演講稿也叫演講詞,,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿,。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解,,介紹一些學(xué)習(xí),、工作中的情況,、經(jīng)驗(yàn),以便互相交流思想和感情,。那么你知道演講稿如何寫嗎,?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,我們一起來了解一下吧,。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師,親愛的同學(xué)們,大家好,!我是來自高二(17)班的蔣戈,。今天,我要演講的主題是:弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,,展名校學(xué)子風(fēng)采,。
浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明,。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”,,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,報(bào)效祖國(guó),?!案毁F不能淫,貧賤不能移,,威武不能屈”,。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,,民族大英雄,。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,,孫中山“天下為公”的胸懷,,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史,。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,,中國(guó)人演繹了多少了不起的神話!梁?jiǎn)⒊壬缇驼f過:少年富則國(guó)富,,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),。作為祖國(guó)未來接班人的.我們,肩上的責(zé)任重大,。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,,培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神,是青年全面發(fā)展的需要,。
而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息,、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才,,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn),。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,讓其指引著我們青少年前進(jìn)的方向。
那么作為高中生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢,?我們孝敬父母,,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德,;我們尊敬師長(zhǎng),文明禮貌,,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范,;我們努力學(xué)習(xí),“敬業(yè)樂群,、臻于至善”,,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事,,但是我堅(jiān)信,,潤(rùn)物細(xì)無聲,終有一天,,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心,。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,,是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),,“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,。
“俱往矣,,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝,?!蔽磥韺儆谖覀儯澜鐚儆谖覀?,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗,!
我的演講完畢,,謝謝大家,!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師,,親愛的同學(xué)們,大家好!
我是x,。今天,,我要演講的主題是:弘中化傳統(tǒng)文化,展名校學(xué)子風(fēng)采,。
浩瀚蒼穹,,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明,?!奥仿湫捱h(yuǎn)矣,吾將上下而求索”,,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,,報(bào)效祖國(guó)?!案毁F不能淫,,貧賤不能移,威武不能屈”,。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,,民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事,,林則徐虎門銷煙的壯舉,,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史,。從古代的四大發(fā)明到如今的“神舟”飛天,,中國(guó)人演繹了多少了不起的神話!
我們孝敬父母,,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長(zhǎng),,文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),,“敬業(yè)樂群,、臻于至善”,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才,。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事,,但是我堅(jiān)信,潤(rùn)物細(xì)無聲,,終有一天,,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心,。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,,是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),,“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,。
“俱往矣,,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝,?!蔽磥韺儆谖覀儯澜鐚儆谖覀?,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
我的演講完畢,,謝謝大家!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,,親愛的同學(xué)們:
大家好,!
我是xx小學(xué)六(1)班的xxx,今天我演講的題目是《中國(guó)傳統(tǒng)文化——我們的根》,。
我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,,各族人民互相聯(lián)系、互相影響,、互相融合,。形成了現(xiàn)在的中華民族,共同創(chuàng)造了祖國(guó)的光輝歷史和燦爛文化,。但隨著科技的飛速發(fā)展,,文化交流的頻繁,外來文化漸漸融入了我們的生活,,但當(dāng)我們?cè)谧非笸鈦砦幕瘯r(shí),,卻冷落了傳統(tǒng)文化。
華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明,,孕育了“人生自古誰無死,,留取丹心照汗青”的愛國(guó)精神;孕育了“江山代有才人出,,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念,;孕育了“粉身碎骨全不怕,,要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,,涌泉相報(bào)”的社會(huì)美德……這些無不是前人心血與思想的結(jié)晶,,無不是中華民族的精神追求,無不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志,。這些優(yōu)秀的文化精神,,成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量,;成為中華民族延綿精神的支柱,。
同學(xué)們,挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化刻不容緩,,我們作為新時(shí)代的青少年,,要在廣征博采的基礎(chǔ)上,仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化,,取其精華,,棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合,,有益的外來文化與本國(guó)文化互相結(jié)合,,融入中國(guó)文化元素,打上中國(guó)文化烙印,,形成中國(guó)現(xiàn)象,,中國(guó)風(fēng)格,使中國(guó)文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭,。
“俱往矣,,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們?cè)诠迕馈皣?guó)寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí),,為中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧,!
我的演講完畢,謝謝大家,。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇四
敬愛的老師,,親愛的同學(xué)們:
大家好,我是六年級(jí)一班的xxx,。今天我為大家演講的是《弘揚(yáng)民族文化,爭(zhēng)當(dāng)美德少年》,。
少年興則國(guó)興,,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來,,是民族的希望,。這次,,我校開展?fàn)幃?dāng)“美德少年”的活動(dòng),全校同學(xué)都要積極參加,。爭(zhēng)當(dāng)“美德少年”從我做起,,從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起。
我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,,要熱愛祖國(guó),,樹立遠(yuǎn)大的理想,為了振興中華民族而努力,、奮斗,。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要品德優(yōu)良,,尊老愛幼,,擁有一顆感恩的心,擁有中華民族的傳統(tǒng)美德,。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”要學(xué)習(xí)雷鋒精神,,要牢記“幫助別人,快樂自己”者亙古不變的真理,。同學(xué)之間互相幫助,,共同挽起友誼的雙手,向著未來,,勇敢攀登,。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要勤奮學(xué)習(xí),,上課認(rèn)真聽講,,課后好好復(fù)習(xí),按時(shí)完成作業(yè),,要知道豐富的知識(shí)才是我們翱翔的翅膀,。我們張當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要孝敬父母,,在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù),,自己能做的事情自己做。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,,要遵守小學(xué)生守則,,時(shí)時(shí)刻刻記住,我是一名少先隊(duì)隊(duì)員,,是祖國(guó)的未來和希望,。我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要體魄強(qiáng)健,,活潑開朗,,用充沛的經(jīng)歷把建設(shè)祖國(guó)的重任扛在雙肩,。
同學(xué)們,要真正能做到美德少年是很難的,,可有時(shí)很簡(jiǎn)單的,,只要我們從小做起認(rèn)真做好每件事,、就一定能成為優(yōu)秀的“美德少年”,,同學(xué)們,行為成就美德,,從現(xiàn)在起為自己訂下一個(gè)目標(biāo),,在學(xué)校、在家庭,、在社會(huì),說文明話,,行文明事,做文明人,。在爭(zhēng)當(dāng)“美德少年”的活動(dòng)中更加全面的發(fā)展,。
今天,,我們是一棵幼苗,,在學(xué)校這片肥沃的土地上茁壯的成長(zhǎng)。明天,,我們將是根根棟梁,,撐起祖國(guó)的大廈,,讓它更加繁榮富強(qiáng),。
我的演講完畢,謝謝大家,!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇五
xxx:
中國(guó)有五千年的文明史,,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國(guó)傳統(tǒng)文化,。有精美的民間工藝,。如:剪紙、陶瓷,、版畫,、雕塑、木刻,、染織,、虎頭鞋、麥草畫,、烙畫,、唐三彩、面人;有古老的民間藝術(shù),,如:戲劇,、評(píng)書、皮影,、國(guó)畫,、刺繡、風(fēng)箏,、園林建筑,、服裝飾品、;還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,,如:春節(jié)貼春聯(lián),、元宵鬧花燈、端午賽龍舟,、中秋吃月餅,、土家族的“走婚”、傣族的“潑水節(jié)”,。在我國(guó)有好多傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié),、元宵節(jié)、清明節(jié),、端午節(jié),、中秋節(jié)、重陽節(jié),、,。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了,最有紀(jì)念意義的是端午節(jié),。春節(jié),,這是中國(guó)人最隆重的節(jié)日,世界上有華人的地方,,就都過春節(jié),,不管離開家多遠(yuǎn),不管走到那里,春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊,。為了這一天,,家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花,、買年貨,、貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮,、穿新衣、吃餃子,、辭舊迎新,、為新的.一年鍵健康康,一帆風(fēng)順,。
中秋節(jié),是個(gè)團(tuán)圓節(jié),。人們經(jīng)過春種,、夏播后,到了秋收,。這個(gè)季節(jié),秋高氣爽,、五谷豐登、瓜果飄香,、人們勞作了一年,豐收在望,。所以家家戶戶做月餅,、吃月餅,、賞月餅,、象征著一年團(tuán)團(tuán)圓圓。
另外,,端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛國(guó)詩人——屈原而流傳下來的,。詩人屈原不滿當(dāng)時(shí)政府被貶到楚江一帶,詩人感到前途暗淡,,在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他,,在每年的這一天,包粽字,、吃粽子,還有的地方舉行賽龍舟的活動(dòng)。
生活中,,我們處處可以感受到中國(guó)豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的東西是祖國(guó)的瑰寶,是需要我們代代相傳,,一直傳承下去,。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇六
尊敬的老師,,親愛的同學(xué)們:
大家好!
是她,給予炎黃子孫寶貴的生命;是她,,創(chuàng)造出令人意想不到的奇跡,。這個(gè)令人驕傲的名字,,叫中國(guó)。
早上,我翻開這本《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》,,只一眼,便被書里的內(nèi)容深深吸引住了,。這本書的`第一個(gè)單元的標(biāo)題是“風(fēng)流人物”,,講了華佗,、鄭和,、鑒真等歷史名人的故事,。
漢代的神醫(yī)華佗,,唐朝的佛教祖師鑒真,,明朝的大航海家鑒真,,這些歷史上的名人,哪一個(gè)不是為了夢(mèng)想堅(jiān)持不懈的?鑒真,,他從小篤信佛教,,十四歲就出家當(dāng)了和尚,在他中年時(shí),,帶領(lǐng)學(xué)生東渡日本受戒,。一路上,他們歷經(jīng)兇險(xiǎn):剛剛東行入海,,便狂風(fēng)大作,不久,,船被海濤擊毀了,。他五次東渡,五次受挫,,但那顆東渡之心卻絲毫沒有動(dòng)搖,。在他六十五歲時(shí),終于踏上了日本的國(guó)土,。十二年!整整十二年!第六次東渡,,他終于成功了!
讀了這幾篇故事,我深受啟發(fā),,內(nèi)心久久不能平靜,。鑒真這種堅(jiān)持不懈的精神讓我聯(lián)想到我的一個(gè)朋友,。當(dāng)時(shí),他報(bào)名參加了學(xué)校的跳繩比賽,,他并不會(huì)跳繩,。之后的幾個(gè)星期,我手把手的教他,,盡管開始他跳得并不好,,手腳不協(xié)調(diào),但是,,他非常努力的練習(xí),,經(jīng)常練得滿頭大汗。最終,,他在比賽上拿到了第三名!
我們無論做什么事情,,只要你肯努力,不放棄,,就一定會(huì)成功,。伏爾泰曾經(jīng)說過:堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。荀況也說過:鍥而不舍,,朽木不折;鍥而不舍,,金石可縷。
同學(xué)們,,讓我們以這些名人為榜樣,,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),為自己的遠(yuǎn)大理想努力奮斗!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇七
尊敬的xx老師和同學(xué)們:
大家好!
今天我要說的內(nèi)容是“弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,,展現(xiàn)我校學(xué)子風(fēng)范”,。
眾所周知,中華民族的歷史是一部傳承的歷史!屈原的`“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾得上下而求索”體現(xiàn)了追求真理的科學(xué)精神,,激勵(lì)了無數(shù)中華兒女立志成才,報(bào)效祖國(guó);孟子的“貧賤不能移,,威武不能屈,,富貴不能淫”教育了無數(shù)中華民族的偉人和英雄。
岳飛忠誠報(bào)國(guó)的事跡,,林則徐在虎門硝煙的英雄事跡,,孫中山“為民”的思想,周恩來“為中華民族的崛起而讀書”的信念,,無不使我們想起中華民族的歷史,。從古代的四大發(fā)明到今天的“神六”飛天,中國(guó)人演繹了多少偉大的神話!
中國(guó)人的傳統(tǒng)文化是由蘇秦刺骨、孔融讓梨,、屈原問天,、臥薪嘗膽等無數(shù)偉大二崇高的精神組成的。
文化是人類智慧的結(jié)晶,,具有持久的生命力,、巨大的感染力和豐富的創(chuàng)造性。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了中華民族的高超智慧和偉大精神,,有著豐富的和深刻的思想,,有著自強(qiáng)不息的優(yōu)良傳統(tǒng)和偉大的美德。
中國(guó)文化以其強(qiáng)大的生命力,,哺育了一代又一代優(yōu)秀人才,,為世界發(fā)展作出了寶貴的的貢獻(xiàn)。加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,,培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神是青少年全面發(fā)展的需要,。
我們的年輕人也在不斷地用我們的實(shí)際行動(dòng)來繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,展示我們學(xué)生的風(fēng)采。我們孝敬父母,,用一杯清茶,,一句體貼的問候,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬老師,,彬彬有禮,處處體現(xiàn)著我們的禮儀風(fēng)范;我們努力全面提高素質(zhì),以實(shí)際行動(dòng)承擔(dān)起振興中華民族的重要任務(wù)。
每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)想,,夢(mèng)想是我們的希望,它帶領(lǐng)我們勇往直前,踏出坎坷,,嘗到成功的滋味。第五中學(xué)為我們提供了一個(gè)夢(mèng)想的平臺(tái),。天空足夠高,鳥兒可以飛,。海足夠?qū)?,魚可以跳。既然選擇了遠(yuǎn)方,,風(fēng)雨就在路上。
在學(xué)習(xí)中,,我無所怨言,,勇敢面對(duì)每一個(gè)營(yíng)銷難題和壓力,,以堅(jiān)定的意志,,執(zhí)著的追求夢(mèng)想。我不認(rèn)為我一定能夠成功,,我不認(rèn)為未來是平坦的還,,但是只要我熱愛學(xué)習(xí),一切都是可以期待的,。
只要我們每個(gè)人從現(xiàn)在開始,,從自我做起,,從小事做起,雄心勃勃,,腳踏實(shí)地,,繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,,展現(xiàn)我們的風(fēng)采,。
我的演講到此結(jié)束,謝謝各位!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇八
尊敬的各位老師,、親愛的同學(xué)們:
大家好,!
今天我演講的題目是:弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化之針尖上的中國(guó),。
作為中華兒女炎黃子孫的一員,,我們有責(zé)任去了解,去宣揚(yáng)博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化,。
在當(dāng)今忙忙碌碌快節(jié)奏的社會(huì)上,很難再有人去關(guān)注中華的傳統(tǒng)文化,。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的醇香,。前幾天,,我們?nèi)チ耸锥疾┪镳^,感受到了歷史悠久的傳統(tǒng)文化,,隨之也尤為震撼,。
刺繡,中國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝之一,,它是用針和線把人的設(shè)計(jì)和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù),。刺繡起源于黃帝時(shí)代。那時(shí),,古人為了美麗,,是將顏色涂在身上,稱“彰身”,;再進(jìn)一步刺在身上,,稱“文身”;后來就畫在衣服上,,再發(fā)展成繡在服裝上,。刺繡這一藝術(shù)文化便由此而來。
刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認(rèn)可,,它一定有它的奧妙之處——下面就由我來給大家講講刺繡的益處吧,!在人們刺繡的同時(shí),能使人心靜如水,,得到陶冶情操,,修身養(yǎng)性的目的??上?,現(xiàn)代社會(huì),每個(gè)人都沉浸于忙忙碌碌的上班與學(xué)習(xí)中,,卻忘了刺繡是我國(guó)傳統(tǒng)文化之一,。因此,我們要弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,,因?yàn)檫@樣才能夠更好地保護(hù)我們的中國(guó)母親,。
這些刺繡呢,很早就出現(xiàn)在我國(guó),,透繡,、紙繡、平金繡等繡的種類更是在明朝就已出現(xiàn),。從這就能簡(jiǎn)單地看出中華人民擁有聰慧的頭腦與靈敏的雙手,,這些傳統(tǒng)項(xiàng)目更是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶。
“繡成安向春園里,引得黃鶯下柳條,?!碧拼娙撕钅芫鸵鬟^這樣一首詩。名為《詠繡障》,。此詩描繪出了刺繡的艷麗與逼真,,連黃鸝都不由自主被吸引了過來。
傳統(tǒng)文化是我們的靈魂,,是我們中國(guó)人引以為驕傲的地方,。我們要先自己多學(xué)習(xí),多了解,,并且向外人宣揚(yáng)我們中國(guó)人擁有的傳統(tǒng)文化,。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺(tái)。因?yàn)樗刮覀冎袊?guó)人凝聚,,使我們中國(guó)人團(tuán)結(jié),!我們要把中華文化推向世界!朋友,!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇九
親愛的老師們,,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
我801班的小王,,今天演講的題目是:傳承孝道文化,。
中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中,,我們世世代代的先輩不懈努力,永不回頭,,創(chuàng)造了無數(shù)人類燦爛的思想和成就,,代代相傳,形成了獨(dú)具特色的中國(guó)傳統(tǒng)文化,。如孝,、忠、禮,、誠,、仁、愛他人,、善待他人,、自然……這些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精神世界,是全人類進(jìn)步思想的奇葩,。作為中國(guó)人,,我們?yōu)樽约旱膫鹘y(tǒng)美德和民族精神感到自豪。
中國(guó)有句古話:“孝為先?!边@意味著尊重父母和老師是所有美德的第一位,。如果一個(gè)人不懂得孝敬父母長(zhǎng)輩,很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó),,熱愛人民,,做出一番成績(jī)。
“拄著拐杖變老”的故事,,我想每個(gè)人都接觸過,。漢朝的時(shí)候,大良有一個(gè)叫韓的.人,,天性清純,,尊敬父母,是有名的孝子,。他媽媽對(duì)他要求很嚴(yán)格,,稍有差池,就舉起手杖揮了揮,。有一天,,于波被打了,但他很傷心,,哭了,。他媽媽覺得很奇怪,就問:“你可以隨時(shí)接受打你,。你今天為什么哭,?”于波回答說:“當(dāng)我打我的時(shí)候,我總是感到疼痛,。知道媽媽還有力氣,,身體健康,我就放心了,。但是如果我今天不感到疼痛,,我知道我的母親正在衰落和虛弱。所以我忍不住流下了眼淚,,不是痛苦而是不愿忍受,。”這個(gè)故事說明韓對(duì)他的母親非常孝順,。有詩說:念及母親的感受,,對(duì)母親的體重十分關(guān)心;一旦牧之的實(shí)力下降,,他就感到悲傷和淚水沾濕,。
同學(xué)們,,聽完這個(gè)故事,你們應(yīng)該明白了,,父母平時(shí)對(duì)我們要求嚴(yán)格的時(shí)候是關(guān)心我們的,,他們把對(duì)我們的愛變成了教訓(xùn),只是希望我們長(zhǎng)大后能少吃點(diǎn)苦,,少走點(diǎn)彎路,。因此,我們應(yīng)該更加“孝順”地回報(bào)父母的愛和善意,。事實(shí)上,,我們只需要抽出一些時(shí)間和父母在一起,和他們聊天,,幫他們倒一杯茶,,洗腳。對(duì)他們來說已經(jīng)足夠了,!希望同學(xué)們能在身邊量力而行,,以后留下遺憾不要后悔。
我們的青少年是未來祖國(guó)的建設(shè)者,,是中國(guó)燦爛文化的接班人,。首先要培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情懷,提高對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,,領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,。其次,要做到知行合一,,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,,踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下快樂學(xué)習(xí),,為祖國(guó)和生活增添光彩,!
我的演講結(jié)束了,謝謝,!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十
中華傳統(tǒng)文化如一縷溫情陽光,照耀人生的每一個(gè)角落;如一把睿智的鑰匙,,為你打開成功的大門,。下面是本站小編為大家整理了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化主題。
演講稿,。
歡迎參考,。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分,。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節(jié)日,,無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,,還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面,。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善,,慢慢滲入到社會(huì)生活的過程,。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,,我國(guó)古代的這些節(jié)日,,大多和天文、歷法,、數(shù)學(xué),,以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》,、《尚書》,,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,,已基本齊備,,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān),。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,,大部分節(jié)日在先秦時(shí)期,就已初露端倪,,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,,還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜,、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,,使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感,。
到漢代,我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,,漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,,這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件,。
節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜,、禁忌神秘的氣氛中解放出來,,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰,。從此,,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,,許多體育,、享樂的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時(shí)尚流行開來,,這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,,經(jīng)久不衰。
值得一提的是,,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,,歷代的文人雅士,、詩人墨客,,為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇,,這些詩文膾炙人口,,被廣為傳頌,使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),,精彩浪漫,,大俗中透著大雅,,雅俗共賞,。
中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,,一到過節(jié),舉國(guó)同慶,,這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承,,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
同學(xué)們大家好,,今天我要演講的內(nèi)容是保護(hù)弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,。
清明節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,它大約始于周代,,已有二千五百多年的歷史,,在昨天我們剛愉快地度過了這個(gè)法定節(jié)假日,但不知道大家是否還記得在得知韓國(guó)端午祭在20xx年11月25日申遺成功時(shí)的憤慨,。中國(guó)五千年的光輝燦爛的中華文化,,竟被他國(guó)爭(zhēng)先搶奪,,亦或躍躍欲試,。從“端午祭”申遺到“漢字之爭(zhēng)”,,“中醫(yī)之爭(zhēng)”,再到近期的“風(fēng)水之爭(zhēng)”,,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,,而結(jié)果,絕大部分,,中國(guó)的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國(guó)成功申遺了,。
中國(guó)人在責(zé)怪韓國(guó)人的恬不知恥的剽竊行為時(shí),是否有理性地看待這一系列事件,,反省自己呢?遙想當(dāng)年,,中國(guó)軟弱,帝國(guó)主義侵占中國(guó)領(lǐng)土,,如今韓國(guó)的一些政客正在大規(guī)模搶占中國(guó)文化時(shí),,有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓,韓國(guó)的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國(guó)人的追捧,。還沒有到12月25日,,大城市的各大商場(chǎng),甚至政府出資在籌備平安夜,、圣誕節(jié),,很多年輕人不知道中國(guó)古老而美麗的七夕節(jié),卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié),,或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國(guó)可以一直申遺成功了,,不要老是怪罪于政府的無能,也不要怪罪于韓國(guó)的無恥,,因?yàn)槭俏覀冏约喊盐覀兊奈幕瘉G棄了,。
“俱往矣。數(shù)風(fēng)流人物,,還看今朝,。”讓我們刻苦學(xué)習(xí),,頑強(qiáng)拼搏,,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,,親愛的同學(xué)們,,大家好!
今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó),,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,作為中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,,樹立以道義為重的人生觀。
同學(xué)們,,作為祖國(guó)未來的建設(shè)者,,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神,。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國(guó),,古往今來,多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,,無數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國(guó)精神,,然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣國(guó)求榮的夜大有人在,這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重,。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),,一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,,必須要有奮發(fā)向上的精神,,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,,從自我做起,。
中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族,。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,,這與古人的勤學(xué)好問是分不開的,杜甫的“讀書破萬卷,、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學(xué)的道理,,讀書還要善疑好問,不學(xué)不問怎能有所提高?不恥下問,、大膽質(zhì)疑,、多思考,才能有所超越,,由此看來,,勤學(xué)好問對(duì)我們來說尤為重要。勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,,不為金錢和物質(zhì)所惑,,不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉,,培養(yǎng)廉政美德,。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長(zhǎng)、知禮、誠實(shí)守信,,對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,,當(dāng)今社會(huì),文明禮貌,、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的,。隨著胡驚濤主席的構(gòu)建和諧社會(huì),、樹立八榮八恥,為我們帶來了民族的希望,。同學(xué)們,,當(dāng)你向老師和長(zhǎng)輩們彬彬有禮問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候,當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人,、嚴(yán)于利己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候,,你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,,讓我們每一個(gè)人都講文明,、懂禮貌、誠實(shí)守信!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十一
尊敬的老師,,親愛的同學(xué)們:
大家好,!
去年,我剛進(jìn)進(jìn)入肥鄉(xiāng)二中時(shí),,學(xué)校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規(guī)》,,要求我們朗讀并背誦,軍訓(xùn)本來就苦,,還要讀考試無關(guān)的書,,心中很是不解?立正,、起步走,、跑步、起立,、蹲下,,這段艱苦又充實(shí)的軍訓(xùn)‘旅程’到此畫上了圓滿的句號(hào)。但是《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容還在繼續(xù),,書里不僅教會(huì)我們讀書,,更是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈?軍訓(xùn)練就了我健康的身體,而文化卻影響了我的心靈,,它教會(huì)我的知識(shí)和道理使我受益終生,。此后在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,我們每天都在堅(jiān)持讀經(jīng)典作品,品經(jīng)典禮儀,,學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,,因?yàn)槲覀冏鳛橹腥A民族的新青年,理應(yīng)遵紀(jì)守法,,尊敬老師,,孝敬父母,關(guān)愛同學(xué),,做一個(gè)傳承美德的好青年,。
為什么要學(xué)傳統(tǒng)文化呢?因?yàn)樵谏鐣?huì)上總有一些目無法紀(jì),,目無尊長(zhǎng),,目中無人的人。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,,有教養(yǎng),,懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),,文明禮貌,、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,,精神文明卻衰退,,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的國(guó)家相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在,。在校期間,學(xué)校的校長(zhǎng)又為我們解讀傳統(tǒng)文化,,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀幾天的學(xué)習(xí),,我感到了傳統(tǒng)文化巨大的魅力和無盡的.感召力,它感染著我們,,蕩漾著我們的靈魂,在二中這個(gè)充滿禮儀的校園里,,我要從小事做起,從撿起一片紙,,從一聲主動(dòng)問好,,從認(rèn)真寫好每一個(gè)字,每一次作業(yè)做起,,我們作為21世紀(jì)的少年挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化已刻不容緩,。而實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,,更是作為擁有一腔愛國(guó)熱血的天之學(xué)子的我們,把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合進(jìn)行新的文化創(chuàng)造。
《易經(jīng)》中說:“天行健,,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人,,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。中華民族美德以危機(jī)感為基礎(chǔ),,寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,,從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河,在世界的東方一路前行,。
同學(xué)們,作為祖國(guó)未來的建設(shè)者,,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,,我們義不容辭!
謝謝大家,我的演講完畢!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十二
尊敬的老師們,,親愛的同學(xué)們:
大家好,!
當(dāng)流行文化席卷中國(guó),眾人沉醉于才藝選秀,,迷戀于炫富,,有誰還能靜下心來,去撿拾那不知被遺忘在哪個(gè)角落的文化遺產(chǎn),?又有誰還能去撐起民族文化的一片天,?縱觀今天的大中華:
當(dāng)綜藝娛樂檔占滿了各個(gè)頻道,當(dāng)時(shí)尚雜志堆滿了整個(gè)書架,,當(dāng)明星照片放大成了背景桌面,,惡俗趣味驕傲地屹立于眾山之巔,嘲笑著這群愚昧無知的人,。放棄“庇護(hù)”他們的出色文化,,卻用時(shí)間與金錢去添增那惡俗趣味的高度,直到他們完全失去出色文化的“庇護(hù)”,,民族衰亡,。
當(dāng)古漢語詞典在角落里安靜地“睡”了十多年,當(dāng)《說文解字》被蓋上一層厚厚的塵土棉被,,當(dāng)中國(guó)古典名著在書架上層孤獨(dú)憂郁,,默默流淚,古古典傳統(tǒng)文化看著他的子孫們默默哭泣,,顫抖著呼喚,,卻無人聆聽。那凄清的大雁,那啼血的杜鵑,,那縹緲的孤鴻,,正在“人生”途中“吶喊”著;那終日凝眸的李易安,,那飛鴻踏雪的蘇東坡,,那驀然回首的`辛稼軒,正在“前方”路上“彷徨”著,,他們想以一己之精彩,,去挽回那些不知迷失在哪條章臺(tái)路上的中國(guó)人!
中華民族之所以能驕傲地屹立于民族之林,,靠的不僅僅是軍事的強(qiáng)大,,經(jīng)濟(jì)的昌盛,更是他們能有屬于自己的語言——漢語,??涩F(xiàn)如今的人們,正漸漸與老祖宗留下的遺產(chǎn)背道而馳,,古老的智慧結(jié)晶正被忘卻,。
新一代的青少年,或許不只是我們,,可我們正在步入社會(huì),,是祖國(guó)的新希望!當(dāng)以己之肩,,肩己之任,,挑起重建出色文化的責(zé)任,讓惡俗文化不再驕橫,!
到那一刻,,人們就能正視娛樂,正確地認(rèn)識(shí)到娛樂的利與弊,,理性地對(duì)待娛樂,,明白娛樂只是一種休閑,并不能因它遮蔽了真實(shí)的生活,。
那一刻,,人們能知道漢語言文字的重要性,重新認(rèn)識(shí),、對(duì)待中國(guó)瑰寶,,讓生活更加充實(shí)!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十三
尊敬的老師,,親愛的同學(xué)們:
大家好,!
早上,,我翻開這本《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》,只一眼,,便被書里的內(nèi)容深深吸引住了,。這本書的`第一個(gè)單元的標(biāo)題是“風(fēng)流人物”,講了華佗,、鄭和,、鑒真等歷史名人的故事。
漢代的神醫(yī)華佗,,唐朝的佛教祖師鑒真,,明朝的大航海家鑒真,這些歷史上的名人,,哪一個(gè)不是為了夢(mèng)想堅(jiān)持不懈的,?鑒真,他從小篤信佛教,,十四歲就出家當(dāng)了和尚,,在他中年時(shí),帶領(lǐng)學(xué)生東渡日本受戒,。一路上,,他們歷經(jīng)兇險(xiǎn):剛剛東行入海,,便狂風(fēng)大作,,不久,船被海濤擊毀了,。他五次東渡,,五次受挫,但那顆東渡之心卻絲毫沒有動(dòng)搖,。在他六十五歲時(shí),,終于踏上了日本的國(guó)土。十二年,!整整十二年,!第六次東渡,他終于成功了,!
讀了這幾,。
篇
故事,我深受啟發(fā),,內(nèi)心久久不能平靜,。鑒真這種堅(jiān)持不懈的。
精神,。
讓我聯(lián)想到我的一個(gè)朋友,。當(dāng)時(shí),,他報(bào)名參加了學(xué)校的跳繩比賽,他并不會(huì)跳繩,。之后的幾個(gè)星期,,我手把手的教他,盡管開始他跳得并不好,,手腳不協(xié)調(diào),,但是,他非常努力的練習(xí),,經(jīng)常練得滿頭大汗,。最終,他在比賽上拿到了第三名,!
荀況也說過:鍥而不舍,,朽木不折;鍥而不舍,,金石可縷
同學(xué)們,,讓我們以這些名人為榜樣,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),,為自己的遠(yuǎn)大理想努力奮斗,!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十四
各位來賓:
大家好!
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑,?!泵看温牭竭@首豪邁激昂的《七律長(zhǎng)征》時(shí),我的眼前都會(huì)浮現(xiàn)出這樣的一組場(chǎng)景:瀘定橋邊,、大渡河畔珍藏了他們英勇無畏的身影;雪山草地,、高山峻嶺留下了他們堅(jiān)毅執(zhí)著的腳步;四出奇兵,赤水河記錄著他們勝利后的笑容;三軍會(huì)師,,會(huì)寧載歌載舞恭賀他們創(chuàng)造人間神話,。八十年前,先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地,,泣鬼神”的長(zhǎng)征之歌,。八十年后,作為新世紀(jì)的主人,,我們又會(huì)做出怎樣的回答呢?今天,,我們重溫長(zhǎng)征的歷史,并不是號(hào)召大家再次用腳步去丈量那漫長(zhǎng)的征程,,而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟長(zhǎng)征精神,,去傳承去發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神,進(jìn)而培育我們新時(shí)代的長(zhǎng)征精神,。
堅(jiān)定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動(dòng)力,。長(zhǎng)征途中,,先輩們腳下踏著華夏堅(jiān)實(shí)的土地,手中高擎著民族振興的大旗,,心中升騰著祖國(guó)飛翔的夢(mèng)想,。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起,筑成一道摧不垮,、壓不倒的鋼鐵長(zhǎng)城,。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難,走過兇險(xiǎn),,走出希望,,走出了一片藍(lán)天。今天,,我們面前雖然沒有了雪山和草地,,但前進(jìn)的道路依然漫長(zhǎng)而曲折。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的必由之路,,也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長(zhǎng)征,。進(jìn)行新的長(zhǎng)征,我們同樣需要有堅(jiān)定信念,,堅(jiān)強(qiáng)的意志和必勝的`信心,。
艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的革命精神是取得勝利的根本保障,。長(zhǎng)征途中,,在強(qiáng)大的敵人和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境面前,紅軍正是憑著這種精神,,征服千難萬險(xiǎn),,戰(zhàn)勝了強(qiáng)大敵人,,取得了最終的偉大勝利,,為中國(guó)革命闖出了一條嶄新的道路。今天,,步入新世紀(jì)的我們,,是否還需要這種精神呢?輕歌曼舞的歡樂,鳥語花香的芳馨,,相敬互愛的甜蜜,,燈紅酒綠的癡迷,艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠(yuǎn)去,,然而,,親愛的朋友,你可曾想到,,伴隨著時(shí)光流逝的不僅僅是我們的青春,,還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊,。我們需要艱苦奮斗的精神,需要甘于奉獻(xiàn)的精神,。有了這樣的精神,,我們才能從容地藐視困難、頑強(qiáng)地面對(duì)困難,、樂觀地克服困難,,有了這樣的精神,我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌,,激發(fā)創(chuàng)新能力,,燃燒創(chuàng)業(yè)的激情,煥發(fā)無堅(jiān)不摧的力量,。這樣的精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石,。
八十年前的長(zhǎng)征,已經(jīng)作為一個(gè)符號(hào),,走進(jìn)了歷史,,銘刻在我們記憶的深處。而歲月積淀的長(zhǎng)征精神,,卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情,,釀出了味道,成為我們多彩人生的一道美味佳肴,。
新世紀(jì),,新時(shí)代,新希望,,新藍(lán)圖,,一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年,,你可曾想過,,在新的長(zhǎng)征中,我們肩上負(fù)載著怎樣全新的理想?“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索,。”為了民族的偉大復(fù)興,,就讓我們一起努力吧,,一起書寫我們新的長(zhǎng)征。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十五
同學(xué)們:
中華文化是中華民族共同的精神家園,,從春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子百家,,到中華特有的文化;從我們的祖先發(fā)明創(chuàng)造的甲骨文,到滿載著民族燦爛文化的中華漢字;從四大發(fā)明中古老的印刷術(shù),,到如今方便快捷的打印機(jī)……從古至今,,無不閃耀著中華民族智慧的光芒和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,。
中華,有著上下五千年的悠久歷史文化,,是世界上最古老的文明之一,,也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明。在這上下五千年的中華文化中,,貫徹始終的就是孝,,甚至可以說中華文化就是孝文化。中國(guó)從西周開始就有孝道,,從孟子家喻戶曉的“不孝有三,,無后為大?!?,到歷代二十四個(gè)孝子從不同角度、不同環(huán)境,、不同遭遇行孝的故事集《二十四孝》,,再到現(xiàn)在口口相傳的“百善孝為先”,無不貫徹著中華民族以孝為本的精神文明,。再來看看從古至今的“孝”字,?!靶ⅰ弊值募坠俏?,只有老人的長(zhǎng)發(fā),,沒有老人的身手,,長(zhǎng)發(fā)之下,是個(gè)孩“子”;金文中的“孝”,上半部像一個(gè)老態(tài)龍鐘、佝僂著的老人,,下半部是一個(gè)孩“子”的形象,,整個(gè)字形看上去像是一個(gè)孩“子”在“老”人的手下,,攙扶著老人走路,,體現(xiàn)出了中華民族尊老敬老的社會(huì)風(fēng)氣;小篆之孝,以老為上半部,,以子為下半部,就像是孩子背著父母,,寓意為“善事父母者”;如今的漢字“孝”,就是孩子將老子頂在頭頂上,,老子就是孩子的天;老子坐在孩兒頭上,,孩子就是老子的依靠……從古至今的“孝”字都滲透著尊老,、敬老、愛老的傳統(tǒng)社會(huì)風(fēng)氣,。我們作為新世紀(jì)的一代,,更要傳承這種至善至美的孝道,“老吾老,,以及人之老;幼吾幼,,以及人之幼,。”,、“父母呼,,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶,?!?、“誰言寸草心,,報(bào)得三春暉,?!薄@些膾炙人口的名言名句,,我們幾乎就是背著長(zhǎng)大的,,現(xiàn)在的我們更要用實(shí)際行動(dòng)去傳承,傳承這份偉大的傳統(tǒng)中華文化,。
需要我們?nèi)鞒械闹腥A文化不僅僅是孝,,中華上下五千年的悠久歷史文化還有很多值得我們?nèi)鞒腥ズ霌P(yáng),。優(yōu)秀的中華文化是我們的根,,滋養(yǎng)著我們民族的精神家園。我們也要學(xué)會(huì)取其精華去其糟粕地去傳承優(yōu)秀的中華文化,,努力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,,做好中華文化的傳承人。
傳承中華文化,,共筑精神家園,。讓我們攜起手來,傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,,共同牢筑中華民族的精神家園,,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量!
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十六
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化,、觀念形態(tài)的總體表征,,以下是小編精心整理的弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
演講稿,。
希望對(duì)你有幫助!
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,,是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的,、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的,、歷史悠久,、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化,。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,,除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外,還包含有其他文化形態(tài),,如道家文化,、佛教文化等等。
提起傳統(tǒng)文化,,成長(zhǎng)于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念,。有所涉獵的人可能感嘆地說:中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng);兼容并蓄,,和而不同,。從洪秀全的金田起義、曾李的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),、康梁的維新變法,、何子淵的教育革新、再到孫中山的民主革命,從動(dòng)刀動(dòng)槍,、師夷制夷,、公車上書、毀除科舉,,再到武裝起義,,直至滿清王朝的覆滅,其間既有暴風(fēng)驟雨式的革命,,亦有和風(fēng)細(xì)雨般的變革,,但最后都殊途同歸——目的只有一個(gè):維系中華民族這個(gè)大家庭并推動(dòng)我們社會(huì)不斷向前發(fā)展,這不能不歸功于中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,,這也是中華五千年文明的魅力所在,。
也有人可能會(huì)說,在現(xiàn)今時(shí)代傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時(shí),。人類歷史上的四大文明古國(guó),,只有中國(guó)文化作為文化主體保留至今。以傳統(tǒng)文化為立國(guó)之基的中國(guó)在世界上存在了長(zhǎng)達(dá)五千年,,對(duì)比在歷史上強(qiáng)盛一千多年的羅馬帝國(guó),,早已不復(fù)存在。然而,,近百年來,,中國(guó)傳統(tǒng)文化遭到了史無前例的壓制和廢棄。在傳統(tǒng)文化深入人心的時(shí)代,,人民身心安穩(wěn),過著夜不閉戶,,路不拾遺的生活;而當(dāng)今的人們卻將自己鎖在一道道鐵欄內(nèi),,社會(huì)活動(dòng)中還會(huì)受到頻發(fā)惡性事件的威脅。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,,是民族歷史上各種思想文化,、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn),是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的,、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的,、具有鮮明民族特色的、歷史悠久,、內(nèi)涵博大精深,、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在中國(guó)古代社會(huì)形成和發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),,是中華民族智慧的結(jié)晶,,是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)。這個(gè)思想體系蘊(yùn)涵著豐富的文化科學(xué)精神,,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是凝聚之學(xué),,中國(guó)傳統(tǒng)文化是內(nèi)部凝聚力的文化,,這種文化的基本精神是注重和諧,把個(gè)人與他人,、個(gè)人與群體,、人與自然有機(jī)地聯(lián)系起來,形成一種文化關(guān)系;二是兼容之學(xué),,中國(guó)傳統(tǒng)文化并不是一個(gè)封閉的系統(tǒng),,盡管在中國(guó)古代對(duì)外交往受到限制,還是以開放的姿態(tài)實(shí)現(xiàn)了對(duì)外來佛學(xué)的兼容,,三是經(jīng)世致用之學(xué),,文化的本質(zhì)特征是促進(jìn)自然、社會(huì)的人文之化,,中國(guó)傳統(tǒng)文化突出儒家經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng),,它以究天人之際為出發(fā)點(diǎn),落腳點(diǎn)是修身,、治國(guó),、平天下,力求在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,,經(jīng)世致用是文化科學(xué)的基本精神,。
2.1世代相傳。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化在某些短暫的歷史時(shí)期內(nèi)有所中斷,,在不同的歷史時(shí)期或多或少的有所改變,,但是大體上沒有中斷過,總的來說變化不大,。
2.2民族特色,。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中國(guó)特有的,與世界上其他民族文化不同,。
2.3歷史悠久,。
2.4博大精深。
“博大”是說中國(guó)傳統(tǒng)文化的廣度---豐富多彩,,“精深”是說中國(guó)傳統(tǒng)文化的深度---高深莫測(cè),。
如何對(duì)待傳統(tǒng)文化,在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),,曾經(jīng)不成問題,。但走上近代社會(huì)后,在中西文明大碰撞中,,我們開始對(duì)自己民族的傳統(tǒng)文化進(jìn)行反思,,并很大程度上調(diào)整了以前對(duì)傳統(tǒng)文化的看法。
馮友蘭曾說:“中國(guó)人最關(guān)切的是中國(guó)文化和文明的繼續(xù)和統(tǒng)一?!蔽覀兊闹腔刍蚩沙挥谖幕?,而我們的最終命運(yùn)又必然統(tǒng)攝于文化之中。因此,,理性發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)人的不貳選擇,。
我們不能任其自然推移,我們要求有中國(guó)本位的文化建設(shè)同時(shí),,要使中國(guó)能在文化的領(lǐng)域中抬頭,,要使中國(guó)的政治、社會(huì)和思想都具有中國(guó)的特征,,必須從事于中國(guó)本位的文化建設(shè),。
之前的山東建中華文化標(biāo)志城遭到痛批。對(duì)于這個(gè)經(jīng)眾多院士和專家學(xué)者參與,,耗資300多億也打不住的項(xiàng)目,,文化界幾乎是群情激奮,許多專家學(xué)者更毫不留情地斥之為“文化贗品”,、“民族的羊癲瘋”,、“最愚蠢最荒謬”,是對(duì)傳統(tǒng)文化的無情嘲弄,。
北大教授陳曉明也在博客里寫道:“傳統(tǒng)文化是中國(guó)生存發(fā)展的精神底蘊(yùn),,它存活在中國(guó)人的心里,存活在中國(guó)人日常生活的言行中,,存活在人們的精神信念和價(jià)值關(guān)懷中,。它首先通過教育來傳承,通過社會(huì)中的人們的自我修煉來提升,。通過對(duì)書籍的閱讀,、交流和實(shí)踐體悟來抵達(dá)。耗費(fèi)巨資大興土木,,勞民傷財(cái),建所謂的文化標(biāo)志城,,那是旅游娛樂項(xiàng)目,,與文化無關(guān)?!?/p>
4.1保護(hù)傳統(tǒng)文化必須有選擇性,。
傳統(tǒng)文化不是自然而然地融入先進(jìn)文化的,傳統(tǒng)總是一個(gè)特定時(shí)代的反映,,是在一定歷史背景下形成的,,必然具有局限性,從來都是精華與糟粕并存的,保護(hù)傳統(tǒng)文化的過程從本質(zhì)上說是一種揚(yáng)棄,,是一個(gè)取其精華,、棄其槽柏的過程.比如封建倫理道德中的三綱五常、忠孝觀,、節(jié)烈觀等只不過是維護(hù)封建統(tǒng)治秩序的工具而已.這種極不平等的道德制度嚴(yán)重束縛了人的自由和發(fā)展,,像這樣的中國(guó)傳統(tǒng)文化的槽粕,我們應(yīng)當(dāng)毫不猶豫地拋棄,。而像儒家的追求仁義,,道家的崇尚自然,墨家的主張兼愛互利,,法家的主張依法治國(guó)等不同派別的思想不僅在封建社會(huì)中起過重要的作用,,在當(dāng)今社會(huì)還有其重要的作用.天人合一與以人為本、剛健有為與自強(qiáng)不息,、厚德載物與中庸尚和的中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神在現(xiàn)實(shí)中更有著不可忽略的積極意義,,我們應(yīng)該將其發(fā)揚(yáng)光大。
隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快.傳統(tǒng)文化發(fā)展的空間被壓縮了.這其中有諸多因素的影響,。但傳統(tǒng)文化本身應(yīng)對(duì)不靈活,、缺乏創(chuàng)新能力也是一個(gè)重要原因。一方面是固步自封,,不求變革而落伍于時(shí)代:另一方面則身在寶山而不自知,,優(yōu)秀的文化財(cái)富沒有得到充分開發(fā)利用.《花木蘭》的故事,被美國(guó)人拿去拍成動(dòng)畫片,,影響跨越國(guó)界,,就充分顯示了民間傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的魅力。適應(yīng)時(shí)代發(fā)展又是具體的,,民間傳統(tǒng)文化只有從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中審視定位,,從文化受眾需求中探尋方向,從現(xiàn)實(shí)生活中吸取養(yǎng)分,,從現(xiàn)代精神中激活情感,,從文化碰撞中開拓新意,從科學(xué)技術(shù)手段中豐富形式,,才能生生不息,、綿延不絕。
第4/8頁,。
4.3要想保護(hù)好傳統(tǒng)文化就必須正確對(duì)待傳統(tǒng)文化,。
對(duì)待外來文化在如對(duì)待外來文化這個(gè)問題上,毛澤東同志早就指出,,我們既不能全盤否定,,也不能照單全收,,我們要運(yùn)用馬列主義歷史地、辯證的哲學(xué)眼光和態(tài)度,,去批判的吸收,。因此我認(rèn)為,對(duì)待一系列西方節(jié)日的正確態(tài)度,,應(yīng)該是:不盲目崇拜,,不迷失自我:既不全盤西化,照單全收,,也不全面否定,,刀槍不入:而是取其精華,棄其糟柏!對(duì)于那些帶有一定的西方生活情趣的節(jié)日如情人節(jié),、愚人節(jié)等,,則完全可以隨興所至,“悉聽尊便”,,畢竟它可以給我們緊張,、枯燥的生活帶來一定的生活情趣,注入一絲活力,。而對(duì)于那些既帶有西方濃郁的浪漫情調(diào)又符合我們中華民族尊老愛幼傳統(tǒng)美德的節(jié)日如母親節(jié),、父親節(jié)等,我們則要大力提倡,,努力推廣,,以不斷提高民族素質(zhì),加快社會(huì)文明進(jìn)程.
4.4保護(hù)傳統(tǒng)文化離不開政府的大力扶植,。
政府要極引導(dǎo)傳統(tǒng)文化與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng),,加大財(cái)政投入,培養(yǎng)能夠傳承傳統(tǒng)文化的人和民團(tuán)體,。制定傳統(tǒng)文化的保護(hù),、開發(fā)與復(fù)興戰(zhàn)略,扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)戰(zhàn)略決策的落實(shí),。加強(qiáng)立法,,提高立法的質(zhì)量,運(yùn)用法律手段推動(dòng)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與復(fù)興,。要加強(qiáng)宣傳,、教育,提高行政效率,,徹底掃除制約傳統(tǒng)文化保護(hù)與復(fù)興的觀念、做法和體制等瓶頸,。要堅(jiān)決打擊假借傳統(tǒng)文化之名宣傳封建,、資本主義落后意識(shí)的人和組織,,及時(shí)向人民群眾釋清保護(hù)與復(fù)興傳統(tǒng)文化的原因和意義。積極實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略,,向海外人民推廣中國(guó)的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀,。首先要從觀念上充實(shí)自己,認(rèn)識(shí)到一個(gè)民族的文化的重要性,,強(qiáng)化理論指導(dǎo).其次,,加大學(xué)校教育、社會(huì)教育以及家庭教育在這方面的義務(wù),。從每一個(gè)中國(guó)人做起,。最后,我們每個(gè)公民要積極宣傳傳統(tǒng)文化,,提升傳統(tǒng)文化的知名度和認(rèn)可率,。要自覺學(xué)習(xí)并推廣、傳播傳統(tǒng)文化,,堅(jiān)持用傳統(tǒng)文化約束自己的行為,,切實(shí)做到“立德立功立言”。
中華傳統(tǒng)文化是域內(nèi)各民族人民歷經(jīng)數(shù)千年所積累和積淀下來內(nèi)涵豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,她是中華民族屹立于世界民族之林,中國(guó)社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的取之不盡,、用之不竭的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神源泉,她是“中華民族生生不息,、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力”。我們的民族在自然,、社會(huì),、政治、經(jīng)濟(jì),、軍事,、乃至家庭等方面都形成了濃厚而豐富的優(yōu)秀文化。這是先人留給我們的極其寶貴的民族財(cái)富,,作為后人的我們,,必須認(rèn)真地子以傳承并使之繼續(xù)流傳下去。
5.1尊重中國(guó)文化核心價(jià)值,。
第一,,我們必須尊重自己國(guó)家的文化。在歷史的發(fā)展中有很多的中國(guó)文化大家都陌生了,,不要只是除了書本中的文言文課文其它的就一概不知了,。
第二,要清楚地知道中國(guó)和世界的文化價(jià)值核心觀是可以融會(huì)貫通的,,都有著各自的通性,,可能也有不同的地方,這是避免不了的,。
第三,。學(xué)習(xí)西方文化前提是在傳承好中華傳統(tǒng)文化精髓(中國(guó)傳統(tǒng)文化“國(guó)寶”)基礎(chǔ)上,,去吸收西方文化的精華!絕對(duì)不是否定中國(guó)傳統(tǒng)文化,去全盤西化!
5.2加快中國(guó)文化走向世界的速度,。
當(dāng)今世界,,多極化趨勢(shì)不可阻擋,全球化大潮洶涌澎湃,,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,,越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,。中國(guó)文化的核心價(jià)值觀走世界是歷史的必然要求,。在面對(duì)全球化的變化和發(fā)展中,,躲避和逃脫都不是辦法。只有利用在文化的進(jìn)程演變中將文化吸取和改良才能夠繼續(xù)傳承下去,。中國(guó)的文化是“和諧”,,但是很多的西方人并沒有對(duì)此有正確的認(rèn)識(shí)。西方國(guó)家已經(jīng)將快速發(fā)展的中國(guó)作為假想敵,。各種對(duì)于中國(guó)打壓理論紛紛出臺(tái),。我們要警惕這樣的事件對(duì)于中國(guó)在國(guó)際上的影響,只有使中國(guó)不斷的加快全球化的進(jìn)程,,并積極的宣傳中國(guó)文化,,才能讓世界了解中國(guó)文化核心價(jià)值觀。
傳統(tǒng)文化是歷史的長(zhǎng)期積淀,形成為社會(huì)意識(shí)的潛流,滲入到了社會(huì)心理的深層,她的影響隨處可現(xiàn)的,。只有深入學(xué)習(xí)弄通弄懂傳統(tǒng)文化,我們才能真正讀懂中國(guó),在深入了解傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要,時(shí)代進(jìn)步的要求,,創(chuàng)造性地為中華傳統(tǒng)文化精髓充實(shí)新的時(shí)代內(nèi)容,使之不斷完善發(fā)展。如中華民族傳統(tǒng)美德———誠信,、感恩,、孝道、仁德,、慈愛,、正氣、勤學(xué),、節(jié)儉,、修身、立志等等的弘揚(yáng);濃縮了傳統(tǒng)文化立世做人榮辱觀的“八榮八恥”的提倡;基于傳統(tǒng)和諧精神的“構(gòu)建和諧社會(huì)”的提出等等,。另外,在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景之下,傳統(tǒng)文化內(nèi)容創(chuàng)新的另一個(gè)重要方面是注意吸收世界先進(jìn)文化的精髓,以求同存異為原則,大力學(xué)習(xí),、吸納外來文化的積極先進(jìn)內(nèi)容,充實(shí)發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,使中華文明、中國(guó)文化不僅與世界文化同步發(fā)展進(jìn)步,更要讓充分體現(xiàn)民族特性的中華傳統(tǒng)文化真正融入到世界文化之中,從而充分展示中華民族光榮的發(fā)展歷史,以贏得世界的尊重,進(jìn)一步振奮民族精神,。
5.4大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。
文化軟實(shí)力建設(shè)不等于文化產(chǎn)業(yè),,但是卻離不開文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,文化對(duì)人的影響是潛移默化的,,西方國(guó)家正是看到了文化產(chǎn)業(yè)所帶來的巨大經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)效應(yīng),,才不遺余力地大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。我們?cè)诳焖侔l(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)可以從發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)入手,,在產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的同時(shí)又能加強(qiáng)人們對(duì)民族文化的認(rèn)同,自然的弘揚(yáng)了中華文化,。
6結(jié)束語,。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化的主題,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、博大精深,,中國(guó)文化喲有著巨大的價(jià)值,我們要善于挖掘與傳承,。在文化的國(guó)際交流中我們要對(duì)國(guó)外的文化采取吸收和包容的態(tài)度,,對(duì)中國(guó)文化弘揚(yáng),賦予其新的含義,。只有不斷提高自己國(guó)家的文化價(jià)值核心,,克服發(fā)展中的阻力,加深對(duì)于西方文化的了解,,才能促進(jìn)文化間的有效的交流,,保證中國(guó)文化價(jià)值的傳承。
人,,因充滿美德而變得更美麗,。
國(guó)家,因充滿美德而變得更和諧,。
世界,,因充滿美德而變得更繽紛。
中華美德,,人人皆知,,“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德,更說明了中華民族是一個(gè)文化之都,。但是中華美德在今天,,仿佛早已被人們忘卻,人們對(duì)它不管不問,,正所謂:此道今人棄如土,。我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,,五千年的歷史,,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在這歷史的長(zhǎng)河中,,中華美德熠熠生輝,。
語文老師說:“中華美德”是父慈子孝,、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠信,、為人正直,、處事循義;尊老愛幼、尊敬師長(zhǎng),、撫貧憐弱,?!案F則獨(dú)善其身,,達(dá)則兼善天下”。
數(shù)學(xué)老師說:“中華美德”是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線段,,它連著中華民族上,、下五千年的過去,艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的未來,。
英語老師說:chinesecivilizationisoneoftheoldestintheworld,。
地理老師說:“中華美德”位于地球的東半球,它是中國(guó)山川秀麗,、晴空萬里與第一輪陽光所組成的,。它是東方不敗。
歷史老師說:“中華美德”就是“富貴不能淫,,貧賤不能移,,威武不能屈”,它是一份珍貴的遺產(chǎn),,是中華民族崇高的氣節(jié),。美術(shù)老師說:“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫,它的顏色是光芒而又耀眼的,。
音樂老師說:“中華美德”是一首歌,,它的音色美妙動(dòng)人,它激勵(lì)著所有中華兒女努力拼搏,。
我說:泱泱中華美德,,幾千年來綿延不息就如那川流不息的江河。而今,,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展?!拔拿鬟M(jìn)步”成為了最重要的中華美德,。中華美德的體現(xiàn)不在于它有多么壯觀、偉大,而事實(shí)上,,它在我們不經(jīng)意的動(dòng)作中已經(jīng)產(chǎn)生,。
雷鋒叔叔,你永遠(yuǎn)值得我們崇敬,,因?yàn)槟闵砩嫌性S多我們所沒有的中華美德,。中華美德人人都可以擁有,關(guān)鍵是看你想不想擁有,,團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處,,只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烈士們,,是你們教會(huì)了我“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,?!蔽乙獙W(xué)習(xí)你們自強(qiáng)不息的精神。先天降大任于是人也,,必先苦其心志,,勞其筋骨,餓其體膚,,空乏其身,,行拂亂其所為。你們的精神將繼續(xù)鼓勵(lì)著中華兒女要奮發(fā)圖強(qiáng),,我們一定會(huì)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的,。
多了一種焦慮的表情??粗總€(gè)人的神情,,兩位老人似乎感到可惜、難過,。每個(gè)炎黃子孫最為平凡的“中華美德”,,到哪去了?我很慶幸,我讓了座,,我沒有失去那高尚而又細(xì)小的“中華美德”我在老人的眼中又看到了安慰,、希望。
美德,,是至善,、至純、至高人性的結(jié)晶,,它源自生活又融入生活,,只要我們用心去感悟,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國(guó),、善待自然,、寬以待人、尊師重道的事跡如中國(guó)的瑰寶,,數(shù)不勝數(shù),,“弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會(huì)”,,勢(shì)在必行,。這是保護(hù)中國(guó)文化的一次行動(dòng),讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心,,不要讓它日積月累沒有了往日的風(fēng)采!請(qǐng)不要只展望未來而忘記過去,,過去也有許多值得我們學(xué)習(xí),回味的地方!
我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡;中華美德會(huì)在這個(gè)多姿人間流芳百世;中華美德都會(huì)影響著千秋萬代的中華兒女,。所有的中華兒女,,讓我們攜起手來,一起讓中華美德永駐吧!
挺起龍的脊梁弘揚(yáng)中華美德,。
流年歲月,,輕輕的翻開了中華民族的史冊(cè),點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文字,,繪聲繪色的畫面,,交織成中華民族歷經(jīng)滄桑的歲月,勾勒出中華民族久經(jīng)不衰的歷史,。翻看史冊(cè),,閱覽了三國(guó)兩晉時(shí)不盡的劍影刀光;閱覽了五代十國(guó)時(shí)繁榮的景象;享受了大唐盛世和平富饒的生活;欣賞了宋元明清殿前宏偉的琉璃。歲月,,就在朝代的周而復(fù)始一點(diǎn)點(diǎn)流逝,。它時(shí)刻警示著“龍的傳人”,讓我們挺起脊梁,,團(tuán)結(jié)一致,,奮發(fā)向上。
一個(gè)人,,一個(gè)民族,,一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須有奮發(fā)向上的精神,,而立志又決定了一個(gè)人,,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)與在前進(jìn)道路上的方向,。從當(dāng)初的元謀人時(shí)代到現(xiàn)在的小康時(shí)代,,這質(zhì)的飛躍是靠我們的先祖用雙手拼搏出來的,在無道暴戾的時(shí)代,炎黃子孫同仇敵愾,,團(tuán)結(jié)一致,,開創(chuàng)新的幸福時(shí)代,多次出現(xiàn)盛世時(shí)期,,但是在歷史的長(zhǎng)河中不光有民族經(jīng)歷的榮盛之巔,,還有讓很多筆黑暗與恥辱的劃痕。
清初,,統(tǒng)治者固步自封,,重本抑末,自認(rèn)為天朝無需與外國(guó)交流,,便閉關(guān)鎖國(guó),。19世紀(jì)上半期,鴉片大量流入中國(guó),,外國(guó)商人瘋狂肆虐,,牟取暴利,使許多白銀外流,。愛國(guó)義臣林則徐于虎門銷煙,后爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),,由于中國(guó)落后簽訂《南京條約》,,后外國(guó)列強(qiáng)發(fā)動(dòng)多次戰(zhàn)爭(zhēng):第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng),,八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),,由于清朝統(tǒng)治者腐敗無能簽訂《璦琿條約》《馬關(guān)條約》《辛丑條約》……這些條約加劇了中國(guó)的貧弱,還令我們喪失了園林瑰寶——圓明園,,并且喪權(quán)辱國(guó),,有義士云:“一撮歷史渣滓,玷污純潔清白,,留下鐵的罪證,,教育我們認(rèn)識(shí)江山如此多嬌,原沃一腔碧血.勿忘過去歲月,?!倍笤?931年9月18日夜,日本侵略軍無恥的預(yù)謀制造了柳條湖事件,,令人傷痛的九一八事變爆發(fā)了,。四個(gè)多月,因重慶置之不理,,使東北三省淪陷,,東北三千萬同胞過著恥辱的亡國(guó)奴生活。而后又有了血染盧溝橋,南京大屠殺,,其中還有可惡的百人大屠殺比賽,,731細(xì)菌武器研究所等,他們就像一把把鹽巴散在中國(guó)這塊受傷的寶地上,。經(jīng)過八年艱苦抗戰(zhàn),,中國(guó)人民終于取得了偉大的勝利,中國(guó)臺(tái)灣也重回祖國(guó)的懷抱,。但是這次勝利是有多少血肉筑成,,用多少條人命鋪墊的呢?我們這些炎黃子孫要記住在逆境中崛起,回首歷史歲月,,在絕境中也有很多英雄人才涌現(xiàn),,亂世也能出英雄:衰而有林則徐硝煙,敗而有鄧世昌沉船,,恥才有左宗棠收地,,辱才現(xiàn)譚嗣同殉國(guó)…所以當(dāng)我們當(dāng)我們身處逆境時(shí),要勇敢面對(duì),,努力征服,。
最近,中日雙方于釣魚島事件上爭(zhēng)論不休,,引起了多方面焦點(diǎn)關(guān)注,,日本想借釣魚島事件挑起事端,引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),,釣魚島一直是我們中國(guó)的領(lǐng)土,,我們決不會(huì)割讓,而日本非法扣留我國(guó)漁船船長(zhǎng)是違背道德的,,我們應(yīng)該為維護(hù)正義而戰(zhàn)斗,。不能讓屈辱的歷史重演。我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),,但我們不怕戰(zhàn)爭(zhēng),。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在人類漫漫的文化長(zhǎng)廊中,,一直都是一顆神秘璀璨的東方明珠,,一幅精美絕倫的傳世之作,無論歷史的車輪怎樣的前進(jìn),,人類社會(huì)怎樣的變遷,,都不能使它暗淡無光,相反它會(huì)慢慢沉淀下來熔鑄成龍的脊梁,,使龍的傳人更加儒雅,,更加睿智,。
我們是90的一代,更應(yīng)該自強(qiáng),,銘記恥辱,,正如:“國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”我們這一代龍的傳人更應(yīng)該挺起我們的脊梁,,弘揚(yáng)我們中華民族世代相傳的美德,,振興中華,相信在不久的將來,,新生代將塑造一個(gè)“可愛的中國(guó)”!
尊敬的老師們,,親愛的同學(xué)們:
大家好!
什么是文化?《說文解字》稱:“文,錯(cuò)畫也,,象交文,。”文就是我們的語言文字內(nèi)的各種象征符號(hào),,就是我們的文物典籍,、禮樂制度,就是我們的人文修養(yǎng),、美,、善、德行,?!盎眲t指事物形態(tài)或性質(zhì)的改變。所以,,文化就是指人們?cè)谏钪型ㄟ^不斷改變來實(shí)現(xiàn)自我,提高自我,,完善自我,。
世紀(jì)之交,中國(guó)正走向一個(gè)全新的領(lǐng)域,。在極大地提升了經(jīng)濟(jì)實(shí)力的同時(shí),,我們驚奇地發(fā)現(xiàn),中國(guó)文化正走向混亂,。由于信息技術(shù)的普及,,高科技產(chǎn)品的推出,知識(shí)的更新,,各種文化正急速地碰撞,、交融。中國(guó)傳統(tǒng)文化也正在接受新時(shí)代的全面考驗(yàn),。
現(xiàn)代的中國(guó),,需要什么樣的文化呢?
獨(dú)具特色的語言文字,,浩如煙海的文化典籍,嘉惠世界的科技工藝,,精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù),,充滿智慧的哲學(xué)宗教,深刻的道德倫理,,都是我們先輩傳承下來的豐厚遺產(chǎn),,曾長(zhǎng)期處于地位。黑格爾說:“傳統(tǒng)并不僅僅是一個(gè)管家婆,,只是把她所接收過來的重視地保存著,,然后毫不改變地保持著并傳給后代?!眰鹘y(tǒng)文化并不是死板的,,無用的文化,所蘊(yùn)含的思維方式,、價(jià)值觀念,、行為準(zhǔn)則,無時(shí)不刻地影響著今天的中國(guó)人,,為我們時(shí)尚文化提供歷史的根據(jù)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),。傳統(tǒng)文化在影響現(xiàn)實(shí)的同時(shí),也在新的時(shí)代氛圍中發(fā)生蛻變,。只有文化與現(xiàn)實(shí)生活相適應(yīng),,這種文化才能存活,這就是時(shí)尚文化,。
每個(gè)人對(duì)文化的追求是不同的,。浪跡五岳、神游九垓的李白追求“天生我材必有用,,千金散盡還復(fù)來”;淡泊名利,、歸隱田園的陶淵明追求“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”;多愁善感,、忠貞愛國(guó)的李清照追求“莫道不消魂,,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦,?!彼麄兌忌钍苋寮椅幕慕尽T娙说疵?、追逐理想,、忠貞愛國(guó)的情懷依舊是現(xiàn)代人應(yīng)該傳承發(fā)揚(yáng)的寶貴精神品質(zhì)。儒家文化依舊是我們的時(shí)尚文化,。
在當(dāng)今的時(shí)尚文化領(lǐng)域里,,離不開傳媒設(shè)備,。打開電視,一檔檔娛樂節(jié)目充斥著公眾的視覺,。打開電視,,滿眼都是歌唱選秀節(jié)目,讓我們覺得只要歌唱得好,,就能出名,。大多數(shù)人喜歡音樂是因?yàn)樗男桑o人氣韻生動(dòng)的線條美,,讓人聽著舒服,,所以各大電視臺(tái)推出歌唱類節(jié)目來吸引觀眾眼球。但當(dāng)這類節(jié)目大面積泛濫的時(shí)候,,人們會(huì)發(fā)現(xiàn),,音樂似乎沒有什么吸引力了,開始感到厭煩,。這是為什么呢?每天生活在歌聲里難道不好嗎?其實(shí),,音樂最打動(dòng)人的地方不是旋律,不是節(jié)奏,,而是歌詞,,是歌里面包含的理性精神。古人云:“樂而不淫,,哀而不傷,。”
當(dāng)歌手用情去演繹歌中的角色,,當(dāng)歌手把飽含深情的文字唱出時(shí),,這樣的音樂才是豐滿的,有內(nèi)涵的,,才能真正深受人們的喜愛,,經(jīng)久不衰。就像我國(guó)著名的琴曲《高山流水》《瀟湘水云》,,不是因?yàn)閺椬嗾叩募妓囉卸嗝锤叱帕鞣及偈赖模且驗(yàn)楦枨锩嫣N(yùn)含著一個(gè)個(gè)感人至深的故事,,他們的精神讓我們倍受鼓舞,。
傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代時(shí)尚化,是我們必定要經(jīng)歷的陣痛,。棄其糟粕,,取其精華,中華傳統(tǒng)文化才能得以新生!
尊敬的老師們,,親愛的同學(xué)們:
大家好!
中國(guó)文化博大精深,,散發(fā)出生命的氣息和文化的魅力,,我為自己是中國(guó)人,能學(xué)習(xí)和使用中國(guó)漢語言傳統(tǒng)文化而自豪,。相信每一個(gè)中國(guó)人都和我一樣,,擁有一顆熱愛漢字、熱愛漢語的心,。
幾千年前,,倉頡創(chuàng)造出了漢字,并賦予它豐富多彩的形式和內(nèi)涵,,幾千年來,,中國(guó)人借助它表達(dá)自己的喜怒哀樂,如行云流水般滔滔不絕,,一瀉萬里,,在人類語言長(zhǎng)河中綿延流淌。
一個(gè)字,,一個(gè)意,,一份情,每一個(gè)字都寄托了我們祖先心靈的美感,。每一個(gè)漢字都擁有它獨(dú)立的意思,,擁有它鏗鏘的聲律。譬如一個(gè)“寒”字,,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的水,,如堅(jiān)冰融化,一陣?yán)錃鈸涿娑鴣?,寒冷的天氣里,,總要戴帽子的,它上面的“寶蓋頭”讓人感覺戴上了帽子,,你看,,漢字的造型多有趣!
漢字不是造出來就長(zhǎng)成這樣的,它經(jīng)歷過幾番演變,。
看看早起的甲骨文字的馬,,多像一匹站立的馬,到了秦朝,,篆字的馬則更像弓著背,,拉著車的老馬。也不知道是哪位傳奇人物,,給了它如此形象上的真真切切,,精神上的飽滿與肉體上的升華!
漢字像磁石一般吸引著我的心,它的獨(dú)特魅力深深地將我征服,,我決心努力學(xué)習(xí),,長(zhǎng)大做一名語言文字工作者,,保護(hù)我們的漢字,傳承我們的漢語,,讓漢語言傳統(tǒng)文化更發(fā)揚(yáng)光大,。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化演講稿篇十七
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好,!
中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,自古至今,從未間斷,。前有古人,,后有來者。
發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代青少年的責(zé)任,。
去年的暑假,,爺爺奶奶從老家過來照顧我。媽媽一大早就去菜場(chǎng)買回來好多菜來招待爺爺奶奶,。中午媽媽燒了一大桌子香噴噴的飯菜,,有爺爺奶奶愛吃的紅燒肉、糖醋排骨,、牛柳炒洋蔥,、清蒸鱸魚、鹽水河蝦,、芹菜炒香干,、山藥炒木耳、蒜蓉西蘭花,、還有紫菜雞蛋湯,。我?guī)兔?zhǔn)備了杯子、筷子,、椰汁,,爸爸開了一瓶紅酒,我們?nèi)胰艘黄鹋e杯慶祝爺爺奶奶的到來,。爺爺奶奶品嘗著滿桌的飯菜,,臉上露出了開心的笑容,夸媽媽的廚藝越來越好了,,夸我爸爸是個(gè)孝子,,我是個(gè)孝順的大孫子。飯后,,我和爸爸陪爺爺奶奶聊天,媽媽收拾洗刷餐具,。
我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式,,也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式,。我向老人盡孝,付出的只有一份心,,收獲的卻是老人的全部,。于是我明白了:美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服,,一次幫助媽媽洗腳,,一次,一次,,都是美德的具體體現(xiàn),。在家里孝敬父母老人,在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué),,尊敬老師,,在這些看似簡(jiǎn)單的事情中,都能折射出我們的身上是否有美德基因,。
美德之所以稱之為美德,,是因?yàn)樗且粋€(gè)真理,一種內(nèi)在的美,。