當(dāng)我們備受啟迪時(shí),，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練,。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的基礎(chǔ)教育教師培訓(xùn)心得體會(huì)(精選2篇),，歡迎閱讀,，希望大家能夠喜歡!

基礎(chǔ)教育教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇1

常聽(tīng)人說(shuō),，學(xué)生的幸運(yùn)是遇到一位好老師,，而我想說(shuō)：座位教師我的幸運(yùn)是人生旅途中有花樣的學(xué)生陪伴,，傾聽(tīng)花兒盡情綻放,，我們的生命才會(huì)飽滿豐盈。這是我學(xué)習(xí)“新基礎(chǔ)教育”的最大感悟,。

初讀此書(shū),，感悟膚淺，但一本好書(shū)的最大價(jià)值是耐讀,，經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),，初讀無(wú)味，繼之有感,，再讀如佳釀,。《新基礎(chǔ)教育》以它獨(dú)特的魅力,，充滿活力的腳步,，在反復(fù)研讀中讓我頓悟，在不知不覺(jué)中邁出了課改的腳步……

通過(guò)學(xué)習(xí),，我對(duì)“新教育觀念是新基礎(chǔ)教育之魂”有了全新的認(rèn)識(shí),，它包括三個(gè)層面：即基礎(chǔ)教育的價(jià)值觀,，學(xué)生觀，學(xué)校教育活動(dòng)觀,。

感悟之一來(lái)自于第一層面：教育要“面向未來(lái)”,。無(wú)論從社會(huì)的角度還是個(gè)體的角度看，基礎(chǔ)教育永遠(yuǎn)是一項(xiàng)面向未來(lái)的事業(yè),，所以,，在時(shí)間的價(jià)值取向上，增強(qiáng)未來(lái)意識(shí)是新基礎(chǔ)教育的重要觀念,。而對(duì)“生命性”的理解是：在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)教育中常常忽視了對(duì)象是“人”,，是具有世界上最大豐富性和主動(dòng)性的生命，忽視了教育是面對(duì)處在人生最重要時(shí)期的,、具有奠基意義的“發(fā)展中的人”——青少年,，同時(shí)，還忽視教師同樣是一個(gè)有多種需要和能力,、具有發(fā)展可能的人,。強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育要有遠(yuǎn)慮，不可只求近利,。要為社會(huì)的持續(xù)發(fā)展和學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ),，這就是基礎(chǔ)教育所要體現(xiàn)的“社會(huì)性”。

感悟之二是如何看待學(xué)生,。在這一點(diǎn)上,，根據(jù)以前的經(jīng)驗(yàn)，總是把學(xué)生看作是接受教育的被動(dòng)者,，缺乏獨(dú)立性和創(chuàng)造性,，學(xué)習(xí)過(guò)程中過(guò)分依賴或服從教師。而新基礎(chǔ)教育就是要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,，從被動(dòng)學(xué)習(xí)上升為主動(dòng)學(xué)習(xí),，成為學(xué)習(xí)的主人，讓每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能都發(fā)揮出來(lái),，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)智慧和才能的發(fā)展,。同時(shí)，在新基礎(chǔ)教育過(guò)程中,，承認(rèn)差異,，關(guān)注差異，采取不同的教學(xué)機(jī)智,，努力使每個(gè)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)在原有基礎(chǔ)上的提高，各自的特長(zhǎng)和個(gè)性能得到健康,、充分的發(fā)展,。

感悟之三就是學(xué)校教育活動(dòng)觀的更新,，我的理解是“決戰(zhàn)課堂”。倡導(dǎo)“以學(xué)生發(fā)展為本,，把課堂還給學(xué)生,，讓課堂充滿生命活力”的新教學(xué)理念，就要：

1,、為學(xué)生提供課堂主動(dòng)學(xué)習(xí)的條件,。(包括時(shí)間和空間)

2、幫助學(xué)生掌握主動(dòng)學(xué)習(xí)的“工具”,。

3,、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力和要求教師學(xué)會(huì)“傾聽(tīng)”。

4,、加強(qiáng)“書(shū)本世界”與“生活世界”的溝通,。

5、豐富課堂師生的互動(dòng)關(guān)系,。

6,、營(yíng)造富有人文氣息的課堂氛圍。為學(xué)生搭建展示他們才能的舞臺(tái),，使他們學(xué)得輕松,、學(xué)得愉快。

葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”最關(guān)注的是生命的整體性和人的發(fā)展的能動(dòng)性,?？煞此甲约旱慕虒W(xué)，我是把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)生命體了嗎?我以前始終都是把學(xué)生看作認(rèn)知體,，認(rèn)為只要讓他們?cè)诟魇礁鳂拥目荚囍杏幸粋€(gè)好成績(jī)就行了,。從來(lái)不會(huì)考慮，教育對(duì)于學(xué)生和教師生命成長(zhǎng)的意義是什么,。葉教授的話讓我真正開(kāi)始認(rèn)真思考：怎樣的教育活動(dòng)是最利于生命成長(zhǎng)的,。首先我認(rèn)為要改變自己與學(xué)生的關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn),，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn),，開(kāi)放課堂，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)敢于發(fā)表自己意見(jiàn)的氛圍,，改變學(xué)生的發(fā)言方式,，用“我有個(gè)建議”“我還想補(bǔ)充”……其次做好自我反思，就是針對(duì)課堂中出現(xiàn)的種種弊端進(jìn)行思考,，然后確定在以后的教學(xué)中該如何改進(jìn),。出了問(wèn)題，我不能只是一味的尋找學(xué)生的問(wèn)題,，也要反思自己,。例如課堂上學(xué)生思想注意力的不集中,，紀(jì)律的渙散，不能僅僅從加強(qiáng)學(xué)生的行為規(guī)范教育這個(gè)方面去反思,，作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者——教師,，難道不應(yīng)該從教學(xué)方法的趣味性，教學(xué)手段的直觀性,，教育理念的先進(jìn)性上去反思考慮嗎?再例如學(xué)生成績(jī)考得不理想,，就責(zé)怪這些孩子學(xué)習(xí)不努力，智力落后;學(xué)生課間吵鬧,，就批評(píng)他們不能遵守紀(jì)律,，調(diào)皮搗蛋。如此一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生方面的原因,，而忽視了自身的原因,。以前我認(rèn)為只要上課課堂氣氛活躍，學(xué)生發(fā)言踴躍,，看起來(lái)熱熱鬧鬧,，這堂課基本上就算成功了，就可以說(shuō)把課堂還給學(xué)生了,，實(shí)際上這是錯(cuò)誤的想法,。真正意義上的好課，不僅要看這種表面的活,，更重要的是學(xué)生從思維深處真正活起來(lái),，學(xué)生表面的活是基于他們經(jīng)過(guò)理解而來(lái)的,，而不是為了純粹的表現(xiàn),。看來(lái)“以學(xué)生發(fā)展為本,，把課堂還給學(xué)生,，讓課堂煥發(fā)生命活力”真的不是一句簡(jiǎn)單的話說(shuō)說(shuō)就行。

真的希望作為太陽(yáng)底下最燦爛的職業(yè),，人民教師中的一員,，我的一言一行不會(huì)辱沒(méi)教師的角色，不會(huì)辜負(fù)人民賦予我的神圣使命,，別無(wú)選擇,，我惟有學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí),，再學(xué)習(xí),，以全新的思想和行動(dòng)用心去餞行葉瀾教授的教育思想，在時(shí)間中去驗(yàn)證其理論。

我愿意成為太陽(yáng)花叢中的一朵,，雖不起眼,，卻能在陽(yáng)光下?tīng)N爛開(kāi)放,，我更愿意與我的學(xué)生們一起在“新基礎(chǔ)教育”這一片太陽(yáng)花中,，共享陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn)，盡情綻放!

基礎(chǔ)教育教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇2

通過(guò)兩天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí),，我受益非淺,，特別是對(duì)教育教學(xué)理論的內(nèi)涵有了較為深刻的理解和認(rèn)識(shí)，從而有效地提高了自己的認(rèn)識(shí)水平和理論水平,，進(jìn)一步增強(qiáng)了自己戰(zhàn)勝困難,，抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下面我談幾點(diǎn)體會(huì)：

一,、新形勢(shì)下的教育教學(xué)改革工作,，要求老師必須具備較高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高個(gè)人的綜合素質(zhì),，不斷適應(yīng)教育教學(xué)改革工作的需要,。李元昌老師的從教經(jīng)歷和對(duì)教育的執(zhí)著追求，給我們年輕教師很大的教育,，讓我們懂得什么是教育,，怎樣才能教出優(yōu)秀的學(xué)生，讓我們懂得“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這一深刻道理,。

二,、要謙虛謹(jǐn)慎，不要傲氣,。這是宋老師給我的深刻印象,。無(wú)論是從處理好師生關(guān)系還是從處理好學(xué)校、家庭,、社會(huì)關(guān)系來(lái)講,，都必須謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁,，始終保持清醒理智的頭腦,。要集思廣益，不要主觀臆斷,。一定要有很強(qiáng)的平等,、共同學(xué)習(xí)的意識(shí)，遇事多商量,、多溝通,，經(jīng)常性地交流思想，交換意見(jiàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí),。教師要心胸寬廣,，不要小肚雞腸。一定要有一種容人,、容事的寬廣胸懷,，能夠聽(tīng)取各種不同意見(jiàn)，要嚴(yán)于律己,，寬以待人,，少一點(diǎn)猜疑之心、嫉妒之心,、怨恨之心,，多一些理解之心、關(guān)懷之心,、友愛(ài)之心,，這樣給學(xué)生良好的示范作用。會(huì)使教學(xué)效果收到事半功倍的作用,。

三,、必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,，能將一塊坯材,，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品,。從本質(zhì)上看,，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以 “差”,，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響,。主客觀的因素,，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙,。正因如此,，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù),。在他們身上,，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,，去尋找他們生活中,，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì),，恢復(fù)感到溫暖,，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離,，使他們產(chǎn)生“向師性”,。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,。

四,、我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神,，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育,，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作,。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去,。

五、一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為,。因此,，教師的教學(xué)，待人接物,，行為舉止,，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重,、規(guī)范,、得體，切不可馬虎,、輕率,、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn),，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

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