抑磷?。另一種是常用的貼法。解放后由于橫式書寫格式改為由左向右,,春聯(lián)也可以上聯(lián)在左,,下聯(lián)在右,橫額順序也是從左至右,,適合人們的閱讀習(xí)慣,。若是將兩種春聯(lián)貼法“混合使用”,就不太文明,。
二,、新年快樂,每豬一條!寧可錯(cuò)發(fā)三千,,不可漏過一頭!冤枉的請轉(zhuǎn)發(fā),,默認(rèn)的請儲存,皮厚的請刪除,。祝親愛的豬新年快樂!
三,、今年過節(jié)不收禮,其實(shí)給點(diǎn)也可以,。十塊八塊不嫌棄,,十萬八萬過得去。你要真的沒得送,短信一條也可以,。祝新年快樂!
四,、新年誰最紅?速度趕超劉翔,挺拔有如姚明,,英俊蓋燼田亮,,富裕抗衡武茲,,女友靚過晶晶還有誰,,就是看短信的你呀!
五、我的祝??邕^重重高山,,掠過條條小溪,跳過大馬路,,竄過小胡同,,閃過賣冰糖葫蘆的老太太,鉆進(jìn)你耳朵里-新年快樂!
六,、過年了,送您一副
對聯(lián)
!上聯(lián):該吃吃,該喝喝,遇事別往心里擱,。下聯(lián):泡著澡,看著表,舒服一秒是一秒,。橫批:開心就好!七、手機(jī)插電發(fā)件,,短信自編勿轉(zhuǎn),,祝福首選健康,,特加一句甭煩,,多歡喜,,少憂愁,,新的一年里要永遠(yuǎn)笑開顏!保你長壽千年!
八、新年之夜,,我夢見了你,。給你拜年了:新年好!一個(gè)噴嚏從夢中驚醒,我知道是你想我了,,所以馬上打電話對你說紅包拿來!
九,、上帝是小偷,又要偷走一年,。我問他:為什么不連你一塊偷走?他聳聳肩說:這個(gè)朋友在你心中分量太重,,我搬不動!新年快樂!
十,、對你之愛,比司馬還光!對你之情,,比諸葛還亮!對你之心,,比關(guān)云還長!對你之意,,又何需多講!簡單一句:新年快樂,新年快樂!
十一,、本年最可愛短信:收到的人會永不被炒,,閱讀的人會飛黃騰達(dá),儲存的人會愛情甜蜜,,刪除的人會好運(yùn)連連,,轉(zhuǎn)發(fā)的人會薪水猛漲!
春節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容寫篇二
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。下面小編整理小學(xué)生春節(jié)
手抄報(bào)
內(nèi)容_春節(jié)習(xí)俗內(nèi)容手抄報(bào),,歡迎閱讀,。“臘月二十四,撣塵掃房子” ,,據(jù)《呂氏春秋》記載,,我國在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門,。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求,。 每逢春節(jié)來臨,家家戶戶都要打掃環(huán)境,,清洗各種器具,,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,,撣拂塵垢蛛網(wǎng),,疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生,、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛,。
春聯(lián)也叫門對、春貼,、
對聯(lián)
,、對子、桃符等,,它以工整,、對偶、簡潔,、精巧的文字描繪時(shí)代背景,,抒發(fā)美好愿望,,是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),,無論城市還是農(nóng)村,,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛,。這一習(xí)俗起于宋代,,在明代開始盛行,到了清代,,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,,梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。春聯(lián)的種類比較多,,依其使用場所,,可分為門心、框?qū)?、橫披,、春條、斗方等,?!伴T心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”,,為正方菱形,,多貼在家俱、影壁中,。
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花,。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性,、欣賞性和實(shí)用性于一體,。剪紙?jiān)谖覈且环N很普及的民間藝術(shù),千百年來深受人們的喜愛,,因它大多是貼在窗戶上的,,所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物,、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,,將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。
在貼春聯(lián)的同時(shí),,一些人家要在屋門上、墻壁上,、門楣上貼上大大小小的“?!弊?。春節(jié)貼“福”字,,是我國民間由來已久的風(fēng)俗,。“?!弊种父?、福運(yùn),寄托了人們對幸福生活的向往,,對美好未來的祝愿,。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,有的人干脆將“?!弊值惯^來貼,,表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“?!弊志杓?xì)做成各種圖案的,,圖案有壽星、壽桃,、鯉魚跳龍門,、五谷豐登、龍鳳呈祥等,。
春聯(lián)的種類比較多,,依其使用場所,可分為門心,、框?qū)?、橫披、春條,、斗方等,。“門心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,,貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”,,為正方菱形,多貼在家俱,、影壁中,。
由于歷史和其他種種原因,各地過彝族年的時(shí)間不一致,,均在冬至前收糧入庫后的陽歷11月,,各村寨擇日過年。另外,云南,、貴州,、廣西彝族地區(qū)有些地方過去都過彝族年,漢文方志都有記載,,但是在清朝時(shí)期吳三桂和鄂爾泰統(tǒng)治的改土歸流的情況下改夷歸漢已經(jīng)不過彝族年了,。新中國成立后,根據(jù)涼山彝族人民的意愿和要求,,經(jīng)涼山彝族自治州人民代表大會通過決定,,每年陽歷11月20日為彝族年,法定放假3天,,使全州各族人民共同歡度彝族年,。涼山彝族年,整個(gè)過程大體分為三個(gè)階段:即年前的準(zhǔn)備階段,、年節(jié)的活動階段和尾聲階段,。
1、年前準(zhǔn)備
擇定吉日,、準(zhǔn)備年貨,、節(jié)日柴草準(zhǔn)備和搞好房內(nèi)外衛(wèi)生,干干凈凈迎新年,。
民主改革前,,涼山彝族過年沒有固定日期,各地也不統(tǒng)一,,一般是以自然村寨為單位,,由德高望重的長者或畢摩擇定。具體選定哪天,,要根據(jù)彝歷計(jì)算,,除屬豬、龍,、牛,、雞、蛇等的那些天不宜過年外,,屬猴,、虎的日子最佳,屬狗,、鼠等日也是過年的“吉日”,。
準(zhǔn)備年貨。涼山彝族過年,,對過年豬特別講究,,過年豬的大小、肥瘦,被視為是否富有和勤勞的標(biāo)志,。過年豬不能選用種豬,、老母豬、花毛豬和獨(dú)生豬,,并且過完年就立即選定下一年的過年豬。涼山彝族年豬的喂養(yǎng)大多同牛羊一起趕上山去放,,放養(yǎng)的時(shí)間也較長,。若喂養(yǎng)的過年豬肥大,不僅得到眾人贊揚(yáng),,而且可保祖先“過”個(gè)好年,,祖先便保佑兒孫幸福。
2,、彝族年的三天
彝族年要過三天,,彝語稱第一天為“庫施”、第二天為“多博”,、第三天為“博基”,。
第一天的主要活動是:殺過年豬、祭祀祖先和吃年飯,。殺過年豬時(shí)有一套規(guī)矩,,由村寨里的小伙子們從最年長或輩分最大的家里開始?xì)⑦^年豬,依輩分排下來,。若村寨里住有“畢摩”或“蘇尼”,,要先殺他們家的過年豬,然后再按輩分排列殺豬次序,。這是一種對權(quán)力,、地位的尊重和尊老的傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)。
每戶殺豬前,,在院壩燒一堆火,,并在火中放兩個(gè)干海椒,意在嚇跑妖魔鬼怪,,熏攆兇禍,。主人斟一杯酒放在祖先靈位前敬祭祖先。然后各斟一杯酒敬殺豬的小伙子們,,以示尊重,。
然后,男主人說一聲:“伙子們,,抓!”于是小伙子們蜂擁而上,,將豬壓倒在地。殺豬時(shí),調(diào)轉(zhuǎn)豬頭向東宰殺,,隨后就去幫助殺另一家的過年豬,。主人家留下燒豬打整干凈。
豬剖開肚后,,取出膽,、脾以卜吉兇。再取少許肝,、脾,、肉放在火塘中燒熟加上生豬的頭及整個(gè)前肢,由男主人置于祖先祖位前祭獻(xiàn),,同時(shí)口中念一些祝詞,,彝語稱為“松母吉取”。
午飯主要有酒,、坨坨肉,、蕎粑和大米飯。肉和米飯煮好后,,照例先祭獻(xiàn)祖先,,然后全家圍坐在火塘旁,熱熱鬧鬧,,歡歡喜喜地吃年飯,。過年三天里,無論是主人家還是來客都可隨時(shí)食用,,不拘禮儀,,彝族
諺語
說:“過年三天沒有吃錯(cuò)的,結(jié)婚三天沒有說錯(cuò)的,?!?/p>如村寨里有沒殺年豬的困難人戶,其他人就會砍一塊生肉或煮熟的肉送去,。人戶多的寨子,,有時(shí)不殺年豬的人家里的豬肉往往會比殺了豬的還多,這體現(xiàn)了人們的互助和友好,。但年年靠人幫助過年,,臉面上是過意不去的,所以有的人家即使很窮也盡量想辦法自己喂肥豬過年,。
過年期間,,火塘里不能熄火,要用粗大的柴根燒著,,全家人圍坐在火塘邊,,有說有笑,,有吃有喝,沉浸在歡樂,、愉快的節(jié)日氣氛之中,。
第二天主要是耍新年。其玩法別開生面,,各有情趣,。清早,姑娘和小伙子們就起來,,各自不聲不響地背著水桶到河邊,、泉旁去背水,或去別人地里“偷”些青菜,、圓根回來,不能讓人察覺,。因此,,在途中如遇人碰見了或聽到了聲響也各自裝做不曾看見、聽見,。涼山彝族年的這種“偷”水或“偷”菜的風(fēng)俗,,按民間說法:一是新年的第二天,有水,、菜悄悄地被“偷”進(jìn)屋,,意味著今后財(cái)源不斷;二是長輩們對后生能力、膽量和智慧的探測,,是一種別開生面的玩法,。
早飯后,各村寨的小伙子和姑娘們,,穿上新裝匯集在山崗或壩子上開展活動,。一般有賽馬、摔跤,、斗牛,、斗羊、斗雞,。有的地方,,小伙子與姑娘一起玩“磨兒秋”。一些地方,,在開展這些活動前,,還有一個(gè)簡單的儀式。斟上一杯酒,,由一名德高望重的長者主持念些祝福的詞,,其大意是祝愿歲歲平安,,人丁興旺。
年節(jié)中,,孩子們更是開心,。他們各自帶上煮熟了的彎豬腳(前蹄)和其他一些食品,由一些老年人主持,,用刀切成小塊,,拾柴加熱,分給孩子們,,把余下的骨頭還給原主帶回去,。大家邊吃邊玩,這是年節(jié)中孩子們最有興趣的一項(xiàng)活動,。
還有一個(gè)搜過年酒喝(彝語叫“支尼播”)的活動,。村寨里的男人們成群結(jié)隊(duì),挨家挨戶地搜酒喝,,喝了一家又到另一家,,直到喝醉不能隨隊(duì),方送回家里休息,。這支搜酒隊(duì)在村寨里的醉鬧,、說唱,更增加了節(jié)日的熱烈氣氛,。
第三天,,彝語稱為“博基”,“博”義為“走,、歸”;“基”義為“款待”,。意思是祖宗們回來和兒孫后代過完了年,這一天該送祖宗回去了,。因此,,這一天天還沒亮,各家各戶都要舉行歡送儀式,。雞鳴時(shí)分,,把飯炒成油炒飯,煮過的肉再煮熱,,燒過的再燒一次,,和其他食品一起盛在餐具中,再分別放上刀和匙子,,斟杯酒,,由戶主一一拿在手里從火塘上面轉(zhuǎn)三周祭放在神臺上,象征著祖宗們離別前要食用;同時(shí)在門上掛一個(gè)裝有炒面的口袋,,意為祖宗們準(zhǔn)備路上食用的干糧;接著由戶主致送別詞,,主要意思是望他們別帶兒孫和后代走,,要讓后代平安成長,請求祖宗賜給他們幸福;然后取下飯,、肉和其他食品,,叫醒全家成員,坐在火塘邊,,人人都要吃點(diǎn)送年飯,。送走了祖先,人們帶著對未來年的美好憧憬和對祖先們的依戀惜別之情,,送走了一個(gè)年節(jié),。
3、拜年
拜年彝語叫“糾姑”,。這也是彝族年必不可少的一項(xiàng)內(nèi)容,。不過涼山彝族拜年的時(shí)間,多在三天后進(jìn)行,。拜年是彝族年的最后項(xiàng)目,,拜年送上一塊豬肉或半個(gè)豬頭、酒和其他一些食品,,主要是互致問候。其中以媳婦回娘家給父母拜年最為講究,。過完三天的年后,,媳婦們便備好年貨帶上孩子紛紛回娘家看望父母,給父母拜年,。這些拜年貨,,彝語專稱為“克勒莫伙”,是出嫁女兒們對父母盡的一份孝心,。拜年走在路上,,碰到認(rèn)識的人要打開酒讓其喝開口酒。喝后要給點(diǎn)賞錢(物),,然后打開背篼里的年貨看后贊美一番才離去,。到父母家拜年,父母要給女兒和外孫回贈禮品,。給錢或物,、豬、羊,、雞都可以,,也有送衣物的。特別是對于剛出生不久的嬰兒,,第一次帶回外公外婆家拜年,,人們就格外地重視,。
彝族歷來是一個(gè)好客的民族,彝族諺語說:“為人心坦蕩,,我友在四方”;“一斗不分十天吃,,就不能過好日子;十斗不做一頓飯,就不能招待客人,?!币虼耍兔褡宀粌H內(nèi)部有著傳統(tǒng)的友愛互助的風(fēng)尚,,而且有和其他兄弟民族友好往來的傳統(tǒng),。年節(jié)時(shí),他們習(xí)慣把附近兄弟民族的朋友請來,,尊為上賓,,熱情招待。主客席地而坐,,邊飲酒邊吃肉,,邊敘情,親同手足,。彝族年雖然說是過三天,,但實(shí)際上由于遠(yuǎn)近親友絡(luò)繹不絕地拜年,有的人家直到一個(gè)月后,,才慢慢過完,。
春節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容寫篇三
據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗,大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期,,這是有史為證的,。此外根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時(shí)記》等著作記載,,春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”,。
在中國古代神話中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,,當(dāng)中有座山,,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞,。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時(shí)候,,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,,門邊站著兩個(gè)神人,,名叫神荼、郁壘,。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,,神荼,、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,,送去喂虎,。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘,。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,,放在自家門口,以避邪防害,。后來,,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡,。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代,,人們便開始在桃木板上寫對聯(lián),,一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,,三則裝飾門戶,,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián),,新春之際貼在門窗兩邊,,用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧,,一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣,。據(jù)說,,大門上貼上兩位門神,,一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間,,門神是正氣和武力的象征,,古人認(rèn)為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng),。他們心地正直善良,,捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,,即是此種奇形怪相,。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜,相貌猙獰,,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,,隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗,。由于我國民居的大門,通常都是兩扇對開,,所以門神總是成雙成對,。
唐朝以后,除了以往的神荼,、郁壘二將以外,,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳,,唐太宗生病,,聽見門外鬼魅呼號,徹夜不得安寧,。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后,,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,,這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
春節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容寫篇四
春節(jié)是我國一個(gè)古老的節(jié)日,,也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日,,如何過慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,,有許多還相傳至今。
“臘月二十四,,撣塵掃房子”,,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門,。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求,。每逢春節(jié)來臨,家家戶戶都要打掃環(huán)境,,清洗各種器具,,拆洗被褥窗簾,到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生,、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛,。
春聯(lián)也叫門對、春貼,、
對聯(lián)
,、對子、桃符等,它以工整,、對偶,、簡潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,,抒發(fā)美好愿望,,是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),,無論城市還是農(nóng)村,,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛,。在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花,。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性,、欣賞性和實(shí)用性于一體,。剪紙?jiān)谖覈且环N很普及的民間藝術(shù),千百年來深受人們的喜愛,,因它大多是貼在窗戶上的,,所以也被稱其為“窗花”。
春節(jié)貼“?!弊?,是我國民間由來已久的風(fēng)俗?!案,!弊种父狻⒏_\(yùn),,寄托了人們對幸福生活的向往,,對美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,,有的人干脆將“?!弊值惯^來貼,表示“幸福已到”“福氣已到”,。
春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍,,濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛,。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù),,反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰,寄托著他們對未來的希望,。
除夕守歲是最重要的年俗活動之一,,“一夜連雙歲,五更分二天”,除夕之夜,,全家團(tuán)聚在一起,,吃過年夜飯,點(diǎn)起蠟燭或油燈,,圍坐爐旁閑聊,,等著辭舊迎新的時(shí)刻,通宵守夜,,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,,期待著新的一年吉祥如意。
中國民間有“開門爆竹”一說,。即在新的一年到來之際,,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新,。
新年的初一,,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,,打扮得整整齊齊,,出門去走親訪友,相互拜年,,恭祝來年大吉大利,。拜年的方式多種多樣,有的是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年,;春節(jié)拜年時(shí),,晚輩要先給長輩拜年,祝長輩人長壽安康,,長輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,,據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲,。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給,亦可在除夕夜孩子睡著時(shí),,由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下?,F(xiàn)在長輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行。
春節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容寫篇五
拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,,是人們辭舊迎新,、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。
古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年,,包括向長者叩頭施禮,、祝賀新年如意,、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友,,也要施禮道賀,。
拜年一般從家里開始。初一早晨,,晚輩起床后,,要先向長輩拜年,祝福長輩健康長壽,,萬事如意,。長輩受拜以后,要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩,。在給家中長輩拜完年以后,,人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年,互道“恭喜發(fā)財(cái)”,、“四季如意”,、“新年快樂”等吉祥的話語,左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂,。 宋人孟元老在《東京夢華錄》卷六中描寫北宋汴京時(shí)云:“十月一日年節(jié),,開封府放關(guān)撲三日,士庶自早相互慶賀,?!泵髦腥~陸容在《菽園雜記》卷五中說“京師元旦日,上自朝官,,下至庶人,,往來交錯(cuò)道路者連日,謂之‘拜年’,。然士庶人各拜其親友多出實(shí)心,。朝官往來,則多泛愛不?!?。清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫,“男女以次拜家長畢,,主者率卑幼,,出謁鄰族戚友,或止遣子弟代賀,,謂之‘拜年’,。至有終歲不相接者,此時(shí)亦互相往拜于門……,?!?/p>
在古代,上層士大夫有用名帖互相投賀的習(xí)俗,。宋人周輝在《清波雜志》中說:“宋元佑年間,,新年賀節(jié),往往使用傭仆持名刺代往”,。當(dāng)時(shí)士大夫交游廣,,若四處登門拜年,既耗費(fèi)時(shí)間,,也耗費(fèi)精力,,因此有些關(guān)系不大密切的朋友就不親自前往,而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬,、三寸長,,上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語的卡片前往代為拜年,。明代人們以投謁代替拜年,。明朝杰出畫家、詩人文征明在《賀年》詩中描述:“不求見面惟通謁,,名紙朝來滿蔽廬;我亦隨人投數(shù)紙,,世憎嫌簡不嫌虛”。這里所言的“名刺”和“名x;即是現(xiàn)今賀年卡的起源,。賀年卡用于聯(lián)絡(luò)感情和互致問候,,既方便又實(shí)用,乃至今日仍盛行不衰,。
大約從清朝時(shí)候起,,拜年又添“團(tuán)拜”的形式,,清人藝蘭主在《側(cè)帽余譚》中說:“京師于歲首,,例行團(tuán)拜,以聯(lián)年誼,,以敦鄉(xiāng)情”,,“每歲由值年書紅訂客,,飲食宴會,作竟日歡”,。
隨著時(shí)代的發(fā)展,,拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式。現(xiàn)在人們除了沿襲以往的拜年方式外,,又興起了禮儀電報(bào)拜年和電話拜年等,。
春節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容寫篇六
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新,。下面小編整理小學(xué)生春節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容_春節(jié)習(xí)俗內(nèi)容手抄報(bào),歡迎閱讀,。
“臘月二十四,,撣塵掃房子” ,據(jù)《呂氏春秋》記載,,我國在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗,。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,,其用意是要把一切窮運(yùn),、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求,。 每逢春節(jié)來臨,,家家戶戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,,拆洗被褥窗簾,,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),,疏浚明渠暗溝,。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛,。
春聯(lián)也叫門對,、春貼、對聯(lián),、對子,、桃符等,它以工整,、對偶,、簡潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,,抒發(fā)美好愿望,,是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),,無論城市還是農(nóng)村,,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛,。這一習(xí)俗起于宋代,,在明代開始盛行,到了清代,,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,,梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述,。
春聯(lián)的種類比較多,依其使用場所,,可分為門心,、框?qū)ΑM披,、春條,、斗方等,?!伴T心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”,,為正方菱形,,多貼在家俱、影壁中,。
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花,。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性,、欣賞性和實(shí)用性于一體,。剪紙?jiān)谖覈且环N很普及的民間藝術(shù),千百年來深受人們的喜愛,,因它大多是貼在窗戶上的,,所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物,、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,,將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。
在貼春聯(lián)的同時(shí),,一些人家要在屋門上,、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?!弊?。春節(jié)貼“福”字,,是我國民間由來已久的風(fēng)俗,。“?!弊种父?、福運(yùn),寄托了人們對幸福生活的向往,,對美好未來的祝愿,。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,,有的人干脆將“福”字倒過來貼,,表示“幸福已到”“福氣已到”,。民間還有將“福”字精描細(xì)做成各種圖案的,,圖案有壽星,、壽桃、鯉魚跳龍門,、五谷豐登,、龍鳳呈祥等。
春聯(lián)的種類比較多,,依其使用場所,,可分為門心、框?qū)?、橫披,、春條、斗方等,?!伴T心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”,,為正方菱形,,多貼在家俱、影壁中,。
由于歷史和其他種.種原因,,各地過彝族年的時(shí)間不一致,均在冬至前收糧入庫后的陽歷11月,,各村寨擇日過年,。另外,云南,、貴州,、廣西彝族地區(qū)有些地方過去都過彝族年,漢文方志都有記載,,但是在清朝時(shí)期吳三桂和鄂爾泰統(tǒng)治的改土歸流的情況下改夷歸漢已經(jīng)不過彝族年了,。新中國成立后,根據(jù)涼山彝族人民的意愿和要求,,經(jīng)涼山彝族自治州人民代表大會通過決定,,每年陽歷11月20日為彝族年,法定放假3天,使全州各族人民共同歡度彝族年,。涼山彝族年,,整個(gè)過程大體分為三個(gè)階段:即年前的準(zhǔn)備階段、年節(jié)的活動階段和尾聲階段,。
1,、年前準(zhǔn)備
擇定吉日、準(zhǔn)備年貨,、節(jié)日柴草準(zhǔn)備和搞好房內(nèi)外衛(wèi)生,,干干凈凈迎新年。
民主改革前,,涼山彝族過年沒有固定日期,,各地也不統(tǒng)一,一般是以自然村寨為單位,,由德高望重的長者或畢摩擇定,。具體選定哪天,,要根據(jù)彝歷計(jì)算,,除屬豬、龍,、牛,、雞、蛇等的那些天不宜過年外,,屬猴,、虎的日子最佳,屬狗,、鼠等日也是過年的“吉日”,。
準(zhǔn)備年貨。涼山彝族過年,,對過年豬特別講究,,過年豬的大小、肥瘦,,被視為是否富有和勤勞的標(biāo)志,。過年豬不能選用種豬、老母豬,、花毛豬和獨(dú)生豬,,并且過完年就立即選定下一年的過年豬。涼山彝族年豬的喂養(yǎng)大多同牛羊一起趕上山去放,,放養(yǎng)的時(shí)間也較長,。若喂養(yǎng)的過年豬肥大,不僅得到眾人贊揚(yáng),,而且可保祖先“過”個(gè)好年,,祖先便保佑兒孫幸福,。
2、彝族年的三天
彝族年要過三天,,彝語稱第一天為“庫施”,、第二天為“多博”、第三天為“博基”,。
第一天的主要活動是:殺過年豬,、祭祀祖先和吃年飯。殺過年豬時(shí)有一套規(guī)矩,,由村寨里的小伙子們從最年長或輩分最大的家里開始?xì)⑦^年豬,,依輩分排下來。若村寨里住有“畢摩”或“蘇尼”,,要先殺他們家的過年豬,,然后再按輩分排列殺豬次序。這是一種對權(quán)力,、地位的尊重和尊老的傳統(tǒng)文化的表現(xiàn),。
每戶殺豬前,在院壩燒一堆火,,并在火中放兩個(gè)干海椒,,意在嚇跑妖魔鬼怪,熏攆兇禍,。主人斟一杯酒放在祖先靈位前敬祭祖先,。然后各斟一杯酒敬殺豬的小伙子們,以示尊重,。
然后,,男主人說一聲:“伙子們,抓!”于是小伙子們蜂擁而上,,將豬壓倒在地,。殺豬時(shí),調(diào)轉(zhuǎn)豬頭向東宰殺,,隨后就去幫助殺另一家的過年豬,。主人家留下燒豬打整干凈。
豬剖開肚后,,取出膽,、脾以卜吉兇。再取少許肝,、脾,、肉放在火塘中燒熟加上生豬的頭及整個(gè)前肢,由男主人置于祖先祖位前祭獻(xiàn),同時(shí)口中念一些祝詞,,彝語稱為“松母吉取”,。
午飯主要有酒、坨坨肉,、蕎粑和大米飯,。肉和米飯煮好后,照例先祭獻(xiàn)祖先,,然后全家圍坐在火塘旁,,熱熱鬧鬧,歡歡喜喜地吃年飯,。過年三天里,,無論是主人家還是來客都可隨時(shí)食用,不拘禮儀,,彝族諺語說:“過年三天沒有吃錯(cuò)的,,結(jié)婚三天沒有說錯(cuò)的?!?/p>
如村寨里有沒殺年豬的困難人戶,,其他人就會砍一塊生肉或煮熟的肉送去。人戶多的寨子,,有時(shí)不殺年豬的人家里的豬肉往往會比殺了豬的還多,,這體現(xiàn)了人們的互助和友好,。但年年靠人幫助過年,,臉面上是過意不去的,所以有的人家即使很窮也盡量想辦法自己喂肥豬過年,。
過年期間,,火塘里不能熄火,要用粗大的柴根燒著,,全家人圍坐在火塘邊,,有說有笑,有吃有喝,,沉浸在歡樂,、愉快的節(jié)日氣氛之中。
第二天主要是耍新年,。其玩法別開生面,,各有情趣。清早,,姑娘和小伙子們就起來,,各自不聲不響地背著水桶到河邊、泉旁去背水,或去別人地里“偷”些青菜,、圓根回來,,不能讓人察覺。因此,,在途中如遇人碰見了或聽到了聲響也各自裝做不曾看見,、聽見。涼山彝族年的這種“偷”水或“偷”菜的風(fēng)俗,,按民間說法:一是新年的第二天,,有水、菜悄悄地被“偷”進(jìn)屋,,意味著今后財(cái)源不斷;二是長輩們對后生能力,、膽量和智慧的探測,是一種別開生面的玩法,。
早飯后,,各村寨的小伙子和姑娘們,穿上新裝匯集在山崗或壩子上開展活動,。一般有賽馬,、摔跤、斗牛,、斗羊,、斗雞。有的地方,,小伙子與姑娘一起玩“磨兒秋”,。一些地方,在開展這些活動前,,還有一個(gè)簡單的儀式,。斟上一杯酒,由一名德高望重的長者主持念些祝福的詞,,其大意是祝愿歲歲平安,,人丁興旺。
年節(jié)中,,孩子們更是開心,。他們各自帶上煮熟了的彎豬腳(前蹄)和其他一些食品,由一些老年人主持,,用刀切成小塊,,拾柴加熱,分給孩子們,,把余下的骨頭還給原主帶回去,。大家邊吃邊玩,,這是年節(jié)中孩子們最有興趣的一項(xiàng)活動。
還有一個(gè)搜過年酒喝(彝語叫“支尼播”)的活動,。村寨里的男人們成群結(jié)隊(duì),,挨家挨戶地搜酒喝,喝了一家又到另一家,,直到喝醉不能隨隊(duì),,方送回家里休息。這支搜酒隊(duì)在村寨里的醉鬧,、說唱,,更增加了節(jié)日的熱烈氣氛。
第三天,,彝語稱為“博基”,,“博”義為“走、歸”;“基”義為“款待”,。意思是祖宗們回來和兒孫后代過完了年,,這一天該送祖宗回去了。因此,,這一天天還沒亮,,各家各戶都要舉行歡送儀式。雞鳴時(shí)分,,把飯炒成油炒飯,,煮過的肉再煮熱,燒過的再燒一次,,和其他食品一起盛在餐具中,,再分別放上刀和匙子,斟杯酒,,由戶主一一拿在手里從火塘上面轉(zhuǎn)三周祭放在神臺上,,象征著祖宗們離別前要食用;同時(shí)在門上掛一個(gè)裝有炒面的口袋,意為祖宗們準(zhǔn)備路上食用的干糧;接著由戶主致送別詞,,主要意思是望他們別帶兒孫和后代走,要讓后代平安成長,,請求祖宗賜給他們幸福;然后取下飯,、肉和其他食品,叫醒全家成員,,坐在火塘邊,,人人都要吃點(diǎn)送年飯。送走了祖先,,人們帶著對未來年的美好憧憬和對祖先們的依戀惜別之情,,送走了一個(gè)年節(jié),。
3、拜年
拜年彝語叫“糾姑”,。這也是彝族年必不可少的一項(xiàng)內(nèi)容,。不過涼山彝族拜年的時(shí)間,多在三天后進(jìn)行,。拜年是彝族年的最后項(xiàng)目,,拜年送上一塊豬肉或半個(gè)豬頭、酒和其他一些食品,,主要是互致問候,。其中以媳婦回娘家給父母拜年最為講究。過完三天的年后,,媳婦們便備好年貨帶上孩子紛紛回娘家看望父母,,給父母拜年。這些拜年貨,,彝語專稱為“克勒莫伙”,,是出嫁女兒們對父母盡的一份孝心。拜年走在路上,,碰到認(rèn)識的人要打開酒讓其喝開口酒,。喝后要給點(diǎn)賞錢(物),然后打開背篼里的年貨看后贊美一番才離去,。到父母家拜年,,父母要給女兒和外孫回贈禮品。給錢或物,、豬,、羊、雞都可以,,也有送衣物的,。特別是對于剛出生不久的嬰兒,第一次帶回外公外婆家拜年,,人們就格外地重視,。
彝族歷來是一個(gè)好客的民族,彝族諺語說:“為人心坦蕩,,我友在四方”;“一斗不分十天吃,,就不能過好日子;十斗不做一頓飯,就不能招待客人,?!币虼耍兔褡宀粌H內(nèi)部有著傳統(tǒng)的友愛互助的風(fēng)尚,,而且有和其他兄弟民族友好往來的傳統(tǒng),。年節(jié)時(shí),,他們習(xí)慣把附近兄弟民族的朋友請來,尊為上賓,,熱情招待,。主客席地而坐,邊飲酒邊吃肉,,邊敘情,,親同手足。彝族年雖然說是過三天,,但實(shí)際上由于遠(yuǎn)近親友絡(luò)繹不絕地拜年,,有的人家直到一個(gè)月后,才慢慢過完,。
春節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容寫篇七
據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗,,大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期,這是有史為證的,。此外根據(jù)《玉燭寶典》,,《燕京歲時(shí)記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”,。
在中國古代神話中,,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時(shí)候,,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域,。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個(gè)神人,,名叫神荼,、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,,神荼,、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,,送去喂虎,。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘,。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,,以避邪防害,。后來,,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡,。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代,,人們便開始在桃木板上寫對聯(lián),,一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,,三則裝飾門戶,,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián),,新春之際貼在門窗兩邊,,用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧,,一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣,。據(jù)說,大門上貼上兩位門神,,一切妖魔鬼怪都會望而生畏,。在民間,門神是正氣和武力的象征,,古人認(rèn)為,,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,,捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任,,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相,。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜,,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,,隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗,。由于我國民居的大門,通常都是兩扇對開,,所以門神總是成雙成對,。
唐朝以后,除了以往的神荼,、郁壘二將以外,,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳,,唐太宗生病,,聽見門外鬼魅呼號,,徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了,。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,,這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳,。
春節(jié)是我國一個(gè)古老的節(jié)日,也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日,,如何過慶賀這個(gè)節(jié)日,,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,,有許多還相傳至今,。
【春節(jié)詩詞】
春節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容寫篇八
今年我們回到老家過年,和南京比起來,,老家的年味兒更濃:貼春聯(lián),、包餃子、放鞭炮,、掛燈籠,、舞龍燈、趕廟會,、走親戚……個(gè)個(gè)令人回味無窮,。
除夕夜,貼春聯(lián)可是外公的專利,,絕不讓我和姐姐兩個(gè)淘氣包插手,。一大早,外公就起床做準(zhǔn)備工作了,。先是打漿糊:把開水和進(jìn)小麥粉里,,用筷子快速攪拌,那種淡黃色的粘粘的漿糊就打好了,。接下來,,外公把自己寫好的春聯(lián)攤在桌上,按照大門,、后門,、房門分好,對聯(lián)反面朝上攤開,,用細(xì)毛刷子蘸上漿糊,,均勻的刷在四邊,用手捏著兩邊的角落,把它按在門上,,把書卷成筒狀,,由上到下,,由中間到兩邊抹平,,用抹布把溢出來的漿糊抹干,春聯(lián)就貼好了,。濃濃的年味兒也出來了,。外公笑得合不攏嘴。
包餃子就換外婆登場了,。她把青菜擇好了,,洗干凈切碎,再把肉絞爛拌在一起,,加點(diǎn)香料,。香味撲鼻的餡兒做好了。她把面皮鋪在手心,,用勺子挖一點(diǎn)餡兒放在中間,,把餃皮對折,沿邊捏緊,。船形的餃子就這樣捏好了,。在開水中浮上來的餃子像一只只小耳朵,白嫩嫩水盈盈的,,洋溢著喜氣,。
吃完團(tuán)圓飯就是放鞭炮了。我們選擇了一種名叫仙女拜年的煙花,。爸爸點(diǎn)燃了引火線,,我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著,只聽見“嗖”的一聲,,煙花竄了上去,,在空中綻放出一副美麗的圖案,真的像一位迷人的仙女在給大家拜年呢!
“火樹銀花不夜天,,爆竹聲中年味顯,。”這火紅的春聯(lián),,熱氣騰騰的餃子,,燦爛的煙花,讓幸福充滿我們心間,,這濃濃的年味兒啊!
春節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容寫篇九
民間認(rèn)為分壓歲錢給孩子,,當(dāng)惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時(shí),孩子可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉。此外,,還有一種名副其實(shí)的壓歲錢,,是由晚輩給長輩的壓歲錢,意在期盼老人長壽,。
南方:利市取“利事”好意頭
“利市”又稱“利事”,,取其大吉大利、好運(yùn)連年之意,。一些老人家稱作“紅紙”,。一般來說是已婚人士派利市,從大年初一到元宵節(jié)前都可派發(fā),。所派對象除了未成年人,,還有一些未婚人士、單身友人,。在廣州人眼中,,過年派利市,目的是雙方開心,,互道祝福,,有聯(lián)絡(luò)感情的效果。
傳統(tǒng)上,,在農(nóng)歷新年期間,,乖巧的小朋友看見長輩,都會說些吉利話,,長輩會派利市一封,,表示對小孩子祝福的心意。新年期間,,除了家庭里派利市,,有的人出門也給保安員派利市,去酒樓吃飯也要為服務(wù)員派利市,,公司還派開工利市,,取其凡事順利的意頭。隨著經(jīng)濟(jì)條件的改善,,如今的利市已經(jīng)不限于過年期間出現(xiàn),,一般人家每逢過節(jié),或者家族成員生日等喜慶日子,,都有可能派利市,。
北方:壓歲錢防鬼怪傷小孩
廣州人口中的利市,即北方人所稱的壓歲錢,。民間認(rèn)為給孩子壓歲錢,,當(dāng)妖魔鬼怪去傷害孩子時(shí),孩子可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉。
按照習(xí)俗,,第一個(gè)包著壓歲錢的紅包往往都是父母給的,,往往在年夜飯之后,父母就給孩子們發(fā)放紅包和糖果,。另外還有人家習(xí)慣在除夕夜孩子睡著時(shí),,由家長悄悄地放在孩子的枕頭底下或者新衣服的口袋中。
春節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容寫篇十
廣大居民朋友們:
春節(jié)來臨,,燃放煙花爆竹的高峰期將至,。煙花爆竹燃放時(shí)會釋放出大量的顆粒物和硫化物,加劇霧霾天氣形成,,損害空氣質(zhì)量,影響人體健康,,煙花爆竹燃放后散落的炮紙碎屑等會嚴(yán)重影響市容環(huán)境衛(wèi)生,。
為此,縣環(huán)保局向社會各界發(fā)出倡議:
一,、不燃放,、少燃放煙花爆竹。各機(jī)關(guān)事業(yè)單位和大中型企業(yè)帶頭履行文明城市建設(shè)職責(zé),。讓我們從少購買一串鞭炮,、少燃放一個(gè)禮炮做起,減輕中心城區(qū)空氣污染,,減少安全事故的發(fā)生,,積極營造文明、安全,、宜居,、優(yōu)美的城市環(huán)境。
二,、文明燃放煙花爆竹,。不在明令禁止的安全保護(hù)單位和公共場所隨意燃放煙花爆竹,不燃放具有危害性的禮花彈,、大型煙花,;不在早、晚等休息時(shí)間燃放煙花爆竹,;不在通風(fēng)狀況差的樓道,、小巷內(nèi)燃放煙花爆竹;不在陽臺,、樓頂,、草坪上燃放煙花爆竹;未成年人要在家長的監(jiān)護(hù)下燃放煙花爆竹,不妨礙行人及車輛安全通行,。
三,、選擇低碳環(huán)保喜慶方式。建議選擇電子爆竹,、喜慶音樂,、鮮花等新穎、安全的喜慶方式,;積極選購安全,、低污染的環(huán)保煙花爆竹,在享受煙花爆竹帶來的喜悅時(shí),,盡量減少有害物質(zhì)對環(huán)境的污染,。
環(huán)境優(yōu)美靠大家。我們真誠地希望全體居民朋友們,,共同愛護(hù)環(huán)境,、保護(hù)環(huán)境,過一個(gè)節(jié)儉,、安全,、環(huán)保低碳的文明春節(jié)。
守護(hù)藍(lán)天碧水,,從我們每個(gè)人做起,!
建設(shè)美麗祁縣,從身邊每件小事做起,!