每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢,?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。
道德與法治課評課稿篇一
首先回顧,,道德與法治課作為中小學(xué)的一門基礎(chǔ)教育課程,以培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和法律意識為目標(biāo),。課程內(nèi)容涵蓋了道德行為規(guī)范,、法律知識和維護(hù)社會公平正義等方面的內(nèi)容。在課堂上,,學(xué)生們通過案例分析,、角色扮演和討論等互動方式,培養(yǎng)了自身的法律意識與道德理念,。但是,,也有一些問題需要解決,如課程重點的引導(dǎo),、小組合作的實施等,。評價道德與法治課的心得體會,將是本文的著重點,。
第一段,,我認(rèn)為道德與法治課的一個重要亮點是學(xué)生們通過案例分析,深入了解到了一些具體的法律規(guī)定和道德規(guī)范,。這種案例教學(xué)的方式非常生動,,將抽象的法律概念轉(zhuǎn)化為具體的案例,讓學(xué)生們更容易理解和接受,。在案例分析中,我觀察到學(xué)生們能夠從中找出矛盾和問題,,并針對性地提出解決方案,。這種能力的提升不僅是對課程學(xué)習(xí)的鞏固,也對學(xué)生們今后的現(xiàn)實生活有著積極的影響,。
第二段,,然而,我也發(fā)現(xiàn)道德與法治課在一些方面還存在著一些問題,。首先,,課程在時間上的安排還不夠合理。因為該課程的內(nèi)容較為廣泛,,所以在上課時應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的難易程度,,合理分配時間并調(diào)整課程進(jìn)度,。其次,課程重點的引導(dǎo)不夠明確,。課程中的重點內(nèi)容并沒有明確指向,,使得學(xué)生們無法準(zhǔn)確把握學(xué)習(xí)重點,并未能實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo),。因此,,在今后的教學(xué)工作中,應(yīng)該在具體的教學(xué)設(shè)計中更加強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生掌握重點,。
第三段,,道德與法治課注重小組合作學(xué)習(xí),這對我來說是一種新的教學(xué)模式,。在過去的教學(xué)中,,學(xué)生們大多是在單方面的聽講中獲取知識。而課程中的小組合作,,打破了傳統(tǒng)的教學(xué)方式,,鼓勵學(xué)生們參與討論和合作。這種方式不僅增強(qiáng)了學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)能力,,也促進(jìn)了他們與同伴的交流與合作意識,。
第四段,然而,,小組合作學(xué)習(xí)也存在一些問題,。首先,學(xué)生們在小組合作中存在著不合理的分工和缺乏協(xié)作意識的情況,。有時候,,學(xué)生們會獨自完成任務(wù),而忽視了小組合作的理念,。其次,,學(xué)生們在小組合作過程中也存在著時間管理困難的情況。有時候,,學(xué)生們會習(xí)慣性地將時間浪費在一些無關(guān)緊要的事情上,,而沒有進(jìn)行有意義的合作和討論。
第五段,,總結(jié)道德與法治課評課心得體會,。通過評價道德與法治課的教學(xué)情況,我認(rèn)為這門課程還有很大的提升空間,。課堂教學(xué)應(yīng)更加注重學(xué)生的主體地位,,引導(dǎo)學(xué)生探索和發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和批判思維能力,。同時,,對于小組合作學(xué)習(xí),,學(xué)生們應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成與同伴合作的習(xí)慣,培養(yǎng)團(tuán)隊精神和協(xié)作意識,。通過不斷總結(jié)和改進(jìn),,我相信道德與法治課將會更好地發(fā)揮其教育功能,為學(xué)生們的成長和發(fā)展提供更好的指導(dǎo),。
道德與法治課評課稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位選手、老師們:
大家上午好,!
在這綠樹成蔭,、你追我趕的火紅季節(jié),酉陽縣第三屆小學(xué)品德與生活,、品德與社會優(yōu)質(zhì)課競賽活動,,經(jīng)過三天緊張精彩的角逐,即將在這里落下帷幕,。借此機(jī)會,,我代表本次賽課的評委,對搭建相互交流,、相互學(xué)習(xí),、相互促進(jìn)、共同提高平臺和為本次活動提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的甘溪教管中心,,甘溪小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo),、老師和同學(xué)們,向參與本次活動的其他所有工作人員,,表示衷心的感謝和崇高的敬意,!老師們,本次品生,、品社優(yōu)質(zhì)課競賽活動是又一次成功的,、影響廣泛、意義深遠(yuǎn)的賽課活動,。這次賽課活動旨在“轉(zhuǎn)變教學(xué)行為,,促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展,打造卓越高效課堂,。”
三天來,,我們有幸見證了13位教師在講臺上的教學(xué)風(fēng)采,。雖然每一節(jié)課只是品生、品社課堂教學(xué)浩瀚天空中的一顆星星,。但是,,由于凝聚了太多的呵護(hù),,太多的心血,太多的關(guān)注,。因此,,有許多風(fēng)起云涌的景色可以回味,也有許多精彩紛呈的課堂給我們留下了難以忘懷的印象,。
受教科所領(lǐng)導(dǎo)的安排和評委會的委托,,根據(jù)本次賽課的思想,下面我對這次品生,、品社賽課活動從“總的感受”,、“課堂中的亮點”和“存在的不足”及“教學(xué)建議”四個方面做如下發(fā)言。我發(fā)言的題目是:轉(zhuǎn)變教學(xué)行為,,打造卓越高效課堂,,成就師生精彩。
1,。課程標(biāo)準(zhǔn)深入教師之心,。
從這十三節(jié)課中,能夠真切地感受到教師注重孩子的行為習(xí)慣,、道德品質(zhì)的養(yǎng)成,,更好地落實以德樹人的育人目標(biāo)。教學(xué)流程由單一的學(xué)習(xí)到多維的轉(zhuǎn)化,,通過情境創(chuàng)設(shè),、獨立探究和思考、小組合作,、拓展延伸等多種形式展開教學(xué),。
2。課程意識深入教師之心,。
教師們已經(jīng)確立了生成,、整合、實踐的課程觀,,在孩子認(rèn)知的基礎(chǔ)上促進(jìn)經(jīng)驗的提升,。課堂上貫穿了“一條主線”,或“三條主線”,。品社以“學(xué)生的生活發(fā)展”為主線,。品生以“兒童與自我”、“兒童與社會”,、“兒童與自然”為主線,。
3。信息價值深入教師之心,。
課堂上大量信息技術(shù)的運用,,極大地豐富了課程資源,,彌補了教材的局限性、滯后性,。
1,。緊扣課程性質(zhì),突出學(xué)科特點,。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,,我們應(yīng)給予學(xué)生自我表現(xiàn)的機(jī)會。比如桃花源小學(xué)—老師的“議一議”教學(xué)環(huán)節(jié),,五福小學(xué)—老師的“現(xiàn)場采訪”環(huán)節(jié),,龍?zhí)断MW(xué)—老師設(shè)計的“合作交流,解決困難”這一教學(xué)環(huán)節(jié),,還有—?!蠋熢O(shè)計的小組討論“老爺爺和老奶奶的心情為何不一樣?”這一教學(xué)環(huán)節(jié),,—小學(xué)—老師設(shè)計的“討論表演”這一教學(xué)環(huán)節(jié),,—小學(xué)—老師的整節(jié)課,教師們都把學(xué)生推向前臺,,讓學(xué)生充分交流與展示,,很好地體現(xiàn)了主體性原則。
2,。關(guān)注生活體驗,,突出學(xué)科意識。
品社課的學(xué)習(xí)與孩子的生活是緊緊相連的。課標(biāo)中明確指出,突出孩子的生活,,讓孩子們在親身體驗中培養(yǎng)道德認(rèn)知。比如—老師的課讓學(xué)生在體驗中獲得了“保護(hù)環(huán)境,,人人有責(zé),保護(hù)環(huán)境,,從我做起,!”的道德意識?!蠋?、—老師的.課,讓孩子們在親身體驗中懂得了“做人要誠實”的道理,?!蠋煹恼n,讓學(xué)生親身體驗了愉快生活每一天。
3,。關(guān)注教學(xué)策略,突出創(chuàng)新意識,。
教師在教學(xué)中敢于對教材進(jìn)行合理的取舍,,將自主開發(fā)的課程資源與教材內(nèi)容優(yōu)化整合。比如可大小學(xué)—老師的“過橋米線”的故事延伸,,—老師的“現(xiàn)場采訪”,,—老師的“怎樣面對生活和學(xué)習(xí)中的困難”—老師的整節(jié)課等等,都很好地將自主開發(fā)課程與教材內(nèi)容進(jìn)行了有機(jī)的整合,,使得課堂教學(xué)內(nèi)容豐富,,突出創(chuàng)新新意識。
4,。關(guān)注學(xué)習(xí)方式,,突出人文意識。
“體驗學(xué)習(xí)”關(guān)注每個學(xué)生在活動中獲得的真實感受,,這種內(nèi)心體驗是形成認(rèn)識,、轉(zhuǎn)化行為能力的原動力。比如:—老師的課,,整節(jié)課都讓學(xué)生在活動中愉悅的學(xué)習(xí),,體現(xiàn)了品生課“活動性”這一基本特征,在活動中讓學(xué)生真實的感受道:做人要誠實,。而“小組學(xué)習(xí)”則是調(diào)動所有學(xué)生參與學(xué)習(xí),,培養(yǎng)合作交流能力和民主意識的途徑。比如:白賢彪老師的“自然災(zāi)害的種類”和“土地沙漠化的原因”都很好地利用了小組學(xué)習(xí)模式,。
5,。關(guān)注課堂評價,突出育人意識,。
品社課評價的核心是“幫助”,。而品生課評價的目的是激勵每個兒童的發(fā)展,促進(jìn)每個兒童的品德發(fā)展和生活能力提升,。本次賽課中,,教師評價的方式多樣。比如:有描述性評價,、達(dá)成水平評價,、作品評價、師生互評等多種形式,??傊u價必須恰如其分,以激勵為主,。
課堂教學(xué)是一種缺憾的“藝術(shù)”,。即便是一堂十分精彩、令人稱羨的優(yōu)質(zhì)課,,也仍然存在可以考慮或需改進(jìn)之處,。本次參賽的課中,也存在一些值得商榷的問題,。
道德與法治課評課稿篇三
道德與法治課是中小學(xué)教育必不可少的一門課程,,通過這門課程的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠了解道德規(guī)范和法律法規(guī),,并培養(yǎng)自己的道德觀念和法治意識,。近期我參與了一次對道德與法治課的評課活動,通過這次評課,,我深感這門課程對于學(xué)生德育和法治教育的重要性,,也對于課程內(nèi)容和教學(xué)方法有了更加深刻的認(rèn)識。
第二段:道德與法治課內(nèi)容的重要性
道德和法治是社會的基石,,是人類共同生活的準(zhǔn)則,。因此,道德與法治課是中小學(xué)生接觸和了解社會道德和法律的重要途徑,。在這門課程中,,學(xué)生有機(jī)會學(xué)習(xí)到道德規(guī)范和法律法規(guī)的基本要求,并能用理智去思考并評價這些要求的合理性,。這種思辨能力的培養(yǎng),,有助于學(xué)生形成正確的道德觀念和法治意識,為日后的生活和學(xué)習(xí)做出正確的選擇,。
第三段:課程內(nèi)容的改進(jìn)
然而,,在評課過程中,,我也發(fā)現(xiàn)了一些問題,。一些老師在教學(xué)中重點注重道德規(guī)范和法律法規(guī)的灌輸,,忽視了學(xué)生的主體意識和思辨能力的培養(yǎng),。這樣的教學(xué)方式容易形成功利主義的教育觀念,,學(xué)生只是機(jī)械地記住和背誦法律法規(guī),,缺乏理性思考和道德判斷的能力,。因此,在改進(jìn)道德與法治課的內(nèi)容時,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,,教會他們學(xué)會質(zhì)疑,、思考、判斷,培養(yǎng)他們獨立且積極主動地參與社會生活的意識和能力,。
第四段:教學(xué)方法的創(chuàng)新
除了課程內(nèi)容的改進(jìn)外,改進(jìn)道德與法治課的教學(xué)方法也是必要的。我們可以引入案例分析的方法,通過具體的案例和情景,讓學(xué)生親身體驗到道德和法律的沖突以及解決問題的智慧。此外,,可以運用小組討論,、角色扮演等活動形式,激發(fā)學(xué)生的參與熱情,,培養(yǎng)他們的合作能力和表達(dá)能力,。通過多種多樣的教學(xué)方法,能夠更好地激發(fā)學(xué)生的思考和創(chuàng)造力,,使他們能夠?qū)W(xué)到的道德和法治知識運用到實際生活中,。
第五段:總結(jié)和展望
總之,道德與法治課對于學(xué)生的德育和法治教育具有重要作用。通過評課活動,,我認(rèn)識到這門課程的重要性,,并對課程內(nèi)容和教學(xué)方法提出了改進(jìn)意見,。希望在未來的教學(xué)中,,能夠注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,,引入多種多樣的教學(xué)方法,,使道德與法治課真正發(fā)揮出對學(xué)生的育人功能,,為他們的未來發(fā)展奠定良好的道德和法治基礎(chǔ),。
(以上所寫400字左右,,僅供參考,,具體的文章內(nèi)容和組織結(jié)構(gòu)可以酌情修改)
道德與法治課評課稿篇四
聽了顧志剛老師講的九年級道德與法治課第二箱課《法律保障生活》,,我覺得有很多亮點,。顧老師先從知識點3354開始,,這是上節(jié)課學(xué)過的。法治與我們的生活息息相關(guān),,讓學(xué)生用一個詞或一句話來表達(dá)自己對法律的感受,,然后引入新課。然后,一張路通混亂的圖片開始探討法律特征,。整堂課以時政背景材料為載體,,以問題探究為主導(dǎo),以思維訓(xùn)練為主線,,給人環(huán)環(huán)相扣,,井然有序的感覺??偟膩碚f,,這是一門成功的常規(guī)課程。
該課之所以說是一節(jié)好課,,是基于以下幾個方面得出的結(jié)論,。
理論聯(lián)系實際是道德與法治課的教學(xué)原則。但選用什么樣的時政材料,,這同樣體現(xiàn)了一位教師的選材能力,。道德與法治教師應(yīng)該而且必須要有對“時政的敏感度”,哪些時政將會成為考試關(guān)注的熱點,,成為社會關(guān)注的焦點,。沒有這種敏感度,就不是個合格的道德與法治教師,。這節(jié)課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課,。
道德與法治教師也要學(xué)會如何把時政熱點轉(zhuǎn)換成課堂教學(xué)資源,并把時政材料與課堂教學(xué)相結(jié)合,,提出正確的問題,。老師們可以看到:對一段同樣的時政材料,有的教師所出的題精要,,有的教師出的題很表面,。因此,我們必須研究材料,,呈現(xiàn)給學(xué)生的也必須是教師經(jīng)過深思熟慮后的材料和問題,。這節(jié)課顧老師所選用的材料,,比較“精要”,。在導(dǎo)入中主要運用圖片:法律制定機(jī)關(guān)、國家強(qiáng)制力,、高官落馬等不僅讓學(xué)生了解相關(guān)知識同時增強(qiáng)了學(xué)生的自覺遵守法律的.意識,。時代性、時效性強(qiáng),,針對性強(qiáng),。
本課以“學(xué)生的發(fā)展”為主線,既是課本知識的簡單舉例,又是課本知識的重組整合,,不斷引導(dǎo)學(xué)生分析實際問題,。掌握了基礎(chǔ)知識之后,才能提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力,。顧的班級一直在努力培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力,。同時,整個課堂始終體現(xiàn)“互動,、合作,、探究”的課堂教學(xué)氛圍,師生互動,、生生互動,、以學(xué)生為中心互動的課堂探究意識濃厚。同桌討論多,,討論小,。
教學(xué)設(shè)計實質(zhì)是一種教學(xué)的預(yù)案。它不同于房屋設(shè)計圖,,可以在教學(xué)進(jìn)程中不斷地加以修改,、補充、調(diào)整,。在預(yù)設(shè)中生成知識和能力,,而又在生成中不斷調(diào)整預(yù)設(shè),形成一種“創(chuàng)生”的教學(xué)活動,。教學(xué)活動本來就是一種創(chuàng)造性活動,,正是通過師生之間、生生之間的不斷互動,,創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境,,從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中,,學(xué)生受益了,,教師也在教學(xué)相長中獲益。而這也就是“教學(xué)的魅力”所在,。顧老師對學(xué)生的回答及時點撥,,不僅使學(xué)生能得到“答案”也能得到“途徑”。
以下是一些建議:
課堂上教學(xué)氛圍,、師生關(guān)系很融洽,,如果教師教學(xué)能進(jìn)行適度的學(xué)科滲透,教學(xué)效果將會更好,。其次,,在分析問題時,讓學(xué)生不僅動腦,而且結(jié)合題目動動手動動筆,,我想效果可能會更好一些,。課堂結(jié)束前教師應(yīng)作全面深入課堂小結(jié)。本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱,。
以上評課僅是我個人的粗淺看法,,不妥之處,請同行批評指正,。
道德與法治課評課稿篇五
這學(xué)年通過參加聽課和評課一系列活動,,使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的課程中,,課堂是教師表演的舞臺,,只有教師講學(xué)生聽,沒有學(xué)生的天地,,而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革,,這種一個在上,多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在,。讓學(xué)生走進(jìn)課堂,,成為課堂主人,在活動中體驗,,在動手操作的環(huán)境中做到師生交融,,生生互動,教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往,。在教學(xué)過程中,,強(qiáng)調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學(xué)生在觀察,,活動中得到情感的體驗,,正好符合新課程中的探究—讓學(xué)生在活動中感受、體驗,、探究和領(lǐng)悟,。課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動,在活動中激發(fā)學(xué)生的情感,,指導(dǎo)其行為,,給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間,教師真正地成為引導(dǎo)者,,學(xué)生成為教學(xué)過程的主體,。在開學(xué)初的第一節(jié)思品上進(jìn)行了班委干部改選,。我選擇了真真正正地進(jìn)行一次學(xué)生自己選舉班委會的活動,,教師只對選舉程序做說明和解釋,然后放手讓學(xué)生去做,讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利,,并學(xué)會全面,、客觀地認(rèn)識自己和他人。
道德與法治課評課稿篇六
道德與法治課評課稿一課,,我認(rèn)為亮點較多,。顧老師首先從上節(jié)課研究的知識點——法治與我們的生活息息相關(guān)入手,讓學(xué)生用一個詞或一個句子說出自己對法律的感受,,從而導(dǎo)入新課,。接著以一副十字路通混亂圖片開始了對法律特征的探究。整堂課以時政背景材料為載體,,以問題探究為龍頭,,以思維訓(xùn)練為主線,給人的感覺是環(huán)環(huán)相扣,,有條不紊,。從整體上說不失為一堂成功的常規(guī)課。
該課之所以說是一節(jié)好課,,是基于以下幾個方面得出的結(jié)論,。
理論聯(lián)系實際是道德與法治課的教學(xué)原則。但選用什么樣的時政材料,,這同樣體現(xiàn)了一位教師的選材能力,。道德與法治教師應(yīng)該而且必須要有對“時政的敏感度”,哪些時政將會成為考試關(guān)注的熱點,,成為社會關(guān)注的焦點,。沒有這種敏感度,就不是個合格的道德與法治教師,。這節(jié)課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課,。
道德法治課教師也要學(xué)會如何將時政熱點轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)資源,將時政素材與課堂教學(xué)相結(jié)合,,提出正確的問題,。老師們可以看到:對于同期的時政材料,有的老師給出了問題的主旨,,有的老師給出了表面的問題,。所以一定要研究資料,呈現(xiàn)給學(xué)生的資料和問題也一定要經(jīng)過老師的仔細(xì)考慮,。在這堂課上,,老師選擇的材料是“必不可少的”。在引言中,,主要使用圖片:制定法律的機(jī)關(guān),,國家的強(qiáng)制力,,以及解除高級官員的職務(wù)等。既讓學(xué)生了解了相關(guān)知識,,又增強(qiáng)了學(xué)生自覺守法的意識,。時代性、及時性和針對性,。
本課以“學(xué)生的發(fā)展”為主線,,既是課本知識的簡單舉例,又是課本知識的重組整合,,不斷引導(dǎo)學(xué)生分析實際問題,。掌握了基礎(chǔ)知識之后,才能提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力,。顧的班級一直在努力培養(yǎng)學(xué)生這方面的.能力,。同時,整個課堂始終體現(xiàn)“互動,、合作,、探究”的課堂教學(xué)氛圍,師生互動,、生生互動,、以學(xué)生為中心互動的課堂探究意識濃厚。同桌討論多,,討論小,。
教學(xué)設(shè)計實質(zhì)是一種教學(xué)的預(yù)案。它不同于房屋設(shè)計圖,,可以在教學(xué)進(jìn)程中不斷地加以修改,、補充、調(diào)整,。在預(yù)設(shè)中生成知識和能力,,而又在生成中不斷調(diào)整預(yù)設(shè),形成一種“創(chuàng)生”的教學(xué)活動,。教學(xué)活動本來就是一種創(chuàng)造性活動,,正是通過師生之間、生生之間的不斷互動,,創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境,,從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中,,學(xué)生受益了,,教師也在教學(xué)相長中獲益。而這也就是“教學(xué)的魅力”所在,。顧老師對學(xué)生的回答及時點撥,,不僅使學(xué)生能得到“答案”也能得到“途徑”,。
下面我提幾點建議:
課堂上教學(xué)氛圍、師生關(guān)系很融洽,,如果教師教學(xué)能進(jìn)行適度的學(xué)科滲透,教學(xué)效果將會更好,。其次,,在分析問題時,讓學(xué)生不僅動腦,,而且結(jié)合題目動動手動動筆,,我想效果可能會更好一些。課堂結(jié)束前教師應(yīng)作全面深入課堂小結(jié),。本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱,。
以上評課僅是我個人的粗淺看法,不妥之處,,請同行批評指正,。
道德與法治課評課稿篇七
聽了顧志剛老師所上的'七年級道德與法治第九課第二框《法律保障生活》一課,我認(rèn)為亮點較多,。顧老師首先從上節(jié)課學(xué)習(xí)的知識點——法治與我們的生活息息相關(guān)入手,,讓學(xué)生用一個詞或一個句子說出自己對法律的感受,從而導(dǎo)入新課,。接著以一副十字路口交通混亂圖片開始了對法律特征的探究,。整堂課以時政背景材料為載體,以問題探究為龍頭,,以思維訓(xùn)練為主線,,給人的感覺是環(huán)環(huán)相扣,有條不紊,。從整體上說不失為一堂成功的常規(guī)課,。
該課之所以說是一節(jié)好課,是基于以下幾個方面得出的結(jié)論,。
理論聯(lián)系實際是道德與法治課的教學(xué)原則,。但選用什么樣的時政材料,這同樣體現(xiàn)了一位教師的選材能力,。道德與法治教師應(yīng)該而且必須要有對“時政的敏感度”,,哪些時政將會成為考試關(guān)注的熱點,成為社會關(guān)注的焦點,。沒有這種敏感度,,就不是個合格的道德與法治教師。這節(jié)課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課,。
道德與法治教師也要學(xué)會如何把時政熱點轉(zhuǎn)換成課堂教學(xué)資源,,并把時政材料與課堂教學(xué)相結(jié)合,,提出正確的問題。老師們可以看到:對一段同樣的時政材料,,有的教師所出的題精要,,有的教師出的題很表面。因此,,我們必須研究材料,,呈現(xiàn)給學(xué)生的也必須是教師經(jīng)過深思熟慮后的材料和問題。這節(jié)課顧老師所選用的材料,,比較“精要”,。在導(dǎo)入中主要運用圖片:法律制定機(jī)關(guān)、國家強(qiáng)制力,、高官落馬等不僅讓學(xué)生了解相關(guān)知識同時增強(qiáng)了學(xué)生的自覺遵守法律的意識,。時代性、時效性強(qiáng),,針對性強(qiáng),。
這節(jié)課,立足于“學(xué)生的發(fā)展”,,這種發(fā)展不只是簡單的教材知識的羅例,,更多地是教材知識的重組和整合,并不斷地引導(dǎo)學(xué)生去分析現(xiàn)實問題,。在掌握基礎(chǔ)知識之后,,提升學(xué)生的分析問題、解決問題的能力,,顧老師的課一直在努力培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力,。同時,整節(jié)課始終體現(xiàn)著“互動,、合作與探究”的課堂教學(xué)氛圍,,師生互動、生生互動,、生本互動的課堂探究意識濃,。同桌討論和小議次數(shù)較多。
教學(xué)設(shè)計實質(zhì)是一種教學(xué)的預(yù)案,。它不同于房屋設(shè)計圖,,可以在教學(xué)進(jìn)程中不斷地加以修改、補充,、調(diào)整,。在預(yù)設(shè)中生成知識和能力,而又在生成中不斷調(diào)整預(yù)設(shè),,形成一種“創(chuàng)生”的教學(xué)活動,。教學(xué)活動本來就是一種創(chuàng)造性活動,,正是通過師生之間、生生之間的不斷互動,,創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境,,從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課。在這過程中,,學(xué)生受益了,,教師也在教學(xué)相長中獲益。而這也就是“教學(xué)的魅力”所在,。顧老師對學(xué)生的回答及時點撥,,不僅使學(xué)生能得到“答案”也能得到“途徑”,。
課堂上教學(xué)氛圍,、師生關(guān)系很融洽,如果教師教學(xué)能進(jìn)行適度的學(xué)科滲透,,教學(xué)效果將會更好,。其次,在分析問題時,,讓學(xué)生不僅動腦,,而且結(jié)合題目動動手動動筆,我想效果可能會更好一些,。課堂結(jié)束前教師應(yīng)作全面深入課堂小結(jié),。本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱。
以上評課僅是我個人的粗淺看法,,不妥之處,,請同行批評指正。
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道德與法治課評課稿篇八
聽了**x老師所上的七年級道德與法治第九課第二框《法律保障生活》一課,,我認(rèn)為亮點較多,。顧老師首先從上節(jié)課學(xué)習(xí)的知識點——法治與我們的生活息息相關(guān)入手,讓學(xué)生用一個詞或一個句子說出自己對法律的感受,,從而導(dǎo)入新課,。接著以一副十字路口交通混亂圖片開始了對法律特征的探究。整堂課以時政背景材料為載體,,以問題探究為龍頭,,以思維訓(xùn)練為主線,給人的感覺是環(huán)環(huán)相扣,,有條不紊,。從整體上說不失為一堂成功的常規(guī)課。
該課之所以說是一節(jié)好課,,是基于以下幾個方面得出的結(jié)論,。
理論聯(lián)系實際是道德與法治課的教學(xué)原則,。但選用什么樣的時政材料,這同樣體現(xiàn)了一位教師的選材能力,。道德與法治教師應(yīng)該而且必須要有對“時政的敏感度”,,哪些時政將會成為考試關(guān)注的熱點,成為社會關(guān)注的焦點,。沒有這種敏感度,,就不是個合格的道德與法治教師。這節(jié)課主要圍繞著法律的三大特征為主線貫穿本堂課,。
道德與法治教師也要學(xué)會如何把時政熱點轉(zhuǎn)換成課堂
教學(xué)資源
,,并把時政材料與課堂教學(xué)相結(jié)合,提出正確的問題,。老師們可以看到:對一段同樣的時政材料,,有的教師所出的題精要,有的教師出的題很表面,。因此,,我們必須研究材料,呈現(xiàn)給學(xué)生的也必須是教師經(jīng)過深思熟慮后的材料和問題,。這節(jié)課顧老師所選用的材料,,比較“精要”。在導(dǎo)入中主要運用圖片:法律制定機(jī)關(guān),、國家強(qiáng)制力,、高官落馬等不僅讓學(xué)生了解相關(guān)知識同時增強(qiáng)了學(xué)生的自覺遵守法律的意識。時代性,、時效性強(qiáng),,針對性強(qiáng)。這節(jié)課,,立足于“學(xué)生的發(fā)展”,,這種發(fā)展不只是簡單的教材知識的羅例,更多地是教材知識的重組和整合,,并不斷地引導(dǎo)學(xué)生去分析現(xiàn)實問題,。在掌握基礎(chǔ)知識之后,提升學(xué)生的分析問題,、解決問題的能力,,顧老師的課一直在努力培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。同時,,整節(jié)課始終體現(xiàn)著“互動,、合作與探究”的課堂教學(xué)氛圍,師生互動、生生互動,、生本互動的課堂探究意識濃,。同桌討論和小議次數(shù)較多。
教學(xué)設(shè)計實質(zhì)是一種教學(xué)的預(yù)案,。它不同于房屋設(shè)計圖,,可以在教學(xué)進(jìn)程中不斷地加以修改、補充,、調(diào)整,。在預(yù)設(shè)中生成知識和能力,而又在生成中不斷調(diào)整預(yù)設(shè),,形成一種“創(chuàng)生”的教學(xué)活動,。教學(xué)活動本來就是一種創(chuàng)造性活動,正是通過師生之間,、生生之間的不斷互動,,創(chuàng)設(shè)一種和諧的教學(xué)環(huán)境,從而創(chuàng)生出一節(jié)優(yōu)秀的課,。在這過程中,,學(xué)生受益了,,教師也在教學(xué)相長中獲益,。而這也就是“教學(xué)的魅力”所在。顧老師對學(xué)生的回答及時點撥,,不僅使學(xué)生能得到“答案”也能得到“途徑”,。
下面我提幾點建議:
課堂上教學(xué)氛圍、師生關(guān)系很融洽,,如果教師教學(xué)能進(jìn)行適度的學(xué)科滲透,,教學(xué)效果將會更好。其次,,在分析問題時,,讓學(xué)生不僅動腦,而且結(jié)合題目動動手動動筆,,我想效果可能會更好一些,。課堂結(jié)束前教師應(yīng)作全面深入課堂小結(jié)。本堂課此環(huán)節(jié)較為薄弱,。
以上評課僅是我個人的粗淺看法,,不妥之處,請同行批評指正,。
道德與法治課評課稿篇九
或者說是教育觀念,,教師的本職不僅僅是教書,而是“教書育人”,不多贅述,。
義務(wù)教育課程
計劃
要求:小學(xué)教師會教兩門課程,。學(xué)生發(fā)展:學(xué)生是生命個體,作為一個整體而存在,,而不是割裂成學(xué)科人,。
道德與法治課程的使命:增加生命的厚度,增長生命的意義,。
道德與法治課程應(yīng)有的觀念:道德與法治教材和課程是兒童的,,不是成人的。
其一,,采用兒童慣有的語言,,而不是成人化的命令方式。包括話題,、內(nèi)容,、兒歌、童謠等,,主持人,、活動的人、教材的生活內(nèi)容,、引導(dǎo)兒童思考的話題和問題,。
其二,課程是生活的,,不是學(xué)科的,。采用兒童生活語言不是書面語言,如公物:“這些是我們大家的”,,而不是用科學(xué)的概念來解釋,。避免制造心理距離。關(guān)心兒童生活真實存在的問題,。課程的目的是改變兒童生活的狀態(tài),,由當(dāng)下走向更加美好、更加善的生活,,而不是建構(gòu)知識體系,。使兒童養(yǎng)成文明的生活方式,而不是完成書面作業(yè)和考試,。
其三,,課程是開放的,而不是封閉的,。
時間上的開放,?;赝^去,反思當(dāng)下,,規(guī)劃未來,。你想想你有過這樣的事情嗎,為什么會這樣,,他們怎樣做,。由此汲取營養(yǎng)。
空間上的開放,。以德育課程為核心,,輻射學(xué)生各種活動和教育,如入學(xué)教育,、班團(tuán)隊,、學(xué)校大型活動、家庭生活,、社區(qū)公共空間,。
向?qū)W生開放。通過學(xué)生學(xué)習(xí),,完善課程內(nèi)容和課程目標(biāo),。
向教師開放。教師有著舉足輕重的作用,,不是解釋者不是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)重點的人,,而是引路人,是教材內(nèi)容與兒童生活結(jié)合的引導(dǎo)者,,是教學(xué)內(nèi)容的再創(chuàng)造者,。
其四,,課程是融合的,,不是割裂的。
內(nèi)容之間融合,。彼此相互解釋,、相互融合,以生活為導(dǎo)向,,深度融合,。如大家排好隊與規(guī)則。
多元心理素質(zhì)的融合,。是綜合性的實踐智慧,,只有與情感、意愿,、判斷,、行動結(jié)合在一起的道德知識才是有行動力的知識,而不是僵化的知識,這就是生活智慧,。
人與世界的融合,。中國傳統(tǒng)文化是天人合一,一個人的存在是作為與自然對話,、與家庭和諧相處,、對社區(qū)有所貢獻(xiàn)、對國家興旺有所努力的一個人而存在,。人的存在和生活,,要實現(xiàn)自我完善。
多元文化的融合,。如各民族文化,,如城鄉(xiāng)兒童,如主流群體與特殊群體,。教學(xué)做融合,,引導(dǎo)兒童做人做事是根本目的,通過過好生活方式來引導(dǎo),。
《道德與法治》課不是在教一個知識體系,,也不是一些道德法治體系的拼盤。而是將各種知識,、現(xiàn)實情景,、人類情感、,、社會規(guī)則,、未來志向結(jié)合在一起而綜合形成的最佳生活判斷、行動方式,、決策能力等,,這是一種教育實踐智慧的存在狀態(tài)。
知—道(法律)情—感(感受)明—辨(判斷)意—志(志向)決—策(策略)技—能(能力)行—動(動手)
做一個有道德的人
在這個社會中,,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,,這就是道德.做一個有道德的人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,,多為他人考慮一點,,道德就會伴隨在你的身邊.
有一次,我和媽媽到銀行存錢,,銀行里人頭攢動,,我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們.就在我們走向柜臺時,一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來.我開始還認(rèn)為他是有什么東西丟在那里要拿回去,,可他還沒站穩(wěn),,就發(fā)話了:“請問一下養(yǎng)老保險怎么?。俊?/p>
我可不高興了,,明明是我們先來了,,怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢?而且這么大人了,,先來后到這點道理不懂嗎,?可媽媽卻好像讓著他一樣,什么話也沒說,,而且還把身子往一邊讓了讓.媽媽的舉動,,更讓我驚訝和氣憤,難道媽媽也不懂這點道理嗎,?媽媽好象看見了我表情的變化,,就悄悄把我拉到一邊,微笑著對我說:“你是不是有點不高興???”我用勁地點了點頭,氣憤地說出了我的想法.媽媽的臉色立刻變得嚴(yán)肅起來,,對我說:“你這就不對了.雖然先來后到是規(guī)矩,,但是他畢竟是位老人啊,!而且他跌跌撞撞,,必然有重要的事情.尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是一種道德的表現(xiàn),,所以我們必須要讓著他,,尊敬他.”我這才點了點頭.媽媽的表情終于由嚴(yán)肅化為輕松,“如果你也是一位老人,,你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎,?”我不好意思地?fù)u了搖頭.這是,那位老人的事已經(jīng)辦好了,,正招呼我們過去.他這時向我們解釋:“剛才真對不起,,我有點急事,讓你們久等了,!”我笑著說:“沒關(guān)系!這不算什么,!”同時,,我也看見了媽媽贊許的目光.
可見,道德還能讓社會更加和諧,,幸福,,美滿.
道德與法治課評課稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位選手、老師們:
大家上午好,!
在這綠樹成蔭,、你追我趕的火紅季節(jié),酉陽縣第三屆小學(xué)品德與生活,、品德與社會優(yōu)質(zhì)課競賽活動,,經(jīng)過三天緊張精彩的角逐,即將在這里落下帷幕,。借此機(jī)會,,我代表本次賽課的評委,對搭建相互交流,、相互學(xué)習(xí),、相互促進(jìn)、共同提高平臺和為本次活動提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的甘溪教管中心,,甘溪小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo),、老師和同學(xué)們,向參與本次活動的其他所有工作人員,,表示衷心的感謝和崇高的敬意,!老師們,本次品生,、品社優(yōu)質(zhì)課競賽活動是又一次成功的,、影響廣泛、意義深遠(yuǎn)的賽課活動,。這次賽課活動旨在“轉(zhuǎn)變教學(xué)行為,,促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展,打造卓越高效課堂,?!?/p>
三天來,我們有幸見證了13位教師在講臺上的教學(xué)風(fēng)采,。雖然每一節(jié)課只是品生,、品社課堂教學(xué)浩瀚天空中的一顆星星。但是,,由于凝聚了太多的呵護(hù),,太多的心血,太多的關(guān)注,。因此,,有許多風(fēng)起云涌的景色可以回味,也有許多精彩紛呈的課堂給我們留下了難以忘懷的印象,。
受教科所領(lǐng)導(dǎo)的安排和評委會的委托,,根據(jù)本次賽課的思想,,下面我對這次品生、品社賽課活動從“總的感受”,、“課堂中的亮點”和“存在的不足”及“教學(xué)建議”四個方面做如下發(fā)言,。我發(fā)言的題目是:轉(zhuǎn)變教學(xué)行為,打造卓越高效課堂,,成就師生精彩,。
1.課程標(biāo)準(zhǔn)深入教師之心。
從這十三節(jié)課中,,能夠真切地感受到教師注重孩子的行為習(xí)慣,、道德品質(zhì)的養(yǎng)成,更好地落實以德樹人的育人目標(biāo),。教學(xué)流程由單一的學(xué)習(xí)到多維的轉(zhuǎn)化,,通過情境創(chuàng)設(shè)、獨立探究和思考,、小組合作,、拓展延伸等多種形式展開教學(xué)。
2.課程意識深入教師之心,。
教師們已經(jīng)確立了生成,、整合、實踐的課程觀,,在孩子認(rèn)知的基礎(chǔ)上促進(jìn)經(jīng)驗的提升,。課堂上貫穿了“一條主線”,或“三條主線”,。品社以“學(xué)生的生活發(fā)展”為主線,。品生以“兒童與自我”、“兒童與社會”,、“兒童與自然”為主線,。
3.信息價值深入教師之心。
課堂上大量信息技術(shù)的運用,,極大地豐富了課程資源,,彌補了教材的局限性、滯后性,。
1.緊扣課程性質(zhì),,突出學(xué)科特點。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,,我們應(yīng)給予學(xué)生自我表現(xiàn)的機(jī)會,。比如桃花源小學(xué)-老師的“議一議”教學(xué)環(huán)節(jié),五福小學(xué)-老師的“現(xiàn)場采訪”環(huán)節(jié),,龍?zhí)断MW(xué)-老師設(shè)計的“合作交流,,解決困難”這一教學(xué)環(huán)節(jié),還有-校-老師設(shè)計的小組討論“老爺爺和老奶奶的心情為何不一樣,?”這一教學(xué)環(huán)節(jié),,-小學(xué)-老師設(shè)計的“討論表演”這一教學(xué)環(huán)節(jié),-小學(xué)-老師的整節(jié)課,,教師們都把學(xué)生推向前臺,,讓學(xué)生充分交流與展示,很好地體現(xiàn)了主體性原則,。
2.關(guān)注生活體驗,,突出學(xué)科意識。
品社課的學(xué)習(xí)與孩子的生活是緊緊相連的,。課標(biāo)中明確指出,,突出孩子的生活,讓孩子們在親身體驗中培養(yǎng)道德認(rèn)知,。比如-老師的課讓學(xué)生在體驗中獲得了“保護(hù)環(huán)境,,人人有責(zé),保護(hù)環(huán)境,,從我做起,!”的道德意識。-老師,、-老師的課,,讓孩子們在親身體驗中懂得了“做人要誠實”的道理。-老師的課,,讓學(xué)生親身體驗了愉快生活每一天,。
3.關(guān)注教學(xué)策略,突出創(chuàng)新意識,。
教師在教學(xué)中敢于對教材進(jìn)行合理的取舍,,將自主開發(fā)的課程資源與教材內(nèi)容優(yōu)化整合。比如可大小學(xué)-老師的“過橋米線”的故事延伸,,-老師的“現(xiàn)場采訪”,,-老師的“怎樣面對生活和學(xué)習(xí)中的困難”-老師的整節(jié)課等等,都很好地將自主開發(fā)課程與教材內(nèi)容進(jìn)行了有機(jī)的整合,,使得課堂教學(xué)內(nèi)容豐富,,突出創(chuàng)新新意識。
4.關(guān)注學(xué)習(xí)方式,,突出人文意識,。
“體驗學(xué)習(xí)”關(guān)注每個學(xué)生在活動中獲得的真實感受,這種內(nèi)心體驗是形成認(rèn)識,、轉(zhuǎn)化行為能力的原動力,。比如:-老師的課,,整節(jié)課都讓學(xué)生在活動中愉悅的學(xué)習(xí),體現(xiàn)了品生課“活動性”這一基本特征,,在活動中讓學(xué)生真實的感受道:做人要誠實,。而“小組學(xué)習(xí)”則是調(diào)動所有學(xué)生參與學(xué)習(xí),培養(yǎng)合作交流能力和民主意識的途徑,。比如:白賢彪老師的“自然災(zāi)害的種類”和“土地沙漠化的原因”都很好地利用了小組學(xué)習(xí)模式,。
5.關(guān)注課堂評價,突出育人意識,。
品社課評價的核心是“幫助”,。而品生課評價的目的是激勵每個兒童的發(fā)展,促進(jìn)每個兒童的品德發(fā)展和生活能力提升,。本次賽課中,,教師評價的方式多樣。比如:有描述性評價,、達(dá)成水平評價,、作品評價、師生互評等多種形式,??傊u價必須恰如其分,,以激勵為主,。
課堂教學(xué)是一種缺憾的“藝術(shù)”。即便是一堂十分精彩,、令人稱羨的優(yōu)質(zhì)課,,也仍然存在可以考慮或需改進(jìn)之處。本次參賽的課中,,也存在一些值得商榷的問題,。
1.對課標(biāo)的研讀和教材的解讀不夠,教學(xué)目標(biāo)定位不夠準(zhǔn)確,。
研讀課標(biāo)和解讀教材是備課的基礎(chǔ),。不認(rèn)真研讀課標(biāo),不仔細(xì)解讀教材,,又怎么準(zhǔn)確地確定教學(xué)目標(biāo)呢,?本次13篇課時計劃中,有把品生,、品社的課程目標(biāo)與語數(shù)的三維目標(biāo)混為一談的,。而品社課標(biāo)中明確指出:每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)不必面面俱到,應(yīng)簡潔、清晰,、具體,,注意針對性和可操作性。
2.對教材的挖掘不夠深入,,
教學(xué)設(shè)計
不夠精細(xì),。一堂好課一定是優(yōu)質(zhì)高效的,,必須經(jīng)過復(fù)雜,、細(xì)膩、系統(tǒng)的準(zhǔn)備,。只有做好了設(shè)計才能成功地駕馭課堂,。而教材的挖掘又是至關(guān)重要的。挖掘教材,,就要仔細(xì)解讀教材,,體會編者的意圖,挖掘文本中隱藏的信息和所滲透的思想,、情感等,。若只停留在文本表面所設(shè)置的內(nèi)容,那一定不是一節(jié)優(yōu)質(zhì)案例,,其組織的教學(xué)活動也一定不是一節(jié)優(yōu)質(zhì)課,。
3.活動的實效性研究不夠,仍有語文課的味道,。
課堂上不少教師都設(shè)計了學(xué)生活動環(huán)節(jié),,但有些課,學(xué)生的活動根本就沒有動起來,,也不知道怎么活動,。因為學(xué)生連活動要求就不清楚,教師就讓學(xué)生進(jìn)行活動,。還有在實施過程中可能會出現(xiàn)什么問題,,應(yīng)如何安排,這些都是教師需要考慮的,。有的課,,由于對課標(biāo)研讀不夠,有時像品生課,,有時有語文化趨勢,。
4.問題設(shè)置不夠準(zhǔn)確,造成學(xué)生無從著答,。
有的課,,教師提問語言不言簡意賅,問題似是而非、模棱兩可,,使得學(xué)生無從著答,。有的教師的提問,連我們聽課老師也感覺不好回答,,學(xué)生就更無從下手了,。其實,只要我們教師換一種說法,,或改變一下提問方式,,學(xué)生就明白了,也好回答了,。
5.教學(xué)語言不簡潔,、精煉,造成課堂效率不夠高效,。
有的教師就是喜歡重復(fù)學(xué)生的回答,,好像學(xué)生不聽到老師的回答,就不是正確答案一樣,。其實,,這是我們教師長期以來一種不良習(xí)慣的積淀。
比賽落下了帷幕,,留給我們的不僅僅是一次活動,、一個結(jié)果,更重要的是讓我們對品生,、品社課堂教學(xué)有了更多的思索,。
1.合理取舍教材。發(fā)現(xiàn)不當(dāng)?shù)牡胤揭矣谧龀鲎约旱臎Q定,。
2.板書不可過于簡單,,更不能沒有板書,因為板書是教師回顧文本內(nèi)容的線索,。
3.要注意相關(guān)知識的連貫性,。既要有小結(jié)和過渡,也要有回顧與總結(jié),。
4.關(guān)注課堂生成問題,,展現(xiàn)課堂紛呈亮點。
老師們:小學(xué)教育是我們一身為之奮斗的事業(yè),,盡管課堂教學(xué)任重而道遠(yuǎn),,但新課程背景下的品生、品社課堂教學(xué)是多元的,、開放的,,給老師們的創(chuàng)造性教學(xué)構(gòu)建著極大的自主空間,,老師們完全可以在自己的課堂教學(xué)這個大舞臺上上演出自己最精彩的教學(xué)大劇、人生大劇,。讓我們一起努力,,為孩子們一生的發(fā)展奠定豐厚的品德根基!“轉(zhuǎn)變教學(xué)行為,,促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展,,打造卓越高效課堂”是我們酉陽品生、品社課堂教學(xué)恒久的理想和美麗的期待,。這需要我們至誠的投入,,需要我們真誠的參與,更需要我們畢生去追求,。
讓我們攜起手來,,扛起酉陽品生、品社課堂教學(xué)這份沉甸甸的責(zé)任,!
以上發(fā)言,集中了評委的集體意見,,也有我個人的一些觀點和看法,。由于視角不同、觀念不同,,難免見仁見智,,也難免掛一漏萬。不當(dāng)之處,,敬請指正!
感謝13位老師的辛勞付出,,感謝其余評委的智慧奉獻(xiàn)!感謝在座老師們的真心傾聽,!
謝謝大家,!
道德與法治課評課稿篇十一
品德與社會評課稿老師執(zhí)教的《我有一雙明亮的眼睛》;《不亂扔垃圾》,;《遠(yuǎn)離危險》幾節(jié)課,。下面我就說一下觀看這幾節(jié)課后的一些小感想。首先,,《我有一雙明亮的眼睛》這一節(jié)課,,這一節(jié)教師準(zhǔn)備充分,形式多樣,。學(xué)生學(xué)有所得,,受益匪淺,既提高了認(rèn)識,,又學(xué)會了技能,。整個教學(xué)設(shè)計很有特色,,符合學(xué)生的年齡特點,貼近學(xué)生生活,,創(chuàng)造性地得用教師本身,,效地開發(fā)和利用社會教育資源,提高了教學(xué)效益,。在活動過程中教師啟發(fā)引導(dǎo)到位,,課堂十分活躍,學(xué)生主動參與,,樂于探究,,學(xué)得輕松愉快,真正做到感情真,、體驗深,、目標(biāo)明。充分體現(xiàn)出以學(xué)生為主體,、以生活為基礎(chǔ),、以科學(xué)為依據(jù)、以活動為主線的教學(xué)特征,,突出了新課程的理念,,讓人耳目一新。
活動目標(biāo)在整個活動中體現(xiàn)得很好,,全部活動都圍繞著目標(biāo)在開展,,每個小活動的目標(biāo)都清楚、明確,,且相互銜接得十分流暢,,力圖讓學(xué)生去感受、理解眼睛的重要性和科學(xué)的用眼方法,,糾正不良的用眼習(xí)慣等,;在活動過程中,開放性地利用教材,,并有針對性地將之與有關(guān)資料結(jié)合,,擴(kuò)展了教學(xué)內(nèi)容。如將教材與反映全國,、全省和東營市的中小學(xué)生視力情況的數(shù)據(jù)結(jié)合,,與班上視力不良學(xué)生的人數(shù)結(jié)合,有利于拉近視力問題和學(xué)生的距離,,加深教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實感,、緊迫感;注意歸納學(xué)生的知識和經(jīng)驗,,讓學(xué)生能夠掌握要領(lǐng),。如在和學(xué)生談?wù)摿祟A(yù)防近視的話題后,,用一首朗朗上口、容易記憶的兒歌巧妙地把要點加以總結(jié),;重視實際地提高學(xué)生必要的技能,,而不是停留于口頭議論。如別開生面地和學(xué)生共同動現(xiàn)場面對面地指導(dǎo),,讓學(xué)生明確了做眼保健操的程序和動作要求,;注意把課上課下連接起來,而不是認(rèn)為上完課就是活動的終結(jié),。
其次,,《不亂扔垃圾》一些想法。聽了張老師的這節(jié)課真是讓我受益匪淺,整堂課給人的感覺就是干凈,、利落,、有趣。首先在導(dǎo)入上張老師利用自己的家鄉(xiāng)榮成的美麗風(fēng)光帶給大家一種精神享受,然后又利用被污染后的畫面讓大家通過對比的方法來感受垃圾帶來的危害;繼而讓學(xué)生思考應(yīng)怎樣處理垃圾/處理垃圾的方式可分為三種:可回收垃圾/不可回收垃圾/有毒有害垃圾.在這一環(huán)節(jié)中教師充分調(diào)動了學(xué)生的思維能力,,隨后在生活廷伸這一環(huán)節(jié)中,,張老師讓學(xué)生把生活中的垃圾分類,送回各自的家,,調(diào)動了學(xué)生的動手動腦的能力,,在活動中對于有些學(xué)生難以理解的問題及時點撥,讓學(xué)生輕松學(xué)會了新知.在談?wù)摿艘陨显掝}后張老師也用一首兒歌把重點加以總結(jié),;讓學(xué)生更容易讓住亂扔垃圾的危害和愛護(hù)環(huán)境的重要性。
本節(jié)課李老師通過新的授課方式讓學(xué)生自己提出問題后,,自己研究自主交流,,教師適時點撥的新型教學(xué)理念讓學(xué)生切身體會到遇到危險時應(yīng)怎樣遠(yuǎn)離如果在避免不了時應(yīng)如何自救,這節(jié)課合理有趣激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。
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道德與法治課評課稿篇十二
品德與社會評課稿老師執(zhí)教的《我有一雙明亮的眼睛》,;《不亂扔垃圾》;《遠(yuǎn)離危險》幾節(jié)課,。下面我就說一下觀看這幾節(jié)課后的一些小感想,。首先,《我有一雙明亮的眼睛》這一節(jié)課,,這一節(jié)教師準(zhǔn)備充分,,形式多樣。學(xué)生學(xué)有所得,,受益匪淺,,既提高了認(rèn)識,又學(xué)會了技能,。整個教學(xué)設(shè)計很有特色,,符合學(xué)生的年齡特點,,貼近學(xué)生生活,創(chuàng)造性地得用教師本身,,效地開發(fā)和利用社會教育資源,,提高了教學(xué)效益。在活動過程中教師啟發(fā)引導(dǎo)到位,,課堂十分活躍,,學(xué)生主動參與,樂于探究,,學(xué)得輕松愉快,,真正做到感情真、體驗深,、目標(biāo)明,。充分體現(xiàn)出以學(xué)生為主體、以生活為基礎(chǔ),、以科學(xué)為依據(jù),、以活動為主線的教學(xué)特征,突出了新課程的理念,,讓人耳目一新,。
活動目標(biāo)在整個活動中體現(xiàn)得很好,全部活動都圍繞著目標(biāo)在開展,,每個小活動的目標(biāo)都清楚,、明確,且相互銜接得十分流暢,,力圖讓學(xué)生去感受,、理解眼睛的重要性和科學(xué)的用眼方法,糾正不良的用眼習(xí)慣等,;在活動過程中,,開放性地利用教材,并有針對性地將之與有關(guān)資料結(jié)合,,擴(kuò)展了教學(xué)內(nèi)容,。如將教材與反映全國、全省和東營市的中小學(xué)生視力情況的數(shù)據(jù)結(jié)合,,與班上視力不良學(xué)生的人數(shù)結(jié)合,,有利于拉近視力問題和學(xué)生的距離,加深教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實感,、緊迫感,;注意歸納學(xué)生的知識和經(jīng)驗,讓學(xué)生能夠掌握要領(lǐng),。如在和學(xué)生談?wù)摿祟A(yù)防近視的話題后,,用一首朗朗上口,、容易記憶的兒歌巧妙地把要點加以總結(jié);重視實際地提高學(xué)生必要的技能,,而不是停留于口頭議論,。如別開生面地和學(xué)生共同動現(xiàn)場面對面地指導(dǎo),讓學(xué)生明確了做眼保健操的程序和動作要求,;注意把課上課下連接起來,,而不是認(rèn)為上完課就是活動的終結(jié)。