演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點(diǎn),。在社會發(fā)展不斷提速的今天,，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢,？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,，希望能夠幫助到大家,。

道德演講稿三分鐘篇一

敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好,！今天,，我要演講的題目是《做一個有道德的人》。

在這個社會中,，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,，這就是道德,。做一個有道德的人其實(shí)很簡單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,，多為他人考慮一點(diǎn),，道德就會伴隨在你的身邊。

意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ),，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ),。”是啊,，道德代表的是一個人的修養(yǎng),，一個國家的文明程度，一個社會繁榮的基石,。我們青少年是祖國的明天,，肩負(fù)著祖國的未來，一定要做一個有道德的人,，成為祖國明天的棟梁,！我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者,。

道德是人類社會中自然形成的行為規(guī)范,，是獲得別人信任的一個標(biāo)準(zhǔn)。道德就是誠實(shí)守信用,，不貪圖不屬于自己的東西,；道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手,，幫助他人渡過難關(guān),。

學(xué)會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露,，因?yàn)橛曷蹲虧櫵砷L,；蒼鷹感恩長空，因?yàn)殚L空讓它飛翔,。我們要學(xué)會感恩父母,，因?yàn)楦改附o了我們溫馨的避風(fēng)港；我們要學(xué)會感恩老師,，因?yàn)槔蠋熃逃覀冇弥R和修養(yǎng)去書寫青春的篇章,；我們要學(xué)會感恩社會，因?yàn)樯鐣屛覀儼l(fā)揮所長,、神采飛揚(yáng),！

古往今來，滄海桑田,。雖然時光在流逝,，時代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,，反而與日俱增,。人們常說：道德是石，敲出希望之火,；道德是火,，點(diǎn)燃希望之燈,；道德是燈,，照亮人生之路,；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌,！

道德是做人的基本素質(zhì),，我們要捍衛(wèi)道德,，宣傳道德,，實(shí)踐道德，做一個有道德的人,！

道德演講稿三分鐘篇二

我演講的內(nèi)容是弘揚(yáng)職業(yè)道德,。每一個職業(yè)都有每一個職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德,，教師要有師德,。道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，而職業(yè)道德則是人們在職業(yè)實(shí)踐中形成的行為規(guī)范,。愛因斯坦說過,，學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。作為教學(xué)者應(yīng)該把責(zé)任心,、信任帶給所有的教師和學(xué)生是工作準(zhǔn)則,。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),，也是規(guī)范我從事教學(xué)這一工作的職業(yè)道德行為和提高從事教學(xué)人員素質(zhì)的前提條件。因此,，我要以健康,、積極向上的態(tài)度來學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范,，要從內(nèi)心地自覺地樹立教學(xué)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

當(dāng)起來,，不推卸,，不虛假，做最好的工作者,。我們要對教育事業(yè)充滿熱愛,，并具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，以天下為己任,，樂于奉獻(xiàn),，甘于清貧，耐得寂寞,，不為名利所支配,，遠(yuǎn)離世俗之浮躁，腳踏實(shí)地,，勤奮工作,。愛崗敬業(yè)具體表現(xiàn)就是要忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn),，勤懇敬業(yè),，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn),。對工作高度負(fù)責(zé),，認(rèn)真對待學(xué)校各項(xiàng)業(yè)務(wù)完成，解決學(xué)生和教師相應(yīng)的問題,。

“春蠶到死絲方盡,，蠟炬成灰淚始干”形容的就是中國的教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，選擇這個學(xué)生工作處的職業(yè),，也是需要奉獻(xiàn)精神,，這不僅僅是職業(yè)問題，更是一種使命感和責(zé)任感,，只有安排好教學(xué)工作任務(wù)的同時,，親身去感受教師和學(xué)生的心聲，從他們的角度出發(fā),，更好的去完善教學(xué)質(zhì)量,。為人師表者，必須具有奉獻(xiàn)精神,，不計個人得失,，要有博大的愛心、耐心和責(zé)任心,，不能以任何理由推托對學(xué)生的教育責(zé)任,，弘揚(yáng)職業(yè)道德,，遵守職業(yè)規(guī)范，創(chuàng)造更好的職業(yè)品質(zhì),。

作處負(fù)責(zé)任,、有激情、有愛心的工作者,。弘揚(yáng)職業(yè)道德,，從我做起，每個教學(xué)者都應(yīng)該更好的遵守職業(yè)道德規(guī)范,，讓我們的教學(xué)質(zhì)量有一個質(zhì)的飛躍,。

道德演講稿三分鐘篇三

科學(xué)家不僅僅是科學(xué)工作者，也是實(shí)實(shí)在在的社會成員,。因此,，他們中間經(jīng)常有人也表現(xiàn)出貪婪的欲望，和對權(quán)力極端的`追求,?？茖W(xué)不等于圣潔?？茖W(xué)家不等于道德高尚,。這樣的教訓(xùn)古今都有。我們今天經(jīng)?？吹疆?dāng)代西方科學(xué)家為企業(yè)做的廣告,，結(jié)果卻常常讓我們失望。在公元前5xx年,，古希臘畢達(dá)哥拉斯(pythagoras)學(xué)派的弟子(hippasus)發(fā)現(xiàn)無理數(shù),，卻被老師處死。

歷史的教訓(xùn)在于給人類以教益,?？茖W(xué)完全走出政治強(qiáng)權(quán)的陰影，完全走出李森科之流的陰影,，這在今天仍然是人類的一項(xiàng)艱巨的任務(wù),。控制論的創(chuàng)立者諾伯特·維納的話提供了這一事件的反思：“科學(xué)是一種生活方式,，它只在人們具有信仰自由的時候才能繁榮起來,。基于外界的命令而被迫去遵從的信仰并不是什么信仰,，基于這種假信仰而建立起來的社會必然會由于癱瘓而導(dǎo)致滅亡,，因?yàn)樵谶@樣的社會里，科學(xué)沒有健康生長的基礎(chǔ)?！?/p>

事實(shí)上,，科學(xué)的存在和發(fā)展中一個永恒的問題是標(biāo)準(zhǔn)與創(chuàng)新的矛盾。一方面,，科學(xué)知識的出現(xiàn)必然形成相關(guān)的評判正誤的標(biāo)準(zhǔn)，另一方面,，科學(xué)知識出現(xiàn)的過程就是對原有標(biāo)準(zhǔn)突破的過程,，因此也必然受到原有標(biāo)準(zhǔn)的限制或壓制。這就需要我們更深刻地反思兩種科學(xué)的悲?。阂环N是推行錯誤的標(biāo)準(zhǔn)所導(dǎo)致的后果,；另一種是肆意創(chuàng)新所帶來的人道主義災(zāi)難。聶文濤面向基層醫(yī)院適宜技術(shù)培訓(xùn)講演中說：人類推行糖尿病“限制碳水化合物”飲食標(biāo)準(zhǔn)（john rollo標(biāo)準(zhǔn)）,，到重新執(zhí)行“高碳水化合物”標(biāo)準(zhǔn)（如北京協(xié)和醫(yī)院標(biāo)準(zhǔn)）,，這期間無數(shù)患者因?yàn)殄e誤的糖尿病飲食治療進(jìn)一步喪失了健康。醫(yī)學(xué)界要如何面對這樣的情況,？該講演引發(fā)的強(qiáng)烈震動,，正在于他提出了一個深刻的科學(xué)倫理問題。

斯蒂芬·茨威格在《異端的權(quán)利》原文中的兩段話：“（卡斯特里奧與加爾文）在這場戰(zhàn)爭中,，存在著一個范圍大得多并且是永恒的生死攸關(guān)的問題,。”“每一個國家,，每一個時代,，每一個有思想的人，都不得不多次確定自由和權(quán)力間的界標(biāo),。因?yàn)?，如果缺乏?quán)力，自由就會退化為放縱,，混亂隨之發(fā)生,；另一方面，除非濟(jì)以自由,，權(quán)力就會成為暴政,。”這兩段話隱藏著這樣的意思：

（2）所有持異端見解的人都需要證明自己的正確,，而無需在此之前抱怨社會的不理解,。

（3）所謂科學(xué)發(fā)展的意義，正在于改變?nèi)祟愒械恼J(rèn)識,。因此,，選擇錯誤是一種權(quán)利，否則就沒有科學(xué)探索的合理性。

道德演講稿三分鐘篇四

科學(xué)家不僅僅是科學(xué)工作者,，也是實(shí)實(shí)在在的社會成員,。因此，他們中間經(jīng)常有人也表現(xiàn)出貪婪的欲望,，和對權(quán)力極端的追求,。科學(xué)不等于圣潔,?？茖W(xué)家不等于道德高尚。這樣的教訓(xùn)古今都有,。我們今天經(jīng)?？吹疆?dāng)代西方科學(xué)家為企業(yè)做的廣告，結(jié)果卻常常讓我們失望,。在公元前5xx年,，古希臘畢達(dá)哥拉斯(pythagoras)學(xué)派的弟子(hippasus)發(fā)現(xiàn)無理數(shù)，卻被老師處死,。

歷史的教訓(xùn)在于給人類以教益,。科學(xué)完全走出政治強(qiáng)權(quán)的陰影,，完全走出李森科之流的陰影,，這在今天仍然是人類的一項(xiàng)艱巨的任務(wù)?？刂普摰膭?chuàng)立者諾伯特·維納的話提供了這一事件的反思：“科學(xué)是一種生活方式,，它只在人們具有信仰自由的時候才能繁榮起來?；谕饨绲拿疃黄热プ駨牡男叛霾⒉皇鞘裁葱叛?，基于這種假信仰而建立起來的社會必然會由于癱瘓而導(dǎo)致滅亡，因?yàn)樵谶@樣的社會里,，科學(xué)沒有健康生長的基礎(chǔ),。”

事實(shí)上,，科學(xué)的存在和發(fā)展中一個永恒的問題是標(biāo)準(zhǔn)與創(chuàng)新的矛盾,。一方面，科學(xué)知識的出現(xiàn)必然形成相關(guān)的評判正誤的標(biāo)準(zhǔn),，另一方面,，科學(xué)知識出現(xiàn)的過程就是對原有標(biāo)準(zhǔn)突破的過程，因此也必然受到原有標(biāo)準(zhǔn)的限制或壓制,。這就需要我們更深刻地反思兩種科學(xué)的悲?。阂环N是推行錯誤的標(biāo)準(zhǔn)所導(dǎo)致的后果；另一種是肆意創(chuàng)新所帶來的人道主義災(zāi)難,。聶文濤面向基層醫(yī)院適宜技術(shù)培訓(xùn)講演中說：人類推行糖尿病“限制碳水化合物”飲食標(biāo)準(zhǔn)（john rollo標(biāo)準(zhǔn)）,，到重新執(zhí)行“高碳水化合物”標(biāo)準(zhǔn)（如北京協(xié)和醫(yī)院標(biāo)準(zhǔn)），這期間無數(shù)患者因?yàn)殄e誤的糖尿病飲食治療進(jìn)一步喪失了健康,。醫(yī)學(xué)界要如何面對這樣的情況,？該講演引發(fā)的強(qiáng)烈震動，正在于他提出了一個深刻的科學(xué)倫理問題,。

斯蒂芬·茨威格在《異端的權(quán)利》原文中的兩段話：“（卡斯特里奧與加爾文）在這場戰(zhàn)爭中,，存在著一個范圍大得多并且是永恒的生死攸關(guān)的問題?！薄懊恳粋€國家，每一個時代,，每一個有思想的人,，都不得不多次確定自由和權(quán)力間的界標(biāo)。因?yàn)?，如果缺乏?quán)力,，自由就會退化為放縱,，混亂隨之發(fā)生；另一方面,，除非濟(jì)以自由,，權(quán)力就會成為暴政?！边@兩段話隱藏著這樣的意思：

（2）所有持異端見解的人都需要證明自己的正確，而無需在此之前抱怨社會的不理解,。

（3）所謂科學(xué)發(fā)展的意義,，正在于改變?nèi)祟愒械恼J(rèn)識,。因此，選擇錯誤是一種權(quán)利，否則就沒有科學(xué)探索的合理性,。

道德演講稿三分鐘篇五

退一步海闊天空，忍一時風(fēng)平浪靜，說的多好啊好,。如果大家都做到這樣，這個社會就一定會和諧美好,。好習(xí)慣成就好人生,。要養(yǎng)成一個好習(xí)慣，就要從現(xiàn)在做起,。從節(jié)約每一滴水,、節(jié)約每一張紙、節(jié)約每一分錢,、節(jié)約每一度電,、節(jié)約每一粒米做起。養(yǎng)成不亂丟垃圾,，不講不文明的話,，講禮貌，關(guān)心集體做起,。讓我們以實(shí)際行動做一個有道德的人,。

我看到過這樣一個事例，有一個老人在馬路旁摔倒了,，站不起來,，在他旁邊前前后后經(jīng)過了三十多輛車子，可就是沒有一輛車子停下來把老人送進(jìn)醫(yī)院,。在來來往往的人群中,，有三種類型的人：一、看見了就馬上去扶起來,，打120報警;二,、看見了，想去扶,，又不敢去扶;三,、看見了也不管不顧,，自己走自己的路。正是因?yàn)橛卸?、三類型這樣的人,，我們的社會才會變得很不和諧、美滿,。我們的社會要自由,、公正、平等,、法治,、愛國。要把別人的困難當(dāng)做自己的困難,。同學(xué)們,，讓我們以實(shí)際行動幫助別人、關(guān)心別人,，做一個真正有道德的人,。

在學(xué)校，我們要做一個好學(xué)生,。要愛護(hù)學(xué)校的一草一木，要節(jié)約學(xué)校的每一滴水,、要節(jié)約學(xué)校的每一度電,、要節(jié)約學(xué)校的每一粒糧食、要刻苦學(xué)習(xí),、尊敬老師,、團(tuán)結(jié)同學(xué)。

在社會上我們要做個好公民,。要做到不亂吐痰,，不亂丟果皮紙屑。要保護(hù)碧水藍(lán)天,，爭當(dāng)五水公治小衛(wèi)士,。

在家里，要做個好兒女,。百善孝為先,，一個人如果不愛自己的父母、長輩,，那還怎樣去愛別人,，怎樣去愛社會，怎樣去愛國家,。

道德,，是最美麗的花兒,，隱藏在人們心田;道德，是最可愛的小魚,，沉浸在人們的心海之中;道德,，是一顆小小的恒星，隱藏在人們闊大的胸懷之中,，在家中,，我們要做一個孝順父母、熱愛勞動的好兒女;在學(xué)校,，我們要做一個尊敬師長,、團(tuán)結(jié)同學(xué)的好學(xué)生;在社會，我們要做一個遵紀(jì)守法的好公民,。在生活中,，我們要做一個愛護(hù)公物，講究衛(wèi)生,、保護(hù)環(huán)境,，遵守紀(jì)律的小衛(wèi)士。同學(xué)們,，讓我們做一個有道德的人吧!

道德演講稿三分鐘篇六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位同事：

大家好！

我是來自xxx的xx,，今天非常榮幸能參加本次演講,，我演講的題目是；因?yàn)橛心?，照亮我前行的路?/p>

意大利詩人但丁曾說過：一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ),，而一個道德不全的人，卻難以用知識來彌補(bǔ),！崇尚道德自古以來便是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,。悠悠華夏，百家爭鳴,，道德為大,，皇家百姓，道德為首——孔融4歲便懂得謙禮之道,；楊時,、游酢zuo程門立雪的尊師之舉至今影響著莘莘學(xué)子；在淚水中仍然堅持的支教大學(xué)生徐本禹,，用愛的火把照亮了貴州邊村的未來,。可見,，道德早已深入中華民族每一個人心中,。

"積小善為大善,，積小德為大德"，做一個有道德的人其實(shí)很簡單,，只要在做每一件事之前都用心想一想,，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會常伴你我身邊,。

讓我們再想一想,，像這樣的普普通通為社會付出的人，其實(shí)就在我們的身邊,！他們就是我們要學(xué)習(xí)的道德模范,！

我們應(yīng)當(dāng)從這些普通而偉大的人身上感受到一種力量，他們或許沒有驚天偉地的壯舉,，有的只是在平凡崗位上默默奉獻(xiàn),；有的只是嚴(yán)于自律，誠實(shí)守信,；有的只是感恩與人,，敬老愛親，助人為樂,？,？他們都是非常平凡的，仿佛就在你我身邊,，沒有豪言壯語,，沒有豐功偉績，有的只有一言一行,，但卻讓我們感受到了社會的文明和美好。

所以,，爭做道德形象代言人,，努力成為道德模范并不是豪言壯語，夸夸其談,，要的是以道德規(guī)范為準(zhǔn)繩,，從我們身邊的小事做起，道德就可以成為你我身邊無形的力量,！

對于我們而言,，學(xué)習(xí)道德，爭做道德模范,，就要首先把自己的工作做好,，這是踐行道德規(guī)范的具體體現(xiàn)。

我們要培養(yǎng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),，爭創(chuàng)一流業(yè)績的精神,，并且把這種精神運(yùn)用于我們的工作,，激勵我們不斷進(jìn)步、超越自我,、實(shí)現(xiàn)突破,；我們要細(xì)致認(rèn)真，培養(yǎng)一絲不茍的精神,，把我們的工作爭取做到完美,；我們更要嚴(yán)于自律，誠實(shí)做人,，持之以恒的,，克服我們工作中遇到的任何困難。努力工作不僅僅是對自己,、對公司的責(zé)任,，更是一種道德信念。能夠做一件好事固然不難,，難的是一輩子做好事,。所以，從現(xiàn)在做起,，從身邊的小事做起,，做好自己的本職工作，盡自己最大的努力為我們的道德建設(shè)增光添彩,！

作為一名合格的材料采購人員,，我在這里鄭重的宣誓，我會嚴(yán)格的要求自己,，嚴(yán)把建筑材料質(zhì)量關(guān),，堅決不讓不安全、不合格,、不環(huán)保的.建筑材料從我的手下蒙混過關(guān),，讓自己努力成為一個誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)的水利水電員工,，同時也為推動全社會形成知榮辱,、樹正氣、促和諧的道德社會貢獻(xiàn)自己的力量,。

"人而無道,，生而何意"，道德是我們永存的財富,，它應(yīng)當(dāng)成為我們前行的指明燈,。至誠無息，以身為則,，從現(xiàn)在開始,，從我們身邊的小事做起——增強(qiáng)環(huán)保意識,、綠色消費(fèi)、尊老愛幼,、助人為樂,、自覺遵守交通規(guī)則、維護(hù)市場秩序等等,，這些都是我們力所能及的事,，所以，行動起來,！

"修身不言命,，某道不擇時"，道德衰亡,，誠亡國之基,，為了我們，為了我們身邊的人,，更為了我們及我們子孫后代的未來,，克己克行，嚴(yán)于自律,，成為正真的有道之人,！

記住，因?yàn)橛心?，有我們,，有道德，就可以為他人照亮前行的路,！這就是道德的力量,！

道德演講稿三分鐘篇七

縱觀人類歷史，榜樣的力量總引領(lǐng)著時代的前行,。當(dāng)時光沉淀為歷史,，總會涌現(xiàn)出閃耀著奮進(jìn)之光的人，那就是榜樣,，是各行各業(yè)的先進(jìn)典型,。時逢“改革創(chuàng)新 奮發(fā)有為”大討論之際,，園所組織這次“樹典型,、立標(biāo)桿”職業(yè)道德演講賽，在時代主題的引領(lǐng)下,，回顧幼兒職業(yè)的光輝和美好,，總有數(shù)都數(shù)不清的畫面涌上心頭。

樹立一個典型,，就是樹立起一面旗幟;樹立一個標(biāo)桿,，就是在干部職工中確立一種導(dǎo)向,，一個楷模。古人云：三人行,，必有我?guī)熝?而我今天要說,，兩人行，即有我?guī)熝?作為一名一線幼兒教師,，我深刻的感受到人與人,，乃至人與物的互動溝通，都會教給我們很多道理,。當(dāng)我們同家長交流,，同幼兒互動，乃至同工作中種種物體產(chǎn)生聯(lián)系的時候,，對方總能教給我們一些東西,，所以我說兩人行，即有我?guī)?甚至可以說,，物與人皆是我?guī)?

然而就是這么平凡而瑣碎的工作,，卻讓我們堅持下來并深深的愛上了這片熱土。為什么?是什么?讓我們?nèi)绱藞远?是典型的引領(lǐng)!是標(biāo)桿的導(dǎo)向!是榜樣的力量!在我的心中,，當(dāng)我在這份幼教的熱土上耕耘時,，每個人、每個物都是我們的標(biāo)桿和典型,，是他們與我們互動的過程中,，才賦予了我們教師太陽底下最光輝的神圣。

班級正在搞讀書計劃,，每天家長們都積極認(rèn)真的共讀,，從8:09到晚上23:48，一直有家長在讀書群里陸續(xù)匯報著自己的讀書進(jìn)度和心得體會,，我都能清晰的想象得到,，大家在做晚飯、洗完鍋,、安頓完孩子睡覺之后才能拿得起書去讀的樣子,。大家抽取自己可以利用的一切時間來閱讀，這種勤奮上進(jìn)的不輟之心,，就是我心中的典型和標(biāo)桿!

日常工作中難免有煩躁的時候,，當(dāng)你前面發(fā)火，后面不出5分鐘就有小朋友屁顛屁顛跑到你面前老師老師叫個不停的時候;當(dāng)你身體不舒服行走吃力,，小朋友扶你上樓梯的時候;當(dāng)你口干舌燥,，只是微動作吞咽了一下，小朋友就給你端來一杯溫水的時候;當(dāng)你上課遇到難關(guān)一籌莫展，小朋友一個創(chuàng)意回答便點(diǎn)醒你的時候;當(dāng)一個四歲的小男孩,，把自己揣了一天舍不的吃的糖果,，毫不猶豫分享給你的時候;當(dāng)一個5歲的小女孩在她學(xué)會的為數(shù)不多的會寫的漢字里面，早早便藏了一個“老師”的時候……那么多的那時候,，讓我感受到,，孩子就是我們心中的典型和標(biāo)桿!

“樹典型、立標(biāo)桿”,，教師是太陽底下最光輝的職業(yè)!我們的人生何其有幸,，有幸陪伴這世界上最靈動的生命走一程;我們的人生何其有幸，有幸見證這世界上最蓬勃向上的生長;我們的人生何其有幸,，有幸在這片最純凈的熱土上播撒希望,，收獲幸福。我們的人生何其有幸,，何其有幸!

對于幼教人來說,，什么是最具有力量的東西，我想是柔軟吧!最無形的東西往往最有力!就像太極掌式的以柔克剛!就像上乘武功招式里的無形勝有形!家長給我們的理解,、信任,、支持是柔軟;小朋友給我們的陪伴、溫暖,、回應(yīng)是柔軟;在這片幼兒的熱土上,，所有所有觸動過我們的一切皆是柔軟!愿在座的姐妹們擁有這份柔軟，一路堅定,，一路前行!

我的演講完畢,，謝謝大家!

道德演講稿三分鐘篇八

各位老師同學(xué)：

大家早上好！

今天,，我演講的題目是《做有道德的人》,。

記得意大利詩人但丁曾說過一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ),?！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有高尚道德的知識者,。

古往今來,，滄海桑田。雖然時光在流逝,，時代在變遷,，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增,。做一個道德高尚的人是需要毅力的,，道德高尚的人絕不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。我覺得我們想要成為一名道德高尚的人,，除了要積極參加學(xué)校社區(qū)開展的“青少年維權(quán)崗”,、“青少年網(wǎng)絡(luò)文明行動”、“手拉手”,、“雛鷹行動”等有意義的活動外,，還必須從小事做起。比如說,，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,，在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題，在公交車上我們主動為年邁的老人讓座,，在上學(xué)的路上我們扶正一棵被風(fēng)吹歪了的小樹,，在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,，只要我們從小事做起,，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華,。長此以往,，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

親愛的同學(xué)們,，黨和政府在關(guān)心我們成長,，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在位現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時,，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命,。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始,，從自己開始,，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,，逐漸具備良好的公民道德,，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊耍?/p>

謝謝大家,！

道德演講稿三分鐘篇九

各位老師,、同學(xué)們，大家好,！

很高興能代表167班進(jìn)行本次國旗下的演講,，我演講的題目是：道德的底線。

思想道德素質(zhì)是一個民族文明素質(zhì)的體現(xiàn),。我們無法想象一個人如果失去了道德品質(zhì),，怎樣成為社會的棟梁之才,？一個民族，如果失去了基本的道德規(guī)范,，又怎樣屹立于世界民族之林,？仔細(xì)想想，這些都無疑是一個習(xí)慣問題,。古羅馬西塞羅說過：“習(xí)慣是第二天性”,。就像你早上起床就想到刷牙，這本應(yīng)該是情理之中的事,，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到,。而現(xiàn)今，走出校門,，就能看到這樣一些畫面：公交車上的乘客對站著的老人視而不見,；游客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上；路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及這些都是生活中十分細(xì)微的問題,，可大多數(shù)的人選擇了忽略,。當(dāng)然，不可否認(rèn)的是,，我們每一個人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭：在雅安地震的災(zāi)區(qū)現(xiàn)場,，許多醫(yī)生、軍人,、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死,，來不及去考慮種種危險和困難。在他們身上,，我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍,，它照亮了每一寸土地，溫暖了每一縷春風(fēng)——那就是道德,。的確,，大災(zāi)之后有大愛，可是我們仔細(xì)地想一想,，難道非要有天災(zāi)人禍降臨在眼前,，人類才肯重新點(diǎn)燃內(nèi)心的道德之火嗎？這是值得我們每一個人深思的問題,。

我們的道德底線不應(yīng)該隨著社會的發(fā)展而逐漸消磨,，相反，我們更應(yīng)該堅守自己的道德底線,，讓它不斷在實(shí)踐中堅固,。老師們，同學(xué)們,，從你我開始,，讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風(fēng)景線吧,！

我的演講完畢，

道德演講稿三分鐘篇十

大家下午好,！

大家早上好,。我的名字叫xxx。我是六年級三班的語文老師,。我演講的題目是—我們的目標(biāo)。今天能站在這個講臺上,，以演講的形式和大家一起學(xué)習(xí)和交流“教師職業(yè)道德”的相關(guān)問題,，我感到非常激動和榮幸。

人們常說教師是“陽光下最光輝的職業(yè)”,，這是教師的好名聲,。之所以如此，是因?yàn)樽怨乓詠?，教師就肩?fù)著“傳道,、授業(yè)、解惑”的重任,。他們在傳授知識的同時,，也在傳授正確的人生觀和價值觀。學(xué)生不僅向老師學(xué)習(xí)知識,，還以老師為榜樣進(jìn)行模仿,。俗話說“師從高標(biāo)準(zhǔn)是老師，德高望重是榜樣”,。因此,，要想成為學(xué)生的好老師、好榜樣,，不僅要有較高的理論知識,，還要有較高的職業(yè)道德。

教師職業(yè)道德是指教師在職業(yè)生活中規(guī)范和處理與他人,、社會,、集體和職業(yè)工作的關(guān)系時應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則或行為規(guī)范，以及在此基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì),。包括愛國,、守法、敬業(yè),、為人師表,、關(guān)愛學(xué)生、教書育人,、終身學(xué)習(xí)六大核心內(nèi)容,。其中,，“愛國守法”是教師職業(yè)的基本要求；“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,；“為人師表”是教師職業(yè)的內(nèi)在要求,；“關(guān)心學(xué)生”是師德的靈魂；“教書育人”是教師的天職,；“終身學(xué)習(xí)”是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力,。

今天，我想談?wù)劇盀槿藥煴怼?、“關(guān)愛學(xué)生”,、“終身學(xué)習(xí)”等教師職業(yè)道德的六大核心內(nèi)容。

為了讓我們的學(xué)生更好地發(fā)揮自己的作用,，為社會做貢獻(xiàn),，體現(xiàn)自己的人生價值，作為教師,，我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的榜樣作用,，身體力行，用自己的人格魅力和學(xué)術(shù)魅力教育和影響學(xué)生,。只有這樣,，我們教師的作用才得以發(fā)揮，這才體現(xiàn)了我們教師的價值,。這才是真正的“為人師表”,。

我對“關(guān)愛學(xué)生”的理解：愛他們的老師，相信他們的方式,。沒有愛,，就沒有教育。教師必須關(guān)心所有學(xué)生,，尊重他們的個性,，平等公正地對待他們。善待學(xué)生,，做他們的良師益友,。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康,，維護(hù)學(xué)生權(quán)益,。

“終身學(xué)習(xí)”是時代發(fā)展的要求，是由教師的職業(yè)特點(diǎn)決定的,。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念,，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu),。專心業(yè)務(wù),，勇于探索創(chuàng)新,，不斷提高專業(yè)素質(zhì)和教育教學(xué)水平。

只有通過“終身學(xué)習(xí)”的方式,，再做好“為人師表”,、“關(guān)愛學(xué)生”等其他五個方面的核心內(nèi)容，教師才能達(dá)到“做一個一生無悔的老師”的目標(biāo)——也才能達(dá)到我們的目的,。

我的演講結(jié)束了,，謝謝大家！

道德演講稿三分鐘篇十一

送去了溫暖,。陽光,，是快樂和溫馨的象征，是生命的希望,。幼兒園老師,，就是播灑陽光的人,。很高興,，我能成為一名幼兒教師，我很榮幸也很開心,。說到教師,，人們馬上會想到這樣一些次詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè),、無私奉獻(xiàn)……但我覺的新時期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開朗性格和積極向上的情感,、以及融入集體的團(tuán)隊(duì)精神。許多同學(xué)和朋友都說：“當(dāng)幼兒園老師最舒服,，每天和小朋友一起唱歌,、跳舞、玩游戲,，無憂無慮的,，真是世上難得的好職業(yè)?！泵看温牭竭@些話,，我的心里總是酸甜交加。酸的是,，人們對幼兒園工作了解不深,，以為幼兒園老師只會陪小朋友們隨便玩玩，忽視了幼兒園老師的辛苦和培育祖國幼苗的神圣職責(zé),；甜的是,，我們成了人們心目中最快樂的天使。雖然我們很辛苦,，但是看見孩子們的進(jìn)步,，看到孩子們開心的甜甜的笑容,，一下子感覺再累也是值得的！

在孩子們歡樂的笑聲中包含著我們老師多少的艱辛,。每一個故

不敢說為之付出了多少,，但正是在這平凡和樸實(shí)中，我用教師的職業(yè)道德演繹了一個普通幼兒教師存在的價值,！ 教師對學(xué)生的愛,，簡稱為師愛，是師德的核心,。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。

在今后的工作和生活中,我要從以下幾點(diǎn)來要求自己:

1,、要熱愛黨的教育事業(yè),忠誠黨的教育事業(yè),要有為黨的教育事業(yè)奮斗終身,、立志奉獻(xiàn)于教育事業(yè)的精神。

2,、要有高尚的職業(yè)道德和崇高的敬業(yè)精神,。忠于職守、兢兢業(yè)業(yè),為人師表,。

3,、在精通本專業(yè)的基礎(chǔ)上,注意旁收雜學(xué),舉一反三,觸類旁通,有較寬的知識面。

4,、有抱殘守缺,不因循守舊,不斷更新觀念,不斷學(xué)習(xí)新知識,研究新問題,探索新領(lǐng)域,、新路子,勇于實(shí)踐,大膽開拓。

5,、做學(xué)生的良師益友,。對學(xué)生充滿愛心,做到動之以情、曉之以理,因勢利導(dǎo),、循序漸進(jìn),。

6、要具有文明健康的志趣,、愛心,、審美需求和高尚的道德情操。 教師是一種社會職業(yè),它可以是一些人所熱愛的事業(yè),也可以是謀生的手段,。而一個有職業(yè)道德的教師不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表,。

道德演講稿三分鐘篇十二

大家好!

在這金風(fēng)送爽、桃李芬芳的季節(jié),，我們喜悅的`迎來了第8個公民道德宣傳日,。在這濃厚的節(jié)日氛圍里，我有幸參加這次主題演講活動，我是來自______的選手,。

來時的路上我還在想,，中華民族之所以能飽經(jīng)憂患、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)于世界民族之林,，贏得世界多數(shù)國家的友好與信任,，那是因?yàn)橹袊嵌Y儀之邦，是文明道德的國度;中國社會之所以能夠?qū)崿F(xiàn)多民族的融合,、平等相處,、和諧友善、社會穩(wěn)定,，那是因?yàn)橹袊纳鐣俏拿鬟M(jìn)步,、道德相隨的社會;中國的家庭之所以能親情融融、和諧和美,，那是因?yàn)橹袊募彝ナ抢^承文明傳統(tǒng),，講究道德觀念的家庭。 古往今來,，多少光輝的道德典范,、道德楷模令人欽敬——報效祖國,、廉潔奉公,、熱愛事業(yè)和家庭,、遵紀(jì)守法,、誠實(shí)守信,、團(tuán)結(jié)友善……許許多多真實(shí)的人物,、真實(shí)的故事,，時刻激勵著生活在現(xiàn)實(shí)中的人們,。一曲《正氣歌》,，張揚(yáng)了文天祥的高尚氣節(jié);一首《滿江紅》，閃亮了岳飛的愛國肝膽;一篇《松樹的風(fēng)格》,，彰顯出革命者陶鑄卓越的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì),。一本《駐藏日記》，洋溢出孔繁森執(zhí)政為民的公仆情懷……這都是高尚道德的閃光,，這都是盛開的道德之花!

道德是生活的陽光,。我們從《辭海》,、《辭源》尋求“道德” 的內(nèi)涵,，我們從它的內(nèi)涵去了解她的外延，我們清楚了“道德”派生出的許多新概念：把美好的品德稱“美德”,，把善良的德行稱“賢德”,，把多行善事稱“積德”，把知恩圖報稱“報德”,，把公共道德稱“公德”,，把為實(shí)現(xiàn)共同理想而努力稱“同心同德”,，等等，這些時常掛在我們嘴邊的詞語無時不在啟示我們要約束自己的言行,、規(guī)范自己的行為,，時時以道德為鑒去對照檢查自己，從而做到思無邪,、行無過,，不偏不倚、堂堂正正,。在現(xiàn)實(shí)生活中,，我們每個人都是社會的一名成員，如果我們大家都能從自我做起,，嚴(yán)以律己,、修正自身，做道德模范,，我們的社會將更加文明和諧,，我們的生活將更加幸福美滿。在這方面有許多光輝群體和個人在昭示我們,、激勵我們：革命烈士,、戰(zhàn)斗英雄、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,、勞動模范,、“十佳標(biāo)兵”、先進(jìn)個人,，等等,、等等，這些為社會所公認(rèn)的楷模,，他們無論身處什么樣的環(huán)境,，無論在哪里，都能渙然出他們的光彩和魅力,，而這魅力就是光彩照人的人格,，是光彩照人的人格閃現(xiàn)出的道德光輝!

社會在進(jìn)步，時代在發(fā)展,，我們弘揚(yáng)先進(jìn)的道德觀,。作為一個公民，我們舉手投足間都與道德相伴：你能盡自己的能力扶危濟(jì)困,、見義勇為,、熱心助人，做到講文明、懂禮貌,、行為美,，你就是當(dāng)今的道德模范。

作為一名黨員,，我們堅定自己的信仰,，堅守入黨的誓言，心中時刻裝著黨和人民的利益,，時時想著立黨為公,、執(zhí)政為民的理念，“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”,，廉潔奉公、身正為范,，“俯首甘為孺子?！保尳M織放心,，使百姓擁戴,，這就是共產(chǎn)黨員的道德模范。

做道德模范,，為你,、為我、為我們這個幸福的大家園!

道德是滋潤萬物的春雨,，化解僵硬的泥土,，贏得萬木爭榮，催開春色滿園;道德是溫暖人間的春風(fēng),，暖得冰雪消融,，迎來山歡水秀,，變得福滿人間!

道德演講稿三分鐘篇十三

人們對道德規(guī)范的敬重,，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán),，就是人們的道德信仰,。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題,?！拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個方面：

二者不可分割，后者比前者更根本,，且要通過前者表現(xiàn)出來,。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,，是對怎樣做人的設(shè)定,，是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),，顯示人的價值,。

一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成,，又是對人們的道德認(rèn)知,、道德情感、道德意志,、道德人格,、道德觀念、道德動機(jī)的整合,，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架,。整合一旦完成,，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用,。

在中國傳統(tǒng)文化中,，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也,，思誠者人之道也,。至誠而不動者，未之有也,，不誠未有能動者也,。”孟子所說的“誠”是真實(shí)無欺的意思,。天是真實(shí)無欺的,，人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠就能使人感動,，達(dá)不到至誠就不能使人感動,。荀子也重視“誠”，認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ),。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠,，致誠則無它事矣?！卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》,?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也;誠之者,，人之道也,。

誠者，不勉而中,，不思而得,，從容中道，圣人也,。誠之者,，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?，至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,，它不依靠宗教,，不通過神學(xué)，而從人性與天性,、人道與天道的合一,，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界,。

令人遺憾的是,，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑,，做出了很多傷天害理之事,。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因,。當(dāng)前,，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠信教育中,，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性,。

道德演講稿三分鐘篇十四

中華民族是一個有著長久歷史的文明古國，也是一個響譽(yù)世界的`國家,。進(jìn)入社會主義后,，在迅速發(fā)展的同時，雖然人民的生活水平提高了,，但自然的改變、環(huán)境的污染卻日益嚴(yán)重,，不容樂觀,。

這更危害了人類的身體健康,。這就是人類在創(chuàng)造自己所需的時候，所給生存環(huán)境帶來的負(fù)面影響,。如今,，我們都已經(jīng)是大學(xué)生了，在自身的問題上更應(yīng)該重視文明的體現(xiàn),。要時刻注意個人的言行,、舉止和思想表現(xiàn)。其語言的美是心靈善良的體現(xiàn),。它不等于一個人說話吐露出好聽的言辭,，使人虛榮，驕傲的話語,。心靈的善良重在助人為樂使失去生活信心的人變的對生活充滿激情,；使思想敗壞的人變得思想超前。語言的美是純樸的,、簡潔的,，對人有利的，從而不需華麗,、高尚的言辭來修飾,。行為的舉止也是內(nèi)心思想的表現(xiàn)。

有些人不道德,、損人利己的想法,，他會用一些好的行動來蒙蔽別人，從而為了達(dá)到自己的目的而掩人耳目,。但“要想人不知除非己莫為”總會露出自己行動的破綻,，露出他做這件事內(nèi)心真實(shí)的目的本質(zhì)。這種不文明的行為,，在政治上野心是非常大的,。真正有利于別人的行為，別人會看在眼里,、記在心里敬佩你的,，可做些不文明的行為，即使你付出再大,，做得再好,，別人也只會看在眼里，在心底責(zé)備你的,。擺在每個人面前的都是現(xiàn)實(shí),，只有實(shí)事求是、順從自然,，才是文明行為的體現(xiàn),。

如果學(xué)些不良的文化,，不僅會損害自己，也會損害到別人,，給自己,、給別人帶來些不必要的傷害。社會的發(fā)展也是文明的,，如果你沒有做到文明,，那你有可能不適應(yīng)社會的發(fā)展，而是逆著社會的發(fā)展而行,。那你就有可能被社會給淘汰,、無法生存。因而,，我們要遵從社會道德,，做文明的大學(xué)生。讓我們告別不文明的語言,，告別不文明的行為,，告別不文明的文化，讓中國的文明能夠走進(jìn)社會發(fā)展文明的前列,，享受著春風(fēng)般的溫情。如今在大學(xué)校園里，我們生活的地方，我們學(xué)習(xí)的地方，要達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果，就必須有一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，塑造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,。要做到這一點(diǎn)公共衛(wèi)生是主要的,。只有干凈的空間才能讓人靜下心來去呼吸周圍清凈的空氣，才能使人靜下心來專心的思考,、學(xué)習(xí)。如果教室、宿舍、圖書館都是亂糟的,，地上到處是垃圾,。

可想而知,，誰能夠靜下心來去學(xué)習(xí),、去思考呢？而校園的環(huán)境能直接反映大學(xué)生的思想道德,、文化修養(yǎng)如何,，也能夠影響同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活,。好的學(xué)習(xí)環(huán)境，會給我們帶來有利的學(xué)習(xí)空間,，也會促進(jìn)我們?nèi)プ杂X的創(chuàng)造一切學(xué)習(xí)的樂趣,。假設(shè)，我們校園里的每一個人向地面上扔一張紙,，那就會有一萬多張紙,。撿起一張需要一秒鐘，那就要花費(fèi)清潔工三個多小時來清潔地面上的所有紙張,，更何況每人每天向地面上扔的又不止一張呢,？這些不必要的事情,，如果我們隨手把它扔到垃圾桶里,，那么清潔工的心情會如何？所以,，當(dāng)自己快樂的同時,，也不要忘了別人的快樂。

同樣的道理，當(dāng)你明知道人有弱點(diǎn)卻不加以防范而吃虧、煩惱的時候,，除了埋怨那個人外,，我們也應(yīng)該檢討一下自己,；不要做一些沒有必要的事情,，我們應(yīng)該和善對待所有事物,。走在校園里，看著校園的一切,，遵守校園里的規(guī)章制度,，愛護(hù)校園里的花草樹木，是我們每一個大學(xué)生的義務(wù),。讓我們從現(xiàn)在開始,，從身邊的每一件小事做起。為了校園的明天能更加美好,，也為了我們的將來能如愿依償,，就讓我們管好自己的嘴，不隨地吐痰,；管好自己的手,，不亂丟垃圾,；管好自己的腳，不踐踏草木,。

做一個有文明具道德含修養(yǎng)的大學(xué)生吧,！

道德演講稿三分鐘篇十五

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：

大家好,。

今天,，我演講的.題目是“加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)”。

道德這一概念,，是人類在長期的社會物質(zhì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的,。道德是調(diào)節(jié)個人與自我、他人,、社會和自然界之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和,，道德不同與法律，沒有任何強(qiáng)制性,，而是是靠社會輿論,、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和內(nèi)心信念來維持的,。

當(dāng)今在我國,，愛祖國、愛人民,、愛勞動,、愛科學(xué)、愛社會主義,，是基本的社會公德。即我們常說的“五愛”,。我國的道德建設(shè)是以為人民服務(wù)為核心,，以集體主義為原則，以社會公德,，職業(yè)道德,，家庭美德為著力點(diǎn)。

我們主要談一談與我們有密切關(guān)系的職業(yè)道德,，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象,，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系,。

隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展與專業(yè)化程度的增強(qiáng),，市場競爭日趨激烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念,，職業(yè)態(tài)度,，職業(yè)技能,，職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作,。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì),，有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高，同時是人格升華的最重要的途徑,。所以要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè),，誠實(shí)守信，辦事公道,，服務(wù)群眾,，奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。

加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),，是新形勢下社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重內(nèi)容,。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。

加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),，是提高職工整體素質(zhì)的內(nèi)在要求,。建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，需要有高素質(zhì)的職工隊(duì)伍,。勞動者素質(zhì)的提高,，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,。

加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),，是糾正社會不正之風(fēng)的重要措施之一。社會風(fēng)氣的好壞,，與職業(yè)行為密切相聯(lián),。職業(yè)道德的強(qiáng)化，能夠使人非?，F(xiàn)實(shí)的明了是非,，榮辱，善惡的界限,，對其個人生活道路的選擇,，生活理想的形成，人生觀和價值觀的確立,，起著重大作用,。

加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，要幫助職工樹立艱苦創(chuàng)業(yè),、敬業(yè)愛廠,、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神,，反對損公肥私,、損人利已,、見利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學(xué)文化,、學(xué)科技,、學(xué)管理，為斷提高科學(xué)文化技術(shù)水平,，提高崗位技能和業(yè)務(wù)能力,。

加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，必須注重抓好當(dāng)前職工最關(guān)心,、反映最強(qiáng)烈的問題,。把加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)與解決職工實(shí)際問題結(jié)合起來，與維護(hù)職工切身利益結(jié)合起來,，貼近群眾,，貼近生活，防止和克服形式主義,，在為職工辦實(shí)事好事中加強(qiáng)職業(yè)道德教育,。

加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，必須深入研究新形勢下職業(yè)道德建設(shè)的新特點(diǎn),、新方法,，增強(qiáng)針對性、實(shí)效性,。使職業(yè)道德建設(shè)能夠把共同理想和職業(yè)理想,，堅定信念與職業(yè)責(zé)任感，公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì),，文明風(fēng)尚與文明行業(yè)等有機(jī)的融合在一起,，提高職業(yè)道德的實(shí)效性，從而把社會主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處,。

道德演講稿三分鐘篇十六

尊敬的老師們,，親愛的'同學(xué)們：

大家上午好！

今天,，我要演講的題目是《講文明 講禮貌 講道德》。

從電視上我們可以得知,，現(xiàn)在的人越來越缺乏文明意識以及道德感了,！

近日，我去外婆家走親戚時,，那兒的人滿口臟話,，我想上去勸阻，可媽媽說：“ 孩子,，這些人不講文明,，不講道德是該去勸勸,！但是你一個小孩子家不能改變他們的本性的！”我心想：雖然我是一個小孩子,，可我也要盡自己的一份力量,，為全社會的文明道德風(fēng)尚奉獻(xiàn)自己的心呀！ 這時,，我連忙跑上前去對他們說：“叔叔,，阿姨，請不要說臟話,，現(xiàn)在提倡文明社會,，道德社會！這樣不僅顯得您沒有素質(zhì),，還為社會抹了黑,。”我剛說完,，叔叔阿姨慚愧地低下了頭,。

這樣的事例在我們這個社會還有很多很多，不勝枚舉,。

為什么我們這個社會會這么糟糕,？那就是因?yàn)檫@個社會有太多的不法分子！

讓我們大家使這些不法分子打倒吧,！讓我們一起維護(hù)美好家園,，做一個講文明、講禮貌,、講道德的人吧,！

謝謝大家！

我的演講完畢,！

（指導(dǎo)老師 戴 老師 ）

道德演講稿三分鐘篇十七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位朋友：

大家好！

我十分感謝組織對我的培養(yǎng),，把省直機(jī)關(guān)“道德模范”這樣崇高的榮譽(yù)授給我,。在我心里，這個榮譽(yù)更是一種鞭策和動力,，讓我時常提醒自己要更加努力工作,，更加關(guān)愛別人，在未來的歲月中以更嚴(yán)格的要求做好本職工作,，以更熱忱的態(tài)度對待生活,。

今天，我報告的題目是《有你相助,，此道不孤》,，向大家介紹我的工作經(jīng)歷和一些想法,，同時，也借此機(jī)會,，請大家關(guān)注像殘疾兒童這樣的弱勢群體,，關(guān)注殘疾人保障工作，關(guān)注慈善事業(yè),。

我從事特殊教育工作將20年了,。記得剛畢業(yè)那會兒，我,，一個滿臉稚氣的小姑娘,，對未來有著太多美好的憧憬，滿腔熱血地總想闖出一番事業(yè),，做一個對社會有貢獻(xiàn)的人,。

1990年8月，我成為浙江民政康復(fù)中心（原浙江殘疾兒童康復(fù)中心）一名特教老師,，一名智障兒童康復(fù)老師,。我面對的是這樣一群特殊的孩子，他們生活不能自理,，幾乎沒有學(xué)習(xí)能力,；他們情緒很不穩(wěn)定，常常會莫名其妙地發(fā)脾氣,，甚至攻擊別人或傷害自己,。而這一切，并非由于父母的溺愛,，而是出于先天的原因——大腦早期發(fā)育障礙,。

有一天，一位智障兒童的母親對我說,，她有時幾乎感到絕望,，甚至想到＊＊，然而,，每每當(dāng)她看到想到我們老師對孩子如此和藹可親,，如此不厭其煩，她就感到一種安慰,，一種寄托,。因?yàn)樗惺艿竭@世上還有人在關(guān)心著他們，感受到還有人居然能像她自己那樣呵護(hù)善待她的孩子,，她就又有了希望。

她的話讓我感到欣慰,，甚至有一絲自豪,，因?yàn)槲业木礃I(yè)得到了家長的認(rèn)可,。

她的話又讓我有些慚愧，因?yàn)槲覐奈聪氲竭^,，我的工作其實(shí)對于她的家庭,，乃至整個社會是那么的重要。

我想起一個朋友曾給我的一句評價——你的工作很偉大,，正是有你這樣的人這樣的事業(yè),，這世界才和諧?！劾锿钢嬲\,，讓我知道他說“和諧”并非是為應(yīng)景。

那位母親還說：“中國人口這么多,，現(xiàn)在環(huán)境污染又越來越嚴(yán)重,，以后出生缺陷可能更多，你們特教老師應(yīng)該多學(xué)習(xí),，在工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，就算不能用在我的孩子身上，也好為將來的孩子做些積累,。這也算是我的孩子,、我們這樣的家庭為這個社會做的貢獻(xiàn)了?！?/p>

我的心久久不能平靜,。這位母親，自己承受著命運(yùn)的打擊,，卻還想到別人,，想到社會的未來。家長的言語鼓勵著我,，我不再急于追求教師的成就感,，轉(zhuǎn)而更切實(shí)地投入工作，更認(rèn)真地制定每日計劃,，更細(xì)致地觀察孩子的反應(yīng)和變化,。孩子們不能表達(dá)他們需要什么，但我知道我能給他們什么,，那就是我的愛心,、耐心、信心,、和恒心,。同時，我也寬慰憂心忡忡的家長，幫助他們樹立自信,，根據(jù)孩子的現(xiàn)狀,，向家長提供各種建議，讓家長積極配合開展家庭康復(fù)訓(xùn)練,。我還利用一些活動機(jī)會做些宣傳工作,，讓更多的家長能及早意識到“早發(fā)現(xiàn)早干預(yù)”的重要性，讓殘疾兒童能得到更加及時有效的幫助,。 作為一名部門負(fù)責(zé)人,，我始終如一地嚴(yán)格要求自己，堅持以主人翁態(tài)度對待工作,。雖然日常事務(wù)繁忙而瑣碎,，我還是堅持不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，除了幼兒教育的知識技能,，還學(xué)習(xí)了特殊兒童教育學(xué),、言語病理學(xué)、聽力學(xué)等相關(guān)學(xué)科知識,。20xx—20xx年我積攢自己難得的休假,，赴上海華東師范大學(xué)“學(xué)前教育與特殊教育”學(xué)院，就讀研究生課程,，學(xué)習(xí)“聽力與言語病理學(xué)”專業(yè),，使自己能夠在特殊教育領(lǐng)域發(fā)揮更大的作用，起好“領(lǐng)頭羊”作用,。正是在這樣一種帶頭作用的影響下,，全體保教人員也任勞任怨，始終充滿愛心,，給予孩子們母親般的關(guān)心照顧,。整個科室積極向上，大家團(tuán)結(jié)奮斗,，共同進(jìn)步,，鍛煉出了一支具有高度愛心、責(zé)任心和專業(yè)素質(zhì)的隊(duì)伍,，贏得了家長,、社會的信任和口碑。特殊教育部于20xx年1月榮獲省級巾幗文明崗,，20xx年7月榮獲省級青年文明號,，20xx年6月榮獲全國特殊教育先進(jìn)單位的稱號。

20xx年3月,，我接觸到另一群特殊的孩子——自閉癥兒童,，他們外表沒有半點(diǎn)異常,，可是，他們拒絕和人交往,，看似總是沉浸在一個我們永遠(yuǎn)無法觸及的世界里,，他們精力充沛卻性格孤僻、行為怪異,。

記得那是一個風(fēng)雨交加的早上，來了一位極重度的自閉癥孩子,，他生活不能自理,，大小便失控，喜歡嚎叫,，并用咬人的方式來宣泄自己的情緒,。家長一見到我，就哭著說：“張老師,，這孩子整夜整夜地折磨我,，我都不想活了，求您一定要幫幫我,，救救他吧,。”我雖然明知康復(fù)這樣一個孩子要付出多大的艱辛,，但看著孩子父母痛苦的樣子,，我還是打算接下來。這不僅僅是為了孩子的康復(fù),，更重要的是為了挽救一個家庭,。

為此，我又開始了新的創(chuàng)建,，利用業(yè)余時間努力搜集和鉆研最新的自閉癥康復(fù)教育資料,，不斷深化自閉癥兒童康復(fù)和教育的意義、目標(biāo)和要求,，制定出適應(yīng)自閉癥兒童身心發(fā)展的教學(xué)計劃,，指導(dǎo)教師們?nèi)绾胃鶕?jù)自閉癥兒童的特點(diǎn)開展教學(xué)。根據(jù)師資短缺,、經(jīng)驗(yàn)不足且沒有現(xiàn)成的康復(fù)器材等實(shí)際情況,，我克服困難，堅持不懈地籌建自閉癥康復(fù)區(qū),。為了不影響已開展的康復(fù)教學(xué)質(zhì)量,，我與教師們利用休息時間前往各個市場挑選適合孩子們的康復(fù)器材和教玩具，雖然大家都累得說不出話,，但彼此的眼神里都傳遞著一股堅毅的信念,。終于在20xx年6月自閉癥兒童康復(fù)區(qū)正式開學(xué)了。開學(xué)至今，我們共收治了150名自閉癥兒童,，有很多來自外省,，如福州、合肥等地,。經(jīng)過全體教職員工的共同努力,，已有30名兒童赴普通幼兒園就讀，深得專家和家長的認(rèn)可,，在國內(nèi)同類機(jī)構(gòu)中已擁有一定的知名度,。許多家長是慕名而來，并辭去工作在杭租房陪伴孩子進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練,。

20xx年9月,，我多次接到福利院院長們的電話，許多“明天計劃”唇腭裂手術(shù)后的兒童,，雖然手術(shù)很成功,，但說話含糊，沒有家庭領(lǐng)養(yǎng),，希望我能開辦語言康復(fù)班進(jìn)行矯治,，負(fù)責(zé)探索孤殘兒童語言訓(xùn)練工作。 20xx年3月開辦至今,，已收治200余名唇腭裂術(shù)后兒童,。經(jīng)過一段時間的康復(fù)訓(xùn)練，全體兒童的語言能力都有明顯提高,，為他們今后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),，為拓展“明天計劃”工作的深度和廣度探索出了新路。前期工作匯報檢查時,，得到省廳領(lǐng)導(dǎo)和福利院院長的認(rèn)可和好評,。例如：蘭溪福利院一個小朋友，剛?cè)朐簳r,，膽小內(nèi)向,，只會說簡單的人稱代詞，發(fā)音非常含糊,，經(jīng)過3個月的言語訓(xùn)練,，已能用簡單的句子表達(dá)自己的意愿，性格也活潑開朗多了,，最近已被正式涉外領(lǐng)養(yǎng)了,。

一次，我抱著一個發(fā)高燒的孩子去醫(yī)院,，孩子無法接受陌生環(huán)境和生人,，情緒非常激動,，不肯配合，掛一次鹽水竟拔了三次針頭,。有人受不了,，責(zé)備我們：“你們是怎么做家長的，連個小孩都看不??！”一同來的是孩子年邁的外婆，眼角閃著淚,，我明白,，她不愿讓眾人知道孩子的實(shí)情。我忙解釋,，孩子不懂事?！昂⒆硬欢?，大人總該懂事吧,！”我只好沉默,，把孩子摟在懷里貼得更緊，抵消著他的抗?fàn)?，一邊更溫柔地?fù)嵛克?，直至平靜。

由于特殊教育部的殘疾兒童大部分是長期托管,，一般到年底才回家,，所以保育工作量非常大。特別是許多福利院來的孤殘兒童,，年齡在2周歲左右,，體質(zhì)較差，容易生病,。因此,，在夜間和休息日送他們?nèi)ナ和t(yī)院看病已成了我的“專項(xiàng)工作”。經(jīng)常是深夜甚至凌晨才回家休息,，雙休日,、國定節(jié)假日與家人團(tuán)聚已成為一種奢望。為了讓殘疾孤兒感受到社會大家庭的溫暖,，我多年來承擔(dān)著“母親”的職責(zé),，放棄生育自己的寶寶。20xx年我身患疾病,，不得不進(jìn)行手術(shù)治療,，而我卻一再推遲手術(shù)日期,，直到年底放假后才住院治療，但我絲毫不后悔,，孩子們的健康成長是我最大的心愿,。

程度較輕的殘疾兒童有了較好的康復(fù)效果，家長就希望能讓孩子進(jìn)入正常幼兒園或小學(xué)隨班就讀,。然而大部分園校都不愿接收這樣的孩子,。世人的不了解，社會的排斥,，孩子被無奈地軟禁在家里,。家長們并不逃避當(dāng)前的責(zé)任，但他們難以設(shè)想自己百年之后,，長大****卻仍不能自理的孩子該怎么辦,。

所以，今天,，我想借這個機(jī)會,，既讓大家了解我，了解我這個職業(yè),，更想讓大家來關(guān)注我所從事的事業(yè),。一個智力障礙兒童的背后是一個家庭的命運(yùn)，而對他們的扶助,，獲益的絕不僅僅是這些家庭本身,。

社會保障是一個宏大的系統(tǒng)工程，不是能一蹴而就的,，需要各方面的協(xié)力配合,，需要我們大家共同承擔(dān)與堅持。最后,，我想對大家說,，“有你相助，此道不孤”,。

謝謝大家,！

道德演講稿三分鐘篇十八

道德是一雙手，推開封鎖這心里的窗,；道德是一扇窗,，透過流動著美好的光；道德是一道光,，孕育沉浸在純潔中的心田,。

道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感,，你做出的事情自然就不會錯,。做好事,，不是為了得到誰的表揚(yáng)，得到怎樣的榮譽(yù),。真正的道德,，發(fā)自內(nèi)心，你對社會,，對每個人的愛,，就是一份珍貴的道德。

當(dāng)你坐在公交車上,，看到老人站著,，你忍心嗎？當(dāng)你在校園里,，看到地上有垃圾,，你會撿起來嗎？當(dāng)你看到路旁的自行車倒了,，你會去把它們扶起來嗎,？或許你有這份心，可是許多人會怕,，怕別人誤會垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的,，怕別人說自己是故意做給大家看的,。其實(shí)，我認(rèn)為：不用顧慮大家對你做好事的看法,，只要自己知道自己的目的就行了,，只要自己知道道德在我們心中就行了。

意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人,，可以用道德來彌補(bǔ),，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補(bǔ),?！笔前。赖麓淼氖且粋€人的修養(yǎng),，一個國家的文明程度,，一個社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天,，肩負(fù)著祖國的未來,，我們一定要做一個有道德的人，成為祖國明天的棟梁,！

道德是人類社會中自然形成的行為規(guī)范,，是獲得別人信任的一個標(biāo)準(zhǔn),。道德就是誠實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西,；道德就是在別人遇到困難時,，伸出你的援助之手，幫助他人渡過難關(guān),。

道德,，是春天的花兒，是植物的肥料,。道德,，是一種美德，是一種財富,，更是一種智慧,。道德，如此珍貴,，我們應(yīng)該一同去遵守,，一同去行動！從我做起,，從現(xiàn)在做起,，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽,，開花,，結(jié)果。同學(xué)們,！愿我們都做個有道德的人吧,！