演講稿要求內(nèi)容充實(shí),，條理清楚,，重點(diǎn)突出,。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,，我們一起來(lái)看一看吧,。

端午節(jié)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇一

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

今天,，我演講的題目舊《創(chuàng)建有時(shí)代特色的文化中華》,。

古樸滄桑，暗香繚繞,，這是傳統(tǒng)的呼喚,。

天塹通途，禮炮聲聲,，這是時(shí)代的吶喊,。

而今的我們站在傳統(tǒng)與現(xiàn)代文匯的路口，目睹著傳統(tǒng)文化與

新時(shí)代

在我們身邊,，不乏有這樣的例子，請(qǐng)大家試想：那流動(dòng)的《清明上河圖》為何會(huì)舉世矚目,？那首盡顯宋詞雅韻的《青花瓷》為何會(huì)令人如癡如醉,？那借用了《逍遙游》和眾多中國(guó)古典神話的影片《大魚(yú)海棠》又為何會(huì)廣受好評(píng)？我想,，正是因?yàn)樗鼈儗?duì)新技術(shù)的應(yīng)用使人耳目一新,，而它們中所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)又令人倍感親切，是它們讓傳統(tǒng)文化活了起來(lái),！是它們賦予了傳統(tǒng)文化嶄新的內(nèi)涵和定義,！這些都在啟示我們：要想傳統(tǒng)文化真正被傳承，宏揚(yáng)和統(tǒng)一就要將其放入大的時(shí)代背景中，使之具有時(shí)代特色,。

當(dāng)今,，世界文化正不斷趨向融合，統(tǒng)一,，在文化世界的浪潮中,，要想建立一個(gè)有時(shí)代特色的文化中華，我們應(yīng)該如何去做呢,？我想,，這就要求我們樹(shù)立更高的文化自尊心，自信心,。我們都是炎黃子孫,，繼承著璀燦絢爛的華夏文明，從堯舜的禪讓到曾于的任重而道遠(yuǎn),，從唐詩(shī)的綺麗到宋詞的飄逸,，在近代的昏暗里,，"民族魂"那利劍般的目光如閃電刺破黑暗,，周恩來(lái)那"為中華之崛起而讀書"的誓言如同驚天的.春雷！這是怎樣睿智的思想情懷,！這是怎樣輝煌的文化圣殿,！這又是怎樣大的胸襟與氣魄！在這樣的中華里,，你又怎能不驕傲,，不自豪呢？這樣的中華,，又怎能不走向世界,，怎能不引領(lǐng)時(shí)代文化呢？一個(gè)新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),，新的時(shí)代意味著機(jī)遇,，新的時(shí)代意味著挑戰(zhàn)，新的時(shí)代更意味著一條未知的路,，然而我堅(jiān)信：在這個(gè)嶄新的時(shí)代里,，我們終將會(huì)以更積極的態(tài)度、更包容的氣度,、更淵博的深度去傳承文化，統(tǒng)一文化，弘揚(yáng)文化,，通過(guò)"各美其美,，美人之美"最終走向一個(gè)"美美與共，天下大同"的文化中華！

端午節(jié)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇二

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),、老師：

大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德,，做文明少年》。

時(shí)間如水,，生命如歌,。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起，歷史飛越,，譜寫著中華民族五千年的輝煌,，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操,，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,，“厚德載物,，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”的浩然正氣，等等,。一個(gè)民族,，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林,，自古以來(lái),，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,，我們不能忘記!

無(wú)數(shù)的中華兒女，一代接一代,，傳承著中華美德,，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者,。

忘不了，“老吾老,，以及人之老;幼吾幼,，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了,，“凡人之所以貴于獸者,，從有禮也”的孔融讓梨,。

忘不了“人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸;人必其自敬也,，而后人敬諸”的陶母拒魚(yú),。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

……

古人如是,，今天亦如斯,，只因美德在我心。

中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó),、氣節(jié),，奮發(fā)、立志,，改革、創(chuàng)新,，勤學(xué),、好問(wèn)，勤儉,、廉正,，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽,、生長(zhǎng),。

君不見(jiàn)生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗,，用無(wú)私大愛(ài)譜寫著人生的贊歌,。

君不見(jiàn)在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的吳斌,，危急關(guān)頭,，強(qiáng)忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),，用生命為我們樹(shù)立了堅(jiān)守崗位,、舍己為人的光輝榜樣。

君不見(jiàn)航空?qǐng)?bào)國(guó)英?！绷_陽(yáng),，鐵肩擔(dān)起報(bào)國(guó)志，用生命詮釋航空情懷!

……

然而,，在傳承美德的路上,，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,，對(duì)朋友態(tài)度粗暴,，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng),，懂禮貌,，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌,、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退,，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在,。

《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健,，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物,?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,。人定勝天,、銳意進(jìn)取、浩然正氣,、居安思危,、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí),。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,，從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河,，在世界的東方一路前行。

同學(xué)們,，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭!

端午節(jié)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇三

各位領(lǐng)導(dǎo),、老師們：

教師是人類社會(huì)進(jìn)步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者,，是學(xué)校工作的主體，是學(xué)生成長(zhǎng)前進(jìn)的領(lǐng)路人,，身為教師擔(dān)負(fù)著承上啟下,、繼往開(kāi)來(lái)的重大責(zé)任。所以,，在當(dāng)前中央號(hào)召加強(qiáng)文化建設(shè)的濃厚氛圍中,，我們教師要靜下心來(lái),，多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,，提高自身素質(zhì),，爭(zhēng)當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的`繼承者與傳播者。

我的演講完了,，謝謝大家,！

端午節(jié)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇四

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

明天是我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),，端午節(jié)是春末夏初我國(guó)民間最盛大的一個(gè)節(jié)日,。中華五千年的歷史留給了我們?cè)S許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分,。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外,，更代表著文化文明和民族的認(rèn)同。但遺憾的是,，現(xiàn)代國(guó)人在越來(lái)越熟悉西方節(jié)日的同時(shí),，也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節(jié),，大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧!而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去,。

第一種說(shuō)法，也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說(shuō)法,，過(guò)端午節(jié)為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的詩(shī)人屈原,。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的三閭大夫，眼見(jiàn)國(guó)家處于危難之中,，卻無(wú)法挽救,，他日夜憂愁，最終投汨羅江而亡,。楚國(guó)民眾知道后十分哀傷,，駕船奮力營(yíng)救，為了不讓水中的魚(yú)蝦把屈原的身體吃掉,，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,，希望能將魚(yú)蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子,，投到江里喂給魚(yú)蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害,。年年歲歲,，這個(gè)習(xí)俗便流傳下來(lái)，這就是端午節(jié)劃龍舟,、包粽子的由來(lái),。

第二種說(shuō)法,，是比紀(jì)念屈原更古老的的說(shuō)法，過(guò)端午節(jié)為了“除瘟去病”,。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月,，天氣漸熱，各種蚊蟲(chóng)開(kāi)始出沒(méi),，容易引發(fā)疾病,，所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則,，有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲,、艾草、石榴花,、蒜頭和山丹五種植物來(lái)祛毒,。因此，“除瘟去病”是中國(guó)普通百姓過(guò)端午的一大主題,。

過(guò)端午節(jié)還有第三種說(shuō)法,，是為了“祈雨”。端午時(shí)節(jié)正是水稻生長(zhǎng)的旺盛時(shí)節(jié),，而此時(shí)雨水稀少,，因此人們借包粽子，來(lái)引誘天公下雨,。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨,，人們攪得水面天翻地覆，是為了不讓龍王躲在水底下,，要把“真龍”引出來(lái),。

由此看來(lái)，一個(gè)端午節(jié)就包含了非常豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，對(duì)端午虔誠(chéng)的紀(jì)念,，無(wú)疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，比如,，春之將至?xí)r,，人民以美好的祝福表達(dá)對(duì)未來(lái)的希冀，這是中國(guó)人賦予春節(jié)的原始意義,，而清明后的播種和中秋的收獲,，更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì),。

傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史,、輝煌的文明,，積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。面對(duì)祖先遺留下來(lái)的歷史文化,，作為后人,，每一個(gè)炎黃子孫，除了要了解我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，更重要的是要自覺(jué)做一個(gè)傳統(tǒng)文化的維護(hù)者和傳承者,。從詩(shī)經(jīng)的嚶嚶囈語(yǔ)，到楚辭漢賦的鋪采摛文,，從七夕的金鳳玉露,，到重陽(yáng)的登高賞菊，從秦腔的底蘊(yùn)悠綿,，到京劇的唱念坐打,，中國(guó)的傳統(tǒng)文化，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光,、璀璨奪目,。我們是中華民族未來(lái)的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承,。就讓我們一起努力,，讓我國(guó)的.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來(lái)吧!謝謝!

端午節(jié)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇五

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),，敬愛(ài)的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

去年,，我剛進(jìn)進(jìn)入肥鄉(xiāng)二中時(shí),，學(xué)校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規(guī)》，要求我們朗讀并背誦,，軍訓(xùn)本來(lái)就苦,，還要讀考試無(wú)關(guān)的書，心中很是不解,？立正,、起步走、跑步,、起立,、蹲下，這段艱苦又充實(shí)的軍訓(xùn)‘旅程’到此畫上了圓滿的句號(hào),。但是《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容還在繼續(xù)，書里不僅教會(huì)我們讀書,，更是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?軍訓(xùn)練就了我健康的身體,，而文化卻影響了我的心靈,，它教會(huì)我的知識(shí)和道理使我受益終生。此后在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,，我們每天都在堅(jiān)持讀經(jīng)典作品,，品經(jīng)典禮儀，學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,，因?yàn)槲覀冏鳛橹腥A民族的新青年,，理應(yīng)遵紀(jì)守法，尊敬老師,，孝敬父母,，關(guān)愛(ài)同學(xué)，做一個(gè)傳承美德的.好青年,。

為什么要學(xué)傳統(tǒng)文化呢,？因?yàn)樵谏鐣?huì)上總有一些目無(wú)法紀(jì)，目無(wú)尊長(zhǎng),，目中無(wú)人的人,。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴,，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng),，懂禮貌,，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌,、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退,，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的國(guó)家相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在,。在校期間,，學(xué)校的校長(zhǎng)又為我們解讀傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀幾天的學(xué)習(xí),，我感到了傳統(tǒng)文化巨大的魅力和無(wú)盡的感召力,，它感染著我們，蕩漾著我們的靈魂,在二中這個(gè)充滿禮儀的校園里,，我要從小事做起,，從撿起一片紙，從一聲主動(dòng)問(wèn)好，從認(rèn)真寫好每一個(gè)字,，每一次作業(yè)做起,，我們作為21世紀(jì)的少年挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化已刻不容緩。而實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,，更是作為擁有一腔愛(ài)國(guó)熱血的天之學(xué)子的我們,把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合進(jìn)行新的文化創(chuàng)造,。

《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,，君子以厚德載物,。”作為一個(gè)中國(guó)人,，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,。中華民族美德以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,，從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河,，在世界的東方一路前行。

同學(xué)們,，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們義不容辭!

謝謝大家,，我的演講完畢!

端午節(jié)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇六

尊敬的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好，我叫孫x,，今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。

“昔孟母,，擇鄰處,，子不學(xué)，斷機(jī)杼,，竇燕山,，有義方，教五子,，名俱揚(yáng)”,。國(guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園，吹進(jìn)我們的課堂,，吹進(jìn)我們的心靈,，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng),，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，美麗情滿中華,。

神州大地，國(guó)家傳承千年,，何為國(guó)學(xué),？那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水,，浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,，從中受益的精神財(cái)富，文化深沉,。

《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，“養(yǎng)不教,，父之過(guò),，教不嚴(yán)，師之惰”句雖短,，意深刻,。孔子關(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,，“三人行,，必我有師焉”“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎”,。第一句意為幾個(gè)人走在一起，其中必有可以做我老師的人,，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),，多向別人請(qǐng)教，第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友,，這些話雖出自二千年的孔子之口,，但至理名言，意義深刻,，正所謂：“海納百川容乃大”,，我們?nèi)粝刖哂懈呱降?雄偉和大海的淵博，就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴,。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”，國(guó)學(xué)里有太多取之不盡,，用之不竭的人生智慧,，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn),。

我慶幸洪小的濃濃書香浸潤(rùn)了我,，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，就是要以史為鑒,，以古為鏡,，建立正確的人生觀、世界觀,，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng),，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)！

端午節(jié)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇七

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),，敬愛(ài)的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

我是x小學(xué)六（1）班的王x,，今天我演講的題目是《中國(guó)傳統(tǒng)文化——我們的根》,。

我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各族人民互相聯(lián)系,、互相影響,、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,，共同創(chuàng)造了祖國(guó)的光輝歷史和燦爛文化,。但隨著科技的飛速發(fā)展，文化交流的頻繁,，外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活,，但當(dāng)我們?cè)谧非笸鈦?lái)文化時(shí)，卻冷落了傳統(tǒng)文化,。

華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明,，孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛(ài)國(guó)精神,；孕育了“江山代有才人出,，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念；孕育了“粉身碎骨全不怕,，要留清白在人間”的高尚氣節(jié),；孕育了“滴水之恩，涌泉相報(bào)”的社會(huì)美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結(jié)晶,，無(wú)不是中華民族的精神追求,，無(wú)不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神,，成為連接各族人民精神的紐帶,；成為振奮各族人民精神的力量；成為中華民族延綿精神的.支柱,。

近年來(lái),，“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,，而中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日卻無(wú)人問(wèn)津。端午節(jié)只剩下一顆粽子,，中秋節(jié)只剩下一塊月餅,，臘八節(jié)只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……同學(xué)們,，挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化刻不容緩,，我們作為新時(shí)代的青少年，要在廣征博采的基礎(chǔ)上,，仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化,，取其精華，棄其糟粕,。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合，有益的外來(lái)文化與本國(guó)文化互相結(jié)合,，融入中國(guó)文化元素,，打上中國(guó)文化烙印，形成中國(guó)現(xiàn)象,，中國(guó)風(fēng)格,，使中國(guó)文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。

“俱往矣,，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”,。讓我們?cè)诠迕馈皣?guó)寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí)，為中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧,！

我的演講完畢,，謝謝大家。

端午節(jié)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇八

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,！

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求,，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,，精神支柱,，精神動(dòng)力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托,、共同傳承,、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財(cái)富,。正因?yàn)橛辛酥腥A傳統(tǒng)文化所營(yíng)造的民族共有精神家園,，才使中華民族生生不息和發(fā)展?fàn)畲笥辛素S厚的精神滋養(yǎng),。

為了把握文化根脈，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，共筑美好的精神家園,，國(guó)家天下的興盛與衰敗，是每一個(gè)老百姓義不容辭的責(zé)任,。

青少年要以祖國(guó)的繁榮為最大的光榮,，以國(guó)家的衰敗為最大的`恥辱，增強(qiáng)囯家的認(rèn)同,，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)的情感,，樹(shù)立民族自信，做一個(gè)有自信,、懂自尊,、能自強(qiáng)的中國(guó)人。

要勤學(xué),，下得苦功夫,，求得真學(xué)問(wèn)。古人說(shuō)：“非學(xué)無(wú)以廣才,，非志無(wú)以成學(xué),。”為學(xué)之要貴在勤奮,，貴在鉆研,，貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點(diǎn),，有同學(xué)切搓,，有浩瀚的書籍引路，可以心無(wú)騖求知問(wèn)學(xué),。

同學(xué)們勤于學(xué)習(xí),，敏于求知，既要專攻博覽,，又要關(guān)心國(guó)家,、關(guān)心人民，關(guān)心世界,，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任,。

中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明，對(duì)人類文明作出了偉大貢獻(xiàn),，也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁(yè),。作為中華民族的一分子，我們感到自豪,！作為一名小學(xué)生,，我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),，樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感,，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn),。

端午節(jié)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇九

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：

教師是人類社會(huì)進(jìn)步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者,，是學(xué)校工作的主體,，是學(xué)生成長(zhǎng)前進(jìn)的領(lǐng)路人，身為教師擔(dān)負(fù)著承上啟下,、繼往開(kāi)來(lái)的重大責(zé)任,。所以，在當(dāng)前中央號(hào)召加強(qiáng)文化建設(shè)的濃厚氛圍中,，我們教師要靜下心來(lái),，多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,，提高自身素質(zhì),，爭(zhēng)當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的'繼承者與傳播者。

我的演講完了,，謝謝大家！

端午節(jié)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十

各位老師,，同學(xué)們:

大家早上好!

伴隨著濃濃的春意,沐浴著和煦的春風(fēng),我們即將走進(jìn)四月,。唐朝大詩(shī)人杜牧曾經(jīng)寫過(guò)這樣一首詩(shī)：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂,。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村,。”詩(shī)中提到了我國(guó)一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié),。每年的4月5日就是清明節(jié),清明,，既是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一，又是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日,，是祭祖和掃墓的日子,。每年一到清明節(jié)，晚輩們都會(huì)在長(zhǎng)輩的帶領(lǐng)下,，為先祖掃墓,，紀(jì)念先祖。

此時(shí)此刻,，當(dāng)我們聚集在鮮艷的國(guó)旗下,，是否想到：這面代表著共和國(guó)的五星紅旗，是千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈灑盡熱血,、獻(xiàn)出生命染紅的呢?我相信大家的心中一定感慨萬(wàn)千!一幅幅英雄的畫卷展現(xiàn)在我們眼前,無(wú)數(shù)英烈用他們的生命,譜寫了一曲曲壯烈的愛(ài)國(guó)樂(lè)章,。我們緬懷先烈,，并不僅僅是為烈士生命的消失而悲嘆,更是被他們那偉大的生命價(jià)值所震撼!

今天，我們擁有舒適的生活條件與優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境,?；▓@般的校園，寬敞而明亮的教室,，先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備,，還有循循善誘，無(wú)私奉獻(xiàn)的老師……要知道這一切都是來(lái)之不易的!我們新世紀(jì)的少年兒童,，該用怎樣的行動(dòng)來(lái)緬懷先烈呢?其實(shí)新的'世紀(jì)早已給清明節(jié)注入了新的內(nèi)涵,清明節(jié)不單單是掃掃墓,，更重要的是通過(guò)這種活動(dòng)來(lái)傳承感恩的精神，學(xué)會(huì)在生的世界感謝我們的父母以及所有愛(ài)我們的人,。同學(xué)們,，就讓我們行動(dòng)起來(lái),在家庭做孝敬父母、關(guān)懷他人的美德少年,在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛(ài),、創(chuàng)新進(jìn)取的好同學(xué);在社區(qū)做講究文明,、保護(hù)環(huán)境的好公民,以實(shí)際行動(dòng)把這種文化傳統(tǒng)、感恩精神發(fā)揚(yáng)光大!

端午節(jié)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十一

尊敬的各位評(píng)委老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,！

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn),，首孝悌,，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾,，而親仁,，有余力，則學(xué)文……”這朗朗上口的經(jīng)典詩(shī)文《弟子規(guī)》一直被我們?nèi)械闹行W(xué)生誦在口里,，記在心間,。在一遍遍誦讀中我們潛移默化地知禮儀、懂道理,、親師友,、孝父母、愛(ài)讀書,、講誠(chéng)信……《弟子規(guī)》就像陽(yáng)光溫暖著我們因被愛(ài)得太多而日漸冷漠的心靈,；
《弟子規(guī)》就像燈塔指引著我們被電視、網(wǎng)絡(luò)迷惑了的寶貴的理想,；
《弟子規(guī)》就像甘泉滋潤(rùn)著我們小樹(shù)一樣飛快成長(zhǎng)的身心,。我們?cè)诿恳欢危恳痪渲屑橙≈腥A傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng),。今天我要演講的題目就是我感受最深的一方面———誦經(jīng)典《弟子規(guī)》做守信好少年,。

《弟子規(guī)》“信”這一章前兩句就是“凡出言,，信為先”，提到守信古人的故事中就有許多讓我們深受啟發(fā)的,。其中《曾子殺豬》的故事最為典型,。曾子，又叫曾參,，春秋時(shí)期魯國(guó)人,，是孔子的弟子。曾子深受孔子的教導(dǎo),，不但學(xué)問(wèn)高,，而且為人非常誠(chéng)實(shí)，從不欺騙別人,，甚至是對(duì)于自己的孩子也是說(shuō)到做到,。有一次，曾子的`妻子要上街,，兒子哭鬧著要跟去,，妻子就哄他說(shuō)：“你在家等我，回來(lái)給你殺豬燉肉吃”,。孩子信以為真,。妻子回來(lái)，見(jiàn)曾子正磨刀霍霍準(zhǔn)備殺豬,，趕忙阻攔說(shuō),；
“你怎么，你真的要?dú)⒇i給他吃,？我原是哄他的”。曾子認(rèn)真地說(shuō)：“對(duì)小孩子怎么能欺騙呢,？我們的一言一行對(duì)孩子都有影響,，我們說(shuō)了不算數(shù)，孩子以后就不會(huì)聽(tīng)我們的話了”,。他果真把豬殺了,。曾子言傳身教以身作則，為后世傳頌,。

古人一諾千金,，言而有信為我們做了榜樣，而現(xiàn)代的人也因?yàn)橥瑯诱\(chéng)實(shí)守信告訴我們投機(jī)取巧的后果,。一個(gè)士兵,，非常不善于長(zhǎng)跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后,，一個(gè)人孤零零地跑著,。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎,，遇到了一個(gè)岔路口，一條路,，標(biāo)明是軍官跑的,；
另一條路，標(biāo)明是士兵跑的小徑,。他停頓了一下,，雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去,。沒(méi)想到過(guò)了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn),，卻是名列第一。他感到不可思議,，自己從來(lái)沒(méi)有取得過(guò)名次不說(shuō),，連前50名也沒(méi)有跑過(guò)。但是,，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利,。過(guò)了幾個(gè)鐘頭后，大批人馬到了,，他們跑得筋疲力盡,，看見(jiàn)他贏得了勝利，也覺(jué)得奇怪,。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái),，在岔路口誠(chéng)實(shí)守信，是多么重要,。

兩個(gè)小故事,，一個(gè)大道理，就是要告訴我們少年兒童從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣,，生活和學(xué)習(xí)中要遵守時(shí)間,，與同學(xué)朋友交往時(shí)要真誠(chéng)友愛(ài)，答應(yīng)父母老師的事要努力做到,，對(duì)待自己也要實(shí)事求是,。墨子說(shuō)過(guò)“言不信者，行不果,?！敝挥形覀冄远行挪拍苋〉脤W(xué)業(yè)的進(jìn)步和未來(lái)的成功。所以我希望同學(xué)們和我一起時(shí)時(shí)誦讀《弟子規(guī)》,，事事踐行《弟子規(guī)》,，爭(zhēng)做新時(shí)代的守信好少年。