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漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題篇一

【摘要】本文在探討目前影響漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)因素的基礎(chǔ)上,，分析了當(dāng)前漢語言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)存在的問題及其原因，提出了漢語言文學(xué)專業(yè)大學(xué)生就業(yè)教育創(chuàng)新的策略：樹立以就業(yè)為導(dǎo)向的實(shí)踐教育理念;引導(dǎo)學(xué)生做好職業(yè)生涯規(guī)劃,。

【關(guān)鍵詞】漢語言文學(xué)專業(yè);就業(yè)影響因素;就業(yè)教育;創(chuàng)新

實(shí)踐中,，隨著高校大學(xué)生擴(kuò)招人數(shù)的增加,，社會(huì)人才需求計(jì)劃的變化，漢語言文學(xué)專業(yè)大學(xué)生的就業(yè)情況,，面臨著巨大的挑戰(zhàn)與壓力,。

在社會(huì)發(fā)展多元化，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天,，在傳統(tǒng)教學(xué)模式下培養(yǎng)的漢語言文學(xué)人才,，已不能滿足社會(huì)企業(yè)、單位對于人才的需求,。

另一方面,，大量的漢語言文學(xué)畢業(yè)生面臨著較大的就業(yè)壓力，在傳統(tǒng)的就業(yè)教育模式基礎(chǔ)上創(chuàng)新就業(yè)教育方式與理念,，有利于進(jìn)一步提升漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)率,。

因此，本文以漢語言文學(xué)專業(yè)就業(yè)教育創(chuàng)新為出發(fā)點(diǎn)展開了相應(yīng)的研究與討論,。

一,、影響漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)的因素

1、就業(yè)競爭日趨激烈

隨著高校教育事業(yè)改革的不斷深化,，人們對于高等教育的重視程度也逐漸增強(qiáng)，高校擴(kuò)招人數(shù)也不斷的增多,。

漢語言文學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)方向主要為文秘類,、師范類、公務(wù)員,、事業(yè)單位等,。

但是，由于漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的日益增多,，在一定程度上制約了漢語言文學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)情況,。

同時(shí)，隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，社會(huì)企業(yè)更多的需求應(yīng)用型,、技術(shù)性的專業(yè)人才以及高素質(zhì)的綜合性人才，從而給漢語言文學(xué)的畢業(yè)生就業(yè)帶來了一定的壓力與挑戰(zhàn),。

[1]

2,、知識(shí)結(jié)構(gòu)更新速度不適應(yīng)市場需求

一是課程的設(shè)置方面。

如今大部分的高校漢語言文學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置仍然沿用傳統(tǒng)的單一模式,，未將豐富的漢語言知識(shí)與其他學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行有機(jī)的融合,，單純的漢語言知識(shí)不利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升，制約了符合社會(huì)發(fā)展所需要復(fù)合型人才的培養(yǎng),。

二是學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)的不足,。

實(shí)踐能力是大學(xué)生應(yīng)用所學(xué)的理論知識(shí)分析問題,、解決問題的能力，是其綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn),。

漢語言文學(xué)專業(yè)的大學(xué)生的實(shí)踐能力主要是指較強(qiáng)的文字功底與公文寫作能力,，敏捷的思辨能力，良好的與人溝通與表達(dá)的能力,。

然而,，實(shí)踐中所培養(yǎng)出的大學(xué)生只重視文學(xué)常識(shí)的記憶，理論知識(shí)的掌握,，工作后解決實(shí)際問題的能力不強(qiáng),。

因此，漢語言文學(xué)有必要完善漢語言文學(xué)的課程設(shè)置,，優(yōu)化學(xué)科建設(shè),，不斷提升漢語言文學(xué)專業(yè)大學(xué)生的實(shí)踐能力與綜合素質(zhì)。

[2]

3,、缺乏合理科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃

系統(tǒng)的職業(yè)生規(guī)劃有利于大學(xué)生盡早明確今后的發(fā)展方向與能力的目標(biāo),，從而可以將長期的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為短期的階段性目標(biāo)與動(dòng)力。

在大學(xué)生新生入學(xué)教育過程中,，就應(yīng)該引導(dǎo),、鼓勵(lì)其明確大學(xué)期間的任務(wù)與目標(biāo)，在學(xué)業(yè)上努力實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀的同時(shí),，增強(qiáng)各方面的素養(yǎng)與能力,，為將來走上工作崗位而努力。

例如,，對于漢語言文學(xué)的畢業(yè)生而言,，有想從事公務(wù)員職業(yè)的同學(xué)，可以在充分掌握漢語言文學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上,，積極參加社團(tuán)活動(dòng),，鍛煉自己的心理素質(zhì)與組織溝通能力;參加辯論賽來提高自己的思辨能力與口語表達(dá)能力等。

只有明確的奮斗的目標(biāo),，才能有目的的努力與鍛煉自己,。

實(shí)踐中，由于缺乏系統(tǒng)的職業(yè)生涯規(guī)范與教育體系,，部分大學(xué)生往往處于迷惘的狀態(tài)中,，從高中走進(jìn)輕松的大學(xué)校園里，由于受到周圍環(huán)境的.影響,，從而迷失了方向,，誤入了歧途。

[3]

二、當(dāng)前漢語言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)方面存在的問題

1,、專業(yè)定位不準(zhǔn)

隨著高等教育向大眾化的發(fā)展,，社會(huì)對人才的需求也發(fā)生了很大的變化，雖然為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,，對本專業(yè)進(jìn)行了一系列的改革,，但是各高校對漢語言文學(xué)專業(yè)仍不能準(zhǔn)確定位，很多高校仍以傳統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)為主,，沒能及時(shí)調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo),，也沒能和市場就業(yè)需要相聯(lián)系，導(dǎo)致畢業(yè)生和社會(huì)需求存在很大差距,。

[4]

2,、教學(xué)方式滯后

在漢語言文學(xué)教學(xué)過程中，教師將重點(diǎn)放在了課本知識(shí)的與體系上,，但是在新時(shí)期的今天,，漢語言文學(xué)的教師應(yīng)在講授課本知識(shí)的基礎(chǔ)上，在教學(xué)資源與教學(xué)媒介方面進(jìn)行創(chuàng)新,，從而達(dá)到增強(qiáng)漢語言文學(xué)教學(xué)的吸引力,，加強(qiáng)漢語言文學(xué)教學(xué)實(shí)效性的目的。

教師在備課的過程中,，應(yīng)該在熟悉課本知識(shí),、體系的基礎(chǔ)上，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,，查找相關(guān)有價(jià)值的信息與人文故事,，將其應(yīng)用銜接于課本知識(shí)中，從而既豐富了課堂知識(shí)內(nèi)容,，又增強(qiáng)了吸引力和感染力,。

同時(shí),，可以在合適的時(shí)間,，組織、帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐臍v史,、文化古跡,，將其與課本中的知識(shí)有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合,。

3,、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一

現(xiàn)行的教育評(píng)價(jià)體系以學(xué)生的成績?yōu)橹鳎鲆晫W(xué)生能力的評(píng)價(jià),，漢語言文學(xué)專業(yè)也不例外,，黨員錄取、優(yōu)秀學(xué)生評(píng)選以及獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)定等都是依據(jù)學(xué)習(xí)成績，而對于交際能力,、職業(yè)規(guī)劃能力等非專業(yè)能力則沒有相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),。

三、創(chuàng)新漢語言文學(xué)就業(yè)教育模式的策略

1,、樹立以就業(yè)為導(dǎo)向的實(shí)踐教育理念

實(shí)踐教育的內(nèi)涵界定目前,，關(guān)于“實(shí)踐教育”的概念界定，有的學(xué)者是針對理論教學(xué)而提出的,，認(rèn)為“實(shí)踐教學(xué)是相對于理論教學(xué)的各種教學(xué)活動(dòng)的總稱,，包括實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí),、設(shè)計(jì),、社會(huì)調(diào)查等。

漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題篇二

隨著改革開放的深入發(fā)展,我國精神文化越來越為豐富,漢語言文學(xué)作為一門傳統(tǒng)的人文學(xué)科,主要功能是對我國文化精神及全民語言的傳承,。漢語言文學(xué)是一門需要較高素養(yǎng)的學(xué)科,，要熟練地掌握漢字的內(nèi)涵及寫作能力，需要大量練習(xí)文言文等,，文言文的范圍還包括通假字,、同音字等。

關(guān)于漢語言文學(xué)畢業(yè)論文范文一：漢語言文學(xué)教學(xué)改革分析

一,、漢語言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀分析

目前,，我國漢語言文學(xué)教學(xué)面臨巨大的困難，其中包括以下幾點(diǎn),。

教學(xué)方式落后,。

但是目前我國的教學(xué)方法是讓學(xué)生單純地記讀音和字意，單調(diào)的學(xué)習(xí)方式會(huì)極大地打消學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的興趣,。

學(xué)生的語言基礎(chǔ)薄弱,。

漢語言文學(xué)是一門需要較高素養(yǎng)的學(xué)科，要熟練地掌握漢字的內(nèi)涵及寫作能力,，需要大量練習(xí)文言文等,，文言文的范圍還包括通假字、同音字等,，但是目前我國的大學(xué)生尚不能熟練地掌握現(xiàn)代漢語的基礎(chǔ)知識(shí),，對于一些字形相對復(fù)雜或者晦澀難懂的字感覺陌生。

應(yīng)試教育的后果,。

我國的人才評(píng)選方式一直以來就是采用高考的制度,，通過分?jǐn)?shù)評(píng)判學(xué)生的優(yōu)劣，這樣會(huì)極大地影響我國在語文教導(dǎo)上只以高分為目標(biāo),，而忽略學(xué)生對漢語言文學(xué)的掌握程度,，讓學(xué)生根本無法掌握漢語中的人文思想。

二、漢語言教學(xué)改革的特點(diǎn)

1.從教學(xué)方式方面改革

通過學(xué)生的自覺性的學(xué)習(xí)掌握漢語言文學(xué)的內(nèi)涵和精神,，并且激發(fā)學(xué)生對漢語言文學(xué)的興趣,，從而更好地幫助學(xué)生提高對漢語言文學(xué)的掌握程度，并且更深層次地了解中國博大精神的古典文化,。

與此同時(shí),，也要緊跟時(shí)代的步伐，采用現(xiàn)代化的科技手段,，利用多媒體科技的力量,，全面呈現(xiàn)教材內(nèi)容，讓學(xué)生從心底里感受到漢語言文學(xué)的魅力,，理解文中所要表達(dá)的內(nèi)涵,。

教師要不斷地融合人文素質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)容，達(dá)到將學(xué)生培養(yǎng)成為全面性的人才,，充分掌握漢語言文學(xué)的內(nèi)涵,，彰顯出學(xué)習(xí)熱情。

2.從教學(xué)課程方面改革

在漢語言文學(xué)教學(xué)中,，與其他的數(shù)理化課程教學(xué)有很大的差別,，在漢語言文學(xué)的課程教學(xué)中與古代文化緊密聯(lián)系，畢竟?jié)h語言文學(xué)的學(xué)習(xí)不僅要學(xué)字詞,、寫文章,，還要掌握古代的天文地理的知識(shí)，掌握前人創(chuàng)造出來的優(yōu)秀的文化作品,，不斷豐富掌握知識(shí),。

由于我國家長對學(xué)生都有很高的要求，希望孩子考上一個(gè)好的大學(xué),，因此學(xué)生學(xué)習(xí)的科目十分復(fù)雜,，從而給學(xué)生造成沉重的負(fù)擔(dān)，而且打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。

而且學(xué)會(huì)如何整合知識(shí),，了解我國幾千年的文化知識(shí)，達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果,，讓學(xué)生從小就精通天文地理,，不斷地拓寬知識(shí)的覆蓋面,，這樣學(xué)習(xí)漢語言文化就會(huì)變得生動(dòng)無比,。

漢語言文學(xué)課堂教學(xué)中可以增加學(xué)作詩詞歌賦的課程，讓學(xué)生將古人的文化重新?lián)炱饋?，用作詩詞的平仄讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)語文的快樂,，傳承中國古文化。

3.從師資隊(duì)伍方面改革

在我國不乏很多國學(xué)大師，對我國的漢語言文學(xué)知識(shí)研究頗豐,，但是在漢語言的教學(xué)中還是需要大量教師,，才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生。

并且隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，社會(huì)對漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的要求逐漸增高,，教師本身需要不斷提高素質(zhì)，掌握更多的傳統(tǒng)的經(jīng)典的文學(xué)作品,，從而教導(dǎo)學(xué)生掌握我國傳統(tǒng)文學(xué)文化,，形成較強(qiáng)的傳授性，將我國深厚的文化底蘊(yùn)不斷傳承下去,。

在漢語言文學(xué)教學(xué)中對教師的要求逐漸提高,，老師不僅要有深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，還要有幽默詼諧的教學(xué)方式,，吸引學(xué)生的注意力,，達(dá)到良好的教學(xué)效果。

因此,，教師要學(xué)會(huì)用幽默和創(chuàng)新的方式通過一個(gè)知識(shí)點(diǎn)拓展出多個(gè)知識(shí)點(diǎn),，讓學(xué)生通過自身的想象掌握到更多的文化知識(shí)。

漢語言本身有較強(qiáng)的穩(wěn)定性,，導(dǎo)致教材大同小異,，教材的改革也是必需的，要達(dá)到更好的教學(xué)效果就要有更好的教材,。

因此,，教師要學(xué)會(huì)主動(dòng)收集與教學(xué)任務(wù)相關(guān)的素材，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容,，不斷提高文化素養(yǎng),。

三、結(jié)語

時(shí)代在發(fā)展,，漢語言文學(xué)教學(xué)要不斷推進(jìn),，不能故步自封，而是要跟隨學(xué)生和時(shí)代的特點(diǎn)不斷進(jìn)步,，才能達(dá)到更好的教學(xué)效果,，讓學(xué)生掌握漢語言的基礎(chǔ)知識(shí)及我國的傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵，不斷提高綜合素質(zhì),，從而不斷提高教師的教學(xué)水平,，實(shí)現(xiàn)雙重勝利，創(chuàng)新漢語言教學(xué),，不斷培養(yǎng)優(yōu)秀的人才,，傳播我國優(yōu)秀深遠(yuǎn)的文化,。

關(guān)于漢語言文學(xué)畢業(yè)論文范文二：漢語言文學(xué)教育中的素質(zhì)教育

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教育理念也在逐步革新,，以便能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的應(yīng)用型人才,。

目前，高校的教學(xué)理念已經(jīng)從高學(xué)歷,、高校教育的培養(yǎng)理念轉(zhuǎn)變成適應(yīng)社會(huì)需求的素質(zhì)人才培養(yǎng)理念,，而漢語言教學(xué)中的素質(zhì)教育不僅關(guān)系著學(xué)校專業(yè)建設(shè)的發(fā)展取向和人文學(xué)科的教育特色，還關(guān)系著學(xué)科在市場需求中求生存和求發(fā)展的競爭力量,，因此高校的漢語言文學(xué)教育必須跟隨時(shí)代發(fā)展的要求革新教學(xué)理念,，重視素質(zhì)教育。

一,、高校漢語言文學(xué)教育與素質(zhì)教育

1.高校漢語言文學(xué),。

我國的文字歷史悠久、博大精深,，其中往往蘊(yùn)含著深?yuàn)W的知識(shí)奧秘,，通過漢語言的深度教學(xué)可以讓學(xué)生在歷史感受中培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)、提升審美意識(shí),、樹立價(jià)值觀念,。

例如：《詩經(jīng)》的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生在豐富的傳統(tǒng)禮儀文化中感受愛情的純真美好;文天祥的詩歌學(xué)習(xí),，可以讓學(xué)生在氣勢磅礴的詩句中感受詩人的悲壯愛國之情,，這些蘊(yùn)含人文歷史的漢語言文學(xué)知識(shí)和文學(xué)作品可以幫助學(xué)生培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)，提升審美價(jià)值,，因此在高校的漢語言文學(xué)教學(xué)中素質(zhì)教育非常重要,。

2.素質(zhì)教育。

素質(zhì)教育是根據(jù)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生發(fā)展的實(shí)際需求,，把提高學(xué)生素質(zhì)作為根本目的,，把尊重學(xué)生的主體性，健全學(xué)生的個(gè)性,，開發(fā)學(xué)生的潛能作為根本特征的現(xiàn)代化教育,。

素質(zhì)教育的實(shí)施不僅是建設(shè)現(xiàn)代化社會(huì)的發(fā)展需要，也展現(xiàn)了基礎(chǔ)教育的宗旨,、性質(zhì),、任務(wù)，因此推行素質(zhì)化教育可以有效遏制應(yīng)試教育的弊端,，避免教學(xué)中一味追求升學(xué)的'不良現(xiàn)象,。

二、高校漢語言文學(xué)教育中實(shí)施素質(zhì)教育的必要性和現(xiàn)狀

(一)必要性

1.教育目標(biāo)的需求,。

教育的目的是使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題,、分析問題、解決問題的綜合能力,，從而良好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,，通過漢語言的素質(zhì)教學(xué)可以讓學(xué)生充分理解所學(xué)知識(shí)、培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng),、提升審美意識(shí),、樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。

2.教育改革的需求,。

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》里面提出要全面貫徹素質(zhì)化教育,，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，不僅要把知識(shí),、態(tài)度,、能力相結(jié)合，還要把態(tài)度,、情感,、價(jià)值觀作為教學(xué)的重要內(nèi)容。

(二)現(xiàn)狀

高校的語言教學(xué)非常重要,，目前大部分高校對于語言教學(xué)不太重視,，這樣就導(dǎo)致學(xué)生也不重視語言的學(xué)習(xí)。

如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中處于被動(dòng)接受的狀態(tài),，不僅會(huì)失去語言學(xué)習(xí)的興趣,，還無法在語言學(xué)習(xí)中有效地接受素質(zhì)化教育，因此高校的漢語言文學(xué)教育要及時(shí)調(diào)整這種不良現(xiàn)狀,。

三,、如何在高校漢語言教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育

(一)教學(xué)模式的改革

1.指導(dǎo)——讀書,。

指導(dǎo)——讀書的教學(xué)方法不僅展現(xiàn)了教師的主導(dǎo)性,，還符合學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺能動(dòng)性和選擇性，由于指導(dǎo)——讀書的教學(xué)方法具有很高要求,，因此教師要把教“書”轉(zhuǎn)化成教“學(xué)”,，通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,、發(fā)展學(xué)生的綜合能力、啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維等各種啟發(fā)式教學(xué)的有效手段來積極發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)控職能,。

2.指導(dǎo)——研討,。

在講座中教師要給每個(gè)學(xué)生發(fā)言機(jī)會(huì),，通過學(xué)生的發(fā)言來判斷學(xué)生理解問題的不同程度,，同時(shí)教師還要善于用求異和思維的教學(xué)態(tài)度不斷對講座觀點(diǎn)進(jìn)行充實(shí)和完善,，讓學(xué)生在開放的思維空間里拓展性地學(xué)習(xí)知識(shí),。

(二)考試的改革

1.素質(zhì)測試,。

測試的科學(xué)合理一定程度上影響著素質(zhì)教育的水平和質(zhì)量,，在漢語言的測試中要把知識(shí)測試轉(zhuǎn)變成素質(zhì)測試，側(cè)重于學(xué)生對于漢語言的綜合理解和整體把握,，讓學(xué)生通過賞析文學(xué)作品,、概括語言材料、表達(dá)語言文字的素質(zhì)測試吸收科學(xué)文化和社會(huì)文化中所蘊(yùn)含的知識(shí)以及美感,。

2.能力測試,。

漢語言文學(xué)的測試中要把知識(shí)和能力有機(jī)結(jié)合綜合考察，在能力測試中考察的核心是能力,，對于能力的考察主要有概括能力,、表達(dá)能力、分析能力等,，并且在考察中要重視能力的應(yīng)用和知識(shí)的應(yīng)用,，以“用”來測“能”，考查學(xué)生是否可以積極地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)來就解決實(shí)際問題。

(三)訓(xùn)練表達(dá)能力

1.培養(yǎng)學(xué)生自信,。

鼓勵(lì)學(xué)生樹立自信,，通過良好的氛圍營造來幫助學(xué)生克服心理恐懼、樹立正確觀念,，并且高度重視文學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng),。

通過培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使學(xué)生充分調(diào)動(dòng)漢語言學(xué)習(xí)的積極性和能動(dòng)性,，自覺自省地去提升漢語言的學(xué)習(xí)效益,。

2.傳授交際策略,。

學(xué)生由于缺乏實(shí)際的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)很難掌握會(huì)話分寸,，因此教師要系統(tǒng)地講解和傳授會(huì)話規(guī)則和交際策略，讓學(xué)生在學(xué)以致用地強(qiáng)化訓(xùn)練中不斷提升會(huì)話水平,。

(四)完善師資建設(shè)

教師在教學(xué)過程中是引導(dǎo)者,，是調(diào)控者，既對學(xué)生的漢語言學(xué)習(xí)起著積極的引導(dǎo)作用,，又對學(xué)生的漢語言學(xué)習(xí)起著宏觀的調(diào)控作用,，因此教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中有很大的影響作用。

漢語言教學(xué)中教師不僅要強(qiáng)化專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,，還要加強(qiáng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng),，通過自身的優(yōu)良素質(zhì)來指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在教師的榜樣作用下積極地加強(qiáng)知識(shí)學(xué)習(xí)和提升審美意識(shí),。

目前高校教學(xué)中學(xué)生的語言能力備受關(guān)注,，學(xué)生體驗(yàn)素質(zhì)化教育的重要渠道便是漢語言的文學(xué)教育，因此高校要通過語言教學(xué)來滲透素質(zhì)教學(xué),，從而使學(xué)生擁有良好的素質(zhì)能力和語言能力,。

在漢語言的素質(zhì)教學(xué)中，高校不僅要通過教育的改革和創(chuàng)新來創(chuàng)造積極的教學(xué)環(huán)境,，還要結(jié)合高校的自身特點(diǎn)充分展現(xiàn)新時(shí)代教育的豐富性,、多樣性、創(chuàng)造性,，讓各類教育和各級(jí)教育在良好的教學(xué)氛圍中和諧發(fā)展,，有效教學(xué)，為社會(huì)培養(yǎng)更多具有良好語言功底和優(yōu)秀文化素質(zhì)的應(yīng)用型人才,。

漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題篇三

1)李白詩中的仙,、俠精神。

2)論辛詞的英雄情節(jié)

3)論杜詩沉郁頓挫的風(fēng)格特色

4)論辛棄疾的“以文為詞”

5)論韓愈的“以文為詩”,。

6)“清空騷雅”,、“幽韻冷香”的白石詞。

7)關(guān)于白居易〈新樂府的評(píng)價(jià)

8)關(guān)漢卿雜劇中的女性形象

9)韓愈散文的.藝術(shù)風(fēng)格

10)元散曲的藝術(shù)風(fēng)格

11)柳宗元的寓言創(chuàng)作

12)三國演義的藝術(shù)成就

13)唐傳奇中的女性形象

14)水滸傳的藝術(shù)成就

15)論杜牧的七言絕句

16)論歸有光的散文

17)論李商隱的無題詩

18)牡丹亭的藝術(shù)成就

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漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題篇四

實(shí)踐中,，隨著高校大學(xué)生擴(kuò)招人數(shù)的增加,，社會(huì)人才需求計(jì)劃的變化，漢語言文學(xué)專業(yè)大學(xué)生的就業(yè)情況,，面臨著巨大的挑戰(zhàn)與壓力,。

在社會(huì)發(fā)展多元化，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天,，在傳統(tǒng)教學(xué)模式下培養(yǎng)的漢語言文學(xué)人才,，已不能滿足社會(huì)企業(yè)、單位對于人才的需求,。

另一方面,，大量的漢語言文學(xué)畢業(yè)生面臨著較大的就業(yè)壓力，在傳統(tǒng)的就業(yè)教育模式基礎(chǔ)上創(chuàng)新就業(yè)教育方式與理念,，有利于進(jìn)一步提升漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)率,。

因此，本文以漢語言文學(xué)專業(yè)就業(yè)教育創(chuàng)新為出發(fā)點(diǎn)展開了相應(yīng)的研究與討論,。

一,、影響漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)的因素

1、就業(yè)競爭日趨激烈

隨著高校教育事業(yè)改革的不斷深化,，人們對于高等教育的重視程度也逐漸增強(qiáng),，高校擴(kuò)招人數(shù)也不斷的增多。

漢語言文學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)方向主要為文秘類,、師范類,、公務(wù)員、事業(yè)單位等,。

但是,，由于漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的日益增多，在一定程度上制約了漢語言文學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)情況,。

同時(shí),，隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)企業(yè)更多的需求應(yīng)用型,、技術(shù)性的專業(yè)人才以及高素質(zhì)的綜合性人才,，從而給漢語言文學(xué)的畢業(yè)生就業(yè)帶來了一定的壓力與挑戰(zhàn)。

[1]

2,、知識(shí)結(jié)構(gòu)更新速度不適應(yīng)市場需求

一是課程的設(shè)置方面,。

如今大部分的高校漢語言文學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置仍然沿用傳統(tǒng)的單一模式，未將豐富的漢語言知識(shí)與其他學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行有機(jī)的融合,，單純的漢語言知識(shí)不利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升,，制約了符合社會(huì)發(fā)展所需要復(fù)合型人才的培養(yǎng)。

二是學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)的不足。

實(shí)踐能力是大學(xué)生應(yīng)用所學(xué)的理論知識(shí)分析問題,、解決問題的能力,，是其綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。

漢語言文學(xué)專業(yè)的大學(xué)生的實(shí)踐能力主要是指較強(qiáng)的文字功底與公文寫作能力,，敏捷的思辨能力,，良好的與人溝通與表達(dá)的能力。

然而,，實(shí)踐中所培養(yǎng)出的大學(xué)生只重視文學(xué)常識(shí)的記憶,，理論知識(shí)的掌握，工作后解決實(shí)際問題的能力不強(qiáng),。

因此,，漢語言文學(xué)有必要完善漢語言文學(xué)的課程設(shè)置，優(yōu)化學(xué)科建設(shè),，不斷提升漢語言文學(xué)專業(yè)大學(xué)生的實(shí)踐能力與綜合素質(zhì),。

[2]

3,、缺乏合理科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃

系統(tǒng)的職業(yè)生規(guī)劃有利于大學(xué)生盡早明確今后的發(fā)展方向與能力的目標(biāo),，從而可以將長期的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為短期的階段性目標(biāo)與動(dòng)力。

在大學(xué)生新生入學(xué)教育過程中,，就應(yīng)該引導(dǎo),、鼓勵(lì)其明確大學(xué)期間的任務(wù)與目標(biāo)，在學(xué)業(yè)上努力實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀的同時(shí),，增強(qiáng)各方面的素養(yǎng)與能力,，為將來走上工作崗位而努力。

例如,，對于漢語言文學(xué)的畢業(yè)生而言,，有想從事公務(wù)員職業(yè)的同學(xué)，可以在充分掌握漢語言文學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上,，積極參加社團(tuán)活動(dòng),，鍛煉自己的心理素質(zhì)與組織溝通能力;參加辯論賽來提高自己的思辨能力與口語表達(dá)能力等。

只有明確的奮斗的目標(biāo),，才能有目的的努力與鍛煉自己,。

實(shí)踐中，由于缺乏系統(tǒng)的職業(yè)生涯規(guī)范與教育體系,，部分大學(xué)生往往處于迷惘的狀態(tài)中,，從高中走進(jìn)輕松的大學(xué)校園里，由于受到周圍環(huán)境的.影響,，從而迷失了方向,，誤入了歧途。

[3]

二、當(dāng)前漢語言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)方面存在的問題

1,、專業(yè)定位不準(zhǔn)

隨著高等教育向大眾化的發(fā)展,，社會(huì)對人才的需求也發(fā)生了很大的變化，雖然為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,，對本專業(yè)進(jìn)行了一系列的改革,，但是各高校對漢語言文學(xué)專業(yè)仍不能準(zhǔn)確定位，很多高校仍以傳統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)為主,，沒能及時(shí)調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo),，也沒能和市場就業(yè)需要相聯(lián)系，導(dǎo)致畢業(yè)生和社會(huì)需求存在很大差距,。

[4]

2,、教學(xué)方式滯后

在漢語言文學(xué)教學(xué)過程中，教師將重點(diǎn)放在了課本知識(shí)的與體系上,，但是在新時(shí)期的今天,，漢語言文學(xué)的教師應(yīng)在講授課本知識(shí)的基礎(chǔ)上，在教學(xué)資源與教學(xué)媒介方面進(jìn)行創(chuàng)新,，從而達(dá)到增強(qiáng)漢語言文學(xué)教學(xué)的吸引力,，加強(qiáng)漢語言文學(xué)教學(xué)實(shí)效性的目的。

教師在備課的過程中,，應(yīng)該在熟悉課本知識(shí),、體系的基礎(chǔ)上，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,，查找相關(guān)有價(jià)值的信息與人文故事,，將其應(yīng)用銜接于課本知識(shí)中，從而既豐富了課堂知識(shí)內(nèi)容,，又增強(qiáng)了吸引力和感染力,。

同時(shí)，可以在合適的時(shí)間,，組織,、帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐臍v史、文化古跡,，將其與課本中的知識(shí)有機(jī)結(jié)合,，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合。

3,、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一

現(xiàn)行的教育評(píng)價(jià)體系以學(xué)生的成績?yōu)橹?，而忽視對學(xué)生能力的評(píng)價(jià)，漢語言文學(xué)專業(yè)也不例外,，黨員錄取,、優(yōu)秀學(xué)生評(píng)選以及獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)定等都是依據(jù)學(xué)習(xí)成績,，而對于交際能力、職業(yè)規(guī)劃能力等非專業(yè)能力則沒有相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),。

三,、創(chuàng)新漢語言文學(xué)就業(yè)教育模式的策略

1、樹立以就業(yè)為導(dǎo)向的實(shí)踐教育理念

實(shí)踐教育的內(nèi)涵界定目前,，關(guān)于“實(shí)踐教育”的概念界定,，有的學(xué)者是針對理論教學(xué)而提出的，認(rèn)為“實(shí)踐教學(xué)是相對于理論教學(xué)的各種教學(xué)活動(dòng)的總稱,，包括實(shí)驗(yàn),、實(shí)習(xí)、設(shè)計(jì),、社會(huì)調(diào)查等,。

漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題篇五

摘要：我國具有五千年的歷史文明，從古到今流傳下來很多經(jīng)典名篇,，學(xué)生如果可以對這些經(jīng)典文學(xué)進(jìn)行背誦,，不僅可以弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的文化歷史，還能增加漢語言的理解和應(yīng)用,。

關(guān)鍵詞：語言應(yīng)用,；漢語言文學(xué)

一、漢語言使用與意境分析的作用

作為漢語言專業(yè)講師,，應(yīng)該強(qiáng)化學(xué)生對漢語言的應(yīng)用能力和對語言意境分析的能力,，這也是豐富學(xué)生情感的重要手段,。所以,，漢語言的使用和意境分析是所有漢語言專業(yè)學(xué)習(xí)過程中必須經(jīng)歷的一個(gè)階段。

1,、有助于提高學(xué)生的語言文學(xué)素養(yǎng)

語言的生命力在于能夠靈活使用,，否則，語言就始終處于靜止?fàn)顟B(tài),。所以,，漢語言的應(yīng)用也就促成了漢語言的使用意境。語文知識(shí)的形成與漢語言素養(yǎng)強(qiáng)化相得益彰,。例如,，在形容風(fēng)景的時(shí)候人們經(jīng)常使用“風(fēng)光旖旎、風(fēng)景秀麗”,，如果用作“風(fēng)光靚麗,，風(fēng)景艷麗”，不僅讀起來拗口,，就連基本意思也被扭曲,，讓美麗的風(fēng)景變得艷俗無比,，讓人無語。雖然四個(gè)詞語單獨(dú)拎出來都是形容詞,，但是用法差別很大,。所以，漢語言的應(yīng)用會(huì)直接影響語境的塑造,，說“風(fēng)光旖旎,、風(fēng)景秀麗”人們會(huì)眼前一亮，甚至可以想象出美好的景色,，但是如果用“靚麗,、艷麗”形容風(fēng)景，只會(huì)讓人們倒胃口,，很難找到美的感覺,。

2、培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)作品的欣賞能力

當(dāng)今社會(huì),，人們除了需要語言交流,，還需要借助安靜、舒適的文學(xué)閱讀來提高修養(yǎng),。所以,，在品讀漢語言文學(xué)作品的時(shí)候，不僅需要對漢語言的使用環(huán)境進(jìn)行了解,，還要對語言的使用意境進(jìn)行深入地了解,。如果不了解漢語言的使用方法和意境，就無法安心閱讀,，也不能完全理解文學(xué)作品中極盡深刻而優(yōu)美的語言,。例如，在欣賞海子的詩歌《面朝大海,，春暖花開》,，最后四句包含作者所有的寄托：“愿你有一個(gè)燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬,，愿你在塵世獲得幸福,，我只愿面朝大海，春暖花開,。”簡單的語言樸素明朗卻又雋永清新,，作者對世界充滿希望,，充滿感恩,，善良虔誠的祈禱，愿每一個(gè)人在塵世間都可以獲得幸福,，而自己卻只愿“面朝大海，春暖花開”,。僅僅依靠語言根本無法理解全詩的深刻內(nèi)涵,，必須深入體會(huì)詩歌描繪的意境，才能在眼前出現(xiàn)一幅美麗的畫面,，才能全面、深刻地理解詩歌。所以在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的過程中,，文學(xué)鑒賞能力會(huì)逐漸得到提高，欣賞者的審美觀也會(huì)更加準(zhǔn)確和健康,。

二,、如何提高漢語言的使用和意境分析能力

1、增加閱讀,、朗讀的訓(xùn)練

朗讀是學(xué)習(xí)語言最好的途徑之一,，增加文章的閱讀量,，可以讓學(xué)生盡快從整體上把握文章的主題思想,。所以,，增加閱讀量有助于理解漢語的應(yīng)用，同時(shí)漢語言的意境分析能力會(huì)逐漸提高,。最終,，學(xué)生可以準(zhǔn)確把握文章的基調(diào),，易于挖掘文章深處的含義,，提高對漢語言的應(yīng)用和分析。

2,、增加必要的背誦

背誦是提高語言綜合運(yùn)用能力的最佳途徑，無論中國人學(xué)習(xí)外國語言還是外國人學(xué)習(xí)漢語,，增加背誦量必然會(huì)提高語言的運(yùn)用水平。我國具有五千年的歷史文明,，從古到今流傳下來很多經(jīng)典名篇，學(xué)生如果可以對這些經(jīng)典文學(xué)進(jìn)行背誦,，不僅可以弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的文化歷史,，還能增加漢語言的理解和應(yīng)用,。最終，通過深刻記憶,，學(xué)生可以在自己的文章中引經(jīng)據(jù)典，增加文章的亮點(diǎn),，提高文章的層次,，使文章更具有靈性。

參考文獻(xiàn)

漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題篇六

提升學(xué)生的綜合實(shí)踐能力;根據(jù)實(shí)際情況,，為學(xué)生提供相應(yīng)的實(shí)踐平臺(tái),。

在漢語言文學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)用性教學(xué)模式的采用,，有利于應(yīng)用型人才的培養(yǎng)，為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的綜合性人才,，有利于漢語言文學(xué)的畢業(yè)生走向工作崗位奠定一定的基礎(chǔ)。

一,、探索漢語言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)方式的必要性

漢語言文學(xué)作為一門傳統(tǒng)的人文科學(xué)，是人類歷史上人文精神的具體體現(xiàn),，更是中華民族精神外在流露，代表著中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和人類文明的發(fā)展,。

漢語言作為高等教育的重要一門課程,，是提升學(xué)生綜合素質(zhì),，學(xué)習(xí),、掌握其它知識(shí)的基礎(chǔ)與前提。

實(shí)踐中,，如今高校對于漢語言文學(xué)的教學(xué)方式呈現(xiàn)出過分注重理論，而忽視了與實(shí)踐結(jié)合的特點(diǎn)。

漢語言文學(xué)的授課主要還是沿襲著傳統(tǒng)的教學(xué)模式,，老師備課與授課的重點(diǎn)都在課本上,，對于課本上的字、詞,、句講解的比較清楚與詳細(xì)。

在信息化時(shí)代的今天,，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，各種先進(jìn)的設(shè)備如平板電腦,、智能手機(jī)等的出現(xiàn),，獲取知識(shí)更加的快捷方便。

在單一教學(xué)模式下,，而且過分注重理論的教學(xué)模式,，已不能充分吸引學(xué)生的熱情，不能引起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性,，不能培養(yǎng)出適合于時(shí)代發(fā)展要求的綜合高素質(zhì)的人才,。

只依靠講解課本上的知識(shí)，不能有效的引導(dǎo)學(xué)生感受漢語言文化的真正魅力,。

二,、漢語言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)的現(xiàn)狀

傳統(tǒng)的學(xué)科理論學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想是學(xué)科知識(shí)論，其隱含的假設(shè)是：所有的知識(shí)都是有用的;職業(yè)能力即知識(shí)的運(yùn)用,，所以知識(shí)的傳授要先行,，知識(shí)要有系統(tǒng)性、完整性,，實(shí)踐課是理論課的演繹和附庸,。

人才培養(yǎng)方案一般按文化基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課(含實(shí)習(xí))分別安排在前期,、中期和后期講授,。

在學(xué)習(xí)過程中，先學(xué)枯燥,、抽象的理論,，然后開展具體的實(shí)踐，對實(shí)踐的理論思考在前,，作為思考對象的實(shí)踐在后,，這脫離了職業(yè)活動(dòng)的過程。

在人們對于高等教育重視程度不斷增強(qiáng),，高校招生數(shù)量不斷擴(kuò)招,，大學(xué)生日益增多的背景下，畢業(yè)生面臨著相當(dāng)嚴(yán)峻的就業(yè)壓力,。

復(fù)合型與應(yīng)用型人才已成為社會(huì)發(fā)展所需要人才標(biāo)準(zhǔn),。

傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教學(xué)方式已不適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)理念與教育環(huán)境。

三,、漢語言文學(xué)應(yīng)用性具體教學(xué)方式的探索

1,、與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新教學(xué)方式

在教學(xué)方式方面,，應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的單一教學(xué)模式,，記住重點(diǎn)的知識(shí)點(diǎn)與體系固然重要，但是讓學(xué)生死記硬背的教學(xué)模式,，在一定程度上不利于漢語言文學(xué)教學(xué)實(shí)效性的增強(qiáng),，不利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

在多媒體時(shí)代的今天,，在加強(qiáng)與學(xué)生互動(dòng)交流的同時(shí),，漢語言教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)該充分利用現(xiàn)代多媒體技術(shù),，并將其結(jié)合到課堂的教學(xué)過程中,。

如ppt、人物傳記視頻資料,、圖片,、紀(jì)錄片、文化宣傳片等內(nèi)容融合于教學(xué)過程中,，在豐富了教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的積極性與主動(dòng)性。

2,、師生互動(dòng),，活躍課堂

高校課程的設(shè)置,，教學(xué)的進(jìn)行，最終目的都是為了培養(yǎng)出適合于社會(huì)人才需求計(jì)劃,，高素質(zhì)的綜合型人才,。

因此，漢語言文學(xué)的教學(xué)方式,，應(yīng)該在傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上,，不斷開拓思路與創(chuàng)新理念，賦予其時(shí)代特色與新的含義,。

以往教師在課堂從上課一直講到下課,，一味掌握主動(dòng)權(quán)的方式已不適應(yīng)新時(shí)期優(yōu)秀的人才的培養(yǎng)，教師應(yīng)該積極的引導(dǎo)學(xué)生,，表達(dá)其自己的觀點(diǎn)與想法。

漢語言文學(xué)的教師可以在備課的過程中,，搜集整理具有討論意義的主題,，在課堂上開展小組討論，最后老師做出總結(jié)與陳述,，對于同學(xué)們的討論結(jié)果做出評(píng)價(jià)與鼓勵(lì),。

同時(shí)，老師可以通過微信,、qq等組建網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái),，在課后或日常的生活中，遇到問題,，可以及時(shí)的探討與交流,。

在交流與互動(dòng)的過程中，教師能夠及時(shí)的了解,、掌握學(xué)生思想與狀態(tài),，對于學(xué)生的不足之處，加以及時(shí)的引導(dǎo)與啟發(fā),，這樣才有利與學(xué)生的成長與成才,。

3、模擬情境,，提升學(xué)生的綜合實(shí)踐能力

在漢語言文學(xué)的教學(xué)課程中,，探索通過模擬情景等形式，引導(dǎo)學(xué)生將理論與實(shí)踐相結(jié)合,，不斷提升學(xué)生的實(shí)踐能力與應(yīng)用能力,。

在教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可以結(jié)合社會(huì)對于人才的需求情況,，模擬組織辯論賽,、演講比賽,、商務(wù)交流等形式，鍛煉學(xué)生的應(yīng)變能力與口語表達(dá)能力,。

對于高年級(jí)的學(xué)生可以組織模擬招聘會(huì),，進(jìn)行筆試、面試等環(huán)節(jié)的鍛煉,，使其盡早的對于自己有一個(gè)明確的職業(yè)生涯規(guī)劃,，為今后的職業(yè)目標(biāo)與工作的方向提前做好準(zhǔn)備。

避免在迷茫中虛度光陰,，浪費(fèi)大好的青春年華,。

實(shí)踐結(jié)合理論，將日常的教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃有機(jī)結(jié)合,，有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的多樣化,，應(yīng)用性教學(xué)方式的探索與實(shí)踐。

4,、根據(jù)實(shí)際情況,，為學(xué)生提供相應(yīng)的實(shí)踐平臺(tái)

不僅教師需要做出努力，學(xué)校方面也應(yīng)該給學(xué)生提供相應(yīng)的實(shí)踐平臺(tái),。

實(shí)踐是提升理論的重要手段,，在將來的人才招聘過程中，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)更是其中的重要一環(huán),，招聘人員通常通過應(yīng)聘者的實(shí)踐能力來側(cè)面了解個(gè)人的實(shí)際工作能力,。

而漢語言文學(xué)教學(xué)過程中，由于課程的局限性,，導(dǎo)致大部分學(xué)生很難得到實(shí)踐平臺(tái)去學(xué)習(xí)實(shí)踐,。

所以，學(xué)校方面應(yīng)主動(dòng)為學(xué)生搭建各種實(shí)踐工作的平臺(tái)并進(jìn)行合理的安排,，用來幫助學(xué)生來實(shí)踐所學(xué)理論,。

例如：在學(xué)校范圍內(nèi)開展由學(xué)生組織的小型模擬招聘會(huì)、應(yīng)用文寫作比賽或者漢語言知識(shí)競賽等,。

只有在實(shí)習(xí),、實(shí)踐的過程中，不斷思考,、總結(jié),，才能真正將課堂上所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐之中，才能增強(qiáng)自身經(jīng)驗(yàn),，明確自己的不足之處,，為職業(yè)目標(biāo)的規(guī)劃與今后的努力方向奠定一定的基礎(chǔ)。

漢語言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)方式的探索,，有利于將理論與實(shí)踐相結(jié)合,，幫助學(xué)生完善理論知識(shí)體系的同時(shí),，提高應(yīng)用知識(shí)，解決實(shí)際問題的能力,，更有利于綜合高素質(zhì)人才的培養(yǎng)與教育,，是不斷深化高校教育的重要舉措之一。

在新時(shí)期創(chuàng)新漢語言文學(xué)的教學(xué)方式,，將應(yīng)用性教學(xué)方式的思路引入漢語言文學(xué)教育的課堂,，具有重要的理論意義與實(shí)踐意義。

【參考文獻(xiàn)】

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漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題篇七

尊敬的評(píng)委老師：早上好!

我叫×××,，級(jí)社會(huì)學(xué)專業(yè)學(xué)生,。我的畢業(yè)論文題目是《社會(huì)學(xué)視野下金庸小說中的婚戀觀》。我的指導(dǎo)老師是張紅老師,。從確定選題、擬定提綱,、完成初稿,，到最后定稿，我得到了張老師的精心細(xì)致指導(dǎo)，使我很快掌握了論文的寫作方法，并在較短的時(shí)間里完成了論文的寫作,。不管今天答辯的結(jié)果如何,，我都會(huì)由衷的感謝指導(dǎo)老師的辛勤勞動(dòng)，感謝各位評(píng)委老師的批評(píng)指正,。截至目前，在學(xué)術(shù)界有關(guān)金庸武俠小說的論著非常多，但尚無從社會(huì)學(xué)視野下對金庸小說中婚戀觀的研究,。選擇金庸小說作為畢業(yè)論文的寫作題材，一方面是因?yàn)槲覍鹩剐≌f比較喜歡,，包括由金庸小說改編而成的電視劇,。的確，金庸小說不僅向我們展現(xiàn)了俠客的快意恩仇,，還借用江湖這個(gè)社會(huì),使人物擺脫傳統(tǒng)社會(huì)的束縛或少受社會(huì)制度的束縛,。男女俠客不問出身,不講家庭地位、社會(huì)背景,只講兩性相悅,、以情相許,能實(shí)現(xiàn)真正意義上的男女平等,、戀愛自由,。另一方面結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，許多現(xiàn)象與金庸小說中的情節(jié)有一些相似,，揭示其中的聯(lián)系,，警示世人，以倡導(dǎo)和諧的,、理想的婚姻,。在這篇論文中，主要采用了內(nèi)容分析和現(xiàn)實(shí)對比的寫作手法,，各部分安排按照先典型分析,，具體對照現(xiàn)象，理論分析,，再闡明現(xiàn)代性特征的層次進(jìn)行,。具體結(jié)構(gòu)如下：

第一部分為所歸納的金庸小說中的五種愛情類型;

第二部分為金庸小說中與現(xiàn)實(shí)相對應(yīng)的婚姻類型;

第三部分為關(guān)于金庸小說中擇偶的社會(huì)學(xué)分析，分為宏觀和和微觀兩個(gè)方面分析,。宏觀方面的主要理論有：對于擇偶的個(gè)人主義解釋;擇偶的社會(huì)文化解釋;擇偶梯度理論;同類匹配理論,。微觀方面的理論有：1、相似性理論;2,、需求互補(bǔ)理論,。從以上這些擇偶理論我們可以做出如下推論：相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無論從哪個(gè)理論角度這個(gè)結(jié)論總是成立的,，雖然對具體是什么“相似”有些爭議,。在外在社會(huì)條件上符合“同類匹配”，內(nèi)在條件上又符合“需求互補(bǔ)”,，這似乎就是最完滿的理想婚姻模式,。

第四部分為金庸小說中婚戀觀的現(xiàn)代性特征;在金庸小說中,男女俠客不問出身,不講家庭地位、社會(huì)背景,只講兩性相悅,、以情相許,能實(shí)現(xiàn)真正意義上的戀愛自由,而這些觀念無疑與現(xiàn)代人的戀愛觀相合,。

第五部分：結(jié)論。

社會(huì)是歷史積淀的產(chǎn)物,，小說是反映生活,、憧憬生活、甚至能夠改造生活,、提升生活品質(zhì)的藝術(shù),。在某些傳統(tǒng)思想仍在侵蝕當(dāng)代人的今天,在已經(jīng)沖破封建羅網(wǎng),人們獲得充分的個(gè)性自由，能夠勇于追求自我愛情的今天,回味金庸小說中具有現(xiàn)代性特征的愛情婚戀,對我們?nèi)杂袉⒌?。金庸小說中的愛情不僅反映了作者心目中的愛情觀,，也折射出傳統(tǒng)文化孕育下的“集體無意識(shí)”及現(xiàn)代人的情感困惑與矛盾境況，從而具有重要的認(rèn)識(shí)價(jià)值,。因此,，我們應(yīng)當(dāng)超越以愛情為基礎(chǔ)的內(nèi)涵性婚姻和以現(xiàn)實(shí)利益為基礎(chǔ)的功利性婚姻的簡單對立,，使工具理性與價(jià)值理性相結(jié)合來構(gòu)建一種理想的婚姻模式――綜合權(quán)衡模式。

限于各種條件的制約,，特別是本人理論水平所限,，使得本論文對金庸小說中婚戀觀的現(xiàn)實(shí)意義僅停留在比較粗淺的層面，尤其是理論方面,，還有很多問題需要繼續(xù)進(jìn)行深入,、細(xì)致的思考和探索。最后,，再次感謝張紅老師在我的畢業(yè)論文寫作過程中所給予的悉心幫助與指導(dǎo);其次我要感謝各位專業(yè)師在這四年來對我的教育與培養(yǎng),，沒有你們的教導(dǎo)，也就沒有我的今天;最后也要感謝本專老業(yè)同學(xué)這幾年來對我的關(guān)心與支持,，和你們生活在一起的日子我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記!懇請各位老師,、同學(xué)進(jìn)行批評(píng)指正，謝謝大家!

漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題篇八

摘 要：對于漢語言文學(xué)的陳舊的教學(xué)方法進(jìn)行實(shí)施改革辦法,，對于現(xiàn)階段的素質(zhì)教育有著非常重要的保證,，要求教師在教授基礎(chǔ)知識(shí)以及講解的過程中，還要對于學(xué)生自身的人文關(guān)懷進(jìn)行加強(qiáng),，對于中華民族悠久燦爛的文化資源進(jìn)行發(fā)展利用,，做到學(xué)生在對課本知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候，還可以對自身的認(rèn)知能力進(jìn)行提高,，提高自身的人文素質(zhì),，成為國家未來發(fā)展的棟梁。

關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué),；教學(xué)方式；創(chuàng)新

1 導(dǎo)言

隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展,，給當(dāng)前的漢語言文學(xué)的教學(xué)工作帶來了新的工作契機(jī),。

整合古典文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)的系統(tǒng)知識(shí)，創(chuàng)新好教學(xué)方法,，現(xiàn)代漢語言文學(xué)的教學(xué)工作才能彰顯其獨(dú)特魅力,，不斷地吸引學(xué)生的注意力，并讓漢語言文學(xué)教學(xué)工作趨于領(lǐng)先的水平,。

2 我國漢語言文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀

2.1學(xué)生基礎(chǔ)薄弱

漢語言文學(xué)對學(xué)生的語文素養(yǎng)要求高,，尤其是對文言文，要求學(xué)生具有較好的理解和表達(dá)能力,，能自行閱讀和理解文言文,，如對通假字、同音字等,，要求學(xué)生有較為系統(tǒng)的文學(xué)知識(shí),。

但我國大學(xué)生由于高中進(jìn)行文理分科,，并沒有投入大量的精力在語文上，更別說相對晦澀難懂漢語言了,，導(dǎo)致我國學(xué)生普遍文科基礎(chǔ)薄弱,。

此外，大部分學(xué)生對漢語言的興趣不大,，很多是"被選"為漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生,，在大學(xué)期間也沒有通過擴(kuò)大閱讀量等方式提高自己的基礎(chǔ)。

2.2教學(xué)只注重知識(shí)理論而缺乏實(shí)踐

目前我國很多地區(qū)的漢語言文學(xué)教學(xué)只對書本上的理論知識(shí)有要求而對學(xué)生的合理利用所學(xué)知識(shí)的要求很低甚至不作要求,。

不能否認(rèn)漢語言文學(xué)的理論性很強(qiáng),，但是在這個(gè)世界飛速發(fā)展的21世紀(jì)，理論型書呆子的需求量很小,，現(xiàn)在社會(huì)更多的是需要知識(shí)儲(chǔ)備豐富,、實(shí)踐操作能力強(qiáng)的雙向人才。

教師只要求學(xué)生記憶理論知識(shí),，會(huì)使學(xué)生理論和實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié),，實(shí)際應(yīng)用表達(dá)水平嚴(yán)重不足，現(xiàn)在的社會(huì)需要用言語把自己推銷出去,，這時(shí)候的口語表達(dá)水平就十分重要了,。

簡單的說在參加面試時(shí)面對面試官都不能巧妙的展示自己的才能特長，怎能贏得面試人員的青睞,？口語表達(dá)看似簡單卻是個(gè)人素質(zhì)的全面體現(xiàn),，具備較高的口語能力足以體現(xiàn)一個(gè)人的德、學(xué),、才,、識(shí)。

所以,，我們現(xiàn)在的漢語言文學(xué)教學(xué)不能單純的要求記憶理論知識(shí)更要強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)及能力,。

2.3漢語言文學(xué)教學(xué)的師資隊(duì)伍專業(yè)水平不夠

所以，能夠真正勝任漢語言文學(xué)教學(xué)的老師一直在減少,，而且由于現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣的敗壞,，導(dǎo)致學(xué)校在招聘教漢語言文學(xué)老師的門檻一直在降低，所以,，有越來越多沒有足夠資歷能力的人進(jìn)入學(xué)校魚龍混珠,。

如此繁雜的工作已經(jīng)導(dǎo)致老師精疲力竭，他們沒有更多的精力投身于漢語言文學(xué)的教學(xué)中去,，導(dǎo)致學(xué)校的漢語言文學(xué)的教學(xué)一直荒廢,，無法進(jìn)步。

3 漢語言文學(xué)教學(xué)方式需要改革創(chuàng)新

3.1需要加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)

漢語言文學(xué)具有較強(qiáng)的理論性但是也不能一味的進(jìn)行理論知識(shí)的灌輸，應(yīng)該注重漢語言文學(xué)的實(shí)踐性,。

加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐性需要教師在教學(xué)過程中很巧妙的鍛煉學(xué)生的實(shí)踐意識(shí),。

在教學(xué)過程中，教師可以多增加互動(dòng),，在互動(dòng)中可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情,，在參與中實(shí)踐的能力也能夠得到提升。

同時(shí)我們的教學(xué)要把重心由聽放到說,、讀,、寫上，在課堂上可以隨機(jī)安排學(xué)生進(jìn)行口語練習(xí),，例如可以設(shè)置特殊的場景讓學(xué)生模擬當(dāng)事人自由發(fā)揮隨即表演,，安排這樣的實(shí)踐活動(dòng)可以鍛煉提升學(xué)生的自我表達(dá)能力和應(yīng)變能力，在理論學(xué)習(xí)中適當(dāng)穿插漢語言文學(xué)實(shí)踐活動(dòng),，這樣可以很巧妙的將理論和實(shí)踐結(jié)合,。

也可以給學(xué)生布置主題限時(shí)演講、漢字聽寫大會(huì),、詩歌朗誦會(huì)等形式多樣的課堂活動(dòng),，提高學(xué)生的參與熱情，增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí),，鍛煉提高學(xué)生的心理素質(zhì),，更好的與人交流。

實(shí)踐證明學(xué)生對于參與性,、實(shí)踐性教學(xué)的積極性興趣高漲,，教學(xué)效果良好。

3.2對漢語言文學(xué)的教材進(jìn)行改革創(chuàng)新

如今的教育都是以開放教育為主且著重培養(yǎng)實(shí)用型人才,，所以在教學(xué)過程中,，一定要注重教學(xué)的實(shí)踐性。

首先,。

我們應(yīng)該做的是對漢語言文學(xué)的教材內(nèi)容進(jìn)行改革創(chuàng)新,，隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展,，漢語言文學(xué)的教材內(nèi)容應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，適應(yīng)新形勢下漢語言文學(xué)教學(xué)的發(fā)展,，以必要的理論知識(shí)為核心,，在教材中融入更多的實(shí)踐性強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)應(yīng)用，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,，以及對漢語言文學(xué)的研究能力,。

3.3教學(xué)過程中要做到理論和實(shí)踐之間有效的結(jié)合

在對漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中，不能單單的讓漢語言文學(xué)整體的教育方法方式僅僅停留在教育的表面。

學(xué)校對于漢語言文學(xué)進(jìn)行教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)做到推陳出新,，一定要打破陳舊傳統(tǒng)的漢語言教育方式模式,，真正做到提高整個(gè)漢語言文學(xué)自身教學(xué)過程中的社會(huì)適用性。

在漢語言文學(xué)的教學(xué)實(shí)踐具體的過程中,，參與教學(xué)的教師一定要摒棄陳舊的教學(xué)方式,，一味的對學(xué)生進(jìn)行灌輸知識(shí)，采取單一呆板的教學(xué)模式,，教師要充分的結(jié)合講授法和引導(dǎo)法以及采取探究式的學(xué)習(xí)方法以及采取小組合作的辦法等諸多的形式進(jìn)行教學(xué),，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程中師生之間的交流和互動(dòng)。

教師應(yīng)從學(xué)生學(xué)習(xí)興趣出發(fā),，賦予漢語言文學(xué)教學(xué)新的時(shí)代語言,，開創(chuàng)新的漢語言文學(xué)教學(xué)格局，讓學(xué)生能夠從內(nèi)心深處喜歡漢語言文學(xué)學(xué)習(xí),。

4 結(jié)論

漢語言文學(xué)的教學(xué)方式隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)對于這方面人才的需要不斷豐富和發(fā)展,，為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情帶動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，老舊的教學(xué)方式必須改革創(chuàng)新,。

漢語言文學(xué)的教學(xué)中我們應(yīng)該摒棄循規(guī)蹈矩的教學(xué)思想,，積極的創(chuàng)新的教學(xué)方式，讓漢語言文學(xué)的文化精髓通過創(chuàng)新教學(xué)的模式發(fā)揚(yáng)光大,。

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漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題篇九

漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告 導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：漢語言文學(xué),就是指通過漢語寫作而形成的文學(xué),。漢語言文學(xué)有其自身的獨(dú)特魅力,注重漢語言文學(xué)語言的應(yīng)用及意境分析,具有非常重要的意義,。下面是我為大家整理的漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文，供大家參考...漢語言文學(xué),就是指通過漢語寫作而形成的文學(xué)。漢語言文學(xué)有其自身的獨(dú)特魅力,注重漢語言文學(xué)語言的應(yīng)用及意境分析,具有非常重要的意義,。下面是我為大家整理的漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文,，供大家參考。

漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文范文一：完善

教學(xué)

1.2 不夠健全的課程結(jié)構(gòu)體系 創(chuàng)建實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)性的課程結(jié)構(gòu)體系,，這是漢語言文學(xué)教學(xué)的趨勢和發(fā)展方向,，目前形勢下，漢語言文學(xué)的課程結(jié)構(gòu)體系不健全,，這亟需更加深入地優(yōu)化漢語言文學(xué)課程的要素,，不然，就較難體現(xiàn)高職學(xué)校課程教學(xué)的綜合效益,，而提高人才質(zhì)量和漢語言文學(xué)教學(xué)能力就僅僅是空談,。為此，在新的時(shí)期,，漢語言文學(xué)教師創(chuàng)建比較健全的漢語言文學(xué)課程結(jié)構(gòu)體系就變得非常迫切,，只有如此，才可以從整體上把握漢語言文學(xué)的內(nèi)部結(jié)構(gòu),，最終促進(jìn)課程的優(yōu)化設(shè)計(jì)和最大程度地體現(xiàn)高職教學(xué)的綜合效益,。

1.3 教學(xué)模式太過傳統(tǒng) 在高職的漢語言文字教學(xué)中，傳統(tǒng)意義上填鴨式的教學(xué)模式常常是廣大教師所實(shí)施的,，這未能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性,。并且，在漢語言文字的教學(xué)課堂中,，教師常常不夠靈活,，這跟實(shí)際的教學(xué)需要不相適應(yīng)。當(dāng)然,，在現(xiàn)代化教育技術(shù)不斷進(jìn)步的影響下,，不少的教師借助多媒體實(shí)施教學(xué)，卻不注重輸入漢語言文學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵,，這使得學(xué)生常常是走馬看花。

1.4 教材與考試存在的缺陷 相對來講，漢語言文學(xué)的教材知識(shí)較為死板和固定,，跟社會(huì)熱點(diǎn)的聯(lián)系不夠緊密,，不能夠迅速地吸引學(xué)生的注意力和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣的前提條件下,，教師的講解難以實(shí)現(xiàn)理想的效果,。在考試的過程中，常常設(shè)置比較多的客觀題,，這不利于學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮和能力的提高,。

鑒賞能力的培養(yǎng)看成是可有可無的事情。

2.2 建立和健全漢語言文學(xué)的課程結(jié)構(gòu)體系 我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合漢語言文學(xué)的發(fā)展方向和趨勢持續(xù)地健全課程結(jié)構(gòu)體系,，從而保持漢語言文學(xué)課程體系的先進(jìn)性,。在創(chuàng)建學(xué)生道德理論基礎(chǔ)與體系的基礎(chǔ)上，有效地體現(xiàn)學(xué)生的主觀意識(shí),，貫徹漢語言文學(xué)的實(shí)用性,，以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力作為視角。漢語言文學(xué)的價(jià)值不是說能夠創(chuàng)造一定數(shù)量的經(jīng)濟(jì)效益,，而是能夠創(chuàng)造難以通過數(shù)字進(jìn)行統(tǒng)計(jì)的社會(huì)效益,。我們應(yīng)當(dāng)以優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)各要素的形式，讓漢語言文學(xué)的課程結(jié)構(gòu)體系變得更為科學(xué)與合理,，只有創(chuàng)建這樣的課程結(jié)構(gòu)體系,，我們才可以從整體上和宏觀上把握課程的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，進(jìn)而提供理論根據(jù)服務(wù)于漢語言文學(xué)的課程設(shè)計(jì)和優(yōu)化,。在建立和健全課程結(jié)構(gòu)體系的時(shí)候,，我們需要體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性，并且設(shè)置課程的核心是學(xué)生漢語素質(zhì)的提高,，建構(gòu)課程應(yīng)當(dāng)盡量地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)足夠大的學(xué)習(xí)空間,，給學(xué)生留下充足的自主學(xué)習(xí)時(shí)間，不斷地拓展學(xué)生的視野,，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)知識(shí)的積極性,。事實(shí)表明，建立和健全漢語言文學(xué)的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)可以引導(dǎo)學(xué)生形成自我的知識(shí)結(jié)構(gòu),，進(jìn)而使得漢語言文學(xué)課程的綜合效益提高,，真正地提高教學(xué)能力和塑造學(xué)生的個(gè)性。

2.3 完善教學(xué)模式和教學(xué)方法 在高職漢語言文學(xué)教學(xué)中,，提高漢語言文學(xué)教學(xué)有效性的一種關(guān)鍵方式是完善教學(xué)方法,，教師應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地思考學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知能力和漢語言文學(xué)課程的特點(diǎn)，通過引導(dǎo)式和啟發(fā)式的教學(xué)模式,，指導(dǎo)學(xué)生探究語言的深層規(guī)律,。像是教師通過互動(dòng)式的教學(xué)模式,，能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得教學(xué)課堂出現(xiàn)一種生生互動(dòng)和師生互動(dòng)良好教學(xué)氣氛,，最終推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展,。而探究式的教學(xué)模式能夠提高學(xué)生分析問題與解決問題的技能，這讓學(xué)生在持續(xù)地探究當(dāng)中感受到解決問題的快樂感和滿足感,，且在師生的一起學(xué)習(xí)中增進(jìn)彼此間的情感,。

2.4 重視教學(xué)的實(shí)用性 重視改革教材，以及優(yōu)化教學(xué)知識(shí),，從而有效地提高學(xué)生的文學(xué)水平,。在設(shè)計(jì)教學(xué)課程方面，能夠設(shè)置一部分文字編排,、簡歷設(shè)計(jì),、應(yīng)用文寫作、名著鑒賞,、讀者賞析,、寫作實(shí)踐等一系列較強(qiáng)實(shí)用價(jià)值的漢語言文字課程。在教學(xué)的過程中,，注重課程的應(yīng)用價(jià)值,，從而培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用技能。對于高職學(xué)生來講,，他們學(xué)習(xí)的最終目的是為了就業(yè),。因此，教師的講解應(yīng)當(dāng)注重實(shí)用性,，只有如此,，才可以跟社會(huì)相適應(yīng)。教師的備課應(yīng)當(dāng)積極,、認(rèn)真,、充分，把握跟課程有關(guān)的新內(nèi)容,，從而對教學(xué)知識(shí)進(jìn)行設(shè)計(jì),，使得課程結(jié)構(gòu)得以優(yōu)化，根據(jù)課程發(fā)展目前形勢下的嶄新高度思考課程的基礎(chǔ),，設(shè)置課程的知識(shí)體系,，以及重視編寫活頁講義，對各個(gè)課程的知識(shí)進(jìn)行整合,。并且體現(xiàn)集體任課及時(shí)的力量,，大家共同備課，一起獲得提升,，有效地統(tǒng)一學(xué)生的語言技能和教學(xué)知識(shí),，讓學(xué)生在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)到更多的漢語言文學(xué)內(nèi)容,，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身語言應(yīng)用能力的提高。

三,、

漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文范文二：漢語言文學(xué)就業(yè)人才培養(yǎng)分析 一,、當(dāng)今漢語言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式存在的問題 1.學(xué)科定位不準(zhǔn)確,。近幾年來，高等教育逐步進(jìn)入大眾化時(shí)代,，社會(huì)對人才的需求也隨之發(fā)生了巨大變化,。雖然為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，文學(xué)院系進(jìn)行了一系列的課程改革,，教育部也對各級(jí)高校進(jìn)行了專業(yè)合格評(píng)估,，但是，我國各級(jí)各類高等學(xué)校對漢語言專業(yè)依然缺乏準(zhǔn)確的定位,，不少高校尤其是諸多地方高校仍然抱著傳統(tǒng)的專業(yè)意識(shí),，未及時(shí)調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)，更沒有顧及就業(yè)市場的實(shí)際需要,。所以,，培養(yǎng)的學(xué)生與社會(huì)實(shí)際需求形成了強(qiáng)烈反差。

2.課程設(shè)置不合理,。漢語言文學(xué)專業(yè)有自身的特殊性,，除少數(shù)繼續(xù)深造或在中學(xué)任教之外，大部分學(xué)生不會(huì)在相對應(yīng)的行業(yè)領(lǐng)域就業(yè),。因此,，專業(yè)知識(shí)與專業(yè)能力只是作為廣闊的背景存在，實(shí)際工作中并不直接涉及到,。但是,，在實(shí)際課程設(shè)置之時(shí)，承接傳統(tǒng)的慣性,，學(xué)校依然將焦點(diǎn)集中在傳統(tǒng)專業(yè)課上,，如古代漢語,、中國文學(xué)、外國文學(xué),、文藝?yán)碚摰日紦?jù)了漢語言文學(xué)課的 90%以上,，專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)也是重復(fù)出現(xiàn)在專業(yè)課程、基礎(chǔ)教學(xué)課程,、選修課程之中,。而一些新興課程如網(wǎng)絡(luò)編輯學(xué)、現(xiàn)代辦公技術(shù),、公關(guān)禮儀,、dv 制作等緊跟時(shí)代前沿并且學(xué)生非常感興趣的課程，往往沒有開設(shè),。這種課程設(shè)置對于專業(yè)的人才培養(yǎng)確實(shí)有一定好處,，但卻限制了學(xué)生的視野，不利于學(xué)生能力的培養(yǎng),，影響了學(xué)生的擇業(yè)能力,。這樣就形成了現(xiàn)階段漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)與用不能協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。

3.教學(xué)手段落后,。隨著教學(xué)設(shè)施不斷更新,，近幾年現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備迅速

在高校之中普及，但對于漢語言文學(xué)專業(yè)來講,，在大多數(shù)高校,，普遍采用的是"灌輸式""填鴨式"教學(xué)方法，受教學(xué)內(nèi)容的影響很少使用現(xiàn)代化的電教設(shè)備,，在課堂上很少能形成聲文并茂,、生趣盎然的教學(xué)情境，也難以激發(fā)學(xué)生的高度熱情,，不能豐富見聞,，更無法培養(yǎng)濃厚的興趣。由于教學(xué)手段的落后,，導(dǎo)致了在教學(xué)過程之中,，只有教師一個(gè)人在津津樂道，學(xué)生只是消極地接受知識(shí),，而沒有積極地參與到教學(xué)過程之中,，他們動(dòng)腦的思維能力及動(dòng)手的實(shí)踐能力受到了嚴(yán)重的禁錮。

4.對學(xué)生的評(píng)價(jià)體系單一?，F(xiàn)行的教育評(píng)價(jià)體系只注重學(xué)生知識(shí)的評(píng)價(jià),，而忽視了學(xué)生能力的評(píng)價(jià)。在漢語言文學(xué)專業(yè)考試中也只是重視考察學(xué)生知識(shí)掌握的程度,，評(píng)價(jià)的依據(jù)基本上是筆試的成績,。獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)定,，優(yōu)秀學(xué)生、預(yù)備黨員的選取,，很大一部分依據(jù)學(xué)習(xí)成績,，而對學(xué)生的視野廣度、電腦技能,、職業(yè)規(guī)劃及交際交往等非專業(yè)能力則沒有明確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),。

學(xué)專業(yè)，其人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)將重點(diǎn)轉(zhuǎn)向?yàn)檗r(nóng)村,、社區(qū)培養(yǎng)專門人才,，培養(yǎng)出既能在艱苦辦學(xué)條件下?lián)谓虒W(xué)與訓(xùn)練任務(wù)的學(xué)校教育工作者，又能夠勝任其他行業(yè)的專門人才,。根據(jù)自己的特點(diǎn)，來劃分不同的層次,，就可以改變原來"一刀切"的弊端,，使學(xué)科定位明晰，并具有明顯的層次性,。

2.專業(yè)方向要有多向性,。當(dāng)前社會(huì)各種部門和行業(yè)之間的融合滲透越來越多，所以,，單純的語言文字工作者已經(jīng)不能滿足各個(gè)部門和行業(yè)的要求,。這就要求我們在人才培養(yǎng)目標(biāo)上進(jìn)行深入研究，重新對本專業(yè)的方向設(shè)定問題進(jìn)行全方位的考慮,。我們應(yīng)該根據(jù)社會(huì)的具體要求,，根據(jù)不同行業(yè)、領(lǐng)域?qū)θ瞬乓?guī)格的需求模式進(jìn)行方向分流,，形成基礎(chǔ)加特色的培養(yǎng)模式,。我們可以在漢語言文學(xué)專業(yè)之下分設(shè)語文教學(xué)與教育管理(即師范類)、涉外高級(jí)文秘,、文化產(chǎn)業(yè)管理,、新聞學(xué)、對外漢語教學(xué)等方向,。實(shí)施低年級(jí)通修專業(yè)基礎(chǔ)課,，側(cè)重培養(yǎng)專業(yè)基本能力;高年級(jí)分流主修專業(yè)方向限選課，側(cè)重培養(yǎng)主攻方向能力的模式,，并鼓勵(lì)跨專業(yè)方向兼修,。這樣就能使學(xué)生在掌握系統(tǒng)知識(shí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的興趣與需要,，選擇不同的方向?qū)W習(xí),，從而完成從單一性到多向性的轉(zhuǎn)型,。

點(diǎn)，強(qiáng)化核心內(nèi)容,。其次要整合各課程之間的內(nèi)容,，避免內(nèi)容交叉重復(fù)，如文學(xué)概論和寫作學(xué)都講文體學(xué)知識(shí),，文學(xué)史和文學(xué)概論都涉及文學(xué)思潮,，前面的課程已經(jīng)講過的，后面的課程不要再重復(fù),，使整個(gè)專業(yè)基礎(chǔ)課的結(jié)構(gòu)嚴(yán)密而緊湊,。其次，增加專業(yè)技能課,。劉穎聰先生將漢語言文學(xué)專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)分為考研模塊,、教育與教學(xué)模塊、文秘與公關(guān)模塊,、新聞傳播模塊,、社區(qū)文化管理模塊等五大模塊，其中后面三個(gè)模塊基本就屬于專業(yè)技能課,。專業(yè)技能課程的系統(tǒng)設(shè)置與強(qiáng)化,，是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)本專業(yè)應(yīng)用型人才目標(biāo)的基本保證。在現(xiàn)有的課程設(shè)計(jì)中,，我們設(shè)置的應(yīng)用性課程相對來說較少,，且缺乏系統(tǒng)性和針對性。根據(jù)社會(huì)的需要和專業(yè)方向的要求,，我們應(yīng)該相應(yīng)地增加新興的課程,，如在文秘與公關(guān)方向之下，應(yīng)該開設(shè)應(yīng)用寫作,、秘書學(xué),、行政法學(xué)、公共關(guān)系學(xué),、新聞采訪與寫作,、公務(wù)員基礎(chǔ)知識(shí)管理學(xué)、廣告學(xué),、人力資源管理學(xué),、檔案管理學(xué)、辦公室禮儀等課程,，培養(yǎng)學(xué)生從事企事業(yè),、機(jī)關(guān)文員及秘書的能力。在新聞傳播方向之下，應(yīng)該開設(shè)編輯與采訪及相應(yīng)的新聞傳播學(xué)的理論,、實(shí)踐的系列課程,，培養(yǎng)學(xué)生在文化及新聞?lì)I(lǐng)域從業(yè)的能力。對外漢語教學(xué)方向之下,，應(yīng)該開設(shè)教學(xué)理論,、外國文化及相應(yīng)的實(shí)踐課程。這種課程體系的設(shè)定能夠使我們在漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)與用的矛盾之間建立一種合理的平衡,，能更大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,。

就是要既能耍筆桿子，又能扛攝像機(jī),，還懂得編輯與制作,，能夠?qū)⒄Z言文字傳播、影像傳播和網(wǎng)絡(luò)傳播等知識(shí)和技能融會(huì)貫通,。再如,，漢語在國際上地位日漸突出，世界各地有眾多外國人在學(xué)習(xí)漢語,，對外漢語教師極其緊缺,，特別是漢語言文學(xué)基礎(chǔ)深厚又熟悉一門外語的人才更是倍受青睞，對此,，一定要指導(dǎo)有意于從事對外漢語教學(xué)的學(xué)生熟練掌握英語技能，這無疑比單純的漢語人才更具有競爭優(yōu)勢,。

5.教學(xué)環(huán)節(jié)要有實(shí)踐性,。實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的作用十分重要，是保證漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生具有穩(wěn)定與廣闊就業(yè)前景的重要一環(huán),。2007 年,，教育部等十部委就大學(xué)生就業(yè)政策聯(lián)合采取五大新舉措，其中有一條是"廣泛組織開展高校畢業(yè)生技能培訓(xùn)和就業(yè)見習(xí)活動(dòng),。使一大批高職學(xué)校的畢業(yè)生獲得相應(yīng)職業(yè)資格證書",。雖然只是對高職院校畢業(yè)生提出的要求，但也是本科漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)改革,、人才培養(yǎng)方案調(diào)整的重要參考,。在教學(xué)環(huán)節(jié)之中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能，提高職業(yè)競爭力,，我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,，使教學(xué)不僅僅局限于教室，還要讓學(xué)生走出教室,，注重課內(nèi)與課外的結(jié)合,。漢語言文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)性、綜合性比較強(qiáng)，打好扎實(shí)的專業(yè)功底,，將會(huì)為學(xué)生的發(fā)展提供不可替代的原動(dòng)力,，所以對于專業(yè)課程，不能采用一律壓縮的態(tài)度,，在引導(dǎo)學(xué)生掌握好專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生積極參加學(xué)校和學(xué)生社團(tuán)的各類活動(dòng)，創(chuàng)造一切有利條件努力培養(yǎng)和加強(qiáng)學(xué)生各個(gè)方面的能力,，將理論知識(shí)與實(shí)踐技能進(jìn)行有效的銜接,，幫助學(xué)生完成由學(xué)校走向職場的過渡。加強(qiáng)實(shí)習(xí)基地建設(shè),，也是教學(xué)環(huán)節(jié)的一個(gè)重要的步驟,。老師要積極借用，整合教育資源,，為學(xué)生搭建課外訓(xùn)練平臺(tái),，加強(qiáng)學(xué)校和用人單位的合作，建立學(xué)校與實(shí)習(xí)基地間的直接通道,，擴(kuò)大實(shí)習(xí)基地的選擇范圍,。鼓勵(lì)學(xué)生利用寒暑假到有關(guān)部門學(xué)習(xí)鍛煉，或參加各種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),。學(xué)校相關(guān)部分也要專門為在校學(xué)生提供實(shí)習(xí)和國際交流的機(jī)會(huì),，要及時(shí)發(fā)布各類信息，使學(xué)生在第一時(shí)間收到公司短期實(shí)習(xí)或者校內(nèi)研究助理等招聘信息,，從而建立以學(xué)生為核心的教育培養(yǎng)機(jī)制,。

6.就業(yè)指導(dǎo)機(jī)制要有明確性。由于漢語言文學(xué)專業(yè)職業(yè)定位模糊,，此專業(yè)學(xué)生對于畢業(yè)后就業(yè)的意向往往比較模糊,。很多同學(xué)在大學(xué)四年之中，隨波逐流沒有任何規(guī)劃,，致使畢業(yè)找工作之時(shí)手忙腳亂,。所以，老師要注意此種情況,，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,，分階段地指導(dǎo)學(xué)生制訂職業(yè)生涯規(guī)劃，建立有效的就業(yè)指導(dǎo)機(jī)制,。大一是就業(yè)教育的萌芽期,。在大學(xué)一年級(jí)時(shí)，老師要向?qū)W生灌輸職業(yè)規(guī)劃的理念,，介紹就業(yè)工作的相關(guān)概念和基本常識(shí),，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀和成才觀,，指導(dǎo)學(xué)生制訂大學(xué)四年規(guī)劃。大二是就業(yè)的儲(chǔ)備期,。對大二的學(xué)生要進(jìn)一步深化就業(yè)觀教育,，幫助他們分析就業(yè)形勢，調(diào)整完善職業(yè)生涯規(guī)劃,，引導(dǎo)學(xué)生積極鍛煉就業(yè)必備的素質(zhì)和技能,，夯實(shí)基礎(chǔ)。大三則到了就業(yè)取向的分化期,。在這個(gè)年級(jí)階段應(yīng)注重分類指導(dǎo),，幫助學(xué)生分析幾種職業(yè)去向，是深造讀研當(dāng)公務(wù)員,、企事業(yè)單位工作者還是自己創(chuàng)業(yè),，根據(jù)學(xué)生的不同選擇通過專題講座、報(bào)告會(huì),、櫥窗宣傳,、個(gè)別輔導(dǎo)等集中的方式有針對性地進(jìn)行分類指導(dǎo)。到了大四進(jìn)行考研與就業(yè)分流,，對考研學(xué)生重點(diǎn)進(jìn)行學(xué)科縱深教育,，讓準(zhǔn)備就業(yè)的學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)就業(yè)相關(guān)課程和參加專業(yè)技能實(shí)踐。

標(biāo)的要求,，在對漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行考核之時(shí),，要將傳統(tǒng)的命題標(biāo)準(zhǔn)、知識(shí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)與能力檢測標(biāo)準(zhǔn)有機(jī)結(jié)合起來,，不僅僅對掌握知識(shí)的程度進(jìn)行有效考核,，還要對其各個(gè)方面的能力做出全面考核。在全面考核過程中,，引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地把精力用在強(qiáng)化動(dòng)手能力和提高專業(yè)技能方面。南京師范大學(xué)文學(xué)院的《文秘基礎(chǔ)知識(shí)》課,，教學(xué)中采用"與文秘崗位能力要求相結(jié)合"的開放式教學(xué)模式,，理論與實(shí)踐一體化。通過講授,、示范,、實(shí)習(xí)三位一體的教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)教,、學(xué),、做一體化?？己朔绞绞牵号c崗位測評(píng)對接,，實(shí)行學(xué)生自評(píng)、小組互評(píng)、教師和行業(yè)專家總評(píng),。具體做法是：在課崗結(jié)合的基礎(chǔ)上,，分為模擬現(xiàn)場、情景設(shè)定和書面材料寫作,、禮儀舉止評(píng)定等方式,，并讓學(xué)生在評(píng)審匯報(bào)時(shí)當(dāng)主角。實(shí)踐證明,，知識(shí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)與能力檢測標(biāo)準(zhǔn)有機(jī)結(jié)合,，能夠?qū)W(xué)生各個(gè)方面的能力做出全面的評(píng)價(jià)。

總之,，漢語言文學(xué)專業(yè)新型人才培養(yǎng)模式的建構(gòu)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,，培養(yǎng)漢語言文學(xué)專業(yè)高素質(zhì)應(yīng)用型專業(yè)人才應(yīng)該從學(xué)科定位的層次性、專業(yè)方向的多向性,、課程設(shè)置的科學(xué)性,、技能培養(yǎng)的應(yīng)用性、教學(xué)環(huán)節(jié)的實(shí)踐性,、就業(yè)指導(dǎo)機(jī)制的明確性及學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制的全面性等入手,，高校漢語言文學(xué)專業(yè)才能真正實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的精英教育模式向應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變。

漢語言文學(xué)畢業(yè)論文

漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文開題報(bào)告

漢語言文學(xué)畢業(yè)論文

漢語言文學(xué)論文開題報(bào)告

漢語言文學(xué)專業(yè)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

漢語言文學(xué)專業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告

漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題篇十

：多民族文學(xué)教育的展開需要強(qiáng)調(diào)多元文化的交融發(fā)展,，肯定文學(xué)的歷史融合,，重建文學(xué)評(píng)價(jià)體系，以漢語進(jìn)行多民族文學(xué)實(shí)踐,，追求多元一體文學(xué)格局目標(biāo),，無論哪個(gè)方向或環(huán)節(jié)都需要對民族文學(xué)和漢語文學(xué)進(jìn)行跨越和整合，因此,，多民族文學(xué)教育必將有效推進(jìn)民族文學(xué)和漢語文學(xué)的融合發(fā)展,。

：多民族文學(xué)；民族文學(xué),；漢語文學(xué),；融合

多民族共存的社會(huì)格局決定了多民族文學(xué)共存的現(xiàn)實(shí)，少數(shù)民族文學(xué)和漢語文學(xué)共同構(gòu)成了中國文學(xué),，但是長期以來,，在政治形態(tài)和意識(shí)觀念的影響下，中國文學(xué)格局一向以漢語文學(xué)為主導(dǎo)民族文學(xué)為補(bǔ)充,，少數(shù)民族文學(xué)的主體性被忽略,。隨著中國文學(xué)的深入發(fā)展，如何在中華文學(xué)體系中體現(xiàn)多民族國家多元一體的事實(shí)格局,，多民族政治共同體內(nèi)部的文學(xué)關(guān)系如何梳理等有關(guān)中國文學(xué)如何發(fā)展的問題逐漸凸顯,。與此同時(shí),，隨著世界民族族群意識(shí)的覺醒，世界文學(xué)格局中多民族文學(xué)的差異性和特殊性逐漸得到重視,，成為世界文學(xué)話語的重要構(gòu)成,。內(nèi)外因素共同作用下，多民族文學(xué)教育逐漸成為中國文學(xué)研討的熱點(diǎn)問題,。多民族文學(xué)教育的本質(zhì)是肯定民族文學(xué)在中國文學(xué)中的主體性,，把民族文學(xué)和漢語文化放置于平等位置，跨越差異,，進(jìn)行文化資源整合,，共同構(gòu)筑中國文學(xué)的格局，因此,，多民族文學(xué)教育的展開實(shí)際上也是民族文學(xué)和漢語文學(xué)融合發(fā)展的肯定和促進(jìn),。

多民族文學(xué)教育展開首先要做的是明確多民族文學(xué)概念。雖然近年來多民族文學(xué)理念滲透于中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史討論中,，但是對于什么是多民族文學(xué)并無統(tǒng)一的說辭,。根據(jù)各方面的探討，筆者理解多民族文學(xué)是在基于多元一體政治格局的基礎(chǔ)上,，使民族文學(xué)由原來漢語文學(xué)的補(bǔ)充或點(diǎn)綴,，獲得文化上的主體性，使其擺脫當(dāng)前在中國文學(xué)中的邊緣狀態(tài),。這個(gè)概念的成立意味著之前所定義的以漢語文學(xué)為主導(dǎo)的中國文學(xué)向更為寬廣的方向擴(kuò)容,，中國文學(xué)概念被重新詮釋，之前以漢語文學(xué)為主導(dǎo)的中國文學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡逦膶W(xué)和漢語文學(xué)的共同構(gòu)建,。在多民族教育實(shí)踐過程中,，就要通過民族文學(xué)和漢語文學(xué)形態(tài)的共建來體現(xiàn)以上對中國文學(xué)的詮釋，而這種詮釋和體現(xiàn)的過程自然也是民族文學(xué)和漢語文學(xué)融合發(fā)展的過程,。多民族教育以民族文學(xué)和漢語文學(xué)共建中國文學(xué)概念需要解決以下問題：第一,，民族文學(xué)的主體性,；第二,，民族文學(xué)和漢語文學(xué)的求同存異,。多民族文學(xué)教育對以上兩個(gè)問題的解答過程也是民族文學(xué)和漢語文學(xué)融合發(fā)展的過程。首先,，從前者來說,，多民族文學(xué)認(rèn)為民族文學(xué)和漢語文學(xué)一起構(gòu)成和推動(dòng)了中國文學(xué)的發(fā)展,，都是中國文學(xué)的組成部分,，因此，民族文學(xué)自然需要和漢語文學(xué)獲得同等地位,，能夠平等對話,，而不是處于中國文學(xué)史的邊緣地帶,。多民族文學(xué)把民族文學(xué)和漢語文學(xué)相提并論，強(qiáng)調(diào)其主體性,，意味著民族文學(xué)和漢語文學(xué)是平等但又有差異的兩種文學(xué)形態(tài),，兩者具有異質(zhì)性，并不能完全糅合在一起,，共同作為中國文學(xué)的內(nèi)驅(qū)要素,，兩者需要融合創(chuàng)新才能形成凝聚力，共同推動(dòng)中國文學(xué)的發(fā)展,。[1]由此可見,，在多民族文學(xué)教育中對民族文學(xué)的主體性明確，在中國文學(xué)體系內(nèi),，其必然需要和漢語文學(xué)融合發(fā)展,。其次，從民族文學(xué)和漢語文學(xué)的求同存異來說,，在教育實(shí)踐中,，民族文學(xué)和漢語文學(xué)共同成為中國文學(xué)教育的內(nèi)容，但是兩者又存在著差異,，要使兩者有機(jī)結(jié)合,，成為中國文學(xué)不可分割的一部分，就需要對兩者尋求共性,，求同存異,，如漢語文學(xué)擁有發(fā)達(dá)的書面文學(xué)傳統(tǒng)，而藏族,、蒙古族則有口頭文學(xué)傳統(tǒng),，也有部分民族口頭文學(xué)和漢語文學(xué)共存，這些文學(xué)形態(tài)都是中國文學(xué)形態(tài)的一部分,，只是文學(xué)載體不同,，認(rèn)知和明確書面文學(xué)和口頭文學(xué)的差異，并從中尋找共性,，使其共生共存,，在這個(gè)明確特殊性并保持一致的實(shí)踐中，實(shí)際上也是民族文學(xué)和漢語文學(xué)相結(jié)合發(fā)展的過程,，自然也是兩者融合發(fā)展的過程,。

全球化背景下，世界各地的聯(lián)系越來越緊密,，和現(xiàn)實(shí)情境相一致,，知識(shí)界開始顛覆單一國家或民族主流民族歷史敘事的潮流或模式，開始提倡性別或族群話語,，以族群嬗變和互動(dòng)視角來講述文學(xué)現(xiàn)象稱為世界文學(xué)研究的跨國轉(zhuǎn)向,，族群文學(xué)成為超越國別文學(xué)敘述的支撐點(diǎn),，多民族文學(xué)教育由此而起。族群文學(xué)的研究自然需要從族群文學(xué)的歷史源流來把握,，因此,，沿循歷史脈絡(luò)解讀多民族文學(xué)便成為多民族文學(xué)教育的必然內(nèi)容。在中國歷史發(fā)展中,，民族文學(xué)和漢語文學(xué)的發(fā)展一直是你中有我,、我中有你同生共創(chuàng)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，中國文學(xué)的發(fā)展一直是民族文學(xué)和漢語文學(xué)互動(dòng)互融的過程,。[2]歷史已成過去,，但是歷史并未完全抹平民族文學(xué)和漢語文學(xué)交融發(fā)展的歷史，以南北朝的詩歌為例,，雖然當(dāng)時(shí)的《樂府詩集》中很多民族詩歌的內(nèi)容已經(jīng)遺失,，但是胡琴、琵琶,、羌笛等民族特色樂器卻在遺存詩歌中多有出現(xiàn),，以此便可以想象當(dāng)時(shí)民族文學(xué)和漢語文學(xué)共榮共生的和諧情境。每個(gè)民族的文化或文學(xué)都不是單一發(fā)展的,，各民族之間的文學(xué)發(fā)展都相互影響,，特別是中國歷史上由于戰(zhàn)爭或政治因素造成了多次民族遷徙，每一次民族遷徙都意味著遷徙民族和其他民族的融合,，而民族融合環(huán)境下,，表現(xiàn)在文學(xué)上便是民族文學(xué)和漢語文學(xué)的融合，如遼金時(shí)期,，漢語詩詞中包含了民族文化的成分,，特別是漢語戲曲等民間文學(xué)的民族成分更加明顯。中國歷史中的多民族融合使得民族文學(xué)和漢語文學(xué)也相互交融,，中國文學(xué)史中包含了大量少數(shù)民族的文學(xué)成分,。[3]雖然歷史發(fā)展中民族文學(xué)一直和漢語文學(xué)共生互融，共同構(gòu)建了中國文學(xué)的框架體系,，但是由于漢族人口數(shù)量的絕對優(yōu)勢和漢語語言的官方通用下,，當(dāng)下教育體制對于中國文學(xué)的表述理所當(dāng)然地指向了漢語文學(xué)，無論是中國文學(xué)史的編寫,，還是教育體制中的文學(xué)教育,，以及大眾視野中的中國文學(xué)概念，都從事實(shí)上佐證了這一點(diǎn),。在漢語文學(xué)被作為中國文學(xué)的全部或主導(dǎo)時(shí),，中國文學(xué)歷史發(fā)展中漢語文學(xué)和民族文學(xué)的共生互融的事實(shí)被遺忘或忽略。而這種情況在大眾的視野由漢語文學(xué)轉(zhuǎn)向多民族文學(xué)時(shí)，民族文學(xué)的歷史發(fā)展和嬗變成為關(guān)注的焦點(diǎn),，多民族文學(xué)共存共榮的歷史融合自然而然便會(huì)重新提起或發(fā)掘，在多民族文學(xué)教育展開時(shí),，民族文學(xué)和漢語文學(xué)的融合發(fā)展的歷史真實(shí)面目最終會(huì)突破教育體制,、意識(shí)觀念和語言等因素的阻隔重新回歸到民眾視野中，而這種回歸也將成為民族文學(xué)和漢語文學(xué)融合發(fā)展的開端,。

文化是人類在不同生存發(fā)展環(huán)境中自我保護(hù),、自我表達(dá)的機(jī)制，雖然表述方式不同,，但是所有文化表達(dá)的都是共同的人性,。文學(xué)是文化重要的表達(dá)方式之一，不同文化體系的文學(xué)表達(dá)各有特點(diǎn),，對不同文學(xué)表述差異的學(xué)習(xí)和了解,，可以擴(kuò)展人類對人性認(rèn)知的寬度，同時(shí)也能讓人類在多種文學(xué)表述中探尋人類共性的邊界,，因此,，對于各種文學(xué)形態(tài)都需要端正認(rèn)識(shí)。不同文學(xué)作品由不同文學(xué)創(chuàng)作者創(chuàng)作,，由于創(chuàng)作者本身的文字水平和思想認(rèn)知的限制,，文學(xué)作品有高低之分。同時(shí),，由于表達(dá)需要,，文學(xué)作品有多種體裁，不同體裁的文學(xué)作品有不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),，才能使文學(xué)作品得到合理評(píng)價(jià),。特別是在文學(xué)教育中，更需要借助科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系來對文學(xué)作品進(jìn)行分析,，從而通過文學(xué)評(píng)價(jià)使學(xué)生對文學(xué)作品有一定的判斷,。文學(xué)評(píng)價(jià)體系包括多個(gè)方面的內(nèi)容，思想性,、作品形態(tài),、作品表達(dá)、語言文字,、文學(xué)價(jià)值等都是文學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),，越全面的文學(xué)評(píng)價(jià)體系得到的評(píng)價(jià)結(jié)果更加客觀。多民族文學(xué)理念下,，漢語文學(xué)和民族文學(xué)共同作為民族文學(xué)的構(gòu)成部分,，更需要多元文學(xué)評(píng)價(jià)體系才能使評(píng)價(jià)結(jié)果接近客觀事實(shí)，而多民族文學(xué)教育也需要通過這個(gè)評(píng)價(jià)體系來對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),。由于社會(huì)環(huán)境及文化發(fā)展的影響,，少數(shù)民族文學(xué)形成了各種神話,、史詩、歌謠等文學(xué)作品,，同時(shí)由于文字及書寫習(xí)慣所限,，部分民族文學(xué)并未成為書面文學(xué)，而只是用口頭方式傳承下來,，成為口頭文學(xué),，這些形式各異的文學(xué)作品具有不同的文學(xué)價(jià)值，如少數(shù)民族歌謠是民族民眾人際交往,、調(diào)適身心,、溝通神靈的媒介，而民族史詩則傳達(dá)了民族特定的宇宙觀,，對民族歷史進(jìn)行了記憶,。和書面文學(xué)一致，各種形式的少數(shù)民族文學(xué)都是人類用身體,、儀式進(jìn)行的文化展演,，在人類影響上和書面文學(xué)有同樣的價(jià)值。但是在當(dāng)前的文學(xué)評(píng)價(jià)體系中,，書面文學(xué)是文學(xué)的唯一形態(tài),，漢語語言是主要評(píng)價(jià)語言，這樣的文學(xué)評(píng)價(jià)體系自然把民族語言創(chuàng)作的民族文學(xué)和口頭民族文學(xué)排除在外,。在多民族文學(xué)教育中,，隨著民族文學(xué)的主體性加強(qiáng)，以及主體地位的回歸,，必然要形成新的文學(xué)評(píng)價(jià)體系,，擴(kuò)大文學(xué)層面，調(diào)整評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),。新的文學(xué)評(píng)價(jià)體系對民族文學(xué)形態(tài)特征的兼顧,，以及對民族文學(xué)評(píng)價(jià)資源的整合，也是變相的民族文化和漢語文化的融合發(fā)展,。

語言是文化的一部分,，語言中蘊(yùn)含著特定的文化信息，對某種語言的文學(xué)使用,，自然會(huì)使作品具有以上語言所對應(yīng)的文化意味,，而這種由于不同語言使用而進(jìn)行的文學(xué)創(chuàng)作也是文化之間的交融。由于語言和文化的密切關(guān)系,，因此,，在文化教育中，用什么語言來書寫往往就成為文學(xué)研究的重點(diǎn)問題。由于漢語的官方使用和大范圍內(nèi)應(yīng)用,，當(dāng)前的少數(shù)民族文學(xué)作品主要分為本民族語言所創(chuàng)作的文學(xué)作品和用漢語創(chuàng)作的民族文學(xué)作品,，以本民族語言創(chuàng)作的民族文學(xué)作品自然不存在語言文化的差異問題，但是對于以漢語創(chuàng)作的文學(xué)作品目前還有不同的認(rèn)知,。有人認(rèn)為漢語和特定民族文化不屬于同一個(gè)文化系統(tǒng),，無論是漢語的文化表達(dá)，還是漢語對民族韻味的反映,，都存在欠缺，因此,，對于漢語創(chuàng)作民族文學(xué)作品還存在一些爭議,。另外，也有觀點(diǎn)認(rèn)為,，民族文學(xué)的特質(zhì)在于民族思想文化,，關(guān)鍵是文學(xué)中的價(jià)值觀念和思想意識(shí)，使用漢語創(chuàng)作對于民族文學(xué)有影響但影響并不大,，而且漢語創(chuàng)作還有利于漢語文學(xué)作品的廣泛傳播,，有利于民族文學(xué)作品的影響擴(kuò)大。[4]爭議歸爭議,，事實(shí)上,，由于民族學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)，相當(dāng)一部分的民族學(xué)生并未掌握民族語言文字的使用,，而在現(xiàn)實(shí)教育中,，高等院校的文學(xué)教育也往往是以漢語來教學(xué)，20個(gè)擁有一級(jí)語言學(xué)科學(xué)位授予權(quán)的“985”院校幾乎都有漢語言文學(xué),，但是僅有中央民族大學(xué)等四所大學(xué)設(shè)置了民族語言學(xué)科?，F(xiàn)實(shí)的客觀情況決定了即便是民族文化和漢語文化并列于院校的課程內(nèi)容中，但是由于民族語言普及限制,，多民族文學(xué)教育實(shí)踐仍然主要是以漢語為主導(dǎo),，民族語言的離席意味著多民族文學(xué)教育實(shí)踐只能以漢語為主，在民族學(xué)生對漢語的輸入學(xué)習(xí)中,，以及漢字的輸出創(chuàng)作中,，漢語的文化意義已經(jīng)和民族學(xué)生原有的母語文化進(jìn)行了對接或融合。

費(fèi)孝通先生曾經(jīng)對多民族共存狀態(tài)及趨勢提出了美美與共的總結(jié)和構(gòu)想,，這個(gè)觀點(diǎn)是在多民族不同文化,、不同歷史的差異基礎(chǔ)上為各民族尋求和諧發(fā)展的模式，對多民族文學(xué)同樣有借鑒意義,。形成于不同民族文化背景的每個(gè)民族文學(xué)都有自己的特點(diǎn),，文化的差異決定了民族文學(xué)的差異和分歧，在文學(xué)歷史發(fā)展的長河中，各民族文學(xué)不同程度地參與到中國文學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造中,，最終形成了中國文學(xué)體系內(nèi)部你中有我,、我中有你的文學(xué)生態(tài)。多民族文學(xué)的提出雖然強(qiáng)調(diào)了民族文學(xué)的特殊性和差異性,，并對民族文學(xué)的主體性提出了要求,，但是最終的目的是強(qiáng)調(diào)民族文學(xué)的價(jià)值意義，并對其在文學(xué)史中進(jìn)行明確地位,，意圖通過民族文學(xué)地位的合理確定和文學(xué)資源的合理利用推動(dòng)中國文學(xué)發(fā)展,，而并非對民族文學(xué)厚此薄彼。無論是漢語文學(xué)還是民族文學(xué)都要置于中國文學(xué)的語境下,，多元文化政治共同體決定了多民族文學(xué)教育的最終目的形成多元一體文學(xué)共同體,。[5]在這個(gè)構(gòu)想下，各民族文學(xué)都共同參與到中國文學(xué)歷史的發(fā)展中,，共同創(chuàng)造中國文學(xué)史,，而這種參與并非是無序雜拌，而是少數(shù)民族文學(xué)和漢語文學(xué)的相互融合創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn),。多民族文學(xué)教育對以上構(gòu)想的實(shí)踐,，首先，便是樹立多民族文學(xué)史觀,；其次,，通過各種方式促進(jìn)民族文學(xué)和漢語文學(xué)的融合。多民族文學(xué)史觀自然會(huì)對民族文學(xué)和漢語文學(xué)融合關(guān)系給予肯定,，在此文學(xué)觀引導(dǎo)下,，多民族文學(xué)教育要明確各民族文學(xué)的差異和特征，使各種文學(xué)都能從其他文學(xué)中尋求到可以融合的要素或方式,，并以各種方式來促進(jìn)其融合交流,，而中國文學(xué)統(tǒng)一體開放和包容的組織結(jié)構(gòu)也為民族文學(xué)和漢語文學(xué)的融合提供了更多可能。

雖然長時(shí)期以來,，少數(shù)民族文學(xué)和漢語文學(xué)在歷史發(fā)展中互融共生,，共同推動(dòng)了中國文學(xué)的發(fā)展，但是由于族群力量,、語言等方面的差異,，少數(shù)民族文學(xué)在歷史中的影響和作用并未在中國文學(xué)史中真實(shí)呈現(xiàn)，中國文學(xué)體系形成了漢語文學(xué)一支獨(dú)大的格局,，這種格局不僅使少數(shù)民族文學(xué)既有的貢獻(xiàn)和價(jià)值難以得到正確評(píng)估,，同時(shí)也局限了中國文學(xué)的多樣化發(fā)展。隨著民族意識(shí)的覺醒和民族文學(xué)的價(jià)值發(fā)掘,，多民族文學(xué)必將成為中國文學(xué)發(fā)展的主要趨勢,。多民族文學(xué)理念是中國文學(xué)內(nèi)部的反思和重構(gòu),，其對中國文學(xué)概念擴(kuò)容和新文學(xué)格局的重建，都意味著多民族文學(xué)教育的過程也是民族文學(xué)和漢語文學(xué)融合發(fā)展的過程,，對多民族文學(xué)教育的系統(tǒng)梳理和認(rèn)知,，將有助于民族文學(xué)和漢語文學(xué)更好地融合發(fā)展，民族文學(xué)和和漢語文學(xué)的同創(chuàng)共生也將最終促進(jìn)中國文學(xué)的大繁榮,。

[1]李宏巖,。英美文學(xué)參照下民族文學(xué)創(chuàng)作的文化認(rèn)同差異[j].貴州民族研究，20xx,，(11).

[2]陳躍紅,，付海鴻。多民族文學(xué)教育的融合與發(fā)展——北京大學(xué)中文系陳躍紅教授訪談[j].百色學(xué)院學(xué)報(bào),，20xx,，(2).

[3]肖昕茹。我國少數(shù)民族流動(dòng)人口社會(huì)融合現(xiàn)狀研究[j].云南民族大學(xué)學(xué)報(bào),，20xx,，(1).

[4]張利玲,。漢語言文學(xué)對湘西民族文學(xué)的滲透和影響[j].吉首大學(xué)學(xué)報(bào),，20xx，(2).

[5]徐新建,?；仡櫯c前瞻：20xx中國多民族文學(xué)論壇評(píng)述[j].貴州民族大學(xué)學(xué)報(bào)，20xx,，(6).

漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題篇十一

漢語言文學(xué)是我國文化傳承的重要學(xué)科,，是了解中國文化的重要途徑。

我國是一個(gè)具有五千年文明傳承的歷史古國,，所傳承與積淀的文化精髓是我國重要的財(cái)富,，對促進(jìn)我國的文明發(fā)展具有重要意義。

在對漢語言文學(xué)研究的過程中,，語言與意境是重要的研究內(nèi)容,，語言是本質(zhì)，意境是一種思想上的升華,，是對漢語言進(jìn)行深入研究的重要途徑,。

通過對語言與意境的研究，能更加深入地了解漢語言文化的精髓,，更加精確地管窺中國文化的博大精深,。

本文對漢語言文學(xué)語言意境研究的相關(guān)問題進(jìn)行分析，對提高漢語言文學(xué)研究水平具有重要意義,。

古代讀書人在語言應(yīng)用中,，通常會(huì)深思熟慮以探求語言的意境,，在此基礎(chǔ)上組合出來的語言往往會(huì)給人一種觸類旁通、柳暗花明之妙感,。

漢語言文學(xué)中語言意境主要源于生活,，通過對生活中客觀存在的事物進(jìn)行描述，融入作者對生活與時(shí)代背景的感悟,，從而表現(xiàn)出不同的語言藝術(shù)效果,，呈現(xiàn)出不同的意境。

一,、漢語言文學(xué)語言意境研究的意義

漢語言文學(xué)研究具有非常深遠(yuǎn)的意義,，而我國的文化經(jīng)歷了歷史長河的洗禮與積淀，融合了更多精華,。

其中對語言與意境的研究,，是更加深入了解漢語言文化的重要手段。

語言是了解漢語言的基礎(chǔ),，也是深入學(xué)習(xí)的重要門戶,，語言所包含的內(nèi)容及形式千變?nèi)f化，在研究語言時(shí)對象及內(nèi)容也更加廣泛,。

漢語言的意境是一種比較微妙的感覺,，這是一種情與景的融合，是一種思想與靈魂的升華,。

我國的漢語言文化包羅萬象,，同樣的事物，通過不同的描述方式,，以不同的語言組織形式就會(huì)闡述出不同的意境,。

意境的來源是客觀存在的事物，而在對客觀事物描述的過程中,，就會(huì)融入作者的個(gè)人情感,，將自己的人生觀、世界觀和價(jià)值觀化成人生感悟,，然后通過語言的形態(tài)表現(xiàn)出來,，通過文學(xué)作品抒發(fā)自己的情感。

欣賞者在品味其作品時(shí),，就會(huì)從中感受到作者的情懷,，從而更加深刻地體會(huì)文化作品所要表達(dá)的內(nèi)涵、作者的理想與抱負(fù),。

語言與意境的研究是對漢語言文學(xué)進(jìn)行深入了解的重要方式,，也是領(lǐng)悟漢語言文學(xué)內(nèi)涵的重要手段。

二,、漢語言文學(xué)語言意境研究的作用

語言與意境是研究漢語言文學(xué)的重要內(nèi)容,，語言與意境的研究不僅能提高漢語言文學(xué)的理論素質(zhì),，同時(shí)還能對中國文化有更加深入的了解，在靈魂上得到凈化,。

語言與意境的研究是進(jìn)入漢語言文學(xué)的門戶,，是提升整體素質(zhì)的重要途徑，下面對語言與意境研究的作用進(jìn)行闡述,。

(一)可以提升文學(xué)素養(yǎng)

語言是了解和學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的重要基礎(chǔ),，語言是漢語言文學(xué)的基礎(chǔ)元素，也是后期對意境研究的一個(gè)載體,。

語言和意境相輔相成,，語言的形式比較靈活，但萬變不離其宗,，所以語言的'運(yùn)用與掌握是研究意境的前提條件,。

通過不同形式的語言描述，能展現(xiàn)不同的語言意境,，從而會(huì)提高漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)能力,，在漢語言文學(xué)的理論素養(yǎng)方面也會(huì)更加豐富，為漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)與研究奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

(二)有助于提高文章鑒賞能力

我國的文學(xué)書籍中,，文學(xué)作品不僅語言優(yōu)美，且意境幽深,，都是通過語言和意境體現(xiàn)出來的,。

所以,，對文學(xué)作品的鑒賞要想更加深入,，就需要提升在賞析語言與意境方面的能力。

通過文學(xué)作品中作者語言藝術(shù)的應(yīng)用進(jìn)行分析與研究,，然后結(jié)合作者所在的時(shí)代背景,，就能品味出作品中所蘊(yùn)含的意境，能從作者的角度去感悟作品中的內(nèi)涵,。

意境的研究是一種境界上的升華,，是對文學(xué)作品內(nèi)在價(jià)值進(jìn)行挖掘的重要途徑。

意境是文學(xué)作品中作者真正想要表達(dá)的思想,，是文學(xué)作品真正的價(jià)值所在,，所以只有通過對意境的體會(huì)，才能真正理解文學(xué)作品中蘊(yùn)含的意義,。

(三)有助于更加深入地了解中國文化

漢語言文學(xué)是我國特有的一項(xiàng)學(xué)科,，是對我國國學(xué)文化的傳承與弘揚(yáng)。

通過語言與意境的研究,，可以更加深入地了解中國的文化,。

我國的歷史文化久遠(yuǎn),，不同時(shí)期的文學(xué)作品具有不同的風(fēng)格，每個(gè)時(shí)期的文學(xué)作品都能展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的文化背景及政治色彩,。

在對語言與意境研究的過程中,，能透過作品，折射出當(dāng)時(shí)的時(shí)代特色,，能通過作者的表述感受到當(dāng)時(shí)的大環(huán)境,，并從不同層面去更加深入地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，更加客觀而全面地了解我國的歷史文化,。

三,、漢語言文學(xué)語言意境的應(yīng)用

(一)增加閱讀量

漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)長期的過程，需要積累大量的文學(xué)知識(shí),。

我國的文化博大精深,，流傳下來的經(jīng)典名篇眾多，不同時(shí)期的文學(xué)作品所蘊(yùn)含的文化本質(zhì)也不相同,，要想更好地駕馭語言意境,，還需要增加閱讀量，熟練掌握文學(xué)作品的內(nèi)涵及作品創(chuàng)造的時(shí)代背景,。

在閱讀的過程中,，還要通過創(chuàng)作的時(shí)代背景，揣摩作者的創(chuàng)作意圖,，感悟作者想要表達(dá)的一種情境,，從而能更好地運(yùn)用語言意境。

(二)掌握語言規(guī)律

由于我國的人口較多,，地域分布廣泛,，少數(shù)民族及各個(gè)地方的方言都獨(dú)具特色。

在眾多語言中,，普通話是最通用的,，但并不是所有地區(qū)都在使用普通話，因?yàn)椴煌貐^(qū)的人對語言的掌握程度不同,。

如南方人很難分清卷舌,，會(huì)不自覺地將一些讀音弄混，而北方人對卷舌的敏感度較低,。

所以,，一口流利的普通話對北方人來說也很不容易。

在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)時(shí),，就是為了在實(shí)際應(yīng)用語言的過程中,，分析出語言的規(guī)律，正確運(yùn)用語言,，進(jìn)而在實(shí)際應(yīng)用的過程中逐漸總結(jié)出一些語言規(guī)律,。

(三)意境源于生活,，并不斷創(chuàng)新

我國的詩文中，一般是通過一些詩句或一些詞語來營造意境,，不同的作者由于想要表達(dá)的感情不同,，就會(huì)采取不同的方法來營造意境，這往往是因人而異的,。

而意境往往源于生活,，是詩人通過日常的生活進(jìn)行觀察，運(yùn)用普通的事物來營造詩歌氛圍,，通過自己的感悟,，體驗(yàn)詩歌的美感，進(jìn)入作者創(chuàng)造的藝術(shù)境界,。

而營造意境,，不僅能使美感體驗(yàn)更加深刻，還會(huì)使詩歌中描繪的實(shí)物更加真實(shí),，甚至?xí)哂懈蟮母腥玖?，使詩中所要表達(dá)的感情更加真切，使讀者猶如身臨其境一般,。

四,、結(jié)語

漢語言文學(xué)是我國文化發(fā)展的重要象征，也是文化傳承的重要表現(xiàn),。

通過對漢語言文學(xué)的研究,，能更加深入地了解我國的歷史文化，從而促進(jìn)我國文化發(fā)展的步伐,。

語言與意境是漢語言文學(xué)的重要組成部分,，語言與意境的研究是深入學(xué)習(xí)和了解漢語言文學(xué)的重要途徑。

語言運(yùn)用方式靈活多變,，語言是意境表現(xiàn)的載體,，不同的語言描述可以展現(xiàn)不同的意境層次,，語言意境來源于生活而又高于生活,。

通過對語言意境的研究，能更加深入地了解文學(xué)作品的內(nèi)涵,，能提升文學(xué)素質(zhì)與文學(xué)作品的鑒賞能力,，所以對語言意境的研究具有重要意義。

漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文范文二：漢語言文學(xué)教學(xué)中的審美教育

摘要：隨著社會(huì)的快速發(fā)展,，漢語言文學(xué)越來越受到人們的重視,。

在現(xiàn)階段的漢語言文學(xué)教學(xué)過程中，應(yīng)整合教學(xué)內(nèi)容,，變更教學(xué)方法,，從淺層的感性認(rèn)識(shí)提升到深層的理性認(rèn)識(shí),，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。

針對教學(xué)現(xiàn)狀,，將漢語言文學(xué)教學(xué)與審美教育進(jìn)行結(jié)合,，提升高校教學(xué)水平。

關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué);審美;教育

漢語言文學(xué)作為一門歷史悠久的傳統(tǒng)學(xué)科,，其教育理念主要是傳承中國優(yōu)秀文化,，提高學(xué)生文化素養(yǎng)。

在漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中,，教學(xué)資源的豐富多彩及教學(xué)方法的多種多樣可有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,，使學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)更加扎實(shí)，文學(xué)素養(yǎng)穩(wěn)步提升,。

然而,，在競爭激烈的當(dāng)今社會(huì)，學(xué)生的審美教育也是至關(guān)重要的,，高校應(yīng)將漢語言文學(xué)教學(xué)與審美教育結(jié)合,，從而提高學(xué)校的教學(xué)水平和學(xué)生的審美素養(yǎng)。

一,、漢語言文學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)審美教育的重要性

文學(xué)作品的鑒賞,，不僅能夠提升學(xué)生的寫作能力，而且還能提升學(xué)生的人文素養(yǎng),。

因此,，在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生先去鑒賞文學(xué)作品中藝術(shù)的表現(xiàn)手法及結(jié)構(gòu)安排,，再通過臨摹仿寫新的文章,，有利于學(xué)生體驗(yàn)作者寫作時(shí)的所思所感，形成高水平的審美能力,。

藝術(shù)是美的結(jié)晶,，需要我們用審美的眼光去審視、觀察,、感受它,。

因此，教師在教學(xué)時(shí),，要善于引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入到文學(xué)作品所營造的意境當(dāng)中,，在美的享受中提高自身的審美情趣與審美品位。

二,、漢語言文學(xué)教學(xué)中如何加強(qiáng)審美教育

(一)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,，它可以全面地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中起到事半功倍的作用。

在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)課程時(shí),，這一理論同樣適用,。

作為高校大學(xué)生，他們有著對未來美好的希冀,，期盼著能為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,。

在教學(xué)中，教師應(yīng)該把握學(xué)生的這一心理特點(diǎn),，在課程開始之前,，就要向?qū)W生介紹該專業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要性及對個(gè)人未來的影響，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上,，將文學(xué)作品中的審美理念教授給學(xué)生,，讓學(xué)生去感受其內(nèi)在的美感。

學(xué)生在樹立這樣的審美理念之后,，就會(huì)不自覺地向它靠攏,，進(jìn)而提高審美情趣，鞏固審美能力,。

這樣的教學(xué)目標(biāo)對教師來說是一次挑戰(zhàn),，它要求漢語言文學(xué)專業(yè)教師全面提高自我文學(xué)修養(yǎng)，在解讀作品的過程中深入挖掘作品,，將文學(xué)中的內(nèi)在美傳達(dá)給學(xué)生,，進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生對知識(shí)的渴望,，從而讓學(xué)生全面感受到美的存在和美的作用,。

(二)提高教師文化素養(yǎng)和專業(yè)能力

文學(xué)作品借助語言的作用，向讀者展示自己的內(nèi)心世界,，傳達(dá)自己內(nèi)在的思想感情,。

漢語言文學(xué)專業(yè)教師在備課時(shí)就要對文學(xué)作品中的內(nèi)在含義進(jìn)行深刻解剖，如此才能在課堂上與學(xué)生進(jìn)行深層次的探討,，在潛移默化中提高學(xué)生的審美能力,。

這就需要教師鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的意見，將自己置身于作者創(chuàng)作時(shí)的處境中,，體會(huì)作者的喜怒哀樂,，在感受美的過程中接受洗禮。

教師在教學(xué)中發(fā)揮的是引導(dǎo)性作用,，需要有更高的文化素養(yǎng),，涉獵更多的文學(xué)作品，要經(jīng)常參加各種各樣的文學(xué)論壇,，定時(shí)開展研討會(huì)議，全方位,、多角度地提升自己的文化素養(yǎng),。

除此之外,，漢語言文學(xué)專業(yè)教師還要不斷提升自己的文化素養(yǎng)，提高自己的教學(xué)能力,，要將自己對美的感受,、領(lǐng)悟采用恰當(dāng)?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生。

在教學(xué)中要把握作品內(nèi)容的整體性和系統(tǒng)性,，在全面鑒賞的過程中抓住具體作品的個(gè)性特點(diǎn),，將學(xué)生的審美情趣提升到更高的層次。

(三)合理安排教學(xué)內(nèi)容

漢語言文學(xué)專業(yè)雖然在近幾年得到了高校的廣泛關(guān)注,，但從其課程設(shè)置來看,，仍然存在很大的缺陷。

在高校漢語言文學(xué)教學(xué)課堂中,，教師過分關(guān)注知識(shí)點(diǎn)的記憶和古詩詞的背誦,，幾乎沒有加入任何關(guān)于審美的內(nèi)容。

要將審美教育和漢語言文學(xué)教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,，達(dá)到融會(huì)貫通的理想目標(biāo),，就必須把審美教育放在首要位置，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中觀察美,、感受美,，而不是一味地機(jī)械記憶。

在對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行安排時(shí),，要選取美學(xué)價(jià)值高的作品,，符合學(xué)生審美觀念的文章，同時(shí)要講究循序漸進(jìn)的教學(xué)原則,。

當(dāng)然,，感性認(rèn)識(shí)和理性理解應(yīng)該統(tǒng)一進(jìn)行，讓學(xué)生在漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)中感受其中的美育,，盡可能地?cái)U(kuò)大學(xué)生的審美視野,，提高學(xué)生對美的敏感度，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)審美教育和漢語言文學(xué)教學(xué)的完美結(jié)合,。

三,、結(jié)語

學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)任務(wù)是隨著時(shí)代的發(fā)展而時(shí)刻變化的，要想在競爭日趨激烈的社會(huì)大背景下脫穎而出,，提高學(xué)生的審美能力和美學(xué)素養(yǎng)至關(guān)重要,。

當(dāng)然，目前高校也在進(jìn)一步落實(shí)審美教育,，極力倡導(dǎo)將審美教育和漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)結(jié)合在一起,，在學(xué)習(xí)文學(xué)作品的同時(shí)，理解其深刻的內(nèi)涵，獲得新的審美體驗(yàn),，提高審美素質(zhì),，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。

在審美教育步入正軌的過程中,，我國國民素質(zhì)也會(huì)得到進(jìn)一步的提升,，綜合國力也會(huì)顯著增強(qiáng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙君玉.漢語言文學(xué)教學(xué)中審美教育的實(shí)施[j].才智,2012(7):292.

漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題篇十二

：隨著我國各大高校的擴(kuò)招,，學(xué)生的數(shù)量急劇的增加,，學(xué)校的師資力量與學(xué)生數(shù)量不成正比，在很大程度上影響教師對學(xué)生畢業(yè)論文選題的指導(dǎo),。如何提高學(xué)生畢業(yè)論文選題的質(zhì)量與加大教師對學(xué)生畢業(yè)論文的指導(dǎo)工作,，已經(jīng)成為各大高校急需解決的關(guān)鍵問題。本文從漢語言文學(xué)專業(yè)大學(xué)畢業(yè)論文選題的誤區(qū)進(jìn)行分析,，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn),，提出提高漢語言文學(xué)專業(yè)大學(xué)畢業(yè)論文選題質(zhì)量的一些建議和意見。

漢語言文學(xué)專業(yè),；畢業(yè)論文,；選題

漢語言文學(xué)專業(yè)是高等院校的重要專業(yè)之一，畢業(yè)論文是對學(xué)生知識(shí)掌握的考核,，也是教師教學(xué)質(zhì)量的重要體現(xiàn),。畢業(yè)論文主要是為了檢驗(yàn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)與創(chuàng)新能力,。畢業(yè)論文包括論文選題,、收集資料、設(shè)計(jì)提綱,、選擇案例,、邏輯論證及反復(fù)修改等多個(gè)環(huán)節(jié)，是一項(xiàng)科學(xué),、綜合,、系統(tǒng)的工作。選題是畢業(yè)論文撰寫的第一步,，也是最為基礎(chǔ)的一步,。通過確定選題，能夠確定最終的研究對象和研究問題,，然后進(jìn)行資料的收集,，由此可見，論文的選題直接決定了課題研究的方向與目標(biāo),、內(nèi)容,，也決定著采取怎樣的研究方法和策略,，直接關(guān)系到整篇論文的學(xué)術(shù)價(jià)值。

（一）缺乏學(xué)術(shù)價(jià)值

畢業(yè)論文的學(xué)術(shù)性是學(xué)生是否通過答辯的關(guān)鍵,，但是很多漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生在進(jìn)行論文選題時(shí)是將一些已有定論的論題進(jìn)行翻新,，根本沒有進(jìn)行理論創(chuàng)新,，畢業(yè)淪為依然是傳達(dá)一些已經(jīng)存在的結(jié)論性意見,。這樣的選題缺乏創(chuàng)新性，根本沒有學(xué)術(shù)價(jià)值,，喪失了畢業(yè)論文創(chuàng)作的意義[1],。

（二）偏離專業(yè)方向

由于漢語言文學(xué)的內(nèi)容豐富，覆蓋面廣,，這樣使得學(xué)生在進(jìn)行論文選題是不能圍繞專業(yè)的主要內(nèi)容進(jìn)行,，而是將論文難易作為考慮的重點(diǎn)，這樣會(huì)造成學(xué)生以僥幸心理“打擦邊球”,，或者是直接偏離本專業(yè),。

（三）選題貪大求全

不同于其他專業(yè)的單一性，漢語言文學(xué)的內(nèi)容非常豐富,，覆蓋面極廣,，增加了學(xué)生畢業(yè)論文的選題難度。研究過于宏觀的選題對知識(shí)儲(chǔ)備與理論基礎(chǔ)都有很高要求,，但是很多學(xué)生缺乏這兩方面的能力,。學(xué)生只是簡單的認(rèn)為宏觀選題可以查找到更多的文獻(xiàn)資料，容易湊數(shù)字,，這樣大大降低了論文本身的質(zhì)量,，是很多通過答辯的。部門學(xué)生不懂理論創(chuàng)新,，一味的照搬參考文獻(xiàn)的選題及內(nèi)容,，這些都存在很大的問題。

（一）提高學(xué)校對論文選題及指導(dǎo)的重視程度

學(xué)校管理者必須提高對論文選題及論文指導(dǎo)工作的重視程度,，同時(shí)要不斷總結(jié)工作中存在的問題,，并且采取相應(yīng)的措施及時(shí)解決問題。由于擴(kuò)招使得學(xué)生的數(shù)量急劇的增加,，這樣大大增加了教師的壓力,，師資力量與學(xué)生數(shù)量不能形成正比，增加了論文指導(dǎo)工作的難度,。因此學(xué)校除了招聘專業(yè)教師之外,，還可以外聘教師進(jìn)行指導(dǎo)工作[2]。學(xué)?？梢愿鶕?jù)自身的教學(xué)特點(diǎn)對兼職教師進(jìn)行集中培訓(xùn),，這樣可以使得兼職教師盡快投入到論文指導(dǎo)的工作中,。學(xué)校也可以聘請博物館、圖畫館等專業(yè)的科研人員到學(xué)校進(jìn)行專業(yè)的論文選題講座,，為學(xué)生的論文選題提供多方面的參考,。

（二）選題過程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性

大學(xué)畢業(yè)論文最關(guān)鍵的就是選題，選題需要長期的過程,，不是隨便選擇一個(gè)題目進(jìn)行畢業(yè)論文的創(chuàng)作,。學(xué)生一定要經(jīng)過深入細(xì)致的思考、進(jìn)行大量信息的收集,、檢索,，然后確定最終的題目。要建立在對某一項(xiàng)學(xué)術(shù)研究現(xiàn)狀有了一定的宏觀把握基礎(chǔ)上,，同時(shí)還要具有一定的前瞻性,，結(jié)合自身的專業(yè)和能力。學(xué)生可以通過結(jié)合自身的專業(yè)與興趣進(jìn)行大量的相關(guān)的文獻(xiàn)資料的收集,，向指導(dǎo)教師請教自己選題是否科學(xué),，是否具有學(xué)術(shù)價(jià)值后，再根據(jù)自己的能力進(jìn)行論文的初步構(gòu)思,。需要注意的是論題的選擇一定要結(jié)合自身的專業(yè)和興趣,，這樣才能最大程度的發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)新性，以最飽滿的激情投入到論文的寫作中去,，這樣顯著提高學(xué)生論文寫作的質(zhì)量,，縮短論文完成的時(shí)間。由于不同學(xué)生的生活背景不同,，學(xué)習(xí)能力不一樣,，學(xué)生之間存在很大的差異，他們對事物的看法與理解也不同,，因此指導(dǎo)教師要基于學(xué)生充足的時(shí)間去搜集資料,，并且對資料進(jìn)行自身的理解和掌握，這樣可以提高學(xué)生對選題的直接認(rèn)識(shí),，使得學(xué)生帶有目的性的進(jìn)行信息的閱讀,，從而發(fā)現(xiàn)信息的獨(dú)特性，再根據(jù)自身思維的特點(diǎn)進(jìn)行寫作方向的尋找,，進(jìn)而確定論題,，這樣的過程使得學(xué)生全身心的投入，顯著的提高了工作效率,。

（三）結(jié)合指導(dǎo)教師的科研項(xiàng)目進(jìn)行選題指導(dǎo)

由于學(xué)生數(shù)量的增多,，很多指導(dǎo)教師要進(jìn)行多專業(yè)學(xué)生的論文指導(dǎo)工作，這樣會(huì)顯著降低論文的指導(dǎo)效果,，學(xué)校在進(jìn)行論文選題時(shí)要將教師與學(xué)生兩方面因素都考慮進(jìn)去,。指導(dǎo)教師可以結(jié)合自身研究項(xiàng)目向?qū)W生進(jìn)行選題的提供,，將自己在研究項(xiàng)目時(shí)遇到的問題進(jìn)行總結(jié)，以此作為學(xué)生選題的參考,。同時(shí)指導(dǎo)教師還要堅(jiān)持以學(xué)生為主體,，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思維方式，對學(xué)生的想法不做過多的干預(yù),，只是進(jìn)行簡單的引導(dǎo),，增加學(xué)生自主創(chuàng)新的能力，同時(shí)還要鼓勵(lì)學(xué)生同中求異,。

綜上所述,，隨著近年來我國各大高校的不斷擴(kuò)招,，學(xué)生數(shù)量逐漸增加,，導(dǎo)致師資力量嚴(yán)重不足。學(xué)生數(shù)量的增加也增加了教師指導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)論文的難度,。因此這就需要教師具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),，積極應(yīng)對數(shù)量增多的學(xué)生，選題要準(zhǔn)確,，同時(shí)要堅(jiān)持以學(xué)生為主體,，不斷的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，進(jìn)一步提高學(xué)生畢業(yè)論文的質(zhì)量,。

漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題篇十三

1．人文精神的體現(xiàn)

作為一門歷史悠久的人文學(xué)科,，漢語言文學(xué)專業(yè)是中華民族五千年?duì)N爛文化的象征，體現(xiàn)了從古至今中華人民的思想思維,，人文精神,。以古漢語文學(xué)為媒介，文人墨客將歷史長河中中國古代人民的生活,、文化思維,、精神面貌、智慧結(jié)晶等種種重要的歷史以文字的形式保存下來,，供現(xiàn)代人參考與查證,，真實(shí)的還原歷史的面貌。在漢語言文學(xué)專業(yè)中,，學(xué)生主要學(xué)習(xí)中國歷史上優(yōu)秀的文化以及文學(xué),，提高學(xué)生們的文學(xué)素養(yǎng)，加強(qiáng)對自身,、他人,、集體、社會(huì)甚至整個(gè)人類的思考及認(rèn)識(shí),，對于人生意義以及價(jià)值觀有了更深一層的思考,。

2．提高思維能力

由于不像其他專業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)科學(xué)習(xí)具體的技術(shù)與技能,，也不能像金融性學(xué)科獲得經(jīng)濟(jì)上的利益，漢語言文學(xué)專業(yè)被一些群體誤解為極不利于就業(yè),，也沒有用處的學(xué)科,，這是十分錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。提高思維擴(kuò)展能力和表意性恰恰就表現(xiàn)漢語言文學(xué)的應(yīng)用性,。漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅需要具有廣博的知識(shí),，洞察力以及反應(yīng)力，對于古漢語的敏感度以及理解能力,，還應(yīng)該保持健康積極的心態(tài),，良好的自我約束力和善于思維的能力等等。思維包含有兩方面：抽象以及形象,。在漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,，會(huì)遇到借助形象思維分析的散文一漢語言文學(xué)等；也會(huì)讀到需要抽象思維的議論文和說明文,。這說明語言文學(xué)充分體現(xiàn)了思維的現(xiàn)實(shí)性,，二者是緊密相關(guān)的。通過對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí),，對提高思維能力有很大的幫助,。

1．以文學(xué)經(jīng)典作品為載體，彰顯充實(shí)學(xué)生人文素養(yǎng)的魅力

在漢語言文學(xué)的課堂中,，學(xué)生主要學(xué)習(xí)中國文字和語法的運(yùn)用,，教師從字到詞到句子再到文章的講授，是以五千年中華民族生發(fā)史中所積累的經(jīng)典文學(xué)作品作為“樣板”來學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的,。學(xué)習(xí)古今的詩歌散文小說等作品,，品讀其獨(dú)特的文化魅力，在了解中華民族的古老的和時(shí)尚的語言文化中增加學(xué)生對漢語言文學(xué)的了解,、認(rèn)知和品賞能力,。豐富的閱讀可以使學(xué)生加強(qiáng)自身對于文字的運(yùn)用，增加文學(xué)底蘊(yùn),，增長知識(shí),。從字里行間中體會(huì)到作者的人格魅力，從而增加自己的人文修養(yǎng),。

2．以文學(xué)理論研究和品賞架構(gòu)教學(xué)模式

從漢語言文學(xué)學(xué)科的本身特點(diǎn)以及一直以來及至現(xiàn)在的教育模式來看,，學(xué)生在課堂上所學(xué)習(xí)的內(nèi)容依靠教材的組織和提供，課堂教學(xué)中有教師講授教材中所規(guī)定的知識(shí)和分析文章,，學(xué)生通過聽課和記筆記做作業(yè)的形式來習(xí)得,。對于學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的考評(píng)依賴于卷面考試所取得的成績，考試時(shí)學(xué)生的準(zhǔn)備也是背誦筆記,，一死記硬背的形式來掌握老師講授的東西,，很少有機(jī)會(huì)進(jìn)行實(shí)踐應(yīng)用的操作,，這種教學(xué)模式就造成了一些學(xué)生只會(huì)理論知識(shí)，只會(huì)書本上講解到的知識(shí),，離開書本就變得茫然,，缺乏實(shí)際應(yīng)用能力，往往是空讀了文學(xué)理論,，卻自己難得能動(dòng)手寫出好的文章,，這也是一些漢語文化專業(yè)的畢業(yè)生難以找到理想工作的原因。

3．漢語言文學(xué)專業(yè)要學(xué)以致用

如果仍然按照傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式,，不僅不利于該專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè),，更阻礙了人才的發(fā)展。由中文專業(yè)派生出來的新聞傳播,、公共管理等專業(yè)的畢業(yè)就業(yè)方向鮮明,，對比之下漢語言文學(xué)專業(yè)似乎更失去了它的優(yōu)勢。漢語言文學(xué)專業(yè)主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的思維能力,，對于文字的理解與感悟能力,，造成學(xué)生社會(huì)適應(yīng)性不強(qiáng)，無法很好地適應(yīng)工作環(huán)境,。對于一些基本的辦公設(shè)備不熟悉或應(yīng)用型寫作不擅長都造成了學(xué)生工作時(shí)的困擾。中文專業(yè)就業(yè)的嚴(yán)峻性使人們越來越重視其向應(yīng)用性專業(yè)的改革,，在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)增加自身修養(yǎng)的基礎(chǔ)上,，另外再掌握一種適應(yīng)于社會(huì)需求的技能，無疑會(huì)緩解該專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)壓力,。因此,，為適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，漢語言文化專業(yè)的改革是必要的,。

漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)校教育也應(yīng)轉(zhuǎn)型為應(yīng)用型學(xué)科,，這種轉(zhuǎn)型是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，也是為了使該專業(yè)能夠長久發(fā)展的必要措施,，更是集成和發(fā)展?jié)h語言文學(xué)的需要,。就顯示說來唯有真正實(shí)行漢語言文學(xué)專業(yè)教育的轉(zhuǎn)型，才會(huì)緩解該專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)壓力,，讓學(xué)生在不同的領(lǐng)域施展自己的才能,，更好的服務(wù)于社會(huì)。

漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題篇十四

漢語言文學(xué)是我國文化傳承的重要學(xué)科,，是了解中國文化的重要途徑,。

我國是一個(gè)具有五千年文明傳承的歷史古國，所傳承與積淀的文化精髓是我國重要的財(cái)富,，對促進(jìn)我國的文明發(fā)展具有重要意義,。

在對漢語言文學(xué)研究的過程中,，語言與意境是重要的研究內(nèi)容，語言是本質(zhì),，意境是一種思想上的升華,，是對漢語言進(jìn)行深入研究的重要途徑。

通過對語言與意境的研究,，能更加深入地了解漢語言文化的精髓,，更加精確地管窺中國文化的博大精深。

本文對漢語言文學(xué)語言意境研究的相關(guān)問題進(jìn)行分析,，對提高漢語言文學(xué)研究水平具有重要意義,。

古代讀書人在語言應(yīng)用中，通常會(huì)深思熟慮以探求語言的意境,，在此基礎(chǔ)上組合出來的語言往往會(huì)給人一種觸類旁通,、柳暗花明之妙感。

漢語言文學(xué)中語言意境主要源于生活,，通過對生活中客觀存在的事物進(jìn)行描述,，融入作者對生活與時(shí)代背景的感悟，從而表現(xiàn)出不同的語言藝術(shù)效果,，呈現(xiàn)出不同的意境,。

一、漢語言文學(xué)語言意境研究的意義

漢語言文學(xué)研究具有非常深遠(yuǎn)的意義,，而我國的文化經(jīng)歷了歷史長河的洗禮與積淀,，融合了更多精華。

其中對語言與意境的研究,，是更加深入了解漢語言文化的重要手段,。

語言是了解漢語言的基礎(chǔ)，也是深入學(xué)習(xí)的重要門戶,，語言所包含的內(nèi)容及形式千變?nèi)f化,，在研究語言時(shí)對象及內(nèi)容也更加廣泛。

漢語言的意境是一種比較微妙的感覺,，這是一種情與景的融合,，是一種思想與靈魂的升華。

我國的漢語言文化包羅萬象,，同樣的事物,，通過不同的描述方式，以不同的語言組織形式就會(huì)闡述出不同的意境,。

意境的來源是客觀存在的事物,，而在對客觀事物描述的過程中，就會(huì)融入作者的個(gè)人情感，將自己的人生觀,、世界觀和價(jià)值觀化成人生感悟,，然后通過語言的形態(tài)表現(xiàn)出來，通過文學(xué)作品抒發(fā)自己的情感,。

欣賞者在品味其作品時(shí),，就會(huì)從中感受到作者的情懷，從而更加深刻地體會(huì)文化作品所要表達(dá)的內(nèi)涵,、作者的理想與抱負(fù),。

語言與意境的研究是對漢語言文學(xué)進(jìn)行深入了解的重要方式，也是領(lǐng)悟漢語言文學(xué)內(nèi)涵的重要手段,。

二,、漢語言文學(xué)語言意境研究的作用

語言與意境是研究漢語言文學(xué)的重要內(nèi)容，語言與意境的研究不僅能提高漢語言文學(xué)的理論素質(zhì),，同時(shí)還能對中國文化有更加深入的了解,，在靈魂上得到凈化。

語言與意境的研究是進(jìn)入漢語言文學(xué)的門戶,，是提升整體素質(zhì)的重要途徑,，下面對語言與意境研究的作用進(jìn)行闡述。

（一）可以提升文學(xué)素養(yǎng)

語言是了解和學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的重要基礎(chǔ),，語言是漢語言文學(xué)的基礎(chǔ)元素,，也是后期對意境研究的一個(gè)載體。

語言和意境相輔相成,，語言的形式比較靈活,，但萬變不離其宗，所以語言的運(yùn)用與掌握是研究意境的前提條件,。

通過不同形式的語言描述，能展現(xiàn)不同的語言意境,，從而會(huì)提高漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)能力,，在漢語言文學(xué)的理論素養(yǎng)方面也會(huì)更加豐富，為漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)與研究奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

（二）有助于提高文章鑒賞能力

我國的文學(xué)書籍中,，文學(xué)作品不僅語言優(yōu)美，且意境幽深,，都是通過語言和意境體現(xiàn)出來的,。

所以，對文學(xué)作品的鑒賞要想更加深入,，就需要提升在賞析語言與意境方面的能力,。

通過文學(xué)作品中作者語言藝術(shù)的應(yīng)用進(jìn)行分析與研究，然后結(jié)合作者所在的時(shí)代背景，就能品味出作品中所蘊(yùn)含的意境,，能從作者的角度去感悟作品中的內(nèi)涵,。

意境的研究是一種境界上的升華，是對文學(xué)作品內(nèi)在價(jià)值進(jìn)行挖掘的重要途徑,。

意境是文學(xué)作品中作者真正想要表達(dá)的思想,，是文學(xué)作品真正的價(jià)值所在，所以只有通過對意境的體會(huì),，才能真正理解文學(xué)作品中蘊(yùn)含的意義,。

（三）有助于更加深入地了解中國文化

漢語言文學(xué)是我國特有的一項(xiàng)學(xué)科，是對我國國學(xué)文化的傳承與弘揚(yáng),。

通過語言與意境的研究,，可以更加深入地了解中國的文化。

我國的歷史文化久遠(yuǎn),，不同時(shí)期的文學(xué)作品具有不同的風(fēng)格,，每個(gè)時(shí)期的文學(xué)作品都能展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的,。文化背景及政治色彩,。

在對語言與意境研究的過程中,，能透過作品,，折射出當(dāng)時(shí)的時(shí)代特色,，能通過作者的表述感受到當(dāng)時(shí)的大環(huán)境,，并從不同層面去更加深入地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,，更加客觀而全面地了解我國的歷史文化,。

三,、漢語言文學(xué)語言意境的應(yīng)用

（一）增加閱讀量

漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)長期的過程,，需要積累大量的文學(xué)知識(shí)。

我國的文化博大精深,，流傳下來的經(jīng)典名篇眾多,，不同時(shí)期的文學(xué)作品所蘊(yùn)含的文化本質(zhì)也不相同，要想更好地駕馭語言意境,，還需要增加閱讀量,，熟練掌握文學(xué)作品的內(nèi)涵及作品創(chuàng)造的時(shí)代背景。

在閱讀的過程中,，還要通過創(chuàng)作的時(shí)代背景,，揣摩作者的創(chuàng)作意圖，感悟作者想要表達(dá)的一種情境,，從而能更好地運(yùn)用語言意境,。

（二）掌握語言規(guī)律

由于我國的人口較多，地域分布廣泛,，少數(shù)民族及各個(gè)地方的方言都獨(dú)具特色,。

在眾多語言中，普通話是最通用的，但并不是所有地區(qū)都在使用普通話,，因?yàn)椴煌貐^(qū)的人對語言的掌握程度不同,。

如南方人很難分清卷舌，會(huì)不自覺地將一些讀音弄混,，而北方人對卷舌的敏感度較低,。

所以，一口流利的普通話對北方人來說也很不容易,。

在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)時(shí),，就是為了在實(shí)際應(yīng)用語言的過程中，分析出語言的規(guī)律,，正確運(yùn)用語言,，進(jìn)而在實(shí)際應(yīng)用的過程中逐漸總結(jié)出一些語言規(guī)律。

（三）意境源于生活,，并不斷創(chuàng)新

我國的詩文中,，一般是通過一些詩句或一些詞語來營造意境，不同的作者由于想要表達(dá)的感情不同,，就會(huì)采取不同的方法來營造意境,，這往往是因人而異的。

而意境往往源于生活,，是詩人通過日常的生活進(jìn)行觀察,，運(yùn)用普通的事物來營造詩歌氛圍，通過自己的感悟,，體驗(yàn)詩歌的美感,，進(jìn)入作者創(chuàng)造的藝術(shù)境界。

而營造意境,，不僅能使美感體驗(yàn)更加深刻,，還會(huì)使詩歌中描繪的實(shí)物更加真實(shí)，甚至?xí)哂懈蟮母腥玖?，使詩中所要表達(dá)的感情更加真切,，使讀者猶如身臨其境一般。

四,、結(jié)語

漢語言文學(xué)是我國文化發(fā)展的重要象征，也是文化傳承的重要表現(xiàn),。

通過對漢語言文學(xué)的研究,，能更加深入地了解我國的歷史文化，從而促進(jìn)我國文化發(fā)展的步伐,。

語言與意境是漢語言文學(xué)的重要組成部分,，語言與意境的研究是深入學(xué)習(xí)和了解漢語言文學(xué)的重要途徑。

語言運(yùn)用方式靈活多變，語言是意境表現(xiàn)的載體,，不同的語言描述可以展現(xiàn)不同的意境層次,，語言意境來源于生活而又高于生活。

通過對語言意境的研究,，能更加深入地了解文學(xué)作品的內(nèi)涵,，能提升文學(xué)素質(zhì)與文學(xué)作品的鑒賞能力，所以對語言意境的研究具有重要意義,。

漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題篇十五

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漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題篇十六

摘要：在進(jìn)行語文教育和漢語言文學(xué)教學(xué)對接的過程中，需要堅(jiān)持語文終身教育的觀念,，這樣才能確保兩者之間實(shí)現(xiàn)合理對接,。

關(guān)鍵詞：語文；漢語言文學(xué)

引言

語文教育是弘揚(yáng)我國漢語言文學(xué)精髓的主要途徑,，漢語言文學(xué)屬于語文教學(xué)內(nèi)容的一部分,，應(yīng)試教育模式下的語文教學(xué)更多的是為考試而學(xué)習(xí)而不是為文學(xué)而學(xué)習(xí)，語文教育沒有滿足新時(shí)代漢語言文學(xué)的教育要求,。漢語言文學(xué)要實(shí)現(xiàn)語言教育和漢語言文學(xué)的對接性教育,，就要從多個(gè)方面綜合考慮，在教學(xué)理念越來越開放的情況下,，引導(dǎo)學(xué)生以積極的心態(tài)來正確理解語文教學(xué)中漢語言文學(xué)的教育問題,。

1漢語言文學(xué)教育的特點(diǎn)

漢語言文學(xué)的作用很大，而且不是僅僅局限在某一方面,。漢語言文學(xué)在反映我國歷史和文化語言傳統(tǒng)的同時(shí),，也可以將一個(gè)民族的氣質(zhì)風(fēng)貌展現(xiàn)出來，并承載著一個(gè)民族的文化,。語言文學(xué)是人類的財(cái)富,，漢語言文學(xué)更是中華民族的財(cái)富，作為中華兒女,，我們應(yīng)該將其繼承和發(fā)揚(yáng)起來,。漢語言本身就是一門我國特有的專業(yè)，這門專業(yè)的目標(biāo)就是培養(yǎng)人文素質(zhì),、培養(yǎng)專業(yè)的從事漢語言文學(xué)的人才,。在現(xiàn)如今的社會(huì)中，衡量教育是否合格的標(biāo)準(zhǔn)是看其能否適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求,。漢語言文學(xué)教育過程中并沒有直接體現(xiàn)出實(shí)用性,，而是通過人文觀念等展現(xiàn)的，不能用經(jīng)濟(jì)指標(biāo)進(jìn)行衡量,。

2語文以及漢語言文學(xué)之間的關(guān)系

2.1教學(xué)目標(biāo)相同：

語文以及漢語言文學(xué)教育的目標(biāo)是一致的,，其最終目的都是為了給社會(huì)培養(yǎng)更多的專業(yè)人才,，同時(shí)保證學(xué)生可以更快的適應(yīng)社會(huì)生活；語文教育的一部分就是漢語言文學(xué),，兩者在理論以及教學(xué)內(nèi)容上存在一致的地方,，但是在教學(xué)過程中會(huì)根據(jù)各自的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)興趣愛好,。

2.2表達(dá)形式不同：

漢語言文學(xué)在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào),，通過語言體現(xiàn)出作者的感情、對事物的看法分析,，讀者通過閱讀文字來了解作者的情感波動(dòng),。漢語言文學(xué)的生動(dòng)性則主要體現(xiàn)在可以用語言進(jìn)行靈活表達(dá)。雖說兩者表達(dá)形式上存在差異,，但語文教育是漢語言文學(xué)教育的基礎(chǔ),，兩者之間存在著相互影響。

2.3專業(yè)性的差異：

漢語言文學(xué)教學(xué)要比語文教學(xué)更加專業(yè),，一般情況下,，在高等院校教學(xué)過程中，漢語言文學(xué)都會(huì)涉及到很多的專業(yè)知識(shí),，這就需要學(xué)生進(jìn)行探究,。漢語言文學(xué)教學(xué)過程中，需要學(xué)生不斷加深自身的文學(xué)知識(shí),，發(fā)自內(nèi)心的原因?qū)W習(xí),，和漢語之間培養(yǎng)深厚的感情；語文教學(xué)相比就簡單的多,，只需要對學(xué)生進(jìn)行簡單的教學(xué),，在教學(xué)過程中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。所以說兩者專業(yè)性之間存在著差異,。

3語文和漢語言文學(xué)教學(xué)銜接的問題

3.1實(shí)踐能力銜接薄弱：

在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)過程中,，對于學(xué)生語文教育實(shí)踐能力的培養(yǎng)卻有些忽視，這造成的現(xiàn)實(shí)情況就是很多學(xué)生有著扎實(shí)的理論知識(shí)基礎(chǔ),，但實(shí)踐上的經(jīng)驗(yàn)卻幾乎是空白的,；有些漢語言文學(xué)老師的教育理念并沒有隨著時(shí)代的發(fā)展而進(jìn)步，教學(xué)過程中只重視專業(yè)理論知識(shí)的傳授,，對于漢語言文學(xué)實(shí)踐的重要性卻幾乎不談,，這就造成課堂上只進(jìn)行枯燥的理論知識(shí)灌輸，學(xué)生長此以往,，對課堂學(xué)習(xí)會(huì)逐漸失去興趣,。這也是現(xiàn)如今教學(xué)過程中存在的一個(gè)主要問題。

3.2教學(xué)缺乏針對性：

漢語言文學(xué)目前已經(jīng)形成了相對完善的教育體系,，但是卻沒有具有針對性的教育模式和方法,。在實(shí)際教學(xué)過程中，對于因材施教的教學(xué)理念也沒有完全領(lǐng)會(huì),，這就造成一個(gè)非常尷尬的問題：制定的教育目標(biāo)和方法與現(xiàn)實(shí)情況脫節(jié),，無法滿足學(xué)生發(fā)展以及課改的需求。在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)的時(shí)候,，需要根據(jù)實(shí)際情況隨時(shí)調(diào)整課程和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,，教師可以根據(jù)教學(xué)階段的變化，結(jié)合教學(xué)情況,，在了解學(xué)生掌握程度的基礎(chǔ)上,，對教學(xué)方法和技巧進(jìn)行更新。只有這樣,，才能確保漢語言文學(xué)教學(xué)可以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),。

4促進(jìn)語文以及漢語言文學(xué)的教學(xué)銜接的措施

4.1做好人文素養(yǎng)培養(yǎng)：

在進(jìn)行漢語言文學(xué)以及語文教育的時(shí)候，要注重對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),，做好人文素養(yǎng)的教育,，促使專業(yè)學(xué)生身上具備人文色彩。在教學(xué)過程中如何進(jìn)行學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),，可以從兩方面入手：老師除了正常教學(xué)之外,，還需要對學(xué)生進(jìn)行關(guān)心和關(guān)懷，了解學(xué)生的思想處境以及情感波動(dòng),，從這方面入手,，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)和人格；教學(xué)過程中注意培養(yǎng)和維護(hù)良好的師生關(guān)系,，良好的師生關(guān)系可以提高課堂教學(xué)效率,，幫助教師更好的完成教學(xué)計(jì)劃及任務(wù)；與此同時(shí),，完善漢語言體系可以做好文化傳承,。

4.2注重實(shí)踐能力對接：

要想更好的將語文和漢語言文學(xué)教育進(jìn)行融合，就必須和現(xiàn)如今的實(shí)際情況結(jié)合起來,，在分析已有發(fā)展模式的基礎(chǔ)上,，做好兩者融合的工作。要想將兩者完美的融合起來,，就需要找到兩者的相同點(diǎn),，漢語言文學(xué)和語文教育都是圍繞漢語言文學(xué)展開的，在教學(xué)過程中若想融入實(shí)踐知識(shí),，就必須了解兩者共有的知識(shí)和理論,，最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生語文實(shí)踐能力的目的；在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)過程中,，應(yīng)該對教學(xué)模式和方式進(jìn)行創(chuàng)新,，讓學(xué)生在了解相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上,，進(jìn)一步激發(fā)實(shí)踐潛力。

4.3加強(qiáng)技術(shù)指導(dǎo)：

隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,，信息技術(shù)在教學(xué)過程中發(fā)揮著越來越重要的作用?，F(xiàn)在有很多高校采取了遠(yuǎn)程教學(xué)的方式，這樣把現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和課程完美的結(jié)合起來,。語文和漢語言文學(xué)教育的目的是為了提高學(xué)生的綜合能力,，讓學(xué)生擁有敢于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新的精神,。漢語言文學(xué)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是開闊學(xué)生的視野,，讓學(xué)生在創(chuàng)作過程中可以品嘗創(chuàng)作帶來的樂趣，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,，最終讓學(xué)生具備較強(qiáng)的文學(xué)鑒賞分析能力,。

結(jié)束語

在進(jìn)行語文教育和漢語言文學(xué)教學(xué)對接的過程中，需要堅(jiān)持語文終身教育的觀念,，這樣才能確保兩者之間實(shí)現(xiàn)合理對接,。語文以及漢語言文學(xué)的關(guān)系是相互聯(lián)系卻相互獨(dú)立的，漢語言文學(xué)作為語文教育中的一個(gè)重要組成部分,，兩者之間本身在教育目標(biāo)上就是一致的,，所以在實(shí)際教學(xué)過程中，應(yīng)該充分結(jié)合實(shí)際情況,，不生搬硬套,，切實(shí)做好教育工作。

參考文獻(xiàn)

漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文選題篇十七

畢業(yè)論文

1.要求：(1)論文的選題限定在漢語言文學(xué)專業(yè)范圍內(nèi);(2)要盡可能選擇課程范圍內(nèi)自己熟悉的,、感興趣的課題;(3)要盡可能選擇具有一定探索性和創(chuàng)新性的課題;(4)選題要考慮論文所要求的理論性和深刻性：(5)選題宜小不宜大，要確保在規(guī)定時(shí)間內(nèi)能夠按要求完成,，切忌選擇內(nèi)容空泛,、大而無當(dāng)?shù)膯栴}。

2.范圍：漢語言文學(xué)專業(yè)的選題范圍包括以下幾個(gè)方面：(1)中國古代文學(xué)方面;(2)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)方面;(3)語言學(xué)方面;(4)漢語方面(包括現(xiàn)代漢語和古代漢語);(5)文學(xué)理論方面(包括文學(xué)的基本理論,、中國古代文論和西方文論);(6)外國文學(xué)(尤其是二十世紀(jì)外國文學(xué))方面;(7)比較文學(xué)方面;(8)美學(xué)方面,。(超范圍選題，論文無效)

1.確定一個(gè)適當(dāng)?shù)倪x題,。所謂“適當(dāng)”,，是指符合選題要求的課題。選題要得到指導(dǎo)教師的指導(dǎo)并經(jīng)指導(dǎo)教師認(rèn)可。論文選題的程序和方法是：首先在一個(gè)比較大的課題范圍內(nèi)盡可能廣泛地瀏覽相關(guān)研究資料,，并向他人請教,，了解這一范圍的研究狀況，同時(shí)進(jìn)行積極思考,，從中選出一個(gè)合適的研究課題,。真正選好課題的標(biāo)志是形成解決這個(gè)課題的設(shè)想。

選題和收集資料是整個(gè)作業(yè)過程中兩個(gè)最關(guān)鍵環(huán)節(jié),，只要確定一個(gè)好的選題并獲取充足的資料，在此基礎(chǔ)上寫成一篇論文是水到渠成之事,，不要誤認(rèn)為寫作成稿是最主要過程,。

3.撰寫初稿、修改定稿,。首先寫出初稿,，交指導(dǎo)教師審閱;按指導(dǎo)教師提出的修改意見進(jìn)行修改后，再交指導(dǎo)教師審閱,。如果指導(dǎo)教師認(rèn)可,，就可定稿。如果指導(dǎo)教師不認(rèn)可,，就要繼續(xù)修改,，直到指導(dǎo)教師認(rèn)可后，方能定稿,。

4.答辯

論文應(yīng)符合通行的格式規(guī)范,，要求必須具備如下格式：題目、署名,、完成日期,、摘要、關(guān)鍵詞,、正文,、參考文獻(xiàn)。

題目要明確地揭示論文內(nèi)容,，切忌摸棱兩可或不知所云,。

摘要是論文內(nèi)容不加注釋和評(píng)論的簡短陳述，宜控制在200字左右,，最多不超過300字,。注意：摘要應(yīng)客觀、準(zhǔn)確地表述自己論文的內(nèi)容,，不能帶主觀色彩,，不要分段，也不要分條列項(xiàng),。

關(guān)鍵詞是從論文中選取出來用以標(biāo)示論文主要內(nèi)容的專業(yè)術(shù)語或具有專業(yè)術(shù)語性質(zhì)的詞語,。一般三至五個(gè),，最多不超過八個(gè)。

正文一般包括引言,、本論,、結(jié)論三部分。文中一般不出現(xiàn)“引言”,、“本論”,、“結(jié)論”字樣，但一般應(yīng)有引言段和結(jié)論段,。本論是論文的主體,，一般要分幾個(gè)部分和幾個(gè)論述層次，要求加上小標(biāo)題或數(shù)字序號(hào),，以顯示文章清晰的思路,。

論文要有一定的理論深度，不能僅停留在經(jīng)驗(yàn)和操作層面,。論文是研究成果的表達(dá),，表述必須客觀、冷靜,，不帶感情色彩,。論文要求使用準(zhǔn)確、簡潔,、規(guī)范,、平易的書面語言，不要口語化,，盡量不用文學(xué)修辭,。

論文正文不得少于5000字。

參考文獻(xiàn)是指作者所收集到的對本文的論述有重要參考價(jià)值并足以支撐本文論述的資料,。格式如下：

期刊類：序號(hào),、作者、篇名,，刊名,，期號(hào)和出版時(shí)間。

專著類：序號(hào),、作者,、書名，出版社,，出版時(shí)間,。

網(wǎng)頁類：序號(hào)、作者、篇名,，網(wǎng)址,，發(fā)表年月。(如果網(wǎng)上文章來自期刊或?qū)Ｖ?，?yīng)以書面文獻(xiàn)為準(zhǔn))

論文完成后,，要通過答辯確認(rèn)論文的真實(shí)性，評(píng)定論文成績,。為使論文能夠順利通過,，應(yīng)充分做好答辯準(zhǔn)備。答辯分論文介紹和回答問題兩個(gè)部分,，做答辯準(zhǔn)備要從這兩個(gè)方面著手,。

論文介紹主要是三個(gè)方面：一是選題原因，說明自己為什么選擇這個(gè)論題,，這個(gè)論題的意義何在。二是研究背景,，說明前人對這個(gè)論題作了哪些研究,，有哪些重要的研究成果，提出了什么重要觀點(diǎn)等,。對研究背景的介紹能夠直接反映出論文的真實(shí)性和對論題的研究程度,，因此應(yīng)是論文介紹的重點(diǎn)。三是對論文本身的介紹,，主要介紹論文的的創(chuàng)新之處,、基本觀點(diǎn)和論述思路，以及本文的不足之處等,。在準(zhǔn)備論文答辯時(shí),，應(yīng)該就這三個(gè)方面準(zhǔn)備一份介紹提綱。介紹論文的時(shí)間控制在10分鐘之內(nèi),。

對回答問題的準(zhǔn)備包括熟悉論文與熟悉相關(guān)資料和知識(shí)兩個(gè)方面,。首先要認(rèn)真地反復(fù)閱讀論文，弄清楚文中使用的每一概念,、尤其是重要概念的涵義,，能夠準(zhǔn)確地解釋每一條引用資料，發(fā)現(xiàn)論文中的不足之處,，設(shè)想答辯中可能提出的問題,，并設(shè)想，如果老師提出這個(gè)問題,，我怎樣回答,，這就要熟悉與論文相關(guān)的資料和知識(shí)。

(提出答辯問題的兩個(gè)原則：一是論文中已經(jīng)寫明白的問題不提;二是與論文無關(guān)的問題不提)