當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,，相信大家的收獲肯定不少吧,，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對大家能夠有所幫助,。

百年孤獨(dú)讀后感大學(xué)生篇一

與書相遇，其實(shí)同與人相遇一樣,。人們常愿：“對的時間,，碰見對的人”。是因?yàn)檫^往滾滾將你我塑造為了今日的你我,，少了任何一段過往的時光,，都不會是對方所期盼的人,。

讀書亦然,。用一顆心去靠近冰冷的文字，渴望從中得到共鳴,，得到啟迪,，得到跨越空間，跨越時間的超然友誼,。十五歲讓你熱淚盈眶的薄本,，二十二歲再讀未必會有同樣的感受，甚至隱隱為過往的眼淚而面紅,。而十七歲那年隨意捧起卻覺無趣,，隨之束之高閣的書，卻在歲月的流淌下,，在某年深深叩擊著你的心靈,。

第一次捧起《百年孤獨(dú)》，是在高中,。關(guān)關(guān)新購之后,，泡腳時吐槽里面人物重復(fù)而拗口的名字——何塞阿爾迪奧布恩迪亞，甚至還有什么第一第二的,，弄得我們?nèi)滩蛔“l(fā)笑,。在單調(diào)的高三生活里，何塞阿爾迪奧布恩迪亞,，這個長長的名字甚至成為了我們一個不明意味的笑話,。偶爾從口里吐出，看著其他人莫名其妙的表情,，總是能樂不可支,。于是抱著一種尋樂的心態(tài)，我過些時日便將它借了過來,。依稀記得它黑紅的封面,，書脊因摩挲而略微發(fā)白,。大抵是因?yàn)槟菚r每天讀閑書的時間有限，每次翻開,，望著書里的名字,，總要花一番功夫去試圖接續(xù)人物關(guān)系。沒過一周,，這種艱難而痛苦的嘗試,，就以我的全盤失敗而告終，除如同漿糊一般留著幾個拗口的難以辨別的名字以外,，并未感受到半點(diǎn)文學(xué)吸引,。只覺得像是回到了小學(xué)不知幾年級被父親要求著初讀紅樓夢的日子，渾渾噩噩,，味同嚼蠟,，難熬非常。

放棄前,，我特地關(guān)注了一下作者的名字,。從此，馬爾克斯這個名字便深深烙在了我的腦海里,?！栋倌旯陋?dú)》就此成為了一種難言的痛苦回憶，心中甚至生起了一種莫名的恐懼,，不愿再捧起,。

說不出是什么緣由，硬要說,，大抵是想克服一下心魔,，于是三四天前倔強(qiáng)的下回了《百年孤獨(dú)》。熟悉的封面躺在灰白的紙屏中,，似乎不再像以前那樣張牙舞爪,。在外婆家的小凳上，就這樣開始了重讀,。

斷斷續(xù)續(xù)讀了兩三天,，前面的劇情多少有些印象，讀起來雖然順暢,，但又有些枯燥,。我甚至又開始擔(dān)心這次重讀能否遂愿，似乎熟悉的混淆感又隱隱浮現(xiàn)了起來,。但不知從何時起,，我忘記了紛繁復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)，拋開了那拗口而重復(fù)的名字,，漸漸地,，夸張而狂野的魔幻現(xiàn)實(shí)面罩被揭開,，我驚覺其背后是布恩迪亞家族一代代不同的悲劇，但貫穿始終的,，卻是不變的孤獨(dú),。

羊皮卷，銀匠間,，小金魚,，裹尸布。無休無止的情愛與私通,，交織著無休無止的怨恨與猜忌,。那小小一間銀匠間，那薄薄幾卷羊皮紙,，又留下過多少孤寂靈魂的指印,。偌大一個家族，從未有過理解與共通,，每個人唯有難以排解的,，互不理解的，終生縈繞的孤獨(dú),。是孤獨(dú)招致了悲劇，而悲劇又招致了孤獨(dú),。

或許悲劇在他們自己看來,，不覺是悲劇?；蛟S孤獨(dú)者本身,，鮮覺孤獨(dú)。但終會有一天,，若孤獨(dú)的世界出現(xiàn)一個缺口,，被壓抑的情感便會如火山般噴涌，孤獨(dú)會吞噬你,，會讓你加倍加倍地試圖表達(dá)自己熱烈的情感,，讓你奮不顧身，忘卻倫理,，失去理智,。

少年未嘗愁滋味，為作新詞強(qiáng)賦愁,。

孤獨(dú)也是,。盡管人生的路才短短幾程，也許幾年,，幾十年后再回首,，又會有不同的滋味,，甚至?xí)榻袢盏亩喑钌聘邪底园l(fā)笑。但近一年的我品澀到的孤獨(dú),，遠(yuǎn)比過往所有都來的更多,。漸漸意識到，沒人會陪你走過千山萬水,，沒人會陪你跨過荊棘險(xiǎn)灘,，人生的路越走越孤獨(dú)，家人會支持你,，朋友會鼓勵你,，但都不曾了解你，正如你也不曾了解誰,。熱鬧的歡聚背后,，可能是一顆顆孤寂而渴望共鳴的心。孤獨(dú)是我們的起點(diǎn),，似乎也是人生漫程的必然歸宿,。

高山流水，知音難覓,。愿我們找到自己的知音,。

百年孤獨(dú)讀后感大學(xué)生篇二

在這一天，我隨著馬爾克斯最后那句“羊皮卷上所載一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會再重復(fù),，因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會有第二次機(jī)會在大地上出現(xiàn)”合上厚厚的這本《百年孤獨(dú)》,。

書買來很久了，一直沒下決心看這部被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”,，最無爭議的諾貝爾文學(xué)獎著作,。因?yàn)橐皇俏夜亲永锊⒉皇呛芟矚g讀外國小說，二是早聽說這里面人物眾多,，名字重疊,，光看這個書名也覺得甚是厚重。

但我仍在4月的某天打開了他,，之前也做了一些功課,，大概了解了一下小說的創(chuàng)作背景，作者的經(jīng)歷,，里面人物之間的關(guān)系,，否則一遍讀下來，便不會如此順暢,。

簡單的說《百年孤獨(dú)》的故事發(fā)生在虛構(gòu)的馬孔多鎮(zhèn),，描述了布恩迪亞家族百年七代的興衰、榮辱、愛恨,、福禍,。用一個家族的命運(yùn)，告訴世人：孤獨(dú)才是人生的常態(tài),。在變老的路上,，與其抗拒孤獨(dú)，不如學(xué)會享受孤獨(dú),；學(xué)會和自己相處,，學(xué)會和內(nèi)心相處，或許才能回歸生命真正的意義,。

雖然該書語言優(yōu)美富有哲理,，人物情節(jié)刻畫細(xì)致深刻，但我仍無法像其他人那樣,，去深切歌訟這本書,，特別不贊同青少年讀這本書。因?yàn)樽x這本書的時候,，我的心情是壓抑的,，整本書幾乎沒有向上的積極氣息。

馬爾克斯說,，“過去都是假的,，回憶沒有歸路，春天總是一去不復(fù)返,，最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙,。”他讓我想起生命中那些孤獨(dú)頹廢的日子,，讓我想起少年時曾經(jīng)呆過而今已面目全非的白羊小鎮(zhèn)，讓我想起那些曾經(jīng)熱鬧地陪伴在身邊而今已很久不見面不聯(lián)系甚至天隔一方的人,。

全書真實(shí)如一面鏡子照見我們每個人生命的旅程,，孤獨(dú)和頹廢至始至終充斥了整個生命。每個人的宿命都如書中的羊皮卷一樣早早被寫下,，哪怕在這個過程中,，我們努力，奮斗,，抗?fàn)?，期望得到改變，可時光之軸又悄悄地將一切旋轉(zhuǎn)還原,。就如同布恩迪亞家族一樣,。無論第一代怎樣開疆拓土，向先進(jìn)科技靠攏，無論后面幾代怎樣不屈反抗或縱情聲色,，最終仍逃不去的是無人能解的孤獨(dú),，荒誕無聊的晚年，宿命的輪回,。正如書中那三袋巨額金幣一樣,，莫名其妙的得到，卻又離奇消散,，果真如書中所說“生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛,，原來終究，都需要用寂寞來償還,?！?/p>

當(dāng)然，看完書之后,，也是有收獲的,。你也許會明白，曾經(jīng)得到的東西最后極大可能會回到起點(diǎn),；你也許會有所改變,，從一開始畏懼孤獨(dú)到享受孤獨(dú)。人到中年,，只有自己心態(tài)從容才能與生活共生,，要想一路幸福，不妨改變自己的心態(tài),。

百年孤獨(dú)讀后感大學(xué)生篇三

用了近三個星期的時間,，總算是將這本書看完了，看之前就一直聽很多人說這本書很好,，可當(dāng)自己剛剛接觸這本書的時候只想說一句“貴圈真亂”,，或許是各國的文化信仰不同的原因，個人真的很難接受書中那些各種錯綜復(fù)雜情感線,，盡管如此我還是堅(jiān)持讀完了,，但是讀完后我便不禁感嘆，《百年孤獨(dú)》確實(shí)是一本對人影響很大的一本書,。

《百年孤獨(dú)》這本書的開始的原因是從何塞·阿卡迪奧·布恩地亞和表妹烏蘇拉結(jié)了婚開始的,，因?yàn)槭墙H結(jié)婚烏蘇拉怕生下長有豬尾巴的孩子，所以不肯和丈夫同房,。鄰居普羅登肖借機(jī)嘲笑布恩地亞,，布恩地亞一氣之下拿長矛刺殺死了普羅登肖，從此,，鄰居的鬼魂一直纏著布恩地亞一家,。夫婦倆和一些年輕人只得遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),，最終于在人煙絕跡的一條小河邊定居建村，并取名為馬貢多,，并在途中生下了他的大兒子,，幾年后馬貢多逐漸發(fā)展了起來。

之后總有一伙吉卜賽人到村里來,，并帶來了許多的新奇的東西,，布恩地亞漸漸地迷上了這些新奇玩意，整天待在實(shí)驗(yàn)室里,，并且他的小兒子也特別喜歡,，隨著時間的推移他的兒子們漸漸長大。不久后大兒子何塞·阿卡迪奧跟一個經(jīng)常來家?guī)突畈⒂眉埮扑忝呐吮永l(fā)生了性關(guān)系,。后來他又看中了一個吉卜賽姑娘,，不辭而別，遠(yuǎn)走高飛,。烏蘇拉外出尋找兒子的時候碰巧遇到一群移民,，城鎮(zhèn)也因?yàn)檫@些人繁盛起來，小兒子在一次偶然的相遇喜歡上了鎮(zhèn)長未成年的小女兒雷梅苔絲,，并在之后成了婚,，可是好景不長，因?yàn)榧彝サ募m紛,，被意外的毒殺了,，之后大兒子的回歸了并且解決了這場感情糾紛，此后,，奧雷良諾便天天和岳父打牌,，消磨時間。并偶然的聽到了保守黨和自由黨競選,。一段時間后保守黨軍隊(duì)開到馬貢多,，占據(jù)學(xué)校做司令部，嚴(yán)厲搜查武器,，槍斃自由黨分子,。奧雷良諾帶人沖進(jìn)學(xué)校,，殺了保守黨軍官和士兵,，委派侄兒阿卡迪奧坐鎮(zhèn)馬貢多,，自己并加入自由黨,，不久，成為全國聞名的奧雷良諾上校。

但是主角往往是不幸的不久后自由黨戰(zhàn)敗,，奧雷良諾即將被處死的時候被其兄救出,，然后兩人一起去解救梅迪納將軍,。他們趕到后得知,，將軍已經(jīng)被害，軍中的人舉薦他當(dāng)司令,，就在這時他的兄長死亡,，原因不明。

之后奧雷良諾帶兵打回了馬貢多,，勝利之后奧雷良諾厭倦了戰(zhàn)爭,，于是繼續(xù)回到了他的實(shí)驗(yàn)室，他的兒子們逐漸創(chuàng)下一些基業(yè),，之后來了一些美國人,，奧雷良諾非常厭倦他們，也想過要對付他們,，事實(shí)確是他的兒子們被美國人所殺害,，不久后奧雷良諾死在了一棵大栗樹下,，之后工人們組織大罷工,，政府派人鎮(zhèn)壓，人們被殘忍的殺害，之后馬貢多逐漸恢復(fù)成了剛開始的荒蕪。

書中借用各種各樣的事,，書寫著每個人的孤獨(dú),，或許是作者故意的原因,，也有可能是我們體會不到書中所說的那份孤獨(dú),，所以這本書不像其他書一樣可以把自身融入其中,，但卻能讓你有一些新的感受。

書中每個人都是伴著孤獨(dú)而生,，最后又懷著孤獨(dú)而死,，或許這本書一些人的做法你會認(rèn)為很可笑，可是現(xiàn)實(shí)生活中誰有能說自己沒有孤獨(dú)過呢,？誰又沒有做過一些可笑的事情呢,？雖然這本書結(jié)局未必美滿，但是這本書卻可以讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職狻?/p>

我相信,，這本書能給我的不止如此,。

百年孤獨(dú)讀后感大學(xué)生篇四

每樣事物都有兩面性，有陽光的一面,，同樣也有陰暗脆弱的一面,，一個人如果沒有孤獨(dú)、寂寞這些東西,，那么就相當(dāng)于植物沒有土壤,，缺少了其中必不可少的一部分。

初次看這本書,，立刻就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂,，唯一清晰的是整個布恩蒂亞家族的性格，就如這本書的題目一樣,，“孤獨(dú)”好像成為了整本書與所有人物的一種基調(diào),。整個布恩蒂亞家族，都是不會表達(dá)情感的人,，他們有的沉默寡言,，可以整日不與人說話，有的只執(zhí)著于一個目標(biāo)瘋狂地表達(dá),，并不考慮到彼此的感受,。他們漸漸地使得整個家族與世隔絕，瘋狂致死,。家族的第一人被綁在樹上,，家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻，但他們卻有著堅(jiān)毅的眼光,，不經(jīng)意言敗的態(tài)度,，可以用他們獨(dú)特的魅力來吸引體態(tài)美麗、性格豐滿的女性,。

為了對抗這種孤獨(dú)的畫面,，家族的第一個女性——烏蘇娜作了許多努力，但孩子們卻不可避免地走向孤獨(dú)的深淵,，最后她仍無法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú)，遺憾終死,?？梢哉f,，這一種孤獨(dú)應(yīng)該是一種共性,，可以從表面折射出這個社會的深層次;這一種孤獨(dú)深入了這片土地以及土地上的人們。

本書可以說是一部拉美歷史的興衰史,，拉美土地上發(fā)生的種種事情的變遷：科技的發(fā)展,，城市文化的推進(jìn),，殖民者的入侵，原住民的反抗斗爭以至于最后安于命運(yùn)的安排,，從頭到尾,，從每一個細(xì)節(jié)，既有著孤獨(dú)的基調(diào),，又不失言語間的寫實(shí)性,，讓人好像置身于作者所創(chuàng)造的情境里面，讀來津津有味,。在書里,，每個人都有自己的一套對抗孤獨(dú)的方法，或是參加革命,，或是遠(yuǎn)航,，或是暴飲暴食揮霍無度，或是終其一生沉溺于情欲,，有些甚至聽起來就很瘋狂,。這些看似枯燥的條列式的方法，作者卻把它們有機(jī)地結(jié)合起來,，融入故事里,，極端卻真實(shí)地表現(xiàn)了人性，表現(xiàn)了整個家族的特性,。

家族中的許多女性,，最后也跟隨著成為了瘋狂的人。除了之前提到的第一個女性烏蘇娜以及最后出現(xiàn)的阿瑪蘭塔烏蘇娜,，她們一直保持著樂觀堅(jiān)強(qiáng)的信念,，而不是被卷入混亂的生活中,。前前后后出現(xiàn)了不少牽扯到這個家族的女性，她們的改變究其根本還是兩種不斷循環(huán)的.男性性格：奧雷連諾和霍阿華蒂奧,。他們的循環(huán)推動著整個故事,，并且使得整個家族的命運(yùn)充滿了魔化色彩。從創(chuàng)立小鎮(zhèn),，經(jīng)歷許多循環(huán)與波折后,，又從同一個地方終結(jié)。就像繞了一個圈,，最后還是歸到原點(diǎn),。整個家族的這種循環(huán)，同樣也是整本書里最吸引人的地方,。

說到孤獨(dú),，其實(shí)不僅僅是這本書，孤獨(dú)在生活中應(yīng)該是無所不在的,，不管外表多么開朗的人都會有孤獨(dú)的時候,，只是每個人處理孤獨(dú)的方式不同。孤獨(dú)就是生命的一部分,，有的人想抵抗,，但卻不能讓它完全消失。生活在現(xiàn)代都市里,，在每天的燈紅酒綠,、喧囂繁華之后，人們總會在某一時刻感受到一種難以抗拒的孤獨(dú),。無論怎樣借由其它的活動來抗拒逃避,，無論是《百年孤獨(dú)》里面那些極端或瘋狂的方式，或是轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)生活中,，游戲也好,，電視也好，錢也好,，樓盤也好：各種各樣的方式,，雖然充實(shí)了我們的生活，但我們漸漸也從這每天重復(fù)的形式中找不到那種感覺,，或者說是找不到真實(shí)的自己,。

孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的，它有時更是一種動力,，讓我們用于體驗(yàn)人生,，勇于面對一個人時挫敗的感覺。如果說有一樣?xùn)|西，能讓我們認(rèn)清自己,，孤獨(dú)時就像是我們與自己的對話,，能夠聽清自己的心，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,，好像全世界只剩下自己心跳的聲音,，這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨(dú)使得一個人完善,，更加有深度與厚度,。享受孤獨(dú)，享受與自己對話的每一秒鐘,，為自己留一方空間,。

孤獨(dú)不可避免，不如把它看成一個朋友,，一個能夠讓我們時刻認(rèn)清自己的朋友，足夠用一生去珍惜,，珍惜能與它共處的每一寸時光,。

百年孤獨(dú)讀后感大學(xué)生篇五

讀書有時候不光是一個享受的過程，而應(yīng)當(dāng)是從書中汲取本書的精髓,，從而轉(zhuǎn)化為自己思想的過程,。在這個過程中，不要小看了寫寫讀后感,，一篇好的讀后感能體現(xiàn)書本的大致情況,，并且能夠表達(dá)自己對這本書的整體感覺，再看到讀后感時等于又讀了一遍書,。怎樣寫好讀后感呢?下面小編為大家?guī)砣倌旯陋?dú)讀后感,，希望大家能夠有所感受!

那一年我十八歲，或許是在某個炎熱的午后,、無精打采的游走在書架之間,，漫無目的得與她巧合相遇，從而發(fā)現(xiàn)了這本在這之后改變了我讀書習(xí)慣的書,。

人生而孤獨(dú),。從呱呱墜地到抱憾而終，沒有人能陪你走過全部的旅程,。在孤獨(dú)中分享孤獨(dú),，感受孤獨(dú)，回歸孤獨(dú),。烏爾蘇拉積極融入生活,，奧雷里亞諾上校不斷反復(fù)熔鑄小金魚，阿瑪蘭妲織了又拆，拆了又織不停做壽衣,，庇拉爾·特爾內(nèi)拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己……布恩迪亞家族的每一個成員就這樣無休止地在孤獨(dú)中掙扎,，既想逃脫，又想保持這種孤獨(dú)的姿態(tài),。如同克爾愷郭爾所說：“當(dāng)恐懼害怕他自己時,，他就同恐懼對象保持著一種詭譎地關(guān)系。他的目光就再也離不開這個對象,，而且,，他也不愿意離開，因?yàn)?，?dāng)某一個人想把目光從那個對象上挪開時,，他就會感到后悔……”正所謂：“百年孤獨(dú)”。

或許越好的書越值得反復(fù)閱讀,。初讀這本書有些枯燥,，完全雷同的姓名，無數(shù)的倒敘,、插敘讓我倍感頭疼,。好幾次已經(jīng)讀至一半，又翻到第一頁重新再讀,。第n遍的時候,，當(dāng)我將情節(jié)全部理順，我上網(wǎng)查閱了相關(guān)資料,，對《百年孤獨(dú)》所處的時代背景和作者的身世進(jìn)行了了解,，于是，我被深深地震憾了,。

一部繁雜龐大的百年家族史,，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時間的洪流中,，個人在大背景的起伏中顯得那樣無力,。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡,。無端去世的雷梅黛絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信,。他們都是人群的異子,，孤獨(dú)的極端。

人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,，因?yàn)槟泱w會不到他的孤獨(dú),，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,，使他倍感孤獨(dú)，適宜的離開也 是一種默默的關(guān)懷,。也許他需要一首悲傷的樂曲,，也許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來的藝術(shù),，而這期間只有他自己明白,。

每樣事物都有兩面性，有陽光的一面,，同樣也有陰暗脆弱的一面,，一個人如果沒有孤獨(dú)、寂寞這些東西,，那么就相當(dāng)于植物沒有土壤,，缺少了其中必不可少的一部分。

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初次看這本書,，立刻就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂,，唯一清晰的'是整個布恩蒂亞家族的性格，就如這本書的題目一樣,，“孤獨(dú)”好像成為了整本書與所有人物的一種基調(diào),。整個布恩蒂亞家族，都是不會表達(dá)情感的人,，他們有的沉默寡言，可以整日不與人說話,，有的只執(zhí)著于一個目標(biāo)瘋狂地表達(dá),，并不考慮到彼此的感受。他們漸漸地使得整個家族與世隔絕,，瘋狂致死,。家族的第一人被綁在樹上，家族中的最后一人被螞蟻吃掉,。雖然他們孤僻,，但他們卻有著堅(jiān)毅的眼光，不經(jīng)意言敗的態(tài)度,，可以用他們獨(dú)特的魅力來吸引體態(tài)美麗,、性格豐滿的女性。

為了對抗這種孤獨(dú)的畫面,，家族的第一個女性——烏蘇娜作了許多努力,，但孩子們卻不可避免地走向孤獨(dú)的深淵，最后她仍無法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú),，遺憾終死,?？梢哉f，這一種孤獨(dú)應(yīng)該是一種共性,，可以從表面折射出這個社會的深層次;這一種孤獨(dú)深入了這片土地以及土地上的人們,。

本書可以說是一部拉美歷史的興衰史，拉美土地上發(fā)生的種種事情的變遷：科技的發(fā)展,，城市文化的推進(jìn),，殖民者的入侵，原住民的反抗斗爭以至于最后安于命運(yùn)的安排,，從頭到尾,，從每一個細(xì)節(jié)，既有著孤獨(dú)的基調(diào),，又不失言語間的寫實(shí)性,，讓人好像置身于作者所創(chuàng)造的情境里面，讀來津津有味,。在書里,，每個人都有自己的一套對抗孤獨(dú)的方法，或是參加革命,，或是遠(yuǎn)航,，或是暴飲暴食揮霍無度，或是終其一生沉溺于情欲,，有些甚至聽起來就很瘋狂,。這些看似枯燥的條列式的方法，作者卻把它們有機(jī)地結(jié)合起來,，融入故事里,，極端卻真實(shí)地表現(xiàn)了人性，表現(xiàn)了整個家族的特性,。

家族中的許多女性,，最后也跟隨著成為了瘋狂的人。除了之前提到的第一個女性烏蘇娜以及最后出現(xiàn)的阿瑪蘭塔烏蘇娜,，她們一直保持著樂觀堅(jiān)強(qiáng)的信念,，而不是被卷入混亂的生活中。前前后后出現(xiàn)了不少牽扯到這個家族的女性,，她們的改變究其根本還是兩種不斷循環(huán)的男性性格：奧雷連諾和霍阿華蒂奧,。他們的循環(huán)推動著整個故事，并且使得整個家族的命運(yùn)充滿了魔化色彩,。從創(chuàng)立小鎮(zhèn),，經(jīng)歷許多循環(huán)與波折后，又從同一個地方終結(jié),。就像繞了一個圈,，最后還是歸到原點(diǎn),。整個家族的這種循環(huán)，同樣也是整本書里最吸引人的地方,。

說到孤獨(dú),，其實(shí)不僅僅是這本書，孤獨(dú)在生活中應(yīng)該是無所不在的,，不管外表多么開朗的人都會有孤獨(dú)的時候,，只是每個人處理孤獨(dú)的方式不同。孤獨(dú)就是生命的一部分,，有的人想抵抗,，但卻不能讓它完全消失。生活在現(xiàn)代都市里,，在每天的燈紅酒綠,、喧囂繁華之后，人們總會在某一時刻感受到一種難以抗拒的孤獨(dú),。無論怎樣借由其它的活動來抗拒逃避,，無論是《百年孤獨(dú)》里面那些極端或瘋狂的方式，或是轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)生活中,，游戲也好,，電視也好，錢也好,，樓盤也好：各種各樣的方式,，雖然充實(shí)了我們的生活，但我們漸漸也從這每天重復(fù)的形式中找不到那種感覺,，或者說是找不到真實(shí)的自己,。

孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的，它有時更是一種動力,，讓我們用于體驗(yàn)人生，勇于面對一個人時挫敗的感覺,。如果說有一樣?xùn)|西,，能讓我們認(rèn)清自己，孤獨(dú)時就像是我們與自己的對話,，能夠聽清自己的心,，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜，好像全世界只剩下自己心跳的聲音,，這樣我們便能更好地了解自己的心境,。孤獨(dú)使得一個人完善，更加有深度與厚度,。享受孤獨(dú),，享受與自己對話的每一秒鐘,，為自己留一方空間。

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我要誠實(shí)的說,，這本書讀起來對我的吸引性似乎不大,，以至于讀到快一半的時候并沒有品讀出任何好的東西，如果我非要給自己一個慰藉,，那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶,。似乎你不得不思索，讀書除了啟迪和思索外,，有種無形的影響必然存在,。

夜晚，突然間醒來,，書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩,。何塞?阿爾卡蒂奧??布恩迪亞的天馬行空的思想，最終死在栗樹下,，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲,，奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹上，最后一個正被螞蟻吃掉”,，奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚,，蕾梅黛絲升空，還有最后一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失,。那時通過對這些情形的感應(yīng),，對孤獨(dú)有了這樣的一個理解，孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密,，而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,，進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。

布恩迪亞家族中每個人都有著自己的孤獨(dú),，他們倍受心靈的折磨,，同時又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,，也許是內(nèi)心最深的秘密,。孤獨(dú)是這個世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西，它好似心靈的黑洞,，甚至連自己都難以窺透,。每個人都有著自己的孤獨(dú)，都有那么一個時刻你不想與任何人訴說你的煎熬,，在折磨中忍受著孤獨(dú),，你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。

人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,，因?yàn)槟泱w會不到他的孤獨(dú),，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,，使他倍感孤獨(dú)，適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷,。也許他需要一首悲傷的樂曲,，也許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來的藝術(shù),，而這期間只有他自己明白,。

孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍，但人卻要面向陽光,，否在會在無限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬,。

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百年孤獨(dú)讀后感

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《百年孤獨(dú)》讀后感

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百年孤獨(dú)讀后感

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百年孤獨(dú)讀后感英語

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《百年孤獨(dú)》讀后感范文

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百年孤獨(dú)讀后感大全

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百年孤獨(dú)讀后感題目

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百年孤獨(dú)英語讀后感

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百年孤獨(dú)英文讀后感

百年孤獨(dú)讀后感大學(xué)生篇六

很久以后，我還是會想起合上書頁的那個遙遠(yuǎn)的'下午,。窗外正下著雨,，連綿而漫長，無端的像極了馬孔多的那場看不到盡頭的大雨,。仿佛可以讓世界青藤滿墻,，封住里頭回憶眼神明亮。它沖走了原定的考試,，卻沖來了不遠(yuǎn)的離別,。其實(shí)本也不差著多少，但就如一葉柳片飄落湖心,，寂靜于無形之處,，悸動于有形之所，漣漪不斷,，猝不及防,。

枯木逢春，有時候聽起來像是一個故事的開始,，但有時候也許僅僅只是一個故事的結(jié)束,。

而這是一個開端在名為馬孔多小鎮(zhèn)，終止于一場颶風(fēng)的故事,。

布恩迪亞家族的先驅(qū)們駐足于南美大陸這塊土地,，過著光怪陸離的生活。偶有吉普賽商隊(duì)尋著鳥鳴清脆誤入這迷宮中的小鎮(zhèn),，他們帶來冰塊，帶來失眠癥,，帶走男孩,，留下預(yù)言書。形形色色,，不過是所謂文明的產(chǎn)物,。這也曾是一個未被文明問津的凈土,，可它后來還是有了火車內(nèi)戰(zhàn)和香蕉公司?？葜∪~,，那些腐朽的葉子縈繞在小鎮(zhèn)的上空，最終都抵不過一場颶風(fēng)卷個干凈——再也不會重現(xiàn)大陸的馬孔多,，再也不會重現(xiàn)大陸那百年孤獨(dú)的布恩迪亞,。

馬爾克斯構(gòu)建了這樣一個世界，與世隔絕,，遺世獨(dú)立,。然后看它被文明腐蝕，被孤獨(dú)吞噬,，去留下一卷無人能解的羊皮卷讓他們?nèi)タ雌泼\(yùn)的詭譎,，踽踽獨(dú)行走向終結(jié)，其實(shí),，這未嘗不失為一種浪漫,，布恩迪亞家族的每個人都有著屬于自己的孤獨(dú)，而同名的卻總也避不開相似的命運(yùn),。當(dāng)他們齊聚一堂,，孤獨(dú)漫延于血脈，貫穿著生死,，這就是一種輪回,，永無止境。沒有人逃得過孤獨(dú),，孤獨(dú)才是真正的魔鬼,。

第一個被綁在樹下，最后一個被螞蟻啃噬,。這樣一個跳讀羊皮卷而探索到的家族讓人心驚,。何塞癡迷的煉金術(shù)，烏爾蘇拉堅(jiān)守的家族,，奧雷里亞諾制后又融的小金魚,，阿瑪蘭妲縫過又拆的壽衣；以及永絕于世的勇氣,，萬水千山的女王,，終歸于天的美人。他們各自孤獨(dú),，并各自沉溺,。這像一截火車，時時妄圖偏離軌道后肆意狂奔，但卻始終掙不開腳下規(guī)定的道路,，似命運(yùn)三女神紡錘上的紗線,，筆直的通向……死亡。

這僅僅是流淌在美洲大陸的孤獨(dú),，魔幻與現(xiàn)實(shí)的交融,；這還是一直隱藏于世界的孤獨(dú)，著書與獲獎的交織,。凝這八代人的世界于一本書,，短短翻過的幾頁也許就是他們的一生。忽覺光陰荏苒,，紅顏轉(zhuǎn)瞬枯骨,，青絲驀地華發(fā)。無關(guān)悲喜,，只讓人想合上書頁輕輕嘆一口氣,。

人生無根系，飄如陌上塵,。

分散逐風(fēng)轉(zhuǎn),，已是非常身。

百年孤獨(dú)讀后感大學(xué)生篇七

讀完《百年孤獨(dú)》后,，這本書有兩個極為明顯的便簽,。一是“孤獨(dú)”，二是“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”,。作者將“孤獨(dú)”寫得深入人心,，覺得書中人物就是自己，覺得書中所講的事跡似曾相識,，作者又將“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”貫徹到底,，展現(xiàn)得淋漓盡致。

說起孤獨(dú),，讓我印象深刻就是第一位出場人——何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,，第一次看時，我對他的印象就是不負(fù)責(zé),，對家庭不聞不問,，以自我為中心，毫無底線的人,。后來,，我好像慢慢地開始了解他，嘗試?yán)斫馑木袷澜?，他對孤?dú)習(xí)以為常,，他享受孤獨(dú)，在孤獨(dú)中有新突破，有新的發(fā)現(xiàn),，這就是他想要的，也是他心之所向,。同時,，他是個太過優(yōu)秀而孤獨(dú)的人，他有卓越的體能,，也有高超的智商,，意志力驚人，對事物的看法也異于常人,。

何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的孤獨(dú),，沒有人會理解他，即便是他的妻子,，也不例外,。這不禁讓我想到了魯迅先生，他們二人都獨(dú)自彷徨在自己孤獨(dú)的世界中,，彷徨久了,，他向自己的妻子吶喊——世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊,，就在河流對岸,，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子,！他的堂吉訶德,，他的理想之劍，最終還是敵不過現(xiàn)實(shí)的風(fēng)車,。終于,，他陷入孤獨(dú)之中不可自拔。他的生命漸漸退化,，直至凋零,。

其實(shí)從某個角度來講：他并不是個俗人。

要知道,，布恩迪亞家族留著孤獨(dú)的血,，留著與常人不同的血?？晒陋?dú)也并非全是壞事,。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的二兒子，也是個孤獨(dú)的人,，奧雷良諾生性沉默寡言,，他有自己的內(nèi)心世界！他的內(nèi)心深處充滿思辨與論證，奧雷良諾的思想清晰無比,，他有著驚人的判斷力,，他能夠預(yù)測未來的事情，這種卓絕的預(yù)判能力,，甚至無數(shù)次幫他躲過了針對自己的暗殺,。面對外來的入侵者與暴政，他怎么不戰(zhàn),，要么一站到底,，絕不妥協(xié)！這種勇氣與魄力的背后,，是智慧,，是孤獨(dú)醞釀出來的思想與智慧。

《百年孤獨(dú)》以記載了布恩迪亞家族七代人來反映1830年至上世紀(jì)末的70年間拉丁美洲的風(fēng)云變幻,，其中仔細(xì)描述了七代人的坎坷歷程,，書中人物雖有血緣關(guān)系，卻從未深入理解彼此,，也沒有感情交流,，讀到這，孤獨(dú)仿佛充斥在布恩迪亞家族且永世也無法散去,。

這部意義深刻的作品,，讓我思考的人生問題有許多，萬法不離其宗,，孤獨(dú)的意義無非就是內(nèi)心深處有著未被捂暖的地方,，有著某種空缺，沒有一個是一座孤島,。在信息化的社會,，我們每時每刻都在跟許多人發(fā)生這千絲萬縷的聯(lián)系，我們學(xué)會情感交流,，不僅僅是為了避免孤獨(dú),，也是為了讓人與人之間的靈魂得到更好的交流，讓人與人心靈靠得更近,。

終有一日,，孤獨(dú)的人的心會被捂熱，空缺被填補(bǔ),。

百年孤獨(dú)讀后感大學(xué)生篇八

百年孤獨(dú)是一本著名的書,，下面小編整理了了《百年孤獨(dú)》讀后感2000字，歡迎閱讀!

《百年孤獨(dú)》是一部有趣的書,，它沒有波瀾壯闊的情節(jié),，故事的發(fā)展更令人費(fèi)解,。但當(dāng)我們讀完它，卻可以感受到作者的思想及對拉美的孤獨(dú)百年的思考,。小說匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活,，作者的想象力在馳騁翱翔：荒誕不經(jīng)的傳說，具體的村鎮(zhèn)生活,，比擬與影射,，細(xì)膩的景物描寫，都像新聞報(bào)導(dǎo)一樣準(zhǔn)確地再現(xiàn)出來,。使讀者也隨之情不自禁的沉浸其中。孤獨(dú)是人性中最瑰麗的色彩,，星索是夜空中永恒的詩;《百年孤獨(dú)》的成功之處在于,，他藝術(shù)而有力地展現(xiàn)了貫穿于整個人類心靈史的深刻而瑰麗的孤獨(dú)感。

作者是通過布恩地亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實(shí),，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,，從而去尋找擺脫命運(yùn)括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯的生活之中,，不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說,，也讓你體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。

在故事的結(jié)尾時,，家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“這里面所有的一切,，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口,，表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前,。

小說所展示的,，是一個建立在過去、現(xiàn)在和將來重復(fù)循環(huán)的象征框架中的現(xiàn)代神話,。時間的輪回重復(fù),，使小說隱含了無數(shù)大大小小的循環(huán)怪圈，所有的人與事都鑲嵌于這些怪圈中,，小說也就成了一個魔幻的世界,。

一提到魔幻境界，即使所談及的是一部現(xiàn)代小說,，人們也會很自然地聯(lián)想到精靈,、月光和光滑的山脈。除了矮人和仙女外,，人們還會聯(lián)想到神奇的業(yè)績等,，但不會聯(lián)想到太多的幽默,，幾乎絕不會聯(lián)想到性。這種觀念看來似乎是要完全忘卻世俗生活,。至少,，這就是關(guān)于魔幻境界的一個設(shè)想。馬爾克斯顯然持不同的看法,。在《百年孤獨(dú)》中,，他創(chuàng)造了一個無所不包的魔幻世界。這個世界充滿了謊言與說謊者,，然而同時又非?，F(xiàn)實(shí)。在這部小說中,，戀人們可以將彼此理想化為脫離肉體的靈魂,，可以在吊床里愉快地嚎叫，或者,，渾身涂滿了梨醬,，赤裸著滾到前廊上去。主人公可以穿越叢林,，作堂吉訶德式的歷險(xiǎn),，盡管他永遠(yuǎn)也無法達(dá)到他的目標(biāo)，然而描繪其驚險(xiǎn)經(jīng)歷的語言卻充滿了辛辣的諷刺：“遠(yuǎn)征的人們腦海里充滿了對于原罪以前的潮濕而寂靜的天堂的最古老的回憶,。他們的靴子陷進(jìn)沼澤,，他們用大刀砍爛血色的百合和金色的蠑螈?！薄耙恢苓^去了,，他們幾乎沒講一句話，像夢游人似地穿過一個悲哀的世界,，只能見到發(fā)光的昆蟲微弱的光亮,，他們的肺里充滿了令人窒息的血腥的味道?！?/p>

這就是一個了解世俗生活的詩人的語言,，他不認(rèn)為塵世生活是幻想家的敵人，他對它毫無畏懼,。

馬爾克斯創(chuàng)造了一個連續(xù)統(tǒng)一體,，一張相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系網(wǎng)。不管一些細(xì)節(jié)如何奇特與怪誕,，小說更為重要的效果是表現(xiàn)熱烈的興致,、健康的幽默感，乃至理性與同情,。然而,，小說的一切悲慘結(jié)局皆源于馬孔多居民的落后,、愚昧。他們不是面向過去,，追懷昔日的寧靜與淡薄,，就是關(guān)在小屋里，沉湎于毫無意義的“制小金魚”,、“織裹尸布”“修破門窗”“洗澡”等等,。因此，他們只能等待著“豬尾巴”的重現(xiàn),。所以,，人呢，應(yīng)不斷的去“文明”自己!

在人類走向深淵的那一天,，我們最后的子孫在最后一刻會明白：

一切會隨風(fēng)而逝,，無影無蹤，而我們只是“沒有意義”的代名詞,。也許有人看不懂這本書，因?yàn)檫@不僅需要文學(xué)素養(yǎng),，還需要對拉丁美洲歷史的了解,。看似荒誕的一個家族其實(shí)正折射出了拉丁美洲的歷史,。這一個家族的孤獨(dú)與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚,。當(dāng)你真正了解那一段歷史，你會發(fā)現(xiàn)《百年孤獨(dú)》是一本透過哈哈鏡的折射的南美洲史詩,，他所揭出的不是單純的生活,，而是表層下面一些更深刻的東西，不被理解的人,，無法聯(lián)合的力量,。這種孤僻貫穿了這本書。正如書中最后所說,，“遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會在大地上出現(xiàn)第二次了,。”這正是作者對自己的出生地的希望或應(yīng)說是絕望,。

這也是一部極具現(xiàn)實(shí)批判意義的小說,。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時候有沒有一絲同情。我看這一切的時候只替他們感到可悲,。他們七代人沒有一個人懂得愛,，最后好不容易有了一個愛的結(jié)晶，卻是整個家族的毀滅,。這些帶有真實(shí)性的夸張,，讀來不免讓人陷入深思,。也就覺得作品充滿了無限的凄涼。

讀完全書,，你會被這種悲觀的念頭擊潰,，會傻傻的想人生就是這樣，一切的命運(yùn)都無法改變,，難道這樣就不要活了嗎?人生的意義何在?如何能擺脫這宿命的孤獨(dú)?心口像壓了塊石頭,，好像出去呼吸一下新鮮空氣;我需要面對陽光來證明自己其實(shí)剛才只是做了一聲惡夢。雖然走出去了,，卻分不清是上午不是下午,，但仍覺得很幸運(yùn)，真的是一種解脫,，以惡夢中驚醒,，一種逃離死境的慶幸，一種動后余生的喜悅,。孤獨(dú)成了這個家族的微記,，如同他們血液中固有的險(xiǎn)，沖動,，勇敢和不屈,，深吸一口氣，拍拍胸脯為自己的慶幸感到喜悅,，百年孤獨(dú)注定一輩子的孤單,，雖然現(xiàn)實(shí)生活有許多不如人意的地方，但我們還是坦然面對,，想想偉大的哲學(xué)家,，想想那些功成名就的人，或想想身邊比我們更艱難的人,，我們那些小孤獨(dú)就隨時即逝吧!

一部《百年孤獨(dú)》是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史,。人類從清澈透明的原始狀態(tài)，在可見的最表層得到進(jìn)化和發(fā)展,，但是,，在心靈的深處，人們永遠(yuǎn)處于苦難狀態(tài),。這正如馬貢多的歷史一樣,，無論他們從多么原始的透明或者多么神秘的鴻荒，經(jīng)過無數(shù)的戰(zhàn)亂爭紛,，步履沉重地推動歷史的車輪不斷前進(jìn),，但是，馬貢多的面紗依然神秘,，布雷地亞家族也依然孤獨(dú),。

當(dāng)天空靜下來的時候,，星索才是空中一篇美麗的詩，有時間多去旅旅游,，去外面走走,，順便談?wù)劯星椋米屪约好ζ饋?，這樣我們就可以擺脫所謂的孤獨(dú)帶來的傷害,，一個人胡思亂想是沒有多少意義的，面向塵世也好,，面向個人的編織華麗的草棚也好,，只不過我們都是想辦法讓自己和身邊的人過得更好些，如果你不能讓身邊的大多數(shù)事物喜歡你,，那你的獨(dú)特的人格也是沒有意義的,，我本著樸素的心，想著怎么描繪樸素的事物,，還是很開心!

交流,，使我們可以融入到社會，溝通使我們與身邊的朋友,、同事融洽,、快樂的生活工作在一起。家人親緣之間交流與溝通更為重要,，血脈在交流和溝通中才越發(fā)地濃厚,。隨著現(xiàn)代生活方式的不同和“代溝”一詞的不斷夸大,，可交流的人際越來越小,，交流和溝通就顯得尤為重要。它是人與人之間的真誠相處,，不僅是思想與意見的交換,，更是生活與情感的交流。對我們事業(yè)的發(fā)展,，社會的進(jìn)步也有不可忽視的作用,。當(dāng)然在交流中也許會因?yàn)樯畛砷L環(huán)境的迵異，對待事物的角度,，對事物的理解,，人生閱歷的不同而難以達(dá)成共識，但這正是互相學(xué)習(xí),、取長補(bǔ)短,、合作共進(jìn)、不斷提高之際,。最低限度,，我們不奢求他人接受與否,，但至少可以互相理解，這樣人與人之間才會除卻隔閡,，社會才會更和諧,，事業(yè)才能騰飛!

有了孤獨(dú)并不可怕!可怕的是守著孤獨(dú)不肯放手，一直孤獨(dú)也就真的成了百年孤獨(dú),。坦然的面對生活中的一切,，一切總會過去，相信自己,，陽光總在風(fēng)雨后!

百年孤獨(dú)讀后感大學(xué)生篇九

今天特意讀一篇外國名著《百年孤獨(dú)》,，我覺得里面的人物塑造的很好，然后后作者對戰(zhàn)爭的理解很獨(dú)特,，百年孤獨(dú)》的作者是哥倫比亞作家加西亞.馬爾克斯,。他在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎和哥倫比亞語言科學(xué)院名譽(yù)院士稱號。

諾貝爾文學(xué)獎的頒獎詞是這樣評價(jià)他的“加西亞.馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界,，一個濃縮的宇宙,，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實(shí)，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困,?！?/p>

的確，《百年孤獨(dú)》就是一個很好的體現(xiàn),。全書講述了布恩迪亞家族的興衰,。書中人物眾多，卻又獨(dú)具特色,。有堅(jiān)毅的奧雷里亞諾上校,，性格孤傲的阿瑪蘭妲，墨守成規(guī)的費(fèi)爾南達(dá)以及神秘的梅爾基亞德斯,，這一大家子人都有著與祖輩相似的性格,、相似的經(jīng)歷和錯綜復(fù)雜的關(guān)系。他們用自己的雙手在馬孔多建了這棟豪宅,，可隨之而來的戰(zhàn)爭改變了他們,，讓他們變得麻木、冰冷,、做作,。他們只能在孤獨(dú)、忙碌之中尋找安寧,。

戰(zhàn)爭,，戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭對這個家庭的破壞是巨大的,，使他們變得沒有人情味,。

同時，隨著科技的不斷邁進(jìn),，馬孔多也在不斷地發(fā)展,，但是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨,，十年的干旱在不斷考驗(yàn)著這片土地,，最終它在風(fēng)暴中消失得無影無蹤。

文中那近親結(jié)婚就會生下長豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應(yīng)驗(yàn),。

這個神秘的家族中人丁興旺,，甚至讓人哭笑不得。因?yàn)椴恢朗裁磿r候就會冒出一個孩子,。就像奧雷里亞諾上校的十七個兒子一樣他們在同一天不約而同地到來,，又在同一天全部被殺。

這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂,，與此同時我們也不得不被加西亞,。馬爾克斯精湛而細(xì)膩的筆觸所折服。

我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨(dú)!

百年孤獨(dú)讀后感大學(xué)生篇十

百年孤獨(dú)是一本好書,，下面小編整理了百年孤獨(dú)800字讀后感,，歡迎閱讀!

“多年之后，面對行刑隊(duì),，奧雷里亞諾·布恩地亞上校將會回想起,，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午?！?/p>

——題記,。

我始終都記得這樣一段短小卻深刻的句子，在小說的開篇帶著我們走入一個魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的未來,、過去和現(xiàn)在的三個時間層面,，龐雜紛擾,，眼花繚亂,。

“加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙,，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實(shí),，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困”。這是1982年諾貝爾文學(xué)獎給《百年孤獨(dú)》的頒獎詞,?！栋倌旯陋?dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”,。

《百年孤獨(dú)》通過革命軍總司令奧雷里亞諾·布恩地亞上校一家七代人的經(jīng)歷,，描述了整個家族百年的興衰、榮辱,、愛恨,、福禍和文化與人性中根深蒂固的孤獨(dú)。當(dāng)?shù)谄叽^承人被螞蟻吃掉時,，他的父親終于破譯出了吉普賽人梅爾基亞德斯的手稿,。手稿卷首的題詞是：“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人將被螞蟻吃掉,?！边@手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間,，一場突如其來的颶風(fēng)把整個兒馬孔多鎮(zhèn)刮走,，從此這個村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。

像七代人循環(huán)往復(fù)使用同一個名字一樣,，循環(huán)出現(xiàn)的情節(jié)與敘述,，整個馬孔多被嚴(yán)密的包裹成一個環(huán)形廢墟。然而,，每個人的內(nèi)心都是孤獨(dú)的,，沒有一刻感受過家庭的溫暖，這個家族實(shí)際上是分散的,，夫妻之間,、父子之間、母女之間,、兄弟姐妹之間,，沒有感情溝通，缺乏信任和了解,。盡管每個人都在用自己獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú),，參加革命，反復(fù)做手工活,，沉迷情欲,，讀書翻譯……卻始終無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，逃不過家庭分崩離析的命運(yùn),。這個家只是一個家,，一個房子，一個載體,，而不是一個給人以心靈安慰和溫暖的港灣,。除了貫穿全文的靈魂人物烏爾蘇拉，所有的人都不懂得愛與被愛，他們的所作所為只是為了填滿自己的空虛和私欲,，以致終身活在執(zhí)拗與孤獨(dú)中,。

這個不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯的生活之中，就是一部哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實(shí),，那血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說,，最深刻的人性和最令人震驚的情感。這之中始終浸淫著的孤獨(dú)感,，是整個苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界進(jìn)程之外的憤懣和抗議,，又是拉美大陸?yīng)毺氐纳蜕鏍顟B(tài)的認(rèn)知和渴望走出孤獨(dú)的倔強(qiáng)。這不僅僅是敘述一個家族,，更是對一個民族的自我反省,。

作家是在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園,。

如同我們現(xiàn)在,，在高樓林立，速度多元的時代,，我們失去了方向,，陷入了百年孤獨(dú)。越發(fā)感覺到一種冷漠在蔓延,，侵蝕著我們脆弱而敏感的心,，愛與美好，成了奢侈的字眼,。

然而真正的孤獨(dú),，不是寂寞、無助等淺顯的意義,，是停留在人內(nèi)心的冷淡,。生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在。真正意義上的孤獨(dú),，無論是我們出生,、成長、相愛還是成功失敗,，直到最后的最后,，猶如影子一樣存在，時不時地出來提醒你一下它的存在,。孤獨(dú)的存在,，提醒我們珍惜眼前,，督促我們體驗(yàn)人生,，讓我們在成功的時候可以清醒，在失敗的時候淡然一笑。

抬頭仰望星空吧,，去審視自己,，去認(rèn)知社會，去擁抱他人,，向陽而生吧!

一部拉丁美洲血淚史,，一部魔幻主義開山之作，一部被博爾赫斯譽(yù)為比《堂吉訶德》更能體現(xiàn)西班牙浪漫主義色彩的鴻篇巨制,。

加西亞·馬爾克斯,，將他用想象力構(gòu)建的名叫馬孔多的奇特小鎮(zhèn)鮮活地呈在人們面前，從一個家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠(yuǎn)無法抹去的烙印——孤獨(dú),。家族中整整七代幾十名成員,，卻循環(huán)往復(fù)只用五個名字命名，循環(huán)往復(fù)地做著相同的事情打發(fā)孤獨(dú),，時間,，永遠(yuǎn)在這個家族中轉(zhuǎn)著圈，一切不過是重復(fù)的輪回,。

每天做兩條金魚的奧雷連諾上校,，做滿二十五條又放回坩鍋中溶化從頭開始做;把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆,，拆了縫直到死去的阿瑪蘭塔;躲在房間中足不出戶研究吉卜賽預(yù)言家梅爾加德斯的手稿直到老死的霍·阿卡迪奧第二……他們內(nèi)心中充滿了無限的孤獨(dú)感無法排遣以至于不得不離群索居,，如果不選擇死亡，便只能尋找排遣各種孤獨(dú)的方法,，然而從他們每個人的經(jīng)歷來看,，帶來的孤獨(dú)感卻不盡相同，我無法完全揣測他們內(nèi)心所遭受的苦楚與冷遇,，不甘與絕望,，這既同我的年齡與經(jīng)歷有關(guān)，更與某種不忍有關(guān),，我不忍去細(xì)細(xì)品嘗這一份份透骨穿心的孤獨(dú),，任何一個能品嘗完這些孤獨(dú)的人，必定憂郁至極,，相反地,，任何一個沒有掙扎于如此生活摧殘中的人，是無法體會這種失落感的,，這也是這部書不能被很多年輕人所能看懂的原因,。

愛情，于這個家族更是難以想象的奢侈品,，他們或許有過短暫的沖動,，或許有過傾心的告白,，卻皆被命運(yùn)的鐵腕扼死，他們的愛得不到自由,，只能埋葬到苦悶的土壤中,，等待情欲的慢慢枯萎、腐爛,，最后全都變成心理極度變態(tài)的人,。到最后一代侄子與姑姑的亂親戀愛，終于得嘗所愿幸福廝守,，卻產(chǎn)下了預(yù)示家族滅亡的符號--帶有豬尾巴的孩子,，這個孩子隨即被螞蟻群吞噬，最終隨著第六代奧雷良諾·布恩迪亞破譯了梅爾加德斯對這個家族滅亡的預(yù)言--“家族中的第一個人將被綁在樹上,，家族中的最后一個人將被螞蟻吃掉,。”一陣平地而起的颶風(fēng)到來,，將整個馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走,，家族也宣告了滅亡。

至此閱畢,，仿佛感覺時間在這一刻戛然而止,，抱書凝神，心猶不甘,，久久無法抽離,，仿佛一切，皆是時間開的一個大大的玩笑,。輪回,、循環(huán)、宿命,，你所能讀到的,，都是時間調(diào)皮的影子。一百年,，一個家族的興衰道路,，鋪陳著一顆顆流淌著苦痛淚水卻堅(jiān)強(qiáng)如一的心靈，若能讀懂,，輕輕拾起,，摩挲，傾聽它們?nèi)彳浀脑V說,，那一刻你能感覺,，人類歷史天空中不滅的孤獨(dú)光環(huán)，是無比的美麗,，那是窮通天地,、震爍古今的凄美,，是在毀滅世界的大洪災(zāi)之后，諾亞方舟上的幸存者眼中所呈現(xiàn)的接天引地的綺麗彩虹,。這便是永恒,，如同胡亞羅斯詩中所述：“時間,，是永恒所擁有的一種看守我們的方式……永恒的想象無邊無際,。因此，并不會令人驚訝的是,，為了加倍照看好我們,，永恒有時會呈現(xiàn)出它自己的形態(tài)?！?/p>

孤獨(dú),，便是永恒呈現(xiàn)的形態(tài)。

百年孤獨(dú)讀后感大學(xué)生篇十一

“若干年以后,，面對行刑隊(duì),，奧雷良諾·布恩地亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午,?！奔游鱽啞ゑR爾克斯在魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》的開篇這樣寫道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上,，無法停止地渲染開來,。

恰如《百年孤獨(dú)》這個題目給人的感覺一樣，開篇這段話,，馬爾克斯將時間和空間拉長延展,，給讀者以脫離現(xiàn)實(shí)時間的魔幻般的感受。

小說的情節(jié)離奇令人迷惘,。在小鎮(zhèn)馬貢多,，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉(zhuǎn)盛,，又由盛轉(zhuǎn)衰,，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,，又回到原來的樣子,，一切都逃不出一個詛咒?；簟ぐⅰげ级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚,，阿蘇拉擔(dān)心會像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時候,，布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居,。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞轉(zhuǎn)載自本站請保留此標(biāo)記家族人丁興旺,，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵,，布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代,，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終,。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚,，結(jié)果生下一個帶尾巴的女嬰,，正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己,。這個無疑充滿了諷刺的意味,。而這個帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴,。隨后,，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

作為拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表,，《百年孤獨(dú)》以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林,，作品充滿了理想的光輝。遙遠(yuǎn)的馬貢多小鎮(zhèn)上發(fā)生著離奇的事情：奧雷良諾領(lǐng)導(dǎo)了32次起義結(jié)果都失敗;第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織裹尸布;奧雷良諾第二則是不斷地修理門窗;俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡;小鎮(zhèn)馬貢多一場驟然而至的雨持續(xù)下了四年十一個月又兩天,，此后十年,，馬貢多滴雨未下;布恩地亞家族的人對美爾加德斯的磁鐵癡迷不已并且反復(fù)上當(dāng);第七代奧雷良諾是一個出生就有尾巴女嬰，卻被螞蟻咬爛后拖進(jìn)蟻穴;隨后一場颶風(fēng)吹走了馬貢多小鎮(zhèn),，吹走了一切,，比那場持續(xù)四年十一個月有兩天的暴雨帶走的更多……讀起來總是給人很虛幻很縹緲如此不真切的感覺。

小說的結(jié)局布恩地亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中,。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫道：“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,，馬貢多這個鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn)，將被颶風(fēng)從地面一掃而光,。將從人們的記憶中徹底抹掉,，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族,，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了,。”作者對于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的,，于是安排了一場颶風(fēng)隊(duì)舊事物來了一次徹底的清理,。“百年孤獨(dú)”,，既是說拉美落后的時間之長,，又從一個側(cè)面反映出作者的心態(tài)：對進(jìn)步和先進(jìn)的漫長等待,。百年孤獨(dú)，百年的等待,。至于這以后,，落后和貧窮還會不會出現(xiàn)，沒有明確答案,，但是馬爾克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤獨(dú)的家族,，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了?！?/p>

所謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義,，以荒誕的形式反映現(xiàn)實(shí),，不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離,，都是取材于馬爾克斯對拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟。

對夢想與光榮的向往,，對獨(dú)立與自由的憧憬,，在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中，現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻,，找到了最終完美無缺的結(jié)合點(diǎn),。

最近看完了百年孤獨(dú)，書看得很快,，可信息量太大,，反而還未消化完畢，停留在對一本好書囫圇吞棗泛讀一通的階段,。相信還要反復(fù)咀嚼幾遍,，我才能真切明白作者對人類歷史的諷刺有多深。目前我對百年孤獨(dú)的理解僅是這是一本介紹一個家族在一個世紀(jì)中的崛起與衰落的過程,，圍繞著其中兩個兄弟與取了他們相同名字的后代的故事,。故事中的每個人都是孤獨(dú)的，而又活在自己的世界里,，擁有自己的信仰,，自己的理念、信條與行事的標(biāo)準(zhǔn),、動機(jī)與準(zhǔn)則,。每個人都有光明與陰暗，并以自己的方式為這個家族付出一生,。他們在馬貢多生活,，在這個孤獨(dú)的小鎮(zhèn)與以馬貢多小鎮(zhèn)為中心形成的一個范圍活動著，在這里他們完成了生命的升華,，為了他們心中的正義以及執(zhí)著的信念,，履行著他們從生下起就無形中擔(dān)負(fù)著的職責(zé),，為一些荒誕可笑的理由，匆匆的完成他們來到這個世界上他們認(rèn)為必須非做不可的事情,。他們每個人是獨(dú)立的,，既有相同點(diǎn)，又有不同之處,。他們是家族的一份子,，又似乎并不屬于這個家族，他們最大的相似點(diǎn),，就是孤獨(dú)二字,。孤獨(dú)，打自這個家族誕生在這個世界上就與這個家族的命運(yùn)緊緊的相連在一起,，他們生來是孤獨(dú)的家族,，死后也并沒有逃脫孤獨(dú)二字。

我不知道孤獨(dú)象征著何物,，也許是精神,，也許是肉體。人類生而孤獨(dú),，死后靈魂也無法幸免,。也許這個世界給予人類的唯一的一生必須背負(fù)著的沉重的烙印，便是如影隨形的孤獨(dú),。從這一點(diǎn)上來看,，無人不孤獨(dú)。肉體,、外在與表面是停留在這個繁華熱鬧的世界,，與無數(shù)人打著交道，生活在群體中,。靈魂,、內(nèi)在、卻是活在獨(dú)自,、只有唯一的世界里,，精神是獨(dú)立于肉體而存在的，思想能與外界分享,、交流,，可靈魂必須得到獨(dú)立的思考才能得以更高層次的深化。

有時候身邊的人越多,，與外界的溝通越多,，得到的信息與反饋越多，就越能體會到內(nèi)在世界精神的唯一與獨(dú)立。外表接受陽光,，內(nèi)心處以安靜,、幽深的黑暗;外界流經(jīng)時光歲月，內(nèi)心的自我則得以一片凝固的永恒的時間,。在此間隙,，肉體與表面光滑無損，思想與靈魂歷千錘經(jīng)百煉,、在無數(shù)思考疑問中打磨淬火,、最終到達(dá)片刻的成熟。

世間本無對錯,，只有不同的理解與不同的見地,。成熟與不成熟，界限非常模糊,，無所謂何謂正確,，不同的人以不同的解釋獲得不同的支持,。本無善惡,，取人性命，報(bào)以惡果，若失去性命之人本就為罪大惡極之人?殺人者無心,、有心;失手、蓄謀,，各樣情況交錯,，以何為標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則?有信仰與有無信仰的人,，生活方式也翻天覆地之變化,，若以對方為正確，豈不是殺人至于無形,，否定了一個人的生命的唯一的意義,，倒比扼殺了這人的性命更加殘忍。學(xué)習(xí)有各種方法,，以為融會貫通最佳,，并不需反復(fù)詢問知識深淺。分?jǐn)?shù)可衡量某個時期的付出,，卻得不出此人品行,、智慧的豐富程度，為蟻群所用,，多中取少之時,，才為體現(xiàn)分?jǐn)?shù)考試價(jià)值之時。知識永無止境，斷章取義,、以小斷大,、舍遠(yuǎn)貪近、求分棄才需改進(jìn),。

對待人生,，每個人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則,。

自認(rèn)為,，溫婉的細(xì)涓長流的為最愜意不過的生活方式。正是這種理想生活,，簡單而又難得,。書本，單人,，細(xì)筆,，空房獨(dú)處一下午。房外傾瀉陽光,，房內(nèi)靜聆閱書,，感受文字的世界，享受獨(dú)處的快感,。剎那間,，能聽見平凡渺小的生命中，心靈的深處,，身體里,，靈魂在亙古持久的孤獨(dú)中永恒的巨大的轟鳴。

我的生活態(tài)度,，也便是獨(dú)立且無時無刻不在思考,，無論是面對過去，現(xiàn)在,，或是未來,。

“許多年之后，面對行刑隊(duì),，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起,，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。那時的馬貢多是一個有二十戶人家的村落,，用泥巴和蘆葦蓋的房屋就排列在一條河邊……”但凡文藝青年或是想裝裝文藝青年的家伙想必都很熟悉這段話,。在那個盜版書鋪天蓋地的年代，手捧盜版書的人們倒也多多少少受了些文藝熏陶——只是版本不一,。結(jié)果馬爾克斯老爺子一怒之下,，索性死后150年都不給中國自己的作品授權(quán)——當(dāng)然那是過去時,，不提也罷。

被海水包圍的馬貢多,，孤獨(dú)中存活了百年之久的馬貢多,。布恩地亞家族，歷經(jīng)六代,，悲歡離合斷斷續(xù)續(xù)如同梅雨一般糾纏百年,。

很有趣啊，在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,，沒有人會被綁在樹上直到生命終結(jié)……但這一切都發(fā)生在了這個村落里面。現(xiàn)實(shí)生活中也不會有家庭反反復(fù)復(fù)給孩子命同樣的兩個姓名,，死者不會因?yàn)樘拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個家族之中,。故事是荒誕不經(jīng)的，仿佛透過一層教堂彩繪玻璃窺視著一個家庭的是是非非,。然而讀完后又感到它是無比的真實(shí)——真實(shí)到就發(fā)生在我們身邊——我們親眼目睹的一幕幕悲劇,。

故事的敘述有些混亂，那都是些循環(huán)往復(fù)的回憶,，考驗(yàn)著記憶力浮浮沉沉的混沌回憶,。孤獨(dú)的回憶中每個人都是孤獨(dú)的，第一個何塞阿卡蒂奧,，在孤獨(dú)中泯滅了自我,。麗貝卡，則在同孤獨(dú)的對抗中連失敗的機(jī)會都沒有,，出師未捷身先死,。奧雷良諾·布恩地亞上校，遲暮之年看得比誰都清楚可為時已晚,。阿瑪蘭塔，深知自己的痛苦卻無法逃離,。烏爾蘇拉,，明明人生一直浸泡在一碗痛苦孤寂的湯中卻毫不自知，守著一個慈母的美滿面具悲愴地活著,，那家就是她的墳?zāi)埂?/p>

這就是他們的人生,，世世代代傳下的名字聯(lián)通家族遺傳的記憶，他們的命運(yùn)變成了莫比烏斯環(huán)中爬行的螞蟻,，不斷循環(huán)往復(fù)卻找不到出口,，不斷尋找卻不知其實(shí)根本不用找?？磿臅r候我老記不住他們的名字：太相似,，也太長了。不過想想他們都是家族中那只可悲打轉(zhuǎn)的螞蟻，不妨將他們當(dāng)做阿卡蒂奧跟奧雷良諾好了,，同名同姓,，擁有一脈相承記憶的人本來就是同一個人吧，我想,。至于那兩個換了名字的人物,，或許搞錯墳?zāi)挂彩撬麄冏詈玫臍w宿。

“若干年之后,，當(dāng)他在病榻上奄奄一息的時候,，奧雷良諾第二一定會記得六月份一個淫雨連綿的下午，他踏進(jìn)房去看他頭生兒子時的情景,?！蹦憧矗皇腔貞?，真的僅僅是回憶而已,。

有人說布恩蒂亞家族如同傀儡之家一般運(yùn)作著，沒有感情也沒有實(shí)體,。我想,，孤獨(dú)的心中也未必裝不下真正的在乎，畢竟那種東西,，是愛因斯坦和薛定諤都沒辦法的事情,。這個家族在黑暗中百年的孤獨(dú)與百年的等待，一定有些什么東西在維系著——絕對不是費(fèi)爾南達(dá)家鄉(xiāng)那樣的昏色地帶,。

整本書想要表達(dá)的也許只是一個詞：循環(huán),。聯(lián)系到當(dāng)時拉丁美洲歷史循環(huán)往復(fù)停滯不前的怪圈，再怎么遲鈍的人也多少會往這方面想想——畢竟文學(xué)作品源于生活,。

至于孤獨(dú),，那是每個人與生俱來的命運(yùn)與罪惡，想跑也跑不掉,。

其實(shí)人這一輩子從可以看到不同開始,，就想嘗試著去理解人和事。每個人都是一座孤島,，那些微妙而關(guān)鍵的感性差異,，使我們每個人都變成了說獨(dú)立語言的生物。

也許溝通和交流能在島與島之間建造橋梁,，但橋梁的存在也終究拉近不了實(shí)際距離啊,。

很多事情，一旦發(fā)生了,，就再也抹不掉了,，那些事情會改變一個人,，也許會成為一個人無法逾越的鴻溝。

我們自己是不是也……?

一般來說,，人類定義“回憶”的方式由于是一種美化所以一向自我中心——與自己無關(guān)的事情記住了也只是故事,，就算本來與自己有關(guān)、不過出于種種原因想起來就后悔,，情愿和自己沒關(guān)系,，情愿沒發(fā)生過的事情也會被自顧自從名為“回憶”的盒子里撿出去不加修飾地扔在意識角落假裝看不見。

直到有一天出現(xiàn)毫無預(yù)兆的契機(jī),，像看陌生人那樣驚奇地重新發(fā)現(xiàn)躺在角落里的那個未加工半成品,，以及為了它花過各種各樣力氣的，幾乎不認(rèn)識的自己,。

像是雨刷刷過玻璃,，一下子一切都明朗了。

最后誰擺脫了布恩蒂亞家族的宿命呢?活著的人死了,，死去的人依然沉睡著,。但在那一刻，如同現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻一般,，他們又在一起了,。

想到這些時候看到這樣的結(jié)局就好了。要是還能微笑,，就好得不能再好了,。

搞不清馬爾克斯老爺子怎么想的，眼下我們可以正大光明地在書店買到正版《百年孤獨(dú)》裝文藝青年了,。

馬爾克斯老爺子說,，這樣的家庭不會再在地球上出現(xiàn)。

但愿如此,。

百年孤獨(dú)讀后感大學(xué)生篇十二

讀后感,。

約半年的時間，總算把《百年孤獨(dú)》第二遍結(jié)束了,。雖說是第二遍,，但仍覺得艱澀難懂?？赐炅巳荆睦锂惓５睦?，不知自己到底看懂了幾分,。放佛他們都在堅(jiān)持著自己的理想，但是好像都未能堅(jiān)持到底,。

直到現(xiàn)在也沒能明白這一角色的作用,，是在表現(xiàn)人類的無奈嗎,？烏爾蘇拉算是這個家族的精神支柱吧？作為馬孔多第一代的移民,。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多,，他們在那落地生根，發(fā)展壯大,，引進(jìn)文明,，但也隨之衰落，也帶來了戰(zhàn)爭,，流血,，瘟疫，或許這就是這本書的意義吧,，微縮的世界,，歷經(jīng)一切，還有人類特有的不安分的心,?；蛟S還應(yīng)該說說奧雷里亞諾·布迪地亞上校，直至他死去,，我也仍舊未讀懂他,。我不懂阿瑪蘭坦-烏爾蘇拉為什么要回來，過著與馬孔多格格不入的生活,，她是想改變他嗎,？還是她也擁有者何她高祖母類似的精神力和意志力，但她始終不是烏爾蘇拉,，所以她失敗了,。最無法理解的應(yīng)該是他們“變態(tài)”的愛情吧，我不知道是否這樣說恰當(dāng),。布恩迪亞家族最后的愛情還是讓這個曾經(jīng)輝煌但也孤獨(dú)了百年的家族結(jié)束了,。正如那卷神秘的羊皮卷所預(yù)言：家族的第一個人被捆住樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉,。

或許我無法讀到書中更大的,，更宏遠(yuǎn)的意義，一本書,，一百個人讀,，會有這一百種理解。我只看到了他們極力想擁有者一些感情,，可是他們未能作出相應(yīng)的努力,，或許他們是自私和冷漠的，或許我們也一樣,，但是他們應(yīng)該也一直在努力,，直到死亡的那一刻......

百年孤獨(dú)讀后感大學(xué)生篇十三

上學(xué)期本著練習(xí)英語的目的艱難地讀了三章左右的英文,，放寒假回來因?yàn)槟托挠邢抻终伊酥形陌鎭碜x，這樣一本書,，讀起來感覺沒有什么目的性,，作者看似忙碌地在敘述這個家族的故事傳說，再加上奇幻的,，甚至有些奇異的想象,，總是很有畫面感，腦中不停地閃過一幅幅插圖,。在這樣的想象里,，短短一百年似乎描繪了太多的東西，比如數(shù)次的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶給馬貢多的變化,，帶給人們的變化,。特別是讀到火車來到馬貢多，帶來的各種近現(xiàn)代工業(yè)文明的成果,，莫名地使我想起了倫敦奧運(yùn)會開幕式地表演,，那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。（奧運(yùn)會開幕式煙囪拔地而起,，舊時代的農(nóng)夫被趕走那一段）,。

全書的內(nèi)容真的很豐富，雖然我一直不喜歡一本小說帶有太多的東西,，但《百年孤獨(dú)》給我的感覺完全不同,，就像作者在說：“嘿，我也不想寫這么多,，所以我們還是一筆帶過吧”,，作者平靜地在講故事傳說，卻已讓人浮想聯(lián)翩,，這些東西不是作者強(qiáng)安上去的,，而是故事傳說本來就有的，特別是在這樣一個世界里的故事傳說,。

因?yàn)榍懊孀x了兩次,，這樣關(guān)于“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事傳說就很有印象，他能自己經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)地球是圓的,，他的冒險(xiǎn)精神和專研精神讓人記憶深刻,。在不知道整個故事傳說的脈絡(luò)的時候，我以為他會被隔離在文明的邊緣,，我就對旁的人講,，這樣一個人若是在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境里（和科技發(fā)展接軌的環(huán)境里），必定是科學(xué)研究之奇才,。后來慢慢讀下去,，百味陳雜，對他最好的評價(jià)就是他死的時候有人說的那句：“我來參加國王的葬禮,！”,，他的確是這個孤獨(dú)家族的國王。

說到孤獨(dú),，叔本華說：”人生的空虛不在于人的孤獨(dú),，而在于心的寂寞“，這個家族里的人似乎都是這樣,，輾轉(zhuǎn)反側(cè),，都沒有一個人得到內(nèi)心的充實(shí)（可能第四代里的蕾梅黛絲是個例外，這里我沒看懂）,。

讀這本書,，我感覺不用帶著主觀的色彩去讀，因?yàn)樗麄兠總€人都有發(fā)光的地方,，但同樣又沒有人是完人,，可憐可悲可敬可嘆，可是你又沒有時間去感嘆,，作者拖著你一路小跑,，于是你看他們的故事傳說，時光在字間穿梭,，這樣一個人的形象會在你的心理不斷地完善起來,，但同時你又看不清楚，看不真切,。這也許是我閱歷不夠的原因吧,，所以說：似懂非懂，還得交給時間來琢磨,。

百年孤獨(dú)讀后感大學(xué)生篇十四

一個人待上一百年,，不叫孤獨(dú)。拒絕把心敞開,，哪怕一天,，就是孤獨(dú)。

這是一個傳承著孤獨(dú)血液的家族,，不斷的死亡和綿延的恐懼連接了整個故事：“家族中的第一個人將被綁在樹上,，家族中的最后一個人正被螞蟻吃掉?！?/p>

孤獨(dú)像是布恩迪亞家族的家徽,，每一個成員都自覺或不自覺地佩戴著它。他們的孤獨(dú)千奇百怪,，作者馬爾克斯曾這一切說歸根到底只是布恩迪亞家族的人不懂愛,。

孤獨(dú)開始于第一代何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞：他年輕時熱愛科技,、天文與地理，曾將家中最值錢的一頭騾子和一群山羊換了兩塊兒吉卜賽人的磁鐵,；年老后意志模糊,，被家人捆綁在栗子樹上才能活著，最終老死,。不被理解的孤獨(dú)就像一只手,，慢慢地一寸寸深入喉嚨將他掐死，家人都以為他癡迷于吉卜賽人不著邊際的理論和科技,，以致于發(fā)了瘋,，從頭至尾，甚至連他的妻子都不曾理解他一丁點(diǎn)兒,。

第二代老大何塞·阿爾卡蒂奧在家中被槍殺：“不知從何而來的子彈擊中了他,，血液在大地上流淌，穿過了整個馬孔多,，避開了所有人的眼睛,，繞過容易被弄臟的地毯，一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前”,。他在書中是個冷酷,、霸道、甚至有些呆滯的大塊頭,，曾與麗貝卡有著情感糾葛,，不知是他殺還是自殺，但這場死亡一定源于情感問題,。

第二代老二奧雷里亞諾是一個在娘肚里就會哭,，睜著眼睛出世，賦有預(yù)見事物本領(lǐng)的少年,，他像父親一樣沉默寡言,，整天埋頭在父親的實(shí)驗(yàn)室里做小金魚。他一生遭遇過14次暗殺,，73次埋伏和1次槍決,，均幸免于難，當(dāng)他認(rèn)識到這場戰(zhàn)爭是毫無意義的時候,，便于政府簽訂和約,，停止戰(zhàn)爭，然后開槍自殺,，可他卻奇跡般的活了下來,。他曾與17個外地女子姘居，生下17個男孩。這些男孩都不約而同尋根,，卻被追殺,，無人幸存。奧雷里亞諾年老歸家后,，每日煉金子做小金魚,，每天做兩條，達(dá)到25條時便放到坩堝里熔化,，重新再做。他像父親一樣過著與世隔絕,、孤獨(dú)的日子,，一直到死。他的寓言能力本身就是個奇跡般的標(biāo)志,，好像預(yù)示了他一生歷經(jīng)災(zāi)難卻總大難不死,，被對蕾梅黛絲的愛所困直到老死。他不能放下這深沉的愛,，不能就這樣忘記暴斃的妻子,，以致于他的愛越來越趨于畸形。

父子三人是孤獨(dú)的源泉,，他們的孤獨(dú)感染了后代,、妻室和旁系親戚。

有無法融入布恩迪亞家族,，在內(nèi)心充滿渴望與孤獨(dú)時瘋狂地吃著泥土,，最后孤獨(dú)終老的麗貝卡，書中說是“她深愛之人在遠(yuǎn)方腳踏土地,，而她將土吃入腹中,，就會獲得心中的救贖”這是由多么極端的愛所導(dǎo)致的奇怪現(xiàn)象；有年老時預(yù)感自己將被死神帶走,，于是開始為自己織壽衣,，織成后死亡的老處女阿瑪蘭旭第二，她一開始極度渴求被愛,，嫉妒到甚至誤殺蕾梅黛絲，而此后她又是多么冷漠的拒絕愛人,，背負(fù)著無限愧疚直到死亡,。這個家族的后代也逃不過孤獨(dú)和死亡的感染病，而其中唯一一個叫人覺得溫暖,，像秋初的太陽一樣帶來了一絲絲希望的阿瑪蘭旭第五，一個活力十足熱愛生活的較小美人，可她最終也與外甥結(jié)下不倫之情,，生下帶有豬尾巴的奧雷里亞諾第七后大量失血而死。

每個人心里都住著不同性格角色的人,，例如一個小孩，一個垂死的老人,，一個情敵，一名傷患,，叛徒,、胖子或啞巴,，詩人,，奸商，可能還有許多失業(yè)的游民,。

但只要有人肯伸出雙手給予一個小小的擁抱,，這個孤獨(dú)家族的命運(yùn)也許會有那么一點(diǎn)不同。然而,，這個家族生于孤獨(dú),，死于孤獨(dú)，一場颶風(fēng)抹去了所有能證明他們生存過的痕跡,。作者馬爾克斯以夸張怪誕的人物形象,，一直灰暗陰沉的情感基調(diào)來講述了這個離奇的家族。布恩迪亞家族所擁有的孤獨(dú)不是靈魂高潔所帶來超常智慧和人格孤獨(dú),，而是人心之間不愿拆去隔閡,，是一種“不懂愛”的孤獨(dú)。

“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)”作者馬爾克斯曾說,。

愿無人再經(jīng)歷這樣冷寂的一生,，愿人人團(tuán)結(jié)一致，愿拉丁美洲的歷史不再上演,。

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百年孤獨(dú)讀后感大學(xué)生篇十五

《百年孤獨(dú)》讀后感,，與其逃避,，不如享受孤獨(dú)，下面是小編帶來的《百年孤獨(dú)》讀后感,，歡迎閱讀!

這本書的故事發(fā)生在拉丁美洲,。

這是距離我們非常遙遠(yuǎn)并且相當(dāng)陌生的大陸,。

我的一個朋友曾說，如果這個故事讓中國人去寫,，哪怕讓日本人和韓國人去寫,，都不會這樣讓人感覺艱澀難記。

我們的習(xí)慣與他們截然不同,，我們不會祖孫幾輩用同樣的名字,。

如果父親叫李君，那么兒子頂多叫李小軍,，是不會再叫李君第二或?qū)O子再叫李君第三的,。

這樣我們就更可以對整個故事梗概有一個清晰的印象。

這也許是東西方文化的不同吧,。

這雖然好像是一個缺憾,，但我認(rèn)為不但是與他們文化本身有關(guān)，更重要的是作者想借此表達(dá)整個家族無論是從性格還是命運(yùn)的一種聯(lián)系與輪回,。

這是一個極度孤獨(dú)的故事。

從第一代的布恩迪亞,，直到第七代的奧雷良諾·布恩迪亞,，他們祖祖輩輩都在尋求自己的理想，無論是建立屬于自己的村落,、土地,、工廠、鐵路,，還是愛情,、親情、友情,，還是戰(zhàn)爭,、權(quán)力、金錢,，他們在從無到有,，從盛至衰的過程中，極度渴望,，卻又無法溝通，這使他們浪費(fèi)了大量的精力和財(cái)力,，甚至揮霍了一生的青春,，始終都沒有找到正確的道路，最終他們都無力地,、無奈地陷入到不可救藥的孤獨(dú)中，在無人理解中孤獨(dú)地老去,、死去,。

它不單是一個家族傳奇,，也揭示了一個大陸的百年歷史。

從最初吉普賽人用一塊鉆石樣的大冰塊打破了他們的蒙昧,，到老布恩迪亞意識到地球是圓的,，到烏蘇娜學(xué)會糖制小動物，到奧雷良諾學(xué)會制作小金魚等首飾,，到皮埃特羅·克列斯比為布恩迪亞家族引進(jìn)的第一臺自動鋼琴，到尼康諾神父在當(dāng)?shù)亟⒌牡谝蛔烫?，到奧雷連諾參加國內(nèi)兩黨戰(zhàn)爭從此成為最具爭議的人物,，到香蕉園的建立,，到鐵路的通車，甚至到中國瓷器的遠(yuǎn)渡重洋,，到后來的鎮(zhèn)壓工人起義，到最后一切的消亡,，都不是孤立的,，是與整個外部世界緊密相關(guān)的，它的名字雖叫百年孤獨(dú),，但這塊土地其實(shí)并不孤獨(dú),，就像一位作家曾說的那樣:其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議，是作家在對拉丁美洲近百年的歷史,、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài),、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信,。

我并不喜歡這本書,，它很沉重而又深刻,，以我的簡單平淡,、沒有讀過很多歷史書籍、也不是一個喜歡政治的人,，所以我能想到的比起那些深刻的書評者們一定是很膚淺,。

但仁者見仁,，智者見智吧。

讀這本書,，并不是為了喜歡，只是為了要重讀智慧,。

前段時間剛得了諾貝爾文學(xué)獎的莫言這樣評價(jià)《百年孤獨(dú)》道:這部標(biāo)志著拉美文學(xué)高峰的巨著,，具有駭世驚俗的藝術(shù)力量和思想力量,，他在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園,。

《百年孤獨(dú)》被人們認(rèn)為是拉丁美洲“文學(xué)爆炸”時代的代表作品,，它是哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,。

說道魔幻,，這個也不難理解，相信我們平常都接觸不少這類作品,。

魔幻的話肯定就少不了鬼怪,，書中最足夠資格成為鬼怪的就要數(shù)梅爾基亞德斯了，這個人總讓人有一種捉摸不透的感覺,，曾經(jīng)死去,，又神奇般地得以復(fù)活。

而他好像有神一樣的預(yù)知能力,，所有的一切事情都好像在他的意料之中,。

他曾經(jīng)說過，“布恩迪亞家族的第一個人將被捆在樹上,，最后一個人將被螞蟻吃掉,。”后來果然是這樣,。

書中內(nèi)容龐雜,，人物非常之多，以至于看一遍書根本就理不順,，而且情節(jié)曲折離奇,，真的是令人應(yīng)接不暇,、眼花繚亂。

但讀完這本書后,，我們可以看出作家主要是通過布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實(shí),。

其中真是充滿了各式各樣的神奇事件，令人目瞪口呆,、詫異不已,。

在讀書期間，就一直是處于一種懸著一顆心在半空中的狀態(tài),，好不容易吐口氣之后又要打起萬分精神來應(yīng)對接下來的情節(jié)發(fā)生,。

而對于書中各類人士，印象最深的'還是奧雷里亞諾他不像他的哥哥出生于路途中,，他生于馬孔多,，在娘肚里就會哭，睜著眼睛出世,，從小就預(yù)見事物的天賦,。

長大后和蕾梅黛絲結(jié)為夫妻，然而在這前面,，他和哥哥的情人有一個孩子,，名叫奧雷里亞諾?何塞。

然而蕾梅黛絲英年早逝,，于是他參加了內(nèi)戰(zhàn),，當(dāng)上上校。

他一生發(fā)動了三十二場武裝起義,，逃過十四次暗殺,，七十三次伏擊和一次槍決，都大難不死,，甚至開槍自殺也只是受傷，奇跡般地沒有死去可,。

在這期間,，他與十七個外地女子發(fā)生ons，然后她們分別生下自己的孩子,，總共是十七個男孩,。

這些男孩以后不約而同回馬孔多與父親相認(rèn)，然而卻都被追殺,，無一生還,。

奧雷里亞諾年老歸家，像他的父親一樣過著與世隔絕孤獨(dú)的日子,，一直到死,，光是他的一生就已經(jīng)是占據(jù)各種傳奇色彩,，更別提其他的，因此說其情節(jié)之繁復(fù),，內(nèi)容之龐雜,。

總之，這本書非常值得一讀,。

《紐約時報(bào)》也這樣評論:《創(chuàng)世紀(jì)》之后,，首部值得全人類閱讀的文學(xué)巨著。

每樣事物都有兩面性,，有陽光的一面,，同樣也有陰暗脆弱的一面，一個人如果沒有孤獨(dú),、寂寞這些東西,，那么就相當(dāng)于植物沒有土壤，缺少了其中必不可少的一部分,。

初次看這本書,，立刻就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂，唯一清晰的是整個布恩蒂亞家族的性格,，就如這本書的題目一樣,，“孤獨(dú)”好像成為了整本書與所有人物的一種基調(diào)。

整個布恩蒂亞家族,，都是不會表達(dá)情感的人,，他們有的沉默寡言，可以整日不與人說話,，有的只執(zhí)著于一個目標(biāo)瘋狂地表達(dá),，并不考慮到彼此的感受。

他們漸漸地使得整個家族與世隔絕,，瘋狂致死,。

家族的第一人被綁在樹上，家族中的最后一人被螞蟻吃掉,。

雖然他們孤僻,，但他們卻有著堅(jiān)毅的眼光，不經(jīng)意言敗的態(tài)度,，可以用他們獨(dú)特的魅力來吸引體態(tài)美麗,、性格豐滿的女性。

為了對抗這種孤獨(dú)的畫面,，家族的第一個女性--烏蘇娜作了許多努力,，但孩子們卻不可避免地走向孤獨(dú)的深淵，最后她仍無法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú)，遺憾終死,。

可以說,，這一種孤獨(dú)應(yīng)該是一種共性，可以從表面折射出這個社會的深層次;這一種孤獨(dú)深入了這片土地以及土地上的人們,。

本書可以說是一部拉美歷史的興衰史,，拉美土地上發(fā)生的種種事情的變遷:科技的發(fā)展，城市文化的推進(jìn),，殖民者的入侵,，原住民的反抗斗爭以至于最后安于命運(yùn)的安排，從頭到尾,，從每一個細(xì)節(jié),，既有著孤獨(dú)的基調(diào)，又不失言語間的寫實(shí)性,，讓人好像置身于作者所創(chuàng)造的情境里面,，讀來津津有味。

在書里,，每個人都有自己的一套對抗孤獨(dú)的方法,，或是參加革命，或是遠(yuǎn)航,，或是暴飲暴食揮霍無度,，或是終其一生沉溺于情欲，有些甚至聽起來就很瘋狂,。

這些看似枯燥的條列式的方法,，作者卻把它們有機(jī)地結(jié)合起來，融入故事里,，極端卻真實(shí)地表現(xiàn)了人性,，表現(xiàn)了整個家族的特性。

家族中的許多女性,，最后也跟隨著成為了瘋狂的人,。

除了之前提到的第一個女性烏蘇娜以及最后出現(xiàn)的阿瑪蘭塔烏蘇娜，她們一直保持著樂觀堅(jiān)強(qiáng)的信念,，而不是被卷入混亂的生活中,。

前前后后出現(xiàn)了不少牽扯到這個家族的女性，她們的改變究其根本還是兩種不斷循環(huán)的男性性格:奧雷連諾和霍阿華蒂奧,。

他們的循環(huán)推動著整個故事，并且使得整個家族的命運(yùn)充滿了魔化色彩,。

從創(chuàng)立小鎮(zhèn),，經(jīng)歷許多循環(huán)與波折后，又從同一個地方終結(jié)。

就像繞了一個圈,，最后還是歸到原點(diǎn),。

整個家族的這種循環(huán)，同樣也是整本書里最吸引人的地方,。

說到孤獨(dú),，其實(shí)不僅僅是這本書，孤獨(dú)在生活中應(yīng)該是無所不在的,，不管外表多么開朗的人都會有孤獨(dú)的時候,，只是每個人處理孤獨(dú)的方式不同。

孤獨(dú)就是生命的一部分,，有的人想抵抗,，但卻不能讓它完全消失。

生活在現(xiàn)代都市里,，在每天的燈紅酒綠,、喧囂繁華之后，人們總會在某一時刻感受到一種難以抗拒的孤獨(dú),。

無論怎樣借由其它的活動來抗拒逃避,，無論是《百年孤獨(dú)》里面那些極端或瘋狂的方式，或是轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)生活中,，游戲也好,，電視也好，錢也好,，樓盤也好:各種各樣的方式,，雖然充實(shí)了我們的生活，但我們漸漸也從這每天重復(fù)的形式中找不到那種感覺,，或者說是找不到真實(shí)的自己,。

有時即使不是一個人，我們也會感到很孤獨(dú),，看著別人能拿到好成績在自己面前笑得開懷時,，當(dāng)別人訴說著和父母在假期的種種趣事時，即使近在耳邊,，在眼前,，卻好像離自己很遠(yuǎn)，不能像他們一樣,，所以很孤獨(dú),。

而既然這種孤獨(dú)不能避免，為何不嘗試著去享受它呢?《百年孤獨(dú)》里家族的人們不停地想抵抗孤獨(dú),，最后仍體力不支,，被孤獨(dú)埋葬。

這樣的結(jié)局誰也不想要。

流淌了百年的歷史,，最后仍被孤獨(dú)侵蝕,。

孤獨(dú)無法遺忘，不會隨時間流逝而消失,，不會因有人陪伴而隱去,。

孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的，它有時更是一種動力,，讓我們用于體驗(yàn)人生,，勇于面對一個人時挫敗的感覺。

如果說有一樣?xùn)|西,，能讓我們認(rèn)清自己,，孤獨(dú)時就像是我們與自己的對話，能夠聽清自己的心,，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,，好像全世界只剩下自己心跳的聲音，這樣我們便能更好地了解自己的心境,。

孤獨(dú)使得一個人完善,，更加有深度與厚度。

享受孤獨(dú),，享受與自己對話的每一秒鐘,，為自己留一方空間。

孤獨(dú)不可避免,，不如把它看成一個朋友,，一個能夠讓我們時刻認(rèn)清自己的朋友，足夠用一生去珍惜,，珍惜能與它共處的每一寸時光,。

百年孤獨(dú)讀后感大學(xué)生篇十六

孤獨(dú)常在，我們要如何理解孤獨(dú)呢?如何戰(zhàn)勝孤獨(dú)呢?孤獨(dú)帶給我們的就一定是創(chuàng)傷嗎?很多人都說自己很孤獨(dú),，其實(shí)可能是孤單寂寞,。

真正的孤獨(dú)是來自內(nèi)心的自己不能輕易逃脫的心境罷了，就像奧雷里亞諾上校夜以繼日對小金魚的且鑄且毀,，孤獨(dú)其實(shí)有時來自于心魔,，其實(shí)并沒有什么，但是你就像被海草困住雙腳不能動彈,，我們要及時從自己的一小片天地中走出來,，讀書旅行交流，用心感受萬物的美好,。

有時我們也需要利用這種孤獨(dú)感去創(chuàng)造,、去揮發(fā)自己的才智,、去享受內(nèi)心的靜謐。真正的孤獨(dú)應(yīng)當(dāng)是一種內(nèi)在的完滿感,，正因內(nèi)心有獨(dú)立的世界，與外界的交流無法產(chǎn)生共鳴時就會覺得孤獨(dú),。人越是覺得孤獨(dú),，越是沒有朋友，越是沒有人支持,，就越要尊重自己,，越要努力向上。

知乎上有人說“你不夠優(yōu)秀是因?yàn)槟悴粔蚬陋?dú)”,，我好像突然能理解這句話的含義了,。人雖然不能忍受孤獨(dú)，但卻可以享受孤獨(dú),。

在這本書中,，作者也借布恩迪亞家族的宿命訴述了一個問題：如何走出無限循環(huán)的的宿命式的孤獨(dú)呢?我覺得良方是集“包容”、“理解”,、“溝通”,、“合作”等于一體的深層次的“愛”。個人與個人之間可以用“愛”來化解孤獨(dú),，團(tuán)體與團(tuán)體之間也可以用“愛”來化解孤獨(dú),。