在平日里，心中難免會有一些新的想法,，往往會寫一篇心得體會,，從而不斷地豐富我們的思想。記錄心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義,。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學習心得體會范文,，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

美術(shù)鑒賞課心得體會篇一

在我學習的大學里,，美術(shù)鑒賞課成為了我每周必修的一堂課,。這門課讓我對藝術(shù)的認識有了更深刻的體會。在經(jīng)過一個學期的課程學習后,，我對美術(shù)鑒賞的意義有了更深刻的理解,。在這篇文章中，我打算分享一下我在美術(shù)鑒賞課堂上的心得體會,。

第二段：認識藝術(shù)的多樣性

在美術(shù)鑒賞課堂上,，我們學習了藝術(shù)史上的各種不同藝術(shù)風格和流派。通過觀賞和分析不同時期的藝術(shù)作品,，我漸漸體會到藝術(shù)的多樣性,。一個藝術(shù)家可以通過不同的表現(xiàn)方式和風格來傳達自己的思想和情感。藝術(shù)作品可以是寫實的,，也可以是抽象的,；可以是繪畫，也可以是雕塑,。在美術(shù)鑒賞課堂上,，我學會了欣賞不同類型的藝術(shù)作品，并且意識到每一種藝術(shù)都有其獨特的美,。

第三段：提升審美觀和藝術(shù)鑒賞能力

通過美術(shù)鑒賞課堂的學習,，我的審美觀和藝術(shù)鑒賞能力得到了提升。在課堂上,，我們不僅僅是簡單地觀賞作品,，而是學習如何欣賞作品。老師教我們注意作品的構(gòu)圖、色彩運用,、線條表現(xiàn)等要素,，并解讀作者的意圖和背景。通過這種方式,，我開始逐漸明白一個作品背后的故事和藝術(shù)家想要表達的思想,。這種提升的審美觀和藝術(shù)鑒賞能力不僅在美術(shù)作品上得到了體現(xiàn)，也幫助我更好地欣賞音樂,、電影等藝術(shù)形式,。

第四段：感受藝術(shù)帶來的情緒和思考

在美術(shù)鑒賞課堂中，每當我沉浸在一幅作品中時,，我會感受到藝術(shù)所帶來的情緒和思考,。有時，一幅作品可以給我?guī)須g樂和喜悅,；有時,，一幅作品可以喚起我對社會問題的思考。藝術(shù)家通過作品,，傳達他們對世界的理解和表達自己內(nèi)心深處的情感,。這些藝術(shù)作品讓我在觀賞的同時也在思考，幫助我更好地認識自己和世界,。

第五段：美術(shù)鑒賞的重要性和啟發(fā)

通過美術(shù)鑒賞課堂的學習,，我意識到美術(shù)鑒賞的重要性。藝術(shù)作為一種表達和交流的方式,，在我們生活中扮演著重要的角色,。通過學習鑒賞藝術(shù)，我們可以提升自己的審美能力,，并且從中獲得欣賞美的樂趣,。同時，美術(shù)作品也可以影響我們的情緒,、觸發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力,。美術(shù)鑒賞課堂給了我很多啟發(fā)，讓我更加熱愛生活并享受藝術(shù)帶來的豐富,。

結(jié)尾段：總結(jié)心得體會

美術(shù)鑒賞課堂讓我從一名普通學生成長為一個有藝術(shù)品味的人,。通過不斷的學習和欣賞，我逐漸明白藝術(shù)的多樣性和魅力所在,。我不再滿足于表面的美,，而是更加注重作品背后所蘊含的深層意義。通過美術(shù)鑒賞課,，我提升了自己的審美觀和藝術(shù)鑒賞能力,，也從中獲得了情感和思考的啟發(fā)。美術(shù)鑒賞課堂給了我更深刻的藝術(shù)體驗，讓我在生活中更加關(guān)注美的存在,，這將對我的未來發(fā)展產(chǎn)生積極的影響,。

美術(shù)鑒賞課心得體會篇二

短暫的美術(shù)鑒賞課程就這么告一段落了，我仍有種意猶未盡的感覺,。本學期,，我選修了“美術(shù)鑒賞”這門藝術(shù)學科。原因其實很簡單,，我從小就非常喜歡美術(shù)方面的東西,，對這些看似神秘的藝術(shù)形態(tài)十分好奇，很想從這課程當中得到一些藝術(shù)的知識與熏陶,。通過對美術(shù)作品的鑒賞不僅可以學到美術(shù)知識,，更重要的是可以培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力,。對我們的性格,、感情、人生觀和價值觀等方面都有非常重要的意義,，也可以培養(yǎng)我們的積極性和主動性，使藝術(shù)素養(yǎng)以及人文修養(yǎng)得到進一步的提升,。

通過這幾個星期的短暫學習,，我收獲良多。美術(shù)鑒賞使我開闊了眼界,，也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨特魅力,。人類生活的世界是極其廣闊的，生活內(nèi)容無比豐富,，但對每個兒人來講，不管他如何見多識廣,，也不可能體驗到社會生活的一切方面,。然而,，借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品，卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠遠不能涉及的廣闊領(lǐng)域,。

在美術(shù)上,，我國發(fā)展的尤為迅速，從古到今，山水畫,、人物畫,、花鳥畫等描寫的是淋漓盡致，發(fā)展是非常值得我們驕傲的,。對我印象最深的是在上海世博會上看到的《清明上河圖》。由北宋的張擇端費勁精力所作的一幅驚世之作,。我駐足在這幅唯美的畫前,，被它的美麗與精致所深深得吸引住了。

回家后我在網(wǎng)上還有一些文獻上查找了很多關(guān)于《清明上河圖》的資料,，了解到《清明上河圖》為絹本,、淡設色，高24.8厘米,，長528.7厘米,，原作現(xiàn)藏北京故宮博物院?！肚迕魃虾訄D》繼承發(fā)展了中國古代風俗畫,，更繼承了北宋前期歷史風俗畫的優(yōu)良傳統(tǒng)，以精致的工筆,，記錄了北宋時期,，首都清明時節(jié)郊區(qū)、河兩岸的自然風光,，城內(nèi)建筑和民生的繁華景象,。

《清明上河圖》具有極大的考史價值，北宋年間的卞京,，城內(nèi)河流貫通,，交通發(fā)達，為全國水陸交通中心,。汴京城中有許多熱鬧的街市,，街市開設有各種店鋪，甚至出現(xiàn)了夜市,。逢年過節(jié),，京城更是熱鬧非凡。為了表現(xiàn)京城的繁榮昌盛,，張擇端選擇了清明這個重要節(jié)日的景象進行了詳細的描述,。

《清明上河圖》的中心是由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。粗略的看一看,，雜亂無,。細細的一瞧,，這些人是不同行業(yè)的人，從事著各種活動,。大橋西側(cè)有一些攤販和許多游客,。貨攤上擺有刀、剪,、雜貨,。有賣茶水的，有看相算命的,。許多游客憑著橋側(cè)的欄桿,，或指指點點，或在觀看河中往來的船只,。大橋中間的人行道上,，是一條熙熙攘攘的人流；有坐轎的,，有騎馬的,，有挑擔的，有趕毛驢運貨的,，有推獨輪車的……街道兩邊是茶樓,，酒館,，當鋪等,。街道兩旁的空地上還有不少張著大傘的小商販。街上還是行人不斷：有挑擔趕路的,，有駕牛車送貨的,，有趕著毛驢拉貨車的，有駐足觀賞景色的,。河上來往的船只很多,，可謂千帆競發(fā)，百舸爭流,。有的停泊在碼頭附近,，有的正在河中行駛。有的大船由于負載過重,，船主雇了很多纖夫在拉船行進,。有只載貨的大船已駛進大橋下面，很快就要穿過橋洞了,。這時,，這只大船上的船夫顯得十分忙亂，快要撞到橋上了,，這一場面,，引起了橋上游客和鄰近船夫的關(guān)注,。張擇端將其描繪得栩栩如生，更增添了其生活氣息,。

從《清明上河圖》中可以看到幾個非常鮮明的藝術(shù)特色：第一,、內(nèi)容豐富?！肚迕魃虾訄D》大到廣闊的原野,、浩瀚的河流、高聳的'城郭,，細到舟車上的釘鉚,、攤販上的小商品、市招上的文字,，和諧地組織成統(tǒng)一整體,。畫中大街小巷，店鋪林立,，酒店,、茶館、點心鋪等百肆雜陳,，還有城樓,、河港、橋梁,、貨船,，官府宅第和茅棚村舍密集?！肚迕魃虾訄D》中畫有八百一十五人,，各種牲畜六十多匹，木船二十多只,，房屋樓閣三十多棟,，推車乘轎也有二十多件。如此豐富多彩的內(nèi)容,，為歷代古畫中所罕見,。各色人物從事的各種活動，神情氣質(zhì)也各異而且穿插安排著各種活動,，其間充滿著戲劇性的情節(jié)沖突,，令觀者看業(yè)，饒有無窮回味,。

第二,、 結(jié)構(gòu)嚴謹，繁而不亂,?？少F的是,，如此豐富多彩的內(nèi)容，主體突出,，首尾呼應,，全卷渾然一體。畫中每個人物,、景象,、細節(jié)，都安排得合情合理,，疏密,、繁簡、動靜,、聚散等畫面關(guān)系,，處理得恰到好處，達到繁而不雜,，多而不亂,。充分表現(xiàn)了畫家對社會生活的深刻洞察力和高度的畫面組織和控制能力。第三,、在技法上,，大手筆與精細的手筆相結(jié)合，善于選擇那些既具有形象性和富于詩情畫意,，又具本質(zhì)特征的事物,、場面及情節(jié)加以表現(xiàn)。十分細致入微的生活觀察,，刻劃每一位人物,、道具。每個人各有身份,，各有神態(tài)，各有情節(jié),。房屋,、橋梁等建筑結(jié)構(gòu)嚴謹，描繪一筆不茍,。車馬船只面面俱到,，謹毛而不失全貌，不失其勢,。比如船只上的物件,、釘鉚方式，甚至結(jié)繩系扣都交待得一清二楚,，令人嘆為觀止,。

張擇端具有高度的藝術(shù)概括力,，使《清明上河圖》達到了很高的藝術(shù)水準?！肚迕魃虾訄D》豐富的內(nèi)容,，眾多的人物，規(guī)模的宏大,，都是空前的,。《清明上河圖》的畫面疏密相間,，有條不紊,，從寧靜的郊區(qū)一直畫到熱鬧的城內(nèi)街市，處處引人入勝,。這幅畫描繪的是汴京清明時節(jié)的繁榮景象,，是汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經(jīng)濟情況的寫照,。通過這幅畫,，我們了解了北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活?？傊?，《清明上河圖》具有極高的史料價值。

我不得不佩服前人豐富的想象力和創(chuàng)造力,，前人給我們留下了很多寶貴的財富與經(jīng)驗,，而我們要做的就是在生活和生產(chǎn)中發(fā)揮這種想象力與創(chuàng)造力，創(chuàng)建我們美好的家園,。并且盡我們最大的努力來保護好這些絕無僅有的財富,。幾個星期的美術(shù)鑒賞課程確實讓我學到了很多東西，最重要的是我學會了用欣賞的眼光去看待事物,，去發(fā)現(xiàn)我們身邊的平凡的美麗,。而這些東西顯然是平時的課本上無法領(lǐng)悟到的。當我們都學會去欣賞身邊的美麗時,，我們的生活也必將如藝術(shù)品那般生動,。

美術(shù)鑒賞課心得體會篇三

美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學生的情感得到陶冶,，思想得到凈化,，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展,，精神境界得到升華,，自身得到美化。接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于大學美術(shù)鑒賞

心得體會

第一：美術(shù)鑒賞有益于大學生靈魂的雕鑄和人格的完善,。藝術(shù)教育注重開發(fā)和挖掘人自身的潛能,，并致力于培養(yǎng)人的自尊,、自信、自愛,、自立,、自強意識，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量,，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力,，促進人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展,，正如恩格斯所認為的那樣,，包括智力、體力,、思想,、道德、意志,、信念,、情感等各方面，全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展,。鑒于此,，大學生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時代的潮流之中,，倍受人們的重視與關(guān)注,。大學生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進大學生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用,。

第二：滿足大學生的審美需要,，提高和培養(yǎng)審美能力,。在美術(shù)鑒賞課上，通過大量地,、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品,，就會逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了,。這里不單單是提高學生的鑒賞水平問題而是如何發(fā)展學生的價值取向問題,。提高學生對美術(shù)意義的認識，培養(yǎng)我們正確的審美理想,，健康的審美情趣，提高對美的感受力,、鑒賞力,、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

第三：陶冶大學生的思想情操,、提高大學生的精神境界,。通過美術(shù)鑒賞對美和藝術(shù)增進理解,，無疑對提高文化素質(zhì)和思想境界，都會產(chǎn)生不可估量的作用,。

第四：幫助大學生開闊眼界,，擴大知識領(lǐng)域。在這種鑒賞活動中,，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受,，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物，并獲得一種全新的洞察力。

第五：美術(shù)鑒賞可以娛情怡神，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。通過鑒賞不僅使人視覺愉悅,、心情舒暢,，更在于美術(shù)作品都是通過點,、線,、面,、色彩,、空間,、肌理等形式組成,，所以畫面上的節(jié)奏感,、韻律感會對人的視覺產(chǎn)生影響,，進而使人產(chǎn)生聯(lián)想,。因而，當我們在鑒賞美術(shù)作品時,，不管是遇見那些賞心悅目的寫實作品,，還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品，都會使我們獲得一種喜悅與滿足,。對美術(shù)作品鑒賞的過程中,，也更能促進身心健康的發(fā)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力,。

總之,，作為美育的重要組成部分，大學美術(shù)鑒賞課的開設,，對提高大學生的素質(zhì),，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用,。通過美術(shù)鑒賞課的學習發(fā)展大學生形象思維,，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力;樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位,，提高人文素養(yǎng),，提高感受美、表現(xiàn)美,、鑒賞美,、創(chuàng)造美的能力，促進德智體美全面發(fā)展,。為培養(yǎng)文明合格的下一代,，具有重要的意義。

“美術(shù)”一聽到這個詞就會給人一種美的感受,，我的整個心情也變得豁然開朗,，這或許是我個人的原因吧!我小時候就比較喜歡美術(shù)，但這種喜歡并不意味著我對美術(shù)有非常深刻的理解,。我只知道美術(shù)會給人美的享受,，讓人完全沉浸在其中。當然了,，前提是你喜歡它,。原本以為美術(shù)就是指畫家的畫作,。比如像那些水墨畫、水彩畫,、油畫和素描等,。直到上了美術(shù)鑒賞課，聽了老師的講解,，我才從這個狹隘的概念中走了出來,，真正走進了美術(shù)的世界，也才真正認識到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富,。美術(shù)一詞被我所理解，也正是上了美術(shù)鑒賞課以后,。下面我就來談談對美術(shù)鑒賞課的感想：

美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的,。美術(shù)，淺意識地理解就是色彩,，各種不同顏色的搭配,，形成一幅幅畫面。一般人們都只了解一幅畫的表面含義,，如果想了解得更深,，就要更深層次地了解美術(shù)了。美術(shù),，更進一步的理解就是藝術(shù),，美術(shù)是一門藝術(shù)，同時也包含著作者在作畫時往往蘊涵著深刻的含義,，把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫中,，使欣賞畫的人產(chǎn)生共鳴。還有一些作品表現(xiàn)出了某一個時期特定的社會現(xiàn)象,，蘊涵著社會矛盾,，反映了社會底層勞動人民的生活狀況，尤其是在戰(zhàn)爭時期,，也有一些作品是人們無法了解的只能憑感性去認識畫家的意圖,，這些通常具有寶貴的文化和研究價值，例如凡篙晚年的作品,，他晚年精神失常,，畫的一些畫總是讓人匪夷所思，而如今他的畫舉世聞名,，具有很高的研究價值,。正像老師所說的那樣，看美術(shù)作品更多是關(guān)注作品背后的故事,，而不是只強調(diào)所帶來的經(jīng)濟價值,。當然經(jīng)濟價值也是一個方面,，但是它與美術(shù)作品的產(chǎn)生，發(fā)展的心酸歷史和它所具有的文化,，時代價值來說,，那就次的多了。因此美術(shù)不僅僅是畫,，美術(shù)包含多方面的內(nèi)容,，所涉及的面也非常廣泛。

美術(shù)鑒賞課讓我學到了許多,，尤其是在欣賞古代繪畫時,。欣賞古代繪畫，不能以現(xiàn)代的眼光去欣賞,，而要結(jié)合歷史,，講究意境、章法和筆墨,。經(jīng)過漫長的歷史進程,，美術(shù)的發(fā)展也越來越多元化。現(xiàn)代美術(shù)與古代美術(shù)有著本質(zhì)的差別,，現(xiàn)代的美術(shù)更多的帶有現(xiàn)代的氣息,，現(xiàn)代畫也十分地簡明、易懂;而古代美術(shù)卻讓我們很難理解,，以現(xiàn)代人的眼光,，我認為古畫看上去很難讓人產(chǎn)生共鳴，必須與歷史結(jié)合起來,，才有所體會,。古畫也并不講究進大遠小的規(guī)律，以人物畫為例,，重點人物通常占的比例較大,，次要部分占的比例較小。

學了美術(shù)鑒賞課,，真讓我受益匪淺,，平常對生活粗略地觀察也變得細心起來了。讓我的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)得到了提高,，還學到了日常生活的一些小常識,，讓我時刻觀察生活中的美，知識面也得到了拓展,，短短的課堂可以讓我學到如此多的知識,。在這課堂上也讓我感受到了大學的氣息。

由于美學的復雜性,，所以當時全世界對美的本質(zhì)沒有一個定論,，而是眾說紛紜,。其中“美是生活說”是東方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學說，認為美存在于現(xiàn)實生活中,，生活才是美的本質(zhì),。

“美是理念說”是西方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學說。認為物質(zhì)感性世界不存在美或美的屬性,，美與某種超現(xiàn)實存在的神秘的非物質(zhì)性的精神實體緊密相聯(lián),，由于這種精神實體的注入或顯現(xiàn)，才使客觀事物成為美的,。

以前認為美術(shù)只是單純的繪畫作品,，比如像那些水墨畫,、水彩畫,、油畫和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課,，才知道這只是狹隘的理解;繪畫、雕塑,、工藝,、建筑,、書法、篆刻,、設計,、新媒體和攝影等類型是現(xiàn)下的主流分類,。

美術(shù)是一種富有內(nèi)涵,，表現(xiàn)形式多樣,，意義深刻悠遠的藝術(shù)形式,。課堂上我也學到了很多知識,，讓我學會了如何真正的去欣賞一幅美術(shù)作品,。跟著老師的思路的見解,，我不僅領(lǐng)略到了大作的美還領(lǐng)悟到生活中處處充滿了美。

中國傳統(tǒng)的美術(shù),，水墨特色明顯,，表現(xiàn)的淋漓盡致,。線條流暢,，追求“筆精墨妙”的藝術(shù)效果，講究骨法用筆,。這些都是對筆墨內(nèi)涵的要求,。徐悲鴻的《八駿圖》在技法上,，他以中國的水墨為主要表現(xiàn)手段，又參用西方的透視法,、解剖法等,，逼真生動地描繪了馬的颯爽英姿,。用筆剛健有力，用墨酣暢淋漓,。暈染全部按照馬的形體結(jié)構(gòu)而施加,，墨色濃淡有致，既表現(xiàn)廠馬的形體,，又不影響墨色的韻味。齊白石的《蝦》栩栩如生,，情趣盎然,。巧妙地利用墨色和筆痕表現(xiàn)蝦的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感，又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長臂鉗,，使純墨色的結(jié)構(gòu)里也有著豐富的意味,，有著高妙的技巧,。為表現(xiàn)出那種透視感,，用虛實結(jié)合,，簡略得宜，似柔實剛,，似斷實連,，直中有曲，亂小有序的線條,，使紙上之蝦看似在水中嬉戲游動,，觸須也像似動非動,，力求深入表現(xiàn)它們的形神特征,。黃公望的《富春山居圖》全圖用墨淡雅，山和水布置疏密得當,，層次分明,，筆墨紛披,，墨色濃淡干濕并用，蒼茫簡遠,，極富于變化,。既形象地在現(xiàn)了富春山的秀麗外貌，又把其本質(zhì)的特征揮灑得淋漓盡致,。

西方印象派的鼎盛時期出現(xiàn)了很多位大師,，印象派畫家走出畫室，深入原野,、鄉(xiāng)村、街頭寫生,，力求真實地刻畫自然,。其中莫奈的《睡蓮》在看似隨意輕松的筆觸中卻將光線的美感，水面上自然漂浮的睡蓮的溫柔表現(xiàn)的淋漓盡致,。他的《睡蓮》色彩十分豐富,，但是所有的顏色在畫面中都是分外的柔和和均衡。僅僅是描繪蓮花的顏色也是隨著光線和環(huán)境的影響而色彩變化多端,，讓人雖不能一口斷定是什么顏色的睡蓮,，但是卻又覺得那些嬌艷的睡蓮就近在眼前。甚至是那些捉摸不透的筆觸都好像在描繪著莫奈當時對池中睡蓮的喜愛,。湖中的倒影和湖面上的睡蓮看似都是有色塊堆砌而成,，卻疏密虛實相得益彰，讓人一目了然卻又回味無窮,。梵·高筆下的《向日葵》像閃爍著熊熊的火焰,是那樣艷麗,華美,同時又是和諧,，優(yōu)雅甚至細膩，那富有運動感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對比也是單純強烈的,。然而,，在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。是帶有原始沖動和熱情的生命體,。我喜歡他那絢爛的色彩,，滿懷熾熱的激情令運動感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,，色彩的對比也是單純強烈的,。

通過學習美術(shù)鑒賞課,，使我的視野更加開闊,，也拓寬了我的知識面，學到了專業(yè)課理論知識以外的東西,，這門課培養(yǎng)了我對美的認識和鑒賞能力,，讓我可以更加細致的觀察生活中的美,。更加堅定了我對美好生活的追求與熱愛,。

美術(shù)鑒賞課心得體會篇四

美術(shù)鑒賞是學習和欣賞美術(shù)作品的一種重要方式。通過對繪畫,、雕塑,、建筑等藝術(shù)形式的感性和理性的認識與理解，不僅可以領(lǐng)略作品的美感,，同時也可以增強藝術(shù)鑒賞的眼光,。下面將分享我在美術(shù)鑒賞中的一些心得體會,。

第一段：認真觀察，全面了解

鑒賞一件美術(shù)作品,，最重要的是認真地觀察,。 不能急于求成，僅憑印象和感受就下結(jié)論,。同時,，要從多個角度來進行全面了解。從作品的顏色,、形狀,、構(gòu)圖、細節(jié)等方面,，進行分析和比較,。比如說，對于一幅畫作來說,，要看看畫作的主體,，并且注意到主體的周圍是否有任何元素，這些元素和主體是否有任何關(guān)系,，如果有,，那么它們?nèi)绾握故境鏊鼈冎g的關(guān)系。

第二段：了解時代背景和作者的生平經(jīng)歷

一幅藝術(shù)作品不僅僅是由顏色,、線條和形狀構(gòu)成,，還有很多隱含的意義。比如說,，作品中出現(xiàn)的某種顏色可能代表著一件特殊的事情,，或者作者在某種情景下的情緒。因此,，了解作品的時代背景和作者的生平經(jīng)歷是很重要的,。這可以幫助我們更好地理解作品中表達的信息和意義，從而更好地進行鑒賞,。

第三段：注重作品與自己的溝通

盡管每個人的鑒賞能力不同,，但每個人都可以在心中和自己的感官之間建立聯(lián)系，并通過作品與之溝通,。因此,，重要的是，能夠使自己情感上投入作品,，而不是僅僅在視覺上欣賞。我們應該問自己,，這幅作品是如何觸動我情感的,？為什么這幅作品能夠吸引我的眼球,？ 當理解每幅美術(shù)作品并沉淀其情感并不容易，往往需要多次思考和溝通,，但這樣做可以讓我們更好地理解和欣賞美術(shù)作品,。

第四段：學習正確的語言表達方式

在進行美術(shù)鑒賞的時候，學會說出自己的感受是很重要的,。不過,，這并不是一件容易的事，需要一些練習,。首先需要確定要表達的情感,。其次，需要用準確的語言表達出來,。因此,，學習正確的語言表達方式是很有必要的。正確地使用詞匯和句式可以有效地讓我們向聽眾傳遞自己的感受,，產(chǎn)生共鳴,。

第五段：保持開放心態(tài)，不斷學習

藝術(shù)是無止境的,，因此美術(shù)鑒賞也是需要不斷學習和感悟的,。藝術(shù)家和他們的作品也在不斷地發(fā)展和進化。因此,，為了更好地鑒賞和欣賞,，我們必須保持開放心態(tài)，沒有偏見,。通過不斷探究和學習,，我們可以更好地理解作品中所表達的深層次的意義和信息。

總之,，美術(shù)鑒賞需要我們有大量的耐心和熱情去學習,，并親身體會每一幅美術(shù)作品所表達的含義和情感。當我們能夠在欣賞中理解和欣賞作品時,，就可以真正感受到美術(shù)鑒賞的樂趣,。

美術(shù)鑒賞課心得體會篇五

中外美術(shù)鑒賞學習心得體會美術(shù)鑒賞課走進大學校園是為了更好的培養(yǎng)大學生，提高大學生的素質(zhì),，最根本的問題是要提升大學生的精神境界,。

美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學生的情感得到陶冶,，思想得到凈化,，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展,，精神境界得到升華,，自身得到美化,。

由于美學的復雜性，所以當時全世界對美的本質(zhì)沒有一個定論,，而是眾說紛紜,。

其中“美是生活說”是東方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學說，認為美存在于現(xiàn)實生活中,，生活才是美的本質(zhì),。

“美是理念說”是西方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學說。

認為物質(zhì)感性世界不存在美或美的屬性,，美與某種超現(xiàn)實存在的神秘的非物質(zhì)性的精神實體緊密相聯(lián),，由于這種精神實體的注入或顯現(xiàn)，才使客觀事物成為美的,。

以前認為美術(shù)只是單純的繪畫作品,，比如像那些水墨畫、水彩畫,、油畫和素描等,。

直到上了美術(shù)鑒賞課，才知道這只是狹隘的理解;繪畫,、雕塑,、工藝、建筑,、書法,、篆刻、設計,、新媒體和攝影等類型是現(xiàn)下的主流分類,。

美術(shù)是一種富有內(nèi)涵，表現(xiàn)形式多樣,，意義深刻悠遠的藝術(shù)形式,。

課堂上我也學到了很多知識，讓我學會了如何真正的去欣賞一幅美術(shù)作品,。

跟著老師的思路的見解,，我不僅領(lǐng)略到了大作的美還領(lǐng)悟到生活中處處充滿了美。

中國傳統(tǒng)的美術(shù),，水墨特色明顯,，表現(xiàn)的淋漓盡致。

線條流暢,，追求“筆精墨妙”的藝術(shù)效果,，講究骨法用筆。

這些都是對筆墨內(nèi)涵的要求,。

徐悲鴻的《八駿圖》在技法上,，他以中國的水墨為主要表現(xiàn)手段,，又參用西方的透視法、解剖法等,，逼真生動地描繪了馬的颯爽英姿。

用筆剛健有力,，用墨酣暢淋漓,。

暈染全部按照馬的形體結(jié)構(gòu)而施加，墨色濃淡有致,，既表現(xiàn)廠馬的形體,，又不影響墨色的韻味。

齊白石的《蝦》栩栩如生,，情趣盎然,。

巧妙地利用墨色和筆痕表現(xiàn)蝦的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感，又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長臂鉗,，使純墨色的結(jié)構(gòu)里也有著豐富的意味,，有著高妙的技巧。

為表現(xiàn)出那種透視感,，用虛實結(jié)合,，簡略得宜，似柔實剛,，似斷實連,，直中有曲，亂小有序的線條,，使紙上之蝦看似在水中嬉戲游動,，觸須也像似動非動，力求深入表現(xiàn)它們的形神特征,。

黃公望的《富春山居圖》全圖用墨淡雅,，山和水布置疏密得當，層次分明,，筆墨紛披,，墨色濃淡干濕并用，蒼茫簡遠,，極富于變化,。

既形象地在現(xiàn)了富春山的秀麗外貌，又把其本質(zhì)的特征揮灑得淋漓盡致,。

西方印象派的鼎盛時期出現(xiàn)了很多位大師,，印象派畫家走出畫室，深入原野,、鄉(xiāng)村,、街頭寫生,，力求真實地刻畫自然。

其中莫奈的《睡蓮》在看似隨意輕松的筆觸中卻將光線的美感,，水面上自然漂浮的睡蓮的溫柔表現(xiàn)的淋漓盡致,。

他的《睡蓮》色彩十分豐富，但是所有的顏色在畫面中都是分外的柔和和均衡,。

僅僅是描繪蓮花的顏色也是隨著光線和環(huán)境的影響而色彩變化多端,，讓人雖不能一口斷定是什么顏色的睡蓮，但是卻又覺得那些嬌艷的睡蓮就近在眼前,。

甚至是那些捉摸不透的筆觸都好像在描繪著莫奈當時對池中睡蓮的喜愛,。

湖中的倒影和湖面上的睡蓮看似都是有色塊堆砌而成，卻疏密虛實相得益彰,，讓人一目了然卻又回味無窮,。

梵·高筆下的《向日葵》像閃爍著熊熊的火焰,是那樣艷麗,華美,同時又是和諧，優(yōu)雅甚至細膩,，那富有運動感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對比也是單純強烈的,。

然而，在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣,。

是帶有原始沖動和熱情的生命體,。

我喜歡他那絢爛的色彩，滿懷熾熱的激情令運動感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,，色彩的對比也是單純強烈的,。

通過學習美術(shù)鑒賞課，使我的視野更加開闊,，也拓寬了我的知識面,，學到了專業(yè)課理論知識以外的東西，這門課培養(yǎng)了我對美的認識和鑒賞能力,，讓我可以更加細致的觀察生活中的美,。

更加堅定了我對美好生活的追求與熱愛。

【篇二】美術(shù)鑒賞心得體會

美術(shù)鑒賞課走進大學校園是為了更好的培養(yǎng)大學生,，提高大學生的素質(zhì),，最根本的問題是要提升大學生的精神境界。

美術(shù)鑒賞的最終意義,，就在于使大學生的情感得到陶冶,，思想得到凈化，品格得到完善,，從而使身心得到和諧發(fā)展,，精神境界得到升華，自身得到美化。

第一：美術(shù)鑒賞有益于大學生靈魂的雕鑄和人格的完善,。

藝術(shù)教育注重開發(fā)和挖掘人自身的潛能,，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信,、自愛,、自立、自強意識,，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量,，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進人的全面發(fā)展與完善,。

人的全面發(fā)展，正如恩格斯所認為的那樣,，包括智力,、體力、思想,、道德,、意志、信念,、情感等各方面,，全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。

鑒于此,，大學生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時代的潮流之中,，倍受人們的重視與關(guān)注。

大學生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段,，在促進大學生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用,。

在美術(shù)鑒賞課上，通過大量地,、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品,，就會逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了,。

這里不單單是提高學生的鑒賞水平問題而是如何發(fā)展學生的價值取向問題,。

提高學生對美術(shù)意義的認識，培養(yǎng)我們正確的審美理想,，健康的審美情趣,，提高對美的感受力、鑒賞力,、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,。

第三：陶冶大學生的思想情操、提高大學生的精神境界。

通過美術(shù)鑒賞對美和藝術(shù)增進理解,，無疑對提高文化素質(zhì)和思想境界,，都會產(chǎn)生不可估量的作用。

第四：幫助大學生開闊眼界,，擴大知識領(lǐng)域,。

在這種鑒賞活動中，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受,，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物,，并獲得一種全新的洞察力。

第五：美術(shù)鑒賞可以娛情怡神,，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性,。

通過鑒賞不僅使人視覺愉悅、心情舒暢,，更在于美術(shù)作品都是通過點,、線、面,、色彩,、空間、肌理等形式組成,，所以畫面上的節(jié)奏感,、韻律感會對人的視覺產(chǎn)生影響，進而使人產(chǎn)生聯(lián)想,。

因而,，當我們在鑒賞美術(shù)作品時，不管是遇見那些賞心悅目的寫實作品,，還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品,，都會使我們獲得一種喜悅與滿足。

對美術(shù)作品鑒賞的過程中,，也更能促進身心健康的發(fā)展,，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。

總之,，作為美育的重要組成部分,，大學美術(shù)鑒賞課的開設，對提高大學生的素質(zhì),，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力,，塑造健全人格具有不可替代的作用。

通過美術(shù)鑒賞課的學習發(fā)展大學生形象思維,，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力;樹立正確的審美觀念,，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美,、表現(xiàn)美,、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,，促進德智體美全面發(fā)展,。

為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義,。

【篇三】美術(shù)鑒賞心得體會

“美術(shù)”一聽到這個詞就會給人一種美的感受,，我的整個心情也變得豁然開朗，這或許是我個人的原因吧!我小時候就比較喜歡美術(shù),，但這種喜歡并不意味著我對美術(shù)有非常深刻的理解,。我只知道美術(shù)會給人美的享受，讓人完全沉浸在其中,。當然了,，前提是你喜歡它。原本以為美術(shù)就是指畫家的畫作,。比如像那些水墨畫、水彩畫,、油畫和素描等,。直到上了美術(shù)鑒賞課，聽了老師的講解,，我才從這個狹隘的概念中走了出來,，真正走進了美術(shù)的世界，也才真正認識到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富,。美術(shù)一詞被我所理解,，也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。下面我就來談談對美術(shù)鑒賞課的感想：

美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的,。美術(shù),，淺意識地理解就是色彩，各種不同顏色的搭配,，形成一幅幅畫面,。一般人們都只了解一幅畫的表面含義，如果想了解得更深,，就要更深層次地了解美術(shù)了,。美術(shù)，更進一步的理解就是藝術(shù),，美術(shù)是一門藝術(shù),，同時也包含著作者在作畫時往往蘊涵著深刻的含義，把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫中，使欣賞畫的人產(chǎn)生共鳴,。還有一些作品表現(xiàn)出了某一個時期特定的社會現(xiàn)象,，蘊涵著社會矛盾，反映了社會底層勞動人民的生活狀況,，尤其是在戰(zhàn)爭時期,，也有一些作品是人們無法了解的只能憑感性去認識畫家的意圖，這些通常具有寶貴的文化和研究價值,，例如凡篙晚年的作品,，他晚年精神失常，畫的一些畫總是讓人匪夷所思,，而如今他的畫舉世聞名,，具有很高的研究價值。正像老師所說的那樣,，看美術(shù)作品更多是關(guān)注作品背后的故事,，而不是只強調(diào)所帶來的經(jīng)濟價值。當然經(jīng)濟價值也是一個方面,，但是它與美術(shù)作品的產(chǎn)生,，發(fā)展的心酸歷史和它所具有的文化，時代價值來說,，那就次的多了,。因此美術(shù)不僅僅是畫，美術(shù)包含多方面的內(nèi)容,，所涉及的面也非常廣泛,。

美術(shù)鑒賞課讓我學到了許多，尤其是在欣賞古代繪畫時,。欣賞古代繪畫,，不能以現(xiàn)代的眼光去欣賞，而要結(jié)合歷史,，講究意境,、章法和筆墨。經(jīng)過漫長的歷史進程,，美術(shù)的發(fā)展也越來越多元化?，F(xiàn)代美術(shù)與古代美術(shù)有著本質(zhì)的差別，現(xiàn)代的美術(shù)更多的帶有現(xiàn)代的氣息,，現(xiàn)代畫也十分地簡明,、易懂;而古代美術(shù)卻讓我們很難理解，以現(xiàn)代人的眼光,，我認為古畫看上去很難讓人產(chǎn)生共鳴,，必須與歷史結(jié)合起來,，才有所體會。古畫也并不講究進大遠小的規(guī)律,，以人物畫為例,，重點人物通常占的比例較大，次要部分占的比例較小,。

學了美術(shù)鑒賞課,，真讓我受益匪淺，平常對生活粗略地觀察也變得細心起來了,。讓我的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)得到了提高,，還學到了日常生活的一些小常識，讓我時刻觀察生活中的美,，知識面也得到了拓展,，短短的課堂可以讓我學到如此多的知識。在這課堂上也讓我感受到了大學的氣息,。

【篇四】美術(shù)鑒賞心得體會

從小學開始我們就接觸美術(shù),，通過美術(shù)我們認識了梵高，達芬奇,；通過美術(shù)我們領(lǐng)略了哥特式建筑的獨特魅力,；通過美術(shù)我們欣賞到了青花瓷，唐三彩的巧奪天工,。美術(shù)是人類文化的一個重要組成部分,，是社會存在的產(chǎn)物，它與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系,。作為人文學科凝聚著濃郁的人文精神，它擔負著社會功能的角色,，體現(xiàn)出認識功能,、教育功能和審美功能。美術(shù)鑒賞活動作為一種美術(shù)實踐,，能幫助我們在欣賞,、鑒別與評價美術(shù)作品的過程中。逐步提高審美能力,，形成熱愛民族文化,、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品,，都具有深刻的思想內(nèi)涵和強烈的人文精神,，具備情節(jié)美、生活美,、意境美,，這些作品塑造的典型形象從不同角度敘述著感人的情節(jié),，給人以震撼、感動,、思考,，使人們從中得到美的啟迪和感情的升華。美術(shù)的世界里包羅萬象,，無論是建筑還是畫作,，還是瓷器，無一不與它有著獨特的聯(lián)系,。千百年來它以它獨特的魅力影響著一代又一代人,，清明上河圖就是一個鮮明的例子，通過這幅畫我們似乎穿越時空回到了宋朝時代,，看到了汴京的繁榮與富庶,。為了更近一步地認識美術(shù)了解美術(shù)，所以我選修了《美術(shù)鑒賞》這門課,，在上課的過程中,，通過老師的引導我感覺到美術(shù)的世界里是那么的神奇，那么的深不可測,，由此也引發(fā)了我許多的感悟,。

來到大學之后，本身我的專業(yè)是跟美術(shù)沒有掛鉤的,，自然慢慢遺忘原來還有美術(shù)這門科目,。這次偶然的機會選修課選了《美術(shù)鑒賞》這門課程，對我的影響很深,。下面就談談我這學期學習美術(shù)鑒賞的感觸吧,。第一次上課給我的感覺是很舒心，因為和平時的上課形式不同,，不用對著書學,，只有帶耳朵去聽就行了。以后的每次上課我都感覺心情很好,，課堂上也很輕松,，在課堂上你不用記太多的筆記，課堂上老師會把每副作品的故事分享給我們,，所以只要帶著耳朵去聽就可以了,，慢慢地就學會了如何去真正地欣賞一幅畫，體會畫家在畫一幅畫的時候是抱著何種心情,，還有作者到底在一幅畫中所想要表達的意思??漸漸地,，我認識到我以前對美術(shù)的認識是狹義的,，單一地認為它是繪畫,。其實,，美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。美術(shù)除了以畫得形式出現(xiàn)外,，還有書法,、雕塑工藝美術(shù)等,。美術(shù),，淺意識地理解就是色彩,，各種不同顏色的搭配,，形成一幅幅畫面,。更深層次講,，美術(shù)的理解就是藝術(shù),，美術(shù)是一門藝術(shù),，同時也包含著作者在作畫時往往蘊涵著深刻的含義,，把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫中，使欣賞畫的人產(chǎn)生共鳴,。很奇怪,，現(xiàn)在對于“美”這個形容詞有了新認識。覺得大自然什么都有其美的一面,，是我們?nèi)鄙偃グl(fā)現(xiàn)沒得眼睛,，無論是細微的`還是宏觀的,，都需要我們有一雙欣賞的眼睛去感受，善于發(fā)現(xiàn)美,，漸漸地就會被這種“美”所感化,，心情也自然舒暢樂觀。

美術(shù)是一門注重體驗和實踐的學科,在普通美術(shù)教育教學過程中,將鑒賞與體驗,鑒賞與動手實踐結(jié)合起來,能更有效地提高學生的美術(shù)鑒賞能力和創(chuàng)作能力,。教師應該通過各種美術(shù)鑒賞活動引導學生動手實踐,在美術(shù)活動中提高觀察,構(gòu)思,、創(chuàng)意、造型,、表現(xiàn),設計和工藝制作等的能力,。例如:我們在上《民族文化的瑰寶》時,談到中國古陶瓷的欣賞時,教師可出示器皿,先讓學生眼觀,手摸,親自體會陶瓷的機理,質(zhì)感,然后讓其品評。在欣賞中國畫作品時,教師可以結(jié)合自己演示,學生簡單臨摹,給他們充分感受作品的機會,引導他們認真分析畫面上的形式語言,作者的思想,、感情,感受畫面線條的粗細,色彩的冷暖,造型的寫意與象征,。以視覺為主,加上聽覺、觸覺,、嗅覺的相互作用,從而有效而完整地挖掘?qū)W生的鑒賞能力,。使學生樂意積極主動地參與整個教學,在互動中體會了欣賞的樂趣,增強了作品的感悟能力。

美術(shù)鑒賞有益于大學生靈魂的雕鑄和人格的完善,。藝術(shù)教育注重開發(fā)和挖掘人自身的潛能,，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信,、自愛,、自立、自強意識,，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量,，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進人的全面發(fā)展與完善,。人的全面發(fā)展,，正如恩格斯所認為的那樣，包括智力,、體力,、思想、道德,、意志,、信念、情感等各方面,，全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展,。鑒于此，大學生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時代的潮流之中,，倍受人們的重視與關(guān)注,。大學生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段,，在促進大學生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。滿足大學生的審美需要,，提高和培養(yǎng)審美能力,。在美術(shù)鑒賞課上，通過大量地,、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品,，就會逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了,。這里不單單是提高學生的鑒賞水平問題而是如何發(fā)展學生的價值取向問題,。提高學生對美術(shù)意義的認識，培養(yǎng)我們正確的審美理想,，健康的審美情趣,，提高對美的感受力、鑒賞力,、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,。

美術(shù)是人類文化的一個重要組成部分，是社會存在的產(chǎn)物,，它與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系,。作為人文學科凝聚著濃郁的人文精神，它擔負著社會功能的角色,，體現(xiàn)出認識功能,、教育功能和審美功能。美術(shù)鑒賞活動作為一種美術(shù)實踐,，能幫助我們在欣賞,、鑒別與評價美術(shù)作品的過程中。逐步提高審美能力,，形成熱愛民族文化,、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品,，都具有深刻的思想內(nèi)涵和強烈的人文精神,，具備情節(jié)美、生活美,、意境美,，這些作品塑造的典型形象從不同角度敘述著感人的情節(jié)，給人以震撼,、感動,、思考,，使人們從中得到美的啟迪和感情的升華,。

【篇五】美術(shù)鑒賞心得體會

美術(shù)鑒賞課走進大學校園是為了更好的培養(yǎng)大學生,，提高大學生的素質(zhì)，最根本的問題是要提升大學生的精神境界,。美術(shù)鑒賞的最終意義,，就在于使大學生的情感得到陶冶，思想得到凈化,，品格得到完善,，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華,，自身得到美化,。

第一：美術(shù)鑒賞有益于大學生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開發(fā)和挖掘人自身的潛能,，并致力于培養(yǎng)人的自尊,、自信、自愛,、自立,、自強意識，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量,，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力,，促進人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展,，正如恩格斯所認為的那樣,，包括智力、體力,、思想,、道德、意志,、信念,、情感等各方面，全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展,。鑒于此,，大學生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注,。大學生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段,，在促進大學生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。

第二：滿足大學生的審美需要,，提高和培養(yǎng)審美能力,。在美術(shù)鑒賞課上，通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品,，就會逐漸具有和提高感受美,、理解美的能力了。這里不單單是提高學生的鑒賞水平問題而是如何發(fā)展學生的價值取向問題,。提高學生對美術(shù)意義的認識,，培養(yǎng)我們正確的審美理想，健康的審美情趣,，提高對美的感受力,、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,。

第三：陶冶大學生的思想情操,、提高大學生的精神境界,。通過美術(shù)鑒賞對美和藝術(shù)增進理解,，無疑對提高文化素質(zhì)和思想境界，都會產(chǎn)生不可估量的作用,。

第四：幫助大學生開闊眼界,，擴大知識領(lǐng)域。在這種鑒賞活動中,，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受,，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物，并獲得一種全新的洞察力,。

第五：美術(shù)鑒賞可以娛情怡神,，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。通過鑒賞不僅使人視覺愉悅,、心情舒暢,，更在于美術(shù)作品都是通過點、線,、面,、色彩、空間,、肌理等形式組成,，所以畫面上的節(jié)奏感、韻律感會對人的視覺產(chǎn)生影響,，進而使人產(chǎn)生聯(lián)想,。因而，當我們在鑒賞美術(shù)作品時,，不管是遇見那些賞心悅目的寫實作品,，還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品,，都會使我們獲得一種喜悅與滿足。對美術(shù)作品鑒賞的過程中,，也更能促進身心健康的發(fā)展,，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。

總之,，作為美育的重要組成部分，大學美術(shù)鑒賞課的開設,，對提高大學生的素質(zhì),，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用,。通過美術(shù)鑒賞課的學習發(fā)展大學生形象思維,，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力;樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位,，提高人文素養(yǎng),，提高感受美、表現(xiàn)美,、鑒賞美,、創(chuàng)造美的能力，促進德智體美全面發(fā)展,。為培養(yǎng)文明合格的下一代,，具有重要的意義。

【篇六】美術(shù)鑒賞心得體會

短暫的美術(shù)鑒賞課程就這么告一段落了,，我仍有種意猶未盡的感覺,。本學期，我選修了“美術(shù)鑒賞”這門藝術(shù)學科,。原因其實很簡單,，我從小就非常喜歡美術(shù)方面的東西，對這些看似神秘的藝術(shù)形態(tài)十分好奇,，很想從這課程當中得到一些藝術(shù)的知識與熏陶,。通過對美術(shù)作品的鑒賞不僅可以學到美術(shù)知識，更重要的是可以培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力,。對我們的性格,、感情、人生觀和價值觀等方面都有非常重要的意義,，也可以培養(yǎng)我們的積極性和主動性,，使藝術(shù)素養(yǎng)以及人文修養(yǎng)得到進一步的提升。

通過這幾個星期的短暫學習,，我收獲良多,。美術(shù)鑒賞使我開闊了眼界，也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨特魅力。人類生活的世界是極其廣闊的,，生活內(nèi)容無比豐富,，但對每個兒人來講，不管他如何見多識廣,，也不可能體驗到社會生活的一切方面,。然而，借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品,，卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠遠不能涉及的廣闊領(lǐng)域,。

在美術(shù)上，我國發(fā)展的尤為迅速,，從古到今,，山水畫、人物畫,、花鳥畫等描寫的是淋漓盡致,，發(fā)展是非常值得我們驕傲的。對我印象最深的是在上海世博會上看到的《清明上河圖》,。由北宋的張擇端費勁精力所作的一幅驚世之作,。我駐足在這幅唯美的畫前，被它的美麗與精致所深深得吸引住了,。

回家后我在網(wǎng)上還有一些文獻上查找了很多關(guān)于《清明上河圖》的資料,，了解到《清明上河圖》為絹本、淡設色,，高24.8厘米,，長528.7厘米，原作現(xiàn)藏北京故宮博物院,?！肚迕魃虾訄D》繼承發(fā)展了中國古代風俗畫，更繼承了北宋前期歷史風俗畫的優(yōu)良傳統(tǒng),，以精致的工筆,，記錄了北宋時期，首都清明時節(jié)郊區(qū),、河兩岸的自然風光,，城內(nèi)建筑和民生的繁華景象。

《清明上河圖》具有極大的考史價值,，北宋年間的卞京,，城內(nèi)河流貫通，交通發(fā)達,，為全國水陸交通中心,。汴京城中有許多熱鬧的街市,，街市開設有各種店鋪，甚至出現(xiàn)了夜市,。逢年過節(jié),，京城更是熱鬧非凡。為了表現(xiàn)京城的繁榮昌盛,，張擇端選擇了清明這個重要節(jié)日的景象進行了詳細的描述,。

《清明上河圖》的中心是由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。粗略的看一看,，雜亂無,。細細的一瞧，這些人是不同行業(yè)的人,，從事著各種活動,。大橋西側(cè)有一些攤販和許多游客,。貨攤上擺有刀,、剪、雜貨,。有賣茶水的,，有看相算命的。許多游客憑著橋側(cè)的欄桿,，或指指點點,，或在觀看河中往來的船只。大橋中間的人行道上,，是一條熙熙攘攘的人流;有坐轎的,，有騎馬的，有挑擔的,，有趕毛驢運貨的,，有推獨輪車的……街道兩邊是茶樓，酒館,，當鋪等,。街道兩旁的空地上還有不少張著大傘的小商販。街上還是行人不斷：有挑擔趕路的,，有駕牛車送貨的,，有趕著毛驢拉貨車的，有駐足觀賞景色的,。河上來往的船只很多,，可謂千帆競發(fā)，百舸爭流,。有的停泊在碼頭附近,，有的正在河中行駛,。有的大船由于負載過重，船主雇了很多纖夫在拉船行進,。有只載貨的大船已駛進大橋下面,，很快就要穿過橋洞了。這時,，這只大船上的船夫顯得十分忙亂,，快要撞到橋上了，這一場面,，引起了橋上游客和鄰近船夫的關(guān)注,。張擇端將其描繪得栩栩如生，更增添了其生活氣息,。

從《清明上河圖》中可以看到幾個非常鮮明的藝術(shù)特色：第一,、內(nèi)容豐富?！肚迕魃虾訄D》大到廣闊的原野,、浩瀚的河流、高聳的城郭,，細到舟車上的釘鉚,、攤販上的小商品、市招上的文字,，和諧地組織成統(tǒng)一整體,。畫中大街小巷，店鋪林立,，酒店,、茶館、點心鋪等百肆雜陳,，還有城樓,、河港、橋梁,、貨船,，官府宅第和茅棚村舍密集?！肚迕魃虾訄D》中畫有八百一十五人,，各種牲畜六十多匹，木船二十多只,，房屋樓閣三十多棟,，推車乘轎也有二十多件。如此豐富多彩的內(nèi)容,，為歷代古畫中所罕見,。各色人物從事的各種活動,，神情氣質(zhì)也各異而且穿插安排著各種活動，其間充滿著戲劇性的情節(jié)沖突,，令觀者看業(yè),，饒有無窮回味。

第二,、結(jié)構(gòu)嚴謹,，繁而不亂?？少F的是,，如此豐富多彩的內(nèi)容，主體突出,，首尾呼應,，全卷渾然一體。畫中每個人物,、景象,、細節(jié)，都安排得合情合理,，疏密,、繁簡,、動靜,、聚散等畫面關(guān)系，處理得恰到好處,，達到繁而不雜,，多而不亂。充分表現(xiàn)了畫家對社會生活的深刻洞察力和高度的畫面組織和控制能力,。第三,、在技法上，大手筆與精細的手筆相結(jié)合,，善于選擇那些既具有形象性和富于詩情畫意,，又具本質(zhì)特征的事物、場面及情節(jié)加以表現(xiàn),。十分細致入微的生活觀察,，刻劃每一位人物、道具,。每個人各有身份,，各有神態(tài)，各有情節(jié),。房屋,、橋梁等建筑結(jié)構(gòu)嚴謹,，描繪一筆不茍。車馬船只面面俱到,，謹毛而不失全貌,，不失其勢。比如船只上的物件,、釘鉚方式,，甚至結(jié)繩系扣都交待得一清二楚，令人嘆為觀止,。

張擇端具有高度的藝術(shù)概括力,，使《清明上河圖》達到了很高的藝術(shù)水準?！肚迕魃虾訄D》豐富的內(nèi)容,，眾多的人物，規(guī)模的宏大,，都是空前的,。《清明上河圖》的畫面疏密相間,，有條不紊,，從寧靜的郊區(qū)一直畫到熱鬧的城內(nèi)街市，處處引人入勝,。這幅畫描繪的是汴京清明時節(jié)的繁榮景象,，是汴京當年繁榮的見證，也是北宋城市經(jīng)濟情況的寫照,。通過這幅畫,，我們了解了北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活?？傊?，《清明上河圖》具有極高的史料價值。

我不得不佩服前人豐富的想象力和創(chuàng)造力,，前人給我們留下了很多寶貴的財富與經(jīng)驗,，而我們要做的就是在生活和生產(chǎn)中發(fā)揮這種想象力與創(chuàng)造力，創(chuàng)建我們美好的家園,。并且盡我們最大的努力來保護好這些絕無僅有的財富,。幾個星期的美術(shù)鑒賞課程確實讓我學到了很多東西，最重要的是我學會了用欣賞的眼光去看待事物,，去發(fā)現(xiàn)我們身邊的平凡的美麗,。而這些東西顯然是平時的課本上無法領(lǐng)悟到的。當我們都學會去欣賞身邊的美麗時,，我們的生活也必將如藝術(shù)品那般生動,。

【篇七】美術(shù)鑒賞心得體會

美術(shù)”一聽到這個詞就會給人一種美的感受,，我的整個心情也變得豁然開朗，這或許是我個人的原因吧!我小時候就比較喜歡美術(shù),，但這種喜歡并不意味著我對美術(shù)有非常深刻的理解,。我只知道美術(shù)會給人美的享受，讓人完全沉浸在其中,。當然了,，前提是你喜歡它。原本以為美術(shù)就是指畫家的畫作,。比如像那些水墨畫,、水彩畫、油畫和素描等,。直到上了美術(shù)鑒賞課,，聽了老師的講解，我才從這個狹隘的概念中走了出來,，真正走進了美術(shù)的世界,，也才真正認識到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。美術(shù)一詞被我所理解,，也正是上了美術(shù)鑒賞課以后,。下面我就來談談對美術(shù)鑒賞課的感想：

美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。美術(shù),，淺意識地理解就是色彩,，各種不同顏色的搭配，形成一幅幅畫面,。一般人們都只了解一幅畫的表面含義,，如果想了解得更深,，就要更深層次地了解美術(shù)了,。美術(shù)，更進一步的理解就是藝術(shù),，美術(shù)是一門藝術(shù),，同時也包含著作者在作畫時往往蘊涵著深刻的含義，把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫中,，使欣賞畫的人產(chǎn)生共鳴,。還有一些作品表現(xiàn)出了某一個時期特定的社會現(xiàn)象，蘊涵著社會矛盾,，反映了社會底層勞動人民的生活狀況,，尤其是在戰(zhàn)爭時期，也有一些作品是人們無法了解的只能憑感性去認識畫家的意圖,，這些通常具有寶貴的文化和研究價值,，例如凡篙晚年的作品,，他晚年精神失常，畫的一些畫總是讓人匪夷所思,，而如今他的畫舉世聞名,，具有很高的研究價值。正像老師所說的那樣,，看美術(shù)作品更多是關(guān)注作品背后的故事,，而不是只強調(diào)所帶來的經(jīng)濟價值。當然經(jīng)濟價值也是一個方面,，但是它與美術(shù)作品的產(chǎn)生,，發(fā)展的心酸歷史和它所具有的文化，時代價值來說,，那就次的多了,。因此美術(shù)不僅僅是畫，美術(shù)包含多方面的內(nèi)容,，所涉及的面也非常廣泛,。

美術(shù)鑒賞課讓我學到了許多，尤其是在欣賞古代繪畫時,。欣賞古代繪畫,，不能以現(xiàn)代的眼光去欣賞，而要結(jié)合歷史,，講究意境,、章法和筆墨。經(jīng)過漫長的歷史進程,，美術(shù)的發(fā)展也越來越多元化?，F(xiàn)代美術(shù)與古代美術(shù)有著本質(zhì)的差別，現(xiàn)代的美術(shù)更多的帶有現(xiàn)代的氣息,，現(xiàn)代畫也十分地簡明,、易懂;而古代美術(shù)卻讓我們很難理解，以現(xiàn)代人的眼光,，我認為古畫看上去很難讓人產(chǎn)生共鳴,，必須與歷史結(jié)合起來，才有所體會,。古畫也并不講究進大遠小的規(guī)律,，以人物畫為例，重點人物通常占的比例較大,，次要部分占的比例較小,。

學了美術(shù)鑒賞課，真讓我受益匪淺，平常對生活粗略地觀察也變得細心起來了,。讓我的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)得到了提高,，還學到了日常生活的一些小常識，讓我時刻觀察生活中的美,，知識面也得到了拓展,，短短的課堂可以讓我學到如此多的知識。在這課堂上也讓我感受到了大學的氣息,。

【篇八】美術(shù)鑒賞心得體會

在《美術(shù)鑒賞》這門課程上,，我學到了很多。比如中西方美術(shù)的區(qū)別和不同,，在講建筑一節(jié)課時,，我學到的特別多，比如建筑分為民居建筑,、陵墓建筑,、園林建筑、宗教建筑,、宮殿建筑,、工程建筑等六類，建筑應具備實用,、堅固,、美觀三個要素，而且還要具備雙重性,、層次性,、表現(xiàn)性、文化性等四個屬性,。除此之外還學到中國古代建筑的藝術(shù)特征,。中國古代建筑結(jié)構(gòu)技術(shù)采用木結(jié)構(gòu)，大梁,、斗拱,、隼卯等等，中國古建筑群組布局變現(xiàn)為四合院形式,，它們的藝術(shù)形象主要變現(xiàn)在屋頂,。中國木結(jié)構(gòu)建筑具有嗅覺上氣息芬芳、視覺上紋理自然,、技術(shù)上防震等等優(yōu)勢，但是它們同時還具有不防火,、不防蟲蛀,，易腐等不足之處。這些，都是在《美術(shù)鑒賞》課堂上學來的知識,。

除此之外,，斷臂的維納斯雕像也讓我想了好多，我是在想,，她那雙手長什么樣?如果那雙臂沒有斷掉,，活生生的存在在這件作品上，她會濕怎樣的儀態(tài),，她的雙臂會是在做什么?我想,，藝術(shù)家的工功底就在這上面體現(xiàn)了，正是因為作者把那雙臂去掉,，才激起了我們無限的想象和猜測,，無形之中給了這件作品無限的關(guān)注和神秘感，同時,，整件作品無處不體現(xiàn)著人體的無限魅力,，美麗的曲線，人體皮膚的光滑圓潤和獻身布衣的褶皺形成鮮明對比,，體現(xiàn)了人體的美麗動人,。

【篇九】美術(shù)鑒賞心得體會

美術(shù)鑒賞課走進大學校園是為了更好的培養(yǎng)大學生，提高大學生的素質(zhì),，最根本的問題是要提升大學生的精神境界,。美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學生的情感得到陶冶,，思想得到凈化,，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展,，精神境界得到升華,，自身得到美化。

第一：美術(shù)鑒賞有益于大學生靈魂的雕鑄和人格的完善,。藝術(shù)教育注重開發(fā)和挖掘人自身的潛能,，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信,、自愛,、自立、自強意識,，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量,，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進人的全面發(fā)展與完善,。人的全面發(fā)展,，正如恩格斯所認為的那樣,，包括智力、體力,、思想,、道德、意志,、信念,、情感等各方面，全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展,。鑒于此,，大學生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注,。大學生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段,，在促進大學生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。

第二：滿足大學生的審美需要,，提高和培養(yǎng)審美能力,。在美術(shù)鑒賞課上，通過大量地,、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品,，就會逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了,。這里不單單是提高學生的鑒賞水平問題而是如何發(fā)展學生的價值取向問題,。提高學生對美術(shù)意義的認識，培養(yǎng)我們正確的審美理想,，健康的審美情趣,，提高對美的感受力、鑒賞力,、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,。

第三：陶冶大學生的思想情操、提高大學生的精神境界,。通過美術(shù)鑒賞對美和藝術(shù)增進理解,，無疑對提高文化素質(zhì)和思想境界，都會產(chǎn)生不可估量的作用,。

第四：幫助大學生開闊眼界,，擴大知識領(lǐng)域。在這種鑒賞活動中,，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受,，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物，并獲得一種全新的洞察力,。

第五：美術(shù)鑒賞可以娛情怡神,，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性,。通過鑒賞不僅使人視覺愉悅,、心情舒暢,，更在于美術(shù)作品都是通過點、線,、面,、色彩、空間,、肌理等形式組成,，所以畫面上的節(jié)奏感、韻律感會對人的視覺產(chǎn)生影響,，進而使人產(chǎn)生聯(lián)想,。因而，當我們在鑒賞美術(shù)作品時,，不管是遇見那些賞心悅目的寫實作品,，還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品，都會使我們獲得一種喜悅與滿足,。對美術(shù)作品鑒賞的過程中,，也更能促進身心健康的發(fā)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力,。

總之,，作為美育的重要組成部分，大學美術(shù)鑒賞課的開設,，對提高大學生的素質(zhì),，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用,。通過美術(shù)鑒賞課的學習發(fā)展大學生形象思維,，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力;樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位,，提高人文素養(yǎng),，提高感受美、表現(xiàn)美,、鑒賞美,、創(chuàng)造美的能力，促進德智體美全面發(fā)展,。為培養(yǎng)文明合格的下一代,，具有重要的意義。

【篇十】美術(shù)鑒賞心得體會

“美術(shù)”一聽到這個詞就會給人一種美的感受,，我的整個心情也變得豁然開朗,，這或許是我個人的原因吧!我小時候就比較喜歡美術(shù),，但這種喜歡并不意味著我對美術(shù)有非常深刻的理解。

我只知道美術(shù)會給人美的享受,，讓人完全沉浸在其中,。

當然了，前提是你喜歡它,。

原本以為美術(shù)就是指畫家的畫作,。

比如像那些水墨畫、水彩畫,、油畫和素描等,。

直到上了美術(shù)鑒賞課，聽了老師的講解,，我才從這個狹隘的概念中走了出來,，真正走進了美術(shù)的世界，也才真正認識到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富,。

美術(shù)一詞被我所理解,，也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。

下面我就來談談對美術(shù)鑒賞課的感想：

大當初輔導員讓同學們選選修課我想既然自己比較喜歡美術(shù),，為什么不選美術(shù)鑒賞呢?大學應該是一個全面發(fā)展的時期,，我不能這么死板。

第二天,，我毅然選擇了美術(shù)鑒賞,。

第一次上課給我的感覺是讓我很舒心，每次上課我都感覺心情很好,，課堂上也很輕松,，在課堂上你不用記太多的筆記，只要帶上你的頭腦就可以了,，通過美術(shù)鑒賞課,，可以使我的視野更開闊，可以拓寬我的知識面,。

在課堂上,，我學到了很多知識，也讓我學會了如何去真正地欣賞一幅畫,，以及畫家在畫一幅畫的時候是抱著何種心情,。

還有作者到底在一幅畫中所想要表達的意思……

美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。

美術(shù),，淺意識地理解就是色彩,，各種不同顏色的搭配，形成一幅幅畫面,。

一般人們都只了解一幅畫的表面含義,，如果想了解得更深,，就要更深層次地了解美術(shù)了。

美術(shù),，更進一步的理解就是藝術(shù),，美術(shù)是一門藝術(shù)，同時也包含著作者在作畫時往往蘊涵著深刻的含義,，把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫中,，使欣賞畫的人產(chǎn)生共鳴,。

還有一些作品表現(xiàn)出了某一個時期特定的社會現(xiàn)象,，蘊涵著社會矛盾，反映了社會底層勞動人民的生活狀況,，尤其是在戰(zhàn)爭時期,，也有一些作品是人們無法了解的只能憑感性去認識畫家的意圖，這些通常具有寶貴的文化和研究價值,，例如凡篙晚年的作品,，他晚年精神失常，畫的一些畫總是讓人匪夷所思,，而如今他的畫舉世聞名,，具有很高的研究價值。

正像老師所說的那樣,，看美術(shù)作品更多是關(guān)注作品背后的故事,，而不是只強調(diào)所帶來的經(jīng)濟價值。

當然經(jīng)濟價值也是一個方面,，但是它與美術(shù)作品的產(chǎn)生,，發(fā)展的心酸歷史和它所具有的文化，時代價值來說,，那就次的多了,。

因此美術(shù)不僅僅是畫，美術(shù)包含多方面的內(nèi)容,，所涉及的面也非常廣泛,。

美術(shù)鑒賞課讓我學到了許多，尤其是在欣賞古代繪畫時,。

欣賞古代繪畫,，不能以現(xiàn)代的眼光去欣賞，而要結(jié)合歷史,，講究意境,、章法和筆墨。

經(jīng)過漫長的歷史進程,，美術(shù)的發(fā)展也越來越多元化,。

現(xiàn)代美術(shù)與古代美術(shù)有著本質(zhì)的差別,，現(xiàn)代的美術(shù)更多的帶有現(xiàn)代的氣息，現(xiàn)代畫也十分地簡明,、易懂;而古代美術(shù)卻讓我們很難理解,，以現(xiàn)代人的眼光，我認為古畫看上去很難讓人產(chǎn)生共鳴,，必須與歷史結(jié)合起來,，才有所體會。

古畫也并不講究進大遠小的規(guī)律,，以人物畫為例,，重點人物通常占的比例較大，次要部分占的比例較小,。

學了美術(shù)鑒賞課,，真讓我受益匪淺，平常對生活粗略地觀察也變得細心起來了,。

讓我的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)得到了提高,，還學到了日常生活的一些小常識，讓我時刻觀察生活中的美,，知識面也得到了拓展,，短短的課堂可以讓我學到如此多的知識。

在這課堂上也讓我感受到了大學的氣息,。

美術(shù)鑒賞課心得體會篇六

美術(shù)是一門獨具魅力的藝術(shù)形式,，它通過色彩、形狀,、線條等元素來表達藝術(shù)家的情感和觀點,。作為一個愛好者，我對美術(shù)鑒賞有著濃厚的興趣,，并從中得到許多啟發(fā)和心得體會,。美術(shù)鑒賞對于一個人的視野開闊、情感表達和審美素養(yǎng)等方面都有著積極的影響,。以下是我關(guān)于美術(shù)鑒賞的心得體會,。

首先，美術(shù)鑒賞讓我擁有了廣闊的視野,。通過欣賞不同藝術(shù)家的作品,，我能夠領(lǐng)略到不同文化、不同時代的藝術(shù)表達方式,。在一幅畫作中,，可以看到作者的思想、情感、對社會現(xiàn)象的關(guān)注等,。通常,，一個優(yōu)秀的藝術(shù)家能夠通過作品傳遞出一種特有的風格和思想，讓人們對他的創(chuàng)作有更深入的理解,。例如,，梵高的《向日葵》系列作品，通過細膩的色彩和獨特的構(gòu)圖,，展現(xiàn)出對自然之美的謳歌以及對人生和希望的思考,。這樣的作品使我能夠在藝術(shù)中擴展思維和眼界，更好地理解世界和生活,。

其次,，美術(shù)鑒賞能夠幫助我更好地表達自己的情感。很多時候,，藝術(shù)家通過他們的作品表達出對生活的熱愛,、對自然的贊美、對人性的思考等,。在欣賞這些作品的同時，我也能夠感受到藝術(shù)家與我之間的共鳴,。當我被一幅作品深深打動時,，我會感到內(nèi)心的喜悅和震撼。這樣的時刻讓我感到,，藝術(shù)無國界,，它能夠超越時間和空間，與人們的情感相通,。所以,，我也開始嘗試通過自己的畫作來表達個人的感受和情感。這種表達方式讓我找到了一種獨特的情感出口,，幫助我更好地理解自己和與他人進行交流,。

進而，美術(shù)鑒賞提升了我的審美素養(yǎng),。審美素養(yǎng)是指對美的鑒別和欣賞能力,。通過不斷欣賞藝術(shù)作品，我對于色彩的搭配,、形狀的構(gòu)成,、線條的運用等方面有了更敏銳的感知。我能夠更準確地辨別出優(yōu)秀作品與普通作品之間的差別,，并對它們的美感產(chǎn)生更深刻的認識,。同時，我也開始關(guān)注藝術(shù)市場的動態(tài)和展覽活動,，在平時的學習中也更注重對美的感悟和品味,。這一切都促使我對美的要素和藝術(shù)發(fā)展有著更全面的理解,，提升了我的審美經(jīng)驗和判斷力。

從另一個角度看,，美術(shù)鑒賞對于我的生活也有著積極的影響,。平時，我會找時間去美術(shù)館,、畫廊等地方觀賞作品,。在欣賞的過程中，我能夠從繁忙的工作,、學習中暫時解脫出來,，享受到一種寧靜和平和。藝術(shù)作為一種表達和抒發(fā)情感的方式,，能夠給人一種精神上的放松和滿足,。同時，美術(shù)鑒賞對于我個人的成長也起到了促進作用,。它培養(yǎng)了我的觀察力,、思考力和想象力，并激發(fā)了我的創(chuàng)造力,。這讓我在面對問題和挑戰(zhàn)時能夠更加積極地思考和解決,。

綜上所述，美術(shù)鑒賞給我?guī)砹撕芏嗟膯l(fā)和感悟,。通過欣賞作品,，我能夠開闊自己的視野，理解藝術(shù)家的創(chuàng)作和思想,；通過表達情感,，我能夠與藝術(shù)家產(chǎn)生共鳴，找到自己的情感出口,；通過提升審美素養(yǎng),，我能夠更好地辨別和欣賞美的作品；通過藝術(shù)的享受,，我能夠在生活中尋找一份寧靜和滿足,。美術(shù)鑒賞不僅是一種娛樂，更是一種修身養(yǎng)性的方式,。我希望通過繼續(xù)學習和欣賞美術(shù),，能夠?qū)λ囆g(shù)有更深入的了解，并在生活和工作中更好地運用藝術(shù)的智慧,。

美術(shù)鑒賞課心得體會篇七

“美術(shù)”一聽到這個詞就會給人一種美的感受,，我的整個心情也變得豁然開朗，這或許是我個人的原因吧！我小時候就比較喜歡美術(shù),，但這種喜歡并不意味著我對美術(shù)有非常深刻的理解,。我只知道美術(shù)會給人美的享受，讓人完全沉浸在其中,。當然了,，前提是你喜歡它。原本以為美術(shù)就是指畫家的畫作,。比如像那些水墨畫,、水彩畫、油畫和素描等,。直到上了美術(shù)鑒賞課,，聽了老師的講解，我才從這個狹隘的概念中走了出來,，真正走進了美術(shù)的世界,，也才真正認識到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。美術(shù)一詞被我所理解,，也正是上了美術(shù)鑒賞課以后,。下面我就來談談對美術(shù)鑒賞課的感想：

美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。美術(shù),，淺意識地理解就是色彩,，各種不同顏色的搭配，形成一幅幅畫面,。一般人們都只了解一幅畫的表面含義，如果想了解得更深,，就要更深層次地了解美術(shù)了,。美術(shù)，更進一步的理解就是藝術(shù),，美術(shù)是一門藝術(shù),，同時也包含著作者在作畫時往往蘊涵著深刻的含義，把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫中,，使欣賞畫的人產(chǎn)生共鳴,。還有一些作品表現(xiàn)出了某一個時期特定的社會現(xiàn)象，蘊涵著社會矛盾,，反映了社會底層勞動人民的生活狀況,，尤其是在戰(zhàn)爭時期，也有一些作品是人們無法了解的只能憑感性去認識畫家的意圖,，這些通常具有寶貴的文化和研究價值,，例如凡篙晚年的作品，他晚年精神失常，畫的一些畫總是讓人匪夷所思,，而如今他的畫舉世聞名,，具有很高的研究價值。正像老師所說的那樣,，看美術(shù)作品更多是關(guān)注作品背后的故事,，而不是只強調(diào)所帶來的經(jīng)濟價值。當然經(jīng)濟價值也是一個方面,，但是它與美術(shù)作品的產(chǎn)生,，發(fā)展的心酸歷史和它所具有的文化，時代價值來說,，那就次的多了,。因此美術(shù)不僅僅是畫，美術(shù)包含多方面的內(nèi)容,，所涉及的面也非常廣泛,。

美術(shù)鑒賞課讓我學到了許多，尤其是在欣賞古代繪畫時,。欣賞古代繪畫,，不能以現(xiàn)代的眼光去欣賞，而要結(jié)合歷史,，講究意境,、章法和筆墨。經(jīng)過漫長的歷史進程,，美術(shù)的發(fā)展也越來越多元化?，F(xiàn)代美術(shù)與古代美術(shù)有著本質(zhì)的差別，現(xiàn)代的美術(shù)更多的帶有現(xiàn)代的氣息,，現(xiàn)代畫也十分地簡明,、易懂；而古代美術(shù)卻讓我們很難理解,，以現(xiàn)代人的眼光,，我認為古畫看上去很難讓人產(chǎn)生共鳴，必須與歷史結(jié)合起來,，才有所體會,。古畫也并不講究進大遠小的規(guī)律，以人物畫為例,，重點人物通常占的比例較大,，次要部分占的比例較小。

學了美術(shù)鑒賞課,，真讓我受益匪淺,，平常對生活粗略地觀察也變得細心起來了,。讓我的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)得到了提高，還學到了日常生活的一些小常識,，讓我時刻觀察生活中的美,，知識面也得到了拓展，短短的課堂可以讓我學到如此多的知識,。在這課堂上也讓我感受到了大學的氣息,。

美術(shù)鑒賞課心得體會篇八

美術(shù)，作為一種獨特的藝術(shù)表達形式,，通過色彩,、形狀、線條等元素,，將藝術(shù)家內(nèi)心的創(chuàng)作靈感和情感通過視覺的方式傳遞給觀者,。學習美術(shù)鑒賞，不僅能夠拓寬視野,，提高審美能力,，還能夠讓人從中獲得愉悅和啟發(fā)。下面我將從美術(shù)作品的欣賞,、藝術(shù)元素的分析以及對藝術(shù)的體悟和心得等方面來探討美術(shù)鑒賞的重要性和我的體會,。

首先，美術(shù)鑒賞能夠培養(yǎng)我們的藝術(shù)鑒賞能力,，提高審美品味,。在美術(shù)鑒賞中，觀者需要通過欣賞,、分析和對比等方式來感受和理解藝術(shù)作品,。藝術(shù)作品往往包含著藝術(shù)家的藝術(shù)理念和情感，通過欣賞和理解這些作品,，我們能夠在審美上得到鍛煉,，提高我們對于美的敏感度和辨別能力。例如,，在欣賞一幅油畫時，觀者可以從中感受到畫家對色彩的運用以及繪畫技巧的獨到之處,，這些對于我們的藝術(shù)鑒賞能力的提升是非常重要的,。

其次，美術(shù)鑒賞能夠開闊我們的視野,，拓寬人生閱歷,。美術(shù)作品涵蓋了豐富的社會、文化和歷史背景,，通過欣賞這些作品,，我們可以了解到不同的文化和歷史,。例如，在觀賞中國古代繪畫作品時,，我們可以了解到古代文人的審美情趣和社會風貌,，從中也能夠獲得對傳統(tǒng)文化的認識和理解。這對于我們提高人文素養(yǎng),、開拓思維和理解世界具有重要的作用,。

再次，在美術(shù)鑒賞中,，我們還能夠?qū)W會分析藝術(shù)作品中的藝術(shù)元素,，并加深對美術(shù)創(chuàng)作的理解。藝術(shù)作品中的色彩,、形狀,、線條等藝術(shù)元素是藝術(shù)家用來表達情感和創(chuàng)造效果的重要手段。通過分析這些元素的運用和相互關(guān)系,，我們能夠更好地理解藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖和表達方式,。例如，在觀賞一幅抽象藝術(shù)作品時,，通過分析作品中線條的運用和色彩的構(gòu)成,，我們能夠感受到藝術(shù)家對于形式和情感的追求，從中也能夠提高我們對于抽象藝術(shù)的理解和欣賞能力,。

最后,，美術(shù)鑒賞還能夠幫助我們更好地理解藝術(shù)的意義和價值。藝術(shù)是人類文明的重要組成部分,，它不僅能夠抒發(fā)情感,，顯現(xiàn)美感，還能夠反應社會現(xiàn)實和思想,。通過鑒賞藝術(shù)作品,，我們能夠更好地感受到藝術(shù)給我們帶來的情感和思考，并從中得到一種精神上的滿足和啟發(fā),。藝術(shù)的存在為我們提供了一個思考人生,、感悟生活的空間，通過美術(shù)鑒賞,，我們能夠更深刻地理解到藝術(shù)給我們帶來的意義和價值,。

總之，美術(shù)鑒賞是一種重要的學習和體驗方式,，通過欣賞藝術(shù)作品,，我們能夠提高藝術(shù)鑒賞能力，開闊視野,，加深對藝術(shù)元素的理解,，并領(lǐng)悟和感悟到藝術(shù)的意義和價值,。因此，培養(yǎng)和發(fā)展美術(shù)鑒賞的能力將對我們的生活產(chǎn)生積極而深遠的影響,，讓我們在欣賞美麗藝術(shù)的同時,，也能從中獲得心靈的愉悅和力量。

美術(shù)鑒賞課心得體會篇九

首先,，導課是關(guān)鍵,，好的導課是課堂成功的一半。新課程美術(shù)鑒賞模塊內(nèi)容打破了傳統(tǒng)美術(shù)欣賞課程以美術(shù)類別或美術(shù)史為線索的編排方式,，每一課都按照一個主題來進行概括,，整合了更多的美術(shù)現(xiàn)象，更加貼近了生活,，擴大了視野,。作品類型涵蓋了中國畫、油畫,、版畫以及建筑,、雕塑、工藝,、民間美術(shù),、電腦美術(shù)等。教材內(nèi)容的這種變化,，使美術(shù)教學的課堂容量變的更加龐大,，我們不可能在每一節(jié)課中都對教材的內(nèi)容以及相關(guān)的知識一一羅列，這就要求我們對導入的點有所選擇,。正如德國教育家根舍因的范例教學論所描述：在現(xiàn)代知識量無限膨脹的背景下,，要提倡"角落教學"，應該注意學生的心智特點,，選擇一種具有共性,，而且能激發(fā)學生興趣，能起到"以點帶面"作用的一種個案作為范例,，使學生從典型范例中發(fā)現(xiàn)所屬知識的規(guī)律,，獲得獨立思考和解決問題的能力。

那么,，導入哪一點?如何選擇?我們認為：只要選擇一個最具典型意義的問題,，作為課堂教學的切入點，并對此展開深入的挖掘和理解,。這個具有典型意義的問題可以是一件美術(shù)作品，也可以是一位畫家,，可以是一句美術(shù)評論,，可以是一種美術(shù)現(xiàn)象等等都可以作為導入的素材,。當然，我們要讓學生掌握的不僅是該"點"本身,，更重要的是挖掘該"點"的背后隱藏著的規(guī)律與本質(zhì),。而這個規(guī)律與本質(zhì)恰是我們教學要達成的目標，要突破的教學重點與難點,。所以,，我們選擇導入的不僅是切入點，也要是教學的重難點的外在形式,，對這個"點"的挖掘能直指教學目標并是突出重點和解決難點的關(guān)鍵。

2.追求課堂教學藝術(shù)化

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出："應該讓我們的學生在每一堂課上，享受到熱烈的,、沸騰的,、多彩多姿的精神生活。"這是新課改所追求的課堂,，是呈現(xiàn)教學藝術(shù)化的課堂,，也是可以讓學生獲得多方面的滿足和發(fā)展的課堂。

學生由于生活閱歷,、知識修養(yǎng),、審美經(jīng)驗的不足，難以積極主動地對美術(shù)作品進行賞析,。因此教師要深刻理解有效教學理念的內(nèi)涵,，避免偏面地追求形式的"高效"卻無實質(zhì)效果的教學行為，真正達到促進學生發(fā)展的課程目標,。教育學家第斯多惠在教師規(guī)則中講過："我以為教學的藝術(shù),，不僅僅在于傳授的本領(lǐng)，而更在于激勵,、喚醒,。沒有興奮的情緒怎么激勵人?怎么喚醒沉睡的人?"這句話應該能給我們以啟迪，在美術(shù)鑒賞教學中需要教師對學生作適當?shù)囊龑Ш图ぐl(fā),。

3.美術(shù)鑒賞教學方法有哪些

針對上面的狀況,，我們美術(shù)教師有必要讓美術(shù)鑒賞方法進入美術(shù)課堂中，讓美術(shù)教學順利有序的進行,。具體的方法有：

3.1比較欣賞法,。這一鑒賞方法要求學生在美術(shù)課上從時空的維度去欣賞、比較美術(shù)作品,，所謂"時空"指的是時間和空間,，即古今和中外。此方法要求每一個學生對不同的美術(shù)作品進行分析,，通過相互間的對比,，總結(jié)出不一樣的特點和感受,。它可以指導學生從作品的創(chuàng)作背景出發(fā)，分析作品的創(chuàng)作特點和風格,，從而讓學生之間交換彼此的意見和感受,。同時，比較欣賞法體現(xiàn)了一個重要的哲學觀點,，那就是分析與綜合的思想,。

3.2四階段分析法。這一教學方法最先由美國的費德門提出,，對中學美術(shù)教學的發(fā)展具有積極的作用,。四階段分析法顧名思義，有四個鑒賞階段,，包括理解,、分析、描述,、評價四個環(huán)節(jié),。對于學生學習美術(shù)課而言，很容易把握其中的內(nèi)容,，對學習美術(shù)具有很強的指導作用,。理解，先讓學生欣賞作品,，再表達自己的看法和見解,，提高了學生學習美術(shù)的主動性;分析，是指美術(shù)教師指導學生分析美術(shù)作品的造型,、制作工藝等特色,，讓學生善于發(fā)現(xiàn)美，對美提出自己的見解;描述,，是指美術(shù)教師要讓學生描述自己看到美術(shù)作品后的第一感受,，從而深入到總體感受中去，激發(fā)他們學習美術(shù)的興趣;評價,，指的是綜合前三個階段,，進行不斷的練習和思考，得出最終的結(jié)論,。我認為,，這一方法是比較全面系統(tǒng)的，也容易在具體的美術(shù)教學中進行,。它比較注重基礎(chǔ),，通過一點一滴，調(diào)動學生學習美術(shù)的情趣，教會他們基本的鑒賞方法,。

3.3八字教學法,。對于美術(shù)教師而言，不斷探索新的教學方法很重要,。比如，上海市某學校的一位美術(shù)教師就根據(jù)他長時間的教學經(jīng)驗,，摸索出一條適合美術(shù)鑒賞教學的新出路-八字教學法,。都有哪八個字呢?有講述、理解,、感悟和評價,，并分別對應語文常用的四種文體--說明文、議論文,、散文及評論,。這一方法使得美術(shù)課與其他科目的教學融合在一起，產(chǎn)生良好的互動效應,。同時，八字教學法有一個重要的實施手段,，那就是"設問教學",，給學生先提出問題，在思考過后,，教師應給予相應的指導,，讓學生做出答案，使美術(shù)鑒賞教學更有意義,。

3.4三層切入法,。這一方法可以快速提高學生對美術(shù)的鑒賞能力，主要從三個層次指導美術(shù)教學,，有個人情感,、個人審美,、個人思維,。個人情感層包含學生的美術(shù)情結(jié)和美術(shù)領(lǐng)悟;個人審美層包含學生知曉作品風格,、美術(shù)語言和表現(xiàn)方式的能力;個人思維層包含學生個人信念和個人氣質(zhì)。這三個層面可以讓學生養(yǎng)成在美術(shù)課積極思考的習慣,，美術(shù)教師應該牢記這一美術(shù)鑒賞方法，把握其中的要點,，讓學生學以致用。

綜上所述,，我認為最適用的方法當屬四階段分析法,，因為它比較全面，重視基礎(chǔ)能力的培養(yǎng),，具有較強的指導意義,，也是美術(shù)教學中經(jīng)常用到的鑒賞方法。當然了,，其他三種美術(shù)鑒賞教學方法也適用于具體的教學當中，美術(shù)教師應該有所選擇,，根據(jù)自己實際的教學情況,，采取相應的鑒賞方法，使自己和學生都有進步和提高,。