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我們仨讀書筆記摘抄篇一

這些天,，在看楊絳先生的《我們仨》,，感慨萬分,。有幸，在歷史的過往中,，有過這樣一個(gè)溫馨單純的家庭,，他們?cè)谶@個(gè)世界上攜手留下了暖心的痕跡。

《我們仨》分三個(gè)部分,。楊絳先生以獨(dú)特的筆法,、一貫的慧心，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn),。第一部分是“我們倆老了”,，而開篇第一段就為整本書埋下了伏筆。太陽西沉,，黃昏薄暮,，楊絳先生與丈夫錢鐘書一同散步，有說有笑,，走著走著,，楊絳先生忽然發(fā)現(xiàn)自己的丈夫消失不見了。任憑她怎么找,，怎么喊,，都找不到錢鐘書的影子,，也聽不到他的半點(diǎn)回應(yīng)?？諘绲囊暗?，寂靜的夜色，只有她一人,，只有她一人的聲音，在空蕩蕩的荒郊野地里飄蕩著,，楊絳先生的孤凄與害怕加深了,。她找不到回家的路，夢(mèng)中的自己凄凄慘慘,，好像只要能找到錢鐘書,，就能一起回家。就在自己的惶急中,，楊絳先生突然醒了,，發(fā)現(xiàn)自己的丈夫就在自己的枕邊酣睡著，“呼——”楊絳先生如釋重負(fù),。之后,，她告訴醒了的錢鐘書，埋怨他丟棄了自己,，但錢鐘書不為夢(mèng)中的自己解釋,，只安慰她說：那是老人的夢(mèng)，他也常做,。浮生若夢(mèng),，而這是一個(gè)“萬里長夢(mèng)”。歲月在一季季風(fēng)雪里輪回,，倆人執(zhí)子之手的愛情,，終怕有一人會(huì)先離自己而去，最后只剩下自己一個(gè)人的天長地久,。

都說夢(mèng)有預(yù)知的功能,，楊絳先生常做的夢(mèng)還是在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生了——我們仨失散了。古驛道上,，落葉滿地,，一棵棵楊柳都變成了光禿禿的寒柳，楊絳與自己的丈夫女兒失散了,。夢(mèng)像沾了泥的楊花,，飛不起來。趟過河,，攀著山,，撫摸著一步步走過的驛道,，一路都是離情。在第二部分中,，自己的丈夫與女兒先后得了重病,，相繼去世，面對(duì)生離死別,，楊絳先生用古代詩歌“楊柳”這一意象來折射自己內(nèi)心的孤單與悲傷,，肝腸寸斷后，生命只?；貞?，留下的就只能是悲傷。斑駁的屋子,，女兒的聲音,，丈夫的身影，往事在腦海不斷出現(xiàn),，怎能用“凄凄慘慘戚戚”來描述,。“我眼前一片昏黑,，耳里好像能聽到嘩嘩的水聲,。山里沒有路，我在亂石間拼命攀登……我說：‘你倦了,，閉上眼,，睡吧?！f：‘絳,，好好里?！睏罱{先生沒有說“明天見”,。一生的情，一瞬的離,，明天亦能再見,？晨光熹微，水聲嘩嘩,，山上的“望夫石”還在期盼著丈夫的歸來,。

全書是楊絳先生以夢(mèng)的形式娓娓道來的。虛實(shí)結(jié)合,，詳細(xì)生動(dòng)地描述了楊絳先生與丈夫和女兒的一生歲月,，也是讓楊絳先生撕心裂肺的歲月。同時(shí)加上古代詩歌抒情的經(jīng)典手法借景抒情,，把豐富復(fù)雜的情感寄予景物之中,，讓讀者感同身受,。

《我們仨》中楊絳先生的一生給我留下了深刻印象：他是清華才子，滿腹經(jīng)綸,，一身癡情,；她是大家閨秀，江南才女,，一世柔情,。從清華校園里相遇的那一刻起，便注定要琴瑟和鳴,，彩鳳雙飛,，譜寫一段不巧的人生。一場(chǎng)邂逅,，換來了美好的愛情，從此經(jīng)年相伴,，即使繁華逝去,，歲月斑駁，彼此的生命留下了不可磨滅的回憶,。

同時(shí)文中的許多經(jīng)典語錄也是讓人值得去思考的,。“人間不會(huì)有單純的快樂,，快樂總夾雜著煩惱和憂慮,，人間也沒有永遠(yuǎn)”。這讓我想起了“人無遠(yuǎn)慮,，必有近憂”,，禍福相依，不能只看眼前,，目光要學(xué)會(huì)放長遠(yuǎn),，畢竟“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”,。

我們仨讀書筆記摘抄篇二

：最近我閱讀了楊絳先生的散文集《我們仨》,，這本書講述的是一家三口幾十年里相守相助、相聚相失的生活經(jīng)歷,。讀過之后,，感觸深刻，讓我對(duì)家的概念有了更加深刻的理解,，家是一個(gè)溫馨的地方,，更讓我們有安全感，是我們?nèi)松谋茱L(fēng)港,。

1,、從今往后,，咱們只有死別，再無生離,。

2,、人間不會(huì)有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮,，人間也沒有永遠(yuǎn),。

3、惟有身處卑微的人,，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相,。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠,，可以保其天真,，成其自然，潛心一志完成自己能做的事,。

4,、我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情,。

5,、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢,？我算不清,，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見,。

6,、家在哪里，我不知道,，我還在尋覓歸途,。

7、我們讀書,，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評(píng),。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量,。坐冷板凳的呆子,，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用,。

8,、人間沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮。

9,、人間也沒有永遠(yuǎn),，我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處,。但老病相催,，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。

10,、據(jù)說,，希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn),，但實(shí)現(xiàn)的希望,，總是變了味的。

11,、靈性良心人人都有,，經(jīng)常憑靈性良心來克制自己就是修養(yǎng)。

12,、我像林黛玉一般小心眼,，問是單給我一人，還是別人都有,。他們說，單給我一個(gè)人的,，我就特別寶貝,。

13、事情往往是別扭的,，總和希望或想象的不一致,。

14、我們不論在多么艱苦的境地,，從不停頓的是讀書和工作,。

15、我曾做過一個(gè)小夢(mèng),，怪他一聲不響地忽然走了,。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送,，盡量多聚聚,，把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬里長夢(mèng)。這我愿意,，送一程,，說一聲再見，又能見到一面,。離別拉得長,，是增加痛苦還是減少痛苦呢,？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn),，愈怕從此不見,。

16、我隔著他的肚皮,，也能看到他肚子里翻滾的笑浪,。

17、夢(mèng)境歷歷如真,，醒來還如在夢(mèng)中,，但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng),。

18,、鐘書說的什么話，我當(dāng)時(shí)沒問,，以后也沒想到問,，現(xiàn)在已沒人可問！

19,、我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所,，只是旅途上的客棧而已。家在哪里,，我不知道,，我還在尋覓歸途。

20,、你要不與人爭(zhēng),，就得與世無求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng),。

21,、鐘書雖然遭厄運(yùn)播弄，卻覺得一家人同甘共苦,，勝于別離,。他發(fā)愿說，從今以后,，我們只有死別,，不再生離。

22,、吃講究的飯,，事實(shí)上只是吃菜，吃菜主要是點(diǎn)菜。

23,、徹底的寂靜,，給沉沉的夜色增添了分量，也加深了我的孤寂,！

24,、選擇是一項(xiàng)特殊的本領(lǐng)，一眼看到全部,，又從中選出最好的,。

25、我們?nèi)缫优?，不是無路可走,。可是一個(gè)人在緊要關(guān)頭,，決定他何去何從的,，也許總是他最基本的感情。

我們仨讀書筆記摘抄篇三

看完了《我們仨》,，一直好奇錢鐘書和楊絳之間的恩愛相處之道,，在這本書中得以窺見一二。

發(fā)現(xiàn)飽腹詩書之人都有自己的精神世界,，而這種世界較其他人有著天然的屏障,。

他們不管外在的言語，外界也或許認(rèn)為他們清高,。

像極了俗世中的“你不是人民幣,，不可能人人都喜歡你?！?/p>

錢楊不與他人爭(zhēng)鋒,，秉承謙遜的相處之道,，也不免有人詬病,。

倒讓我們俗世之人更加應(yīng)該把他人的言論看法拋擲腦后，可得一身輕松,。

另外,，二老育有一女，老人的心愿都是孩子快樂無憂,、健康成長,，長大之后常回家看看,。

與俗世稍有不同的可能是二老會(huì)更加支持女兒的個(gè)人發(fā)展軌跡,，為所謂工作、發(fā)展做出甘愿忍受思念的讓步。

這或許是高知識(shí)分子的人生領(lǐng)悟,。

而俗世之人或許在個(gè)人發(fā)展和家庭團(tuán)聚方面較難抉擇,。

又或許，這根本不是俗世不俗世的問題,，這只是每個(gè)人的個(gè)人選擇問題,。

自古“忠孝難兩全”，長大之后也更明白這句話的含義,。

再有,，錢老在84歲高齡仍要服從組織安排，一路顛簸路途遙遠(yuǎn)去開會(huì),，在外的條件總比不上家里安心舒適,，楊絳女士再心生不愿也會(huì)尊重錢老自己的決定。

至此發(fā)現(xiàn),，每個(gè)人都有每個(gè)人的工作難處,。

看似光鮮或完美的工作背后或都有其辛苦之處。

應(yīng)了之前的一句話“沒有一種工作不委屈”,。

所以,，不抱怨工作，盡力克服困難,，大概是人與人之間的最大區(qū)別,。

最后，錢楊之女錢瑗先于二老去世,，真是令人扼腕,。

之后，錢老于女兒去世的后一年也因病去世,，獨(dú)留楊絳女士一人聊度余生,。

至此我們仨走散了，楊絳女士也要在原有的以家庭為中心的團(tuán)圓氛圍中盡顯孤獨(dú),。

至此感概,，這一生，或好或壞都是個(gè)人“獨(dú)活”的一生,。

這種“獨(dú)活”,，不是形式上的孤獨(dú)或歡聚，而是精神上的自我寄托,。

若終其一生不是為自己而活,，然后才為家庭而活，那么家人走散的那一天,，就是世界崩塌之日,。

好在,，我們仨走散之后，楊絳女士還可以看書,、寫作,、出書。

形式上雖然一人了,，內(nèi)心還有一隅自己的世界,，這個(gè)世界則是支撐天不會(huì)塌下的頂天柱。

可喜可嘆也,。

觀他人的一生,，可以反思個(gè)人需求的渺小。

在他人的一生中,，或多或少可以當(dāng)作參考,，要什么，不要什么,。

少即是多,。

在這短暫的一生中，竭盡全力,，做減法,，去成為自己，從心而活,。

我們仨讀書筆記摘抄篇四

忙時(shí)常成為我不能好好讀書的理由,，忘于閱讀，懶于思考,，此番托辭羞愧,。

以前只聞錢鐘書先生，不知楊絳先生,。如今,，從新認(rèn)識(shí)。紙上字字生機(jī)的日子,，讓我心生羨慕,，覺得可惜又心生期盼。一幕幕,，妙趣橫生,，始終有溫度,。

好生羨慕”我們仨”互相懂趣味橫生的小日子,，盡管曾在寒冬卻不曾寒冷。我記憶起,，父親就倍疼我不曾舍得打罵,，母親更像嚴(yán)母,，但很小我便體會(huì)一個(gè)人，一個(gè)人消化情緒和知識(shí),，我的志向我的想法我的不安我的憤怒他們會(huì)盡力理解小心呵護(hù),，卻不曾懂得。我想,，他們忙于工作,，忙于生活，我的成長缺少他們的陪伴,。

白發(fā)人送黑發(fā)人是一種怎樣經(jīng)歷,，透過文字能想象幾分。突然覺得可惜,，可惜自己一直忙于工作忙于追求也錯(cuò)過了家人很多的陪伴時(shí)間,，可惜自己大學(xué)里怎么也睡不夠的時(shí)間，可惜自己喜讀卻不堅(jiān)持的時(shí)間,。讀完”我們仨”,，以景貼人，想做回那個(gè)喜讀善研的學(xué)生,，做個(gè)知父知母不忘鄉(xiāng)柴火的女兒,。

讀著錢和楊的相處，各有長短,，互有鋒芒,，互助互補(bǔ)，相互經(jīng)營,，相互取暖,。讀著錢、楊對(duì)媛的教養(yǎng),，對(duì)價(jià)值觀的堅(jiān)持,，對(duì)家的養(yǎng)護(hù)。我心里期盼與另一半,，現(xiàn)在和將來也能慢慢磨合,，互懂互扶，互謙互愛,，過著妙趣無窮的小日子,。

一言一字，擬人擬物,，手法用詞不華卻流深,。推薦！

我們仨讀書筆記摘抄篇五

這個(gè)暑假,，我讀了楊絳女士的《我們仨》,、《洗澡》等一些著作,。有一些感觸，寫在那里,，是一種總結(jié),，也算是一種回顧。

楊絳女士是錢鐘書先生的夫人,，是錢瑗女士的母親,，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,，每句話,，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息,。

整本書的開始是一個(gè)“夢(mèng)”,，一個(gè)“長達(dá)萬年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要資料是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合,、聚聚散散,。一開始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說明什么,，只是看字面的意思,，就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的資料時(shí),，我才明白,，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一齊走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑,，開篇就抓住了我的心,，激起了我閱讀的興趣。

楊絳女士的寫作風(fēng)格和我以往見到的許多作家的風(fēng)格不一樣,，前一段時(shí)光我看余秋雨的文章比較多,，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化,，尋找大背景,、大道理的。他追求的是“大”,，還有許多作家群起效之,，結(jié)果卻都丟了自我的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”,，所以余秋雨得以聞名,。而楊絳女士不一樣，她注重細(xì)節(jié),，從生活中的每一件小事下筆,，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都能夠成為她文章中的亮點(diǎn),。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，正是我們平時(shí)覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳女士卻能夠把它們串在一齊,，就像把散落的珍珠串起來,，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情,，不直接議論人事,、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹?，將那些她家里的小事娓娓道來,，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的,、不動(dòng)聲色的講述,，使讀者有了更多理解、想象的空間,，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面,。

這本書的資料我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情,。我很珍惜親情,，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活,。所以這本書的資料也算是配合了我的情緒,，所以個(gè)性喜歡。

楊絳女士的書我還在找著看,，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格,。我從她的書中也學(xué)到了很多。的確,，珍珠每個(gè)人都有,，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自我的珍珠視而不見,，任它們散落,，卻不會(huì)將他們串起來。所以我正在學(xué),，學(xué)會(huì)了串珍珠,，就擁有了項(xiàng)鏈。

我們仨讀書筆記摘抄篇六

我曾在相當(dāng)長的一段時(shí)間里誤把電影《洗澡》和楊絳寫的《洗澡》混為一談,，實(shí)際上二者之間連半毛錢的關(guān)系都沒有,。倒是電影《洗澡》給人的感覺有點(diǎn)像《我們仨》,，講的都是人與人相依為命的故事。

讀這本書前一定要了解一下楊絳先生的生平,，這會(huì)幫助你更好地理解書中前半部分字里行間流露出的悲慟與深情,。書里有一段寫楊絳和丈夫錢鐘書回國后有段時(shí)間錢不在身邊，楊絳自己帶女兒錢媛,，平生膽小怕黑的她因?yàn)樯磉呌羞@么一個(gè)“小東西”,，內(nèi)心似乎也充滿勇氣。讀至此一下想到我媽在我一兩歲時(shí)也有過相同的經(jīng)歷,，她閑下來的時(shí)候常會(huì)說我小時(shí)候的事,。我家以前住的地方小，又是職工宿舍,，到了半夜經(jīng)常有喝醉酒胡亂唱歌的人,，但因?yàn)槲业拇嬖冢f她總是特別從容淡定,。我常常笑話她,，我那么小，既不能保護(hù)她,，又怎么會(huì)讓她產(chǎn)生安定感呢,，我媽就拿“等你成家就知道了”這個(gè)萬能金句來搪塞我。

書中還有一段寫楊絳自己與丈夫飯后散步,，他們稱之為“探險(xiǎn)”,，因?yàn)闀?huì)經(jīng)常收獲不同的驚喜。也許楊和錢這對(duì)夫妻在精神上的`默契要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過中國大部分只為搭伙過日子實(shí)則早已名存實(shí)亡的夫妻,。像我的母親,，直到前年才勉強(qiáng)地對(duì)我說她這一生沒有正兒八經(jīng)地愛過誰，只因當(dāng)時(shí)年紀(jì)大,，周圍人的閑話說得越來越多才決定找個(gè)人結(jié)婚,。

楊絳先生的人生至少是圓滿過的，所以她可以說“我一個(gè)人思念著我們仨”;我母親的人生也沒有更多的遺憾,，因?yàn)樗F(xiàn)在常說“至少咱們還都在一起”,。

我們仨讀書筆記摘抄篇七

托爾斯泰說過：幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸,。

我想這種相似,，就是央視主持人撒貝寧說的“精神上的門當(dāng)戶對(duì)”吧，高山流水琴瑟和鳴需要一個(gè)詞“懂得”,?！段覀冐怼分杏幸欢挝易隽藰?biāo)識(shí)。

我們這個(gè)家，很樸素,，我們?nèi)齻€(gè)人,，很單純，我們與世無爭(zhēng),，與人無爭(zhēng),，只求相聚在一起，相守在一起,，各自做力所能及的事,，碰到困難,，鐘書總和我一同承當(dāng),，困難就不復(fù)困難，還有個(gè)阿瑗相伴相助,，不論什么苦澀艱辛的事,，都會(huì)變得甜潤，我們稍有一點(diǎn)快樂,，也會(huì)變得非?？鞓罚晕覀冐硎遣粚こ５挠龊?。

這一段是最讓我感動(dòng)的,，看似樸素簡單的描述，可是能夠做到這一點(diǎn)的家庭真的是很難得,?！巴崎_家門，把世事紛擾關(guān)在門外”,，盡管也會(huì)遇到各種的難題和麻煩,，但這一家人聚在一起總是開心快樂的，彼此關(guān)心,，一起玩樂,，其樂融融。

楊絳在《我們仨》中講到：人間不會(huì)有單純的快樂,，快樂總夾雜著煩惱和憂郁,，人間也沒有永遠(yuǎn)。是啊,，這一家人也面臨好多苦惱,，政治、疾病的襲擊,，可是一家人在一起,，相依相伴。擁有溫暖家庭生活的人始終是會(huì)更經(jīng)得起生活的打壓的。

記得我準(zhǔn)備結(jié)婚時(shí),，我身邊的一些大姐就開始傳授馴夫秘訣：“婚姻生活,，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng),，你一定先拿住他,，首先要沒收他的工資，每個(gè)月給一點(diǎn)零花錢,，從經(jīng)濟(jì)上管死他,。”,，聽得我心驚膽戰(zhàn),，怎么感覺要上戰(zhàn)場(chǎng)似的。但我確實(shí)不懂這些招數(shù),。當(dāng)時(shí)新婚的我感覺自己在智商情商上都被老公碾壓,，很多社會(huì)上遇到的困惑我都很依靠他給我來解，所以我真的很戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢我怎么有能力管死對(duì)方,，一想到“婚姻生活,，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”這句話,，我就趕緊想點(diǎn)別的,。

這次讀完《我們仨》，我終于找到了新的體會(huì),，“好的婚姻生活,，不是戰(zhàn)場(chǎng)，而是游樂場(chǎng),?！?/p>

錢鐘書和女兒在家玩得不亦樂乎，“阿瑗站在床和書桌間的夾道理,，把爸爸?jǐn)r在書桌和鋼琴之間,，阿瑗得意的說“當(dāng)場(chǎng)拿獲”。

八十四歲的錢鐘書要去“開會(huì)”,，女兒還會(huì)編兒歌來給他壯膽“呼嚕呼嚕毛,，我們的爸爸嚇不著”,。

我們仨讀書筆記摘抄篇八

這三四天臨睡前躺在床上看楊絳寫的《我們仨》,，昨晚看到十二點(diǎn),，也就把整本書看完了?？赐赀@本書也就能大體了解錢鐘書從結(jié)婚后直至去世的一個(gè)生活軌跡,。錢鐘書一家三口是那樣的相親相愛，真的令人非常感動(dòng)。錢鐘書夫妻喜歡互背詩詞,，喜歡相邀“探險(xiǎn)”,，從中收獲了生活的許多樂趣。當(dāng)妻子不在身邊,，錢鐘書總是把自己的生活記錄下來給妻子讀,。他們把這種記錄下來的生活中瑣瑣碎碎的事比作滯留海灘上的石子，相聚時(shí)就搬出來觀賞玩弄,。他們彼此尊重自己的人生見解與選擇,，從不勉強(qiáng)，足見他們做為大師的睿智,。楊絳寫了這么一句話“我想,，一個(gè)人的.出處去就，是一輩子的大事,，當(dāng)有自己抉擇,，我只能陳說我的道理,，不該干預(yù);尤其不該強(qiáng)他反抗父母,。我記起我們夫婦早先制定的約，決計(jì)保留自己的見解,，不勉強(qiáng)他,。”也許正是因?yàn)檫@樣,，他們能如此之融洽地生活了一身一世,。

從書中可以知道錢鐘書和他的妻子楊絳最喜愛的事情就是讀書，他們不追名逐利,，不喜歡交際應(yīng)酬,，最以讀書為樂。還可以知道錢鐘書和他的女兒記憶力都非常好,，似乎有過目不忘的能力,。

讀完此書似乎心上也壓上了一種似有似無若輕若重的傷感、惆悵,、憂傷,。是因?yàn)樗麄兊呐畠罕人麄兏绲仉x開人世，當(dāng)錢璦走了,，錢鐘書又走了之后,，楊絳在書中寫到“不過三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家,，只是我的客棧了,。”讀來是多么的酸楚而又令人傷感。是因?yàn)榇髱煹牡蛄愫秃罄^乏人嗎,？錢鐘書只有一個(gè)女兒錢璦,，但錢璦卻比他們更早離開人世，錢璦也是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)者,，可是她的婚戀生活缺乏該有的幸福美滿,。但他們的不平凡學(xué)問與成就，更不平凡的甘飴寂寞,、澹泊自守的精神大約就是留給后人最好的紀(jì)念,。

我們仨讀書筆記摘抄篇九

上個(gè)星期，我讀完了當(dāng)代作家楊絳先生的作品《我們仨》,。

這本書講述了一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭幾十年平淡無奇,、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷,，作者回憶了先后離她而去的女兒錢瑗,、丈夫錢鍾書，以及一家三口那些快樂而艱難,，愛與痛的日子,。

在楊絳先生寫下《我們仨》時(shí)，已經(jīng)是92歲的高齡了,。我無法想象一個(gè)耄耋老人,，在夜夜的獨(dú)守孤燈時(shí)，是如何承受白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦和送別先生的喪偶之痛,?！拔覔崦徊讲阶哌^的驛道，一路上都是離情,。三里河的家,，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了,?！薄拔覀冐恚呱⒘??！?/p>

楊絳先生通過一個(gè)長達(dá)萬里的夢(mèng)境，回憶了他們一家三口在一起時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,、風(fēng)風(fēng)雨雨,。夢(mèng)里有國外的紅茶牛奶，有窮困潦倒的粗茶淡飯,，有鍾書帶回的國外橘子,；夢(mèng)里有飯后的父女打鬧,，有閑散時(shí)的夫妻散步；夢(mèng)里有阿圓為母親楊絳織的手套,，也有鍾書筆下的文字,。夢(mèng)里，錢鍾書對(duì)楊絳說：“從此以后,，咱們只有死別,，沒有生離?！币磺惺悄敲吹臏剀懊篮?，但終究，夢(mèng)還是醒了,，我似乎聽到了那脆弱而尖銳的粉碎聲,，看到了楊絳先生一個(gè)人思念“我們仨”時(shí)心上的點(diǎn)點(diǎn)淚斑?！皦?mèng)畢竟是夢(mèng),，徹頭徹尾完全是夢(mèng)?！眽?mèng)里愛的深沉,，醒來又痛到透徹。1997年早春,，錢瑗患脊椎癌去世,，隨后的1998年歲末,，錢鍾書又逝世,。

“我們?nèi)司痛俗呱⒘恕＞瓦@么輕易的走散了,?！篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆,?！F(xiàn)在，只剩下了我一人,。

我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所,，只是旅途上的客棧而已。家在哪里,，我不知道,。我還在尋覓歸途?！?/p>

楊絳先生的家雖然遠(yuǎn)去了,，但她依然用滿滿的回憶支撐著自己,，所以才能在年近百歲時(shí)寫下這些感人至深的文字。家之于楊絳先生,，之于每一個(gè)人,，是背后最樸素、最堅(jiān)定的力量,，是唯一而永恒的港灣,。

“人間沒有永遠(yuǎn)”。生離死別,，我們并無太多選擇的權(quán)利,，也終將不得不面對(duì)?？晌覀冇袡?quán)利選擇過好這一生,，去努力守護(hù)自己的家，去擁抱身邊至親至愛的人,。愿我們每一個(gè)人都能夠不負(fù)光陰,，不留遺憾，用心,、用力去愛,，去堅(jiān)守著世間最平凡、最幸福,、最溫暖的家,。

我們仨讀書筆記摘抄篇十

第一次看到這本書是高中的時(shí)候。那時(shí)一個(gè)朋友沖著漂亮的封面買了一本,，隨手翻了翻就塞進(jìn)了書架,。我向來是不大愛看現(xiàn)當(dāng)代作家的文章。之后大學(xué)讀了中文系,，對(duì)各個(gè)作家都增加了一些了解,，經(jīng)歷了一些大是大非的事，心漸漸變得平淡,，某日下午,，腦海里突然冒出了這本書的名字《我們仨》。遂撥了通電話給友人,，借了過來閱讀,。

仔仔細(xì)細(xì)讀完，心里觸動(dòng)不止,。從第一部“我們倆老了”到第三部“我一個(gè)人思念我們仨”,，每看幾頁都有令我感動(dòng)或羨慕的地方。

感動(dòng)于錢鐘書夫婦動(dòng)蕩時(shí)互相扶持老來互相依偎,，女兒錢媛的點(diǎn)滴孝心,。羨慕于他們一家人柴米油鹽的平淡生活,，做學(xué)問過生活都有條不紊，既嚴(yán)謹(jǐn)又有樂趣,。

更重要的是,，他們是知福的人，所以也更加懂得惜福,。

第一部《我們倆老了》與第二部《我們仨失散了》或許能夠歸結(jié)為一篇,。一篇楊絳女士先生做的關(guān)于他們一家人的夢(mèng)。是尋夢(mèng)回憶夢(mèng),，是擔(dān)憂夢(mèng)預(yù)言夢(mèng),。夢(mèng)里的寓所古棧道，像是相隔萬里,，夢(mèng)里的路一深一淺,，夢(mèng)里的人明白自我仍在天地間卻不知這是夢(mèng)境?；蛟S心里明白,，也寄期望于這相聚的夢(mèng)能千秋萬載地做下去吧。

是的,，若知離別在即,，我怎舍得一覺醒來夢(mèng)里人影飛去。還不如把一個(gè)小夢(mèng)拉成萬里長夢(mèng),，送一程,，道一聲再見，又能再見一面,。離別拉長,，對(duì)有情的人來說，是痛苦也是快樂因?yàn)?，陪他走得愈遠(yuǎn),，愈怕他從此消失不見。

第三部《我一個(gè)人思念我們仨》是楊絳女士先生對(duì)他們一家人的細(xì)細(xì)回憶,。從她和錢鐘書新婚去牛津求學(xué)一向細(xì)述到女兒圓圓和錢鐘書的相繼去世。

這幾十年的婚姻家庭生活,，他們一家人過得平淡安穩(wěn)略有滋味,。在國外留學(xué)期間自我學(xué)做飯攻克學(xué)問難關(guān)，回國后遇上戰(zhàn)亂文革能相互支持,，文革后伴隨病痛的老年生活也能在讀書工作中安詳靜默,。無論多困難的境地，對(duì)他們來說都是生活的一部分,。他們不去打破世界的方圓,，這野心不是他們所能擁有,，他們只求在自我的方圓里求得一份自由閑適。

我很喜歡他們一家人的性格,。錢鐘書生活上的憨厚與學(xué)問上的嚴(yán)謹(jǐn),，楊絳女士自由溫和出得廳堂入得廚房，女兒圓圓大膽聰穎有孝心,。這樣溫情的一家怕是在那個(gè)年代也少有的吧,。這自由心與甘于平淡的心最是難得。

書里的彩頁有他們一家的人的生活照信札圖片,，還有錢媛在病床上未能完成的《我們仨》,。看著這些毫無華麗樸素得令人動(dòng)人的文字,，讓我恍然,。

我們仨讀書筆記摘抄篇十一

人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子,?！比碎g沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮,，像一場(chǎng)夢(mèng),，真真假假，悲歡離合,。

楊絳的書像個(gè)夢(mèng),，在夢(mèng)中離別，在夢(mèng)中失散,，獨(dú)剩下她一人,，好比日暮途窮的羈旅倦客，嘆一聲“人生如夢(mèng)”,，道一聲“如夢(mèng)幻泡影”,，拉著你的手，像一個(gè)常家老人敘敘叨叨的講著大半輩子的事,，聊聊平凡樸素的家常,。

楊絳說：“我們這個(gè)家，很樸素,，我們仨個(gè)人,，很單純，我們與世無求,，與人無爭(zhēng),，只求相聚在一起，相守在一起,，各自做力所能及的事,?！焙推匠５募彝ヒ粯樱煌袚?dān)困難,，一同享受快樂,，平平淡淡的過著日子。她繼而說道：“我們仨是不尋常的遇合,。"人生如此,，平凡中蘊(yùn)含著一點(diǎn)火花，潛藏著一點(diǎn)不尋常的巧合,。

《我們仨》是一個(gè)“萬里長夢(mèng)”,。夢(mèng)境歷歷如真，醒來還如在夢(mèng)中,。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng),，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。往者不可留,，逝者不可追,，時(shí)間的殘酷并不防礙楊絳把他們仨一同生活的歲月，編織于夢(mèng)中,，記錄于那條悠長的古驛道上,。

1997年—1998年的歲月，對(duì)于楊絳是怎樣一種"凄凄慘慘切切”是旁人無法讀懂的,，女兒和老伴相繼去世,，獨(dú)留一人于世，不厭其煩的回憶著他們共同的時(shí)光,，與其說,，“我們仨”是楊絳、錢鐘書和錢瑗三個(gè)人,，不如說是他們的情感,。“我們仨”是一段回憶,，是一個(gè)整體,，是家的集合。

文人的痛苦往往比幸福更為浪漫,，他們把痛苦化為詩歌,，化為文字，朦朦朧朧,，如文中的描寫手法，人生就好比那條看不分明,，迷迷茫茫的前途,，被稱為“古驛道”的前途,，老伴錢鐘書的生命則似驛道旁水中的船，流向不知的地方,，她可做的只有在古驛道上行走,，去追隨，一年又一年,，相伴著的柳樹從綠葉成蔭到枝寒蕭瑟,。

如此往復(fù)，直到有一天船在不經(jīng)意間漂走,，隨著瀑布沖瀉出來,，一道光似的沖進(jìn)茫茫云海，變成了一個(gè)小點(diǎn),，看著看著,，那小點(diǎn)也不見了。這是楊絳寫錢鐘書去世前兩年的手法,。而女兒錢瑗的回憶就更是迷幻,，她把錢瑗從患病到去世的所有過程編成了夢(mèng)，通過夢(mèng)的視角,、播放,、記敘。

在古驛道上失散,，離別,，如文中描寫：“我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情,?！倍闹幸欢螌?duì)愛國的理解：“我們從來不唱愛國調(diào)，非但不唱,，還不愛聽,。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦,，撇不開自家人,。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息,，做二等公民,，我們不愿意。

我們是文化人,，愛祖國的文化,，愛祖國的文學(xué)，愛祖國的語言。一句話,，我們是倔強(qiáng)的中國老百姓,，不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀,，可是我們安靜地留在上海,，等待解放?！币恢睕]有弄明白什么是真正愛國的我,，被文字中所迸發(fā)的力量震撼，那種出自靈魂的震撼,，這就是真正的愛國,。

我們仨讀書筆記摘抄篇十二

讀完了楊絳先生的《我們仨》已經(jīng)好長時(shí)間了，一直沒有靜下心來寫點(diǎn)讀書感悟,，先生用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨,，唯一的女兒錢瑗在上世紀(jì)97年先她而去，之后的98年,，丈夫錢鐘書也已離她而去,，雙重打擊可想而知，但先生卻用平淡的心境,，敘述了三口之家平凡的日子,。

回望先生一家一路走來，幸福的家庭也有酸甜苦辣,，卻能過成詩一樣的生活,，這是文學(xué)大家的溫情所至，先生的愛情是那么的平淡而又幸福,，溫馨又不失浪漫,。出國留學(xué)，相依相伴,；在國外甜蜜的求學(xué)中,，愛女降生，給書香世家增添了無窮的樂趣,，過目不忘的圓圓頭令重男輕女的爺爺都刮目相看,。

先生一家一生漂泊不定，家搬來搬去,，卻能專心做學(xué)問,，與世無求，與人無爭(zhēng),，實(shí)屬不易,。他們只求相聚在一起,，相守在一起，三人各自工作,，各不相擾,，各自作力所能及的事,。三里河寓所是先生最后的固定住所,，先生和鐘書互相理發(fā)，相敬如賓,；錢瑗和爸爸最＂哥們＂,。這些生活點(diǎn)滴，讓三人活得很充實(shí),，走得很堅(jiān)定,，也很有生活味道。碰到困難一起承擔(dān),，困難就不復(fù)困難,；不論什么艱辛的事，都能變得甜潤,；稍有一點(diǎn)快樂,，也會(huì)變得非常快樂,。

錢鐘書的＂拙手笨腳＂換來了一生無憂,，得到了妻子的悉心照料，文學(xué)造詣可圈可點(diǎn),，堪稱大師級(jí),；楊絳先生的學(xué)問與她的字體一樣，柔中帶剛,、張弛有度,、瀟灑飄逸，腹有詩書氣自華,，被世人稱為大先生,；錢瑗是楊絳生平杰作，鐘書＂認(rèn)為＂可造之材,，爺爺心目中的＂讀書種子＂,。

人是漂泊的船，家是溫暖的岸,。合上此書,，回想我們都有一個(gè)家，只不過家庭成員多少而已,，一個(gè)不需要多大的地方,，能棲身溫暖就行，活成先生一家的最高境界，淡泊名利,，無欲無求,。其實(shí)，家家有本難念的經(jīng),，與其羨慕別人,，不如自己珍重。

我們仨讀書筆記摘抄篇十三

相信每個(gè)為人父母的,，都思慮過一個(gè)問題,，“待我百年之后，我的孩子怎么辦,？”無法繼續(xù)保他周全,，是陰陽兩隔留下的遺憾，所以人越老越牽掛兒女,，是怕這份思念無處可依,。

在夢(mèng)里人的行為不受時(shí)間地點(diǎn)空間的限制，她把這一段痛苦的回憶看作了夢(mèng)魘了,，夢(mèng)中的驛站和夢(mèng)本身一樣,，不受自己控制，無法向人詢問為什么,，也受了時(shí)間的限制,，太陽落山就要回去，和夢(mèng)一樣,，到時(shí)就要醒,。

在楊絳的“萬里長夢(mèng)”，“我每天在驛道上一腳一腳的走,，帶著自己的影子,，踏著落葉?！薄皸盍肿兂赡劬G的長條,，又漸漸黃落，驛道上又滿地落葉,，一棵棵楊柳又變成光禿禿的寒柳,。”開始讀覺得讀不懂,，分不清是夢(mèng)還是現(xiàn)實(shí),，那些擔(dān)心和手足無措明明是真的，越讀越覺得心酸,，覺得寂寞,，一個(gè)瘦小的身影往來于鐘書的船還有圓圓的醫(yī)院,，忙碌疲憊又忍耐，夢(mèng)中的她獨(dú)臥在床上期待明天的見面,，一個(gè)人惺惺念念兩個(gè)人,，得有多孤獨(dú)。曾經(jīng)相偎相依的三個(gè)人失散了,?！八鸵怀蹋f一聲再見,，又能見到一面,。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢,？我算不清。但是我陪他走得愈遠(yuǎn),，愈怕從此不見,。”“不過三里河的家,，已經(jīng)不復(fù)是家,，只是我的客棧了?！必砣艘簧氜D(zhuǎn)多處,，不斷搬家，有好的地方也有不好的,，有迫不得已搬的,，也有喜出望外搬的，有的簡易舒適,，有的破陋陰寒,，但那時(shí)也都是家。現(xiàn)如今的四室大宅卻成了客棧,。

我一個(gè)人思念我們仨,。三人的生活輕描淡寫，卻又絲絲入扣,，看過后內(nèi)心都是苦澀,，眉心也都聚在一塊。在楊絳的心里鐘書是個(gè)踏實(shí)與世無爭(zhēng)的讀書人,，圓圓是個(gè)聰穎過人認(rèn)真負(fù)責(zé)的好老師,，他倆再美好的頭銜都不及在她身邊所扮演的角色，為夫,，為女,，他們做的最出色,。

女兒未出生前，他們二人的生活過的有滋有味,，愿意去“探險(xiǎn)”,，品味生活，一頓肉都讓他倆覺得新鮮有趣,，閑時(shí)和朋友聊天聚會(huì),，更多的時(shí)間都是各干各的，各看各書,。那時(shí)的生活真是輕松自在,，這種生活方式和現(xiàn)在的年輕人如出一轍，想想二人真是時(shí)髦,。圓圓的出生并沒有改變二人求知的道路,，帶著孩子轉(zhuǎn)站法國學(xué)習(xí)，想必兩人都?jí)驁?jiān)強(qiáng)能干,，可能圓圓的天資從那時(shí)已經(jīng)顯現(xiàn),，定是得到了父母的真?zhèn)鳌,；貒蟮纳钊硕甲兊昧麟x失所,，三人換做兩幫，只能偶爾相聚,，鐘書真是厲害,，即使許久不見，也能悄悄得到圓圓的青睞,。那時(shí)的生活應(yīng)該是身不由己了,，時(shí)勢(shì)沒造出英雄，因?yàn)樗麄z都是與世無爭(zhēng)的讀書人,，只做自己力所能及的事,。圓圓可能是真的太聰明了，才總是遭天妒,，從小的體弱多病,，才會(huì)讓她更珍惜和父母在一起的時(shí)光，也讓她更認(rèn)真的活,，活出了百分之二百的自我,。很多對(duì)圓圓細(xì)節(jié)的描寫，讓我覺得這個(gè)小大人不像兩人的孩子,，更像是伙伴,，沒有依附他們長大，像一棵獨(dú)立的小樹,，自由瘋長,，支撐著二人,。我很喜歡162頁的第一自然段，“我們仨,，卻不止三人,。”他們互相成就了彼此,，他們?nèi)诤系膹氐?，互相尊重陪伴，相輔相成的成長,，正因?yàn)檫@種生活模式,，才讓失去夫與女的楊絳更為失落和孤獨(dú)。她失去的不只是一位丈夫和一個(gè)女兒,，她失去了伙伴,，老師，姐妹和兄弟,。

即使是三個(gè)高級(jí)知識(shí)分子的家庭也有他們的樂趣,，除了讀書學(xué)習(xí)，下館子聽旁桌的趣談,，父女瘋鬧，記錄生活瑣碎的“石子”,，他們又是可愛的一家人,。像普通人一樣坦誠的面對(duì)分離的思念，楊絳的筆下,，生活像行云流水一般潺潺而過,，思緒萬千，她只能通過重溫的方式,，在回憶中和他倆相聚,。

《我們仨》本是楊絳要寫的題目，圓圓想寫便拿走了,，在最后的病床上,，歪斜的手稿也沒有憶完一家人的點(diǎn)滴，楊絳又接著寫,。沒有人能深切體會(huì)她寫這本書時(shí)的心情,，除了沉重和心酸，也有使命吧,。無可奈何花落去,，似曾相識(shí)燕歸來。

我們仨讀書筆記摘抄篇十四

讀過《人間詞話》的人,，都會(huì)對(duì)王國維產(chǎn)生濃厚的興趣,，而其提出的“六不”觀點(diǎn),，則是許多人熱議的話題之一。六不,，指“不放言高論,，不攻擊古人，不議論他人短長,，不吹噓,，不夸淵博，不抄襲他人言論”,。而無論是哪個(gè)“不”則都是對(duì)生活的準(zhǔn)確描述,，包含的都是對(duì)素質(zhì)甚至人性的考量。

不管是“六不”中的哪一點(diǎn),，都會(huì)讓我想到一個(gè)人,，她的一生仿佛一首溫柔綿長的歌曲，悠長而動(dòng)人,。

楊絳在《我們仨》里傾訴了對(duì)家庭滿滿的愛意和對(duì)生活的感慨,。當(dāng)我讀完整本書卻發(fā)現(xiàn)，書中完全沒有直接表達(dá)情感的話語,，這些濃濃的情感都在每一件家庭瑣事中體現(xiàn)得淋漓盡致,。一家人早年頗多的坎坷波折，人到暮年,，才有了安定的居所,，而此時(shí)的她已不再年輕。正如她所言的那樣,，“人間沒有單純的快樂,，快樂總夾帶著煩惱的憂慮”。而我們也同樣應(yīng)該知道,，人間沒有永遠(yuǎn)的快樂,，也沒有永遠(yuǎn)的憂慮。

“世間好物不堅(jiān)牢,，彩云易散琉璃碎”,。這對(duì)萬物來講是如此，而對(duì)一個(gè)家庭一個(gè)人來講更是如此,。我原以為她有著那么多兒女情長,，苦辣酸甜，然而她對(duì)待生活的態(tài)度卻是那么簡單——快樂而堅(jiān)強(qiáng)地如流水般生活在這個(gè)世界上,。

人生之路有喜有悲,，就像一首有起有伏的歌曲一般，但又有多少人依然可以選擇從容與淡然呢?我們要讓自己的心境如這流水般不濤不逆，正如楊絳所言,，“人能夠凝練成一顆石子,，潛伏見底，讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過,，自己卻只身于水中不覺水流”,。世間萬物還有那么多的驚喜未被發(fā)現(xiàn)，而世間萬物的路也有千千萬萬條,，楊絳卻堅(jiān)定的選擇了淡然平靜,。

《我們仨》讓我感觸頗多，楊絳的一生的旅途才算是真真正正的“苦旅”,，而這也只是俗世眼中的苦,，那些快樂、憂慮,、煩躁,、悲歡離合，都是她漫漫一生所經(jīng)歷的,，而她卻從這塵世中光怪陸離的生活,，孕育了閃耀的鉆石，在樸實(shí)無奇的塵土中,，熠熠生輝,。

我們經(jīng)常抱怨人生不如意十之八九，但是我們更應(yīng)該反省自己,，我們身上缺少的是什么,。是那份豁達(dá)、樂觀,，還是淡然、灑脫?也或許都不是吧,。只是沒有那份心境罷了,，我們都愿去作那波濤洶涌的江河，而沒有人愿去作那平靜的潭水,。