范文為教學(xué)中作為模范的文章,，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板,。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧,。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇一

近期,，再一次拜讀了肖川的.《教育的理想與信念》,，靈魂又一次被徹底地洗染,，這種輕快兼并沉重的嶄新感覺(jué)是如今流行的碎片化閱讀無(wú)可比擬的！

“生命教育”的方向與方法,，詮釋當(dāng)前教育中的困惑,，用智慧幽默的語(yǔ)言闡述生活中的一個(gè)個(gè)哲理：讓課堂充滿關(guān)注的氣息，讓生命活力充分地涌流,，讓智慧之花盡情地綻放——這是對(duì)課堂教學(xué)的追求,；貼近生命的需要，揭示生命的真相,，引領(lǐng)成長(zhǎng)的方向,，探尋生命的意義，成全生命的價(jià)值——這是課程目標(biāo)的追求,；尊崇生命的在場(chǎng),，點(diǎn)化生命、潤(rùn)澤生命,，你臉上的微笑有多少,，孩子心中的陽(yáng)光就有多少——這才是教育，生命的教育,！

老子曾說(shuō)：“天下莫柔弱于水,，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,，其無(wú)以易之。弱之能勝,，柔之勝剛,，天下莫不知?！彼?，天生麗質(zhì)，柔弱多情,，可以成江河起波濤,，可以沖土決堤，涓滴石穿,。肖川教授的文字正如這水,，每一個(gè)社會(huì)中人的感動(dòng)正如這水——甘美而清澈！沒(méi)有這水澆灌的土地,，注定會(huì)寸草不生,；沒(méi)有感動(dòng)滋潤(rùn)的人，心靈注定會(huì)干涸枯竭,。感動(dòng)如水,，普通而又偉大，平凡而又崇高,。相信我們自己也可以把這份感動(dòng)賦之于行動(dòng),。

多年的教育生涯讓我知道了：負(fù)擔(dān)過(guò)重會(huì)使得一個(gè)人忙忙碌碌，疲于應(yīng)付,，沒(méi)有足夠的時(shí)間去消化,、深化、細(xì)化所獲得的知識(shí),，去發(fā)現(xiàn)知識(shí)的個(gè)人意義,，去建構(gòu)屬于自己心靈財(cái)富的知識(shí)。久而久之,，學(xué)生變得內(nèi)心麻木,，機(jī)械呆板，未老先衰,，暮氣沉沉,。教育是什么？是“把所學(xué)的東西都忘了,，剩下的就是教育”,，是“養(yǎng)成博雅君子、獨(dú)立精神和健全人格的一種文化過(guò)程，向人類傳送生命氣息,、心靈轉(zhuǎn)向的神圣生活,。”但現(xiàn)實(shí)生活中,，發(fā)現(xiàn)了一種現(xiàn)象：教師一方面用重復(fù)訓(xùn)練,、機(jī)械記憶束縛著學(xué)生，另一方面還抱怨學(xué)生只會(huì)死記硬背,，遇到開(kāi)放性的題不知該從何下手,。突然頓悟這樣的學(xué)生竟然是我們辛辛苦苦培養(yǎng)出來(lái)的！遺憾之時(shí),，亦為之汗顏矣,！

但愿肖川教授的警世之言能喚醒每一位沉睡和裝睡的教育者，減輕心理和精神負(fù)擔(dān),，去掉沉重的枷鎖,，步入正能量的軌道，用真愛(ài)和誠(chéng)意循序漸進(jìn)地喚醒,、激勵(lì),、影響、引領(lǐng),，讓學(xué)習(xí)成為每個(gè)人的本能和興趣追求,，成為終身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇二

這天,，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》,。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心（或是痛苦）的潛力,，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人,。

愛(ài)是教育的永恒的主題,。韓軍的人文主義精神,，教育在線中的朱永新教授高舉的愛(ài)的旗幟的新教育實(shí)驗(yàn)；李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育,，似乎無(wú)不凝聚著愛(ài)的核心,。

反思自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷，尤其是在多年的教育實(shí)踐中,，所奉行的不也是愛(ài)的惟一原則嗎,？

記得，我還是學(xué)生的時(shí)候,，我就發(fā)誓成為一個(gè)善良的人,。我要用我的善良感染周圍的每一個(gè)人。那時(shí)候，我在學(xué)校住宿,，在同寢室中,，我的人緣很好。因?yàn)?，我?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是：無(wú)論是誰(shuí),，只要有事求我，我就務(wù)必答應(yīng)他,；既然求我肯定就有難處,，我要幫忙每一個(gè)有困難的人。那時(shí),，我家里也不富裕,，我吃和穿都很節(jié)省，但是只要有同學(xué)跟我借錢(qián),，只要我兜里還有錢(qián)我就必須會(huì)借,。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了,，每一天我都會(huì)有無(wú)窮的快樂(lè),，每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子,。

再之后,，我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中,，我首先教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人,。關(guān)愛(ài)他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一，只有關(guān)心他人勝過(guò)關(guān)心自己的人,，才能把我融入到使周圍的人都快樂(lè)的大我之中,，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心,，互相愛(ài)護(hù),，互相幫忙，相互提高,。學(xué)會(huì)幫忙他人,，也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)自己。我給他們講了這樣一個(gè)故事,，充分說(shuō)明了關(guān)愛(ài)與合作對(duì)人的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要：上帝到天堂和地獄去考察,，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長(zhǎng)的勺子喝著相同的肉湯,。但是,，天堂里的人卻精神煥發(fā),，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振,，面容憔悴,，這是什么原因呢？原先,，地獄里的人心中只有自己,，手里拿著長(zhǎng)勺子舀湯喝，勺柄太長(zhǎng),，總是喝不上,，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人,，手拿長(zhǎng)勺子舀湯第一口總是先喂他人,，然后再被別人喂。

由于有了先己后人和先人后己之別,，于是也就有了天堂地獄之分,。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了,，比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界,，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗,；在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài),，在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良。你愛(ài)他們,，他們也愛(ài)你,。

愛(ài)孩子們吧，即使他暫時(shí)不能理解你,，終有一天,，他會(huì)明白你的愛(ài)。愛(ài)是永恒的,！為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人,，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài)，請(qǐng)你愛(ài)你的學(xué)生吧,！師愛(ài)是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可代替的教育力量,。愛(ài)是陽(yáng)光,，能融化冰雪,；愛(ài)是春雨，能滋生萬(wàn)物,；愛(ài)是橋梁,，能溝通師生的心靈,。有了愛(ài)，師生之間就能以誠(chéng)相見(jiàn),，心心相印,，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育,。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇三

近期,，再一次拜讀了肖川的《教育的理想與信念》，靈魂又一次被徹底地洗染,，這種輕快兼并沉重的嶄新感覺(jué)是如今流行的碎片化閱讀無(wú)可比擬的,！

“生命教育”的方向與方法，詮釋當(dāng)前教育中的困惑,，用智慧幽默的語(yǔ)言闡述生活中的一個(gè)個(gè)哲理：讓課堂充滿關(guān)注的氣息,，讓生命活力充分地涌流，讓智慧之花盡情地綻放——這是對(duì)課堂教學(xué)的追求,；貼近生命的需要,，揭示生命的真相，引領(lǐng)成長(zhǎng)的方向,，探尋生命的意義,，成全生命的價(jià)值——這是課程目標(biāo)的追求；尊崇生命的在場(chǎng),，點(diǎn)化生命,、潤(rùn)澤生命，你臉上的微笑有多少,，孩子心中的陽(yáng)光就有多少——這才是教育,，生命的教育！

老子曾說(shuō)：“天下莫柔弱于水,，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,，其無(wú)以易之。弱之能勝,，柔之勝剛,，天下莫不知?！彼?，天生麗質(zhì)，柔弱多情,，可以成江河起波濤,，可以沖土決堤，涓滴石穿,。肖川教授的文字正如這水,，每一個(gè)社會(huì)中人的感動(dòng)正如這水——甘美而清澈,！沒(méi)有這水澆灌的土地，注定會(huì)寸草不生,；沒(méi)有感動(dòng)滋潤(rùn)的人,，心靈注定會(huì)干涸枯竭。感動(dòng)如水,，普通而又偉大,，平凡而又崇高。相信我們自己也可以把這份感動(dòng)賦之于行動(dòng),。

多年的教育生涯讓我知道了：負(fù)擔(dān)過(guò)重會(huì)使得一個(gè)人忙忙碌碌,，疲于應(yīng)付，沒(méi)有足夠的時(shí)間去消化,、深化,、細(xì)化所獲得的知識(shí)，去發(fā)現(xiàn)知識(shí)的個(gè)人意義,，去建構(gòu)屬于自己心靈財(cái)富的知識(shí),。久而久之，學(xué)生變得內(nèi)心麻木,，機(jī)械呆板,，未老先衰，暮氣沉沉,。教育是什么,？是“把所學(xué)的東西都忘了，剩下的就是教育”,，是“養(yǎng)成博雅君子,、獨(dú)立精神和健全人格的一種文化過(guò)程，向人類傳送生命氣息,、心靈轉(zhuǎn)向的神圣生活,。”但現(xiàn)實(shí)生活中,，發(fā)現(xiàn)了一種現(xiàn)象：教師一方面用重復(fù)訓(xùn)練,、機(jī)械記憶束縛著學(xué)生，另一方面還抱怨學(xué)生只會(huì)死記硬背,，遇到開(kāi)放性的題不知該從何下手,。突然頓悟這樣的學(xué)生竟然是我們辛辛苦苦培養(yǎng)出來(lái)的！遺憾之時(shí),，亦為之汗顏矣,！

但愿肖川教授的警世之言能喚醒每一位沉睡和裝睡的教育者，減輕心理和精神負(fù)擔(dān),，去掉沉重的枷鎖,，步入正能量的軌道,，用真愛(ài)和誠(chéng)意循序漸進(jìn)地喚醒,、激勵(lì),、影響、引領(lǐng),，讓學(xué)習(xí)成為每個(gè)人的本能和興趣追求,，成為終身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇四

朱永新說(shuō)：“人要會(huì)做夢(mèng),。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí),，生命的意義也就完結(jié)了，教育也就沒(méi)有了意義,?！?/p>

每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想與心愿，每個(gè)人都有自己的希冀與要求,，但是由于種種原因使得很多人的心愿化為泡影,，有的人甚至認(rèn)為夢(mèng)想只能成為夢(mèng)想!然而，不管你有著怎樣的夢(mèng)想,，也不管你的夢(mèng)想在你的心中沉淀了多少年,，只要我們細(xì)心經(jīng)營(yíng)，予以陽(yáng)光,，相信總有一天夢(mèng)想終會(huì)實(shí)現(xiàn)的,。教育也因?yàn)橛袎?mèng)而更精彩!

從圖書(shū)室借了由袁衛(wèi)星老師主編的《教育有夢(mèng)》一書(shū)，這本書(shū)記錄了“新教育實(shí)驗(yàn)”中一些老師的教育教學(xué)生活,，在散發(fā)著馨香的紙頁(yè)間,，我讀到了一種更豐盈、更完善,、更令人向往的夢(mèng),，那就是新教育之夢(mèng)——閃爍著理想的光輝、人性的光輝的新教育之夢(mèng)!

在書(shū)中俯拾即是的教育故事,、教育案例等教育素材更是讓人受益匪淺,。我們每一位教師都能從教育理想中尋找到差距和動(dòng)力，尋找到職業(yè)的魅力和尊嚴(yán)!而站在建設(shè)與批判的交點(diǎn)上實(shí)踐并書(shū)寫(xiě)自己的教育理想!

朱永新老師說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),，而在于他用心教了多少年書(shū),。”用心是什么,？就是“愛(ài)”,，愛(ài)這一職業(yè)，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,，既要愛(ài)在心中,，也要讓他們看得見(jiàn),，感受得到。我選擇了微笑為溶合劑,，用微笑來(lái)傳遞著對(duì)孩子們的關(guān)愛(ài),，顯示著對(duì)他們的信任，表達(dá)著對(duì)他們的理解!

而我們的學(xué)生,，他們應(yīng)該快樂(lè)地生活,、學(xué)習(xí)，在充滿愛(ài)與信任的目光中快樂(lè)地成長(zhǎng),。他們自信,、自強(qiáng)、自立,，臉上應(yīng)是洋溢著陽(yáng)光般燦爛無(wú)比的笑容,，應(yīng)懂得什么叫堅(jiān)韌不拔，什么叫永不言敗和怎樣才能坦然面對(duì),。他們能夠自己學(xué)習(xí),，利用手中的可以利用的一切資源，去看,，去想,，去問(wèn)，去查,，去討論,，去寫(xiě)，通過(guò)自己的能力學(xué)習(xí)知識(shí),，掌握知識(shí),。新奇的思維，巧妙的點(diǎn)子,，大膽的創(chuàng)舉,，能在他們身上層出不窮，如不竭的源頭,。他們對(duì)待長(zhǎng)輩有理有節(jié),，對(duì)待誤解平心靜氣，以寬容之心對(duì)待一切,。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇五

讀了幾本教育名著,，學(xué)習(xí)了先師們的經(jīng)驗(yàn)，也總結(jié)了自己的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),，更重要的是檢查了自己的工作方法,，讓自己的工作不出差錯(cuò)！現(xiàn)將心得體會(huì)整理如下：

一愛(ài)心永恒

所有優(yōu)秀、出色的老師們都無(wú)一例外地告訴我們這一點(diǎn),，要用愛(ài)心來(lái)從事教育事業(yè),，要用真誠(chéng)的愛(ài)來(lái)打動(dòng)、關(guān)愛(ài),、引導(dǎo),、感染、影響他們,。從小一帆風(fēng)順的孩子要用愛(ài)影響他,，讓他學(xué)會(huì)向別人獻(xiàn)出愛(ài)心,，學(xué)會(huì)關(guān)心別人,；家境不幸的孩子需要師愛(ài)來(lái)彌補(bǔ)其親情的缺失，更重要的是要用加倍的愛(ài)來(lái)融化他心中的冰冷,，幫助其重新相信人間之愛(ài),。愛(ài)是永恒的，只有愛(ài)才能幫助別人,，只有愛(ài)才能使自己更寬容,、更豁達(dá)。

二超前的教育眼光

任何階段的教育都要著眼于未來(lái)：學(xué)生未來(lái)的發(fā)展,，國(guó)家建設(shè)的未來(lái),，民族生存的未來(lái)。優(yōu)秀的老師在教給學(xué)生扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),，也教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,、生活的態(tài)度、良好的習(xí)慣,，這些比知識(shí)更重要,，因?yàn)檫@是獲得知識(shí)、積極生活的方法,。學(xué)生在求學(xué)期間就積累了今后生活學(xué)習(xí)工作的方法,，他們?cè)陔x開(kāi)學(xué)校之后會(huì)在社會(huì)的大課堂中學(xué)到更多的知識(shí)。

三培養(yǎng)健全的社會(huì)的人

在名著中,，感受很深的是,，他們都與學(xué)生亦師亦友。無(wú)論是剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生,，還是個(gè)頭高高的高中生,，他們都一視同仁地、平等地待之,，他們給了學(xué)生充分的尊重,。在學(xué)習(xí)中，在人格上，都將學(xué)生置于與自己平等的“人”的地位,。這樣的尊重也換來(lái)了學(xué)生對(duì)他們一生的尊重,。尊重，將誤入歧途的孩子挽回,，將心靈受傷的孩子撫慰,，也給學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生以充足的信心。這些優(yōu)秀的教師重視對(duì)學(xué)生各個(gè)方面的培養(yǎng),，德智體美勞,、人生觀、價(jià)值觀,、等等,，不忽視哪一方面，不隨便放松要求,，這些實(shí)在值得我們學(xué)習(xí),。

四熱情、積極,、信心

教師這一行很辛苦,，但是從這些書(shū)中發(fā)現(xiàn)，他們有著高昂的熱情,，積極地勞動(dòng),，更有足夠的信心等待學(xué)生的成長(zhǎng)。學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生,，依然會(huì)受到熱情的幫助和溫柔的鼓勵(lì),。這要求師者有多大的毅力和熱情啊,！我真是自愧不如,。

讀著這些先師留下的著作，驚嘆于他們的睿智和胸懷,，更多的是反省自己的過(guò)失,，自身的不足?！皫熣?，傳道、授業(yè),、解惑也,。”古人在兩千多年前的話,，在今天依然那么鮮明,，指引我們教育工作者,，我們應(yīng)以滿腔的熱情為自己的工作負(fù)責(zé)，為學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé),，為祖國(guó)的未來(lái)負(fù)責(zé),。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇六

李躍兒說(shuō)，“中國(guó)的家長(zhǎng)一般分為三類：第一類既懂教育又有責(zé)任心,，他們的孩子最容易成為人才,；第三類家長(zhǎng)既不懂教育又沒(méi)有責(zé)任心，他們的孩子也比較容易成為人才,；最可悲的是第二類家長(zhǎng),，不懂教育但有責(zé)任心，他們占據(jù)絕大多數(shù),，失敗的孩子大都由這類家長(zhǎng)制造,。”從我們教師的角度來(lái)看,，是不是教師也可以分成這3類呢,？雖然,，教師上崗前都進(jìn)行了教育學(xué),、心理學(xué)的考試，但捫心自問(wèn),，你真的懂得教育學(xué),、心理學(xué)嗎？我有點(diǎn)惴惴不安了,。李躍兒說(shuō)：給孩子最大的幸福就是不要阻礙孩子的成長(zhǎng),，要順應(yīng)孩子的生長(zhǎng)規(guī)律......我們老師和家長(zhǎng)常常打著“為了你好”的幌子，將自己的意愿強(qiáng)加給孩子,。當(dāng)我們將孩子喜歡的漫畫(huà)書(shū)撕得粉碎的時(shí)候,；當(dāng)我們將興致盎然地玩著電腦的孩子從電腦前拉開(kāi)的時(shí)候；當(dāng)我們以“補(bǔ)課,、提高”的名義剝奪了孩子們一個(gè)個(gè)雙休日的時(shí)候,；當(dāng)我們以一個(gè)個(gè)借口限制孩子出去與同學(xué)交往的時(shí)候......我們充當(dāng)了一個(gè)多么殘忍的角色啊,！

什么老師家長(zhǎng)想像復(fù)印機(jī)那樣復(fù)印孩子的未來(lái)呢,？現(xiàn)在這樣做的結(jié)果是：老師和家長(zhǎng)感慨：現(xiàn)在的孩子越來(lái)越難教；孩子也很無(wú)奈：老師家長(zhǎng)怎么就不懂我的心,？雙方的關(guān)系有的甚至緊張到了劍拔弩張的地步,。有些地區(qū)甚至有弒父、弒母的悲劇發(fā)生,?？墒沁@能完全怪我們的孩子嗎？異化的教育，異化的師生關(guān)系,，親子關(guān)系,，形成了惡性循環(huán)。

孩子和成人是平等的,，不尊重孩子等于不尊重自己,，試想一個(gè)孩子不再用童貞、純潔的語(yǔ)言和思維來(lái)思考和解決問(wèn)題,，這還是一個(gè)孩子嗎,？作為孩子的家長(zhǎng)、老師,，在不知不覺(jué)中做了摧殘純美的童年生活的劊子手,。我們?cè)谝詯?ài)的名義做著傷害愛(ài)的事情。我們把自己以為重要的喜歡的強(qiáng)加給孩子,，從來(lái)沒(méi)有平等地蹲下來(lái)問(wèn)孩子真的需要嘛,？這樣合適嗎？我們給孩子太多的壓力,，孩子的生活被我們一雙雙無(wú)形的手控制著,，這樣的孩子，自身會(huì)產(chǎn)生一種自然流露,，如清泉般涌動(dòng)而出的幸福感嗎,？ 真的愛(ài)自己的孩子，就俯下身子,，溫柔親切地問(wèn)他,，他需要怎樣的幫助和關(guān)愛(ài)。無(wú)論哪個(gè)孩子,，都具有優(yōu)良的品質(zhì),。這些優(yōu)良的品質(zhì)可能會(huì)受到損害。所以,，為人師的要早早發(fā)現(xiàn)這些品質(zhì),，把孩子們培養(yǎng)成富有個(gè)性的人。不要硬把孩子塞進(jìn)老師設(shè)計(jì)好的模式中,，要讓他們?cè)谧匀坏沫h(huán)境中無(wú)拘無(wú)束,。因?yàn)楹⒆觽兊膲?mèng)想遠(yuǎn)比老師計(jì)劃的還要遠(yuǎn)大。

孩子的世界是那么的空靈,，那么的純凈,，如果我們自己不能夠保護(hù)孩子的世界，讓孩子擁有幸福的童年,、少年,，擁有幸福的每一堂課,，擁有幸福的每一天，不真正躬身乃至蹲下來(lái)和孩子們交流,，孩子們的幸福人生又從何談起呢,？雖然，巴學(xué)園只有一所,，但如果我們每一個(gè)教育者都能像李躍兒老師那樣俯下身子,，給孩子他真正需要的關(guān)愛(ài)，我想,，無(wú)論哪所學(xué)校的孩子都能擁有和生活在巴學(xué)園一樣的幸福感,。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇七

《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子,。 絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果,。

本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,，例如讓水沿著水槽流下,，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái),，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣,，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了,，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而,，比利還是被勒令退學(xué)了,，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積 ,。

還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà),、戲水,、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,，她充滿了期待,，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物,，她期待學(xué)校能隨處歌唱,、玩耍,，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,，實(shí)際情況并非如此,。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒,，她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭,，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí),，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查,。于是，她就接受了挑,、串,、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”,。

土教育家,，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果,。

“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,，成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾,，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,，而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚。而且,，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子,，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室,，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了,。 李圣珍常說(shuō)：教育是一門(mén)神秘科學(xué),，需要耐心地探求和細(xì)心地分析?！睹總€(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。 這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),，無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),，都有開(kāi)闊思路,、糾正偏差的效果,。 這本書(shū)值得一看。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇八

哲人康德曾說(shuō)過(guò)這樣的名言：“有兩種東西,，我們?cè)绞墙?jīng)常,、持續(xù)地對(duì)它們反復(fù)思考，它們就總是以時(shí)時(shí)翻新,、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星,。康德不僅將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無(wú)限的宇宙相提并論,，甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則,。那么，在目前一些領(lǐng)域道德失范,，道德愿望與行為,、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢,？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書(shū),，令我有了豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

書(shū)中對(duì)道德教育的闡述,，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,，體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑,。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”,、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目中,，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育,，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際,、采取的方式要適合孩子,。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒,。

每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的,。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí),，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,，教化的熏陶。一個(gè)成年人,，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者,，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著,，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟,、王爾德……一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng),，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒,。

正如劉教授所說(shuō)的：“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密,、系統(tǒng)、深刻,，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng),、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心,?！薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受,、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇,，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令?！?/p>

置身于多元時(shí)代中的道德教育,，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行,，是目前急待解決的問(wèn)題,。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,，回到人間,，走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙,。因?yàn)椋魏我粋€(gè)人,，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育,，但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。

逃就是愛(ài),，愛(ài)就是教育,。愛(ài)心是人類的一種高級(jí)情感，但是又和人類的理智,、道德,、審美、人格相互關(guān)聯(lián),?！皭?ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),，世界上還有比生命更重要的嗎,？作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷,。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中,，讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗,、快樂(lè)與芬芳,，從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧,。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇九

我們是教師,，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè),，我們每天面對(duì)的是人,，我們的學(xué)生，他們天真,、可愛(ài),、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕,。我們付出了愛(ài),，得到的是更多的愛(ài)。

有句話說(shuō)：“活在當(dāng)下,?！逼鋵?shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里,。雖然從出生到長(zhǎng)大,，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年,，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì),，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己,。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái),。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情（其實(shí)我知道這些都是找借口）,。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的,。

每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,，總在不停地在反思自己,，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度,。我慨嘆自己太平凡了,，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力,。平凡得沒(méi)有一雙巧手,，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

工作幾年,，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定,，心里自然很高興，但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了,，有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任,，領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。

“公平公正”“愛(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,，新教育為教師提出了那么多的努力方向,。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮,，所謂的所謂……教師自身的前進(jìn)動(dòng)力,，外在的推動(dòng)力。不論怎樣,，都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師,，努力的教師。

教育的本體性是育人,。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚,？我想：一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗,，只要是正常的奮斗,，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人,，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。

總之,，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提,。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,，讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧,！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué),，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù),，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新,。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇十

前幾天我就把《愛(ài)的教育》這本書(shū)讀完了，這本書(shū)給我的第一印象就是好,，我也從中受到了很大的教育,。

克羅西氣極了，抓起一個(gè)墨水瓶朝弗蘭蒂丟去,，他一閃,，正好砸在剛進(jìn)門(mén)的老師頭上，老師詢問(wèn)著是誰(shuí)干的,，加羅內(nèi)出于對(duì)克羅西的同情,，站起來(lái)堅(jiān)定地回答：是我!老師在他身上打量一番，說(shuō)：不是你,。這時(shí)老師又提高嗓門(mén)：是誰(shuí)干的站起來(lái),，老師絕不懲罰!這時(shí)克羅西站起來(lái)哭著把事情講了一番。老師讓招惹克羅西的同學(xué)站起來(lái),，那四個(gè)同學(xué)站了起來(lái),，低著頭。老師說(shuō)：侮辱一個(gè)沒(méi)招你們沒(méi)惹你們的同學(xué),，捉弄一個(gè)殘疾人,，欺負(fù)一個(gè)沒(méi)有自衛(wèi)能力的弱者，這是欺軟怕硬,，是人世間最卑鄙,、最可恥的行為!說(shuō)完，老師走下講臺(tái),，來(lái)到低著頭的加羅內(nèi)面前用手托著他的下巴,，讓他抬起頭，注視著他說(shuō)：你是一個(gè)高尚的孩子!

在這篇文章里,，能看得出加羅內(nèi)是多么富有同情心,，我從心底里佩服他的正義與勇氣。我也要學(xué)習(xí)他的.品質(zhì),，幫助弱小的同學(xué),，關(guān)愛(ài)殘疾人，他們更需要?jiǎng)e人的呵護(hù)!

當(dāng)我看完這本書(shū)后,，還有一個(gè)想法在我腦中油然而生,，這個(gè)想法就是：我也要介紹班里的情況,，以同學(xué)為寫(xiě)作對(duì)象，自己編寫(xiě)愛(ài)的教育系列文章,，我相信,，我編寫(xiě)的愛(ài)的教育系列文章一定會(huì)成為我的美好回憶!

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇十一

從教二十余年，已經(jīng)漸漸習(xí)慣了老師的各種工作,，上課、備課,、改作業(yè),，一天都在忙忙碌碌中度過(guò)，漸漸的,，看書(shū)的時(shí)間也少了,。最近總在想，現(xiàn)在的孩子到底需要什么樣的老師,，教師的工作是教書(shū)育人,，但是怎么樣才能更深入地了解他們，走進(jìn)它們,，讓他們?cè)趯W(xué)校里學(xué)到更多的知識(shí),。我想我該看看書(shū)，在書(shū)中尋找一下答案了?，F(xiàn)在有幸拜讀了《給生命涂上愛(ài)的底色》,，真是獲益匪淺。

本書(shū)的作者是北京實(shí)驗(yàn)二小校長(zhǎng)李烈女士,。書(shū)中,，她以“用生命書(shū)寫(xiě)愛(ài)的信念、”“讓愛(ài)灑滿兒童的心田”,、“‘以愛(ài)育愛(ài)’成就辦學(xué)理念”,、“在愛(ài)的分享中體現(xiàn)生命價(jià)值”“讓愛(ài)在校園文化建設(shè)中得到拓展”、“成長(zhǎng)詮釋愛(ài)的真諦”為題,，記述了她生活和工作中的一些原汁原味的事例和感悟,。在整本書(shū)中，李烈校長(zhǎng)詮釋著這樣的一種信念：“愛(ài)是教育的核心,，用生命書(shū)寫(xiě)愛(ài)的教育,。”她娓娓道來(lái)的愛(ài)如同一股暖流充盈滿身,，成了一條溫暖的河,，流向我內(nèi)心深處。

欣賞她的“快樂(lè)生命學(xué)說(shuō)”——容言,，容人,，容事,。不管你是一位成功人士還是默默無(wú)聞的平凡人，都要做到快樂(lè)的工作,，快樂(lè)的生活,。這就是李校長(zhǎng)的“快樂(lè)生命學(xué)說(shuō)”。在一起工作,，生活,，就要能容言，容人,，容事,。不要被別人的“滿腹牢騷”所煩惱，積極的面對(duì),，思考解決的辦法,，生活就會(huì)一定很快樂(lè)。想必,，這就是一位成功女性比他人更快樂(lè)的原因吧,！

生活中我們無(wú)法改變生命的長(zhǎng)度，但我們可以控制生命的厚度,。李烈校長(zhǎng)因?yàn)閾碛辛藧?ài),，而使她的生命顯得如此厚重；因?yàn)楦冻隽藧?ài),，而使她的生命顯得如此絢麗,。

在她諸多的教育理念中，印象最深的是“愛(ài)心育人,，首先要注重細(xì)節(jié),，因?yàn)榧?xì)節(jié)可以決定成敗?！币簿褪钦f(shuō),，她所倡導(dǎo)的愛(ài)的教育其實(shí)就是細(xì)節(jié)教育。愛(ài)在很多時(shí)候并不是轟轟烈烈的壯舉,，而是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié),。有時(shí)候一個(gè)微小的細(xì)節(jié)，一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作,，都是愛(ài)的語(yǔ)言,、愛(ài)的表達(dá)。對(duì)學(xué)生她提出了“蹲下來(lái)跟孩子說(shuō)話”,、“注視孩子的眼睛,，撫摸孩子的腦子”、“給孩子一個(gè)擁抱”,、“給孩子出錯(cuò)的權(quán)力”等一系列細(xì)節(jié)教育,。為了讓老師每天都快樂(lè)起來(lái),，她先后提出了“快樂(lè)加減法”、“角色復(fù)位”,、“適合學(xué)說(shuō)”,、“揚(yáng)長(zhǎng)意識(shí)”和“生命價(jià)值與職業(yè)價(jià)值統(tǒng)一學(xué)說(shuō)”等。她倡導(dǎo)老師要學(xué)會(huì)調(diào)整思考問(wèn)題的方式,、調(diào)節(jié)心態(tài),、調(diào)節(jié)期望值，讓生命在天空中自由快樂(lè)的飛翔,。

“愛(ài)”——人世間最美好的字眼,，人世間最動(dòng)人的字眼，人世間最偉大的字眼,，它的存在，給我們的生活帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)和希望,。我愿當(dāng)一名充滿愛(ài)心的教師,，在教育工作中攜愛(ài)而行，詮釋愛(ài)的意義,，用生命書(shū)寫(xiě)愛(ài)的教育,，在孩子心中播灑愛(ài)的陽(yáng)光。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇十二

《每個(gè)孩子都能成功》這是一本教育名著,，這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯.阿姆斯特朗先生,，他經(jīng)過(guò)大量的研究成果表明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子,。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果,。

這本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,，例如讓水沿著水槽流下,，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái),，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣,，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了,，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性,。然而，比利還是被勒令退學(xué)了,，他不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積,。

實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國(guó)孩子，在我們所教的學(xué)生也不少,。在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功————李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,，好幾年來(lái)，她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子,，來(lái)李老師家之前,，有的孩子在學(xué)校考試幾乎門(mén)門(mén)都不及格,，有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),，數(shù)數(shù)還超不過(guò)20，有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕,。在李老師的教育下,，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,，有的一躍成為班上的前五名,，有的當(dāng)上了三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造,。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍,，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)，她語(yǔ)出驚人：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果,。

因此我們的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能,、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西,，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了,。李圣珍常說(shuō)：教育是一門(mén)神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析,?！睹總€(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法,。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),，還是差生的父母,，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果,。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇十三

在《愛(ài)的教育》中,，我找到了愛(ài)，在愛(ài)中找到了教育,。

這本書(shū)充滿了兒童情趣的幽默語(yǔ)和十九世紀(jì)意大利引入勝的習(xí)俗風(fēng)尚,，描寫(xiě)了發(fā)生在學(xué)校、家庭和社會(huì)上的一個(gè)個(gè)感人至深的故事,。

這本書(shū)是一部流偉世界各地的'名著,，它是以日記方式來(lái)寫(xiě)的，每篇的篇幅不長(zhǎng),，但都有一個(gè)感人的故事,。

《倫巴底的小哨兵》是一則老師在課堂上宣讀的故事，故事講述了一位流浪的小男孩給一支騎兵小隊(duì)當(dāng)哨兵,，為了看清楚敵軍的情況,，他不顧危險(xiǎn)，勇敢地爬上樹(shù)梢,，最后為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己的生命。故事宣揚(yáng)了普通的人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之心,，從故事中,，我感受到了勇敢和忠誠(chéng)，感受到了拳拳的赤子之心,?！稅?ài)國(guó)》是一篇爸爸寫(xiě)給恩里科文章，爸爸在恩里科聽(tīng)了一個(gè)愛(ài)國(guó)故事以后,，用這個(gè)故事的內(nèi)容教育,、啟發(fā)恩里科。

《愛(ài)的教育》一書(shū)讓我受益匪淺：只要那個(gè)人是疼你的,，是關(guān)心你的,，(感恩的心》里的一句歌詞：感恩的心感謝有你，伴我一生讓我有勇氣作我自己感恩的心,感謝命運(yùn),，花開(kāi)花落我一樣會(huì)珍惜,。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇十四

這次學(xué)校給每個(gè)老師的一個(gè)學(xué)習(xí)交流平臺(tái)，讓我在課余時(shí)間有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)到陶行知的名篇,。是的,，我對(duì)于陶行知是知其人，而未知其說(shuō),。這段時(shí)間,，了解了陶先生作為一名留洋的教育家,，在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，提出的教育學(xué)說(shuō),，既強(qiáng)調(diào)了教育的現(xiàn)實(shí)功能,，又關(guān)注了教育的終極目的。陶先生所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問(wèn)題,，直到今天,，仍感到很中肯，很新鮮仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值,。讀了陶先生的文章,，我有兩點(diǎn)體會(huì)：

“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,，“捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去”。從陶先生的作品中隨處可見(jiàn)他對(duì)好教師的殷切期望,。他對(duì)自身成長(zhǎng)提出了四個(gè)問(wèn)題,，叫做“每天四問(wèn)”：“我的身體有沒(méi)有進(jìn)步？”“我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步,？”“我的工作有沒(méi)有進(jìn)步,？”“我的身體有沒(méi)有進(jìn)步？”陶先生認(rèn)為道德是做人的根本,，“根本一壞,，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)甚用處?！苯ㄖ烁耖L(zhǎng)城的基礎(chǔ),，就是道德。一個(gè)集體的成員,，若人人以集體利益為重,，注意自己的每一個(gè)行動(dòng)都為集體著想，則這個(gè)集體會(huì)越來(lái)越壯大,，這個(gè)集體定是有希望的集體,。否則，多數(shù)人只顧個(gè)人私利,，不顧集體利益,，則集體的根本必然動(dòng)搖。如此,，每個(gè)一線教師弘揚(yáng)“校興我榮,，校衰我恥”的敬業(yè)精神。陶先生的“每天四問(wèn)”為人們提供了進(jìn)德修業(yè)的參考，當(dāng)作一面鏡子,，時(shí)刻對(duì)照自己,，“必然可以見(jiàn)出每一個(gè)人身體健康上有著大的進(jìn)步，學(xué)問(wèn)上有著大的進(jìn)步,，工作效能上有著大的進(jìn)步,，道德品格上有著大的進(jìn)步，顯出水到渠成的進(jìn)步”,。

陶先生提出“教學(xué)合一”,，“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué),，而在教學(xué)生學(xué)”,、“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”、“先生須一面教一面學(xué)”,。認(rèn)為好的老師不是教書(shū),，也不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué),。教學(xué)一方面要老師負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任,，一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任。對(duì)于一個(gè)問(wèn)題,，不是要老師把現(xiàn)成的解決方法傳授給學(xué)生,，而是要把這個(gè)解決方法如何得來(lái)的過(guò)程，組織好,，指導(dǎo)學(xué)生,，使學(xué)生以最短的時(shí)間，經(jīng)過(guò)類似的經(jīng)驗(yàn),，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)來(lái)找其它的方法,，解決其它的問(wèn)題,。有了這種經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生才能自己去探求知識(shí),，成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者,。如果教師只會(huì)用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物,，教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí),、研究，才能時(shí)常找到新理,，只有學(xué)而不厭,，然后才能誨人不倦。

“生活即教育”是陶行知先生教育思想的精髓所在,。教育是從生活中來(lái)的,，“是好生活就是好教育,，是壞生活就是壞教育；是認(rèn)真的生活就是認(rèn)真的教育,，是馬虎的生活就是馬虎的教育,；是合理的生活就是合理的的教育，是不合理的生活就是不合理的教育,；不是生活就不是教育……”這些話聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單,，可就是這些簡(jiǎn)單的話語(yǔ)卻揭示了教育的真諦。我們平時(shí)總認(rèn)為老師在課堂上的教學(xué),，班會(huì)課上的說(shuō)教,，課后的個(gè)別談話那才是真教育。也知道教師學(xué)高為師,，身正為范,，該注意自己的言行，要做到言傳身教,，道理好象懂得挺多的,，做得好象也不錯(cuò)?？煽戳颂障壬奈恼潞笤倏次覀兘裉斓慕逃?，才知道遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離了先生的期望。

我們的教學(xué)越來(lái)越遠(yuǎn)離生活,。學(xué)生就是為了學(xué)習(xí)而生活,，而不是為了生活而學(xué)習(xí)，更不是在生活中學(xué)習(xí),。孩子們有的成天埋于書(shū)堆,，成了純粹的“書(shū)呆子”“蛀書(shū)蟲(chóng)”；而有的學(xué)生成天無(wú)所事事課堂上老師的授課內(nèi)容對(duì)于他們來(lái)說(shuō)無(wú)異于聽(tīng)天書(shū),，于是他們就成了課堂上的呆子,、傻瓜、瞌睡蟲(chóng),；更有一些學(xué)生,，對(duì)上課的內(nèi)容不感興趣，而他們又精力過(guò)剩,，于是這些學(xué)生就成了不安分分子,，成了老師成天“掛念”的學(xué)生。陶行知說(shuō)：“要想讓學(xué)生不犯錯(cuò)誤,，就不能讓學(xué)生有犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),，得讓他們有事做。”如果一個(gè)學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí),，那他不犯點(diǎn)錯(cuò)誤才真是一個(gè)實(shí)足的呆子呢,。這就要求我們的教學(xué)必須走向?qū)W生的生活，讓他們感興趣,，讓他們感到生活就是學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)就是生活，生活與學(xué)習(xí)是一體的,。

陶行知在《學(xué)生的精神》是以學(xué)生的資格對(duì)諸君談話的說(shuō),，現(xiàn)在的中國(guó)許多學(xué)生及一般教員，都有一個(gè)很大的通病,，就是容易“自滿”不論研究何種學(xué)科,，只有相當(dāng)?shù)牧私猓囱笱笞缘?，心滿意足,。尤其是在過(guò)教員生活的，覺(jué)得自己處在教師地位,，不必再去用功研究了,。中國(guó)的“四書(shū)”上有兩句話：“學(xué)而不厭，誨人不倦”,。這真是千古不滅的格言,，并且是兩句不能分開(kāi)的話。因?yàn)橐皩W(xué)而不厭”,，才能夠做到“誨人不倦”,。是啊，想想自己教了20年的書(shū),，也算是個(gè)老教師了,，并且一直是堅(jiān)守在低年級(jí)里教學(xué)，那些教材早就熟透覺(jué)得在沒(méi)學(xué)習(xí)的必要了,?？戳诉@篇文章，才知道自己“如是的粉筆生涯,，不能不厭煩了。倘若當(dāng)教師的,，自己天天去研究,，有所得的，即隨時(shí)輸之于學(xué)生,，如此則學(xué)生受益較多,，即當(dāng)教師著也覺(jué)得有無(wú)窮的樂(lè)趣。所以學(xué)生求學(xué)，固然要”學(xué)而不厭“,，就是當(dāng)了教師,，還是要繼續(xù)的”學(xué)而不厭“?！敝畡t不知之,，不知?jiǎng)t不知“，倘若不知的而認(rèn)以為知,，那么,，不知道的終究沒(méi)有知道的日子了。這可說(shuō)是自己斬?cái)嘧约呵髮W(xué)的機(jī)能,。所以我現(xiàn)在是學(xué)習(xí),，還是學(xué)習(xí)并要加于運(yùn)用。

我們作為一名小學(xué)教師,，更應(yīng)該多學(xué)習(xí)陶行知老先生的理念,，并努力把這種思想意識(shí)貫穿在自己日常的教育教學(xué)中，用它去指導(dǎo)自己,，從而去不斷的進(jìn)步和發(fā)展,。

小學(xué)教師教育名著讀書(shū)筆記篇十五

馬克?吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“十九世紀(jì)有兩奇人，一個(gè)是拿破倫,，一個(gè)就是海倫?凱勒,。”最近我讀了一本關(guān)于海倫的書(shū)——《假如給我三天光明》,，讀完這本書(shū)之后我的心被海倫的精神深深的震撼了!

在書(shū)中,，海倫說(shuō)：“知識(shí)給人以愛(ài)，給人以光明,，給人以智慧,，應(yīng)該說(shuō)知識(shí)就是幸福，因?yàn)橛辛酥R(shí),，就是摸到了有史以來(lái)人類活動(dòng)的脈搏,，否則就不懂人類生命的音樂(lè)!”。的確,，知識(shí)的力量是無(wú)窮的,，正是知識(shí)使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡!

海倫是不幸的，但她又是幸運(yùn)的,，正是因?yàn)橛辛酥R(shí),，她才如此幸運(yùn)。在她19個(gè)月失去視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)后,，就與這個(gè)世界失去了溝通,，失去了聯(lián)系,，這個(gè)的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨(dú)感，她古怪,、粗暴,、無(wú)禮，直至她的莎莉文老師走進(jìn)了她的生活,，教會(huì)她認(rèn)字,，才使她張開(kāi)了心靈的眼睛，得以與人溝通,。一接觸到了知識(shí),，孤獨(dú)的海倫意識(shí)到只有知識(shí)才能鋪就一條通向光明之路。當(dāng)海倫感悟到“水”——這個(gè)她所認(rèn)識(shí)的第一個(gè)字后,，便開(kāi)始了對(duì)知識(shí),、對(duì)世界強(qiáng)烈的渴求，開(kāi)始了迫不及待地認(rèn)字,、閱讀,，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識(shí)。對(duì)知識(shí)的渴求,，使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學(xué)會(huì)了德語(yǔ),、拉丁語(yǔ)、法語(yǔ)等多國(guó)語(yǔ)言,，閱讀了多部文學(xué)和哲學(xué)名著,，吸取著那些偉人和智者的思想精髓。她把學(xué)習(xí)比做攀登奇山險(xiǎn)峰,，跌倒了再爬上去,，每得到一點(diǎn)進(jìn)步，就有一份鼓舞,，逐漸看到更為廣闊的世界,，直到璀璨的云端、藍(lán)天的深處,、希望的頂峰!這些知識(shí),，像一道道彩虹，點(diǎn)亮了海倫心中的燈,，照亮了她的內(nèi)心世界,，也架起了海倫和這個(gè)世界溝通的'橋梁!

書(shū)中，海倫用細(xì)膩的筆觸,，對(duì)大自然景色的描寫(xiě),，使人很難相信出自一位盲聾人之筆;她去騎馬、劃船,、游泳,、劃雪橇，甚至獨(dú)自一人月夜泛舟,，用心去領(lǐng)略月下荷塘的美景;她去參觀博物館,，“聽(tīng)”音樂(lè)會(huì)，甚至去“欣賞”歌劇......我相信她一定是用心來(lái)感受這個(gè)世界,，用心來(lái)享受生命,。她遠(yuǎn)比我們這些正常人活得幸福、活得充實(shí),、活得有意義!是知識(shí)給了她生活的勇氣,，是知識(shí)給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量，使她能以驚人的毅力面對(duì)困境,，終于在黑暗中找到了人生的光明,。是知識(shí)使她產(chǎn)生了一種的信仰：現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕，但人類應(yīng)該抱持希望,，不斷奮斗,。生命的意義何在，人生的價(jià)值何在?人的一生是短暫的,，我們似乎從未想過(guò)或不敢想象未來(lái)的世界,，每日懶懶地生活，懶懶地工作,，遇到困難就怨天尤人,，抱怨上天不公。就這樣年復(fù)一年,，日復(fù)一日,，時(shí)間如流水飛逝，過(guò)去的日子不再重現(xiàn),，當(dāng)我們回首往事,，是否值得留戀?是否值得紀(jì)念?假如，我們每一個(gè)人,，都用知識(shí)點(diǎn)亮自己心中的燈,，我相信，這個(gè)世界將是一片光明!

海倫,，用她艱難卻幸?？鞓?lè)的一生，詮釋了生命的意義,。她的一生是人類的奇跡,，她的自傳，使我汗顏,，也使我警醒,。

在這個(gè)世界上,，為什么只有聾人才珍惜失而復(fù)得的聽(tīng)覺(jué)?只有盲人才珍惜重見(jiàn)天日的幸福?讓我們珍惜生命中的每一天，去充實(shí)生命,、去享受生活!海倫說(shuō)：“我努力求取知識(shí)的目的在于為社會(huì)人類貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量,。”

知識(shí)的力量多么巨大,，它能使一個(gè)殘疾人,，變成一個(gè)有益于人類、有益于社會(huì)的人,。假如,，我們每一個(gè)人，都能像海倫.凱勒一樣,，在有生之年把對(duì)知識(shí)的渴求,，看作對(duì)人生的追求，每天都抱著這種追求,，懷著友善,、朝氣、渴望去生活,，我們的人生將會(huì)增添多少歡樂(lè),、多少幸福啊!

海倫的一生，是生活在黑暗中卻給人類帶來(lái)光明的一生,，她用行動(dòng)證明了人類戰(zhàn)勝生命的勇氣,，給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌!